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5.文学文化常识-【2025高频考点】中考语文二轮复习专题练（广东版）含答案解析
一、选择题
1．下面对古代礼仪理解不正确的一项是（ ）
A．古代穿戴着盔甲的将领面见皇帝可以不行跪拜礼，只行拱手礼。
B．《富贵不能淫》中，孟子指出具有“仁”“义”“礼”品德的人才是真正的大丈夫。
C．冠礼，指古时男子十八岁举行加冠仪式，表示成年。
D．古人有谦辞和敬辞的区别，一般称自己的作品为拙作，称别人的作品为大作。
2．下列有关《水浒传》中英雄们的表述，不正确的一项是（ ）
A．《水浒传》中的好汉，大多具有侠义的精神。如拳打镇关西的鲁提辖，醉打蒋门神的武松。
B．《水浒传》中，与吴用有关的故事大都含有“智”字，如“智赚玉麒麟”“智取大名府”等。
C．李逵身上集中体现了“义”，如讨鱼给宋江吃体现了他的情义、沂岭杀四虎体现了他的忠义。
D．晁盖人称“托塔天王”，他平生仗义疏财，喜欢结识天下好汉，曾与“赤发鬼”刘唐结义。
3．主题书展结束后，爱德华总结了许多与中国文化有关的现象，下列说法不正确的是（ ）
A．古代文人作品集有的使用地名来命名。如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人，世称“柳河东”；《昌黎先生集》，作者韩愈，祖籍昌黎，世称“韩昌黎”。
B．干支纪年，又称天干地支纪年，是中国古代的一种纪年方法，以十天干和十二地支相配，形成六十个基本单位，用以循环记录年份。2025年是乙巳蛇年。
C．二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，立春是二十四节气之首。
D．中国传统节日众多，每个节日都有丰富的文化内涵和独特的习俗。如端午节人们赛龙舟、吃粽子、登高望运，重阳节人们赏菊花、插茱萸、吃重阳糕。
4．图书馆的电子书架中录入了各种类别的名著。请你将下面六本图书归入电子书架的相应类别中，以下归类正确的选项是（ ）
①《儒林外史》 ②《经典常谈》 ③《简爱》
④《海底两万里》 ⑤《红星照耀中国》 ⑥《艾青诗选》
A．①③⑤ B．②④⑤ C．②⑤⑥ D．①④⑤
5．下面是鲁迅的作品，不能体现鲁迅从少年到青年的成长轨迹的是（ ）
A．《故乡》 B．《从百草园到三味书屋》 C．《琐记》 D．《藤野先生》
6．下列四组人物中，有师徒关系的是（ ）
A．阿龙纳斯与康塞尔（《海底两万里》）
B．鲍文卿与向鼎（《儒林外史》）
C．王进与史进（《水浒传》）
D．徐特立与徐海东（《红星照耀中国》）
7．下面是文学社“悦读分享”中四位同学的整本书阅读心得分析，其中不正确的一项是（　　）
A．法布尔《昆虫记》中的蝉与蚂蚁和寓言中的形象截然相反，因为科学小品追求真实，不同于文学作品重在借物喻人。
B．吴敬梓《儒林外史》中范进的乡邻们在范进中举前几乎没有出现，中举之后表现得热情、殷勤，展现了他们趋炎附势的特点。
C．老舍《骆驼祥子》中多次写到了钱，如祥子攒钱买车、偷骆驼卖钱、存钱被讹诈，意在警示读者人生目标过低往往会收获悲惨结局。
D．斯诺《红星照耀中国》中将苏区领导人与百姓亲密无间的相处，与蒋介石出场时的戒备森严形成鲜明对照，褒贬不言而喻。
8．用一个字或者一个词语归纳《西游记》，并简述理由，不够恰当的一项是（ ）
A．诚：唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心，用诚心求取真经，最终感化天地，功德圆满。
B．专：为了求取真经，师徒四人克服重重艰难险阻，用心专一，毫不动摇。
C．恒：为了求取真经，他们坚持不懈，以一颗恒心感天动地。
D．勇：师徒四人敢做常人不敢为之事，勇敢面对妖魔鬼怪，具有大无畏精神。
E．合作：西天取经之路充满险恶，但唐僧师徒最终能取得真经，功德圆满，靠的是四人团结合作，齐心协力。
F．悲：一路西行，困难重重，历经九九八十一难，充满悲剧色彩。
9．下列有关人物和事件对应有误的一项是（ ）
A．林冲——私放晁天王 B．李逵——沂岭杀四虎
C．王冕——夜逃会稽山 D．杜少卿——装病拒出仕
10．阅读诗歌，下列说法有误的是（ ）
左迁至蓝关示侄孙湘（韩愈）
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
A．“左迁”在古代中指的是降职贬官，然而“右迁”指的是升官加职。
B．全诗行云流水，十分奔放不羁，以抑扬顿挫的笔感，彰显出独有的表现力。
C．颔联表明韩愈效忠朝廷的态度，道尽了英雄失路的悲慨，因忠君报国而被贬，激发了无限的苦闷与惆怅。
D．韩愈，唐代诗人，字退之，谥号“文”，世称“昌黎先生”是“唐宋八大家”之首。
11．下列有关《红星照耀中国》的情节，未发生在“红色的窑工”徐海东身上的一项是（ ）
A．将祖母的鸦片烟踢掉 B．在学堂回击富家子弟的欺压
C．组织湖北第一支“工农红军” D．带领红军攻克预旺县
12．下列有关人物特征的分类，不正确的一项是（ ）
A．迷信八股、笃信礼教的无智迂儒：周进、范进、马二
B．以权谋私、虚伪狡诈的无耻官绅：王惠、严贡生、潘三
C．洁身自爱、愤世嫉俗的贤人奇人：杜少卿、庄绍光、王玉辉
D．道德败坏、招摇撞骗的假名士：牛玉圃、张铁臂、匡超人
13．下列选项不正确的一项是（ ）
A．《简 爱》讲述孤女简 爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，刻画出一个自尊自爱的女性形象，是一部带有自传色彩的长篇小说。
B．《水浒传》采取先分后合的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，第七十回以后写他们归顺朝廷，走向失败，环环相扣，线索分明。
C．《钢铁是怎样炼成的》这部小说通过保尔的成长经历，描绘了第一次世界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。
D．《儒林外史》通过众多人物形象，对科举时代的社会生活进行了深刻的反思，如匡超人、王玉辉、杜少卿、王惠等人都是作者批判的对象。
14．读《经典常谈》后，同学们分享阅读收获。下列发言中不恰当的一项是（ ）
