8.1薪火相传的传统美德同步课件(共33张PPT) -2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

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8.1薪火相传的传统美德同步课件(共33张PPT) -2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

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(共33张PPT)
中华优秀传统文化中有很多流传已久、脍炙人口的诗歌,它们承载着丰富的文化内涵。请你抽选诗歌并说说它体现了哪些中华传统美德。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——《蜀相》·杜甫
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》·文天祥
“谁言寸草心,报得三春晖。”
——《游子吟》·孟郊
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
《中和乐九章·总歌第九》——唐·卢照邻
道法糕
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——《蜀相》·杜甫
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》·文天祥
“谁言寸草心,报得三春晖。”
——《游子吟》·孟郊
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
《中和乐九章·总歌第九》——唐·卢照邻
爱国
道法糕
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——《蜀相》·杜甫
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》·文天祥
“谁言寸草心,报得三春晖。”
——《游子吟》·孟郊
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
《中和乐九章·总歌第九》——唐·卢照邻
孝亲敬长
道法糕
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——《蜀相》·杜甫
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》·文天祥
“谁言寸草心,报得三春晖。”
——《游子吟》·孟郊
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
《中和乐九章·总歌第九》——唐·卢照邻
责任
忠义
道法糕
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——《蜀相》·杜甫
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》·文天祥
“谁言寸草心,报得三春晖。”
——《游子吟》·孟郊
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
《中和乐九章·总歌第九》——唐·卢照邻
诚信
忠义
道法糕
总议题:诗承千年德,薪火照古今
授课人:道法糕
道法糕
总议题:诗承千年德,薪火照古今
——学科融合
子议题一
以诗为脉,道德传家
子议题二
以诗为镜,崇德正心
子议题三
以诗为骨,丹心报国
子议题四
以诗为舟,责承山河
道法糕
以诗为脉,道德传家
道法糕
——习近平
青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上。
道法糕
道法糕
“总书记‘典’亮青年路”丨“国无德不兴,人无德不立”
道法糕
测一测:美德选择器——当代少年的AB面
以下三个情境,任选一个情境说说你会选择什么。
情景1:考试时,你发现同桌作弊,此时你______?
A. 假装没看见
B. 考后私下提醒他诚信的重要性
情景2:奶奶用微信转发“养生谣言”到家族群,你______?
A. 无视消息
B. 耐心查资料解释真相
情景3:社区招募“垃圾分类志愿者”,但周末你有游戏比赛,你______?
A. 找借口推脱
B. 协调时间参与1小时
议学追问:
①如果多数人选择你的选项,社会会变成什么样?
②一句话总结“中华传统美德为什么重要”。
道法糕
议学成果一:中华传统美德的地位和作用
国无德不兴,人无德不立。中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。P66
1
中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。(地位)P66
2
中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德资源。运用好这些宝贵资源,
有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。P65蓝字
3
道法糕
议学情境一:“看”诗
据《元史》记载,元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们又饥又渴。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下, 不为所动。人们问他为何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中 梨树无主,许衡说:“梨无主,吾心独无主乎?”因此,有人做一首诗:
乱世梨园独守心,一襟正气抵千金。
纵无主物何须取,自有天光照古今。
道法糕
议学任务一:道德接力棒
①谈你对“梨无主,吾心独无主乎”的理解。
②生活中你践行过哪些道德?讲述一个近期你遵守道德的小故事,并@一个人让他接力讲述他的故事,让美德在班级中绽放。(要求:讲述故事中的道德品质不重复)
①孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。P66
判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。“由义为荣,背义为辱。” 中华民族一贯以遵守道德为荣,以违背道德为耻。这一荣 辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。
道法糕
以诗为镜,崇德正心
道法糕
议学情境二:“听”诗
《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松
立根原在破岩中
千磨万击还坚劲
任尔东西南北风
这篇大家耳熟能详的《竹石》是清代书画家郑板桥的一首题画诗竹石,花中四君子,梅、兰、竹、菊,他却尤爱竹。不管生长在什么环境之下,竹不随波逐流,总是昂首挺立,越经历过风雨的锤炼就越发坚韧且有力量
道法糕
议学任务二:见贤思齐卡
①从《竹石》中你听到了什么美德?
②在生活中有哪些人物像“竹石”一样坚守美德?他们的美德对社会发展有何影响?
②崇德向善、见贤思齐的社会风尚。
“德者,本也。”“君子莫大乎与人为善。”中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。
道法糕
以诗为骨,丹心报国
道法糕
议学情景三:品诗
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
译文:原本知道死去之后就什么也没有了,但是唯一让我痛心的是没有见到国家统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天,你们举行家祭时不要忘了告诉我!
南宋时期,金朝占据了中原地区,南宋朝廷与金朝长期对抗,但未能收复失地。陆游一生致力于抗金斗争,渴望收复中原,但未能如愿。
如果你是南宋诗人陆游,临终前只能给子孙留一句话,你会说什么?
道法糕
议学任务三:如果陆游重生
①请你体会陆游心境,有感情诵读诗。
②为什么陆游要让子孙‘告乃翁’?里面蕴含着什么美德?
③如果陆游穿越到现代,看到中国统一强盛,他会写下什么爱国新诗句?
可用原句式改编,如:
“高铁纵横边疆日,家祭笑告九州同”
③精忠报国、振兴中华的爱国情怀。P67
“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”自古
