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(共53张PPT)
论据的积累和运用
选择性必修上第一单元研习任务
课标要求：
1.掌握选择与使用论据的方法，增强议论文的说服力。
2.培养正确使用论据的习惯，提高写议论文的能力。
重点、难点：
学会围绕论点和论题，恰当地选择和使用论据；处理好论点与论据之间的关系。
论据是作者用来证明自己论点的理由和依据。
论据可以分为事实论据和道理论据。
1.事实论据：包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。
2.道理论据：指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的，包括名言警句、科学理论以及成语俗语。
真题引领
【2024年全国高考新课标I卷】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作节选】
进一步说，难道人工智能可以解决所有的问题吗？2023年诺贝尔经济学奖获得者戈尔丁所说：“我们提出问题的原因，是我们一直会踏上探寻问题之旅。”而有些问题是没有答案的。《宇宙的边疆》告诉我们，人们的认识从天圆地方到日心说，再到地心说，固有的问题不断被推翻，新的问题不停出现，问题依然在那里。正如西西弗斯一般，我们永远在推翻向上探寻的问题，坚持真理，永不止息。
【2023年全国高考新课标I卷】
阅读下面的材料，根据要求写作。
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
聚故事之伟力，续发展之辉煌
一考生
一个充满希望的民族不能没有故事。好的故事触动心灵启迪智慧，好的故事改变命运展现形象，好的故事凝聚力量赓续辉煌。因此，笔者认为，广大青年都应品读故事，于好的故事中汲取力量，在新时代的浪潮下书写吾辈故事，赓续祖国发展之辉煌。 【中心论点】
好的故事帮助我们打开心灵的大门，启迪人生汲取智慧，在表达与沟通之中书写自己的命运。 【分论点一】
雪莱曾言：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”【理论论据】初出茅庐的我们，见识和阅历尚浅，需要通过阅读好的故事，使我们干枯的思想得到滋润，使顽愚的天性得以收敛，使无知的灵魂得到洗礼，从而更好地学会表达与沟通，开创自己的人生道路。【具体阐述好故事的作用】我们触动于史铁生从颓唐消极到顽强生活的故事，收获与命运艰苦抗争的智慧；我们有感于苏轼几经贬谪却依旧豁达的故事，汲取“何妨吟啸且徐行”的力量；我们感动于有志青年江梦南“无声玉满堂”的故事，学会以积极进取的态度勇敢追求。 【事实论据】正是通过与古今名人故事的交流与沟通，我们心灵的大门才愈开愈大，我们才能够不断成长，以更加饱满丰盈的精神状态投入到国家发展的磅礴浪潮之中。【总结升华，呼应分论点一】
好的故事，不仅于个人成长大有裨益，亦能赓续民族血脉、展现大国形象，为民族复兴传递源源生力。【分论点二】
“人既发扬踔厉矣，则邦国日益兴起。”鲁迅一言铿锵有力。 【理论论据】何以实现邦国兴这一宏伟目标呢？好的故事不可或缺。【设问】“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业。”革命者李大钊的故事传递出坚定信念、矢志不渝的力量；密码学家王小云破译密码、情报员沈安娜潜伏敌营十四载、航天员系统唯一的女总设计师容易、奋战在科技前沿的女性工作者等等，她们的故事传递出“巾帼不让须眉”的志气；“一带一路”提出的倡议、人类命运共同体的推进、中国式现代化的推进，中国飞速发展的故事展现大国风范。 【事实论据】传承故事，续写故事，复兴可期。【总结呼应】
山河不老，青春不朽，吾辈青年当品读故事，于新时代下书写我们的故事，让世界因中国青年而瞩目。【分论点三】
“纵有千古，横有八荒。”品读故事不是人生的终点，以奋斗昂扬之姿书写故事才是青年不懈追求。【升华做法】且看90 后驻村书记肖晗带领村民致富，看95 后小伙马宏达斩获世界技能大赛冠军，看年轻外交官张京为国谋利益，【事实论据】在每一段大浪淘沙的历史征程里，在每一场波澜壮阔的时代风云中，都有中国青年在书写自己的故事，在续写民族发展的辉煌！