A．《尚书》是中国最古的记言的历史，包括虞、夏、商、周四代，内容上小部分是号令，就是向大众宣布的话，大部分是君臣相告的话。
B．《诗经》旧有十五《国风》，《关雎》出自《周南》，《蒹葭》出自《秦风》，《周南》和《秦风》都属于“十五《国风》”。
C．“三礼”记录了许多周代礼仪，其中《周礼》偏重政治制度，《仪礼》偏重宗教仪式和风俗习惯，而《礼记》则偏重对具体礼仪的解释、论述。
D．《史记》与《春秋》相比，不用咬文嚼字的写法，只据事实录，使善恶自见，且书中时有著者牢骚之辞，增加了书的情韵。
15．按照情节发展的先后顺序，下列排列正确的一项是（ ）
A．孙悟空西天取经之路：五行山下拜师→被封斗战胜佛→大战流沙河→宝象国救公主。
B．红军战士长征之路：爬雪山→遵义会议→四渡赤水→飞夺泸定桥→甘肃会宁会师。
C．鲁迅求学成长之路：弃医从文→江南水师学堂→矿务铁路学堂→日本仙台医专→三味书屋。
D．尼摩船长海底航行之路：太平洋海底打猎→印度洋同鲨鱼搏斗→南极冰山封路。
16．下列对诗歌的理解和赏析，有误的一项是（ ）
A．马致远的《天净沙·秋思》是一首词，“天净沙”是词牌名，“秋思”是词题。
B．“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”体现的是无意中的偶见，尽显作者的闲适。
C．“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫济苍生的理想，是诗圣的具象。
D．李商隐《无题》中的“相见时难别亦难”连用两个“难”字，强调“别亦难”。
17．下列有关名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
B．《骆驼祥子》中祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，可他辛苦攒下的买车钱被大兵抢走了，后来终于买上了自己的车，但车又被孙侦探敲诈去了，他的希望一次又一次的破灭了。
C．《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰。在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
D．《海底两万里》的主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，也是英勇顽强、反对压迫和殖民主义的战士。在他的身上体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。
18．下列有关名著内容的表述，错误的一项是（ ）
A．王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素因喜爱他的画很想见他，但他不愿结交官绅，又恐受害，遂远走他乡。
B．严监生正妻王氏病后，他也不愿给她治疗，舍不得花钱，还急于扶侧室为正房。王氏死后，他假装悼念，做做样子“伏着灵床子又哭了一场”，临死因为点两根灯草而不肯咽气。
C．简·爱出生于一个清贫的牧师家庭，父母由于染病双双去世，从小被寄养在舅母里德太太家，受尽歧视和虐待。
D．简·爱应聘来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特相互产生爱情，历经曲折，最终和他结了婚。
19．下列关于名著相关知识表述有误的一项是（ ）
A．《海底两万里》的重要主题是反对殖民压迫。主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。在他的身上，体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。
B．《红星照耀中国》以工农红军的行踪作为线索，以第三人称展开叙述，通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况。
C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
D．《儒林外史》描写了一些象征正面理想的人物，如王冕、杜少卿、虞育德、庄征君等。这些人物的嘉言懿行，与反面人物的丑恶举止形成对比，从而增强了作品的批判力量。
20．屋里已被小福子给收拾好。回来，他一头倒在炕上，已经累得不能再动。眼睛干巴巴地闭不上，他呆呆地看着那有些雨漏痕迹的顶棚。既不能睡去，他坐了起来。看了屋中一眼，他不敢再看。心中不知怎样好。他出去买了包“黄狮子”烟来。坐在炕沿上，点着了一支烟，并不爱吸。呆呆地看着烟头上那点蓝烟，忽然泪一串串地流下来，不但想起虎妞，也想起一切。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了！虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢？看着屋中的东西，都是她的，她本人可是埋在了城外！越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠地吸那支烟，越不爱吸越偏要吸。
把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快。
不知道什么工夫，小福子进来了，立在外间屋的菜案前，呆呆地看着他。
他猛一抬头，看见了她，泪极快地又流下来。此时，就是他看见只狗，他也会流泪；满心的委屈，遇见个活的东西才想发泄；他想跟她说说，想得到一些同情。可是，话太多，他的嘴反倒张不开了。
下列表述有误的一项是（ ）
A．《骆驼祥子》的体裁是小说，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
B．《骆驼祥子》中，祥子最终走向毁灭的命运悲剧令人震撼，作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，对被侮辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情，对摧残人的社会进行了无情的否定。
C．《骆驼祥子》中，作者灵活运用多种心理描写手法，或内心独白，或第三人称叙述，或通过景物描写，或通过他人的眼睛，立体多维地刻画了文中人物的形象。
