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黑龙江省大庆市2025届高三第三次教学质量检测语文试卷
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场号/座位号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号：非选择题答案使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卷面及答题卡清洁，不折叠，不破损，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(35分)
（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
眼下《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）正在热映，影片中精心雕琢的故事情节、视觉符号及音乐元素，既展现了东方美学的独特魅力，又符合国际观众的审美习惯，是讲述中国故事、传播中国声音的一次有效尝试。
《哪吒2》何以实现票房口碑双高？主要原因就是影片既保持了精良的制作水准和艺术追求，又通过成熟的运营和市场化运作，创造了可观的经济效益。影片中对中国传统文化元素的创新诠释与表达，切实增强了艺术性，极大地提升了文化的感染力。制作团队在不放弃艺术追求的同时，深入研究市场需求和观众偏好，在故事编排、角色设计、场景构建等方面都体现了对市场的精准把握。同时，影片创新探索衍生品开发、主题公园合作等多元化商业模式，延长了产业链条，提升了文化影响力。这种将艺术价值与商业价值有机结合的做法，为中国动画电影产业的可持续发展提供了有益借鉴。
其实，从20世纪60年代的《大闹天宫》到如今的“哪吒”系列，中国动画电影一直在探索讲述中国故事的最佳方式。《哪吒2》承续了中华优秀传统文化传承与保护中注重创新这一优良传统，更让人惊喜的是，它充分利用了数字时代的技术与理念新优势进行创新诠释，在坚守文化传统、守护文化根脉的同时，赋予中华优秀传统文化新的时代内涵和表达形式。只有在此基础上，才能推动中国文化产业高质量发展，不断提升中华优秀传统文化的国际影响力和竞争力，为增强国家文化软实力注入更多动能，向世界更好地呈现真实、立体、全面的中国。
我们要清醒地认识到，文化创新是一个长期的过程，需要持续投入和积累。《哪吒2》的成功经验当然要总结和推广，但更重要的是，在此基础上继续探索，不断突破，增加政策抉持，推动市场培育多方协同，让中国文化产业实现跨越式发展。
（摘编自毛巧晖《<哪吒2>带给文化产业的启示》）
材料二：
中华文化博大精深，走向世界也需“功夫深”。
“和羹之美，在于合异。”如何从差异中找准共通点？许多成功的先例都能带来启示。比如，潮汕英歌节奏强烈，视觉冲击力强，英雄主义色彩拉满，其审美价值超越了语言本身；舞剧《咏春》以中国功夫为媒，创新性地融合传统武术与当代舞蹈，其观赏性和感染力足以打破文化壁垒；刚刚突破100亿票房的《哪吒2》也是如此：尽管一些欧美观众不太熟悉这一神话形象，但他们从“不认命”的哪吒身上还是找到了情感共鸣。
合异之道，要点有二：“以我为主”和“换位思考”。前者强调的是巩固文化主体性，摆脱“他者叙事”的困境，毕竟，没有谁比我们更熟悉、更深爱自己的文化，刻意迎合西方审美并不可取。“换位思考”则主打一个精准。若是一味“自说自话”，注定难以传得开、叫得响。唯有充分了解目标受众，尊重双方在文化、价值观、兴趣爱好等方面的差异，才能消弭“距离感”，形成“自己人效应”。应当看到，差异不一定天然构成沟通障碍，有时恰恰还是趣味所在。当然，还要看到，汉语是一种高语境语言，既有“言内之义”，也有“言外之意”，既有其“形”，更具其“神”。
（摘编自钟颐《找准跨文化传播交汇点》）
材料三：
哪吒是中华文化IP的经典形象，承载着中华民族不屈不挠的抗争精神和对自由正义的永恒追求。《哪吒2》守正于中华文化IP的根基，将中华优秀传统文化与当代价值观创新融合，讲述了承古拓今的动人故事。
