【精品解析】浙江省宁波市鄞州区咸祥镇中心初级中学2024-2025学年九年级下学期语文3月月考试卷

资源下载
  1. 二一教育资源

【精品解析】浙江省宁波市鄞州区咸祥镇中心初级中学2024-2025学年九年级下学期语文3月月考试卷

资源简介

浙江省宁波市鄞州区咸祥镇中心初级中学2024-2025学年九年级下学期语文3月月考试卷
1.(2025九下·鄞州月考)根据拼音书写词语,并给加点字选择正确读音。
人生如旅途,中间有一扇扇庄严神秘的大门,门与门之间,有向往,有努力,有艰辛,有失落,总留给我们丰厚的jī diàn   。青春,是人生最重要、最宝贵的阶段,在人们的企盼中姗姗而来,又在人们留恋中倏忽而逝。当心灵的帆船回溯   (A.sù B.shuò)岁月的长河时,我们能够看到:在那阳光明媚、金色的羽毛升的地方,矗立在歌吟里、掩映在诗词中,最耀眼的是那扇神奇xuán miào   的青春之门。
2.(2025九下·鄞州月考)下列句子中没有语病的一项是(  )
A.《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。
B.近几年,国产奶粉的质量问题频发,从客观上推进了我国消费者对“洋奶粉”的依赖心理,使得“洋奶粉”格外受宠。
C.专业的儿童牙刷刷毛柔软,可避免伤害宝宝的口腔黏膜,加上手柄上有挡圈,可防止牙刷过度深入口腔伤及咽喉。
D.面对碎片化阅读的流行,“低头族”越来越多,用什么工具阅读合适,学者回应道:我们更需要讨论的是读什么,而不是用什么工具。
(2025九下·鄞州月考)古诗文名句默写。
3.忽如一夜春风来,   。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
4.   ,八年风味独思浙。(秋瑾《满江红·小住京华》))
5.诸葛亮《出师表》中临危受命的句子是     ,   。
6.生命是什么?生命就是文天祥“   ,   ”的浩然正气;生命就是辛弃疾的“   ,   ”的爱国豪情。
(2025九下·鄞州月考)解释下列文句子中加点的词语。
7.长跪而谢之曰   
8.礼愈至   
9.王侯将相宁有种乎   
10.诚宜开张圣听   
11.(2025九下·鄞州月考)下列有关文学文化常识的表述正确的一项是( )
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体书,其作者孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,他提出了“因材施教”的教育思想。
B.“表”是古代大臣之间议政言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。
C.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。
D.我国古代科举制度每三年举行一次全省的考试,叫“乡试”。乡试中举,第一名叫“状元”,第二名叫“亚元”。
12.(2025九下·鄞州月考)名著阅读
《儒林外史》以功名富贵为核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艳功名泯灭人性者;有倚仗功名而假意清高者;有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者;也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪种人?请任选一人结合小说情节加以简述。
周进 杜少卿 匡超人
(2025九下·鄞州月考)文学作品阅读
(甲)夏天的故事
曹志平
这故事从入夏以来一只蚊子被爷爷的乖孙子发现开始。
孙子这一天发现一只蚊子就停在爷爷的前额上。
孙子就对爷爷叫开了:“你脸上有只蚊子!”
“哦,来得这么早?”爷爷反倒乐了。
“爷爷你别动,我来打死它。”孙子说。
“哎,这怎么行?”爷爷把眼一瞪,嗔怪起来,“冤冤相报何时了。你只管取我们家生产的蚊香来。”
孙子才意识到爷爷是做蚊香的,早些年是一家国营的头儿,人老了,退休了,就成了私营的头儿。孙子乖乖地去了。一会儿,蚊香拿来了。
爷爷说:“乖孙子,你把蚊香点着就是。”
孙子点了蚊香,眼睛开始瞪着爷爷的额头。爷爷喊孙子数数,孙子一秒一秒地数,数到了“六”,蚊子摆摆腿,抖抖翅,飞走了。
爷爷看着孙子的眼睛笑了:“只六下吧,这叫六六大顺。少ー下不能,多一下也不行。”孙子心有不甘,他没有看见蚊子死掉,而是大摇大摆地飞走了。而且他发现爷爷的额头被蚊子叮过的地方长包了。孙子说:“一掌打死它多省事呀。”爷爷再一次把眼睛瞪起来:“你以为,就那么简单呀,打死它就省事了?按你这道儿走,爷爷不白活过来了!”
孙子气愤地说:“那蚊子没死呀,蚊香只是赶跑了它,它还会叮人的呀!”
“对,没错。”爷爷点着头,“蚊子总是要叮人的,人总是要吃饭的。”
孙子说:“我不明白。”
“你到时候就会明白。”爷爷说。
“我现在就要明白。”孙子挺直了身板说。
望着齐耳高的孙子,做爷爷的软下来了,他放出了耐心:“这道儿深着哩,古人说‘小不忍,则乱大谋’。你看啊,这蚊字的左边是‘虫’,右边是个‘文’,为什么右边安‘文’不安‘武’,老祖宗老早就有讲究的。这就是说,对待蚊子,只能来文的,不能动武的。它不就叮了你一口嘛,你不过出了一点儿血,若是弄死了它,可就去了ー条命。若是用上蚊香就好了,蚊子就不再叮你,你也就不再出血。”
“可为什么不能弄死它呢?我记得老师给我们讲过釜底抽薪,就是说要想使一锅子热水冷却,往锅里加冷水不是根本办法,得把锅底的柴火抽了……”孙子看着爷爷说。
“够啦!”爷爷愤怒地叫起来,“我是你爷爷,用不着你来教我!在这个问题上,爷爷的耐心是有限的。”
“爷爷你干吗生这么大的气呀?”孙子委屈得想哭。
“事不能做绝了,你知不知道?这是祖辈一代一代传下的理儿!是我们家的六六顺蚊香长盛不衰的原因。”说到最后,爷爷乜斜着眼望着孙子问,“这下,你明白了吗?”
孙子说:“我……我明白了。”
(选自《最好的小小说》)
(乙)狗十三(节选)
焦华静
主要剧情:十三岁的李玩,与爷爷奶奶同住。再婚又得二胎的父亲不知该如何将二胎的事告知李玩,为哄劝女儿,给她买了一只小狗。李玩将小狗取名为“爱因斯坦”。但小狗意外走失,为了安抚李玩,后妈买了一只同品种的小狗代替爱因斯坦。
李玩李堂两姐妹急匆匆地跑回家里。
李玩:(着急)爱因斯坦,跑哪了?
奶奶:(高兴地)在里头呢。
李玩后妈:不要急,狗在厕所里。
李玩:你怎么又把它关厕所,刚回来也不让它活动活动。干嘛呢?
李玩欣喜地打开门,愣住了,里面的狗在撕咬着厕纸,地上全是厕纸。李玩回头看了看李堂,小狗看着她叫了起来。李玩后妈在后面看着。奶奶走了出来。
李玩:(回头)这不是爱因斯坦。
后妈:这咋不是爱因斯坦呢?
李玩:(尴尬地笑)这真的不是。
后妈:你开玩笑呢,这狗是阿姨买的,谁能错,我也能弄错吗?
李玩:是您跟我开玩笑吧。
后妈:你看你这娃,阿姨给你找狗都找了这些天了。你说我给你开玩笑。
李堂:爱因斯坦耳朵后面有白毛,我都认得的,婶,你是不是真的认错了?
后妈:(坚决)不可能,今天早上有个女的给咱家打电话。说看了咱那个寻狗启事。时间地点,都对了。一大早我让你爸去把弄回来的。你怎么能说不是呢?你不信,你问你奶奶。
奶奶点点头。
李玩:我能不认识爱因斯坦?
后妈:这爱因斯坦都跑了好几天了。也饿瘦了,也冻伤了。你给它洗个澡,看它是不是。
李玩:(大声)这真的不是,你们要是弄错了,把这只狗给人家送回去。我们尽全カ去找爱因斯坦,找不到也没办法。我不是非要只狗。
后妈:李玩,你哭天喊地地要爱因斯坦,现在把爱因斯坦给你找回来了。A.你怎么也不高兴?