D．老舍是一位公认的语言大师。他创造性地运用天津市民的口语，在读《骆驼祥子》时，我们可以感受到小说的地方特色，感受到作品中浓浓的“津味儿”。
21．下列有关名著的表述，不恰当的一项是（ ）
A．埃德加·斯诺的传记小说《红星照耀中国》以毋庸置疑的事实向全世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。
B．读《艾青诗选》要注意体会诗歌语言与日常语言的不同，尤其要抓住“陌生化”的语言加以揣摩。
C．《经典常谈》是朱自清在 20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇。
D．《昆虫记》的语言富于魅力。“整个春天，蟋蟀就这样独居一处，自得其乐。隐士首先为自己歌唱。它对生活充满热情，赞美拜访它的太阳、养育它的青草以及为它遮风挡雨的宁静处所”，行文活泼，语言生动，用拟人的手法把蟋蟀的生活习性写得情趣盎然。
22．下列有关《骆驼祥子》的情节，按发生的先后排序，排列正确的一项是（ ）
①出卖阮明 ②在杨宅拉车 ③连人带车被大兵抓走 ④给刘四爷祝寿 ⑤被孙侦探敲诈
A．③②⑤④① B．③②④⑤① C．②③⑤④① D．④②⑤①③
23．下列对名著知识理解有误的一项是（ ）
A．《经典常谈》是朱自清以现代的、科学的学术观念撰写的，摈弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化。
B．艾青是中国当代文学史上的著名诗人，他在发表《大堰河——我的保姆》一诗时，第一次使用了“艾青”这一笔名。
C．保尔当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱，后来在阿尔焦姆的影响下逐步走上革命道路。
D．《红星照耀中国》的意义在于它通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。
24．下列选项中对名著的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，也对我们了解当时的社会，理解那时候中国人的生存状态，有所帮助。
B．《经典常谈》是写给中学生的一部介绍我国传统文化经典的著作，朱自清以“现代的、科学的学术观念研究传统典籍”的原则撰写，书中介绍了《说文解字》《周易》《史记》等著作。
C．《艾青诗选》中的长诗《向太阳》《火把》，诗人艾青借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、为拯救民族危难而抗争、争取胜利的美好愿望，他因此被称为“太阳与火把”的歌手。
D．《儒林外史》是一部讽刺小说，吴敬梓描绘了一幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，但他也在书中刻画如王冕、杜少卿、周进等淡泊名利、恪守道德的贤者奇人。
25．下列关于名著的表述有误的一项是（ ）
A．《昆虫记》不仅是一部严谨的生物学著作，还具有很高的文学价值，作者法布尔以其独特的叙事方式赋予昆虫世界人性化的色彩。
B．《红星照耀中国》一书真实记录了埃德加·斯诺20世纪30年代在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况。
C．《经典常谈》是朱自清先生对中国传统文化典籍所做的通俗化解读，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
D．《儒林外史》作为一部描绘明代社会风俗的历史小说，通过描绘封建科举制度下各类知识分子的生活状态和精神面貌，深刻地揭露和批判了科举制度的弊端、吏治的腐败和社会风气的堕落。
26．下列选项中，搭配正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
27．初中必读名著中，也有许多为百姓奔走效劳的人物，下面阐述正确的是（ ）
A．病魔缠身的朱赫来带领共青团员们在寒冬来临之际修筑铁路。（《钢铁是怎样炼成的》）
B．简·爱在桑菲尔德尽心执教，教授二十名基础薄弱的乡村孩童，坚守职责。 （《简·爱》）
C．在物资匮乏的延安，徐特立迎难而上，精编教材，助民众扫除文盲。（《红星照耀中国》）
D．杜慎卿心怀慈悲，从不拒绝上门求助的各类人，有求必帮，是一位真儒。（《儒林外史》）
28．下列有关名著的表述，正确的一项是（ ）
A．埃德加·斯诺的传记小说《红星照耀中国》向全世界宣告：毛泽东就是那颗给全中国带来光明的闪亮红星。
B．《艾青诗选》涵盖了诗人艾青各个时期的重要作品，作品主要描写了土地、太阳、火把、黎明等具有象征意味的事物。
C．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为大学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇。
D．《朝花夕拾》中范爱农因为没有学费被迫回乡，并一直被轻视、排斥和伤害，但他为人 孤傲、正直，不满黑暗社会，积极投身革命，最后和徐锡麟、秋瑾一起被杀害。
29．请选出下列说法不正确的一项（ ）
A．《红星照耀中国》是美国记者埃德加.斯诺根据采访和考察得来的第一手资料写成的，曾易名为《西行漫记》，一经问世便引起轰动。
B．“他从不和别人吵一句嘴”，这个句子的主干是：他不吵嘴。
C．一般来说，律诗每句中用字平仄音相间，上下句中的平仄音相对。此外，也有十句以上的律诗，称“排律”或“长律”。
D．“惠存、令堂、大驾、大作”都是敬辞，“拙见、奉劝、小店、家父”都是谦辞。
二、基础知识综合
30．【“云”中有归纳】为了更好地梳理与“云”相关的诗句，同学们做了整理单，请按要求整理下面的表格。
“云”整理单
甲骨文，象形字。 成语 如：响遏云霄、拨云见日、过眼云烟 （1）请再补充一个含有“云”字的成语：__________
网络语 互联网的比喻说法，如“云阅读”“云搜索”等。它可以视作一种服务，在①zūn xún安全原则的基础上，用户可以按需使用资源。实践证明，适当的网络语在人与人之间的沟通中，有时候也能起到②画龙点jīng的作用。 （2）根据拼音，为左边语段补充正确的文字。 ①zūn xún________ ②画龙点jīng______
