资源简介 9 桃花源记文学常识陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,东晋诗人、文学家。课文对译 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次,渔人划船)沿着小溪往前行驶,忘记了路有多远。忽然遇到(一片)桃花林,溪水两岸几百步(以内),中间没有别的树木,清香的花草新鲜美好,(地上的)落花繁多。渔人对此感到惊异,又向前行驶,想要走到那片林子的尽头。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 桃林在溪水发源的地方就到头了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮。(渔人)就舍弃了船,从洞口进入。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。渔人又向前走了几十步,由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树竹子之类。田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。村子里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束都和桃花源外的人一样。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (桃花源的人)一见渔人,就感到大为惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答了他们,(人们)就邀请渔人到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一位客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和同乡来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一跟(桃花源中的人)详细地说出他知道的事情,(他们)听了都很感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食(来款待他)。渔人居住了几天,告辞离开。这里的人告诉(渔人)说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 (渔人)出来后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),(一路上)处处做记号。渔人到了郡城,便去拜访太守,说了这番经历。太守立即派人随同他前往,寻找(先前)所做的记号,最终迷了路,再也找不到(通向桃花源的)路了。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 南阳的刘子骥,是位清高的隐士,听说了这件事,兴致勃勃地打算前往桃花源。(计划)没有实现,不久(他)就病死了。后来就再也没有探求桃花源的人了。知识梳理1. 通假字便要还家(同“邀”,邀请)2. 一词多义舍寻遂中作3. 词类活用(1) 渔人甚异之(形容词的意动用法,对……感到惊异)(2) 复前行(名词用作状语,向前)(3) 处处志之(名词用作动词,做记号)4. 古今异义(1) 芳草鲜美[古义:新鲜美好;今义:(菜肴、瓜果等)滋味好](2) 仿佛若有光(古义:隐隐约约,形容看不真切;今义:似乎,好像)(3) 阡陌交通(古义:交错相通;今义:运输事业)(4) 率妻子邑人来此绝境(古义:妻子儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)(5) 无论魏晋(古义:不要说,更不必说;今义:表示在任何条件下结果都不会改变) (6) 不足为外人道也(古义:不值得,不必;今义:不充足)5. 特殊句式(1) 南阳刘子骥,高尚士也(判断句,“……也”表判断)(2) 问今是何世(省略句,省略主语“村中人”)(3) 便要还家(省略句,省略“村中人”“渔人”)6. 重点实词(1) 缘溪行(顺着、沿着)(2) 复前行(又)(3) 欲穷其林(尽)(4) 鸡犬相闻(听到)(5) 具答之(详细,详尽)(6) 余人各复延至其家(邀请)(7) 此中人语云(告诉)(8) 便扶向路(沿,顺着)(9) 诣太守(拜访)(10) 欣然规往(计划)主旨归纳课文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级、没有剥削、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们对美好生活的追求与向往,也反映了人们对黑暗现实的不满与反抗。名句梳理1. 《桃花源记》中“芳草鲜美,落英缤纷”两句色彩绚丽,突出了桃花林的绝美景色。2. 《桃花源记》中综合视觉和听觉,描写桃花源安定平和氛围的两句:阡陌交通,鸡犬相闻。3. 《桃花源记》中,通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源中人们生活安乐自在的句子:黄发垂髫,并怡然自乐。4. 