李玩慌张地看着李堂。
李玩:姐,你说。
后妈:妮子,你是跟我过不去,还是跟你爷爷奶奶怄气呢。全家上下给你一个人找狗。你再闹的话,就不懂事了。
李堂:丫头,我觉得,爱因斯坦,它可能真的是在外面弄脏了。你不也好几天没见它了吗?说不定就是不认得了。爱因斯坦回来是好事。B.我们要高高兴兴的。
奶奶:(笑着)玩玩高兴着呢,谁说玩玩不高兴啊。
李玩左顾右看,不知所措。
李玩:(生气)你们当我是傻子吗?随便找条狗来就没事了。这是你们对待错误的态度是吗?我告诉你们,我不要这只狗。我现在就要把它扔出去。
李玩转身去厕所牵狗出来。
后妈:李玩,你听俺和你说。
李玩:我不听不听不听,你要么把它抱走,不要再出现在我面前。
众人上前拉着李玩。
后妈:李玩。
李玩:你买的,你拿回去。
爷爷:(画外音)吵什么。
奶奶:(上前)不要说。
爷爷一瘸一拐地拄着拐杖出现。
C.爷爷:狗都找到了,你还要怎么样?
李玩看着爷爷,奶奶伸手想摸摸她,又收了回去。
13.阅读甲乙两文,完成下表。
选文 矛盾冲突 人物形象
人物 品鉴策略 人物性格品质
甲文 ⑴    孙子 揣摩描写性的语言 ⑷   
乙文 ⑵    李玩 ⑶    ⑸   
14.关注小说结尾是理解小说主题的一个有效方法。请联系全文理解甲文最后一句话,探究小说主题。
15.阅读剧本,品读台词,理解“潜台词”,能读出作品的丰富意蕴。品读文中的三处画线句,根据示例完成下面表格。
台词 潜台词
李玩:我不是非要只狗。 示例:表面上是不要这只狗,实际上表示她喜欢的是爱因斯坦。
A ⑴   
B ⑵   
C ⑶   
品读这些台词,我发现了剧本丰富的意蕴:⑷   
16.甲文是对话式小说,乙文是剧本,结合两文,探究对话式小说和剧本的异同。(可以从情节特点、表现手法、给予读者的阅读感受等角度比较)
(2025九下·鄞州月考)非文学作品阅读
宋词中的“意难平”为何触动人心
①“意难平”,出自南宋孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》一诗:“愁边动寒角,夜久意难平。”而宋词却能将“意难平”的情绪表达得更淋漓尽致。这种闲情愁绪,如同贺铸描绘的“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,萦绕笼罩在宋词里。
②宋词里为何弥漫着如此多的“意难平”呢?这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家,多是人生跌宕起伏,情感、仕途、家国多种不如意交织,最终不平成就了词章,失意酿成了诗意。
③宋词中的“意难平”并不单一,而是角度多元、情感丰富,能契合人生中多种不如意时的情境,更易引起共鸣。
④如情感上的“意难平”。若是相爱不能相守,可读情路崎岖的柳永,读他的“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”;若是爱而不得,可读陆游,在《钗头凤.红酥手》里品尝他和唐婉“一怀愁绪,几年离索”的无限伤感;若是永失所爱,可读苏轼,在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》里咀嚼他和王弗“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的一往情深。
⑤如仕途上的“意难平”。可以读秦观,在“雾失楼台,月迷津渡”中,期待“驿寄梅花,鱼传尺素”,品饮“桃源望断无寻处”“砌成此恨无重数”的无奈。可以读蒋捷,从“少年听雨歌楼上”的意气风发到“壮年听雨客舟中”的壮志未酬,至晚年"听雨僧庐下""一任阶前、点滴到天明"的与时光握手言和。
⑥生命历程中的那些无力感和苍凉感在宋词里都有生动体现。而这种词句的流淌、氛围的营造,击中了很多人心中柔软的一面。
⑦但宋词之所以有魅力,能成为经典,是因为它的“意难平”并非只是一味沉沦,而是有节制的伤感。比如姜夔,这位科场失意的白衣秀士,一生不平愤懑之事虽然不断,但他的词风却是清空骚雅,“如孤云野飞,去留无迹”。如他正月看灯写的词,前句虽是“花满市,月侵衣。少年情事老来悲”的伤感,后句却转为"沙河塘上春寒浅,看了游人缓缓归"的接纳与和解。
⑧宋词中的“意难平”不只是愤懑,而是走向了旷达。比如苏轼,他和苏辙中秋不能相聚时,在“起舞弄清影,何似在人间”这里还较为凄凉,但过渡到中间已开始用“此事古难全”化解,最后笔锋一转,变成“但愿人长久,千里共婵娟”的希望。他困在黄州时,这种不平和愤懑之气,也被他咀嚼消化,变成“莫听穿林打叶声”的旷达,化成"门前流水尚能西"的执着。
⑨宋词中的“意难平”最振奋人心之处,在于它不只是小我的“意难平”,而是积攒了力量、酝酿了希望,走向了民族家国的大情怀。比如辛弃疾,这位少年时叱咤风云、取敌将首级如囊中取物的马上战将,人生的下半场却辗转各地、报国无门。在马放南山、刀剑入库之后,他选择了写词。尽管词作中也常流露出失意的感慨,可终究峰回路转,变成“青山遮不住,毕竟东流去”,释放出“金戈铁马,气吞万里如虎”的豪情,凝练成“了却君王天下事,赢得生前身后名”的壮志。这也是人们钟爱辛词的最大缘由,它让人们有一种勇于前行、走出困境的力量。只要不放弃,笔墨和刀剑都是报国的利器。
⑩意难平时,可读宋词,既可在婉约词的共情共鸣中得到抚慰和治愈,更可在苏轼的旷达、辛弃疾的豪放中积蓄力量,走出困境——“归去,也无风雨也无晴”;“道'男儿到死心如铁'。看试手,补天裂”。
17.以下是梳理本文内容后做的思维导图,请补全完整。
18.有人认为第④和第⑤段引用的诗词过多,有堆砌之感,对此你怎么看?请简析。
19.同学在整理“论据要言之有据”素材时,发现教材就是最好的资源库。下面开发的教材论据,哪项放在第⑨段作为论据合理?请结合词人的时代背景或经历,从“论据与论点契合”的角度进行判断并谈谈理由。
位置 教材中的宋词 题目
第⑨段 A.晏殊《浣溪沙》:无可奈何花落去,似曾相识燕归来 B.范仲淹《渔家傲.秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 C.朱敦儒《相见欢》:试倩悲风吹泪,过扬州 我认为 项放置该 段作为论据合理,因为
(2025九下·鄞州月考)古诗文阅读
江上
明·孙蕡①
江上青枫初着花,客帆和月宿蒹葭。云过疏雨数千点,临水小村三四家。
风起渔船依钓石,潮回归雁认平沙。秋怀已向南云尽,又是沧洲②阅岁华。
【注释】①孙蕡(fén):字仲衍,号西庵先生,广东南海人。②沧洲:滨水的地方。
20.枫树是不会开花的,诗人却说“青枫初着花”,你如何理解?