《哪吒2》将传统神话故事从口头与文字的呈现，升级为极具震撼力的视听盛宴，显著提升了中华神话IP的表现力。银幕上翻涌的滔天巨浪突然凝成水墨丹青，哪吒脚踏风火轮在粒子光效中划出绚烂轨迹，让水墨的氤氲与数字特效的精密完美共生，使中国动画摆脱了技术追赶者的姿态，拥有了技术标准制定者的底气。《哪吒2》中的场景设计，是中华优秀传统文化在影片中的生动具象。这种守正创新，印证了技术革命的真谛在于让文化表达更流畅，技术赋能文化的功效可以让中华优秀传统文化更好地活在当下，面向未来。
《哪吒2》的技术突破更是体现了中国动画工业化体系的日臻成熟。全片2427个镜头，1948个特效镜头，每一帧都来自中国本土的138家动画公司4000多名动画人的合力托举。西安团队攻克火山灰粒子算法，杭州小组突破流体动力学模拟，深圳工作室用AI优化上万根锁链的物理运动，还有其他优秀的中国动画团队在不同方面作出贡献。这种动画技术众筹模式，让中国动画首次实现了全流程自主可控。当哪吒脚踏风火轮冲向天际，中国动画不仅完成了技术涅槃和产业升级，更推动中华民族在数字化时代的文化觉醒和话语权的提升。
中华神话IP是中华优秀传统文化的富矿，蕴含生生不息、历久弥新的文化价值。守正创新是中华文化赖以繁荣兴盛的重要密码，也是中华神话IP价值转化的根本遵循。《哪吒2》是中华文化自信在银幕上的璀璨绽放。如果更多的中国电影人坚守正道，锐意革新，将中华神话IP与当代社会价值观究美契合，将技术创新与文化呈现深度融合，必然会创造出更多、更好的中国动画电影，为全球观众带来更加丰富精彩的新体验，不断铸就中华文化新辉煌。
（摘编自张亨通、张振鹏《从<哪吒之魔童闹海>看中华神话IP的守正创新》）
1.下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）
A.《哪吒2》之所以赢得市场和观众，极大程度上是因为其追求商业价值和艺术价值并重。
B.《哪吒2》探索出的讲述中国故事的最佳方式，可以成为全面、立体展示中国的范本。
C.总结和推广《哪吒2》的成功经验，对推动中国文化产业实现跨越式发展具有重要意义
D.舞剧《咏春》立足于中国功夫，将传统武术与当代舞蹈融合，体现了创作者的创新意识
2.下列对文本内容的评价与分析，不正确的一项是（3分）
A.中华文化在走向世界的过程中，需要守护优秀的文化传统，“以我为主”比“换位思考”更重要。
B.中西文化等方面的差异会产生距离感，这种差异可能成为沟通的障碍，也可能激发交流的趣味。
C.“合异之道”与费孝通先生提倡的“美美与共，天下大同”有相通之处，都尊重文化的主体性。
D.中国动画能够首次实现全流程的自主可控，这主要得益于国内众多优秀动画团队的精诚合作。
3.下列各项中，与材料一第三段对《哪吒2》的特点评价不相符的一项是（3分）
A.为哪吒、敖丙重塑肉身的“七色宝莲”造型上力求形似，几乎复刻了河北博物院的错金铜博山炉。
B.借鉴云纹、泼墨等传统美术技法，用大量特效镜头营造巍峨缥缈的玉虚宫和绚丽诡谲的海底炼狱。
C.“动态水墨渲染引擎”技法融入3D动画，让蛟龙入海的传说，既具有古典意境，又具有未来感。
D.《哪吒2》将《山海经》中的神话元素与网络朋克美学相融合，构建了新的东海龙宫视觉体系。
4.制片人刘文章在《哪吒2》成功上映后曾感叹道：“我们不再是好莱坞的代工厂，而是东方美学的建筑师。”请结合材料三分析他这样说的理由。（4分）
5.如何“讲好中国故事”，让世界更好地了解中国？请结合材料一、材料二简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
大漠航天人（节选）
戈壁绿影
①东风火车站到了，首长和潘志军的生前战友列队迎接他回家。
②众人伫立在潘志军的墓前，潘大海一家和罗恩泽一家站在队伍的前面，全体人员列队给潘志军三鞠躬。
③潘大海说：“感谢首长和同志们来为潘志军送行，他在天上看到有这么多的同志和战友为他壮行，会很欣慰的，我代表我的儿子谢谢大家了。”
