资源简介

(共34张PPT)
银白色山峰
西欧第一高峰
19 登勃朗峰
1.了解作者，识记并掌握文中的生字和生词。（重点）
2.把握文章内容，学习写作方法和写作特点。（难点）
3.掌握作者行踪，体会文中优美而又幽默风趣的语言。（重点）
马克·吐温（1835－1910），是
美国著名的幽默大师、小说家、作家，
也是著名演说家。其幽默、机智与名
气，堪称美国最知名人士之一。他被
誉为文学史上的林肯。主要的代表作品有
《百万英镑》（短篇）《哈克贝利·费恩历险记》
《汤姆·索亚历险记》《乞丐王子》等。
本文选自《远处的青山》（新世界出版社2011年版）林文华译。作者于1866年去夏威夷岛采访。1867年，一家当地的报纸提供了一次往地中海地区的轮船旅游。在前往欧洲和中东的旅程期间，他写了1869年收集成的著名旅行信件系列《傻子旅行》。本文是他欧洲旅行游记其中的一篇。
翌日（ ） 灼热（ ） 俯瞰（ ）
巉峻（ ） 焦炙（ ） 拾阶（ ）
独踞（ ） 纤指（ ） 皑皑（ ）
沟壑（ ） 打嗝（ ） 骡背（ ）
苍穹（ ） 颠簸（ ）
醺醺（ ） 辚辚（ ） 纷至沓来（ ） 络绎不绝（ ）
jù
zhuó
shè
yì
kàn
zhì
chán
hè
xiān
cānɡ qiónɡ
ái
diān bǒ
tà
luò yì
ɡé
luó
xūn
lín
◆词语解释
翌日：次日。穹顶：悬垂的半球体空间或面积，穹或穹形面。
巍峨：形容山或建筑物的高大。缭绕：回环旋转。
巉峻：险峻陡峭。络绎不绝：形容人、马、车、船等往来不断。
轻歌曼舞：轻快的音乐和柔美的舞蹈。
瞬息万变：形容在极短的时间之内变化多而快。
纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
名副其实：名声或名义和实际相符。
和颜悦色：形容态度和蔼可亲。
自学提示
1.认真读课文，理清文章的结构层次。本文写了几处景物？
2.阅读第一部分，思考：为什么作者认为乘车骑骡的游客可怜可悯？
3.“眼前的绚丽景色以及它们的无穷变幻便是我们从飘浮的肥皂泡中看到的一切……其价值会是多少呢？”这里联想到肥皂泡，抒发了作者怎样的感慨？
4.细读第三部分，找出文章中对“车王”的描写，他给“我们”的旅行带来了怎样的感受？
5.文章主要描写了作者上山与下山的经历，这些经历有哪些不同？表达了作者什么样的感受？
第一部分（1～4）：我们徒步攀登勃朗峰的经过。
第二部分（5、6）：在勃朗峰高地仰面遥望附近山峰的情景。
第三部分（7～11）：下山途中的奇闻异事。
认真读课文，理清文章的结构层次。
【第一部分（第1段）】写作者徒步前往勃朗峰时在路上的所见所想。
【第二部分（2—6段）】写作者抵达阿冉提村前看到的勃朗峰变幻的美景。
【第三部分（7—11段）】写作者前往沙蒙尼途中偶遇的奇人奇事。
【第一处景物】 美不胜收
通过视觉和听觉，写出景物的美。
【第二处景物】 威严，独踞苍穹
【第三处景物】 奇特
运用比喻，把山峰的形状比“美女的指”“塔糖”，写出了山峰形状的奇特。
运用比喻，将“朵朵白云”比作“游丝蛛网”和“身披霓裳羽衣的纯洁天使”，突出白云的纤巧，轻柔，美丽。
【第四处景物】
因为他们是花了钱坐车的，要让钱花得值，如果他们下车来就觉得“钱白花了”，所以不会象我们那样在树林中避暑纳凉，稍作歇息。
折射出作者对世人被金钱所束缚，形为物役，为追求物质享受而迷失了人的自然天性，丧失了自由的生活状态的悲悯。
自然环境描写
乘车骑骡的游客
焦炙于火辣辣的艳阳之下
我们
在树林中避暑纳凉，稍作歇息
对比
阅读第一部分，思考：
为什么作者认为乘车骑骡的游客可怜可悯？
既然花了钱坐车，就一定要使他们的旅行物有所值。
徒步探险勃朗峰，够累够险，但读罢此文，感觉“物有所值”。说说作者是如何描绘山中奇景的？