21.本诗表现了作者怎样的心境?请结合诗句简要分析。
(2025九下·鄞州月考)文言文阅读
子鱼论战
二十有二年春,公伐邾①,取须句。夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋,八月丁未,及邾人战于升陉。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固②谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡及其未既济也请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。
国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛③。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍④敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇⑤,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳⑥可也。”
(选自《左传》)
【注释】①邾:和下文的“须句”都是古国名。②大司马固:大司马,官职。固,公孙固,字子鱼。③二毛:头发斑白,指代老人。④勍(qíng)敌:强敌。⑤胡耇(gǒu):年纪很大的人。⑥儳(chán):不成阵势的军队。
22.用“/”给文中画线处断句,限断两处。
彼众我寡及其未既济也请击之。
23.下列表述不符合文意的一项是(  )
A.楚军为了援救郑国而攻打宋国,大司马不主张应战,于是对宋公进行了劝阻。
B.宋公不听从子鱼在敌人没有排成阵势的情况下进攻的建议,导致了宋军大败。
C.宋公搬用“古之为军”的作法,不凭借险隘的地形阻击敌人,可见他的自大。
D.战争结束后国人认为宋公是导致战败的主要原因,子鱼对宋公言行进行驳斥。
24.文中写了子鱼的哪些作战主张?请结合原文内容简要概括。
25.本文在写法上和《曹刿论战》有什么相同之处?请结合内容简要分析。
26.(2025九下·鄞州月考)阅读下面的文字,根据要求作文。
阅瀑布从万丈悬崖上奔泻而下,像一道闪闪发亮的珠帘,雷鸣般的轰响震撼着群山。可是,人们攀上崖顶,却发现上面不过是一条平缓的小河,它一路走来,汇集着点点滴滴的泉水。如果它不跨出那一步,冲下悬崖,就只能在山岩之中默默流淌。
读了这段文字,你有哪些联想和思考?请你写一篇作文,可以讲述经历,也可以阐述观点。
要求:⑴题目自拟;⑵不少于600字;⑶文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。
答案解析部分
1.【答案】积淀;A;神奇
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析
【解析】【分析】 根据拼音 “jī diàn” 及语境 “丰厚的”,应填 “积淀”(指积累沉淀的事物)。“回溯” 中 “溯” 读音为 “sù”,意为逆流而上。根据拼音 “xuán miào” 及修饰 “青春之门”,应填 “玄妙”(指神秘奥妙)。
故答案为:积淀;A;神奇
【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
2.【答案】C
【知识点】语序不当;搭配不当;句式杂糅
【解析】【分析】A.句式杂糅,“主要读者是……” 与 “为…… 编写的教材” 两种结构混用。可改为 “《标准汉语》的主要读者是英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者” 或 “《标准汉语》是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材”。
B.搭配不当,“推进” 与 “心理” 不搭配,应将 “推进” 改为 “催生” 或 “加剧”。
C.无语病。
D.语序不当,“用什么工具阅读合适” 与 “读什么” 的讨论顺序应互换,改为 “我们更需要讨论的是读什么,而不是用什么工具”,以突出内容优先于形式的逻辑。
故答案为:C
【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型:成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子,寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的,可以通过压缩句子,分析句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)方法,找出病因。
【答案】3.千树万树梨花开
4.四面歌残终破楚
5.受任于败军之际;奉命于危难之间
6.人生自古谁无死;留取丹心照汗青;了却君王天下事;赢得生前身后名
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
3.诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:梨
故答案为: 千树万树梨花开
4.诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:残
故答案为: 四面歌残终破楚
5.《出师表》中,诸葛亮以 “受任于败军之际,奉命于危难之间” 回顾自己在刘备兵败(如长坂坡之役)时接受委任、在局势危急(如孙刘联盟抗曹)时奉命出使的经历,凸显其在国家危难关头挺身而出的担当。
故答案为: 受任于败军之际 ; 奉命于危难之间
6.文天祥句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 出自《过零丁洋》,以磅礴气势表达视死如归的民族气节和舍生取义的浩然正气,契合 “生命的浩然正气” 主题。辛弃疾句:“了却君王天下事,赢得生前身后名” 出自《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》,直抒收复失地、建功立业的爱国壮志,体现 “生命的爱国豪情”。
故答案为:人生自古谁无死;留取丹心照汗青;了却君王天下事;赢得生前身后名
【答案】7.道歉
8.周到
9.难道
10.扩大
【知识点】常用文言实词
【解析】【点评】本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
7.长跪而谢之曰:句意是直身而跪向他道歉说。谢:道歉。
故答案为:道歉
8.礼愈至:句意是礼节更加周到。至:周到。
故答案为:周到
9.王侯将相宁有种乎:句意是王侯将相难道有天生的贵种吗。宁:难道。
故答案为:难道
10.诚宜开张圣听:句意是确实应该扩大圣明的听闻。开张:扩大。
故答案为:扩大
11.【答案】C
【知识点】其他常识
【解析】【分析】A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,作者并非孔子,而是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,“因材施教” 是其教育思想,表述有误。
B.“表” 是古代臣子向帝王陈情言事的文体,而非 “大臣之间议政言事”,言辞多恭敬恳切,表述有误。
C.古时住宅旁常栽桑树、梓树,“桑梓” 代指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进 “同在桑梓” 即指同乡,表述正确。
D.乡试是每三年一次的省级考试,中举者称 “举人”,第一名叫解元,而非 “状元”(“状元” 为殿试第一名),表述有误。
故答案为:C
【点评】本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人,对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册,熟记于心。
12.【答案】示例一:①周进,属于醉心功名迂腐可笑者。周进六十多岁时还是个童生,生活穷困潦倒,饱受他人嘲弄和轻视。但他依然醉心科举,坚信科举是自己唯一的救命稻草。后来周进在金有馀的帮助下去参观贡院,想到自己屡试不第的经历,受到极大刺激,一头撞在号板上昏死过去,醒来后又满地打滚痛哭,丑态毕露。从他醉心科举、迂腐可笑的行为中,可见封建科举制度对士人的毒害之深。 (②杜少卿,辞却功名释放个性者。虽然出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,却出淤泥而不染,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举,瞧不起功名富贵,第三十二回他说:“学里秀才,未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时,他笑骂说:“你这匪类,下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官,他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县,他说:“王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎么!”这些言行,与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。③匡超人,有心艳功名泯灭人性者。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。 在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路。 考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。)
【知识点】作品的人物形象;作品的经典情节;《儒林外史》
