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(共85张PPT)
单元一 先秦至秦汉时期
——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一轮复习
目录
高考考情分析
思维导图
基础知识梳理
重难点解析
技巧归纳
重点题型突破
高考考情分析
第一章
考情考向分析
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2022 天津，1 新石器时代文化遗存的分布 中华文明多元一体的特点 了解新石器时代文化遗存分布，认识中华文明多元一体的特点
2024 江西，1 不同时期新石器文化形势图 中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 对比不同时期新石器文化形势图，认识中华文明多元一体及以中原为中心的特点
2024 新课标，24 某史前遗址发掘出不同规模的墓葬群 新石器时代晚期阶级的出现 在特定的历史时空下解释历史现象
2024 海南，1 黄河流域或长江流域的中下游的产物，出现于西藏地区不同的发展时段 新石器时代晚期西藏地区与其他地区存在持续的物质文化交流 2024 湖北，1 湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”，在此前主要发现于龙山文化遗存 新石器时代晚期，中华文明在不同地域之间的交流与融合 2023 新课标，24 良渚文化与龙山文化的特点 国家的诞生 掌握人类社会形态从低级到高级发展的基本特征
2024 福建，1 二里头的宫城遗址和偃师商城的宫城遗址的建筑规划与技术 早期国家的政治理念 在特定的历史时空下，获取题干中蕴含的关键历史信息，灵活调动、运用所学知识进行解读、分析
考情考向分析
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2024 福建，2 狮子作为外来物种，却扎根于中国艺术 中华优秀传统文化兼收并蓄的基本特点 能够在特定历史情境下，理解中华优秀传统文化的特点
2024 重庆，1 新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向 2024 河北，1 中国古代的劳动工具和建筑形式 中华优秀传统文化本土性和连续性的特点
2024 广西，1 五帝时代到夏代中期，夷族和夏族的首领交替执政 夷夏两族在历史舞台上既有竞争也有合作 在特定的历史时空下解释历史现象

2022全国乙，24 商周统治区域与青铜器材料来源 中华文明多元一体的特点 2024 甘肃，1 新石器时代中期，大多数聚落出现与众多中小型居址形成明显对比的部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所 部落组织日益复杂 考情考向分析
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2022 江苏，1 陈国司徒征取赋纳遭到国人驱逐 土地制度的变动 通过历史典故，考证春秋末年土地制度的变动
2023全国甲，24 孔子编撰《春秋》仍坚持称楚王为“楚子” 分封制；孔子的思想主张 能够在特定的历史时空下解释历史现象
2024 全国甲卷，24 春秋时期王室衰弱，齐、晋等强国争当“盟主” 分封制瓦解；王室衰弱 通过历史现象，考证分封制瓦解的现象
2024 安徽，1 青铜器纹饰由西周前期的图腾到春秋中叶至战国末年的动物性纹饰的转变 青铜器作为礼器的功能在弱化 通过历史现象，解释青铜器作为礼器的功能在弱化
2024 新课标，25 诸子百家中不认同“选贤与能”的学派 老子的思想主张 能够在特定的历史时空下解释历史现象
2022 北京，1 江西国字山发现的战国中期大 型墓葬具有越、楚、江淮和中原 多种文化特征 中华文明多元一体的特点 能够以考古发现解读历史，认识中华文明多元一体的特点
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2024 山东，2 西周时期，诸侯国多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国移风易俗。 春秋战国时期，诸侯争霸，王室衰微，礼崩乐坏，社会动荡 能够在特定的历史情境下理解各国通过变革礼制，加强诸侯国的文化认同，重构统治秩序以适应新的形势和需求
2022全国甲，24 一老者阐述无为而治下的生活状态 老子的思想 能够在新情境下，理解春秋战国时期思想文化的内涵
2023 新课标，25 荀子、韩非、李斯三人在治国方略上的共同主张 春秋战国时期的思想 史料的运用与历史解释的生成
2022 湖北，1 曾侯乙墓出土绘有二十八星宿图的漆箱 文物史料与文献史料的价值 史料的运用与历史解释的生成
2024 山东，1 考古遗址所出土货币与商业发展程度的关系 实物史料的价值 实物史料的运用
2024甘肃，2 秦朝文书制作的格式和规范称为“式” 秦朝统治措施 在特定的历史情境下解释历史现象
2024 湖北，2 《岳麓书院藏秦简》记载了秦朝对农业生产保护的重视 分析史料，获取题干中蕴含的关键历史信息
考情考向分析
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2022 湖北，2 多部典籍关于秦汉历史的记载 统一多民族国家形成与发展 在特定的历史时空下解释历史现象
2024 江西 ，2 贾谊和出土汉简对西汉吏员任用标准的不同记载 西汉对官吏任用标准 2022 辽宁，2 历史文献中关于汉代的部分表述 汉代大一统 史料的运用与历史解释的生成
2022 山东，2 云梦泰简中对选择善马标准的规定，汉代官府相马术发展专门化 秦汉巩固统治的措施 能够在新情境下理解汉代加强中央集权的措施
2022 湖南，2 汉武帝为解决财政危机，用尽各种手段聚敛财富，但唯独没有增加田租 汉武帝加强中央集权的经济措施 2022 天津，2 汉武帝采取措施，虽然增加了财政收入，但财政仍然紧张 2022 湖北，2 多部典籍关于秦汉历史的记载 统一多民族国家形成与发展 在特定的历史时空下解释历史现象
考情考向分析
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2022 湖北，2 多部典籍关于秦汉历史的记载 统一多民族国家形成与发展 在特定的历史时空下解释历史现象
2024 江西 ，2 贾谊和出土汉简对西汉吏员任用标准的不同记载 西汉对官吏任用标准 2022 辽宁，2 历史文献中关于汉代的部分表述 汉代大一统 史料的运用与历史解释的生成
2022 山东，2 云梦泰简中对选择善马标准的规定，汉代官府相马术发展专门化 秦汉巩固统治的措施 能够在新情境下理解汉代加强中央集权的措施
2022 湖南，2 汉武帝为解决财政危机，用尽各种手段聚敛财富，但唯独没有增加田租 汉武帝加强中央集权的经济措施 2022 天津，2 汉武帝采取措施，虽然增加了财政收入，但财政仍然紧张 2024 福建 ，17 汉武帝时期国家财政管理体制转变 考情考向分析
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2024 河北，2 西汉刺史选官标准 能够在新情境下理解汉代加强中央集权的措施
2024 湖北，16 西汉西部版图与秦朝时的对比；农耕文明与疆域变迁 汉武帝加强中央集权的经济措施；中原王朝的实力变化影响中原王朝对西域的控制程度 2022广东，2 汉代“奉朝请”的发展变化 汉代加强中央集权的 措施 2023 海南，2 东汉鲁相乙瑛向朝廷请求在孔庙增设一吏流程图 东汉专制主义中央集权巩固 透过历史现象认识历史的本质
考情考向分析
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第二章
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基础知识梳理
第三章
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
（1）概念；旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
（2）遗址：代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
（3）生活：从事渔猎和采集，过着群居生活；元谋人北京人已经学会用火。
2.新石器时代
（1）概念：新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。
（2）早期：
时间 距今约1万年前
生产生活 大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定
遗存 分布广泛，奠定了多元一体的发展基础
课时1 中华文明的起源与早期国家
基础知识复习
（3）中期：
时间 距今约7000至5000年前
代表 黄河中游地区的仰韶文化、下游的大汶口文化和长江下游的河姆渡文化
生产生活 仰韶文化：典型器物是彩绘陶器，以栗等为主要栽培作物
河姆渡文化：居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术
（4）晚期：
时间 距今约5000年
代表 黄河流域的龙山文化、辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化
生产 生活 龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”；红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙
社会 发展 社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛
2.新石器时代
课时1 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
3.原始社会组织
（1）社会分段：原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
（2）母系氏族社会的特征：氏族成员共同劳动 ，成果共享。
（3）父系氏族社会的特征
①社会贫富分化与不平等开始出现。
②组织结构：氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟 。
③文明的萌芽：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。
课时1 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
二、从部落到国家
1.炎黄联盟
（1）三皇传说：三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
（2）人文始祖：传说中居于五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
2.尧舜禹时代
（1）尧舜时期：尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
（2）“万邦”时代：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。
（3）国家的初始形态：有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
课时1 中华文明的起源与早期国家
二、从部落到国家
3.夏朝的建立
（3）灭亡：约公元前1600年，商部落在首领汤的率领下，发兵讨桀，夏朝灭亡。
4.私有制、阶级和早期国家的起源
01
（1）建立：约公元前2070年，再建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
02
（2）统治：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。夏王是最高统治者。中央设有主管行政军事司法和宗教的机构与职官，对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制些部族进行间接统治。
03
课时1 中华文明的起源与早期国家
三、商和西周
1.商朝
（1）建立：汤灭夏后建立了商。
（2）迁都：商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。
（3）概况：甲骨文是一种成熟的文字；出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽；国家机构更加完善；国家管理实行内外服制；政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
（4）灭亡：公元前1046年周部族首领周武王，率众伐纣，双方在商都南郊牧野展开激战商朝灭亡。
课时1 中华文明的起源与早期国家
2.西周
（1）建立：周武王建立周朝，都城在镐京，史称西周.
