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(共28张PPT)
第8课 欧洲的思想解放运动
第四单元 走向整体的世界
第三单元 走向整体的世界
第四单元 资本主义制度的确立
经济基础决定上层建筑
思想解放是社会变革的先导
第8课
欧洲的思想
解放运动
第9课
资产阶级革命与
资本主义制度的确立
一条主线：资产阶级革命兴起，资本主义制度在世界范围内建立
两大趋势：以法律为标志的国家权力代替君主专制，公民取代臣民
四大思想解放运动：文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动
一、14—17世纪的文艺复兴——人性自由
二、16—17世纪的宗教改革——信仰自由
三、16—17世纪的科学革命——真理自由
四、17—18世纪的启蒙运动——权利自由
本单元时间轴
一、人性自由(文艺复兴)
《雅典学院》是意大利画家拉斐尔于1510年应罗马教皇尤里乌斯二世聘请创作的一幅壁画作品。 现收藏于意大利梵蒂冈博物馆。该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材，以极为兼容并蓄、自由开放的思想，打破时空界限，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂，寄托了作者对希腊人文精神的追求。
“原罪”
“灵洗”
“救赎”
中世纪神学的理论基础
1.背景
人是丑陋卑微的
神权至上
禁欲苦行追求来世
人口减少 ，包括传教士。
人有价值尊严
以人为中心
追求现实幸福
2.人文主义
人的欲望
人的感情
《十日谈》
《神曲》
人的慈爱
人的伟大
《圣母像》
《大卫》
“我不想变成上帝，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！宇宙的精华！” ——《哈姆雷特》
材料一：文艺复兴运动打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来。 ——康天意《文明狂飙疾进时代》
材料二：正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下，近代科学产生，人和世界被发现。 ——王荣江《西方科学与人文精神》
3.影响
积极：①文化：推动文学艺术、社会科学的繁荣和近代自然科学的产生与发展。
②思想：是一次深刻的思想解放运动，推动了宗教改革，为启蒙运动打下思想基础。
③经济：促进资本主义经济的发展，推动新航路的开辟。
材料三：它只以受过教育的社会上层为对象，就是人数有限的城市或贵族精英……在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 ——布洛克《人文主义》
消极：①个人：造成个人私欲膨胀和社会混乱。
②阶层：局限于资产阶级和少数知识分子群体中，没有广泛发动群众。
二、信仰自由（宗教改革）
文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革侧重于大众群体。享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
《售卖赎罪券》
1.背景
28 很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代之是否有效，完全只能以上帝的意为转移。
36 每一个基督徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买罪券，也同样可以得到罪成全部免罚。
81 这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难，对于俗人的怀疑和非难更难以解答。
83 例如，既然教皇为了募款修筑教堂就教这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂，那么他何以不为神圣的以及解救灵魂的最高需要，而素性将一切灵魂都解脱，使炼狱中不留一人呢？
——马丁路德《九十五条论纲》节选
2.内容
人，应当怎样实现救赎？
因行称义
因信称义
GOD
教皇、教士
教阶制度
人：国王、资产阶级、其他教徒
GOD
人：国王、资产阶级、其他教徒
民族 信仰
教会 圣经
3.影响
材料四：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒......
