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2023-2024 学年第二学期期中考试
高二语文
（考试时间：150 分钟 满分：150 分）
注意事项：
1.考生答题前，务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2.考生务必将答案写在答题卡上，写在试卷上无效，考试结束只上缴答题卡。
一、课文基础知识（18 分，每小题 3 分）
1. 下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项是（ ）
A 桑之未落，其叶沃若/女之耽兮，不可说也
B. 乘彼垝垣，以望复关/以尔车来，以我贿迁
C. 士也罔极，二三其德/兄弟不知，咥其笑矣
D. 于嗟女兮，无与士耽/与嬴而不助五国也
2. 下列句中的加点词，无词类活用现象的一项是（ ）
A. 士也罔极，二三其德 B. 自我徂尔，三岁食贫 C. 言既遂矣，至于暴矣 D. 夙兴夜寐
3. 下列各句中，加点词的古今义相同的一项是（ ）
A. 多谢后世人 B. 叶叶相交通 C. 二情同依依 D. 可怜体无比
4. 以下句中“之”的用法归类正确的一项是
①蜀道之难，难于上青天 ②上有六龙回日之高标
③黄鹤之飞尚不得 ④嗟尔远道之人胡为乎来哉！
A.①②∕③④ B.①③∕②④ C.①④∕②③ D.②∕①③④
5. 与“异日图将好景，归去风池夸”中运用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 B. 自胡马窥江去后
C. 蜀道之难，难于上青天 D. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来
6. 下列有关文学常识的说法，不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分，被儒家列为
经典之一。《诗经》句式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的表现手法，重章叠句是其章法上的重要特征。
B. 词最早起源于民间，又称曲子词、乐府、长短句、诗余等。词有词牌，依其字数多少，有“小令”“中
调”“长调”之分。词基本分为婉约派和豪放派两大类，婉约派代表人物有李清照、秦观、张孝祥等，豪
放派代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等。
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C. 《再别康桥》是现代诗人徐志摩的代表作，也是新月派诗歌的代表作品。新月社是以探索新诗理论与新
诗创作为主的文学社团，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。发表于 1933 年《大堰河——我的
保姆》，是艾青的成名作也是代表作。
D. 老舍，原名舒庆春，字舍予，是中国现代著名作家，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，
代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。《边城》是沈从文的代表作，也是我
国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
二、名篇名句默写（20 分，每一空缺处 1 分）
7. 请根据要求，填写下列句子的空缺处。
（1）《氓》中以桑叶 枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是“______，______”。
（2）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“______，______”，这也强调
自己才能修养不同于一般人。
（3）《离骚》表达屈原把握时光，锐意改革的句子：______，______？
（4）《蜀道难》中引用神话传说“五丁开山”为其文增添浪漫主义气息的诗句是：______，______。
（5）《登快阁》中，描写了深秋空阔辽远的天空，澄澈的江水，皎洁的月亮，无不蕴含作者喜爱之情
的句子是：______，______。
（6）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮
的深沉悲痛的两句诗是：______，______。
（7）《望海潮》“______，______，______”，描写了杭州山、水、桂、荷等典型景物，凸显出西湖乃
至杭州最美的特征，具有撼动人心的艺术力量。
（8）《扬州慢》描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是：______，______，______。
（9）鲍照《拟行路难》（其四）中“______，______”两句，采用起兴的手法，表达了时人不能主宰
自己命运的苦闷。
三、现代文阅读（本题共 5 小题，19 分）
（一）（10 分）
阅读《秦腔》节选部分，完成下面小题。
农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是
他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那
心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、
牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先
便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是
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那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但
却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。
有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在
天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受，美也熨平
了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种
难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常
说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！
我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，
一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着
田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几
声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，感觉到自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。
每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。
按秦川的风俗：父和子不能不有其序，兄与弟媳则无正事不能多言。但是，一到台上，秦腔面前人人平等，
兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆……
一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少
吃少穿也要筹资积款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，
半下午人就扛凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥……
