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《出师表》
诸葛亮
1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的进步性和借鉴意义。
2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
教学目标
诸葛亮（181——234），字孔明，号卧龙（或伏龙），别号：诸葛孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、文学家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。著有《诸葛亮集》。
作者介绍
下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
三顾：三顾茅庐
东和：东和东吴
六出：六出祁山
北拒：北拒曹魏
七擒：七擒孟获
排八阵：摆设八阵图
收二川：收东川西川
舌战群儒
草船借箭
借东风
三气周瑜
空城计
挥泪斩马谡
这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。
创作背景
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。表的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。
“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
文学常识
.崩殂（cú） .疲（pí）弊
.郭攸（yōu）之 .以塞（sè ）
.费祎（yī） .以遗（wèi）陛下
.陟（zhì ）罚臧（zāng)否（pǐ）
.行（háng ）阵 .长(zhǎng)史
.猥（wěi）自枉屈 .二十有（yòu ）一年
.夙（sù）夜 .庶(shù)竭驽（nú）钝
.攘（rǎng）除 .以彰其咎（jiù）
.咨诹（zōu）善道 .裨（bì）补阙漏
字词积累
语段停顿
先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。
然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。
若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。
侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。
愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。
诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/忠谏之路也.
先帝创业未半而中道崩殂.今天下三分,益州疲弊,此
诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘
身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开
张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,
引喻失义,以塞忠谏之路也.
表转折
创建大业
现在
贫穷衰弱
确实
结构助词，的
时候
朝廷
舍生忘死
大概是
特殊的礼遇
给
扩大
发扬光大
形容词用作动词，发扬
随意地看轻自己
译：先帝创立统一大业还没有完成一半，竟中途去世了。如今天下分为三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣字，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍生忘死的作战。这都是追念先帝的特殊恩遇,想要报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路，听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应该随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的道路啊。
第一段，思考：
1、作者指出当时的形势如何？
2、值此“危急存亡之秋”，内外大臣表现如何？
3、内外大臣如此，作者希望国君又当如何？
4、由此得出作者提出的第一条建议是什么？
第一段分析
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有
作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛
下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
是
不同
如果
做奸邪事情，触犯科条。
判定
显示
治理
译：皇宫中的进臣和丞相府中的官吏，都是一个整体，升赏惩罚、赞扬批评，不应该标准不同。如果有作坏事违反法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫内和丞相府的行法不同。
阅读第二段，思考：
作者提出的第二条建议是什么？
第二段分析
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志
虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之
事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙
漏，有所广益。
形容词用作名词，善良诚实的人
因此
给予，赠送
认为
无论
询问
同“缺”缺失
有启发和帮助
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先
帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之
事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
知晓
称赞
贤能
因此
担任
询问
军队
译：将军向宠，性情品德平和公正，通晓军事，从前试用，先帝称赞他能干，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，无论大小，都应征询他的意见，这样一定能使军队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排 。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远
贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此
事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长
史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，
则汉室之隆，可计日而待也。
名词用作动词，亲近
名词用作动词，疏远
……的原因
倾覆衰败
谈论
感慨叹息
痛心遗憾
希望
那么
译：亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，对于桓、灵的时代，没有不痛惜和遗憾的。侍中郭攸之，费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴隆，就时间不远了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻
达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于
草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝
以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难
之间，尔来二十有一年矣。
平民
亲自
因为
辱
在
把，拿
感奋激发
答应
遇到
自那时以来
阅读第三、四、五段，思考：
作者提出的第三条建议是什么？这三段是怎样衔接起来的？
译：我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只想在乱世中只求保全性命，不希求在诸侯中扬名腾达。先帝不介意我的卑贱， 委屈的自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为激激，从而答应为先帝奔走效劳。后来正遇危亡关头，我在兵败时接受重任，在危难关头奉命出使东吴，至今已经二十一年了。
第三四五段关系
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，
夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡
泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三
军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
谨小慎微
把
日日夜夜
表结果，以至于
英明
名词用作动词，长草
率领
用来
职责本分
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，
以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允
等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，
察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当
远离，临表涕零，不知所言。
讨伐
功效
惩治
来
发扬圣德的话
过失
询问（治国的）好办法
明察采纳
眼泪
译：希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果没有完成，那就惩治我失职的罪过，用来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，询问治国的好办法，明察并采纳正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩德、感激不已。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动的不知说了些什么。
第六七段分析
第六段
1.叙己志向：身份，生活，追求——品格高远
2.叙“三顾草庐：宽宏大度，不耻下问——由是感激
3.叙共患难经历：创业艰难——效忠心愿
第七段
1.叙托孤之事，提挈全段
2.北定中原，兴复汉室——出师目标
理清思路，把握结构
部分 段落 要点 表达方式
以
故临崩寄臣以大事也。
先帝不以臣卑鄙。
以光先帝遗德。
以塞忠谏之路也。
受命以来。
介词，把。
介词，因为。
表目的的连词，来，用来。
表结果的连词，以致于。
表时间的连词，以。
一词多译
愚以为宫中之事
咨臣以当世之事
许先帝以驱驰
认为
介词，拿
用
中道崩殂。
咨诹善道。
重任。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
不效则治臣之罪。
路。
道理。
效
道
实现、完成
古今异义
古今异义
本文叙述了诸葛亮在出师北伐前言辞恳切地劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，表达了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了他忧国忧民、鞠躬尽瘁的忠心。
主题归纳今异义
从全文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣
诸葛亮：知恩图报、忠心耿耿、尽职尽责、深谋远虑、淡泊名利。
1.背诵《出师表》
2.掌握实词的意思
作业布置

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