青年啊，让我们相信好故事的力量，让我们书写新故事，赓续辉煌！风好帆正悬，奋进正当时，你我何不踏浪行？【收束全文，简洁有力。】
论据选择
选择论据的要求：
1.论据要“准”（针对性）
2.论据要“真”（可靠性）
3.论据要“精”（典型性）
4.论据要“新” （新颖性）
1.“准” —— 论据要能证明论点
论据是为论点服务的，它必须与论点保持一致，这就是通常所说的“观点与材料的统一”，这是议论文最基本的要求。
论述“勤能补拙”可以用如下材料吗？为什么？
1.清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
2.我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使得她为祖国赢得了荣誉。
不能用。原因：材料都体现了论证对象的“勤”，但都没有体现他们的“拙”。
3.姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已经是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比较，他身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没办法和黑人比。但他相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真是刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。”
4.梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。
能用。原因：材料体现了论证对象的“拙”，而且是通过“勤”来弥补的。
论述“不要轻视小事”可以用如下材料吗？为什么？
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
不能。这个引言材料只能证明“要重视积累”，不能证明“不要轻视小事”。
司马迁云：“积羽沉舟，群轻折轴。”
能用。原因：这句话常比喻小事积累起来，也会造成严重的后果。这正说明了“不要轻视小事”。
2.“真” —— 论据要可靠
如果所选论据不真实，不但不能使论点得到证明，反而论据会动摇论点。涉及人名、国籍、年代、出处等等，都要力求准确，不能有错。
这是同学们作文中使用的一些论据，你能看出有何不妥吗
1.记得鲁迅先生曾说过这样一句话：走自己的路，让别人去说吧。
2.桑地亚哥是一个伟大的作家，又聋又哑，后来写了《假如给我三天光明》。
3.而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门而自刎于乌江。
1.不是鲁迅说的，是意大义文学家但丁的长诗《神曲》中的句子。
2.桑地亚哥不是作家，此处应是海伦·凯勒。
3.自刎于乌江是项羽，不是屈原。
论据:
1. 中国著名作家，钱钟书先生在不同领域硕果累累，让人感叹。他不仅是写作方面里的大前辈，同时也是一名翻译家。他亲自翻译的外国文学作品数不胜数，不仅翻译准确，而且用词优美、精准，深受读者们的喜爱。与此同时，他还利用自己的闲暇时间，编写了自己的《钟书大词典》。
论点：在我们身边有勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。
2.樊锦诗沐月当歌、踏沙而行，尽心尽力地守护着敦煌。漫长的五十年，她择了这一事，也终了一生。对每一个人来说，“择一事”是心态与信仰，“终一生”是责任与坚守。她用一生的时间做好一件事，以艰苦求卓绝，以初心致匠心，谱写出了一曲壮丽的敦煌乐章，让历经磨难的千年石窟重新焕发。
论点：在我们身边有勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。
3.精——论据要典型
典型性即具有代表性和普遍意义，论据典型，能收到以少胜多的效果。从古到今，由中而外，从名人到普通人，由名言到俗语，皆可作为有力的论据，使文章丰满起来。
以“挫折铸造成功”为论点，下面的论据说服力强吗？
挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。
不能证明论点，原因是这个论据“不典型”。