诗句 ●浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》） ●不义而富且贵，于我如浮云。（《论语》） ●晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》） ●如第1题中整理的诗句。
（3）总结：“云”有着多重文化内涵，漂浮的云彩常给人无限遐想。常见的情感内涵如下： A．云舒卷自在，人们常借此表达喜悦之情，如欧阳修在《醉翁亭记》中以朝暮变化表达自己被美景陶醉的愉悦心情。 B．云①__________ C．云②__________ （要求：从两个不同的角度整理“云”的情感特征或文化内涵，要求结合第1题中的有关自然之“云”的诗句举例分析。）
启动仪式中，主持人小宇编写了以下开场白。请阅读开场白，完成下面小题。
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。有一种生命，叫诗词。中国是诗的国度，特别是古典诗词，用词凝练，意境悠远，诗中有画。如“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，鹤去楼空，令人陷入无限的沉思之中；“长安陌上无穷树，唯有□□绾别离”意境悠远，委婉mián yán，抒发诗人无尽的伤感之情。有一种光芒，叫英雄。
建党百年征程，无数英雄，为了信仰，为了理想， qián pū hòu jì。“天地英雄气，千秋尚凛然。”让我们沿着诗词的长河，重走英雄来路，追寻他们伟大的足迹。新时代，新舞台，让我们从经典中jí qǔ“九万里风鹏正举”的力量，历练“也无风雨也无晴”的豁然，望三千年诗词长河滚滚，与新时代青春作伴。
31．根据拼音写出相应的词语。
（1）mián yán( )
（2）qián pū hòu jì( )
（3）jí qǔ( )
32．下列词语中，小宇不知选哪一个填入发言稿中□□处合适，请你帮忙做出判断并简要说明理由。
A．桑榆 B．青鸟 C．垂柳 D．杜鹃
我选 ，理由是
龙年春晚以“龙行龘（dá）龘欣欣家国”为主题，充分彰显出中华文明的灵动之美和雅正之气。让我们以文说龙，探寻中华民族的文化密码。请按要求完成下面小题。
自古以来，龙在中华文化中占据重要地位。从上古图腾到吉祥瑞符，在中华五千年的历史长河中，逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号。
龙之文化，源远流长。自黄帝时代起，龙就已成为中华民族的图腾。《史记·五帝本纪》曰：“黄帝得土德瑞，黄龙地蚓见。”是为龙之瑞应。
龙之形象，或翻腾云海，或潜藏深渊，变化莫测，引人xiá① 想。《楚辞》以龙形容神仙之姿，《周易》以龙喻君子之德。汉赋、唐诗、宋词、元曲中，皆有龙的身影。
龙之寓意深远。龙象征吉祥如意，龙象征力量和智慧，龙象征着变革与创新。
作为龙的传人，我们应秉承龙之精神，自强不息，厚德载物。传承龙之文化，②发挥其深刻内涵，以创新方式展现于世人面前，让世界更好地了解中国和中国文化。
33．请根据语境写出正确的汉字。
① ②“发挥”一词使用不当，应改为：
34．对于文段的理解，下列表述正确的一项是（ ）
A．“深刻内涵”“吉祥如意”“厚德载物”分别是偏正短语、并列短语和动宾短语。
B．本文段分别从龙的形象、寓意、文化三方面阐述龙在中华文化中至高无上的地位。
C．“自黄帝时代起，龙就已成为中华民族的图腾”句子主干是“龙成为图腾”。
D．画线句“在中华五千年的历史长河中，逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号”是病句，应将“逐渐”删除。
35．同学们对龙文化产生了浓厚的兴趣，展开了讨论，请根据语境，将空白处补充完整。
小深：龙文化渗透在我们的学习生活中。名著里有龙，比如《西游记》中的取经队伍中的① ，它的原身就是一条龙。
小圳：诗词中有龙，比如“报君黄金台上意，② （李贺《雁门太守行》）”“故园东望路漫漫，③ （岑参《逢入京使》）”“④ ，闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）”。
小深：对联里有龙。上联：龙腾翻巨浪 下联：⑤ （请选出合适的一项）
A．鸟鸣千户晓 B．虎啸动春雷 C．神州万物荣 D．春花呈异彩
36．名著《经典常谈》之《〈说文解字〉第一》中提到：“大概正书（即楷书）不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。”请根据以上内容，判断下面书法作品的书体。
甲： 乙：
37．下面一段解说词，次序错乱了，请你选择正确的排列顺序（ ）
①在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙 ②“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令人们激动、奋发、自豪 ③对现代中国人来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感 ④因而，“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认同 ⑤龙的文化除了在中华大地上传播继承，还被远渡海外的华人带到了世界各地。
A．②③⑤④① B．③②⑤①④ C．④①⑤②③ D．①⑤②③④
三、名著阅读
38．选择性阅读是一种目的性很强的阅读方式。根据提示完成下面的表格。
阅读目的 篇目选择
学习回忆性散文运用双重叙述视角的写法 （1）《 》
了解中国古代重要文献典籍的基本知识。 （2）《 》
备选篇目：《经典常谈》《西游记》《海底两万里》《朝花夕拾》《红星照耀中国》
39．任务：请你根据《经典常谈》以及其他阅读积累，把表格补充完整。
阅读材料 探究内容及结果
《＜说文解字＞第一》 《“郭”字的字形演变》 依据“郭”的字形演变，推断出其造字法是“六书”中的 。秦以后字体演变的主要原因是应用，演变的方向是简易。
（填写《经典常谈》中的篇名）《关雎》 比、兴都是政教的譬喻。在诗篇发端地方的比喻，叫作“兴”，兴往往关系全诗。“比”则是在诗句当中的比喻。《关雎》中的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”，用雎鸠和鸣，相依相恋，引发淑女君子的联想。