（2）分封制与宗法制
①目的：“封建亲戚，以蕃屏周”
②结果：形成了“天子——诸候——卿大夫——士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。
③影响：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
③灭亡：公元前841年，“国人暴动”发生后，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”，公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
课时1 中华文明的起源与早期国家
三、商和西周
三、商和西周
3.商和西周的经济
（1）地位：商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
（2）成就：农业是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式，青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，青铜文化灿烂。
4.井田制与分封制的关系
（1）分封制起到维系、调整统治阶级内部关系，保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用，是西周奴隶制国家强盛的政治保证。
（2）井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础。
（3）二者相互影响，是西周奴隶制兴盛的支柱。春秋时期，随着井田制瓦解、分封制破坏，奴隶制文明逐步被封建制文明取代。
课时1 中华文明的起源与早期国家
三、商和西周
5.夏商西周早期国家的特征
（1）政治：以血缘关系为纽带，将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面；最高统治集团集权程度不高，管理比较松散，地方权力较大；维持着世官世禄制度，国家官职仍由贵族世代承袭；等级森严。
（2）经济：进入青铜时代，但生产力水平低下，生产工具仍是木石工具；劳动方式为集体劳动；已经出现了奴隶制；贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。
（3）思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩；统治阶级中占主导地位的是民本思想。
课时1 中华文明的起源与早期国家
一、列国纷争与华夏认同
1.“春秋五霸”：春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。
2.“战国七雄”
（1）背景：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。
（2）过程：韩、赵、魏三家分晋，齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。
（3）影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室被秦国吞并。
课时2 诸侯纷争与变法运动
一、列国纷争与华夏认同
3.民族关系的变化
（1）表现：春秋时期，中原各国自称为“华夏”，产生了华夏认同观念，进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
（2）结果：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。
课时2 诸侯纷争与变法运动
1.经济发展
2.变法运动
二、经济发展与变法运动
（1）冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。
（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。
（3）工商业繁荣，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中城市。
（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈。
（2）目的：富国强兵。
（3）结果：通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。
课时2 诸侯纷争与变法运动
二、经济发展与变法运动
（4）代表：商鞅变法
①时间：开始于公元前356年
②内容：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。
③特点：集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
④影响：变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
（5）商鞅变法的特点
①全面性：涉及政治、经济、军事、司法、文化、习俗等方面。
②彻底性：废除旧制度，从法律上确立封建制度，促进社会转型。
③长期性：先后两次改革，持续19年左右，且改革的主要措施一直被秦国继承和发展。
④有效性：商鞅变法过程中，严厉打击旧贵族，加强思想控制，保证新法得以推行。
⑤进步性：废除了奴隶主贵族特权，促进了封建经济的发展，壮大了秦国的国力，为秦统一中国奠定了基础。
2.变法运动
3.战国时期各诸侯国变法的必然性
经济 铁器和牛耕的使用提高了生产力，私田越来越多，以井田制为标志的土地国有制度逐渐瓦解
阶级 关系 土地私有化程度的加深使新兴地主阶级日益壮大。他们要求废除旧贵族的世袭特权，发展地主经济
政治 日益激烈的兼并形势，对各诸侯国生存及国家能力建设提出了更高要求，为了实现富国强兵，各诸侯国必须改革旧的、不适应当时实际情况的制度，进行变法
思想 在春秋战国时期的百家争鸣中，法家提倡顺应形势、进行变革，主张以法治国，这合乎当时社会发展的需求，为各诸侯国推行变法改革提供了思想理论武器
二、经济发展与变法运动
课时2 诸侯纷争与变法运动
三、孔子和老子
人物 地位 理论
孔子 儒家学派的创始人 1.“仁”主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
2.主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。
3.以“有教无类”的思想办学，推动了私学的发展。
4.文献整理：晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，成为儒家的经典。
5.孔子的主要思想和言论记载在《论语》当中
老子 道家学派的创始人 1.朴素的唯物论：将天地万物本原归结为抽象的“道”，追求天人合一。
2.朴素的辩证法：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治。
课时2 诸侯纷争与变法运动
1.统一条件
2.统一过程
一、秦的统一
（1）客观条件
①长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。
②各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。
（2）主观条件
①秦地理位置优越，物质基础雄厚。
②数代秦王励精图治，吏治较为清明。
③商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛。
（1）建立秦朝：公元前230-前221年，秦国相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝，定都咸阳。
（2）统一全国秦朝征服了南方族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制，在北方，秦朝击退了匈奴的进攻，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
3.巩固统治
4.重大意义
（1）确立皇帝制度，赢政将君主定名为皇帝，自称“始皇帝”，史称秦始皇，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权，皇帝之下设三公九卿，三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九泛指分掌具体事务的诸卿。三公九卿组成中央政府。
（2）推广郡县制：在全国推广郡县制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核，县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安。
（3）其他措施，如统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。
（1）秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。
（2）秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。
（3）空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、和社会的发展。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
一、秦的统一
5.从封邦建国到中央集权
7.君主专制与中央集权的区别
6.秦朝的中央集权制度
（1）君主专制：一种决策方式，指君主独自掌握政权，主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于皇帝一身。
（2）中央集权：一种政权组织形式，强调全国各地方的政治、经济和军事等权力集中于中央，地方受命于中央。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
一、秦的统一
8.秦朝君主专制中央集权的特点
（1）比较完备：丞相、御史大夫和太尉有明确的职责分工和地位规定；三公之下设有诸卿，分别掌管着国家的各项具体事务，是中央政府的职能部门。
（2）权力制约：三公相互牵制，无法独揽大权。
（3）皇权中心：军政大权独揽于皇帝一人手中。
（4）充分体现“家天下”：各级官员的任命都由皇帝一人决定，很多官职如宗正、奉常等专为皇帝设置，国与家同治。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
一、秦的统一
1.表现
2.结果
二、秦的暴政
（1）秦始皇穷奢极欲，大兴土木，建造宫殿、陵墓。
（2）秦始皇花费巨额钱财求仙访药，兴师动众出外巡游、封禅。
（3）征发繁重，百姓不堪重负。
（4）刑法严苛，人民摇手触禁，社会阶级矛盾严重激化。
（5）秦始皇接受李斯的建议，实行“焚书坑儒”。
（1）公元前210年，秦始皇在巡行途中死去，秦二世继位。
（2）秦二世残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化。
3.秦朝的治国思想
秦朝统治者推崇法家思想，突出特征是实行严刑峻法，对儒学及其他学派实行文化高压政策，“焚书坑儒”就是典型事例。推崇法家思想，一方面奠定了许多制度建设创新的基础，巩固多民族国家发展，但另一方面过度运用法家思想，统治残暴，导致秦短期而亡。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
1.农民起义
三、秦末农民起义与秦的速亡
（1）爆发：公元前209年，陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义。陈胜自立为王，号为“张楚”，天下云集响应，起义迅速蔓延。
（2）发展：陈胜起义失败，项羽、刘邦等领导的反秦势力却日益壮大，公元前207年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡。
2.楚汉战争
（1）时间：公元前206—前202年。
（2）结果：刘邦击败项羽，建立西汉。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
1.西汉建立
2.“文景之治”
一、西汉的建立与文景之治
公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。
（1）汉初尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。
（2）文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。
3.“汉承秦制”
西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
4.郡国并行制
一、西汉的建立与文景之治
地方行政制度采取郡县与分封并行制。
（1）汉高祖：
①分封异姓功臣为诸侯王，对中央集权造成严重威胁，后将异姓诸侯王逐渐剪除。
②分封同姓诸侯王，汉朝中央直接管辖的只有15个郡，这给汉王朝的统治和稳定也埋下了隐患。
汉景帝：削减诸侯封地，引发吴、楚等七国叛乱，后平定叛乱。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
1.加强中央集权
2.变法运动
二、西汉的强盛
政治上 ①颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力。
②加强皇权，削弱丞相权力，设立中朝尚书令的作用开始提升。
③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。
④将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。
⑤任用酷吏，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
经济上 ①改革币制，将铸币权收归中央。
②实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。
③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。
④抑制工商业者，向他们征收财产税。
思想上 ①接受董仲舒的建议，尊崇儒术。
②公元前136年，设立五经博士，儒学独尊地位确立。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
1.积极开拓疆域
二、西汉的强盛
2
4
1
3
（1）汉武帝任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。
（2）在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。
（3）张骞出使西域，开辟了丝绸之路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。
（4）公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府。
5
（5）加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
4.汉代的中外朝制度
2.变法运动
二、西汉的强盛
5.察举制
3.推恩令
察举制是汉武帝时期确立的一种选拔官吏的制度，是自下而上推选人才的制度，主要包括举孝廉和举贤良两种方式，重视品行和才干，试用考核通过后再任命官职。相比于先秦时期以血缘、门第世袭的世官制，察举制是一种历史的进步。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
1.短暂的“新”朝
三、东汉的兴衰
（1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，破产农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。
（2）建立：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。
（3）局势，王莽统治不力，社会矛盾更加激化，国家出现严重的旱灾和蝗灾，绿林、赤眉等农民大起义爆发。
（4）结果：23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。
2.东汉“光武中兴”
