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第三周 写作——2025届高考语文考前每周拔高练
【知识整合】
审题的原则
1．整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。
2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：
①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③自己有话可说。
审题的方法
1.提炼本质法。抓住材料所反映的本质性的问题去立意，适用于平实的叙述性材料。这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，需要我们提炼出一个带哲理性的观点。
2.道理升华法。适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。
3.抓关键词法。善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。
4.以果溯因法。分析材料的因果联系，从原因切入立意。
5.辨明倾向性法。有些材料将褒贬爱憎的感情或明或暗地体现出来，这就是材料的是非倾向性。
6.辩证关系法。任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。
三、写作技巧
（一）标题技法
1.镶嵌法：用关键词，造对偶句
这是最基本的拟题技法，审题之后，紧紧咬住原题材料中的关键词不放，围绕着关键词进行思维构想。
2.修辞法：灵动典雅，余味噙香
这是最具有审美的一种拟题技法，需要在“镶嵌法”的基础上，运用修辞手法对标题进行优化，使之与原题材料形成暗喻关系，吻合而贴切。
3.仿拟法：“拿来主义”“点铁成金”
这是以化用或借用课文中的古典诗文为主（亦可化用广告、对联、术语、热词等）的一种拟题技法，是“站在巨人肩膀上”的创新。
（二）开头技法
1.比兴法：言及他物，词隐理显
从日月星辰、动物植物等自然之物、之现象触发意象，联想到所论之主题，诗意与哲理并驾齐驱，以诗性语言来纲举目张。
2.题解法：分析材料，抓住关键
从原题材料中筛选出关键词，结合主题内容加以分析、解读，进而导出总论点。
3.引用法：引经据典，传承创新
开篇引用名人名言，或以最高领袖的语录为旗帜，或以古今哲学家、中外学者、经典诗人的名言为底蕴，先定基调，借势阐述，他者为“序”，我者为“章”。
4.引议法：材料提要，引述简析
引述材料的要点，分析议论其蕴含的哲理。
（三）论证技法
1.因果法：客观推导，理性判断
分析事理的前因后果，推导出正确结论。
2.例证法：众例聚焦，最忌孤证
例子越多，越有说服力，这就要同质叠加，增强论证力度。
3.反证法：反相例证，立论鲜明
作为实用性很高的一种结构模式，一般运用在上、下段，上正下反。以真与假、好与坏、美与丑、善与恶，或用其它对立的两方做对比来发议论，得出结论。
4.喻证法：风趣幽默，通俗易懂
用大家所熟悉、具体、浅显的事物，通俗而生动地说明另事物，深刻地论述问题，从而论证一个比较抽象的事理。这是难以驾驭的技法，只能以经典片段为范例。
结尾技法
深化主题，突出中心，增强文章的感染力，这就必须以呼吁、号召、倡议、抒情为要务，直指“宏大叙事”。
在形式方面，结尾无非是回应材料、正文和开头；在内容方面，必须要有“我”“吾辈”“新时代青年”的身份定位，必须要满怀激情地发出呼吁、倡议、号召，或下定决心，或表达愿景，或抒发豪情，必须要将个人与家国联系在一起，并将决心、愿景、豪情纳入“中华民族伟大复兴”或“人类命运共同体”的宏大主题总框架之中。唯有这样，高考作文才能深化、升华所阐述、论证的主题。
四、备考建议
1.以思考为主，不求动笔成篇，重在作文思维布局过程。
2.以查漏为主，不求面面俱到，在训练过程中学生能找到自己某一不足项，也是成功。
3.以能力为主，重在提升思维品质，让学生自觉分析和反思自己写作过程中的所悟所得，增强思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性。
【习题训练】
1.阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