《三＜礼＞第五》《诸子第十》 《文第十三》《桃花源记》 大同社会是中国人心中的理想境界，桃花源是陶渊明描绘的理想社会，二者有相同之处，也有不同之处。其相同之处是 ，不同之处是 。
试卷第1页，共3页
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《5.文学文化常识-【2025高频考点】中考语文二轮复习专题练（广东版）含答案解析》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C C D D A C C F A C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A C D A D A B B B D
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29
答案 A A C D D B C B D
1．C
【详解】本题考查文学文化常识。
C．冠礼是古代男子二十岁行加冠之礼，表示成年。《礼记·曲礼上》记载：“男子二十，冠而字。”即在男子二十岁时，举行加冠仪式，并为其取字，标志着他从此步入成年，要承担起成年人的责任和义务。所以“男子十八岁举行加冠仪式”的说法错误。故选C。
2．C
【详解】本题考查名著人物的识记。
C.“沂岭杀四虎”讲的是李逵回家接母亲上梁山，结果半路取水，母亲被老虎所食，李逵怒杀四虎。这个故事已经成为水浒慈母孝子案例的典型。选项中“沂岭杀四虎体现了他的忠义”表述有误；
故选C。
3．D
【详解】本题考查文化常识。
D.端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子等，而登高望远是重阳节的习俗，不是端午节的习俗，该选项说法错误；
故选D。
4．D
【详解】本题考查对名著的识记。
①《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，该小说共五十六回，讲述了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为，贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气。该小说是中国古代讽刺文学的典范。
②《经典常谈》，该书系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，是读者概览中国古典文学的不二之选。
③《简· 爱》，是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的具有自传色彩的长篇小说。该小说讲述了失去父母的女孩简被庄园主人 罗切斯特暗恋，在偶然得知罗切斯特是有妇之夫，而且还向她隐瞒了惊人真相后，简陷入了迷茫、挣扎、苦痛的故事，暴露和批判了西方资本主义社会黑暗面。
④《海底两万里》，是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇科幻小说，讲述了博物学家阿罗纳克斯教授同仆人康塞尔一起随“鹦鹉螺号”潜艇艇长尼摩海底探险的故事。全书描绘了大量海洋生物和海底奇观，表现了人类认识和驾驭海洋的信心，展示了人类勇于探索未知世界的精神。
⑤《红星照耀中国》是埃德加·斯诺来到中国延安革命根据地进行实地采访，将所见所闻整理成此书，是一部纪实作品。斯诺在书中向全世界真实报道了延安和中国工农红军以及革命领袖等情况，毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。作为一名西方的新闻记者，斯诺站在客观的立场上来叙述中国革命，作品客观公正、具体生动，将中国共产党和中国红军的不惧危险、艰苦奋斗的意志和精神展现出来。
⑥《艾青诗选》，诗歌，是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。
综上，按照讽刺作品、科幻作品、纪实作品分类，①《儒林外史》是讽刺作品 ，④《海底两万里》是科幻作品，⑤《红星照耀中国》是纪实作品。
故选D。
5．A
【详解】本题考查文学常识。
A.《故乡》虽然是鲁迅的作品，但它主要通过“我”回故乡的见闻和感受，描写了旧时代中国农村的破败和农民的苦难，重点在于揭示社会问题和表达对故乡的复杂情感等，并非主要体现鲁迅从少年到青年的成长轨迹；
B.《从百草园到三味书屋》出自《朝花夕拾》，生动地描绘了鲁迅童年时在百草园的快乐生活以及后来到三味书屋求学的经历，体现了鲁迅从幼年到少年的成长阶段；
C.《琐记》同样出自《朝花夕拾》，主要记述了鲁迅少年时期离开故乡，到南京求学的经历，展现了他从少年到青年过渡阶段的生活和思想变化；
D.《藤野先生》也出自《朝花夕拾》，记叙了鲁迅在日本仙台学医时与藤野先生的交往，以及自己弃医从文的转变，反映了鲁迅青年时期的求学经历和思想成长；
故选A。
6．C
【详解】本题考查名著内容识记。
A.阿龙纳斯与康塞尔是主仆关系；
B.鲍文卿与向鼎是朋友关系；
C.王进曾教授史进武艺，两人有师徒关系；
D.徐特立是毛泽东的老师，徐海东是红军将领，二者非师徒关系。
故选C。
7．C
【详解】本题名著阅读。
C.有误，虽然《骆驼祥子》中多次写到了“钱”，但其写作意图不在于警示读者人生目标过低往往会收获悲惨结局，而在于控诉旧社会对底层民众的剥削与压迫。
故选C。
8．F
【详解】本题考查名著阅读。
F.有误。虽然取经路上困难重重，但都被一一克服，最后取得真经，修成正果，充满戏剧色彩。悲剧通常指的是结局是不幸的、失败的，给人以悲痛、惋惜之感。而《西游记》的整体基调是积极向上、充满希望的，它更强调的是通过不懈努力和坚持，克服困难最终获得成功，所以不能说其充满悲剧色彩。故选F。
9．A
【详解】本题考查名著内容的识记。
A.错误，私放晁天王的人是宋江，不是林冲。晁盖打劫了生辰纲以后，官府四处捉拿嫌犯，白胜由于受刑不过而供出了晁盖等人，官府准备立刻去捉拿晁盖，宋江得知后，及时报告给晁盖，晁盖才得以做好准备，逃脱官府的缉捕；
故选A。
10．C