（1）背景：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，史称东汉，刘秀即汉光武帝。刘秀平定一些割据政权，实现全国统一。
（2）措施：加强皇权，增强尚书台的作用严格控制外戚干政；裁并郡县，裁减官吏，节省开支整顿吏治，惩处贪污腐败；清查全国垦田、户口数量；释放奴婢；重视儒学。
（3）结果：社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
三、东汉的兴衰
（1）背景：外戚专权、宦官专权、党锢之祸、阶级矛盾。
（2）过程：184年，张角创立的“太平道”发动起义，动摇了东汉王朝的统治基础，地方长官趁机拥兵自重，东汉政权名存实亡。
东汉时期，“累世公卿”的豪族，把持着从中央到地方的政权。追随刘秀的开国功臣，既是朝廷新贵，又是地方豪强。大姓豪强占有大量田地人口，建立自成一体的田庄。田庄规模宏大，经济上自给自足，拥有家兵，筑有坞堡壁垒。庄主不向国家交纳租赋。豪强地主逐渐成为一种地方割据势力。
（1）布衣将相：西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。
（2）重视母族亲属关系：汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后专政和窦太后专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族亲属势力强大的表现。
（3）儒士受到重用：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒士受到了重用，几乎垄断了汉代官僚体系。
（4）地方势力强大：王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡。
3.东汉衰亡
4.东汉衰亡
5.汉朝政治的特点
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
1.史学
2.文学
四、两汉的文化
司马迁的《史记》以本纪、表、书、世家、列传的形式撰写而成，叙述了至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁
（1）汉赋是一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。
（2）乐府是国家专管音乐的机构，乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。
（3）五言诗在东汉民间流行，语言朴实、生动，传播广泛。
3.医学和科技
（1）成书于战国至西汉间的《黄帝内经》莫定了中医理论的基础。
（2）东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。
（3）《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
（4）105年，东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
重难点解析
第四章
重点难点解析
一、 中华文明起源的特点
1.多元一体（中华文明起源的核心特点）
（1）中华文明起源地不限于中原地区一个中心，而是有若干中心区域。
（2）中华文明不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合。
2.兼容并蓄：中华文明在发展过程中，广泛吸收外来文明，为中华文明的持续发展注入了新的动力和能量，也体现了中华文明互相借鉴、兼容并蓄的特点。
3.绵延不断：中华文明在起源与早期发展阶段形成的多元一体格局，成为其长期生长的土壤，从中孕育出的共同文化积淀、心理认同礼制传统，奠定了中华文明绵延不断、持续发展的基础。
重点难点解析
二、中国早期国家的特征
王畿 王畿以外 特点 共性
夏 直接统治 间接统治 血缘宗族聚居、管理 君主与贵族 联合执政，世卿世禄制
商 直接统治 间接控制其他方国和部落 西周 直接统治 按宗法等级分封诸侯 开始打破血缘壁垒，向地域共同体过渡 重点难点解析
三、战国时期变法运动的必然性
1.生产力的发展，推动社会结构发生了重大变化。
2.以分封制为基础的相对封闭的小型社会演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。
3.兼并战争的严峻形势，要求各国实行君主集权，提高统治效率，从而改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。
重点难点解析
四、秦朝统一多民族封建国家建立的意义
1.秦朝统一多民族封建国家的建立，顺应了春秋战国以来的历史发展趋势，在政治、经济、思想文化等方面都使中国出现了亘古未有的新局面，其影响十分深远。
2.秦朝在统一六国的基础之上对东南、岭南、西南及北方等边远地区进行开拓，疆域“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”奠定了中国两千多年版图的基础。国家的统一，促进了各民族之间的交往交流交融。
重点难点解析
四、秦朝统一多民族封建国家建立的意义
3.为了进行有效治理，维护统治，秦朝创立了一套行之有效的行政管理体制，包括皇帝制度、中央三公九卿制、地方郡县制及乡里基层管理体制。秦朝建立的中央集权制度，奠定了后来中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。
4.为了巩固统一，秦始皇开启了大一统工程，统一度量衡、车轨、文字、货币等，整合了天下的经济政治秩序，确立了大一统格局，有利于中华共同体的形成。
重点难点解析
五、认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因
1.与早期国家相比，秦汉大一统国家国力更加强盛，对社会的控制更加紧密，但统治缺乏弹性，平均寿命更短。
2.秦朝和两汉展现了中国古代大一统国家覆亡的主要模式，即亡于内部的社会矛盾，但具体又有不同，秦朝是危机急剧爆发，两汉则是危机逐渐积累。农民起义或自发，或有组织，或利用秘密宗教。
技巧归纳
第五章
技巧归纳
题型一 比较型选择题
一、题型介绍
比较型选择题是将两个或两个以上的历史事件、历史人物、历史现象或同一历史现象在不同历史阶段的反映作为对象进行比较分析的选择题。它是对教材内容的重新整合，备选项中的表述基本上是教材中没有的，因此学生在做题时要注意辨别备选项表述的正误。
题型一 比较型选择题
一、题型介绍
1.从形式上看，比较型选择题有显性和隐性之分。显性比较型选择题在题干中一般有“相同点”“不同点”“共同之处”“相似之处”“最大的不同点”“最根本的不同”“本质上的相似之处”等提示语出现；隐性比较型选择题则没有明确的提示语。
2.从内容上看，这类选择题既有对历史事件或历史现象的表面问题进行分析比较的，也有对历史事件或历史现象的本质问题进行分析比较的，而后一种更常见。
技巧归纳
题型一 比较型选择题
二、解题大招·三步分析法
解答此类试题时，关键在于弄清题意是“求同”还是“辨异”，再结合所学知识进行分析，从而得出答案。具体解题思路如下：
第一步 审读题干材料和设问词，明确题意是“求同”还是“辨异”，确定答题方向
第二步 明确比较对象，确立比较项，再将比较项分项比较，归纳出它们的相同点或不同点，进行肯定或排除
第三步 结合所学知识，逐项分析
技巧归纳
典型例题
1．（2024·新课标卷·高考真题）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（　　）
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
D
技巧归纳
典型例题
2．（2024·福建·高考真题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（　　）
A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式
A
技巧归纳
题型二 推理判断型选择题
一、题型介绍
推理判断型选择题是高考历史选择题中必不可少的题型，这是由历史学科培养学生逻辑思维的特点决定的。它的主要含义是根据题干已知的若干条件，将题干相关的信息加以整合，运用逻辑思维的规律，得出符合所给标准的结论，也就是正确选项。这一类型题目常用的设问方式是“据此可知”“由此可知”“推知”“这一论断”等。从考查的主要方向来看，集中于论从史出，从历史材料中得出结论已成为高考历史命题的主要趋势。
技巧归纳
题型二 推理判断型选择题
二、解题大招 推演法
解答该类题可采用推演法，即通过必要的推理来确定符合题意的答案。推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑关系、基本原理等。注意教材的结论可能有些过时，但是基本史实还是比较可靠的。在得出自己的推断时，还要通过已知的基本史实来验证结论是否正确。具体解题思路如下：
技巧归纳
典型例题
1．（2024·广西·高考真题）有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图1。据此可知（　　）
A．东夷族是早期国家形成中的主角
B．华夏族在文明起源过程中占中心地位
C．夷夏两族彼此争胜并且联盟执政
D．夷夏两族的融合主要以战争方式实现
C
技巧归纳
典型例题
2．（2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　）
A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响
C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固
B
技巧归纳
重点题型突破
第六章
1．（2024·新课标卷·高考真题）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（　　）
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
D
【答案】D
【解析】据材料可知并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，故选D项；旧石器时代早期尚未出现陶器，与出土文物不符，排除A项；旧石器时代晚期虽然接近新石器时代，但同样没有陶器的证据，排除B项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期，社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除C项。
重难点题型突破
2．（2024·全国甲卷·高考真题）春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　）
A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗”
C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位
D
【答案】D
【解析】题干以春秋时期王室衰弱，齐、晋等强国争当“盟主”这一历史现象，回溯西周强盛时分封制下周天子的权力。联系教材中关于周代分封制的叙述可知，分封制以血缘为基础，周天子是诸侯国的“大宗”，拥有分封诸侯、号令诸侯国以及要求诸侯国交纳贡赋的权力。春秋时期尽管周王室衰落，制度崩解，齐桓公首霸主盟，被儒家称赞为“九合诸 侯，一匡天下”；晋国与楚国争霸，质问楚国“尔贡包茅不入。王祭不 共（供）”。“尊王”是春秋时期诸侯强国争当盟主、号令各国时所持的旗号，假天子以令诸侯，反而是“盟主”身份正当性的需要。“争当盟主”并非要取周天子而代之。故A、B两项排除，D项为正确选项。春秋 时期王室衰弱，诸侯国不朝觐纳贡，已是常态，免除贡赋义务并非争当盟主的目的，也非其结果，故C项可以排除。
重难点题型突破
3．（2024·福建·高考真题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（　　）
A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式
A
【答案】A
【解析】本题设计主要围绕古代都城轴线是中国古代都城的重要特点，向考生揭示古代都城轴线不仅是建筑规划与技术问题，更是国家政治理念在都城建设上的集中反映。早期国家都城中的宫城建设以宗庙为先，崇尚祖先崇拜，宫殿则是国家政治活动的平台，“左庙右宫”及“双轴线”折射了血缘关系与政治权力中心的二元互动；古代都城从“宫庙并列”到“左祖右社”的变化，由“双轴线”到“中轴线”的发展，则是血缘关系在政治权力结构中不断弱化的表现。试题要求考生充分理解学术情境，获取题干中蕴含的关键历史信息，灵活调动、运用所学知识进行解读、分析，进而推断出在二里头的宫城遗址和偃师商 城的宫城遗址里，作为血缘关系象征的宫庙和政治权力象征的宫殿并立的现象所反映的早期国家政治理念，即血缘关系与权力中心的相互依存，A 选项综合了试题的情境信息，形成了完整的学术证据链条，故为正确选项。B选项虽然 对应宫庙在早期国家政治中所具备的祭祀职能，但是题干中并没有体现祭祀制度完备与否的具体信息，故B选项不正确；C选项，内外服制属于商周时期国 家管理制度，但与宫城政治空间布局无直接联系，与材料信息不符，故C选项 不正确；D选项的陈述无法反映早期国家都城建设的史实，随着历史的发展和国家权力的增强，宫殿位置在都城空间布局中的政治地位逐步提升，都城样式也随之发生转变，二里头遗址和偃师商城遗址中的都城建筑样式正处于起步发展阶段，不能说明早期国家都城格局已成定式，故D选项也可以排除。
重难点题型突破
4．（2024·海南·高考真题）狮子不是中国本土物种。有学者研究认为，狮子在战国时期就已经为中国人所了解，其形象从汉代起扎根于中国艺术，代表有看门狮子、象征祥瑞的器物装饰以及狮子舞等，舞狮作为中国民间节庆常有的节目，也成为中国文化的标志之一。这体现了中华优秀传统文化（　　）
A．见贤思齐的重要内涵 B．兼收并蓄的基本特点
C．崇德尚贤的思想理念 D．自强不息的精神境界
B
【答案】B
【解析】据材料“其形象从汉代起扎根于中国艺术”可知，狮子虽不是中国本土物种，却扎根于中国艺术，说明中国传统文化兼收并蓄，故选B项；见贤思齐是指看到有德行有才能的人时，应该向他学习，而材料主旨是中华文化对外来事物的接纳，两者并不相符，排除A项；崇德尚贤是推崇有德行和有才能的人，与材料主旨不符，排除C项；材料主旨是中华文化对外来事物的接纳，与自强不息无关，排除D项。
重难点题型突破
5．（2024·河北·高考真题）西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）据此可知，这一选官途径旨在（　　）
A．依据政绩实效 B．参考资品等次 C．关注家世道德 D．考察为官能力
D
【答案】D
【解析】题目材料中“取明经”“取明律令”“取治剧”等描述，明显表明在选拔官员时，会根据其所学专业知识和应对繁重事务的能力进行考察，这符合“考察为官能力”的表述，故选D项；依据政绩实效是属于官员的考核，题干的信息属于官员的选拔，排除A项；“资品等次”在古代指的是官员的资历、品级或地位等，题目中的选拔标准更侧重于候选人的专业知识和实际能力，而非其资品等次，排除B项；根据“取明经”“取明律令”“取治剧”等描述，更侧重于对专业知识和实际能力的考察，而非家世道德，排除C项。
重难点题型突破
6．（2024·广西·高考真题）汉成帝时，薛宜上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举措各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（　　）
A．职权范围日渐缩小 B．职权重心发生转变
C．监察权力不断分化 D．监察范围逐步扩大
B
【答案】B
【解析】汉成帝时薛宜指出部刺史不循守条职，多与郡县事，说明此时刺史职权有超出监察之外干预郡县事务的情况；汉桓帝时益州刺史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷，这体现了汉代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变，故选B项；材料中刺史职权范围在扩大，排除A项；材料强调刺史职权的转移，而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化的情况，排除C项；材料强调刺史干涉非监察的事务，这不是监察范围扩大的表现，排除D项。