以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起,尽心竭力报效国家。爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。
道法糕
以诗为舟,责承山河
道法糕
议学情境四:“写”诗
范仲淹《岳阳楼记》:”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“
杜甫《春望》:“白头搔更短,浑欲不胜簪”
林则徐《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
谭嗣同《狱中题壁》:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”
衰老仍忧国
无畏、担当
牺牲精神
兼济天下
道法糕
议学任务四:诗歌创作大赛
①上述诗句体现了何共同美德?
②如果你想写担当,就不能只写....,按句式创作诗歌片段,写一首现代诗,内容符合生活实际,体现你的担当意识。(6句即可)
如果想写担当
就不能只写日记本里的豪言壮语
要写被踩碎的流浪猫食盆边
你用零花钱垒起的新粮仓
写捡起垃圾时弯腰的弧度
比彩虹更接近天空的脊梁
示例
④天下兴亡、匹夫有责的担当意识。P68
中华民族强调“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任,而且要兼济天下,为天下人谋幸福。这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展壮大提供了重要支撑。
道法糕
议学成果二:中华传统美德的内涵P66-P68
孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。P66
判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。“由义为荣,背义为辱。” 中华民族一贯以遵守道德为荣,以违背道德为耻。这一荣 辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。
1
崇德向善、见贤思齐的社会风尚。
“德者,本也。”“君子莫大乎与人为善。”中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。
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道法糕
议学成果二:中华传统美德的内涵P66-P68
精忠报国、振兴中华的爱国情怀。P67
“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”自古
以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起,尽心竭力报效国家。爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。
3
天下兴亡、匹夫有责的担当意识。P68
中华民族强调“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任,而且要兼济天下,为天下人谋幸福。这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展壮大提供了重要支撑。
4
道法糕
课堂总结
新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观,善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养,从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范,从自身内省中提升道德修为,明大德、守公德、严私德,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会!
——2019年4月30日,习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话
道法糕
议学小结:今天你学到了什么?
孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念
崇德向善、见贤思齐的社会风尚
精忠报国、振兴中华的爱国情怀
天下兴亡、匹夫有责的担当意识
薪火相传的传统美德
道法糕
创新作业
当代美德行动清单:
请你写下一条 “当代美德行动”(如“公交车上主动让座——践行‘礼让’”)践行并记录当下感悟,后投入到我们班级“美德能量箱”,下节课抽取并分享大家的美德故事。
道法糕
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1.电影《哪吒之魔童降世》中,哪吒虽身为魔丸转世,却努力打破命运束缚,保护陈塘关百姓。这体现了( )
A.个人成长与社会责任无关
B.个人成长应忽视社会责任
C.个人成长要勇于承担社会责任
D.社会责任会阻碍个人成长
C
道法糕
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2.中华传统美德,就是在中华民族的历史上存在过的、在今天仍有着生命力的优秀道德伦理、规范、行为等的综合。中华传统美德( )
①是中华优秀传统文化的精髓
②是世代相传的民族智慧
③是中华民族走向未来的宝贵精神财富
④主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
B
道法糕
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3.“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,影响着一代又一代人。下面名言警句与之相符的是( )
A.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
B.“德者,本也”
C.“君子莫大乎与人为善”
D.“见贤思齐焉,见不贤而自内省也”
A
道法糕
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4.我们要传承发展的中华优秀传统文化包括( )
①核心思想理念
②中华人文精神
③自负、自强不息
④中华传统美德
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
B
道法糕
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5.黄大年是我国地球物理学家,生前担任吉林大学地球探测科学与技术学院教授、博士生导师。他放弃国外优越条件回到祖国,带领团队在航空地球物理领域取得一系列成就,填补了多项国内技术空白。我们要向黄大年同志学习的中华传统美德有( )
①诚信守法、见利思义
②天下兴亡、匹夫有责
③精忠报国、振兴中华
④革故鼎新、与时俱进
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
B
道法糕
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6.阅读材料,回答问题。
材料 抗战爆发后,移居南洋各国的华侨始终与泉州保持密切联系。1937年至1940年,各地华侨不断增加对家乡的汇款。……菲律宾华侨28人于1938年归国参加“抗日义勇军”,接受当地驻军整编,开向皖南。1940年,著名闽南华侨陈嘉庚领导“南洋华侨回国慰问团”回闽视察、支援抗战。
工人、农民、知识分子积极投入抗日洪流。民族工商业者踊跃为前线捐赠钱物,把工厂迁入内地。各少数民族人民与汉族人民一起积极参加抗日战争。许多港澳台同胞也以各种方式参加抗日活动、捐款捐物……正如爱国作家郁达夫所称:“中国若果是一只睡狮的话,现在已经在张眼睛,振精神,预备怒吼了。”
——摘编自《中国共产党的九十年》《刺桐城:滨海中国的地方与世界》
(1)材料内容体现了哪些中华传统美德?
(2)运用所学的相关知识,谈谈你对中华传统美德的理解。
【答案】
(1)①孝悌忠信,礼义廉耻的荣辱观念;
②精忠报国、振兴中华的爱国情怀;
③天下兴亡、匹夫有责的担当意识。
(2)①中华传统美德体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响中国人的行为方式。
②中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。我们要积极践行中华传统美德。
道法糕

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