【导语】韩愈此诗，先叙朝奏夕贬的骤变，尽显忠而获罪的悲愤。“云横”“雪拥”两句，借景抒情，道尽英雄失路之悲。尾联与侄孙话别，沉郁顿挫，展现出为除弊不惜身死的决心与凄凉心境。
【详解】本题考查理解赏析古诗。
C.颔联“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，作者坦陈心志，不辞衰老，不惜残年，心中仍有爱国之志，体现作者忠君之心老而弥坚，表明诗人中而遭贬的愤怒和坚持真理的倔强，刻画出刚正不阿的人物形象，选项“激发了无限的苦闷与惆怅”表述不正确；
故选C。
11．A
【详解】本题考查名著阅读识记。
A.将祖母的鸦片烟踢掉的是彭德怀，不是徐海东。
故选A。
12．C
【详解】本题考查名著人物形象。
C.有误，王玉辉属于无智迂儒；
故选C。
13．D
【详解】本题考查名著识记。
D.匡超人原本是一个孝顺、勤奋的人，但后来在社会的影响下逐渐堕落；王玉辉鼓励女儿殉夫尽节，反映了封建礼教的残酷；王惠是一个贪官污吏。他们是作者批判的对象。而杜少卿是吴敬梓在《儒林外史》中着重刻画的人物之一，他淡薄功名，傲视权贵，慷慨仗义，尊重妇女，具有一定的进步思想，不是作者批判的对象。
故选D。
14．A
【详解】本题考查对名著内容的识记。
A.《尚书》是中国最早的记言历史，包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。“内容上小部分是号令，就是向大众宣布的话，大部分是君臣相告的话”表述错误；
故选A。
15．D
【详解】本题考查名著的情节。
A.孙悟空西行取经之路，被封斗战胜佛在最后；正确的顺序应为：五行山下拜师→大战流沙河→宝象国救公主→被封斗战胜佛；
B.红军万里长征之路，飞夺泸定桥后爬雪山。正确顺序为：遵义会议→四渡赤水→飞夺泸定桥→爬雪山→甘肃会宁会师；
C.鲁迅的成长求学之路，到日本仙台医院学习后，才做了“弃医从文”的决定。三味书屋是小时候私整读书经历，在最前；正确顺序为：三味书屋→江南水师学堂→矿务铁路学堂→日本仙台医专→弃医从文；
故选D。
16．A
【详解】本题考查诗歌的理解与赏析。
A.有误。《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品，并非是一首词。“天净沙”是曲牌名，而非词牌名，“秋思”是曲题，也并非词题；
故选A。
17．B
【详解】本题考查名著内容掌握。
B.有误，《骆驼祥子》中祥子最大的梦想不过是想拥有一辆属于自己的车，后来终于买上了自己的车，可被大兵抢走了，后来他又辛苦攒下的买车钱，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影；
故选B。
18．B
【详解】本题考查名著内容理解和辨析。
B.有误，“严监生正妻王氏病后，他也不愿给她治疗，舍不得花钱”错误。王氏病后，他延请名医，煎服人参，不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”。这里写出了他具有人情的一面；
故选B。
19．B
【详解】本题考查对名著知识的了解。
B.“以工农红军的行踪作为线索，以第三人称展开叙述”说法有误，《红星照耀中国》以作者的亲身经历为线索，用第一人称展开叙述具体丰富的真实材料；
故选B。
20．D
【详解】本题考查学生对名著知识的积累能力。
D.有误，应为：老舍是一位公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，在读《骆驼祥子》时，我们可以感受到小说的地方特色，感受到作品中浓浓的“京味儿”。联系原著中“他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们”“车口儿”“坐上吧，瞧着给！”等词句，老舍在作品中运用的是北京市民俗白浅易的口语，亲切、新鲜，具有地方特色。同时追求讲究、精致的美，形成了语言的通俗性和文学性的统一。
故选D。
21．A
【详解】本题考查名著内容理解识记。
A.有误，《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品，并非“传记小说”；
故选A。
22．A
【详解】本题考查名著内容识记。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，讲述的是一个普通人力车夫祥子的故事。根据小说的情节，祥子来到北平，通过努力买了第一辆车，但后来连人带车被大兵抓走（③）。之后祥子到杨宅拉包月，受尽折磨，最终因无法忍受而离开（②）。祥子在曹宅拉车，攒了钱，但后来被孙侦探敲诈一空（⑤）。祥子回到人和车厂，为刘四爷的生日出力（④）。最后，祥子为了钱出卖了阮明（①），这标志着他道德的彻底沦丧。因此，正确排序是：③②⑤④①；
故选A。
23．C
【详解】本题考查文学常识。
C．“阿尔焦姆”有误，应为：朱赫来；
故选C。
24．D
【详解】本题考查文学常识。
D.有误，周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔但又懂得感恩的人。他生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑，但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草，后来晚年得志。
故选D。
25．D
【详解】本题考查名著常识。
D.《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例，而非严格按照历史事件和人物来创作的历史小说。选项“作为一部描绘明代社会风俗的历史小说”有误；
故选D。
26．B
【详解】本题考查名著内容和人物的识记。
A.有误，此处人物是圣约翰。圣约翰整体品行端正，有极强的使命感和献身精神，只是略显严厉、苛刻。圣约翰是本是当地的牧师，后不甘于此，要做更伟大的事业，成为了一名传教士。他在临去印度传教之前，曾向简·爱求婚，但不是出于对简·爱的爱，而是出于传教需要一位合适的助手的考虑。圣约翰最终很可能因过劳死在了印度；