重难点题型突破
7．（2024·江西·高考真题）贾谊曾说“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重（　　）
A．伦理道德 B．文字技巧 C．法律知识 D．专业技能
D
【答案】D
【解析】西汉王朝的政治，体现“以法治天下”的精神，实行“以吏治天下”“俗吏”是指管理基层行政事务的小官吏；“刀笔”是古代书写工具““筐箧是用竹枝等编制的长形箱子““刀笔筐”实际上是指文书类的工作，即有能写、会算的技能。而出土汉简也表明西汉对官吏考核也要求其能处理公文，会工程核算，具备基层治理能力，且懂得法律和条例等处理实际事务的专业技能，故选D项；虽然西汉也强调官吏的伦理道德规范，但材料中未体现，排除A项；文字技巧和法律知识只是吏员应掌握的部分能力，不能完全反映西汉考核官员的标准，排除B项、C项。
重难点题型突破
8．（2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　）
A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响
C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固
B
【答案】B
【解析】西周时期，“关中地区……墓多为北头向”，根据所学，西周都城在镐京（今陕西西安），正处关中地区，符合“华夏……尚北”，而春秋时期”的“关中地区”墓葬头向已经从西周的“北头向”变成“多为西头向”，符合“西戎……尚西”，结合所学，东周时期都城在洛邑（今河南洛阳），而关中地区成为秦的封地，由此可知，春秋时期秦国深受戎俗影响，故选B项；春秋战国时期华夏认同初步形成，排除A项；同源共祖指有共同的祖先和源流，材料“东夷”“楚蛮”“西戎”“华夏”墓葬头向各不相同，排除C项；关中地区西周时期墓葬头向北，春秋时期墓葬头向西，从墓葬文化来看，具有不稳定性，排除D项。
重难点题型突破
感谢您的观看先秦至秦汉时期——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（ ）
A.中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段
B.不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象
C.中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势
D.新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况
2.据2021年“考古中国”报道，考古人员在浙江余姚施岙遗址发现了距今约6700年至4500年的大规模古稻田遗存，其既有凸起田埂组成“井”字形结构的路网，又有河道、水渠和灌排水口组成的灌溉系统。这些发现可证明，此时期（ ）
A.浙江地区最早培植出了水稻 B.文字创造已经进入成熟阶段
C.社会活动已呈现较强组织力 D.中华文明具有多元一体特征
3.考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（ ）
A.血缘关系与权力中心相互维系 B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立 D.都城布局已成定式
4.西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明（ ）
A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化
C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展
5.据《左传·定公八年（公元前502年）》记载，鲁氏小宗季寤、公鉏极不得志于季氏；而叔孙氏小宗叔孙辄无宠于叔孙氏。都投靠阳虎（是鲁国公卿季孙氏的家臣），“阳虎欲去三桓，以季寤更季氏，以叔孙辄更叔孙氏，已更孟氏”。此类事件的发展（ ）
A.利于强化贵族政治等级秩序 B.缓和了贵族统治集团的矛盾
C.颠覆了西周创制的礼俗文化 D.加速了宗法血缘关系的瓦解
6.殷商时期，大小祭祀仪式由作为神的联结者巫师主导，“礼”以服务鬼神为主。西周时期，周王以下的统治阶层内日常要践行的“礼”有二十余类，每一类从祭品、地点、参与人员服饰到配套礼乐，对不同阶层人规定不同的标准以实现对社会成员的规范。这一变化反映出（ ）
A.儒家礼教的影响增强 B.早期人文精神的凸显
C.社会阶层趋于平等化 D.王权与族权日益融合
7.如表为某学习小组在进行研究性学习时收集的资料。据此判断他们研究的主题应是（ ）
记述 出处
楚庄王问政申叔时，申叔时“教之春秋，而为之耸善而抑恶焉，以戒劝其心；教之礼，使知上下之则；教之乐，以疏其秽而镇其浮。 《国语：楚语上》
（刘渊，字元海，十六国汉赵开国者，匈奴人）幼好西学，尤好《春秋左氏传》《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》《汉》、诸子，无不综览。” 《晋书·刘元海载记》
魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。” 《资治通鉴》
A.儒家思想的传播 B.政治制度的创新 C.华夏认同的演进 D.社会教化的功能
8.美国学者认为商鞅建立了以个人能力而不是贵族身份选拔官僚的制度，这是世界上第一个现代政府制度，比西欧早两千年。据此可知，商鞅变法中“选拔官僚的制度”（ ）
A.促进了社会阶层的流动 B.目的在于维护平民利益
C.巩固了贵族的世袭特权 D.是西方文官制度的源头
9.老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们（ ）
A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求
C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持
10.战国时期的纵横家在游说君主时，往往强调“祖仁者王，立义者伯，用兵穷者亡”的观点，即将仁、义视为“王、伯（霸）之道”的根本。这说明（ ）
A.诸子百家存在思想借鉴 B.儒家治国理念成为共识
C.社会重视个人道德修养 D.思想领域呈现百家争鸣
11.国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（ ）
A.都顺应了历史潮流，维护了封建统治
B.都是地方制度，加强了中央集权
C.都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中
D.前者是贵族政治，后者是官僚政治
12.据里耶秦简记载，秦迁陵（今湖南湘西地区）一带每年要向中央进献鸟、羽毛等物。当地设有专司贡献的“程令”“献官”“四时献”职官，并对不同物产的贡献有具体规定。这表明，当时迁陵地区（ ）
A.商品经济获得发展 B.已纳入朝廷有效统治
C.政府重视基层治理 D.百姓的负担比较沉重
13.汉末社会动荡，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时，选官多操纵在地方大族名士手中，严重干扰了人才选拔。自曹操开始，尝试新的选人方法，曹丕颁行九品中正制，将评议权收归中央。据此可知，当时选官制度调整表明（ ）
A.人才选拔更加开放 B.封建统治基础不断扩大
C.中央集权有所加强 D.社会局势决定选官制度
14.汉武帝元封五年“初置部刺史，掌奉诏条察州”“令州郡察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者”；成帝以后，“今部刺史，居牧伯之位，秉一州之统，选第大吏，所荐位高至九卿，所恶立退，任职重大”。这一变化（ ）
A.体现出取士标准多样化 B.表明刺史的监察权走向独立
C.助推了地方势力的膨胀 D.促使政府行政效率得到提高
15.自河西纳入中央王朝正式管辖之后，汉朝在河西筑长城、列亭障，设置酒泉、张掖、武威、敦煌4郡，移民实边，屯田积谷，武威以西“风雨时节，谷籴常贱，少盗贼，有和气之应，贤于内郡”。这（ ）
A.为朝廷持续开拓西域创造条件 B.提升了内地的政治文化影响力
C.反映出河西经济实力接近中原 D.为开启反击匈奴行动奠定基础
16.《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”“家世农冠”“世仕州郡”“世吏二千石”“家世二千石”的词语，这些词语在有关西汉的史料中是很少出现的。东汉时期的这一现象反映了（ ）
A.中央和地方存在着尖锐的矛盾 B.儒家思想在东汉地位显著提升
C.豪强势力影响了国家政权发展 D.血缘宗族力量制约了专制皇权
二、非选择题：本题共4题，共52分。
17.阅读材料，回答问题。（13分）
“破格”选任官吏：管窥两汉的盛衰汉代官吏选任除正常的仕进外，还存在不以典章制度或诏令为规则的身份“破格”现象。以下为《汉书》和《后汉书》的相关记载。
《汉书》的记载
◆“（桑）弘羊，洛阳贾人之子，以心计（心算能力），年十三侍中。”
◆河南贾人卜式因“愿输家财半助边”“数求入财以助县官”，被武帝超拜为中郎。
◆韩安国“事梁孝王，为中大夫”，在吴楚之乱时因“扦吴兵于东界”“名由此显梁”，后来“坐法失官”，汉武帝“素闻安国贤，即召以为北地都尉，迁为大司农”。
《后汉书》的记载
◆东汉时陈禅“仕郡功曹”“察孝廉，州辟治中从事”，因坐刺史减罪被下狱，车骑将军邓骘“闻其名而辟焉”，后举茂才，为汉中太守。
◆刘祜因“举奏有罪”之功而以宗室身份破格“复迁河东太守”。
◆东汉梁冀“少为贵戚，逸游自恣”，先后担任黄门侍郎、侍中、执金吾、河南尹等。
◆单超、徐璜、具瑗、左倌、唐衡五个宦官，因诛除梁氏有功，得到桓帝宠幸，“破格”同日封侯，称为“五侯”。
（1）哪类人在汉代易被统治者“破格”选任？（6分）
（2）分析汉代实行“破格”选任官吏的利弊。（7分）
18.阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 西汉时期的“盐铁会议”
汉昭帝（武帝之子）始元六年，西汉朝廷召开了一次历时五个月的会议，集中讨论武帝以来各项政策的得失，其中盐、铁问题成为焦点，史称“盐铁会议”。会上参与争论的人员主要分为两派，一派是朝廷征选的贤良文学六十余人，另一派是以御史大夫桑弘羊为代表的官员。两派的主要观点如下：
贤良文学 桑弘羊派
窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。 子贡以贮积显于诸侯，陶朱公以货殖尊于当世。富者交焉，贫者赡焉。故上自人君，下及布衣之士，莫不戴其德，称其仁。
草莱不辟，田畴不治，虽擅山海之财，通百末之利，犹不能赡也。 工不出，则农用乖；商不出，则宝货绝；农用乏，则谷不植；宝货绝，则财用匮。
昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓匮乏，未见利之所利也，而见其害也。 盐、铁之利，所以佐百姓之急，足军旅之费，务蓄积以备乏绝，所给甚众，有益于国。
法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。
会后西汉朝廷接受贤良文学的部分建议，废止了酒类专卖和关内铁官，但仍保留了盐铁官营和均输平准政策。
——摘编自刘浩《盐铁会议中的王霸之争研究》等
（1）根据材料，概括盐铁会议上两派的主要观点。（7分）
（2）结合材料，谈谈你对桑弘羊治国思想的认识。（6分）
19.阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 《史记》的记载
二世元年七月，发闯左（贫苦农民）適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”……陈涉乃立为王，号为张楚。
——司马迁《史记·陈涉世家》
秦简律条
御中发征，乏弗行，背（罚款）二甲。失期三日到五日，谇（斥责）；六日到旬，黉一盾；过旬，赀一甲。……水雨，除兴（免除劳役）。
——云梦秦简《秦律十八种·徭律》
对秦亡原因的探讨
汉初总结秦二世而亡的教训，最集中的是“举措暴众”。所谓“举措”，主要是指对外战争和大规模的非生产性的工程建设；所谓“暴众”，主要是指严刑峻法。诸如董仲舒等知识分子则比较强调“暴众”……而诸如刘邦、吕雄、刘恒（汉文帝）这些当权者们则认为，“举措失当”才是秦二世而亡的主要原因。
——据陆贾《新语·无为》等整理
自秦以来，有乱无治，甚至夷狄灭国，“是废封建之罪也”……“天下不能一人而治”。
——黄宗羲《留书》
（1）《史记》记载陈胜等因“失期，法皆斩”而起义，云梦秦简出土后，学界对《史记》记载的真实性提出各种解释。对此谈谈你的看法。（8分）
（2）对“秦二世而亡”原因的不同结论作出合理的历史解释。（5分）
20.阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 秦朝在中央实行三公九卿制，丞相协助皇帝处理全国政事，太尉掌管军事，御史大夫负责监察百官，三者互相牵制，共同对皇帝负责。地方上推行郡县制，郡县长官由中央直接任免，加强了中央对地方的控制。西汉初期，在中央基本沿袭秦朝的三公九卿制，但随着时间的推移，相权逐渐膨胀。到汉武帝时期，为了加强皇权，设立中朝，重用身边的亲信参与决策，从而削弱了丞相的权力。地方上实行郡国（郡县与分封）并行制，既有中央直接管辖的郡县，又有分封的诸侯国。后来，诸侯王国势力坐大，威胁到中央集权，汉武帝通过推恩令等措施逐步削弱诸侯王势力，加强了中央对地方的控制。
——摘编自张星久《中国政治制度史》
（1）根据材料，概述秦汉时期政治制度的变化。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉时期政治制度变化的原因。（7分）
答案以及解析
1.答案：C
解析：本题是单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是正向题。根据本题时间信息可知其准确时空为：新石器时代（中国）。结合本题材料与所学知识可知，图1展示了新石器时代的文化分布情况，从图中可以观察到早期的文化分布较为分散，但随着时间的推移，中原地区的文化开始占据主导地位，这表明中华文明经历了从多元并行逐渐演变成以中原为中心的过程，C项正确。图中并未明确显示中原地区已处于文化分化的复杂阶段，且“分化”与“复杂”不完全等同，排除A项；图中显示不同文化圈之间存在交流，而非一开始就相互隔绝，排除B项；D项中的“分层状况”材料未体现，排除D项。故选C项。
2.答案：C
解析：新石器时代的社会活动。根据材料“大规模古稻田遗存”“路网”“灌溉系统”可知，这些农田作业系统的建设需要大量人力和物力，这说明当时社会活动已呈现较强组织力，C项正确。“大规模古稻田遗存”说明当时水稻种植已形成规模，但材料没有涉及其他地区水稻种植的情况，不能说明浙江地区最早培植出了水稻，排除A项；此时文字创造尚未进入成熟阶段，排除B项；材料没有涉及其他地区的文明，“多元一体”由材料无从得出，排除D项。
3.答案：A
解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：早期国家时期（中国）。二里头和偃师商城的宫城遗址都有宫庙与宫殿，且二者的分布（东西分布、“左庙右宫”）体现了其地位并重。宫庙主要用于祭祀和纪念祖先，体现了夏商统治者利用血缘关系来强化自身的统治。宫殿是处理政务的地点，体现的是世俗政治权力，宫庙与宫殿东西（左右）分布，说明我国早期国家“血缘关系与权力中心相互维系”，A项正确；材料并未涉及祭祀制度本身的相关内容，不能推断出祭祀制度日趋完备，排除B项；材料主要体现的是宫城遗址的布局，无法说明内服与外服联系更为紧密，排除C项；材料并未体现后世王朝宫城的布局样式，无法确定都城布局是否已成定式，排除D项。故选A项。
4.答案：D
解析：根据题干并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治，西周中期至春秋时期，由于生产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封规模的扩大，D项正确；井田制在战国改革变法中被废除，排除A项；春秋时期，随着诸侯国实力增强，传统分封体制受到冲击，天子权威日益削弱，排除B项；诸侯国大夫的采邑不断增多，实力逐渐增强，将会危及诸侯国君权力，排除C项。故选D。
5.答案：D
解析：根据材料可知，鲁氏小宗季寤、公组极不得志于季氏，而叔孙氏小宗叔孙辄无宠于叔孙氏，都投靠阳虎，阳虎欲借助他们夺取权力，这说明宗法血缘关系的瓦解，D项正确；材料中的事件不利于强化贵族政治等级秩序，排除A项；材料中的事件会加剧贵族统治集团的矛盾，排除B项；材料中的事件不利于西周创制的礼俗文化，但“颠覆了”说法过于绝对，排除C项。故选D项。