我们取道黑首，抵达高地，沿途不乏秀色美景。
景色秀美。
总写
有一处需经隧道，穿山而过；俯瞰脚下峡谷，只见其间一股清流急湍，环顾四周，岩壁巉峻，丘岗葱绿，美不胜收。整个黑首道上，到处瀑布倾泻，轰鸣作响。
隧道长，峡谷幽，清流急，岩壁峻，丘岗绿。
分写
我们拾级而上，威严的穹顶也随之愈升愈高，耸入蓝天，最后仿佛独踞苍穹。
山为什么会随我们拾级而上而“愈升愈高”？
勃朗峰一路都为上坡，且相当陡峭。
有些顶端尖峭，并微微倾向一旁，宛如美女的纤指；有一怪峰，形如塔糖。因巉岩太过陡峭，皑皑白雪无法堆积，只能在分野处偶见几堆。
说明勃朗峰周围山峰的石头奇形怪状、难以有双。
第5段中写“彩霞满天，白云缭绕”的斑斓景象，其视角是怎样的？
在逗留高地、向山下的阿冉提村进发之前，我们曾仰面遥望附近的一座峰巅……仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使。
细节描写
变幻的光影，独特的美景。
仰面仰望，满目华彩，变幻无穷。
良久，我们终于感悟到，眼前的绚丽色彩以及它们的无穷变幻便是我们从飘浮的肥皂泡中看到的一切……其价值会是多少呢？
景生情，情融景，无限感慨在其中。
抒发了怎样的感慨呢？
作者的感慨是： 那些乍看美好绚丽、光彩夺目的事物，往往是瞬息万变、虚幻短暂而脆弱易碎的。犹如白驹过隙的人生之旅。而我们往往会珍视稀有之物，哪怕它并不具有很高的价值。但对平凡而重要的恩典却视而不见。
他把握十足地说，“不必为此烦恼——静下心来——不要浮躁——他们虽已扬尘远去，可不久就会消失在我们身后的。你就放下心坐好吧，一切包在我身上——我是车夫之王啊。你看着吧！”
语言描写
表现怪异的车夫似醉似醒。
细读第三部分，找出文章中对“车王”的描写，他给“我们”的旅行带来了怎样的感受？
他扬鞭一挥，车便辚辚向前。
表现车夫技术娴熟。
动作描写
那位镇定而善良的狂车夫还时不时地掉转头来，神情威严地冲我们说道：“哈，看到了吗？……我就是车王。”
神态、语言描写
车夫“镇定”“善良”“面不改色”
“和颜悦色”，无愧于“车王”的称号。
他说他爬山的次数比谁都多——47次
——而他兄弟只有37次。
语言描写
写车夫之王的传奇经历。
感受
旅途中不只有风景，奇人奇事亦可乐。
我们不仅安全地“到达沙蒙尼旅馆”，而且“住进了上等的房间”。这样的结局果真是“老天有意安排”吗？
揶揄的逗笑，完美的结局，皆大欢喜。勃朗峰一游虽有颠簸之苦、不测之险，也有意外之喜——真正的悟得了“不上高山焉知平地”“不经历风雨怎能见彩虹”。
作者认为，车王竟能醉醺醺地驾车超过游客车队，履险如夷，后发先至，让我们住进上等的房间，一是因为车王车技非常娴熟精湛，更像是冥冥之中，上天的刻意安排。语言幽默诙谐，含蓄地表达出作者对这位率真不羁，自信乐观的车夫的欣赏喜爱。
1.文章主要描写了作者上山与下山的经历，这些经历有哪些不同？表达了作者什么样的感受？
（1）作者上山时，是以写景散文的笔法，描述了沿途的秀色美景，高山的险峻陡峭，水流的清澈急湍，美不胜收。
（2）作者下山时，是以叙述小说的笔法，用极为幽默诙谐的写法描述了车夫之王，以及他们惊险而又激动的旅行，富有感染力和一种传奇色彩。表达了作者游览时的激动与喜悦之情。
2.通读全文，感受作者的笔法，这是一种怎样的写作风格？有怎样的好处？
3.概括能力训练：简述作者和同行者乘车的经历（60字以内）
我们雇车代步，结果“车王”酒后驾车，把行程变成了冒险疾驰的公路马车比赛，最终履险如夷，后发先至，让我们住进了上等房间。
全文从整体来看是否和谐统一？
从文章意脉来看，全文都扣着“奇”来写：——黑首道上风景“奇美”
——勃朗峰主峰“奇伟”
——旁边的群峰“奇险”
——峰巅云朵“奇幻”
——赶车的车夫是“奇人”
——乘车的经历堪称“奇遇”
——文章的两个部分可以说是意脉相通、连为一体的.