终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，
台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他
们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱
腔品赏……
秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。秦川人最高级的接待是陪着客人看一场秦腔，实在
不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹。他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领导人，一是当地的
秦腔名角。而谁要侮辱一下秦腔，必会得到终生的教训。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔
的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，
旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑里
化作了美的艺术。
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔
使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？
（有删改）
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8. 下面对选段内容的分析与概括，正确的一项是（ ）
A. 文章写年长的农民认为秦腔、牛肉泡馍等是伟大的共产主义生活必不可少的五大要素，意在体现人们的
贫困以及对共产主义的无知。
B. 唱秦腔的农民大都不识字，却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，是因为秦腔的剧本语言通俗易懂，内
容贴近生活。
C.“慢板”多用来表现悲剧，唱“慢板”者借揪心裂肠的腔调宣泄了自己内心的愁苦，而听者也在这有情
有味的倾诉中获得美的享受。
D. 作者看到十三个朝代帝王的陵墓、荒草中汉唐时期石碑上的残字、土屋等景物，深深感受到了秦地的贫
瘠与荒凉。
9. 下面对选文艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是（ ）
A. 选文第二段运用借代的手法，写出了秦腔不仅具有深厚的文化底蕴，还具有一种让人振奋的力量。
B. 作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔、秦人，深深地为之感到自
豪。
C. 秦腔是一种舞台艺术，而且作者是要从演员，更主要是从观众的表现上体现秦川人民对秦腔的深爱。
D. 选文最后运用反问句，以无可辩驳的语气，指出了秦腔能够表达出秦川人民的喜怒哀乐。
10. 你认为秦川农民嗜好秦腔的原因是什么？
（二）（9 分）
阅读《阿 Q正传》节选部分，完成下面小题。
远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿 Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前
跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他
的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。
本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿 Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的
人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。
阿 Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老
婆不跳第四回井，也不是好女人。
这“假洋鬼子”近来了。
“秃儿。驴……”阿 Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的
轻轻的说出来了。
不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿 Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿 Q在这刹那，便
知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。
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“我说他！”阿 Q指着近旁的一个孩子，分辩说。
拍！拍拍！
在阿 Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，
反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些
高兴了。
11. 解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。
12. 阿 Q为什么认为“辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？
四、古诗文阅读（本题共 7 小题，23 分）
（一）古代诗歌阅读（8 分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
13. 下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗人先从户外的景色着笔，通过“屋舍、春水、群鸥”等意象，营造了一幅萧瑟凄凉、孤寂冷清的意境。
B.“但见群鸥日日来”，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。
C. 诗人盛情款待，频频劝饮，竭诚尽意，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免心生歉疚之情。
D. 诗人把门前景、家常话、身边情编织成有情趣的生活场景，富有浓郁的生活气和人情味。
14. 本诗是怎样描写待客场景的？请结合具体诗句加以赏析。
（二）文言文阅读（15 分）
阅读下面的文字，完成小题。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守
节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，
君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母:“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔
未为久，女行无偏斜，何意致不厚 ”
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阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦
罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”
阿母得闻之，槌床便大怒:“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语:“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今
且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专 昼夜勤作息，伶俜
萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角
垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于
