资源简介

文言文知识训练答案
第 17课时，《得道多助，失道寡助》
1.（1）围 （2）这 （3）极点 （4）归顺，服从
2.内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的
成员
3.同“叛”，背叛
4.（1）有利条件 锐利 （2）表转折，却，但是 表顺承
5.（1）形容词 动词 巩固 （2）形容词 动词 震慑
6.（1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，
比不上作战中的人心所向、上下团结。
（2）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险
要，震慑天下不能靠武器的锐利。
（3）能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就
少。
（4）帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会
归顺他。
（5）凭借天下人都归顺的条件，去攻打内外亲属都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主
不战则已，战就一定胜利。
7.以民为本 推行仁政
8.（1）君主要“得道”，也就是“施仁政”。因为“施仁政”，才能实现“人和”，得到人民的
支持和拥护。人心向背是决定战争胜负的根本条件，因此，施仁政的君主，能以“多助”战“寡
助”，战必胜。
（2）同：都用了类比手法，《得道多助，失道寡助》借战争需要“人和”来类比治国需要“得
道”，选文用“其友”没有完成托付、“士师不能治士”类比君王“四境之内不治”。
异：《得道多助，失道寡助》运用正反对比（论证）、排比，增强了说服力；选文运用了层层设
问而请君入瓮的说理方式。
18/42文言文知识训练
第 17课时，得道多助，失道寡助《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必
有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1.词语解释
（1）环．而攻之而不胜：
（2）是．天时不如地也：
（3）寡助之至．：
（4）天下顺．之：
2.古今异义
亲．戚．畔之
古义： 今义：
3.通假字
亲戚畔．之：
4.一词多义
（1）利：地利．不如人和 兵革非不坚利．也
（2）而：然而．不胜者 委而．去之
5.词类活用
（1）固．国不以山溪之险： 用作 ，意为
（2）威．天下不以兵革之利： 用作 ，意为
6.重点句子翻译
（1）天时不如地利，地利不如人和。
译文：
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
译文：
（3）得道者多助，失道者寡助。
译文：
（4）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
34/93
文言文知识训练
译文：
（5）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文：
7.中心概括
本文借讨论战争来论述推行仁政、赢得人心的重要性，体现了孟子的“ ， ”
这一中国传统政治主张。
10.问题探究
（1）孟子认为君主怎样做才能够“战必胜”？理由是什么？
（2）[同主题·议论说理]阅读下文，结合《得道多助，失道寡助》，分析它们说理艺术的异同。
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者。比①其反也，则冻馁②其妻子。
则如之何？”
王曰：“弃之③。”
曰：“士师不能治士④，则如之何？”
王曰：“已之⑤。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
（节选自《孟子·梁惠王下》）
[注] ①比：及，至，等到。②馁：饿，这里做使动用法。③弃之：和他一刀两断。④士师
不能治士：司法长官不能约束他的下级。⑤已之：撤他的职。
35/93

展开更多......

收起↑