C.有误，此处人物是保尔·柯察金。保尔·柯察金出生于乌克兰舍佩托夫卡镇贫穷的铁路工人家庭。12岁时，因得罪神父而被学校开除，并被母亲送往车站食堂当杂役。十月革命 爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共（布）。由于高强度的工作和久病缠身，保尔最终失去工作能力，被党组织解除工作并住院治疗。到1927年时，保尔已经双目失明、全身瘫痪，他开始从事文学创作，以笔作为武器，开始新的生活；
D.有误，此处人物是徐特立。徐特立是一个极受敬重的教授。他出生于一个贫农家庭。上了六年学后在清朝当个塾师，后来上长沙师范，毕来后留校教数学。后去法国勤工俭学。徐特立是以50岁的年龄加入共产党的，作为我们党的“五老”之一，曾以57岁的高龄参加红军两万五千里长征。毛泽东称赞他是“坚强的老战士”；
故选B。
27．C
【详解】本题考查名著内容理解识记。
A.病魔缠身的保尔带领共青团员们在寒冬来临之际修筑铁路；
B.简·爱在罗沃德学校尽心执教，教授二十名基础薄弱的乡村孩童，坚守职责；
D.杜少卿心怀慈悲，从不拒绝上门求助的各类人，有求必帮，是一位真儒；
故选C。
28．B
【详解】本题考查名著情节内容 。
A.有误，《红星照耀中国》是一部纪实文学作品，并非传记小说，其中的“红星”是中国共产党的象征，不是毛泽东个人；
C.有误，《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的；
D.有误，“最后和徐锡麟、秋理一起被杀害”表述有误，范爱农是溺水而亡 ；
故选B。
29．D
【详解】本题考查语文基础知识。
D.有误，“奉劝”是敬辞，郑重劝告；
故选D。
30．（1）示例：行云流水、云淡风轻、闲云野鹤
（2）①遵循 ②睛
（3）示例：①云壮丽广阔，人们借此表达内心的苍茫，“云横秦岭家何在”中的“云”描绘了秦岭上空的云层，象征着诗人内心孤独，也反映了诗人对故乡的思念和旅途的艰辛。②云自由高远，人们借此表达自己的人生志向，如李白在《行路难》中表达锐意进取的豪情壮志。（云也可能呈现乌云密布，给人压抑沉重之感，如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中就象征着前路维艰和仕途凶险。）
【详解】本题考查基础知识综合。
（1）考查对含有“云”字成语的积累。像“行云流水”，形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样，体现出一种自然流畅的状态；“云淡风轻”描绘了天气晴朗，天空中云彩淡薄，风儿轻柔的美好景象，也常用来表达一种宁静、闲适的心境；“闲云野鹤”指无拘束的云和自在的鹤，常用来比喻那些生活闲散、脱离尘世的人。
（2）①“zūn xún”应写作“遵循”。“遵”有依照的意思，“循”也有遵守、依照的含义，“遵循”表示遵照、依照规定行动等，在这里指在网络服务中要依照安全原则。
②“画龙点 jīng”应写作“画龙点睛”。这个词语原本是指画龙时在龙的眼睛上点上一笔，使龙变得更加生动逼真，后来常用来比喻在关键地方简明扼要地点明要旨，使内容更加生动传神。
（3）①对于“云壮丽广阔，人们借此表达内心的苍茫”，以“云横秦岭家何在”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）为例，这句诗中“云横秦岭”描绘出秦岭上空云层厚重、弥漫的景象，给人一种壮阔、苍茫之感。诗人被贬谪，前路茫茫，此时看到这样的景象，自然会联想到自己的处境，“家何在”表达了他对故乡的思念，而这厚重的云也象征着他内心的孤独和对前途的迷茫，反映了他旅途的艰辛和仕途的坎坷。通过“云”这一意象，诗人将自己的情感与自然景象相融合，使读者更能体会到他内心的苍茫。
②“云自由高远，人们借此表达自己的人生志向”，如李白的《行路难》，虽然原句中没有直接提到“云”，但在李白的诗歌中，常常以云、鹏等意象来表达自己的豪情壮志和对自由、理想的追求。云在天空中自由飘荡，无拘无束，象征着一种高远的境界和自由的精神。李白渴望像云一样自由自在地实现自己的抱负，他在诗中表达了尽管前路艰难，但依然锐意进取的豪情壮志，这种情感与云自由高远的意象相契合。另外，像“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》中，“云”代表着高远的天空，鹤排云而上，展现出一种自由、向上的姿态，诗人借此表达了自己积极乐观的人生态度和对理想境界的追求。同时，“云”也可能呈现乌云密布的情况，给人压抑沉重之感，如“云横秦岭家何在”中，云的厚重也象征着前路维艰和仕途凶险，体现了诗人内心的压抑和无奈。
31． 绵延 前仆后继 汲取 32． C 垂柳　　从“别离”可知该诗句的主题为离别，古人离别时有折柳的习俗。
【解析】31．本题考查字形。
绵延，mián yán，意思是一个连着一个，接连不断。
前仆后继，qián pū hòu jì，前面的人倒下了，后面的人紧跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。
汲取，jí qǔ，意思是吸取、吸收。
32．本题考查文化常识。
在中国古代文化中，“柳”与“留”谐音，折柳送别是一种很重要的文化习俗。当亲友离别时，人们会折下柳枝相赠，借此表达挽留之意，希望远行的人能留下来。所以诗句“长安陌上无穷树，唯有垂柳绾别离”中“垂柳”一词，能够很好地契合离别主题，通过描绘长安街边众多的树木中，只有垂柳好像在牵系着离别的愁绪，营造出一种委婉、伤感的意境。这种用“垂柳”来表达离情别绪的手法，在古代诗词中是非常常见的。
“桑榆”主要指日暮或者晚年，不符合送别伤感的语境；“青鸟”在诗词中多象征着信使，与表达离别的伤感不太契合；“杜鹃”多和悲苦、哀怨有关，但从意境上没有“垂柳”与离别联系得紧密。
故选C。
33． 遐 发掘或挖掘 34．C 35． 白龙马； 提携玉龙为君死 双袖龙钟泪不干 杨花落尽子规啼 B 36． 行书 楷书 37．B
【解析】33．本题考查基础知识综合。
第一空：本题考查字形。xiá想：写作“遐想”：意思是超越现实作高远的想象。
第二空：本题考查词语的使用和辨析。“发挥”意思是把内在的性质或能力表现出来，把意思或道理充分表达出来，在原有的基础上发展，引申为吩咐，出主意。与“内涵”不搭配，可改为：发掘或挖掘。
34．本题考查对短语类型、句子主干、病句等的理解。
A.“厚德载物”是主谓短语；