④首长说：“潘志军工程师的一生虽然短暂，但很辉煌！他自己完全融入进了伟大的航天事业，他对工作兢兢业业，任劳任怨。他在生命的最后时刻，想的还是工作。他活得干净，活得磊落。他无法延伸生命的长度，却拓宽了生命的宽度。他是我们航天军人的榜样。”
⑤众人先后来到将军墓、无名烈士墓、斯小川、王来、韩梅的墓前默哀。最后他们来到了聂荣臻元帅的纪念碑前。潘大海恭敬地说：“敬爱的聂帅，我把我的儿子给你送来了，他活着的时候是你的兵，死了仍然是你的兵！”全体人员在聂帅的纪念碑前三鞠躬。
⑥东风大礼堂的舞台上，文艺战士在歌唱《鲜花铺满你回家的路》：
⑦“落叶飞舞，骤雨如注，鲜花鬅满你回家的路；漠风低鸣，沙海倾诉，鲜花铺满你回家的路；瀚海云天，魂兮归来，回到养育你的故土；默默承担，无私奉献的平凡人，鲜花铺满你回家的路；心怀感恩，顶天立地的伟丈夫，鲜花铺满你回家的路；漫漫雄关深情瞩目，战友祈祷化作繁星，照亮你的归路。”
⑧舞台的大屏幕上，放映着潘志军生前的照片和影像，观众的眼里闪耀着泪花。
⑨潘志军，中国酒泉卫星发射中心的一名普通的工程师，他的溘然离世引起了航天人的强烈反响，他是那么的平凡，却又是那么的伟大。他把责任举过头顶，把使命扛在肩上，把苦难踩在脚下，把眼泪滴在心头。他活着，是发射场的航天兵。他死后，是发射场的航天魂。
⑩中秋节的夜晚，基地的官兵和家属孩子们在篮球场上坐在用桌子围成的大圈子外面。潘大海、苏林、罗思泽等人都来了。
官兵金戈作为主持人，开场：“中秋是个团聚的日子，也是个思念的日子，让我们对月寄相思，遥祝我们远在家乡的父老兄弟姐妹们中秋节快乐！”
官兵罗卫国接过话筒，豪迈地对着大家：“月亮在召唤着我们，让我们去穿越时空，踏月追风。这种上天揽月的壮举，注定是咱们中国最壮阔、最坚实的中秋背景。下面，让我们用热烈的掌声，欢迎战士们带着精心编排的节目，上场—————‘月光下的军人时装秀’”……
掌声、笑声、叫好声此起彼伏。
潘大海在现众的掌声和笑声中离开，罗恩译悄悄跟在他的身后。
月光如水，潘大海在月色中走向戈壁滩，他仰望着星空，仿佛看见了大胡子、小文书、王来、斯小川、潘志军在冲他微笑……
潘大海笑得泪流满面，他恍惚听见潘志军在叫他：“爸，你好吗？”
罗恩泽默默地伫立在潘大海的身旁。
⑩1992年10月6日，罗恩泽开着面包车，向发射场的方向驶去，车上坐着金戈、潘大海和其他家属。
面包车停在戈壁上，众人下车，潘大海指着东方大声说：“大家往那边看！”
金戈看着手表倒计时，说：“三分钟准备！”原来，这一天是用长征两二号火箭，为国际用户执行发射任务。
远处火光一闪，寂静的戈壁滩突然燃起了彩色的火焰，紧接着是轰鸣巨响，从火焰中拔地而起的火箭，拖着长长的火舌推着卫星飞上了蓝天！
潘大海和罗恩泽带领着孩子们徜徉在金色的胡杨林里。胡杨有的站立，有的倒塌，有的卧伏，有的拥抱，有的牵手 秋风把胡杨的每一片叶子都吹成了艳丽的金黄色，美丽的色彩仿佛来自天堂。夕阳西下，火红的晚霞把实实在在的美景映照成虚虚幻幻的仙境。
人们都说，胡杨活着，一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽。三千年的额济纳胡杨呵，你是大漠里的崇高。活着，你跟风沙对抗；死了，你守护着土地；倒下，你的年轮还在静静生长。多少年来，一代又一代的航天官兵，面对艰苦和寂寞，面对诱惑和选择，为了信仰和使命，他们欢欢而沉重地坚守着这里，绵延不绝，生生不息。无论时代变得多么炫目耀眼，多么光怪陆离，流淌在这片土地上的东风精神在广大官兵的心中薪火相传！
（有删改）
[注]潘大海：抗美援朝战争中中国志愿军第20兵团某连连长，后跟随苏联专家学习导弹发射技术，带领妻子和子女离开北京来到戈壁，两代人投身航天事业。金戈：潘大海的女儿。潘志军：潘大海的二儿子。罗恩泽：发射工程师，上海人，一生扎根戈壁。
6.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.文章集中讲述了潘志军工程师牺牲之后人们对他的缅怀与思念，娓娓道来，感情饱满真挚。
B.第⑤段中列举了将军墓、无名英雄墓，说明多年来许多人为航天事业奉献青春，奉献生命。