6.答案：B
解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据材料“以服务鬼神为主”可知，商朝时期，祭祀仪式重视鬼神，据材料“每一类从祭品、地点、参与人员服饰到配套礼乐，对不同阶层人规定不同的标准以实现对社会成员的规范”可知，西周时期的祭祀更加强调对社会成员的规范，由重视鬼神到重视人的变化，反映了早期人文精神的发展，B项正确；据所学知识可知，西周时期尚未产生儒学，排除A项；据所学知识可知，商周时期为奴隶社会，社会阶层之间并不平等，排除C项；西周时期王权与族权的结合主要体现在宗法制将血缘纽带与政治关系相结合，与材料中的祭祀活动没有直接关系，排除D项。故选B项。
7.答案：C
解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期至魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料“教之礼，使知上下之则；教之乐，以疏其秽而镇其浮”“刘渊”“匈奴人”“《春秋左氏传》《孙吴兵法》，略皆诵之”“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏”的描述，并结合所学知识可知，材料反映的是从春秋到魏晋南北朝中原之外的夷族或者外族对中原华夏文化的认同发展过程，因此材料内容反映的是华夏认同的演进，C项正确；材料内容描述的是中原之外的夷族或者外族对中原华夏文化的认同发展过程，并未提及传播儒家思想的相关内容，排除A项；材料并未对春秋时期到魏晋南北朝的政治制度的演进和创新展开论述，排除B项；材料信息与华夏认同对社会教化的影响无关，材料主要描述了从春秋到魏晋南北朝中原之外的夷族或者外族对中原华夏文化的认同发展过程，排除D项。故选C项。
8.答案：A
解析：根据材料“商鞅建立了以个人能力而不是贵族身份选拔官僚的选拔方式，这是世界上第一个现代政府制度，比西欧早两千年”并结合所学知识可知，商鞅变法实施的军功爵制打破了贵族世袭的方式，促进了社会阶层的流动，故选A项。商鞅变法的目的在于富国强兵，排除B项。军功爵制在一定程度上削弱了贵族的特权，排除C项。军功爵制属于武官制度，隋唐时期的科举制可以认为是西方文官制度的源头，排除D项。
9.答案：A
解析：本题考查老子和孔子的思想主张。选择A：材料中老子认为失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了“义”而后才有“礼”；孔子则是强调“礼”的重要性，认为“礼”是判断事物的标准，他们的观点都是在反思西周时期的礼乐制度。排除B：孔子维护的是奴隶主贵族的统治。排除C：孔子只是主张重新建立西周时期的礼乐社会，而非主张维护夏商周制度。排除D：“礼”并不符合春秋时期统治者的统治需求。
10.答案：A
解析：选择A：根据材料可知，纵横家实际上将仁、义当作成就“王、伯（霸）之道”的工具，而仁、义是儒家的思想主张，说明诸子百家思想存在借鉴现象。排除B：“共识”表述错误，材料只能说明诸子百家存在思想借鉴。排除C：材料强调游说的对象是君主，不足以说明社会重视个人道德修养。排除D：材料主要强调纵横家的思想主张，没有体现思想领域出现百家争鸣的局面。
11.答案：D
解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，秦以前的分封制属于贵族政治，秦以后之郡县政治属于官僚政治，D项正确；秦以前的封建政治并未加强中央集权，排除A项；“秦以前的封建政治”指的是分封制，维护的是奴隶主贵族的统治，并非维护封建统治，排除B项；秦以后之郡县政治并非以血缘为纽带，排除C项。故选D项。
12.答案：B
解析：根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。从材料可以看出，秦规定了迁陵地区每年向中央进献特产的制度，表明秦朝对迁陵地区建立了有效的行政统治，B项正确；材料体现的是秦朝赋税的征收和管理，不能得出当地经济发展的状况，排除A项；材料涉及秦朝中央对地方的管理，未涉及基层治理，排除C项；材料没有涉及百姓要进献的数量，无法得出百姓负担比较沉重的结论，排除D项。故选B项。
13.答案：C
解析：结合所学知识可知，东汉末年到三国时期，为改变地方大族名士操纵选官的局面，曹操、曹丕逐步颁行九品中正制，将人才的评议权收归中央，表明中央集权有所加强，C项正确；材料不能说明九品中正制使人才选拔更加公平，排除A项；将人才的评议权收归中央与扩大封建统治基础不符，排除B项；材料并未强调社会局势对选官制度的影响，排除D项。故选C项。
14.答案：C
解析：据材料可知，汉武帝时期的刺史制度起到监察地方，加强中央集权的作用，同时有荐举人才的权力，而汉成帝时的刺史逐渐有了治吏权，十三个监察州事实上已经成为凌驾于郡之上的行政单位，而刺史也由监察人员变为地方的军政长官，这容易导致地方势力膨胀，C项正确；材料的主旨是汉朝刺史权力在不断扩大，与取士标准的多样化无关，排除A项；刺史在设置之初作为中央派遣的监察官员，行使监察权力，却在后期发展的过程中不断越权干预行政，最后直接异化发展成为地方行政官员，但这与刺史的监察权走向独立不符，排除B项；D项在材料中没有体现，排除D项。故选C项。
15.答案：A
解析：本题考查汉代的边疆治理。选择A：根据“汉朝在河西筑长城、列亭障，设置酒泉、张掖、武威、敦煌4郡，移民实边，屯田积谷”可得出汉代通过设置相关的管理机构，加强对西域地区的管辖与控制，从而为持续开拓西域创造条件。排除B：材料中的做法主要是为了管理，所涉及的内容与提升文化影响力并没有太大关系。排除C：材料不能反映经济实力的强弱，且河西走廊的实力远不及中原。排除D：反击匈奴行动早已经有，不能得出“开启”。
16.答案：C
解析：本题考查东汉豪强势力的发展。选择C：材料中“家世州那”“家世衣冠”“世仕州郡”“世吏二千石”“家世二千石”说明东汉时期豪强地主强大，位居高官，影响国家政权发展。排除A：从材料可以看出豪强势力强大，这会影响国家发展，但不能直接得出中央与地方矛盾尖锐化。排除B：材料涉及的是豪强地主势力，未涉及儒家思想影响。排除D：材料强调的是豪强地主势力强大，而非血缘宗族力量制约了专制皇权。
17.答案：（1）有突出才能的人；素有声名的人；功劳出众的人；出身权贵的人；得到皇帝宠幸的人。
（2）利：有才能的人被“破格”选任，有利于激励士人积极进取，推动文化教育的发展；是汉代选官制度的补充；选任适应国家治理需要的官吏，有利于提升官僚队伍的素质；打破身份限制，有利于扩大统治基础；推动了两汉强盛局面的出现。
弊：官吏能否被“破格”选任不以典章制度或诏令为规则，主要取决于统治者的主观意志，易破坏官吏选任的公平性；“破格”选任权贵和受皇帝宠幸的宦官，易导致外戚专权和宦官专权等问题；为两汉的衰亡埋下隐患。
解析：第一步：看清问法，明确思路。第（1）问，根据材料直接提炼汉代“破格”选任的官员的特点即可。第（2）问，需要从唯物史观出发，分为积极影响和消极影响两个方面回答。
第二步，提取信息，组织答案。
第（1）问，按照以下分析。
提取信息、分类归纳 组织答案
“以心计” 有突出才能的人
“愿输家财半助边”“扦吴兵于东界” 功劳出众的人
“闻其名而辟焉” 素有声名的人
“以宗室身份”“少为贵戚” 出身权贵的人
“因诛除梁氏有功，得到桓帝宠幸” 组织答案
得到皇帝宠幸的人第（2）问，按照以下分析。
18.答案：（1）主要观点贤良文学：主张重义轻利；重视农业生产；反对盐铁官营；反对严刑峻法。桑弘派：重利；重视工商业发展；主张盐铁官营；主张严刑峻法。
（2）认识：有利于提升汉王朝国力；加强中央集权；但消耗民力、激化了矛盾；抑制私人工商业发展。国家政策需要与时俱进。
解析：第（1）问，解题思路如下图所示：
第（2）问，根据桑弘羊派的主张，可分析桑弘羊治国思想的积极影响，结合贤良文学的主张可分析桑弘羊治国思想的消极影响，还可分析桑弘羊治国思想的历史长远意义。
19.答案：（1）看法：《史记》关于因耽误期限而处罚的记载与云梦秦简秦律中的规定不符。西汉距秦朝不远，有大量秦朝典籍文献留存，《史记》对秦律的记载应是有依据的。云梦秦简为考古实物，有关秦律的内容为当时官吏所记载，可信度较高。造成两者记载不同的原因可能是陈胜、吴广起义是在秦二世时期，当时法律修改过，也可能是因为云梦泰简记载的是《秦律十八种·徭律》《史记》讲的是戍边，戍边延误期限的处罚比服徭役延误期限的处罚更重。因此两则史料记载并不冲突。
（2）解释：董仲舒等知识分子认为秦二世而亡主要是因为“举措暴众”，即对外战争、大兴土木和严刑峻法，汉初的统治者认为秦二世而亡的原因是秦朝治理国家的举措失当，黄宗羲认为秦二世而亡的原因是秦朝废除了分封制。这种观点差异与评论者所处的时代背景、看待角度以及个人立场有关。董仲舒等知识分子推崇儒家的德治思想，希望借秦朝因暴政而亡国的例子劝诫统治者；汉初的统治者批评秦朝“举措失当”，不仅是为了论证汉朝取代秦朝的正当性，还是为了分析秦朝国家政策的利弊得失，为西汉的国家治理提供借鉴；黄宗羲是明末清初的进步思想家，他所处的时代封建君主专制制度空前强化，弊端日益显现。因此，他指出将权力过度集中于皇帝的危害，认为秦二世而亡的原因是秦朝废除了分封制。
解析：第（1）问，首先，根据材料“《史记》”“秦简律条”“失期，法皆斩”“失期三日到五日……过旬，赀一甲”等信息并结合所学知识可知，《史记》与秦简律条关于因耽误期限而处罚的记载不同；然后从史料分类、史料价值、时代背景等角度谈一谈自己的看法即可。
第（2）问，解题思路如下图所示：
然后，结合相关史实对不同的结论进行分析，分析时要做到史论结合、逻辑清晰合理。
20.答案：（1）变化：秦朝中央实行三公九卿制；地方实行郡县制；西汉初期中央沿袭三公九卿制，汉武帝时中央设中朝；汉初至汉武帝时地方实行郡国并行制。
（2）原因：加强中央集权的需要；强化皇权的要求；秦朝灭亡的教训；社会经济发展的推动；统治者的政治智慧和进取精神。
解析：（1）本题是特点类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。根据材料“秦朝在中央实行三公九卿制”，得出秦朝中央实行三公九卿制；根据材料“地方上推行郡县制”，得出地方实行郡县制；根据材料“西汉初期，在中央基本沿袭秦朝的三公九卿制，但随着时间的推移，相权逐渐膨胀。到汉武帝时期，为了加强皇权，设立中朝，重用身边的亲信参与决策，从而削弱了丞相的权力”，得出西汉初期中央沿袭三公九卿制，汉武帝时中央设中朝；根据材料“地方上实行郡国（郡县与分封）并行制，既有中央直接管辖的郡县，又有分封的诸侯国”，得出汉初至汉武帝时地方实行郡国并行制。
（2）本题是背景类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。根据材料“加强了中央对地方的控制”，得出加强中央集权的需要；根据材料“为了加强皇权，设立中朝，重用身边的亲信参与决策，从而削弱了丞相的权力”，得出强化皇权的要求；根据所学，还可从秦朝速亡的教训；社会经济发展的推动；统治者的政治智慧和进取精神等角度进行总结。先秦至秦汉时期——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
【考情考向分析】
真题展示 命题情境 考查要点 能力素养
2022 天津，1 新石器时代文化遗存的分布 中华文明多元一体的特点 了解新石器时代文化遗存分布，认识中华文明多元一体的特点
2024 江西，1 不同时期新石器文化形势图 中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 对比不同时期新石器文化形势图，认识中华文明多元一体及以中原为中心的特点
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2024 福建，1 二里头的宫城遗址和偃师商城的宫城遗址的建筑规划与技术 早期国家的政治理念 在特定的历史时空下，获取题干中蕴含的关键历史信息，灵活调动、运用所学知识进行解读、分析
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2022 江苏，1 陈国司徒征取赋纳遭到国人驱逐 土地制度的变动 通过历史典故，考证春秋末年土地制度的变动
2023全国甲，24 孔子编撰《春秋》仍坚持称楚王为“楚子” 分封制；孔子的思想主张 能够在特定的历史时空下解释历史现象
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2022 北京，1 江西国字山发现的战国中期大 型墓葬具有越、楚、江淮和中原 多种文化特征 中华文明多元一体的特点 能够以考古发现解读历史，认识中华文明多元一体的特点
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2024 湖北，2 《岳麓书院藏秦简》记载了秦朝对农业生产保护的重视 分析史料，获取题干中蕴含的关键历史信息
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2024 江西 ，2 贾谊和出土汉简对西汉吏员任用标准的不同记载 西汉对官吏任用标准
2022 辽宁，2 历史文献中关于汉代的部分表述 汉代大一统 史料的运用与历史解释的生成
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2024 福建 ，17 汉武帝时期国家财政管理体制转变
2024 河北，2 西汉刺史选官标准
2024 湖北，16 西汉西部版图与秦朝时的对比；农耕文明与疆域变迁 汉武帝加强中央集权的经济措施；中原王朝的实力变化影响中原王朝对西域的控制程度
2022广东，2 汉代“奉朝请”的发展变化 汉代加强中央集权的 措施
2023 海南，2 东汉鲁相乙瑛向朝廷请求在孔庙增设一吏流程图 东汉专制主义中央集权巩固 透过历史现象认识历史的本质
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【思维导图】
【基础知识梳理】
课时1 中华文明的起源与早期国家
石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
（1）概念；旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
（2）遗址：代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
（3）生活：从事渔猎和采集，过着群居生活；元谋人北京人已经学会用火。
2.新石器时代
（1）概念：新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。
（2）早期：
时间 距今约1万年前
生产生活 大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定
遗存 分布广泛，奠定了多元一体的发展基础
（3）中期：
时间 距今约7000至5000年前
代表 黄河中游地区的仰韶文化、下游的大汶口文化和长江下游的河姆渡文化
生产生活 仰韶文化：典型器物是彩绘陶器，以栗等为主要栽培作物
河姆渡文化：居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术
（4）晚期：
时间 距今约5000年
代表 黄河流域的龙山文化、辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化
生产生活 龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”；红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙
社会发展 社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛
3.原始社会组织
（1）社会分段：原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
（2）母系氏族社会的特征：氏族成员共同劳动 ，成果共享。
（3）父系氏族社会的特征
①社会贫富分化与不平等开始出现。
②组织结构：氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟 。
③文明的萌芽：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。
从部落到国家
1.炎黄联盟