赏山中奇景
登勃朗峰
遇奇人奇事
思人生哲理
最美的风景是人大自然是奇妙的旅途处处有惊喜
结构梳理
赞美喜悦
主旨： 作者用幽默优美的语言来描述勃朗峰的峻峭挺立奇景怪石，抒发了作者对勃朗峰的赞美与向往之情，表达了作者的喜悦之感。
本文记述了一次愉悦的旅行，运用了比喻的修辞方法，描绘了雄壮、奇伟、变幻多姿的山中所见之景，从多角度叙述了富有传奇色彩的车夫精彩的神奇的驾车本领，语言幽默风趣，细细品味，趣味横生。
课文总结
1.层次分明，善于简笔勾勒。作者分别写了自己上山与下山的经历，各有侧重，按一定的顺序描写，凸显细节之美，又给人以整体的和谐感，层次分明；描述车夫之王用简单的语言讲述，不加任何修饰，体现了简单的语言美。
2.抓住特征，细节展示充分。作者在写作过程中，注意抓住了山峰的陡峭挺拔，水流的湍急，天空的五彩斑斓，抓住了主要景物的特点；运用多种修辞将景物的细节展示得淋漓尽致。
3.语言幽默，富有传奇色彩。文中描写了车夫之王的传奇怪异，叙述了奇人奇事，感受到了文章别样的幽默，带给读者感彩上的变化。
写法
中国古代山神崇拜的由来
山神崇拜是民间信仰的重要内容之一。我国富饶广阔的土地上名山大川不计其数，民间信仰每一座山内都有一位山神。唐代是山神崇拜的重要发展时期，山神崇拜现象非常普遍，类型多种多样。山神崇拜也是当时现实社会的曲折反映，构成当时民众精神生活的重要内容。古人认为，山神是管山中万物的。民间普遍流传着“山神老爷不开口，豺狼虎豹不咬人”的谚语，要六畜兴旺，五谷丰登，林木茂盛，就得求山神保佑。建国前一般村寨都在离村不远的地方建有山神庙，每年农历二月初二祭山神。我国北方少数民族崇拜山神尤为突出，在他们的心目中，山神是掌管猎物的神灵，每逢双月要宰鸡祭祀。捕获大猎物，要用耳、舌、蹄祭献，以感谢山神的恩赐，并祈求
山神保佑再获得更多的猎物。有的地方在高山大树上砍去树皮画上一个脸形，猎人路过时，要向它跪拜叩头，请求山神保佑多打野兽。在吃饭饮酒前，要将饭碗、酒杯在空中绕两圈，以表示让山神先品尝。
因为山与山石是不可分割的，因此，人们认为山神崇拜也包含了石头崇拜。人们将石头看作是能避邪去灾的灵物，故在居民门口或胡同面向大路口处立石或将石嵌于墙上，有的书有“石敢当”或“泰山石敢当”等字样。这种敬石风俗一直延续到20世纪五六十年代。至今，在老城区的胡同里巷还能见到这种石头崇拜的遗迹。
1.完成课后练习；
2.阅读马克·吐温的其他作品，感受其诙谐幽默的语言风格。

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