《资治通鉴》记载，汉武帝“诏举贤良方正直言极谏之士”，策问“古今治道”。董仲舒对答曰：“尽小者大，慎微者著。”意思是，在许多小的事情上努力，就能干出大事业；能够在小事上谨慎，他的德行就能显耀。
材料二：
《礼记·中庸》提到“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。”意思是说，君子既要尊重德性，又要讲求学问；既要充实广大，又要穷尽精微。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2.阅读下面的材料，根据要求写作。
“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也’。谓《武》，‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）在孔子看来，《韶》和《武》都是很美的音乐，但是《韶》反映的是尧时期的时代气度，有和睦之美；《武》反映的是武王伐纣的乐舞，毕竟有征伐之意，所以“未尽善”。
在工作、生活和学习中，我们也常常追求“尽善尽美”。然而，现实中“尽美却未尽善”与“尽善却未尽美”的现象不胜枚举。
在复兴高级中学《中华传统文化经典研习》选修课上，同学们将就以上内容展开研讨。请结合你的生活体验写一篇文章，表达你的思考和感悟，参与课堂讨论。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3.阅读下面的材料，根据要求写作。
人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4.阅读下面的材料，根据要求写作。
这几年的高考志愿填报，乡村教师定向培养计划、农村订单定向医学生免费培养计划以及公安政法院校受到热捧，投报分数水涨船高，逼近甚至超过原“985工程”“211工程”建设高校的录取分数。有评论认为，这些高分考生本来应有更好的、多元的发展方向，却为了毕业后稳定的工作而将自己的人生“定向”了。
你如何看待高考志愿填报中的这一现象？请写一篇文章，体现你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5.阅读下面的材料，根据要求写作。
在2025年春节上映的热播电影《哪吒之魔童闹海》中，敖光对敖丙说：“父王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对。”敖光的这句话，既体现了一位父亲对儿子的关爱，也折射出经验在代际传承中的复杂性。
你对以上材料有怎样的认识与思考？请写一篇作文，谈一谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6.阅读下面的材料，根据要求写作。
随着社会竞争的加剧，“内卷”浪潮席卷而来。越来越多的人在“内卷”中感到疲惫，却又不自觉地参与其中。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7.阅读下面的材料，根据要求写作。
“哪里有判断，哪里就有哚声。”当下生活中，哚声无时无刻不在影响着我们的决策与判断。
这引发了你怎样的联想与思考 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8.阅读下面的材料，根据要求写作。
说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
——朱光潜《无言之美》
这引发了你怎样的联想与思考？写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9.阅读下面的材料，根据要求写作。
在机械越来越“人化”的今天，人会不会越来越机械化？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系学习和生活实际写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10.阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
11.阅读下面的材料，根据要求写作。