（1）三皇传说：三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
（2）人文始祖：传说中居于五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
2.尧舜禹时代
（1）尧舜时期：尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
（2）“万邦”时代：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。
（3）国家的初始形态：有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
3.夏朝的建立
（1）建立：约公元前2070年，建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
（2）统治：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。夏王是最高统治者。中央设有主管行政军事司法和宗教的机构与职官，对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制些部族进行间接统治。
（3）灭亡：约公元前1600年，商部落在首领汤的率领下，发兵讨桀，夏朝灭亡。
4.私有制、阶级和早期国家的起源
三、商和西周
1.商朝
（1）建立：汤灭夏后建立了商。
（2）迁都：商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。
（3）概况：甲骨文是一种成熟的文字；出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽；国家机构更加完善；国家管理实行内外服制；政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
（4）灭亡：公元前1046年周部族首领周武王，率众伐纣，双方在商都南郊牧野展开激战商朝灭亡。
2.西周
（1）建立：周武王建立周朝，都城在镐京，史称西周。
（2）分封制与宗法制
①目的：“封建亲戚，以蕃屏周”
②结果：形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”金字塔形的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。
③影响：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
③灭亡：公元前841年，“国人暴动”发生后，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”，公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
3.商和西周的经济
（1）地位：商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
（2）成就：农业是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式，青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，青铜文化灿烂。
4.井田制与分封制的关系
（1）分封制起到维系、调整统治阶级内部关系，保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用，是西周奴隶制国家强盛的政治保证。
（2）井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础。
（3）二者相互影响，是西周奴隶制兴盛的支柱。春秋时期，随着井田制瓦解、分封制破坏，奴隶制文明逐步被封建制文明取代。
5.夏商西周早期国家的特征
（1）政治：以血缘关系为纽带，将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面；最高统治集团集权程度不高，管理比较松散，地方权力较大；维持着世官世禄制度，国家官职仍由贵族世代承袭；等级森严。
（2）经济：进入青铜时代，但生产力水平低下，生产工具仍是木石工具；劳动方式为集体劳动；已经出现了奴隶制；贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。
（3）思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩；统治阶级中占主导地位的是民本思想。
课时2 诸侯纷争与变法运动
一、列国纷争与华夏认同
1.“春秋五霸”：春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。
2.“战国七雄”
（1）背景：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。
（2）过程：韩、赵、魏三家分晋，齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。
（3）影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室被秦国吞并。
3.民族关系的变化
（1）表现：春秋时期，中原各国自称为“华夏”，产生了华夏认同观念，进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
（2）结果：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
（1）冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。
（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。
（3）工商业繁荣，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
2.变法运动
（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈。
（2）目的：富国强兵。
（3）结果：通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。
（4）代表：商鞅变法
①时间：开始于公元前356年
②内容：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。
③特点：集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
④影响：变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
（5）商鞅变法的特点
①全面性：涉及政治、经济、军事、司法、文化、习俗等方面。
②彻底性：废除旧制度，从法律上确立封建制度，促进社会转型。
③长期性：先后两次改革，持续19年左右，且改革的主要措施一直被秦国继承和发展。
④有效性：商鞅变法过程中，严厉打击旧贵族，加强思想控制，保证新法得以推行。
⑤进步性：废除了奴隶主贵族特权，促进了封建经济的发展，壮大了秦国的国力，为秦统一中国奠定了基础。
3.战国时期各诸侯国变法的必然性
经济 铁器和牛耕的使用提高了生产力，私田越来越多，以井田制为标志的土地国有制度逐渐瓦解
阶级关系 土地私有化程度的加深使新兴地主阶级日益壮大。他们要求废除旧贵族的世袭特权，发展地主经济
政治 日益激烈的兼并形势，对各诸侯国生存及国家能力建设提出了更高要求，为了实现富国强兵，各诸侯国必须改革旧的、不适应当时实际情况的制度，进行变法
思想 在春秋战国时期的百家争鸣中，法家提倡顺应形势、进行变革，主张以法治国，这合乎当时社会发展的需求，为各诸侯国推行变法改革提供了思想理论武器
孔子和老子
人物 地位 理论
孔子 儒家学派的创始人 1.“仁”主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。 2.主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。 3.以“有教无类”的思想办学，推动了私学的发展。 4.文献整理：晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，成为儒家的经典。 5.孔子的主要思想和言论记载在《论语》当中
老子 道家学派的创始人 1.朴素的唯物论：将天地万物本原归结为抽象的“道”，追求天人合一。 2.朴素的辩证法：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治。
百家争鸣
1.背景
（1）经济上：社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化。
（2）政治上；新兴的士阶层崛起，他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治各国统治者礼贤下士，争相招揽人才。
（3）文化上：士人周游列国，颇受重用。士人的活跃推动了学术文化的繁荣。
2.表现：出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3.派别
儒家 孟子认为人性善，提倡“仁政”荀子认为人性恶，主张隆礼重法。
道家 庄子崇尚逍遥自由
阴阳家 以邹衍为代表，认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。
墨家 代表下层平民利益，墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张
法家 代表新兴地主阶级利益，韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。
课时3 秦统一多民族封建国家的建立
一、秦的统一
1.统一条件
（1）客观条件
①长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。
②各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。
（2）主观条件
①秦地理位置优越，物质基础雄厚。
②数代秦王励精图治，吏治较为清明。
③商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛。
2.统一过程
（1）建立秦朝：公元前230－前221年，秦国相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝，定都咸阳。
（2）统一全国秦朝征服了南方族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制，在北方，秦朝击退了匈奴的进攻，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。
3.巩固统治
（1）确立皇帝制度，嬴政将君主定名为皇帝，自称“始皇帝”，史称秦始皇，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权，皇帝之下设三公九卿，三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九泛指分掌具体事务的诸卿。三公九卿组成中央政府。
（2）推广郡县制：在全国推广郡县制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核，县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安。
（3）其他措施，如统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。
4.重大意义
（1）秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。
（2）秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。
（3）空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
5.从封邦建国到中央集权
6.秦朝的中央集权制度
7.君主专制与中央集权的区别
（1）君主专制：一种决策方式，指君主独自掌握政权，主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于皇帝一身。
（2）中央集权：一种政权组织形式，强调全国各地方的政治、经济和军事等权力集中于中央，地方受命于中央。
8.秦朝君主专制中央集权制度的特点
（1）比较完备：丞相、御史大夫和太尉有明确的职责分工和地位规定；三公之下设有诸卿，分别掌管着国家的各项具体事务，是中央政府的职能部门。
（2）权力制约：三公相互牵制，无法独揽大权。
（3）皇权中心：军政大权独揽于皇帝一人手中。
（4）充分体现“家天下”：各级官员的任命都由皇帝一人决定，很多官职如宗正、奉常等专为皇帝设置，国与家同治。
二、秦的暴政
1.表现
（1）秦始皇穷奢极欲，大兴土木，建造宫殿、陵墓。
（2）秦始皇花费巨额钱财求仙访药，兴师动众出外巡游、封禅。
（3）征发繁重，百姓不堪重负。
（4）刑法严苛，人民摇手触禁，社会阶级矛盾严重激化。
（5）秦始皇接受李斯的建议，实行“焚书坑儒”。
2.结果
（1）公元前210年，秦始皇在巡行途中死去，秦二世继位。
（2）秦二世残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化。
3.秦朝的治国思想：秦朝统治者推崇法家思想，突出特征是实行严刑峻法，对儒学及其他学派实行文化高压政策，“焚书坑儒”就是典型事例。推崇法家思想，一方面奠定了许多制度建设创新的基础，巩固多民族国家发展，但另一方面过度运用法家思想，统治残暴，导致秦短期而亡。
三、秦末农民起义与秦的速亡
1.农民起义
（1）爆发：公元前209年，陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义。陈胜自立为王，号为“张楚”，天下云集响应，起义迅速蔓延。
（2）发展：陈胜起义失败，项羽、刘邦等领导的反秦势力却日益壮大，公元前207年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡。
2.楚汉战争
（1）时间：公元前206—前202年。
（2）结果：刘邦击败项羽，建立西汉。
课时4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
一、西汉的建立与“文景之治”
1.西汉建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。
2.“文景之治”
（1）汉初尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。
（2）文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。
3.“汉承秦制”西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”。
4.那国并行制：地方行政制度采取郡县与分封并行制。
（1）汉高祖：
①分封异姓功臣为诸侯王，对中央集权造成严重威胁，后将异姓诸侯王逐渐剪除。
②分封同姓诸侯王，汉朝中央直接管辖的只有15个郡，这给汉王朝的统治和稳定也埋下了隐患。
汉景帝：削减诸侯封地，引发吴、楚等七国叛乱，后平定叛乱。
二、西汉的强盛
1.加强中央集权
政治上 ①颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力。 ②加强皇权，削弱丞相权力，设立中朝尚书令的作用开始提升。 ③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。 ④将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。 ⑤任用酷吏，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
经济上 ①改革币制，将铸币权收归中央。 ②实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。 ③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。 ④抑制工商业者，向他们征收财产税。