《桃花源记》中描写桃花源中其他人热情款待渔人的句子:余人各复延至其家,皆出酒食。9 桃花源记1. 下列句子中有通假字的一项是 ( )A. 芳草鲜美,落英缤纷B. 便要还家,设酒杀鸡作食C. 不足为外人道也D. 寻向所志,遂迷,不复得路2. 解释下列加点的多义词。(1) 舍:① 屋舍俨然( )② 便舍船( )(2) 寻:① 寻向所志( )② 寻病终( )(3) 出:① 不复出焉( )② 皆出酒食( )(4) 作:① 其中往来种作( )② 设酒杀鸡作食( )(5) 乃:① 见渔人,乃大惊( )② 乃不知有汉( )3. 解释下列加点词的古今义。(1) 芳草鲜美古义: ;今义: 。 (2) 阡陌交通古义: ;今义: 。 (3) 率妻子邑人来此绝境古义: ;今义: 。 (4) 率妻子邑人来此绝境古义: ;今义: 。 (5) 无论魏晋古义: ;今义: 。 (6) 不足为外人道也古义: ;今义: 。 4. 指出下列句子中加点词的活用现象。(1) 渔人甚异之( )(2) 复前行( )(3) 处处志之( )5. 根据课文内容填空。(1) 文中描写渔人在船上所见到的美好自然环境的句子: 。 (2) 文中体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子: 。 (3) 陆游有诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,《桃花源记》中有这种意思的句子: 。 6. 下列说法有误的一项是 ( )A. 《桃花源记》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,名潜,字元亮,东晋诗人。B. “晋太元中”的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。C. “黄发垂髫”指的是老人和小孩,这里运用了比喻的修辞手法。D. “世外桃源”“豁然开朗”“落英缤纷”“怡然自乐”这些成语都出自《桃花源记》。(一) 阅读课文选段,完成后面题目。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。7. 解释下列加点词。(1) 有良田、美池、桑竹之属( )(2) 余人各复延至其家( )(3) 此中人语云( )(4) 欣然规往( )8. 用现代汉语翻译下列句子。 (1) 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 (2) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 9. 下列对本文理解和分析有误的一项是 ( )A. 本文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致的故事。B. 陶渊明虚构了一个世外桃源,以此寄托他的美好理想,又表现他理想无法实现的无奈。C. “不足为外人道也”,短短几个字,却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D. 本文以“忘路之远近”开篇,到“遂迷,不复得路”结尾,渲染了桃花源的神秘虚幻。10. 文章已经说了渔人“不复得路”,结尾再写刘子骥寻桃花源“未果”是否多余 为什么 (二) 阅读课外文言文,完成后面题目。温州人李庭等,大历六年①,入山斫②树,迷不知路,逢见漈水③。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽之间④,云古莽然之墟⑤,有好田泉竹果药,连栋架险⑥,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘⑦,人甚知礼。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁⑧贼平未,时政何若。具以实告。因曰:“愿来就居,得否 ”云:“此间地窄,不足以容。”为致饮食,申以主敬。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。(选自《仙游记》,有删改)[注释] ① 大历六年:771年。大历,唐代宗李豫的年号。 ② 斫:砍。 ③ 漈水:瀑布。 ④ 瓯闽之间:指浙江温州和福建的交界处。 ⑤ 云古莽然之墟:天地间草木茂盛的地方。 ⑥ 连栋架险:在连着的横木上凌空架设桥梁。 ⑦ 象耕雁耘:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。 ⑧ 袁晁:唐代宗时浙东农民起义军领袖,宝应元年(762)起义。11. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限一处)中 有 人 烟 鸡 犬 之 候12. 根据方法提示,解释下列加点词。文言词句 方法提示 释 义中有人烟鸡犬之候[查阅词典] ① 等待;② 时节;③ 随时变化的情况。(1) (填序号)以备寒暑[成语关联] 有备无患(2) 不可寻省[课内迁移] 寻向所志(3) 13. ★下列句子中加点词的意义完全相同的一项是 ( )A. 中有人烟鸡犬之候 已而之细柳军B. 云古莽然之墟 屋舍俨然C. 以备寒暑 以天下之所顺D. 为众所伏 武陵人捕鱼为业14. 