在人生的修行中，很多人都在探寻着“真善”的真谛。有的人认为，善心是真善，只要心怀仁爱、拥有慈悲的胸怀，便能散发出人性的光辉；而有的人则坚信，善行是真善，只有将内心的善意转化为实际的行动，才能浇灌出善良的果实。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求：选准角度。确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
12.阅读下面的材料，根据要求写作。
“友谊第一，比赛第二”是我国20世纪70年代体育工作的一项方针，大致经历了提出、宣传贯彻、讨论质疑和逐渐淡出几个历史阶段。生活如赛场，时时有比赛，处处在比赛。有人质疑“友谊第一，比赛第二”在理论上讲不通，在实践中有弊病。有人认为“友谊第一，比赛第二”强调“友谊”重于“比赛”的思想观念至今并未过时。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
13.阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，数字工具让我们与世界更近；也有人说，它让我们离自己更远。
对此，你怎么看？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
14.阅读下面的材料，根据要求写作。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《论语》
脚步宜重，说话宜迟，常常记忆否？——《曾国藩家书·谕纪泽》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15.阅读下面的材料，根据要求写作。
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道美景。
请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案以及解析
1.答案：略
解析：材料一董仲舒提出“尽小者大，慎微者著”，强调小事积累与注重细节的重要性。材料二《礼记·中庸》提到“致广大而尽精微”，阐述了追求宏大目标与深入探究细微之处的并行关系。两则材料都涉及致力于小的方面，即“尽小”“尽精微”与成就大的方面，即“广大”的问题。这就涉及“尽小”（“尽精微”）与“广大”的关系。从两者关系来看，“尽小”是“广大”的基石，没有点滴积累与对细节的把控，宏伟目标只是空中楼阁；而“广大”为“尽小”指明方向，赋予了每一个微小努力以深远意义。从结果来看，材料中提到的所谓“广大”一方面是学问事业，一方面是道德修养。因此，可以从行为与成就学问和事业角度来谈，也可以从行为与道德修养角度来谈。从行为与成就学问事业角度出发，可思考古往今来诸多学者、科学家，如何凭借对细节的执着与对小事的坚持，在学术领域取得突破，推动人类文明进步。从行为与道德修养角度而言，日常生活中的点滴善举，能反映出个人的道德水准，长此以往，能塑造高尚品德，赢得他人尊重与社会赞誉。此外，还可将视野拓宽至社会发展、国家建设层面。一个国家的繁荣昌盛，离不开每一位公民在各自岗位上的默默奉献，每个人做好本职工作这一“小事”，便能汇聚成推动国家发展的磅礴力量。总之，考生在写作时，要紧密结合材料，立足个人成长、社会发展等多个维度，深入阐述“尽小”与“广大”的关系，展现出深刻的思考与独特的见解，使文章既有理论深度，又富有现实意义。
【参考立意】①实现宏大理想，要从小事做起。
②天下大事，必做于细微。
③既要登高望远，又要积微成著。
④道德修养从小事做起。
2.答案：略
解析：这是一道材料作文题，与人教统编版高中语文选必中册第一单元“单元研习任务二”(关于“真善美”话题)对接，与“中华传统文化经典研习”“中华传统文化专题探讨”“思辨性阅读与表达”等学习任务群呼应。此题设置了《中华传统文化经典研习》选修课研习讨论会这样的学科学习情境，给出了儒家经典《论语》中大家耳熟能详的经典名句，要求考生就“尽善尽美”这一人类追求的最高理想，及其内在的“尽善”“尽美”相互之间的关系，展开思辨、探“尽善尽美”是孔子评价文艺作品的重要标准，强调文艺作品应达到政治内容与艺术形式的完美统一。“美”是对艺术的审美评价和要求，“善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。孔子因政治上崇尚礼教，赞扬尧舜的“礼让”而赞美《韶》乐，认为《韶》乐在思想上符合理想道德伦理观念，不仅“尽美”而且“尽善”。“尽善尽美”之说延伸到社会生活层面，则体现了对人生追求的深刻思考。人们在做事时应该追求完美，不断追求更高的境界。这种追求卓越、积极向上的进取精神，鼓励人们不断努力不断进步，为实现个人价值和社会进步贡献力量同时，“尽善尽美”也体现了孔子对中庸之道的追求，即在追求完美的过程中保持适度、避免极端所以，孔子的“尽善尽美”思想具有丰富的社会内涵，它不仅是文艺作品的评价标准，也是对人生追求和社会责任的深刻思考。这一思想对后世产生了深远的影响，成为中国传统文化中的重要组成部分。