思想上 ①接受董仲舒的建议，尊崇儒术。 ②公元前136年，设立五经博士，儒学独尊地位确立。
2.积极开拓疆域
（1）汉武帝任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。
（2）在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。
（3）张骞出使西域，开辟了丝绸之路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。
（4）公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府。
（5）加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。
3.推恩令
4.汉代的中外朝制度
5.察举制：察举制是汉武帝时期确立的一种选拔官吏的制度，是自下而上推选人才的制度，主要包括举孝廉和举贤良两种方式，重视品行和才干，试用考核通过后再任命官职。相比于先秦时期以血缘、门第世袭的世官制，察举制是一种历史的进步。
三、东汉的兴衰
1.短暂的“新”朝
（1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，破产农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。
（2）建立：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。
（3）局势，王莽统治不力，社会矛盾更加激化，国家出现严重的旱灾和蝗灾，绿林、赤眉等农民大起义爆发。
（4）结果：23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。
2.东汉“光武中兴”
（1）背景：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，史称东汉，刘秀即汉光武帝。刘秀平定一些割据政权，实现全国统一。
（2）措施：加强皇权，增强尚书台的作用严格控制外戚干政；裁并郡县，裁减官吏，节省开支整顿吏治，惩处贪污腐败；清查全国垦田、户口数量；释放奴婢；重视儒学。
（3）结果：社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。
3.东汉衰亡
（1）背景：外戚专权、宦官专权、党锢之祸、阶级矛盾。
（2）过程：184年，张角创立的“太平道”发动起义，动摇了东汉王朝的统治基础，地方长官趁机拥兵自重，东汉政权名存实亡。
4.东汉豪强地主势力的发展
东汉时期，“累世公卿”的豪族，把持着从中央到地方的政权。追随刘秀的开国功臣，既是朝廷新贵，又是地方豪强。大姓豪强占有大量田地人口，建立自成一体的田庄。田庄规模宏大，经济上自给自足，拥有家兵，筑有坞堡壁垒。庄主不向国家交纳租赋。豪强地主逐渐成为一种地方割据势力。
5.汉朝政治的特点
（1）布衣将相：西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。
（2）重视母族亲属关系：汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后专政和窦太后专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族亲属势力强大的表现。
（3）儒士受到重用：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒士受到了重用，几乎垄断了汉代官僚体系。
（4）地方势力强大：王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡。
6.汉代的外戚、宦官交替专权
四、两汉的文化
1.史学：司马迁的《史记》以本纪、表、书、世家、列传的形式撰写而成，叙述了至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁
2.文学
（1）汉赋是一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。
（2）乐府是国家专管音乐的机构，乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。
（3）五言诗在东汉民间流行，语言朴实、生动，传播广泛。
3.医学和科技
（1）成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
（2）东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。
（3）《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
（4）105年，东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。
【重点难点解析】
一、 中华文明起源的特点
1.多元一体（中华文明起源的核心特点）
（1）中华文明起源地不限于中原地区一个中心，而是有若干中心区域。
（2）中华文明不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合。
2.兼容并蓄：中华文明在发展过程中，广泛吸收外来文明，为中华文明的持续发展注入了新的动力和能量，也体现了中华文明互相借鉴、兼容并蓄的特点。
3.绵延不断：中华文明在起源与早期发展阶段形成的多元一体格局，成为其长期生长的土壤，从中孕育出的共同文化积淀、心理认同礼制传统，奠定了中华文明绵延不断、持续发展的基础。
二、中国早期国家的特征
王畿 王畿以外 特点 共性
夏 直接统治 间接统治 血缘宗族 聚居、管理 君主与贵族 联合执政， 世卿世禄制
商 直接统治 间接控制其他方国和部落
西周 直接统治 按宗法等级分封诸侯 开始打破血缘壁垒，向地域共同体过渡
战国时期变法运动的必然性
1.生产力的发展，推动社会结构发生了重大变化。
2.以分封制为基础的相对封闭的小型社会演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。
3.兼并战争的严峻形势，要求各国实行君主集权，提高统治效率，从而改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。
四、秦朝统一多民族封建国家建立的意义
1.秦朝统一多民族封建国家的建立，顺应了春秋战国以来的历史发展趋势，在政治、经济、思想文化等方面都使中国出现了亘古未有的新局面，其影响十分深远。
2.秦朝在统一六国的基础之上对东南、岭南、西南及北方等边远地区进行开拓，疆域“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”奠定了中国两千多年版图的基础。国家的统一，促进了各民族之间的交往交流交融。
3.为了进行有效治理，维护统治，秦朝创立了一套行之有效的行政管理体制，包括皇帝制度、中央三公九卿制、地方郡县制及乡里基层管理体制。秦朝建立的中央集权制度，奠定了后来中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。
4.为了巩固统一，秦始皇开启了大一统工程，统一度量衡、车轨、文字、货币等，整合了天下的经济政治秩序，确立了大一统格局，有利于中华共同体的形成。
五、认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因
1.与早期国家相比，秦汉大一统国家国力更加强盛，对社会的控制更加紧密，但统治缺乏弹性，平均寿命更短。
2.秦朝和两汉展现了中国古代大一统国家覆亡的主要模式，即亡于内部的社会矛盾，但具体又有不同，秦朝是危机急剧爆发，两汉则是危机逐渐积累。农民起义或自发，或有组织，或利用秘密宗教。
【技巧归纳】
题型一 比较型选择题
一、题型介绍
比较型选择题是将两个或两个以上的历史事件、历史人物、历史现象或同一历史现象在不同历史阶段的反映作为对象进行比较分析的选择题。它是对教材内容的重新整合，备选项中的表述基本上是教材中没有的，因此学生在做题时要注意辨别备选项表述的正误。
1.从形式上看，比较型选择题有显性和隐性之分。显性比较型选择题在题干中一般有“相同点”“不同点”“共同之处”“相似之处”“最大的不同点”“最根本的不同”“本质上的相似之处”等提示语出现；隐性比较型选择题则没有明确的提示语。
2.从内容上看，这类选择题既有对历史事件或历史现象的表面问题进行分析比较的，也有对历史事件或历史现象的本质问题进行分析比较的，而后一种更常见。
二、解题大招 三步分析法
解答此类试题时，关键在于弄清题意是“求同”还是“辨异”，再结合所学知识进行分析，从而得出答案。具体解题思路如下：
第一步 审读题干材料和设问词，明确题意是“求同”还是“辨异”，确定答题方向
第二步 明确比较对象，确立比较项，再将比较项分项比较，归纳出它们的相同点或不同点，进行肯定或排除
第三步 结合所学知识，逐项分析
1．（2024·新课标卷·高考真题）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（　　）
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
【答案】D
【解析】据材料可知并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，故选D项；旧石器时代早期尚未出现陶器，与出土文物不符，排除A项；旧石器时代晚期虽然接近新石器时代，但同样没有陶器的证据，排除B项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期，社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除C项。
2．（2024·福建·高考真题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（　　）
A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式
【答案】A
【解析】本题设计主要围绕古代都城轴线是中国古代都城的重要特点，向考生揭示古代都城轴线不仅是建筑规划与技术问题，更是国家政治理念在都城建设上的集中反映。早期国家都城中的宫城建设以宗庙为先，崇尚祖先崇拜，宫殿则是国家政治活动的平台，“左庙右宫”及“双轴线”折射了血缘关系与政治权力中心的二元互动；古代都城从“宫庙并列”到“左祖右社”的变化，由“双轴线”到“中轴线”的发展，则是血缘关系在政治权力结构中不断弱化的表现。试题要求考生充分理解学术情境，获取题干中蕴含的关键历史信息，灵活调动、运用所学知识进行解读、分析，进而推断出在二里头的宫城遗址和偃师商 城的宫城遗址里，作为血缘关系象征的宫庙和政治权力象征的宫殿并立的现象所反映的早期国家政治理念，即血缘关系与权力中心的相互依存，A 选项综合了试题的情境信息，形成了完整的学术证据链条，故为正确选项。B选项虽然 对应宫庙在早期国家政治中所具备的祭祀职能，但是题干中并没有体现祭祀制度完备与否的具体信息，故B选项不正确；C选项，内外服制属于商周时期国 家管理制度，但与宫城政治空间布局无直接联系，与材料信息不符，故C选项 不正确；D选项的陈述无法反映早期国家都城建设的史实，随着历史的发展和国家权力的增强，宫殿位置在都城空间布局中的政治地位逐步提升，都城样式也随之发生转变，二里头遗址和偃师商城遗址中的都城建筑样式正处于起步发展阶段，不能说明早期国家都城格局已成定式，故D选项也可以排除。
题型二 推理判断型选择题
一、题型介绍
推理判断型选择题是高考历史选择题中必不可少的题型，这是由历史学科培养学生逻辑思维的特点决定的。它的主要含义是根据题干已知的若干条件，将题干相关的信息加以整合，运用逻辑思维的规律，得出符合所给标准的结论，也就是正确选项。这一类型题目常用的设问方式是“据此可知”“由此可知”“推知”“这一论断”等。从考查的主要方向来看，集中于论从史出，从历史材料中得出结论已成为高考历史命题的主要趋势。
二、解题大招 推演法
解答该类题可采用推演法，即通过必要的推理来确定符合题意的答案。推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑关系、基本原理等。注意教材的结论可能有些过时，但是基本史实还是比较可靠的。在得出自己的推断时，还要通过已知的基本史实来验证结论是否正确。具体解题思路如下：
1．（2024·广西·高考真题）有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图1。据此可知（　　）
A．东夷族是早期国家形成中的主角
B．华夏族在文明起源过程中占中心地位
C．夷夏两族彼此争胜并且联盟执政
D．夷夏两族的融合主要以战争方式实现
【答案】C
【解析】据材料可知，五帝时代到夏代中期，夷族和夏族的首领都有过执政，这体现了夷夏两族在历史舞台上既有竞争也有合作，表明他们彼此争胜并且存在联盟执政的情况，故选C项；虽然东夷族有多个历史人物被提及，但华夏族的历史人物数量更多，且涵盖了从五帝时代到夏代中期的关键首领，如炎帝、黄帝、尧、禹等。这些首领在历史上的地位和影响力都极为重要，因此不能说东夷族是早期国家形成中的主角，排除A项；虽然华夏族在文明发展中占有重要地位，但图中并未明确表明其占据中心地位，排除B项；图片中并未提及夷夏两族融合的具体方式，更没有明确表明融合主要通过战争实现，排除D项。
2．（2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　）
A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响
C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固
【答案】B
【解析】西周时期，“关中地区……墓多为北头向”，根据所学，西周都城在镐京（今陕西西安），正处关中地区，符合“华夏……尚北”，而春秋时期”的“关中地区”墓葬头向已经从西周的“北头向”变成“多为西头向”，符合“西戎……尚西”，结合所学，东周时期都城在洛邑（今河南洛阳），而关中地区成为秦的封地，由此可知，春秋时期秦国深受戎俗影响，故选B项；春秋战国时期华夏认同初步形成，排除A项；同源共祖指有共同的祖先和源流，材料“东夷”“楚蛮”“西戎”、“华夏”墓葬头向各不相同，排除C项；关中地区西周时期墓葬头向北，春秋时期墓葬头向西，从墓葬文化来看，具有不稳定性，排除D项。
3．（2024·湖北·高考真题）《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）”。这表明秦朝（　　）
A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策
C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想
【答案】B
【解析】据材料信息，《岳麓书院藏秦简》中的这段记载反映了秦朝对农业生产保护的重视，其中提到“毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”，意思是不让官吏在春夏农忙时节以重税和劳役干扰百姓的农业生产。这一政策的目的在于确保农业生产的顺利进行，避免因过多的徭役和税收影响农时，从而保障国家的粮食供应和社会稳定。这一政策延续了秦国时期的耕战国策，故选B项；材料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇权的相关信息，排除A项；材料体现的是统治比较合理，不实行苛刻的徭役，“残暴严苛”说法错误，排除C项；秦朝尚法，“以法为教”“以吏为师”，非崇儒，排除D项。
4．（2024·甘肃·高考真题）新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期（　　）
A．社会矛盾逐渐加剧 B．部落组织日益复杂
C．劳动分工更加明确 D．国家形态初步具备
【答案】B
【解析】新石器时代中期，大多数聚落出现与众多中小型居址形成明显对比的部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所，这反映出部落组织活动及其管理有了明确的场所，是部落组织日益复杂的体现，故选B项；“大房子”的出现意味着部落组织的活动和管理有了明确的场所，这与社会矛盾不属于同一范畴，所以A项与题意不符，排除A项；“大房子”的出现是明确了公共活动和公共事务处理的场所，劳动分工是指聚落组织成员从事的不同劳动种类的区分，二者不属于同一范畴，不能据此得出劳动分工更加明确的结论，排除C项；阶级阶层分化比较明显才意味着国家形态初步具备，题干中并未有贫富分化的现象，也就不能据此得出阶级阶层分化比较明显的结论，所以D项与题意不符，排除D项。