【解析】【分析】周进:醉心功名迂腐可笑者。周进是科举制度下典型的悲剧性人物。他六十余岁仍是未进学的童生,长期受科举制度毒害,将功名视为生命唯一价值。在薛家集私塾任教时,因未中秀才遭学生家长轻视;参观贡院时,触景生情,因多年科考失意而撞号板痛哭至昏厥,甚至苏醒后满地打滚,其癫狂之态尽显对功名的病态痴迷。他的迂腐不仅源于个人际遇,更折射出封建科举制度对士人精神的扭曲 —— 将人生意义完全绑定于功名,最终沦为制度的牺牲品。杜少卿:辞却功名释放个性者。杜少卿出身于显赫的官宦世家,却对科举功名表现出彻底的蔑视与反叛。他拒绝李巡抚的荐举入朝为官,称 “正途出身的功名” 为 “灰堆里的进士”,甚至装病推拒征辟,直言 “学里秀才,未见得好似奴才”。他冲破礼教束缚,携妻游园、反对纳妾,以平等态度对待仆人,资助贫困文人。其言行如 “散尽家财周济乡邻”“与妻子携手游清凉山” 等,均展现出对传统功名价值观的唾弃,以及对自由人格和真实情感的追求,是作者笔下少数具有民主思想光辉的人物。匡超人:心艳功名泯灭人性者。匡超人的堕落是科举制度下 “士” 之异化的典型过程。早期的他孝顺质朴,侍奉病父极尽心力,为人勤劳谨慎。但在接触科举与名利场后,逐渐蜕变为追名逐利的投机者:他拜马二先生为师,将 “举业” 视为 “神圣不可侵犯的事业”;冒名顶替、欺骗老师潘三;为攀附权贵,隐瞒已婚事实再娶,甚至对帮助过他的潘三落井下石。从 “纯良少年” 到 “薄情小人” 的转变,揭示了功名富贵如何一步步吞噬人性本善,暴露出科举制度对士人道德的腐蚀与摧残。
故答案为:示例一:①周进,属于醉心功名迂腐可笑者。周进六十多岁时还是个童生,生活穷困潦倒,饱受他人嘲弄和轻视。但他依然醉心科举,坚信科举是自己唯一的救命稻草。后来周进在金有馀的帮助下去参观贡院,想到自己屡试不第的经历,受到极大刺激,一头撞在号板上昏死过去,醒来后又满地打滚痛哭,丑态毕露。从他醉心科举、迂腐可笑的行为中,可见封建科举制度对士人的毒害之深。 (②杜少卿,辞却功名释放个性者。虽然出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,却出淤泥而不染,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举,瞧不起功名富贵,第三十二回他说:“学里秀才,未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时,他笑骂说:“你这匪类,下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官,他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县,他说:“王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎么!”这些言行,与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。③匡超人,有心艳功名泯灭人性者。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。 在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路。 考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。)
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味,注意人物在作品中重要的故事情节。
【答案】13.孙子要打死蚊子,爷爷认为点蚊香赶走即可;李玩不认可后妈买来的“爱因斯坦”,众人认定狗就是“爱因斯坦”。;①推敲人物台词②分析舞台说明;单纯、乖巧;率性、执著
14.小说以“孙子”的话结尾,戛然而止,给人以更多的想象空间,产生一种意蕴无穷的效果。孙子此时说话的犹疑与前文“挺直腰板”形成对照,表现出孙子内心矛盾挣扎,暗示此时的赞同是因为爷爷的“愤怒”而屈服,以这句话结尾引发了读者很多思考:传统家庭威权式教育和孩子个性发展关系,现代教育和传统文化的碰撞,中国传统儒家文化温和为人处事的态度和孩子独特的个性的矛盾,等等,拓宽了小说的主题。
15.表面上是不理解李玩为什么不高兴,实际上是责怪李玩任性、无理取闹。;表面上是让李玩高兴些,其实是让李玩不要闹(坚持)了,接受假爱因斯坦。;表面上是让李玩不要闹,实际上是要求李玩承认这只狗就是爱因斯坦。;全家包括堂姐都在逼迫李玩接受一件荒诞的事,逼迫她接受假的爱因斯坦,表现了成人对孩子心理的忽视及自以为是,揭示出成人世界的荒诞以及对孩子人性的扭曲。
16.相同点:⑴都是以人物对话为基本结构方式和表现形式。通过人物的语言刻画人物形象,形成矛盾冲突,推动情节发展,表现主题。甲文围绕着爷孙俩为是否要打死一只蚊子展开对话,在对话中爷孙俩的形象跃然纸上,从而表现了主题;乙文围绕着“狗是不是爱因斯坦”的对话展开矛盾冲突,塑造人物形象,表现主题。⑵都能让读者在阅读时产生现场感。两文都以对话展现情节,时间短暂,空间狭仄,甚至都没有形式上的开头和结尾,起于对话,讫于对话,因此矛盾冲击波和作用力强劲、突出,让读者感受到强烈的动态感。 不同点:⑴甲文除了对话描写外,多少还有记叙的表达方式和其他的描写方法,乙文除了台词,其他的信息只通过舞台说明来交代,因此对话式小说结构相对更紧凑,剧本相对松散一些,对话式小说规避了剧本因不能概述而造成的结构上的割裂感;⑵甲文虽然主要也以对话的形式展开故事情节,但是它的叙述者还是不能完全隐退,叙述者的情感态度在小说中不自然流露,作者较多地参与了建构读者对主题的理解,而乙文完全以对话来讲述故事,对它主题的理解,作者参与相对较少,所以说“一千个读者有一千个哈姆雷特”。当然也因为此,小说的现场感不如剧本那么强烈。(能依据两文的内容特点,得出有意义的结论即可。)
【知识点】梳理、概括文章情节;挖掘、感悟文章主题;概括理解文中人物形象;理解文章关键语句意思;小说
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射,要有通篇考虑,从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
(3)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
(4)本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目,答题时要注意完整地理解题目的答题要求,要简洁准确地答题,对有些题目如欣赏写作技巧的题,应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握,选取其中最主要的一种回答即可,不必面面俱到。
13. (1) 孙子说:“爷爷你别动,我来打死它。”(直接表达 “打死蚊子” 的意图,体现孩童的简单逻辑)爷爷说:“哎,这怎么行?…… 你只管取我们家生产的蚊香来。”(明确反对暴力解决,坚持用自家蚊香驱赶,暗含职业关联与传统观念)从祖孙对话可知,孙子以 “直接消灭” 的本能反应处理问题,而爷爷以 “驱赶为主” 的方式应对,二者在 “杀蚊” 与 “驱蚊” 的选择上形成鲜明冲突。(2)李玩:“这不是爱因斯坦。”“这真的不是,你们要是弄错了,把这只狗给人家送回去。”(反复强调事实,拒绝接受 “假狗”)后妈:“这咋不是爱因斯坦呢?…… 阿姨给你找狗都找了这些天了。”(以 “找狗付出努力” 为由,回避事实判断)爷爷:“狗都找到了,你还要怎么样?”(指责李玩 “胡闹”,强压矛盾)从李玩与家人的台词冲突可知,一方(李玩)以 “狗的特征不符” 的事实为依据,另一方(家人)以 “解决问题” 的功利心态为出发点,双方在 “是否尊重真相” 上形成对立。(3)人物台词:李玩的 “这真的不是”“我不要这只狗” 等语言,直接展现其立场;后妈的 “不可能弄错”“你再闹就不懂事了” 则暴露成人的敷衍逻辑。舞台说明:“李玩慌张地看着李堂”“生气”“转身牵狗” 等动作描写,直观呈现其情绪波动与行为选择。通过分析人物台词的对抗性与舞台说明的动作细节,可清晰捕捉李玩的心理变化与性格特点。(4) “孙子才意识到爷爷是做蚊香的…… 孙子乖乖地去了。”(“乖乖” 一词直接体现孙子对爷爷的顺从,性格乖巧)“孙子点了蚊香,眼睛开始瞪着爷爷的额头…… 数到了‘六’”(认真执行爷爷的指令,行为单纯,未质疑方法的合理性)从 “乖乖取蚊香”“专注数秒观察蚊子” 等描写性语言可知,孙子未经复杂利益考量,以直白方式表达诉求,且对长辈权威有天然信任,凸显其单纯、乖巧的性格。 (5)“李玩左顾右看,不知所措”(面对家人施压时的迷茫,体现其真实不做作)“我现在就要把它扔出去”(用激烈行动表达不满,不掩饰真实情感)“你当我是傻子吗?随便找条狗来就没事了”(直接质问家人,敢于挑战权威)
从 “直言事实”“拒绝妥协”“用行动抗争” 等表现可知,李玩不因外界压力扭曲判断,始终坚守对 “爱因斯坦” 的情感与对真相的追求,体现率性、执著的品质。
故答案为:孙子要打死蚊子,爷爷认为点蚊香赶走即可;李玩不认可后妈买来的 “爱因斯坦”,众人认定狗就是 “爱因斯坦”;①推敲人物台词②分析舞台说明;单纯、乖巧;率性、执著。
14.结尾句子的表层分析:小说结尾以孙子 “我…… 我明白了” 的犹豫回应收束。句中省略号与前文孙子 “挺直腰板” 追问时的果敢形成鲜明对比,暗示其 “明白” 并非真正认同爷爷的观念,而是迫于爷爷 “愤怒地叫起来” 的威权压力而妥协。这种前后态度的转变,通过语言细节揭示了祖孙两代人在沟通中的权力不对等 —— 孩子的真实想法被成人的权威压制,最终以表面顺从结束冲突。结尾的艺术效果:留白与想象空间:孙子未完全说透的 “明白”,让读者不禁追问:他究竟是真的理解了爷爷的 “处世哲学”,还是被迫接受了成人世界的规则?这种戛然而止的处理,使故事超越具体的 “驱蚊” 事件,上升到对代际沟通、教育方式的深层思考。对比强化矛盾:前文孙子 “我现在就要明白” 的直率与结尾的迟疑形成张力,凸显传统家庭中 “服从权威” 与 “孩子个性表达” 的隐性冲突,暗示威权式教育可能对孩子自主性的压抑。传统家庭威权与孩子个性的冲突:爷爷以 “祖辈传下的理儿” 为由拒绝解释,用 “愤怒” 和 “耐心有限” 压制孙子的质疑,体现传统家庭中长辈的绝对话语权。而孙子从 “追问真相” 到 “妥协沉默” 的转变,折射出儿童在威权教育下的无奈,引发对 “孩子个性发展是否应屈从于传统规训” 的反思。现代思维与传统文化的碰撞:孙子主张 “打死蚊子” 的直接解决方式,暗含现代思维的高效与果断;爷爷 “点蚊香驱离” 的选择,则象征传统文化中 “中庸”“留余” 的处世哲学(如 “冤冤相报何时了”“事不能做绝”)。二者的冲突本质是工业化时代(爷爷经营蚊香产业)与童真天性、现代效率观与传统哲学的碰撞。商业利益与道德选择的隐秘关联:爷爷强调 “蚊香是咱家生产的”,且 “六六顺蚊香长盛不衰”,其坚持用蚊香而非灭蚊的行为,隐约透露出对商业利益的维护(驱赶蚊子而非消灭,可持续依赖蚊香)。这一细节将 “传统哲学” 与 “功利目的” 勾连,暗示成人世界的规则可能包裹着现实利益考量,与孩子纯粹的是非观形成对立。对 “文明” 的反思:爷爷将 “蚊” 字拆解为 “虫” 与 “文”,强行附会 “只能来文的,不能动武” 的解释,看似宣扬 “文明处事”,实则是对传统概念的扭曲利用(为自身行为合理化)。而孙子被压制的质疑,恰如对所谓 “文明规则” 的潜在挑战 —— 当 “文明” 成为掩盖利益或威权的工具时,其本质是否背离了真正的人性与童真?