C.第 段中“潘大海笑得泪流满面”，似乎前后矛盾，却写出潘大海产生幻觉时的复杂心理。
D.第 段中“徜徉”一词，看似体现出他们陶醉于大漠胡杨的景致，实则暗示他们内心彷徨。
7.下列对第⑦段的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.作者通过“落叶飞舞，骤雨如注”等自然景象，营造了悲壮而肃穆的氛围，表达了对潘志军的哀悼之情。
B.“鲜花铺满你回家的路”一句，运用反复手法，增强节奏感，表达了人们对牺牲战友的祝福和怀念之情。
C.“瀚海云天，魂兮归来”运用了古典文学中的招魂意象，寄托了战友们希望潘志军英魂回归故土的热望。
D.最后的“战友祈祷化作繁星”运用拟物的修辞手法，将战友的祈祷拟作繁星，抒发了对战友的怀念之情。
8.胡杨，被称为沙漠里的“生命之树”，文章结尾段有大量的语句描写“胡杨”，请结合文本分析其作用。（4分）
9.“虚构是小说的显著特征，而真实是虚构的源泉。”该小说哪些方面的真实为它的虚构提供了支持？请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(35分)
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
凡欲兴师，必先教战。三军之士，素习离、合、聚、散之法，备谙坐、作、进、退之令，使之遇敌，视旌麾以应变，听金鼓而进退。如此，则战无不胜。
吴起曰：“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。每变皆习，乃授其兵，是谓将事。”
（节选自《百战奇略·教战》，有删改）
材料二：
威继光，字元敬，世登州卫指挥金事。嘉靖中嗣职，改金浙江都司，充参将。
继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慄悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵选用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵城精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
四十年，倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭。贼遁去，乘虚袭台州。继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死。而圻头倭复趋台州，继光邀击之仙居，道无脱者。先后九战皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者无算。浙东平，继光进秩三等。
…
四十二年，倭大举犯福建，闰中连告急。继光先击横屿贼，乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其杲，余贼走兴化。急追之，夜四鼓抵戚栅。连克六十营，斩首千数百级。平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。而刘显亦屡破贼。闰宿寇几尽。
继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。
（节选自《明史·戚继光传》，有删改）
材料三：
嘉靖四十二年冬十月，倭犯福建。倭至者日众，始犯邵武，转掠罗源、连江。巡抚游震得以状闻，请“调义乌兵，以继光统之。起丁忧参政谭纶，与都督刘显、总兵俞大猷协力共济”。上从之。
……
制总兵戚继光督渐兵至福建，与刘显、俞大猷合击倭于平海卫，大破歼之，斩首二千二百级，堕溺水死者无算，福州以南诸寇悉平。
四十三年春二月，旧倭万余攻仙游，图之。三月，戚继光引兵驰赴之，大战城下，贼败趋同安。继光麾兵追至王仓坪，斩首数百，余众奔漳浦。继光督各哨兵入贼巢，擒斩略尽，间寇悉平。其得出者逃出境至广东湖州俞太鹏又截杀之几无遗袭。至是，倭患始息。