写作此题，既可在艺术范畴探究“尽善”与“尽美”的辩证关系，也可在政治(社会与国家治理)范畴剖析“仁政”“中庸之道”的价值，也可联想到为人处世、干事创业等领域在追求完美的过程中保持适度、避免极端，还可由“尽善尽美”的基本内涵“极其完善，极其美好”“完美到没有一点缺点”这一点切入，阐述对“完美主义”的思辨等。
参考立意：
(1)完美应是形式与内容二者的和谐统一；
(2)外在形式的美使人感官愉悦，只有与善统一起来才会具有真正的价值；
(3)善是美的价值基础，美是善的形式构成；
(4)美源于善并基于善；
(5)做事不苛求尽善尽美，完美是一种理想状态，可以无限接近，却难以达到。
3.答案：略
解析：这是一道任务驱动型材料作文。
材料强调了人生过程中的“结果”只是阶段性的节点，而不是人生的终极归宿。这要求我们在写作时，要从人生过程的角度去思考，而不是仅仅关注结果。
关键点的分析：
人生过程中的结果：材料指出，人生中有许多结果，这些结果可以是年度的总结，也可以是日常小事的结局，结果是阶段性的点：这意味着结果只是人生旅途中的一个标记，它连接着过去和未来，但不是终点。结果不是归宿：材料强调，结果不是人生的最终目的而是过程中的一个环节。
参者立意：
（1）过程重于结果：可以从如何享受和珍惜人生过程的角度出发，探讨过程中的经历和成长比结果更重要。
（2）人生的连续性：可以探讨人生是如何由无数个阶段性的结果构成的，以及这些结果如何推动人生的发展。
（3）结果与过程的辩证关系：可以分析结果与过程之间的关系，以及如何在追求结果的同时，不忘享受过程。
4.答案：略
解析：这是一道引语类材料作文题。
材料中提到“乡村教师定向培养计划”“农村订单定向医学生培养计划”等项目受到高分考生的青睐，凸显了两个重要趋势。一方面，学生及家庭更注重职业稳定性和就业保障，尤其是在宏观经济环境变化和就业压力加大的背景下，这种定向培养计划契合了社会对稳定工作的需求。另一方面，这些高分考生原本可以选择更多样化的发展方向，却因追求稳定或出于家庭经济、情感等原因，将选择范围限制在特定职业，这也揭示出高分考生与职业选项匹配的“错位”。
这种现象反映了教育资源分配过程中城乡差距缩小的努力。国家通过政策倾斜的方式引导优秀人才投身乡村教育、医疗等事业，这有助于平衡城乡资源，但也引发对学生自由发展和职业多样性选择的反思。
这一现象也进一步折射出个人目标与社会需求之间的关系。对于考生而言，选择稳定职业并非完全单一，而是基于多重因素的权衡。材料中提到的“定向”一词具有一定启示性，它不仅关乎社会对教育3导的力度，也折射出考生的职业观从理想追求向现实务实的转变。这表明当下个人选择深受社会趋势的影响，同时也具有积极与消极的两面性。因此，我们需要在务实与理想之间找到平衡，以促使个人与社会的共同发展。
写作时，第一段从材料中的现象出发，引出问题:职业选择是否需要过早“定向”。接着分析高分考生投身于定向培养的现象所反映的社会及个人层面问题，如社会就业形势严峻、年轻人对生活稳定感的渴求，以及政策导向对高分考生的分流效应。引导思考更深层的问题:高考志愿填报究竟应该如何平衡个人兴趣与社会需求？明确自己的立场，如支持或质疑这种“定向”职业选择。支持的角度可以从“紧缺岗位人才培养”“促进区域公平”“个人与社会的双赢”展开；质疑的角度可以从“个人发展的多元选择”“职业长远规划”“清楚认识真正兴趣”展开，采用递进逻辑层层展开论证。结尾总结全文的立意观点，分析如何优化当前的高考志愿填报引导机制一方面，在政策层面，加强对学生职业规划的指导，为考生提供更多自主选择的空间；另一方面在个人层面，提醒学生深度认识自我和社会需求慎重选择发展道路。
立意:
（1）定向人生，爱我所爱，无怨无悔。
（2）选择职业，人生的多维考量。
（3）志愿填报，不拘一格择未来。
5.答案：略
解析：这道作文题旨在引导学生理性思考“前辈经验”的价值与局限，既肯定其积极作用，又认识到其时代局限性，具有较强的思辨性和现实意义。父辈经验指上一代人基于自身经历和时代背景所积累的知识观念和行为模式。代际传承指经验、价值观、文化等从上一代传递到下一代的过程。复杂性体现在经验的适用性、时代差异以及代际之间的观念冲突等方面。