故答案为:小说以“孙子”的话结尾,戛然而止,给人以更多的想象空间,产生一种意蕴无穷的效果。孙子此时说话的犹疑与前文“挺直腰板”形成对照,表现出孙子内心矛盾挣扎,暗示此时的赞同是因为爷爷的“愤怒”而屈服,以这句话结尾引发了读者很多思考:传统家庭威权式教育和孩子个性发展关系,现代教育和传统文化的碰撞,中国传统儒家文化温和为人处事的态度和孩子独特的个性的矛盾,等等,拓宽了小说的主题。
15.台词 A:表面意思:后母对李玩 “不接纳假狗” 的态度表示疑惑,询问其不高兴的原因。潜台词:
结合语境(后母坚持 “狗是真的”“找狗付出努力”),此句隐含指责意味,实际是在说:“我们已经尽力找狗,你却还不满意,太任性不懂事了。” 以 “关心” 为表象,实质是对李玩真实情感的忽视,要求其服从成人安排。后母的潜台词暴露成人世界 “结果优先” 的逻辑 —— 用 “解决问题” 的功利思维掩盖对孩子情感需求的漠视,暗示成人习惯以 “懂事” 为名压制孩子的真实表达。台词 B:表面意思:堂姐希望李玩接受现实,以积极态度对待 “找回的狗”。潜台词:李堂作为同辈,虽知狗是假的(“耳朵后面有白毛”),却选择附和成人说法,实际是在劝说:“别再较真了,接受这只狗,别让大家难堪。” 其潜台词反映出她已被成人的 “息事宁人” 逻辑同化,劝李玩放弃对真相的坚持。
堂姐的妥协凸显成人世界规则对青少年的潜移默化影响,暗示在集体压力下,孩子可能被迫放弃独立判断,迎合成人的 “和谐” 需求。台词 C:表面意思:爷爷对李玩的 “哭闹” 表示不满,认为已满足其需求。潜台词:结合 “拄拐杖出现” 的威严形象,此句隐含威权压制,实质是在说:“接受现实,别再反抗,长辈的决定不容置疑。” 以 “关爱” 为外衣,行 “控制” 之实,体现传统家庭中长辈对孩子的绝对话语权。爷爷的质问将矛盾激化,直接暴露成人世界对孩子权益的漠视 —— 用 “找狗” 的表面付出否定孩子对情感真实性的追求,迫使孩子屈从于成人的荒诞逻辑。剧本的丰富意蕴:成人世界的荒诞与虚伪:家人集体用 “假狗” 冒充 “爱因斯坦”,以 “为你好” 之名行欺骗之实,揭示成人常以 “实用主义” 为借口,掩盖对真相和情感的背叛,形成一种集体性的荒诞。对孩子心理的忽视与压迫:从后妈 “不懂事” 的指责、堂姐 “别闹” 的劝说、爷爷 “还要怎么样” 的质问可见,成人完全无视李玩对 “爱因斯坦” 的特殊情感,将其视为 “任性”,实则是对孩子独立人格和情感需求的粗暴否定。成长的异化与妥协:李堂的附和暗示青少年在成人规则下的被动 “社会化”—— 为融入群体而放弃真实想法,折射出成长过程中纯真天性被规训的无奈。
故答案为:表面上是不理解李玩为什么不高兴,实际上是责怪李玩任性、无理取闹。表面上是让李玩高兴些,其实是让李玩不要闹(坚持)了,接受假爱因斯坦。表面上是让李玩不要闹,实际上是要求李玩承认这只狗就是爱因斯坦。全家包括堂姐都在逼迫李玩接受一件荒诞的事,逼迫她接受假的爱因斯坦,表现了成人对孩子心理的忽视及自以为是,揭示出成人世界的荒诞以及对孩子人性的扭曲。
16.相同点:1. 以对话为核心驱动情节与主题情节推进:甲文通过祖孙关于 “灭蚊 / 驱蚊” 的对话展开冲突,从 “孙子想打死蚊子” 到 “爷爷坚持用蚊香”,对话直接推动矛盾升级,如 “爷爷愤怒地叫起来” 的情绪爆发点源于对话分歧。乙文以李玩与家人关于 “狗是否为爱因斯坦” 的台词对抗构建冲突,从 “这不是爱因斯坦” 的质疑到 “狗都找到了,你还要怎么样” 的威权压制,对话是情节发展的唯一载体。主题表现:甲文通过对话揭示 “传统威权教育与儿童个性” 的冲突(如爷爷强调 “祖辈传下的理儿”);乙文通过对话暴露 “成人世界荒诞性与儿童情感需求” 的对立(如后妈用 “懂事” 压制真相)。二者均以对话为工具,将主题渗透于人物语言的博弈中。2. 现场感与动态冲突的强化时空集中性:甲文场景限定于室内(点蚊香、数秒观察),时间集中于 “驱蚊事件” 的短暂时段;乙文场景集中于家中(厕所、客厅),情节围绕 “认狗” 的即时冲突展开。对话的密集性使故事高度聚焦,类似戏剧的 “三一律”。读者代入感:甲文以 “孙子数数”“爷爷瞪眼” 等动作描写穿插对话,营造 “面对面争执” 的画面感;乙文通过舞台说明(“慌张地看李堂”“转身牵狗”)辅助台词,使读者如临其境。二者均以对话的 “即时性” 让读者感受矛盾的冲击力,仿佛置身冲突现场。不同点:1. 叙事元素与结构差异甲文(对话式小说):叙事辅助:保留少量叙述性语言(如 “孙子才意识到爷爷是做蚊香的”)、心理描写(如 “孙子心有不甘”)和动作描写(“爷爷乜斜着眼”),补充对话外的背景信息,使人物动机更立体。结构紧凑性:叙述语言衔接对话,避免情节断裂(如 “孙子点了蚊香,眼睛开始瞪着爷爷的额头” 承接前文指令),整体结构更连贯。乙文(剧本):纯对话主导:除台词外,仅通过舞台说明(如 “画外音”“一瘸一拐地拄着拐杖”)交代场景和动作,无心理描写或背景概述,信息高度依赖人物语言呈现。结构开放性:对话间的 “空白”(如李玩 “左顾右看,不知所措”)需读者自行脑补人物心理,可能造成情节理解的跳跃性,结构相对松散。2. 作者介入程度与主题解读甲文:作者显性引导:通过叙述者的视角介入(如 “做爷爷的软下来了,他放出了耐心”),直接点明人物态度变化,或通过细节描写(“蚊香是咱家生产的”)暗示爷爷的利益关联,引导读者向 “传统与现代冲突”“商业功利性” 等主题解读。乙文:作者隐性退出:仅以台词和舞台说明客观呈现冲突,不直接评判人物行为(如未解释后妈 “找狗” 的真实动机),主题解读高度依赖读者对台词潜台词的挖掘(如 “李堂附和成人” 可解读为 “青少年社会化的妥协” 或 “亲情压力下的无奈”),更具多义性,符合 “一千个读者有一千个哈姆雷特” 的文学特性。3. 阅读感受的差异甲文:沉浸式与引导性并存:叙述语言帮助读者理解人物深层心理(如孙子的 “委屈得想哭”),但也可能限制想象空间,读者在作者预设的框架内感受冲突。乙文:纯粹的现场冲击力:无叙述者干扰,台词的对抗性直接转化为视觉画面(如李玩 “生气牵狗” 的激烈动作),读者需主动 “重构” 人物心理,现场感更强,但对文本细读能力要求更高。
故答案为:相同点:⑴都是以人物对话为基本结构方式和表现形式。通过人物的语言刻画人物形象,形成矛盾冲突,推动情节发展,表现主题。甲文围绕着爷孙俩为是否要打死一只蚊子展开对话,在对话中爷孙俩的形象跃然纸上,从而表现了主题;乙文围绕着“狗是不是爱因斯坦”的对话展开矛盾冲突,塑造人物形象,表现主题。⑵都能让读者在阅读时产生现场感。两文都以对话展现情节,时间短暂,空间狭仄,甚至都没有形式上的开头和结尾,起于对话,讫于对话,因此矛盾冲击波和作用力强劲、突出,让读者感受到强烈的动态感。 不同点:⑴甲文除了对话描写外,多少还有记叙的表达方式和其他的描写方法,乙文除了台词,其他的信息只通过舞台说明来交代,因此对话式小说结构相对更紧凑,剧本相对松散一些,对话式小说规避了剧本因不能概述而造成的结构上的割裂感;⑵甲文虽然主要也以对话的形式展开故事情节,但是它的叙述者还是不能完全隐退,叙述者的情感态度在小说中不自然流露,作者较多地参与了建构读者对主题的理解,而乙文完全以对话来讲述故事,对它主题的理解,作者参与相对较少,所以说“一千个读者有一千个哈姆雷特”。当然也因为此,小说的现场感不如剧本那么强烈。(能依据两文的内容特点,得出有意义的结论即可。)
【答案】17.宋词里弥漫着许多“意难平”的原因;情感上的“意难平”;不只是愤懑。而是走向了旷达
18.我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上"意难平"两个角度,更有力地证明“宋词中的'意难平'并不单一,而是角度多元、情感丰富,能契合人生中多种不如意时的情境,更易引起共鸣。”