（节选自《明史纪事本末·沿海倭乱》，有删改）
10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
其得出者A逸B出境C至广东D潮州E俞大猷F又截杀G之H几无遗类。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.金鼓，古代行军作战时，军队行动和进攻时打鼓，停止或退回时击钲。
B.因，根据，与《石钟山记》中的“因得观所谓石钟者”中的“因”含义不同。
C.去，离开，与《岳阳楼记》中的“便有去国怀乡”的“去”含义相同。
D.于，在，与《屈原列传》中的“内惑于郑袖”的“于”用法和含义完全相同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.材料一阐述了军队教育训练的重要性。吴起认为用兵之法是以教育训练为先决条件，今天仍有意义。
B.戚继光抵御倭寇，战功卓著。嘉靖年间，倭寇进犯东南沿海，戚继光率军九战九捷，立下赫赫战功。
C.戚家军闻名天下除了与戚继光治军严明、训练有方和装备精良有关，还与金华、义乌民众彪悍有关。
D.巡抚游震得听闻倭寇进犯福建后，向朝廷请求调用义乌的士兵，并且向皇帝推荐提拔威继光做统领。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。（4分）
(2)戚继光引兵驰赴之，大战城下，贼败趋同安。（4分）
14.请综合以上材料，概括明朝倭患能够平息的原因。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的两首唐诗，完成15~16题。
筹笔驿①
李商隐
猿鸟犹疑畏简书①，风云常为护储胥②。
徒令上将⑧揶神笔，终见降王⑧走传车。
管乐有才原不恭，关张无命欲何如？
他年锦里经祠庙，梁父吟⑥成恨有余。
[注]①筹笔驿：旧址在今四川省广元北。相传诸葛亮出兵攻魏，在此筹划军事。②简书：军令。③储胥：军用的篱栅。④上将：诸葛亮。⑤降王：后主刘禅。⑥梁父吟：即《梁甫吟》，乐府楚调曲名。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”
筹笔驿
罗隐
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子⑦，两朝冠剑恨讵周⑦。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
[注]①孺子：刘禅。②谯周：蜀国大臣，力主降魏，蜀亡后受到魏国封赏。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.李诗首联用拟人手法赋予猿鸟和风云以人的情感或动作，直接表现了诸葛亮治军有方、法令严明。
B.李诗颈联运用管仲和乐毅的典故，认为诸葛亮即使与管乐二人同列也无愧，凸显诸葛亮卓越的才能。
C.罗诗首联不仅是对诸葛亮一生功业的概括，更体现他将个人命运与国家大义高度统一的高尚情操。
D.罗诗颈联以凝练的笔触勾勒蜀汉灭亡的历史悲剧，也反映了作者对蜀汉政权灭亡原因的深入思考。
16.同是塑造诸葛亮的形象，两首诗表达情感的主要手法却不同，请结合两首诗歌的尾联加以赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子的空缺部分。（6分）
(1)古人在诗文中常用“影”来表情达意，例如李白用“举杯邀明月，对影成三人”表现旷达洒脱，而李密在《陈情表》中用“ ， ”表达孤独悲哀。
(2)小明为提高自己的写作水平，熟背了大量的华丽辞藻，好友李刚引用《论语十二章》中的“ ， ”，提醒他应正确处理文章内容和形式的关系。
(3)近期中国对奥地利、俄罗斯等54个国家实行144小时免签政策，中华民族热情好客的特点在古诗词中也常有体现，如“ ， ”。
三、语言文字运用（共5题，20分）
阅读下面材料，完成18~22题。