参考立意:经验的传承与突破，经验的局限性与超越，代际对话与经验共享等。
6.答案：略
解析：这是一道引语式材料作文题。
材料核心聚焦“内卷”，阐述了随着社会竞争加剧，“内卷”成为普遍现象，很多人在其中疲惫不堪却又难以自拔。“内卷”指的是过度竞争，人们在有限的资源和机会下，不断增加投入以获取相对优势，导致内部消耗加剧。剖析“内卷”成因，从社会资源分配不均、评价体系单一等角度分析。分析“内卷”对个人身心的负面影响，如压力过大、焦虑感增加、创造力被抑制；以及对社会发展的不良作用，如造成资源浪费、社会阶层固化等。提出应对策略：可以从个人层面，倡导树立正确的价值观和成功观，不盲目跟风，找到适合自己的发展道路；从社会层面，呼吁完善资源分配机制，建立多元评价体系，营造良好的竞争环境，写作时要紧密围绕“内卷”展开，从联想和思考出发，深入剖析这一社会现象，观点明确，逻辑清晰，可结合自身经历、社会热点事件等进行论述，增强文章的说服力和现实意义。
构思议论文时，可先提出问题，再分析“内卷”，最后解决问题，层层深入，增强文章的逻辑性和说服力。开篇引用热门事件或网络流行语，如“卷生卷死”，引出“内卷”话题，指出其在社会各领域的普遍性，提出论点，如“必须深刻认识‘内卷’，积极寻求破局之法，实现个人与社会的良性发展”，让读者迅速抓住核心。接着从教育、职场、生活三个方面阐述，如学生为提高成绩过度补习、职场员工为晋升过度加班、消费者为追求物质过度消费，展现“内卷”的具体现象。然后论述“内卷”对个人身心的负面影响，如造成精神内耗、降低生活幸福感；对社会发展的阻碍，如抑制创新活力、加剧社会矛盾，深入剖析其危害。倡导树立正确价值观，不过分追求外在认可，学会合理规划时间和精力，提升自身能力，以平和心态面对竞争。最后总结“内卷”相关内容，重申论题，呼吁个人与社会共同努力，跳出“内卷”陷阱，走向更美好的未来，强化文章观点。
立意：
（1）跳出“内卷”漩涡，寻发展新航道。
（2）“内卷”困局何解？破局方能新生。
（3）“内卷”之下，心向何方。
7.答案：略
解析：材料由两句话构成，围绕“噪声”展开。第一句话表明噪声往往紧跟着判断出现，点明了噪声出现的时机和噪声的普遍性；第二句表明噪声会对我们的决策与判断产生影响。审题立意的基础是正确理解“噪声”的内涵。结合材料语境可知，这里的“噪声”并非物理意义上嘈杂、刺耳的声音，而是指影响决策、干扰判断的因素。我们在做判断时需要理性思考，尽可能消除噪声带来的干扰。
写作时可以采用议论的方式，运用层进式结构，逐层分析。可以联系现实思考噪声是什么、噪声从何而来、噪声为什么会影响判断等。噪声可能来自外界，如他人的意见、看法等；也可能来自我们自身，如自身的认知、情绪、喜好等的影响。每个人的成长环境、知识背景、价值观、主观情绪等都存在一定的差异，我们接收的外界信息也良莠不齐，这些都会影响我们的决策和判断。在信息多元化的今天，我们周围充斥的噪声尤其繁杂，减少噪声带来的干扰，做出正确判断就变得尤为重要。要减少噪声的干扰，需要我们能够辨别信息的真伪和优劣，有独立思考的能力，能够静下心来谨慎判断。也可以采用记叙的方式，通过记叙相关经历去表现噪声的干扰，以及如何减少噪声的影响。
写作时，要注意题干中的“当下生活中”，即要立足时代特点，关注当今社会信息多元化的情况，结合我们在判断、决策时的困境，针对如何减少噪声带来的干扰，做一个清醒的决策者和判断者进行写作。
【参考立意】
①屏蔽噪声，做清醒的决策者。
②学会甄别，筛除无用信息。
③理性思考，给生活降噪。
④排除干扰，坚持自己的判断。
8.答案：略
解析：这是一道材料作文题。
材料是著名美学家朱光潜的一句话，这句话是说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。朱光潜认为，艺术作品的美，在于它“能够将无见于有，将无见于实，将抽象见于具体，使读者从混整的意象中，观玩到无数的心灵底纤细”。“说出来的越少”，是指越能留下空白，越能激发欣赏者的想象力，“留着不说的越多”，是指意象以外的“心灵底纤细”，即欣赏者的想象力。
写作时，要围绕艺术作品的美感和艺术创作中留白艺术之间的关系立意。可以写成议论文，分析艺术创作中留白艺术的作用和效果，举出具体的艺术作品为例，分析论证艺术作品中的留白艺术。也可以写成记叙文，写自己欣赏艺术作品时的体验，比如听音乐、看绘画、看电影、看表演等，要注意写出自己独特的审美体验，写出留白艺术带给自己的美的享受。