19.示例一:B,在第②段作为论据合理。此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州(镇守西北边疆)期间,此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情,又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀,所以放在第②段作为论据合理。
示例二:我认为C项在第②段作为论据合理。因为靖康之难,汴京沦陷,二帝被俘。朱敦儒仓促南选金陵,总算暂时获得了喘息机会。他客居金陵,登上金陵城西门城楼,写下了这首词。“中原乱。簪缨散,几时收?”表达了词人渴望早日收复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷有安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议。“试情悲风吹泪过扬州”一句,表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地,此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第②段作为论据合理。
【知识点】分析议论文论证方法及作用;论据;议论文文本;定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法,首先要看是不是对比论证、比喻论证,再看是不是举例论证,最后考虑道理论证。
(3)本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据,是作者建立论点的理由,因此它必须与论点保持一致。其次,是否使用多个论据,要根据证明过程的需要做出选择。
17.(1)文章第②段开篇提问 “宋词里为何弥漫着如此多的‘意难平’呢?” 随后指出 “这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家,多是人生跌宕起伏,情感、仕途、家国多种不如意交织,最终不平成就了词章,失意酿成了诗意” ,此部分内容是在阐述宋词中存在众多 “意难平” 情绪的原因,所以思维导图中该位置应填写 “宋词里弥漫着许多‘意难平’的原因” 。(2)第③段提到宋词中的 “意难平” 角度多元,接着第④段以 “如情感上的‘意难平’” 为起始,分别列举柳永相爱不能相守、陆游爱而不得、苏轼永失所爱的例子,说明宋词在情感方面的 “意难平” ,与 “仕途上的‘意难平’” 同属 “宋词中的‘意难平’角度多元” 的分支内容,因此这里应填 “情感上的‘意难平’”。(3)文章第⑦ - ⑨段分别从三个方面阐述宋词中的 “意难平” 触动人心的原因,第⑦段表明 “并非只是一味沉沦,而是有节制的伤感” ,第⑨段说明 “不只是小我,而是走向了家国的大情怀” ,根据文章第⑧段 “宋词中的‘意难平’不只是愤懑,而是走向了旷达” ,可知此处应填写 “不只是愤懑,而是走向了旷达” 。
故答案为:宋词里弥漫着许多“意难平”的原因;情感上的“意难平”;不只是愤懑。而是走向了旷达
18.从论证角度分析:文章的核心观点是宋词中的 “意难平” 角度多元、情感丰富,容易引起共鸣。第④段围绕情感上的 “意难平”,列举柳永相爱不能相守、陆游爱而不得、苏轼永失所爱的诗词;第⑤段围绕仕途上的 “意难平”,列举秦观、蒋捷的相关诗词。这些丰富的诗词引用,从不同的人生不如意情境出发,多角度、多侧面地为论点提供了论据支撑。如果引用诗词过少,就难以充分展现宋词 “意难平” 在情感和仕途方面的多元性,无法有力地证明观点。从引发共鸣角度分析:不同读者在人生中会遭遇不同类型的不如意。引用大量诗词,能让不同经历的读者在其中找到与自己情感或境遇相契合的内容。比如,经历过爱情挫折的读者可能会对柳永、陆游、苏轼关于爱情的诗词产生共鸣;在仕途上有过坎坷的读者可能会从秦观、蒋捷的诗词中找到慰藉。大量的诗词引用扩大了受众范围,增强了文章与读者之间的情感联系,更能体现出宋词 “意难平” 契合多种不如意情境、易引发共鸣的特点。从展现宋词魅力角度分析:宋词本身就以丰富的情感、优美的词句著称。大量引用诗词,能让读者直接领略到宋词的独特魅力和深厚底蕴。通过这些经典诗词,读者能更直观地感受到宋词在表达 “意难平” 情绪时的细腻与深刻,而不是仅仅通过作者的概括性描述去理解。这不仅有助于论证观点,还能提升文章的文学性和可读性,让读者沉浸在宋词的世界中,体会其独特韵味。
故答案为:我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上"意难平"两个角度,更有力地证明“宋词中的'意难平'并不单一,而是角度多元、情感丰富,能契合人生中多种不如意时的情境,更易引起共鸣。”
19.选择A项:不合理。晏殊生活在北宋承平时期,《浣溪沙》中 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来” ,主要是表达对时光流逝、美好事物消逝的一种淡淡的惆怅和对生活中细微变化的细腻感触。这种情感更多聚焦于个人对自然变化、人生境遇的感慨,侧重于个人层面的伤春惜时情绪,没有体现出与民族家国相关的大情怀。而第⑨段强调宋词中的 “意难平” 走向民族家国大情怀,A 项所表达的情感与该论点不契合,所以不适合放在此段作为论据。 选择B项:时代背景与经历:范仲淹创作《渔家傲 秋思》时,正担任陕西经略副使兼延州知州,负责镇守西北边疆。当时北宋与西夏之间战事频繁,范仲淹身处军事前线,深切体会到边疆战事的紧张与将士们的艰苦。论据与论点契合分析:第⑨段的论点是宋词中的 “意难平” 不只是小我的情绪,而是走向了民族家国的大情怀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计” 这句词,一方面体现出将士们长期驻守边疆,离家万里,心中涌起的浓浓的思乡之情,这是个人情感层面;另一方面,“燕然未勒” 运用了东汉窦宪大破北匈奴后在燕然山刻石记功的典故,在这里表示范仲淹及将士们抵御外侮、建立军功的壮志尚未达成,所以不能回归家乡。这种将个人情感与家国责任紧密相连,因未能实现保家卫国的壮志而产生的 “意难平”,充分体现了民族家国的大情怀,与第⑨段论点高度契合,所以 B 项放在该段作为论据合理。选择C项:时代背景与经历:朱敦儒生活在北宋末年至南宋初期,靖康之难使汴京沦陷,北宋灭亡,二帝被俘,这是一场巨大的民族灾难。朱敦儒被迫仓促南逃至金陵。他登上金陵城西门城楼,触景生情,写下了《相见欢》。论据与论点契合分析:第⑨段强调宋词中的 “意难平” 能走向民族家国的大情怀。“中原乱。簪缨散,几时收?” 清晰地表达出朱敦儒对中原沦陷、朝廷官员离散的痛心疾首,以及对收复中原、恢复旧都的强烈渴望,同时也饱含着对朝廷偏安一隅、不思恢复的愤慨与抗议。“试倩悲风吹泪,过扬州”,扬州是当时抗金的前线重镇和国防要地,词人想要借助悲风将自己的泪水吹到扬州,深刻地表现出他对前线战事的高度关切和深深忧虑。整首词中,朱敦儒的情感从个人对时局的悲愤,延伸到对国家命运、民族前途的关注,体现出一种深厚的民族家国情怀,与第⑨段论点相契合,因此 C 项放在该段作为论据是合理的。
故答案为:示例一:B,在第②段作为论据合理。此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州(镇守西北边疆)期间,此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情,又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀,所以放在第②段作为论据合理。