百岁人生，千秋风华。叶嘉莹先生何其不幸：年少丧母，战乱流离，婚遇不淑，无家可归，中年丧女，可谓 甲 。但“植本出蓬瀛，淤泥不染清”，诗词如舟，（①），支撑她渡过苦难。
叶先生学贯中西，几十年来学问与创作融为一体，将自身独特的生命省察、情感体验与对大时代、大世界的关切，贯注于创作与治学之中。
叶先生以诗词赓续文化根脉， 乙 地推广古典诗词，还培育了大批中国古典文学研究人才，将富有魅力的诗词带向世界各地，并促进（② ）。自1945年大学毕业开始叶先生讲授诗词，已经七十余载。1979年，她返回故土，设帐传道。她弘扬传统，为往圣继学。所长于文史，所成于教育，所持于立德，所勤于树人。一生成一片文史光华，一世育几代同仁人物。
“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”。叶先生用实际行动告诉我们：真正的教育，不是灌输，而是点燃；（③ ），不是守旧，而是薪火相传。她胸怀博大，揭尽毕生积蓄，为后学膏火之用，她为中华文化传承 丙 ，其家国情怀与高风亮节深为世人所敬仰。
18.下列各句中与“将富有魅力的诗词带向世界各地”的“向”含义和用法相同的一项是（3分）
A.心之所向，素履以往。
B.火箭载着卫星飞向天空。
C.向晚意不适，驱车登古原。
D.近水楼台先得月，向阳花木易为春。
19.请根据语境，在文中横线处填写正确的成语。（3分）
甲：__乙：__ 丙：__
20.文中划波浪线的句子存在两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21.结合上下文语境，在文中括号处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
22.叶嘉莹先生病逝之后，世界各地追忆之意不断，叹惋之声不息。请根据以上材料，依照给定的上联、下联，补齐其中的一副对联。（4分）
(1)兰质熏心，百龄人做千年事（上联）
， （下联）
(2)一老证斯文，从忧患修来，作词中仙、天下士（上联）
百年闻至道，守孔颜乐处，__ （下联）
四、写作(60分)
23.阅读以下材料，根据要求作文。(60分)
①人工智能，作为一门开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的新技术科学，正以惊人的速度崛起，影响甚至重塑着我们的生活。
②国产AI公司DeepSeek创始人梁文锋坚守“技术向善不是选择题，而是必答题”的底线拒绝为某企业开发“大数据杀熟”系统。
③“技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。”——马克思
以上材料，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人息；不得少于800字。
参考答案
1.B
2. A
3. A
4.【答案】
(1)《哪吒2》守正于中华文化 IP 的根基，将中华优秀传统文化与当代价值观创新融合，彰显了东方美学的文化底蕴。
(2)《哪吒2》将传统神话故事从口头与文字的呈现，升级为极具震撼力的视听盛宴，是东方美学在动画电影中的精彩表达。
(3)《哪吒2》体现了中国动画工业化体系的日臻成熟，实现了全流程自主可控，让中国动画摆脱了技术追赶者的姿态，拥有了技术标准制定者的底气，能够以自主的技术力量来支撑东方美学的呈现。
（答出2点给满分）
5.【答案】
(1)遵循合异之道：既要“以我为主”，坚守中华文化立场，巩固文化主体性，又要“换位思考”，尊重文化等方面的差异，充分了解目标受众，找准共通点。
(2)创新文化表达：既要承续中华优秀传统文化传承与保护中的创新这一优良传统，又要充分利用数字时代的技术与理念新优势进行创新诠释，赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵和表达形式。
(3)既要保持精良的制作水准和艺术追求，又要通过成熟的运营和市场化运作，创造可观的经济效益，还需要增加政策扶持，推动市场培育多方协同。
6. D