简媜有言：当上帝赐给你荒野时，就意味着，他要你成为高飞的鹰。面对命运的挫折，“板凳男孩”方宇翔也曾低迷、也曾消极，但他最后选择了积极面对。身体残缺，没有让他的心灵受困，努力学习成为他的目标。今年，他以全县前100名的优异成绩进入高中。
论点：挫折铸造成功。
新学期临近，湖北省宜昌市远安一高正在举行新生入学军训。烈日下，一名借助平衡车参加军姿训练的高位截肢男生，成为军训方阵中一道励志风景线，引发亿万网友点赞。
少年负壮志，奋烈自有时。少年的风貌最能映照出时代的风景，少年的拼搏最能描绘出可期的未来！这位小小少年的坚定勇敢的模样，不但让他的同学和老师们备受鼓舞，也让万千网友肃然起敬。
在这个盛行emo的时代，看到他大家也许会觉得，生活中的困难和挫折或许并没有那么难以逾越，只要咬紧牙关，再坚持一下，再尝试一次，或许就能超越自我，实现理想，用努力和坚持创造无限的可能，在每次攀登到达的峰顶，“站”出自己最挺拔，最骄傲的样子！（极目新闻）
链接 ——“板凳男孩”引亿万网友点赞，自强不息的人生永远“站”得挺拔
4.“新”——论据要新颖
新颖的论据往往能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度去用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。
注意：
新颖包括两层意思
一是素材人物本身新颖，如在写“追寻诗意的栖居”这一主题时，不用陶渊明而用“竹林七贤”之一的嵇康；
二是从熟知的素材中挖掘出新的内容。如写出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的悯农诗人李绅在当上副宰相后逐渐奢侈腐化，酷爱吃鸡舍，一餐要杀掉三百只鸡的故事，可以作为反例来论证“人应该言行一致”的论点。
下面是论证“谈‘韧’的精神 ”的论据，能吸引你吗？为什么？
“司马迁受宫刑之后。写下了被称为‘史家之绝唱，无韵之离骚’的《史记》。张海迪在身体瘫痪三分之二的情况下，啃外语，钻医学，学文化，成为大家学习的楷模。她成功的秘决是什么 韧!居里夫人经45个月不分昼夜的辛勤工作，从十几吨的铀矿中提炼出一克纯铀，其坚忍不拔的毅力，令世人叹服。”
不能，老生常谈，缺乏时代感。
“韧”让钱七虎六十年甘守国家边防，为国铸盾挺脊梁；“韧”让陆鸿身残志坚，不断创业，打造远近闻名的残疾人扶贫创业基地；“韧”让陈清泉不断打磨，把汽车、电机、控制等技术融合到一起，形成一门全新学科，让中国制造在世界领航。以韧突破，奋笃不辍，逐梦向阳，以卓荦之才写华章。
论点：“谈‘韧’的精神 ”。
（2023年）3月4日晚，2022年度“感动中国”十大人物揭晓，来自江苏苏州的陆鸿入选。陆鸿被称作“中国阿甘”，是残疾人创业者的代表。他背后的故事，太励志。
从“傻憨憨”到“陆师傅”再到“陆老板”，陆鸿就像电影里的“阿甘”一样，在人生道路上不停地奔跑向前。他的过人之处不仅在于永不放弃的奋斗，更在于他点亮自己时，还用自己的光辉照亮了别人，一束束光互相辉映，照耀的便是一整个世界。陆鸿，为你点赞！（人民日报）
链接—— 陆鸿，感动中国！
只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。在巴黎奥运的聚光灯下，年轻的张博恒如同一颗璀璨新星，在中国体操男队中熠熠生辉。他经历了无数次的跌倒与爬起，甚至在16岁那年遭遇了严重的腿骨骨折，这无疑是职业生涯中的一次重大打击。但正是这次伤痛，激发了他的追求，取得单杠高分，却因队友失误错失团体赛的金牌。尽管心里难受，但他仍耐心安慰队友、大方祝贺对手，以坦然之心面对比赛结果，总结决策失误问题。在后面的比赛中，张博恒获得竞技体操男子个人全能赛的银牌，相信以热爱为马，终会行至梦想之春山。
素材拓展
人生犹如一场攀登高峰的壮丽旅程，途中的艰难险阻，无一不是通往巅峰的必经阶梯。江旻憓在巴黎奥运会击剑女子个人重剑金牌赛上，绝地反击，勇夺桂冠。这是中国香港队于本届奥运会取得的首枚金牌。在训练时，她遭遇了右膝十字韧带断裂。两年时间里，她的两个膝盖都遭遇了同样的大伤。接连的遭遇，没有打击到江旻憓强大的内心，她依旧坚强乐观，常常以微笑示人。“克服困难是我的强项，这也是中国香港人的精神。”她这样说道。三战奥运，终于圆梦巴黎！那些打不倒你的，终将使你更强大！
素材拓展
论据运用