【重点题型突破】
1．（2024·新课标卷·高考真题）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（　　）
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
【答案】D
【解析】据材料可知并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，故选D项；旧石器时代早期尚未出现陶器，与出土文物不符，排除A项；旧石器时代晚期虽然接近新石器时代，但同样没有陶器的证据，排除B项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期，社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除C项。
2．（2024·全国甲卷·高考真题）春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　）
A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗”
C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位
【答案】D
【解析】题干以春秋时期王室衰弱，齐、晋等强国争当“盟主”这一历史现象，回溯西周强盛时分封制下周天子的权力。联系教材中关于周代分封制的叙述可知，分封制以血缘为基础，周天子是诸侯国的“大宗”，拥有分封诸侯、号令诸侯国以及要求诸侯国交纳贡赋的权力。春秋时期尽管周王室衰落，制度崩解，齐桓公首霸主盟，被儒家称赞为“九合诸 侯，一匡天下”；晋国与楚国争霸，质问楚国“尔贡包茅不入。王祭不 共（供）”。“尊王”是春秋时期诸侯强国争当盟主、号令各国时所持的旗号，假天子以令诸侯，反而是“盟主”身份正当性的需要。“争当盟主”并非要取周天子而代之。故A、B两项排除，D项为正确选项。春秋 时期王室衰弱，诸侯国不朝觐纳贡，已是常态，免除贡赋义务并非争当盟主的目的，也非其结果，故C项可以排除。
3．（2024·福建·高考真题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（　　）
A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式
【答案】A
【解析】本题设计主要围绕古代都城轴线是中国古代都城的重要特点，向考生揭示古代都城轴线不仅是建筑规划与技术问题，更是国家政治理念在都城建设上的集中反映。早期国家都城中的宫城建设以宗庙为先，崇尚祖先崇拜，宫殿则是国家政治活动的平台，“左庙右宫”及“双轴线”折射了血缘关系与政治权力中心的二元互动；古代都城从“宫庙并列”到“左祖右社”的变化，由“双轴线”到“中轴线”的发展，则是血缘关系在政治权力结构中不断弱化的表现。试题要求考生充分理解学术情境，获取题干中蕴含的关键历史信息，灵活调动、运用所学知识进行解读、分析，进而推断出在二里头的宫城遗址和偃师商 城的宫城遗址里，作为血缘关系象征的宫庙和政治权力象征的宫殿并立的现象所反映的早期国家政治理念，即血缘关系与权力中心的相互依存，A 选项综合了试题的情境信息，形成了完整的学术证据链条，故为正确选项。B选项虽然 对应宫庙在早期国家政治中所具备的祭祀职能，但是题干中并没有体现祭祀制度完备与否的具体信息，故B选项不正确；C选项，内外服制属于商周时期国 家管理制度，但与宫城政治空间布局无直接联系，与材料信息不符，故C选项 不正确；D选项的陈述无法反映早期国家都城建设的史实，随着历史的发展和国家权力的增强，宫殿位置在都城空间布局中的政治地位逐步提升，都城样式也随之发生转变，二里头遗址和偃师商城遗址中的都城建筑样式正处于起步发展阶段，不能说明早期国家都城格局已成定式，故D选项也可以排除。
4．（2024·海南·高考真题）狮子不是中国本土物种。有学者研究认为，狮子在战国时期就已经为中国人所了解，其形象从汉代起扎根于中国艺术，代表有看门狮子、象征祥瑞的器物装饰以及狮子舞等，舞狮作为中国民间节庆常有的节目，也成为中国文化的标志之一。这体现了中华优秀传统文化（　　）
A．见贤思齐的重要内涵 B．兼收并蓄的基本特点
C．崇德尚贤的思想理念 D．自强不息的精神境界
【答案】B
【解析】据材料“其形象从汉代起扎根于中国艺术”可知，狮子虽不是中国本土物种，却扎根于中国艺术，说明中国传统文化兼收并蓄，故选B项；见贤思齐是指看到有德行有才能的人时，应该向他学习，而材料主旨是中华文化对外来事物的接纳，两者并不相符，排除A项；崇德尚贤是推崇有德行和有才能的人，与材料主旨不符，排除C项；材料主旨是中华文化对外来事物的接纳，与自强不息无关，排除D项。
5．（2024·河北·高考真题）西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）据此可知，这一选官途径旨在（　　）
A．依据政绩实效 B．参考资品等次 C．关注家世道德 D．考察为官能力
【答案】D
【解析】题目材料中“取明经”“取明律令”“取治剧”等描述，明显表明在选拔官员时，会根据其所学专业知识和应对繁重事务的能力进行考察，这符合“考察为官能力”的表述，故选D项；依据政绩实效是属于官员的考核，题干的信息属于官员的选拔，排除A项；“资品等次”在古代指的是官员的资历、品级或地位等，题目中的选拔标准更侧重于候选人的专业知识和实际能力，而非其资品等次，排除B项；根据“取明经”“取明律令”“取治剧”等描述，更侧重于对专业知识和实际能力的考察，而非家世道德，排除C项。
6．（2024·广西·高考真题）汉成帝时，薛宜上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举措各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（　　）
A．职权范围日渐缩小 B．职权重心发生转变
C．监察权力不断分化 D．监察范围逐步扩大
【答案】B
【解析】汉成帝时薛宜指出部刺史不循守条职，多与郡县事，说明此时刺史职权有超出监察之外干预郡县事务的情况；汉桓帝时益州刺史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷，这体现了汉代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变，故选B项；材料中刺史职权范围在扩大，排除A项；材料强调刺史职权的转移，而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化的情况，排除C项；材料强调刺史干涉非监察的事务，这不是监察范围扩大的表现，排除D项。
7．（2024·江西·高考真题）贾谊曾说“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重（　　）
A．伦理道德 B．文字技巧 C．法律知识 D．专业技能
【答案】D
【解析】西汉王朝的政治，体现“以法治天下”的精神，实行“以吏治天下”“俗吏”是指管理基层行政事务的小官吏；“刀笔”是古代书写工具““筐箧是用竹枝等编制的长形箱子““刀笔筐”实际上是指文书类的工作，即有能写、会算的技能。而出土汉简也表明西汉对官吏考核也要求其能处理公文，会工程核算，具备基层治理能力，且懂得法律和条例等处理实际事务的专业技能，故选D项；虽然西汉也强调官吏的伦理道德规范，但材料中未体现，排除A项；文字技巧和法律知识只是吏员应掌握的部分能力，不能完全反映西汉考核官员的标准，排除B项、C项。
8．（2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　）
A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响
C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固
【答案】B
【解析】西周时期，“关中地区……墓多为北头向”，根据所学，西周都城在镐京（今陕西西安），正处关中地区，符合“华夏……尚北”，而春秋时期”的“关中地区”墓葬头向已经从西周的“北头向”变成“多为西头向”，符合“西戎……尚西”，结合所学，东周时期都城在洛邑（今河南洛阳），而关中地区成为秦的封地，由此可知，春秋时期秦国深受戎俗影响，故选B项；春秋战国时期华夏认同初步形成，排除A项；同源共祖指有共同的祖先和源流，材料“东夷”“楚蛮”“西戎”“华夏”墓葬头向各不相同，排除C项；关中地区西周时期墓葬头向北，春秋时期墓葬头向西，从墓葬文化来看，具有不稳定性，排除D项。
9．（2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（　　）
A．重构统治秩序 B．限制贵族特权
C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系
【答案】A
【解析】据材料“西周时期……尊重当地原有的风俗”“春秋战国……成为一种普遍现象”可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而春秋战国时期，诸侯争霸，王室衰微，礼崩乐坏，社会动荡，为了契合争霸兼并战争，实现富国强兵的需要，各国通过变革礼制、移风易俗等手段加强诸侯国的文化认同，重构统治秩序以适应新的形势和需求，故选A项；题干材料反映对周礼民风的重构，是整个社会风气的调整，且限制贵族特权本身是为了从整体上构建有利于自身的统治秩序，排除B项；儒家思想“仁”“德”的理念不利于争霸，在春秋时期并没有得到重用，题干主要反映变革礼制，以德行教化民众不符合题干主旨，排除C项；西周时期的分封制建立在宗法制的基础之上，以血缘关系为纽带。春秋战国时期，一些诸侯国在新兼并的地区推行了以地域为基础的郡县制，体现了宗法血缘关系遭到破坏，题干材料主要反映变革礼制，移风易俗，没有涉及对血缘关系的调整过程，排除D项。
10．（2024·湖北·真题）《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）”。这表明秦朝（　　）
A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策
C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想
【答案】B
【解析】据材料信息，《岳麓书院藏秦简》中的这段记载反映了秦朝对农业生产保护的重视，其中提到“毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”，意思是不让官吏在春夏农忙时节以重税和劳役干扰百姓的农业生产。这一政策的目的在于确保农业生产的顺利进行，避免因过多的徭役和税收影响农时，从而保障国家的粮食供应和社会稳定。这一政策延续了秦国时期的耕战国策，故选B项；材料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇权的相关信息，排除A项；材料体现的是统治比较合理，不实行苛刻的徭役，“残暴严苛”说法错误，排除C项；秦朝尚法，“以法为教”“以吏为师”，非崇儒，排除D项。
11．（2024·甘肃·高考真题）秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存，其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（　　）
A．统一了文字度量衡 B．依靠严刑峻法统治
C．文书行政的标准化 D．地方治理日趋完善
【答案】C
【解析】据材料“秦政权制定……严格遵循了‘式’的要求”可知，在秦朝统一的中央集权国家治理中，文书发挥着重要作用，秦政权制定“式”作为文书制作的格式和规范，里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”的要求，这说明了秦代文书行政的标准化，故选C项；秦国统一后统一度量衡，使长度、容积、重量都有了统一的标准，题干中的文书行政的要求与统一文字相关，但题干材料未涉及统一度量衡方面的史实，排除A项；秦朝的严刑峻法主要体现在连坐制度、 对犯罪的严厉处罚， 以及法家的治国理念，题干主要反映文书制作格式和规范化，与秦推行严刑峻法统治没有直接联系，排除B项；秦朝地方治理日趋完善体现在郡县制在全国范围内的推广，且秦朝各级官僚机构都以文书推行行政管理，不仅仅针对地方的治理，题干材料主要强调文书格式规范化，排除D项。
12．（2024·广东·高考真题）乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。（14分）
材料一
大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强有力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁（推）”，且典、老由里中年长无爵者担任。
——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等
材料二
晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。
——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》
材料三
《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。
——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》
（1）指出材料一所体现的秦乡里制度的变化，并简析其原因。（4分）
（2）分析材料二中乡保的“两副面孔”。（4分）
（3）综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。（6分）
【答案】（14分）
（1）变化：里典（里正）的担任者由乡里豪强有力者变为年长无爵者。（2分）
原因：国家强化控制基层社会的力度，逐步加强中央集权。（2分）
（2）作为国家的准官员，完成国家赋予的职责，负责基层社会的赋税征收和司法事务；作为基层社会的代表，面对所在的乡里社会，拥有较大的自主权。（4分）
（3）具有较强的延续性，随时代演进而稍有变化；注重基层民众的自我管理和相互监督；受宗法观念影响，兼具血缘性和地域性。（6分）
【解析】
（1）题目要求考察秦乡里制度的变化及其原因。材料一反映了秦乡里制度的变化，其中最显著的是里典（里正）和里老的产生方式从推选变为由官府任命，同时选任的标准也从注重才能、德望变为注重年龄和有无爵位。这种变化的原因主要是秦统一战争的胜利，国家实现了统一，需要加强中央集权，因此秦政府希望通过控制乡里制度来加强对基层社会的掌控。同时，法家思想的影响也使得秦政府更加注重权力和秩序的维护，从而推动了乡里制度的变化。
（2）题目要求分析材料二中乡保的“两副面孔”。乡保是在地方和国家之间担负重要角色的人物，材料二称他为“县级以下的乡保是个关键人物”，这体现出乡保的“两副面孔”。一方面，乡保需要管理乡村的赋税征收和司法事务，具有国家权力的执行者的角色；另一方面，乡保又是村庄里的人，是地方社会的一部分，需要按照自己的意图行事，兼具了地方社会的利益代表者的角色。
（3）据材料三“五家为比，十家为联”可知中国古代的基层治理具有严密的组织性；据材料三“都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织”可知古代基层治理是在血缘关系的基础上形成新的地域联系，体现了家国同构的特点，说明宗法观念对基层治理具有重要影响；据材料三“都声称遵从《周礼》”可知古代的基层治理体现了传统儒家思想的道德教化；据材料二“乡保一般按自己的意图行事”可知古代的基层治理具有一定的内在独立性，体现了中央集权与地方基层自治相结合的特点；据材料一“里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安”、材料二“乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务”可知古代的基层治理具有继承性的特点。

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