【立意】
（1）留白，让艺术美感更真切。
（2）无言之美，方为艺术之美。
（3）艺术之美，在于留白。
9.答案：略
解析：机械化指使用机器装备以代替或减轻体力劳动并提高效能，也形容事物如机械动作般缺少变化。人的机械化既指如机械动作般缺少变化，也指人在迅猛发展的科技面前过度依赖科技，缺少问题意识、自主意识、丰沛的情感和自我认同，以致思维僵化、情感淡漠、惰于创新、精神和心灵世界渐趋荒芜。
材料以“机械越来越‘人化’”作引子，提出了一个引人深思的问题:“人会不会越来越机械化 ”可以从单一角度“人越来越机械化”这个角度写，也可从思辨角度写,深入分析“机械越来越人化”与“人越来越机械化”的关系。立意以后者为佳。
如果从思辨角度写,“在机械越来越‘人化’的今天”可以理解为背景的创设。随着Chat GPT、Copilot、文心一言等新兴的生成式人工智能(AI)技术的快速发展，机器变得越来越“人性化”，看上去获得了与人相仿甚至是超越人类的力量。这种现象带来了一个有趣同时也是深刻的问题:在竞争激烈的现代社会，在人与机器日益模糊的界限中，与之相对应的人越来越被理解为机器。
①科技方面:人对技术和机器的过度依赖可能削弱人类的决策能力和问题解决能力，但人机协同进化时代已经来临，当机器越来越像人，人要更像人，用人文思想赋能人工智能的发展。
②生产方面:一份研究预测，机械人2030年将取代全球2000多万个制造业就业岗位，自动化和机械人正在大量取代人类劳动力，机器越来越像人，有自我学习和深度学习的能力，这使人们失去了很多体验机会和获取第一手经验的机会。
③生活方面:机械越来越人化让人们越来越依赖机器，不断追求更高的效率和生产力，生活和工作节奏极度加快,人们的行为和机器一样按照固定的模式高效率运行,人越来越成为一种被迫抑制自己的情感没有主观能动性、只能循规蹈矩地生活的可悲存在，面临精神和心理问题的挑战。因此，人应当学会理解和表达自己的情感，同时也理解和尊重他人的情感，增强自我认同，理解真善美，强化自我意识、道德和价值观，让人性在大模型时代散发出耀眼的光辉。
④教育方面:学生过度依赖机器进行学习活动，容易产生惰性；机械的智能化使社会竞争日益激烈许多学生为了取得好成绩，成了刷题的“机器”，变得脆弱、孤僻，出现心理问题。故而，既擅用智能技术,又永葆自主意识，才能勇立潮头，搏击人生的风浪。
参考立意:
①让人类鹤立“机”群
②巧用智能技术，拥抱真实生活
③为机器立心，为人类立命
④用人性的光辉让机器与人相向而行
⑤当机器越来越像人，人要更像人。
10.答案：略
解析：这是一道引语式材料作文题。所供材料指出了一个看似矛盾的现象：有人倡导简约，有人肯定繁复。题目的命题指向是引导考生思考“简约”与“繁复”二者之间的辩证关系。
审题时，我们应厘清这两个概念的含义。所谓“简约”，其内涵是简略、简省。其外延是在物质追求上，尽量简朴节俭；待人处世时，单纯明净；思考、解决问题时，抓住要领解决主要矛盾。简约过了头，就沦为匮乏吝啬，冷落怠慢，浅尝辄止，不作为。讲求“简约”，就是提倡做生活的减法，多“留白”。所谓“繁复”，其内涵是繁多、复杂。其外延是在物资供应上，力求充裕丰盈；在为人处世上，庄重有礼；在分析、解决问题时，精益求精，力求完美。繁复过了头，就沦为铺张浪费，搞繁文缛节，不得要领地乱作为。讲求“繁复”，就是提倡做生活的加法，多“渲染”。
由此看来，二者的关系，是对立统一的。对立，是指二者强调的内容各有侧重：简约强调做减法，繁复强调做加法。在物质追求上要追求简约，多做减法；在精神追求上不妨繁复些，适当做加法。但二者之间又不是截然对立的，关键是要把握好一个“度”：提倡简约，不能过了头；提倡繁复，也不能过了头。不仅不截然对立，还可以相互成就、互为保障。在物质追求上简约一些，在精神上往往会更富足；对精神追求更重视的人，往往不太在乎物
质的多寡。从另一个角度看，只有在足够充盈、隆重、完美时，才能保证做到真正的“简约”，避免其沦为寡淡；只有在做到了节俭、单纯、抓得住要领时，才能保证做到真正的“繁复”，避免其沦为繁缛。
【立意参考】（1）物质何妨简约，精神一定丰盈。
（2）简而能“丰腴”，繁而能“清瘤”。
（3）欲望越“简”，精神越“繁”。
（4）有繁复做基础，简约才能不简陋。
11.答案：略
解析：本次作文围绕“善心是真善”与“善行是真善、”这两个观点展开讨论，旨在引导考生深入思考善的本质与内涵以及其在社会生活中的体现与价值。