7. D
8.【答案】
(1)胡杨“一千年不死”“一千年不倒”“一千年不朽”，具有顽强不屈、坚韧不拔的特点。
(2)胡杨在大漠中与风沙对抗、守护土地，象征着航天官兵们不畏艰苦、恪尽职守、矢志不渝的精神品质。
(3)将航天官兵的坚守与胡杨的精神联系起来，深化了小说的主题。强调了无论时代如何变化，东风精神如同胡杨一般，在广大官兵心中生生不息、薪火相传，突出了这种精神的永恒和珍贵。
(4)胡杨在大漠中历经沧桑却屹立不倒，营造出一种雄浑、悲壮而又充满力量的氛围，使读者能够更加深刻地体会到航天官兵坚守的不易与伟大，增强了小说的感染力和艺术表现力。
（答出2点给满分）
9.【答案】
(1)环境背景真实：如东风火车站、酒泉卫星发射中心等真实地名的出现，以及对戈壁滩、胡杨林等环境的描写，还有用长征丙二号火箭为国际用户执行发射任务等情节，都基于我国航天事业发展的真实环境和背景。这些真实的元素为虚构故事提供了具体的发生场景和时代背景，使虚构的情节更具可信度和说服力。
(2)人物原型真实：如潘大海跟随苏联专家学习导弹发射技术，带领家人投身航天事业等都是真实的人物事迹，这种默默奉献、坚守使命的品质是广大航天工作者真实精神面貌的写照，为虚构的人物赋予了可信度和感染力。
(3)细节真实：如描述火箭发射的细节，如金戈看着手表倒计时，“三分钟准备”，远处火光一闪，火箭拖着火舌推着卫星飞上蓝天等，这些专业而真实的工作细节，为虚构的航天工作场景增添了真实性和紧张感。
(4)情感表达真实：小说中人物的情感真挚动人，如潘大海一家和战友们对潘志军离世的悲痛之情，以及航天官兵们对航天事业的热爱、坚守和奉献之情，这些情感是现实生活中的人们在面对亲人离世、面对崇高事业时真实情感的写照。这种真实的情感让读者产生共鸣，也为虚构的情节提供了情感支撑。
（答满3点得6分，其他答案言之成理亦可）
10.CEH
11. D【解析】D项“内惑于郑袖”的“于”是“被”的意思。
12. D【解析】D项“巡抚游震得以状闻”意为“福建巡抚游震得将福建情况报告给朝廷”。这里的“闻”指的是“上报”“使上闻”的意思，不是“听闻”。
13.【答案】
(1)天亮军队进城，兴化人才知道（喜讯），送牛送酒前来慰劳的人络绎不绝。
(2)戚继光率领大军快速奔赴仙游，与倭寇在城下大战，倭寇战败奔向同安。
14.【答案】(1)明朝上自皇帝下至沿海百姓，一心抗倭；(2)以戚继光为代表的抗倭将领指挥有方，勇敢坚毅，默契配合；(3)以戚家军为代表的明朝士兵训练有素，彪悍善斗。
【参考译文】
材料一：
大凡要兴兵打仗，必须首先训练部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练，全面掌握疏开、收拢、集结、分散的战术方法，完全熟悉停止、行动、前进、后退的作战号令，那么使用这样的部队对敌作战时，他们在看到指挥旗帜的不同挥动而应变自如，听见鸣金击鼓的不同声响而进退得当。这样，就能战无不胜。
吴起说：“将士常常战死于没有打仗的本领，失败于缺乏灵活的战术。所以，用兵的法则，以教育训练为先决条件。各种战法、阵法和战术变化都进行认真训练之后，才可以给部队配发兵器，这就是为将帅者的职责。”
材料二：
戚继光，字元敬，世袭登州卫指挥佥事。嘉靖年间继承官职，改任为浙江都指挥佥事，充任参将。
戚继光到浙江时，看到卫所军队不练习作战，而金华、义乌的民众向来矫捷勇猛，请求招募三千人，教给他们攻击刺杀的方法，长短兵器轮番使用，所以戚继光的军队特别精良。又因南方多水草茂密的沼泽湖泊，不利于骑马追逐，就根据地形编制阵法，审察步伐便利，一切战舰、火器、兵械精心要求而重新设置。“戚家军”名扬天下。
嘉靖四十年，倭寇大肆掠夺桃渚、圻头。戚继光急忙赶往宁海，扼守桃渚，在龙山击败倭寇，追到雁门岭。倭寇逃走，乘机袭击台州。戚继光亲手杀掉倭寇首领，逼迫残余倭寇逃往瓜陵江（最终）全部溺死。而圻头的倭寇又再跑向台州，戚继光在仙居拦击，在路上的倭寇没有能逃脱的。先后九次作战都获胜利，俘获斩杀一千多人，烧死淹死的人难以计算。浙东被平定，戚继光被提升了三级俸禄。