今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著
明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
(节选自《孔雀东南飞》)
15. 下列加点字的解释，不正确的一项是( )
A. 夜夜不得息 息:歇止，休息
B 何意致不厚 致:招致，招来
C. 谢家来贵门 谢:告别，辞别
D. 昼夜勤作息 作息:工作和休息
16. 下列句子编为四组，全都属于焦母驱遣刘兰芝的理由的一项是( )
①此妇无礼节，举动自专由 ②便可速遣之，遣去慎莫留
③吾已失恩义，会不相从许 ④东家有贤女，自名秦罗敷
⑤小子无所谓，何敢助妇语 ⑥三日断五匹，大人故嫌迟
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
17. 下列各项对原文所做的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 节选部分兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间
的话别，反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。
B. 第 2 段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为故事 悲剧性
蓄势，有利于激起读者对兰芝的同情。
C. 第9段写兰芝临别“严装”，又用铺陈手法表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出以兰芝的“精
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妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。
D. 刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家庭制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我
国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
18. 把阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。
(1)妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
(2)人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
五、语言表达与运用（本题共 3 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
相对于世俗生活而言，诗是圣洁而温婉的。一旦命运将人们抛进阴森暗淡的沟壑中，也许只有诗才能
带领人们走出狭小阴沉的天地，引导人们步入骄子阵营和强者行列。对梦想的坚持和对希望的期许，正是
诗的力量和诗的（ ) 。诗，坚定地挺立在时代前沿、矗立在生活高地，观测和记录着社会的风霜雨雪，
审视和铭刻着时代的阴晴圆缺。诗，坚毅地守护和捍卫着人类良知和社会正义，当其他社会行为都（ ) 之
时，诗可能就是良知堡垒里的最后一名士兵，就是正义阵地上最顽强的一名战士。正是因为有了诗的存在，
世界才变得更加人性化、更富人情味，人才能成为更加健全更加自由的人！在物欲（ ）的今天，唯有
诗才能抵御人心的畸变与冷漠，才能抗拒精神的异化与堕落，也唯有诗能够（ ）工业文明引发的心理溃
疡，使生命始终处于一种强健状态。换言之，只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创
造活力。
19. 依次填入文中括号内 词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 功效 销声匿迹 沸反盈天 拯救 B. 成效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 拯救
C. 功效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 愈合 D. 成效 销声匿迹 沸反盈天 愈合
20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）
A. 只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创造活力和创新动能。
B. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创新动能和创造活力。
C. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创造活力和创新动能。
D. 一个民族只要诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。
21. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
六、写作（60 分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
二○二四年习近平总书记的新年贺词中有这样一段讲话：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。
在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人
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心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆
的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800字。
第 8页/共 8页
1. A
2.C
3.C
4.B
5. B
6. B
7. ①. 桑之落矣 ②. 其黄而陨 ③. 纷吾既有此内美兮 ④. 又重之以修能 ⑤. 不抚壮而弃秽兮
⑥. 何不改此度 ⑦. 地崩山摧壮士死 ⑧. 然后天梯石栈相钩连 ⑨. 落木千山天远大
⑩. 澄江一道月分明 . 映阶碧草自春色 . 隔叶黄鹂空好音 . 重湖叠清嘉
. 有三秋桂子 . 十里荷花 . 纵豆蔻词工 . 青楼梦好 . 难赋深情
. 泻水置平地 . 各自东西南北流
8. C
9. A
10. （1）在秦腔的舞台上，秦川农民受到了美的熏陶，使他们获得了美的教育。
（2）秦腔帮秦川农民表达喜怒哀乐，突出了秦腔对于他们的重要作用。
11. （1）“等候”一词，不仅表明了阿 Q的奴性，被动挨打不敢反抗，更表明了他主动地接受惩
罚，这种奴性人格变成某种受虐狂，让人触目惊心。
（2）“轻松”一词写出了阿 Q的法宝——“精神胜利法”的作用。面对毒打、侮辱，他竟然能很快地轻松
起来，极其可悲、可怜。
12. 阿 Q是个无名无姓、无依无靠的雇农，是一个深受封建思想毒害的人，也是自欺欺人的人。阿 Q认为
人就是要留辫子，没有辫子就没有了做人的资格；阿 Q认为妻子要为丈夫守妇德，丈夫做错事，做妻子的
就应该“跳井”。
13. A
14.①后两联实写待客场景。颈联着意描写因家贫只能以薄菜陈酒待客，表达了主人想竭诚待客却力不从心
的歉疚；
②尾联写主客对饮兴致渐浓，居然呼唤邻家老翁来干杯助兴，突出主宾欢聚场景的欢快热烈，极有画面感
和感染力。
15. D
16. A
17. A
18. (1)我既然不能供你家使唤，白白地留着也没有什么用处，你就立即禀告婆婆，趁早送我回娘家去。
(2)人卑贱东西也轻薄，不配送给后来的人，留着作纪念吧，从此没有再见面的机会了。
19. C
20. C
21. 正是因为有了诗的存在，世界才变得更加人性化、更富人情味。正是因为有了诗的存在，人才能成为更
加健全更加自由的人！
22. 略

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