美好梦想不会自动成真，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。 【论点】// 成为全国技术能手，是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年，“干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我”，坚持不懈钻研付出，让他成长为“华龙一号”的核级焊工。 【事实论据1】当好新时代“新农人”，是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难，她不言放弃、不断探索，终于让农田里的喜讯越来越多。 【事实论据2】//“好事尽从难处得，少年无向易中轻。” 【道理论据】世上没有“躺赢”的捷径，唯有奋斗的路径。立志高远，脚踏实地，在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干，才能抵达梦想的彼岸。 【总结升化】//
于文化赓续而言，故事作为文化的载体之一，发挥着不可或缺的作用。不必拘囿于青灯黄卷、书籍笔墨，故事以多元的形式传播，使优秀传统文化得以千古流传。 【论点】// 正如非遗传人杨柳，以精致的汉服、翩然的舞姿，向世人展示了赤水独竹漂的文化精华与古老故事；又如博物馆工作人员汤诗伟，带着流动的博物馆走入校园，让孩子们在历史故事中接受了文化的润泽；再把目光投向白云亭，法国总统马克龙访华期间，李蓬蓬弹奏唐琴“九霄环佩”，“高山流水”故事中的知音之叹在乐声中流传了千年。 【三组事实论据】//一个又一个故事，以人们喜闻乐见的方式传播文化，文化一脉相承，生生不息，助力文化自信、文化强国的梦想达成。 【总结升化】//
“不弃微末，久久为功”强调的是积累。【论点】//“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一个人品德的养成、知识的增加、能力的提高、事业的进步，都要靠日积月累。 【结合道理论据阐释】//作家沈从文仅接收过小学教育，但他求知若渴，口袋里随时常备着很多小纸条，把一些自己认为的美词、妙喻、佳句和五花八门的资料等随手摘抄后，粘贴在床头、镜子、客厅以及卫生间的墙壁上……以便随时读、随时记，在等车、散步等闲暇时间里，有空就掏出小纸条看一看，想一想。 【事实论据】正是这样的日积月累，帮助他丰富了知识的素材，后来写出《边城》《长河》等众多脍炙人口的作品，成为一代文学名家。 【分析论证】//
运用论据的要求：
1.针对论点，瞄准要素；定向叙述，字斟句酌。
2.概括要点：对象、事件、结果（但概括时要扣住观点的关键词）
3.以议带叙，以叙促议；叙议交融，联为一体。
4.论据叙述之后要分析。
他山之石
【2024年全国高考新课标I卷】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
科技浤浪澎湃 问题意识不怠
浙江2024高考语文最高分 何妮睿
①新时代云程发轫，互联网与人工智能的爆炸式增长使科技的浤浤浪潮汹涌澎湃，许多问题只需轻轻按下“搜索”一键便可获得答案。那么，我们的问题是否会越来越少？私以为，我们的问题不会越来越少，也不应该越来越少。
②问题，是人类对未知的探索，对已知“从来如此，便对么”的深刻反思。人类知识的产生、智慧的集聚与思想的深邃都在提出、分析和解决问题的征途中实现的。“问题”有很多种。科技能回答知识型问题，但无法回答“我是谁、我从哪里来、要到哪里去”的智慧型问题。试想一个由数据与算法堆砌而成的人工智能，如何去思考去回答后验的具有人类本体性意义的终极命题？如何给出“生命、自由与爱”的答案？
③与此同时，真理的具体性、条件性决定随着社会实践的发展，问题将以不同的形态、不同的内涵不断产生。认知的无限性，决定“问题”是无限的。
④由是观之，不是所有“问题”科技都可以给出答案，不是所有“问题”都有答案。科技也许可以使我们知识型问题减少，但它无法阻止我们对问题的深度挖掘，再挖掘。
⑤既然“问题”必不可少，问题意识更不可在信息的横流之中黯淡熄灭。问题意识，是人类学家项飙敏锐观察年轻人生存状态后提出“附近的消失”精神窘境，尝试“重建附近”来阻止个体间连通性与互渗性的消亡；是电影学家戴锦华在洞察科技危机后深入思考人文与人工智能的关系，呼吁对人文情怀与价值理性的唤醒。他们都在时代的宏大叙事下细致入微地观察现实，以特有的敏感性与高度的问题意识尝试提出、分析和解决问题……这背后，是高度的人文关怀与社会责任感，是对时代命题与人生母题孜孜思考的向上精神奔赴性。