B.本文段分别从龙的文化、形象、寓意三方面阐述龙在中华文化中占据重要地位；
D.画线句子成分缺失，应该给句子补充主语“龙”，而不是删去“逐渐”；
故选C。
35．第一空，本题考查对文化常识的掌握。
白龙马是《西游记》中的角色，本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。可填写：白龙马。
第二、三、四空，本题考查古诗文的默写。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。本题易错字有：携、袖、啼。
第五空，本题考查拟写对联。对联要求：要字数相等，要词性相对，位置相同，要内容相关，要平仄相合。
上联“龙腾”是主谓结构，“翻巨浪”是动宾结构。“鸟鸣千户晓”中“鸟鸣”主谓结构，“千户晓”是偏正结构；“虎啸动春雷”中“虎啸”是主谓结构，“动春雷”是动宾结构；“ 神州万物荣”中“神州（神州做中国的别称）”是单个词语，“万物荣”是偏正结构；“春花呈异彩”中“春花”是偏正结构，“呈异彩”是动宾结构；
故选B。
36．本题考查对书法字体的辨认。
甲图“龙”字，笔画连绵呼应，字字独立，运笔自由灵活，灵动潇洒。符合行书的字体特点，
乙图“龙”字，形体方正，横平竖直，笔画清楚规范。符合楷书的字体特点。
37．本题考查句子排序。
通读全段话可知，它主要写龙文化在中 华大地上的传播继承。题干中的句子是按逻辑顺序来写的。③句写龙的形象对现代中国人的意义，②句写“龙的子孙”“龙的传人”的称谓对现代中国人的意义，⑤句写龙文化被远渡海外的华人带到了世界各地，①句写龙文化在世界各国的华人居住区或中国城的传播，④句写“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认同。所以排序应为：③②⑤①④；
故选B。
38． 《朝花夕拾》 《经典常谈》
【详解】本题考查名著知识。
（1）学习回忆性散文与双重叙述视角的写法。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，其中多篇作品（如《从百草园到三味书屋》《藤野先生》）运用了双重叙述视角：既有成年作者对往事的理性回顾，又保留了童年或青年时的直观感受，符合“学习双重叙述视角”的阅读目的。
（2）了解中国古代文献典籍知识。《经典常谈》是朱自清撰写的普及读物，系统介绍了《诗经》《史记》等中国古代重要文献典籍的成书背景、内容及价值，语言通俗易懂，适合作为了解古代文献基本知识的篇目。
《西游记》《海底两万里》是小说，《红星照耀中国》是纪实文学，与题中两个阅读目的均不相关。
39． 象形 《＜诗经＞第四》 社会安定和平，百姓安居乐业 示例一：大同社会强调礼制秩序，桃花源不强调秩序；
示例二：大同社会希望通过礼乐文化改善人心，而桃花源采取避世的方法保持民风；
示例三：大同社会是开放阔大、发展进步的社会，桃花源则是封闭保守、相对狭隘的天地。
【详解】①本题考查汉字的演变和造字法。
“郭”字的字形演变过程可以从其甲骨文、 金文、 篆文、 隶书等多个阶段来分析。 在甲骨文中， “郭”字由城邑四周外围东西南北的四面护城塔楼构成， 表示建在城邑四周外围的守备结构。 金文承续甲骨文字形， 保持了相似的结构。 到了篆文阶段， 再加“邑”另造“郭”代替， 强调其“保护城邑”的含义。 最后， 隶书将篆文字形中的某些部分进行简化， 如将“邑”写成“双耳旁”， 完成了“郭”字从甲骨文到、楷书等的字形演变过程。
依据“郭”的字形演变，推断出其造字法是“六书”中的象形。象形：指根据物体的形象描绘而成文字的造字方法。
②本题考查名著作品。 结合“《关雎》中的起兴句‘关关雎鸠，在河之洲’，用雎鸠和鸣，相依相恋，引发淑女君子的联想”可知，出自 《<诗经>第四》。《经典常谈》第4章：诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。乐工收集天下歌谣以供贵族祭祖、宴饮等，战国时，贵族没落，乐工流离，乐谱也渐渐亡失，流传下来的便是《诗经》。《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。风。指国风，是各地的民歌，也是《诗经》中的15个地区的土风歌谣。雅。指朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品。颂。指宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先功业的。赋。指直接铺陈叙述，是诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比。指比喻，以彼物比此物，借一个事物来作比喻。兴。指触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。
③④本题考查比较异同。
相同之处：大同社会和陶渊明笔下的桃花源确实有相似之处。 首先， 大同社会和桃花源都是中国人心中的理想境界， 体现了对和谐、 富裕社会的向往。 其次， 大同社会与桃花源在“社会安定和平，百姓安居乐业”上是相通的。 大同社会的理想包括“老有所养， 幼有所长”， 即社会应关注每一个人的生存和发展。 这一点在桃花源的描述中也有所体现， 如“黄发垂髫， 并怡然自乐”， 描绘了老人和孩子都受到社会的关爱， 生活幸福美满， 这也是大同社会中“老有所终， 幼有所长”的具体表现。
不同之处：（1）大同社会是一个开放阔大的社会， 要求“天下为公”， 着眼于全局， 是一个发展进步的社会模式， 具有积极意义。 它阐明了社会纲领、 社会特征以及人们应当遵守的法则。 相比之下， 桃花源是一个封闭保守、 停滞落后的狭隘社会， 是陶渊明为了躲避现实而虚构出来的理想社会情境， 这是消极避世的思想。 （2）大同社会主张“选贤与能”， 认同君主统治， 但实际上是“贤能之治”。 而桃花源直接否定管理， 向往无君而治。 （3）大同社会的理念是通过教育和道德品格的提升来改造社会， 以达到“天下为公”的社会状态， 这是一种积极的做法。 桃花源则是通过逃避现实来达到理想的社会状态， 是一种消极的避世态度。
答案第1页，共2页
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