用现代汉语翻译下面的句子。乍见外人,亦甚惊异。 15. 选文与课文《桃花源记》都向我们描绘了“世外生活”的美,请说说“美”在何处。 16. 学习了《桃花源记》后,班级开展了一次以“走进桃源世界,感受诗人情怀”为主题的综合性学习活动,请你参加并完成任务。(1) 下列句子与“落英缤纷”所描绘的景色相同的一项是 ( )A. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。B. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。C. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。D. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(2) 下面是陶渊明所写的名句,读读这些名句,说说陶渊明的性格特点。① 采菊东篱下,悠然见南山。[《饮酒》(其五)]② 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。[《归园田居》(其一)]③ 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(《五柳先生传》) 9 桃花源记1. B 解析:“要”同“邀”,邀请。 2. (1) ① 房舍,住宅 ② 舍弃 (2) ① 寻找 ② 随即,不久 (3) ① 出去 ② 拿出 (4) ① 劳作,劳动 ② 制作 (5) ① 于是,就 ② 竟然,居然 3. (1) 新鲜美好 (菜肴、瓜果等)滋味好 (2) 交错相通 运输事业 (3) 妻子儿女 男子的配偶 (4) 与人世隔绝的地方 没有出路的境地 (5) 不要说,更不必说 表示在任何条件下结果都不会改变 (6) 不值得,不必 不充足 4. (1) 形容词的意动用法,对……感到惊异 (2) 名词用作状语,向前 (3) 名词用作动词,做记号 5. (1) 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 (2) 便要还家,设酒杀鸡作食(或:余人各复延至其家,皆出酒食) (3) 复行数十步,豁然开朗 6. C 解析:此处运用了借代的修辞手法。 7. (1) 类 (2) 邀请 (3) 告诉 (4) 打算,计划 8. (1) (只见)土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地、幽美的池塘、桑树竹子之类。 (2) (他们)自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,领着妻子儿女和同乡来到这个与人世隔绝的地方,再也没有出去过,于是就同外界的人隔绝了。 9. C 解析:“不足为外人道也”表明桃花源人不想出去,也不想被外界的人打搅,而不是“表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质”。 10. 不多余。 因为这么写更使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方,暗示它是虚构的,同时增强了故事的真实性,让人回味无穷。 11. 中/有人烟鸡犬之候 12. (1) ③ (2) 准备 (3) 寻找 13. B 解析:A项,结构助词,的/到、往;B项,都是“……的样子”的意思;C项,来/凭借;D项,被/作为,当作。 14. (老人)突然见到外人,也深感惊异。 15. ① 美在自然环境,两篇文章都描绘出世外桃源的优美,仿佛人间仙境;② 美在安静自足,人们在这个世外桃源里,生活安乐,心情舒畅;③ 美在人情淳朴,人们对外人没有猜忌,热情招待;④ 美在神秘不可寻,两篇文章中的世外桃源,都是在不经意中遇到的,而刻意去寻找,却找不到了。[参考译文] 温州人李庭等人,在大历六年到深山里砍树,(由于山林密集而)迷了路,遇见了瀑布。山中有人烟鸡犬的声音,(于是李庭他们)寻找声音,渡过溪水,忽然到了一个村落,(村落)大约坐落在浙江温州和福建的交界处,天地之间草木茂盛的地方,有好的农田、泉水、竹林、果树和草药,在连着的横木上凌空架设桥梁,(村落)有三百多户人家。(村落)四面环绕着高山,道路曲折,掩映在茂林之中。这里民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人们非常懂得礼节。有一个老人,被众人信服,样子很祥和,每年收几百匹布,用来为寒暑做准备。(老人)突然见到外人,也深感惊异。(老人)问他们从哪里来,袁晁之乱是否已经平定,现在的朝政怎么样。(李庭等人)详细地据实回答。(李庭等人)于是说:“(我们)愿意来此居住,可以不可以 ”(老人回答)说:“这里的地方狭窄,不足以容纳你们。”(接着,)老人招待他们吃饭,其间(他们)被当作主客敬重对待。不久李庭等人告辞离开,砍树做记号。回到家,(李庭等人)再次进山寻找上次的踪迹,但群山万壑,再也寻找不着上一次到过的村落。16. (1) A 解析:A项与“落英缤纷”描绘的都是晚春的景色,B、C、D三项描绘的都是早春的景色。 (2) 陶渊明具有热爱自然、追求本真、淡泊名利、安贫乐道的性格特点。 展开更多...... 收起↑ 资源预览