示例二:我认为C项在第②段作为论据合理。因为靖康之难,汴京沦陷,二帝被俘。朱敦儒仓促南选金陵,总算暂时获得了喘息机会。他客居金陵,登上金陵城西门城楼,写下了这首词。“中原乱。簪缨散,几时收?”表达了词人渴望早日收复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷有安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议。“试情悲风吹泪过扬州”一句,表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地,此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第②段作为论据合理。
【答案】20.因为初秋时节,部分青色的枫叶逐渐变红,远远望去,就像是树叶上开出红红的花儿。或:作者这样写,生动形象地描绘出初秋时节,江枫一片青色树叶中点缀着红色树叶的美景。
21.诗人既有淡淡的思乡愁绪,又有看到景色后的开朗宽松心境。诗人原本有思乡愁绪,尾联“秋怀”一词,即心底的忧愁,流露出作者在离家千里,身在旅途中的这种情感。但江行所见之景清新幽美,心境也逐渐变得开朗旷达起来。尾联写心底的忧愁已被风吹尽,在那滨水之处(沧洲)每年也可以欣赏到江上的大好风光,即为明证。
【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲作者表达的思想感情;思乡怀人
【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
20.在初秋时节,枫叶开始发生颜色变化。原本青色的枫叶,部分会逐渐转变为红色。从远处眺望,这些变红的枫叶点缀在青色的枫叶之间,其视觉效果就仿佛是枫叶上绽放出了红色的花朵。这是诗人基于对自然景象细致入微的观察,捕捉到了初秋枫叶色彩转变这一独特的瞬间,用 “初着花” 来形象地描述这种变化。诗人运用了一种独特的艺术手法来描绘景色。正常情况下,枫树不会像一般花卉那样开花,诗人打破常规认知,用 “着花” 来形容枫叶的变红,这是一种创新性的表达。通过这种拟人化或类比的方式,赋予了枫叶一种别样的生机与美感,使诗句更具想象力和感染力。它能够让读者更直观、更生动地感受到初秋时节江枫景色的独特与美妙,增强了诗歌的艺术表现力,营造出一种独特的意境。故答案为: 因为初秋时节,部分青色的枫叶逐渐变红,远远望去,就像是树叶上开出红红的花儿。或:作者这样写,生动形象地描绘出初秋时节,江枫一片青色树叶中点缀着红色树叶的美景。
21.“客帆” 点明诗人漂泊的旅人身份,“和月宿蒹葭” 描绘出夜晚舟泊芦苇丛中的孤寂场景 —— 明月相伴却无人相陪,蒹葭苍苍更显清冷。这种漂泊无依的状态,自然引出游子的思乡之情。“青枫初着花” 虽写美景,却以 “初” 字暗示时序变迁,暗含时光流逝、客居他乡的感慨,为 “秋怀” 埋下伏笔。“疏雨数千点” 是动景,细雨飘落江面,空灵而富有韵律;“临水小村” 是静景,三四户人家点缀水边,静谧祥和。动静结合,勾勒出淡雅的水乡秋色。“渔船依钓石”“归雁认平沙” 展现生活气息与自然生机:渔船随波停靠,归雁辨认沙滩栖息,画面充满闲适感。诗人笔下的江景并非一味萧瑟,而是透着清新与安宁。这种景色的转换,暗示诗人的情绪从开篇的孤寂乡愁中暂时抽离,被眼前的宁静美好所感染,心境逐渐变得舒缓、开阔。“秋怀” 直接点出秋日的愁绪,呼应前文 “客帆” 的漂泊感,但 “已向南云尽” 笔锋一转,强调愁绪已随南飞的云消散,表明诗人主动调适心态,放下烦忧。“沧洲阅岁华” 则展现出对隐逸生活的向往:在滨水之地(沧洲)年复一年欣赏江景,暗含超脱尘世、与自然相融的旷达态度。“阅” 字透出从容淡泊,将个人的漂泊感升华为对时光流转的豁达观照。
故答案为:诗人既有淡淡的思乡愁绪,又有看到景色后的开朗宽松心境。诗人原本有思乡愁绪,尾联“秋怀”一词,即心底的忧愁,流露出作者在离家千里,身在旅途中的这种情感。但江行所见之景清新幽美,心境也逐渐变得开朗旷达起来。尾联写心底的忧愁已被风吹尽,在那滨水之处(沧洲)每年也可以欣赏到江上的大好风光,即为明证。
【答案】22.彼众我寡/及其未既济也/请击之。
23.C
24.①子鱼建议宋襄公在楚国没有排成阵势的情况下进攻,可见他主张打仗应该抓住有利战机,攻其不备,先发制人。 ②子鱼认为面对敌人,无论年老年少,只要是敌人,就都应该将他们抓获,可见他主张打仗不应该对敌人仁慈,要彻底消灭敌人的有生力量。(意对即可)
25.示例一:两文都紧扣中心精心剪裁。详写论战,略写战争经过,有力地突出了文章的主旨——要取得战争胜利就需要灵活运用战略战术、善于把握有利战机。(示例二:两文都运用了衬托。《曹刿论战》用鲁庄公的无知浅陋衬托曹刿的足智多谋;《子鱼论战》用宋公的墨守成规、自以为是衬托子鱼的随机应变、杀伐决断。示例三:两文都运用对话描写。《曹刿论战》运用对话描写刻画了鲁庄公目光短浅、急躁冒进的个性和曹刿关心国事、远谋深算的军事家形象;《子鱼论战》运用对话描写刻画了宋襄公墨守成规、自以为是的个性和子鱼随机应变、杀伐决断的军事家形象。)
【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;分析文言文的写作特色;文言文断句
【解析】【点评】(1)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(2)(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(4)本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上,抓住关键语句来分析即可。
【译文】
鲁僖公二十二年春天,鲁僖公出兵讨伐邾国,夺取了须句。这年夏天,宋襄公、卫文公、许穆公、滕宣公联合出兵攻打郑国。秋天,八月丁未日,鲁国军队和邾国军队在升陉交战。到了冬天,十一月己巳日初一,宋襄公和楚国军队在泓水展开激战,结果宋军大败。
楚国出兵攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战,大司马公孙固劝阻道:“上天抛弃商朝已经很久了,您却想复兴它,这种违背天意的做法是不可原谅的。” 然而,宋襄公并没有听从公孙固的建议。
冬季十一月己巳日初一,宋襄公与楚军在泓水边上对阵。此时,宋军已经严阵以待,而楚军还没有全部渡过泓水。司马子鱼见状,急忙向宋襄公进言:“敌军人数众多,我军兵力寡少,趁他们还没有全部渡河,我们应立即下令发起攻击。” 宋襄公却拒绝道:“不行。” 过了一会儿,楚军全部渡过了泓水,但还没有摆好阵势,子鱼再次急切地向宋襄公提议进攻。宋襄公依旧固执地回应:“还不行。” 直到楚军完全摆好阵势,宋襄公才下令出击,结果宋军惨遭大败。宋襄公自己大腿受伤,他身边的卫士也全部战死。
战争结束后,宋国的百姓都纷纷指责宋襄公。宋襄公却辩解道:“有道德的君子,在战斗中不会再次伤害已经受伤的敌人,也不会去俘虏头发斑白的老人。古时候的用兵之道,是不凭借险要的地势去阻击敌人。我虽然是已经亡国的商朝的后代,但也不能攻击没有摆好阵势的敌人。”
子鱼听闻宋襄公这番言论,忍不住反驳道:“您根本不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而未能摆好阵势,这是上天在帮助我们啊!此时趁机对他们发起攻击,有何不可呢?即便如此,我们仍要担心是否能够取胜!况且如今这些强大的楚军,都是我们的敌人。就算是遇到年纪很大的人,只要能俘获,就应该把他们抓回来,何必在乎他们是否头发斑白呢?教导士兵作战,让他们明白退缩是耻辱,目的就是为了消灭敌人。敌人受了伤,但还没有死,为何不能再次对其进行杀伤呢?如果不忍心再次伤害他们,那一开始就不该伤害;要是怜悯头发斑白的敌人,那就干脆向敌人屈服好了。军队作战就是要抓住有利的战机,鸣金击鼓是为了鼓舞士气。既然要利用有利时机,那么当敌人处于困境时,我们发起进攻完全合理;既然要壮大声势以鼓舞士兵的斗志,那么攻击尚未列好阵势的敌人,也是可行的。”