⑥然反观当下，多少人已被信息的“过滤气泡”，异化成丧失精神独立性的“单向度人”？有人浑浑噩噩，沉湎于低级肤浅的泛娱乐化潮流而忘却严肃的深度的思考；有人丧失质疑精神，在“回音室效应”中磨灭自身的特殊性，被物化为群体的单一原子，只会情绪化思考，沦为偏激易怒的狂热分子。究其病因，是问题意识的懈怠，是积极主动的思考方式与实事求是思考态度的缺位。
⑦因此，欲稳立于信息爆炸的历史节点，我们应保特审慎的态度，善于发问，高举问题意识的火炬，驱散“理所当然”的黑暗，构建起自己的精神岛屿，完成陀斯妥耶夫斯基笔下“人不是齿轮”的自证。
⑧阿伦特曾言：“用思考和发问来恢复我们作为人的存在本质。”即使科技浤浪携泥沙冲击着人的能动性，我们仍应思考和发问，来寻得“问题”的意义，寻得人的本质。
【2019年浙江高考】
阅读下面的材料，根据要求写作。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
鉴他言，从我心
唐楚玥
“ 生命是本厚重的大书，需要用心写就。”当生命之书的扉页在第一声啼哭中展开，你我便踏上了一场独一无二的写作之旅，面对这部不容悔改、不可重来的鸿篇巨作，我们需要他人的批阅评点、雕琢斧正，更要靠自己运笔行文、惨淡经营，既不随心所欲，亦不随波逐流，方能写就最动人的岁月诗行，记录最曼妙的人生风景。
耐心教导的师长、亲密无间的好友、素昧平生的路人，都是我们生活之作的“读者”，而只有我们是那独一无二的“作者”。一味坚持“作者”的想法，刚愎自用、唯我独尊，容易将文章拘泥于狭隘之界、小我之境，甚至跑题而不自知，迷途而不知返；只顾倾听“读者”的呼声，没有主见、任人摆布，实则让作品掌控于他人之手、失去自我之义，又何以寻得灵魂的在场、生命的充盈？鉴他人之言，拓展生命半径，守一己之心表达主旨思想，方为写作之时的最佳平衡。
兼听则明，倾听“读者”的呼声，“作者”便能走出“身在此山中”的局限。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。阅历深厚者的经验之谈，学识渊博者的深刻之见，皆有警醒之功，提点之效，有利于我们少走弯路、增长见识。“俯身倾耳以请”，宋濂悉心请教“先达之言”，享得读书之乐，成就了大儒之名；“群臣进谏，门庭若市”，齐威王虚心听取天下之谏，裨补阙漏，终得“战胜于朝廷”之治；见于今世，面对茅盾文学奖专业评委的修改意见与合理质疑，陈忠实选择倾听接受，让《白鹿原》以修订版问世，为一段文坛佳话，而二月河始终坚持己见，让《康熙大帝》留下了以待完善的遗憾。学会倾听“读者”之言，并不意味着丧失自我，而恰恰是让我们的真知灼见借助他人的智慧与方法，更完善地展现，更透彻地表达。
不忘初心，不受“读者”的摆布，“作者”方能到达“我手写我心”的境界。
他言诚可贵，自我价更高。价值追求的差异、立场视角的不同，注定他人的言论只能成为可供选择的路牌，而绝非至高无上的圭臬。众人的言论、舆论的潮流，终究是别人的作品；听从本心，才能创造出代表我们自己的生命华章。面对“优秀的人都选择理科”的众人之见，《无问西东》中的学生吴岭澜仍听从己心，选择喜爱的文科，也葆有对自己的真实；面对领导们“接了这台手术可能晚节不保”的劝告论调，大夫吴孟超仍坚持己见，展现“救死扶伤是天职”的本分与坚守。他人的言论，或许含有几分真理，却不一定对你我普遍适用。当王守仁苦苦思索时，嘲讽者不会理解他的体悟；当雷海为醉心诗词时，规劝者无法体会他的自得。不为纷乱流言所困，不为不解之论所扰，我们才能匠心独具、展现自我、写就真章。
揆诸今世，在众人模仿作秀的网络世界里、动辄席卷而来的舆论风暴中，多少人在人云亦云中丧失了独立思考的能力、成为了他人的附属品？跟着知名博主疯狂消费、随着众多网友跟帖转发，每一次获得的短暂的认同感、归属感，又何尝不带来了长久的自我迷失的不安感、虚无感？如何活出本色、拒绝盲从，应当成为当代人们仔细思考的生命课题。
鉴他言以修己身、正己行，从我心而为所欲、言所想，你我终将书写别样的人生华章！

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