对于“善心是真善”这一观点，其着眼于善的内在起源。善心作为一种内在的道德意识、情感与意愿，是个体道德行为的内在驱动力。它代表着一个人对他人的同情、关爱、尊重等美好情感的生发，是一种纯粹的，先于行动的心理状态。例如，在看到他人遭遇困境时，内心涌起的怜悯与想要帮助的冲动，即使尚未付诸行动，这种情感本身也具有道德价值。因为它反映了一个人的道德敏感性与基本的人性之善，是后续善行的种子。然而，如果仅仅停留在善心层面，而不将其转化为实际行动，善就只能是一种个人内心的精神活动，无法对他人和社会产生实质性的改变，其影响力也局限于个体的精神世界。
“善行是真善”则侧重于善的外在实践与社会效应。善行是善心的外在表现形式，通过具体的行为，如捐赠财物、志愿服务、关爱弱势群体等，将内心的善意传递给他人，切实地改善他人的处境，促进社会的和谐与进步。例如，慈善家们通过设立基金会、资助贫困地区的教育和医疗项目等善行，为无数人带来了希望和改变。但仅有善行而缺乏善心的支撑，可能会使行为沦为一种功利性的表演或机械的任务执行，失去了善的本质内涵，沦为表面文章，无法真正触动人心，也难以持续地传递正能量。
在审题过程中，考生需要认识到这两个观点并非完全对立，而是相互关联，相互补充的。不能片面地肯定一方面否定另一方面，而应综合考量善心与善行在善的整体概念中的地位与作用，思考如何在个体的道德成长与社会的道德建设中实现善心与善行的有机统一。
【参考立意】
①善心为源，善行为流
②内外兼修，方为至善
③善之真谛，心行合一
④以善行为舟，载善心致远。
12.答案：略
解析：这是一道引语类材料作文题。
“友谊第一，比赛第二”诞生于特殊年代，其淡化竞技性、强调政治与团结的道德初衷，反映了特定历史语境下的价值选择。然而，在当代社会，竞争已成为推动个人进步与社会发展的常态。材料中“生活如赛场”的隐喻，揭示了竞争与合作的永恒张力。矛盾背后的价值追问。质疑者认为该口号存在逻辑悖论(竞技本质是争胜)，实践中可能滋生“虚假友谊”或“消极竞争”。支持者则看到其超越性价值:竞争不应异化为零和博弈，而应成为建立信任、激发潜能的桥梁。两种观点看似对立，实则指向共同命题:如何构建“健康的竞争伦理”。历史口号需在现代语境中重新诠释，而非简单否定或全盘继承。
破题关键:竞争与合作的动态平衡。真正的智慧在于解构非此即彼的二元对立。体育竞技中，运动员既需全力拼搏，也需尊重对手-这种“对抗中的共情”正是人类文明的缩影。将“友谊”视为竞争的精神底色，而非形式教条，既能规避伪善空谈，又能遏制恶性竞争。正如马拉松跑者间的互相补给，胜负之外，人性的光辉更值得珍视。
写作时，开篇引出话题，简述方针的历史背景和现状讨论。正文可分三部分讨论，分论点1:分析质的观点，理论上的矛盾(比如竞争本质与友谊优先的矛盾)，实践中的问题(可能影响竞技水平，形式主义)。分论点2:支持的观点，强调体育精神中的友谊、团结，超越输赢，促进交流，引用例子如奥运精神。分论点3:辩证分析，如何在竞争中平友谊与竞技，结合时代需求，比如现在更强调体育道德、合作精神，但也要有竞争意识。结尾总结两者关系，强调在新时代的意义，提出自己的观点如友谊与比赛并重，但核心价值在于促进人与人的理解和进步。
立意:
（1）从竞争到合作:友谊的力量。
（2）竞争与合作:比赛中的双重价值。
（3）重审“友谊第一，比赛第二”的时代价值。
13.答案：略
解析：这是一道引语类材料作文题。
材料呈现出关于数字工具的两种对立观点。“数字工具让我们与世界更近”，这是从数字工具强大的连接功能出发。在信息时代，数字工具打破了时空限制，通过互联网、社交媒体、各种通讯软件等，人们能瞬间与世界各地的人交流互动，获取全球的信息资源，让世界变成一个紧密相连的“地球村”。比如，跨国公司的线上会议，相隔万里的团队成员能实时沟通工作；疫情期间，线上教学使学生们足不出户就能接受世界各地的优质教育资源。然而，“它让我们离自己更远”则从数字工具对个人内心世界的影响这一角度阐述。过度依赖数字工具，人们沉浸于虚拟社交和信息洪流中，减少了与真实自我的对话。在虚拟世界中，人们塑造人设、迎合他人，逐渐迷失真实的情感和价值观。长时间刷短视频、玩网络游戏，让人们陷入短暂的感官刺激，无暇思考自身的成长和内心的需求。在当下，数字工具已深度融入生活，从日常购物、出行到工作学习，都离不开它。但与此同时，“低头族”随处可见，人与人面对面交流的机会减少，心理健康问题也愈发凸显，如网络成瘾、社交焦虑等。