四十二年，倭寇大举侵犯福建，福建频频告急。戚继光首先攻击横屿的倭寇，乘胜到了福清，打败了牛田的倭寇，捣毁了贼巢，其余的贼跑到兴化。戚继光急忙追赶，晚上四更时分抵达贼寇营寨。接连攻克了六十个营寨，斩首一千多。天亮军队进城，兴化人才知道（喜讯），送牛送酒前来慰劳的人络绎不绝。而刘显也屡次攻破倭寇，滞留福建多年的倭寇几乎消灭干净。
戚继光担任将领号令严明，赏罚必行，士兵没有敢不听命的。
材料三：
嘉靖四十二年冬十月，倭寇侵犯福建。到达的倭寇一天比一天多，他们开始侵犯邵武，转而侵占罗源、连江。福建巡抚游震得将福建情况报告给朝廷，请求朝廷“调动义乌军队，让戚继光统帅他们。起用丁忧在家的参政谭纶，跟都督刘显和总兵俞大猷齐心协力完成抗倭任务”。皇上听从了他的建议。
副总兵戚继光统帅浙江军队到达福建，跟刘显和俞大猷在平海卫联合进攻倭寇，大破敌军，消灭敌人二千二百人，倭寇坠水淹死的无法计算，福州以南的各路倭寇全部平定。
嘉靖四十三年春二月，以前的倭寇一万多人进攻仙游，并围困仙游。三月份，戚继光率领大军快速奔赴仙游，与倭寇在城下大战，倭寇战败奔向同安。戚继光指挥军队追到王仓坪，斩首数百人，剩下的倭寇奔向漳浦。戚继光监督率领各个负责侦查警戒的士兵攻入倭寇巢穴，将他们擒获斩杀得几乎一个不剩，福建的倭寇全部平定。那些能够出逃的倭寇逃出福建，到了广东潮州，又被俞大猷拦住击杀，倭寇几乎没有剩下的人。到这个时候，倭寇带来的灾难才平息。
15. A【解析】A项中应该是“侧面烘托”，不是“直接表现”。
16.【答案】
李诗尾联触景生情，用典抒情。交代自己往年经过锦里诸葛武侯庙时，吟诵起诸葛亮的《梁父吟》，顿时觉得遗恨无穷，表达对诸葛亮才能卓著，有雄才大略却功业未竟的惋惜。
罗诗尾联以景结情，借景抒情。将岩下流水拟人化，年年依然傍着筹笔驿长流，表达对诸葛亮鞠躬尽瘁的尊敬怀念之情，以及自身抑郁不得志之叹。
17.【答案】(1)茕茕孑立，形影相吊(2)质胜文则野，文胜质则史(3)我有嘉宾，鼓瑟吹笙|花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开|莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚|故人具鸡黍，邀我至田家|欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家（只要是古诗词中表现热情好客的句子均可。）
18. B
19.【答案】
甲：命途多舛（饱经忧患，时乖运蹇，备尝艰辛，艰苦倍尝，多灾多难）
乙：孜孜不倦（不遗余力，持之以恒，坚持不懈，矢志不渝）
丙：鞠躬尽瘁（呕心沥血，殚精竭力）
【解析】甲处强调不幸比较适合，乙处强调叶先生推广诗词，用孜孜不倦修饰比较妥当。丙处强调叶先生捐尽毕生积蓄，用鞠躬尽瘁比较合适。
20.【答案】叶先生学贯中西，几十年来将（把）学问与创作融为一体，将自身独特的生命省察、情感体验与对大时代、大世界的关切，贯注于治学与创作之中。
21.【答案】(1)载她穿越苍茫风雨(2)中华优秀传统文化走向全球(3)真正的文化传承
【解析】第一处，结合前一句“诗词如舟”，后一句“渡过苦难”，需考虑修辞一致，语言风格一致，所以中间过渡句应该是“载她穿越苍茫风雨”。第二处，结合前一句“将富有魅力的诗词带向世界各地”，借助“促进”的提示，可知是填对中华传统文化的影响，“走向全球”与前面的“世界各地”形成呼应。第三处，句式紧扣前面的“真正的教育”，内容结合后面的“传承”可知。
22.【答案】第一幅：兰质蕙心，百龄人做千年事；杏坛春雨，一粒籽开万朵花。
第二幅：一老证斯文，从忧患修来，作词中仙、天下士；百年闻至道，守孔颜乐处，是仁者寿、圣之时。
（任选其一，补写一空，2分，两处4分。其他答案可酌情给分）
【解析】挽联补写要求：符合对联要求。内容：突出叶嘉莹先生在诗词、教育等方面的卓越成就，彰显她执着无私的精神特质，表达敬重缅怀之情。
23. 略
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