——韦伯《新教伦理与资本主义精神》
材料三：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一：他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思《黑格尔法哲学批判导言》
①思想：冲击神权统治，促进思想解放，传播人文主义
②经济：促进了欧洲资本主义的成长
③政治：推进欧洲民族国家的形成
④文化：推动文化教育事业的发展。
三、真理自由（科学革命）
哥白尼“日心说”
伽利略
观测天文学之父
现代物理学之父
达尔文“生物进化论”
开普勒“行星运动三大定律”
维萨留斯“人体解剖学”
牛顿“三大定律”
上帝在地球→地球是中心，否则？
既然地球不是世界的中心
上帝创世说自然也靠不住
既然苹果落地不是上帝的安排
王权专制自然也是靠不住的
观察→推测→实验→证明，理性
1687年发表《自然哲学的数学原理》标志着以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学的成熟。
1666年就想到了力学三大定律和万有引力定律 ，1687年才正式提出，21年干嘛去了
◆1543年，哥白尼临终前发表了《天体运行论》；
◆1600年，布鲁诺因捍卫“日心说”被烧死在罗马鲜花广场；
◆1633年，判处伽利略终身监禁……
科学的两大作用：解放思想、推动生产力。在18世纪之前，前者作用尤为明显。
1755年葡萄牙里斯本发生大地震，地震、火灾、海啸导致近十万人死亡。
一个全能公正、关怀众生的上帝怎么会下令发生如此的浩劫 他到底为什么要以如此奇怪而可怕的方式来杀死正在拜神的男女老少 对此只有一个回答，那就是自然的力量是独立于它们的创造者而行动的。 ——伏尔泰
牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。
——杰克逊《世界历史》
“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上，启发他的启蒙著作。
1738 伏尔泰《牛顿哲学原理》封面
如果说，文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去，那么哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；
17世纪的牛顿把神从无生命现象的研究领域驱逐出去；
19世纪达尔文把神从有生命现象的研究领域驱逐出去，最终完成了驱逐上帝的任务。
四、权利自由（启蒙运动）
启
蒙
启迪
蒙昧
用什么启迪？
理性
什么是理性？
人的判断思考
思考什么？
人的权利：自由、民主、平等
怎样思考？
科学的方法
专制主义和教权主义
启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。
1.概述
英国出现早期启蒙思想
17世纪
洛克
18世纪
法国成为启蒙运动中心
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭
18世纪后期
启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家和北美地区
休谟、亚当·斯密（英）
康德（德）
分权思想，赞成君主立宪制
洛克
伏尔泰
亚当斯密
孟德斯鸠
卢梭
康德
劳动是财富的源泉，自由竞争
抨击天主教会，开明君主制，天赋人权
三权分立，权力的制约与平衡
“社会契约论”和“人民主权说”
人非工具，
独立思考，理性判断
为什么发源于英国？
英国资本主义最发达
为什么中心在法国？
法国的封建势力更强大，矛盾更尖锐。
材料一：国家权力有三种：立法权、执行权和对外权。国家必须根据正式颁布过的、长期有效的法律来统治。法律一经制定，无论贫富贵贱，每个人都必须平等地服从，任何人不得以任何借口逃避法律的约束与制裁。 ——洛克《政府论》
材料二：在市场交换中，我的面包卖出去了，我的权利得到了实现，同样你买了我的面包，有面包吃，你的权利也得到了实现。
——亚当斯密
材料三：通过社会契约，人民建立一个自已管理自己的政府。当人民的权利被篡夺并被用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。 ——卢梭
分权制衡
自由竞争
人民主权说
2.内容
思想：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
政治：①直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。
②启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
◎美国独立战争
◎法国大革命
◎中华民国成立
3.意义
4.局限
法国《人权宣言》：人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。
美国《独立宣言》：造物者赋予人们若干不可剥夺的权 利,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利 。
温斯顿·丘吉尔：“我讨厌印度人。他们是残忍的民族，有着野蛮的宗教。饥荒是他们自己的错，他们繁殖起来像兔子。”
这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国，理性的国家在实践中只能表现为资产阶级的民主共和国。
——《马克思文集》
5.启蒙与中国
吾人皆知，启蒙时期之哲学家，皆深固有感于孔子之学说。
——李约瑟
康雍乾以道德来治理天下，这便是开明君主制的一个典范。科举制通过层层严格考试的人才能进入衙门任职，人们全然不可能谩想一个比这更好的政府。 ——伏尔泰评价中国
本课思维导图
1. 16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张（ ）
A. 摆脱了宗教观念的长期束缚
B. 反映了启蒙运动生而平等的理念
C. 推动了资产阶级革命的高涨
D. 体现了文艺复兴思想对人的认识
D
2. 关于宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发财。自此之后，人人自带直拨‘热线’了”。材料反映了这场宗教改革
A. 否定信仰天主教和上帝
B. 否定天主教会权威
C. 宣扬教皇教会至高无上
D. 主张王权高于教权
B
3. 启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考
A. 宗教改革运动的缺陷
B. 社会的改造问题
C. 科学的价值与作用
D. 人类与环境的辩证关系
B
4. “当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”材料所宣扬的思想是（ ）
A. 自由平等
B. 权力制衡
C. 人民主权
D. 理性法治
C
5. 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都（ ）
A. 否定了罗马教皇的权威
B. 提升了新兴资产阶级政治地位
C. 冲破了传统对人性的束缚
D. 沉重打击了封建君主专制统
C

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