这反映出在享受数字工具带来便利的同时，也要警惕其对个人精神世界的侵蚀。写作时，文章开篇可紧扣材料，引出对数字工具利弊的探讨，表明需要辩证看待这一现象的观点。接着在主体部分，先论述数字工具让我们与世界更近的具体表现。从信息获取的便捷性、社交范围的拓展、全球合作的可能性等方面展开，列举具体事例，如电商平台让消费者能购买全球商品，展现数字工具在连接世界上的积极作用。然后论述数字工具让我们离自己更远的情况，分析过度依赖数字工具导致自我认知模糊、专注力下降、内心浮躁等问题。之后深入分析背后的原因，如技术发展的速度与人类适应能力的矛盾、消费主义对数字工具的利用、社会竞争压力下人们对虚拟世界的逃避等。最后提出解决问题的方法，倡导合理使用数字工具，学会在虚拟与现实之间找到平衡，利用数字工具提升自我，同时不忘回归真实生活，关注内心成长，通过自我约束、社会引导等方式，让数字工具更好地服务于人类。
立意:
（1）在数字浪潮中，寻回迷失的自我。
（2）驭数字工具，揽世界万象，守内心一方。
（3）拓展世界版图，莫忘心灵疆域。
14.答案：略
解析：材料一这句话出自《论语·里仁》，孔子认为，君子在言语上可以表现得木讷、迟钝，但在行动上一定要敏捷、勤快。这种思想鼓励人们在做事情时要脚踏实地，实践出真知。这句话和课文中的“敏于事而慎于言”意思相近，类似的句子还有“子曰：‘古者言之不出，耻躬之不逮也’”，意思是古人言语不轻易出口，就是怕自己的行动赶不上。材料二这句话是曾国藩写给儿子曾纪泽的一句话。意思是说走路要稳重，说话要迟缓，要时时记得。在曾国藩的家书中，我们总是读到他叮嘱儿辈注意稳重谨慎的言论，这其中蕴含的道理，即踏实地走好每一步路，谨慎地说每一句话，避免轻浮和急躁，从而在德行上有所进步。
两则材料是关于言行关系的辩证思考。第一则是少言多行，第二则是言行都要慎重。立意可以从上述的两个观点中选取一个，从“言”“行”两个角度进行辩证分析，或者论证少言多行，行胜于言，实践出真知，“空谈误国，实干兴邦”等，或者论述谨言慎行，言行要沉稳有度：也可以综合两则材料观点，或谈重行与慎行的关系，或论说话要深思熟虑、做事要脚踏实地。如果只从“言”或“行”一个角度来立意，如三思而后行，在三类文及以下评分；如不结合两则材料观点，泛泛而论，如三思而后行，言行一致，言必行、行必果等，在四类文及以下评分。
【参考立意】
（1）行胜于言，实践出真知
（2）空谈误国，实干兴邦
（3）言有所畏，行有所止
（4）言行当有度，方能成大事
（5）说话要深思熟虑，做事要脚踏实地
15.答案：略
解析：这是一道引语式材料作文题。
紫藤萝和牵牛花，它们自身存在明显的局限性，没有挺拔的躯干，这意味着它们在自然生长形态上较为柔弱，难以凭借自身力量以一种引人注目的姿态生长和展示。然而，它们有着自身独特的美丽，如花朵的色彩、形态等。枯树和篱笆，从自身特质来看，枯树已经失去了生机蓬勃的生命力，篱笆则只是起到分隔、界定空间等基础作用，它们本身在自然景观的构成上缺乏足够的吸引力，显得单调、普通。紫藤萝和牵牛花借助枯树和篱笆的支撑，获得了向上生长的依托，从而能够以昂然之姿向世人展示自己的美丽。而枯树和篱笆因为紫藤萝和牵牛花的攀爬、缠绕，被赋予了生机与色彩，成为了一道道美景。这种相互作用是一种互利的关系，双方都在对方的存在中找到了自身价值的提升点。材料蕴含的哲理可以是合作共赢，也可以是优势互补，还可以是个体与环境的相互影响。写作要体现事物间相互依存、彼此借助以实现优势互补与共同发展的思想。
行文思路上，文章开篇，可以简述材料内容，如自然界中，紫藤萝与牵牛花依附枯树和篱笆生长，展现共生之美，引出合作与互补主题。在论述过程中，可采用例证法，通过历史上著名科学家合作案例，如牛顿与胡克关于光学的研究，说明合作促进科学进步；再以现代企业团队项目成功故事，论证团队协作与资源共享的重要性。通过对比孤立主义导致的失败案例，如某初创公司因拒绝外部合作而错失市场机遇，凸显合作的必要性。进一步提出实践合作与互补的策略，包括建立信任机制、共享信息资源、培养团队协作精神等，强调优势互补原则。文章结尾部分，回归主题，强调合作与互补是构建和谐社会与促进个人成长的关键，呼吁读者主动寻求合作机会，共创美好未来。
立意:
（1）相互成就，方能共赢。
（2）平凡亦能创造不凡。
（3）昂扬向上，绽放生命之美。

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