22.本题考查断句。句意:对方人多而我们人少,趁着他们还没有全部渡过泓水,请下令进攻他们。 “彼众我寡” 是独立的判断句,描述敌我双方兵力对比,语义完整,其后应断开。“及其未既济也” 中,“及” 表示 “趁着”,“其未既济” 是 “及” 的宾语,“也” 为句末语气词,构成时间状语,语义独立,其后应断开。“请击之” 是谓语和宾语,表达作战请求。
故答案为: 彼众我寡/及其未既济也/请击之。
23.ABD.正确;
C. 宋公强调 “古之为军也,不以阻隘也”“不鼓不成列”,表面是遵循古代战争礼仪,实则是对战术的迂腐坚持。但文中未体现其 “自大”,更多是愚昧保守、墨守成规,“自大” 属于过度解读,表述不符合文意。
故答案为:C
24.原文依据: 当楚军 “未既济”(未完全渡河)时,子鱼提出 “彼众我寡,及其未既济也,请击之”;楚军 “既济而未成列”(渡河后尚未列阵)时,子鱼再次建议进攻。 子鱼敏锐观察到楚军兵力虽多但处于混乱状态,强调利用 “未既济”“未成列” 的窗口期发动突袭。这体现了他主张抓住战机、攻其不备、先发制人的战术思想,符合 “兵贵神速” 的战争规律,与宋襄公固守 “不鼓不成列” 的迂腐态度形成鲜明对比。原文依据: 针对宋襄公 “不禽二毛”(不攻击老人)的言论,子鱼反驳:“虽及胡耇,获则取之,何有于二毛?”针对 “不重伤”(不二次伤害伤员)的观点,子鱼反问:“伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤。” 子鱼认为战争的本质是 “求杀敌”,需以胜负为核心。他反对将 “仁慈” 滥用于敌人,主张无论敌方年龄(“二毛”“胡耇”)或状态(伤员),只要构成威胁,就应彻底消灭其有生力量。这体现了他务实的战争观—— 战争中对敌人的仁慈即是对己方的残忍,需以有效手段争取胜利,而非固守表面的 “礼仪”。
故答案为: ①子鱼建议宋襄公在楚国没有排成阵势的情况下进攻,可见他主张打仗应该抓住有利战机,攻其不备,先发制人。 ②子鱼认为面对敌人,无论年老年少,只要是敌人,就都应该将他们抓获,可见他主张打仗不应该对敌人仁慈,要彻底消灭敌人的有生力量。(意对即可)
25.两文均以 “论战” 为核心,详写战前、战中的策略讨论,略写战争过程,突出谋略对战争胜负的决定性作用。《曹刿论战》:详写曹刿与鲁庄公讨论 “取信于民” 的政治准备(“小大之狱,虽不能察,必以情”)及 “一鼓作气,再而衰,三而竭” 的战术分析,略写长勺之战的具体战斗场景,凸显 “取信于民”“把握战机” 的主旨。《子鱼论战》:详写子鱼与宋襄公关于 “半渡击之”“未成列击之” 的辩论,以及子鱼对宋襄公迂腐 “军礼” 的驳斥,略写泓水之战的过程(仅 “宋师败绩” 四字带过),突出 “灵活用兵、摒弃虚礼” 的战争观。作用:通过详略剪裁,两文均聚焦于 “战略思想” 的交锋,使主旨鲜明突出,避免平铺直叙。 两文均以主政者的保守、短视衬托谋士的智慧,形成鲜明对比。《曹刿论战》:鲁庄公:战前认为 “衣食所安”“牺牲玉帛” 可胜敌,体现其政治短视;战中 “将鼓之”“将驰之” 显其急躁冒进。曹刿:通过 “肉食者鄙,未能远谋” 的评价及对 “士气”“辙乱旗靡” 的精准判断,衬托其深谋远虑、冷静果断。《子鱼论战》:宋襄公:固守 “不重伤”“不禽二毛”“不鼓不成列” 的古礼,拒绝子鱼的合理建议,尽显墨守成规、自以为是。子鱼:以 “勍敌之人,隘而不列,天赞我也” 等反驳,凸显其务实果断、深谙战争本质(“求杀敌”)的军事家眼光。作用:通过主政者与谋士的对比,强化了 “决策者需善纳良策” 的寓意,人物形象跃然纸上。 两文均以人物对话为主要叙事方式,通过语言展现人物性格与思想分歧。《曹刿论战》:曹刿与鲁庄公的对话(如 “何以战?”“小惠未遍,民弗从也”)直接呈现其政治远见;战后 “夫战,勇气也” 的议论,则揭示其战术思想。《子鱼论战》:子鱼两次建议进攻(“未既济,请击之”“既济未成列,又以告”)的急切,与宋襄公 “不可”“未可” 的固执形成冲突;子鱼驳斥宋襄公时的连续反问(“若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉”),尽显其逻辑严密、直击要害。作用:对话既是情节发展的线索,也是人物性格的 “镜子”,使读者如临其境,感受思想交锋的张力。故答案为: 示例一:两文都紧扣中心精心剪裁。详写论战,略写战争经过,有力地突出了文章的主旨——要取得战争胜利就需要灵活运用战略战术、善于把握有利战机。(示例二:两文都运用了衬托。《曹刿论战》用鲁庄公的无知浅陋衬托曹刿的足智多谋;《子鱼论战》用宋公的墨守成规、自以为是衬托子鱼的随机应变、杀伐决断。示例三:两文都运用对话描写。《曹刿论战》运用对话描写刻画了鲁庄公目光短浅、急躁冒进的个性和曹刿关心国事、远谋深算的军事家形象;《子鱼论战》运用对话描写刻画了宋襄公墨守成规、自以为是的个性和子鱼随机应变、杀伐决断的军事家形象。)
26.【答案】例文:
跨越那道无形的崖
站在攀岩墙下,我仰头望着那些凹凸不平的岩点,掌心的冷汗将防滑粉洇成小块。教练说这面墙有十五米高,可在我眼里,它像极了材料里那道隔开平凡与壮丽的悬崖 —— 而我,就是那条在崖顶徘徊的小河。
去年生日,父亲送我一双攀岩鞋。皮革的纹路里还透着工厂的味道,我却爱不释手。每个周末,我都会泡在室内岩壁前,从最简单的 “之” 字形路线开始,像小河汇集泉水般,一点点记住每个岩点的形状:菱形的要抠住边缘,圆形的需用指腹推,三角形的支点藏在凹槽里。三个月后,我能轻松征服初级道,可每当抬头望向中级道那近乎垂直的岩壁,心跳总会突然加速 —— 那是我给自己设下的 “悬崖”。
这天,教练突然说:“该试试新路线了。” 他指着中级道顶端的岩点,“看见那个蓝色海螺形岩点了吗?摸到它,才算真正入门。” 我盯着那抹蓝色,喉咙发紧。回想上周目睹的场景:一个女孩在中途失手,安全绳骤紧的声响让我整夜梦见自己坠落。
“怕什么?你的臂力和脚法早就够了。”父亲不知何时站在身后,他的掌心覆上我的肩,带着攀岩者特有的茧子,“你看这岩壁,每个岩点都在等你征服,就像小河遇到悬崖,不是绝境,是成为瀑布的契机。”
深吸一口气,我踩上第一个岩点。前半段还算顺利,可当身体悬空越过凸起的岩石时,指尖突然打滑。冷汗顺着下巴滴落,我看见地面的防护垫变成模糊的彩色斑块,耳边响起自己急促的呼吸声。“退回去吧。” 心底有个声音在喊。正犹豫间,目光突然撞上那抹蓝色 —— 它在灯光下泛着温润的光,像父亲眼中的期待。
我想起无数个清晨,在岩壁前练习动态发力;想起手指磨出水泡时,偷偷用创可贴裹住继续攀爬的倔强;想起昨晚在纸上画了整夜的路线图。这些像泉水般汇聚的时光,不正是为了此刻吗?
重新调整呼吸,我将右脚稳稳踩在斜上方的岩点,身体猛地前倾,左手精准扣住海螺形岩点。掌声在头顶炸开,我这才发现自己已站在岩壁顶端。风从窗口吹来,吹干额角的汗水,远处的城市在暮色中闪烁,像极了瀑布溅起的细碎星光。
下山时,父亲指着山涧里的溪流:“你看,水若不跨出那一步,永远不知道自己能成为瀑布。” 我摩挲着攀岩鞋上的磨损痕迹,忽然懂得:原来真正的悬崖从不在外界,而在我们心里。那些犹豫、恐惧、自我设限的时刻,都是等待被跨越的 “无形之崖”。当我们勇敢跃出,平凡的积累便会骤然绽放,化作生命中最震撼的轰鸣。
如今,那双攀岩鞋已磨出透亮的光泽。每次站上岩壁,我不再害怕坠落,因为我知道:哪怕是最平凡的溪流,只要有勇气跨越心中的悬崖,终会在某一刻,听见属于自己的涛声。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】这是一段以自然意象为载体的哲理性材料,核心围绕 “突破与蜕变” 展开。通过瀑布与小河的对比,隐喻人生从平凡到卓越的必经之路,蕴含 “积累、勇气、突破” 的三重逻辑,引导写作者思考 “平凡如何成就伟大” 的命题。
【题干分析】① 材料核心意义解析瀑布的象征:“万丈悬崖奔泻而下”“雷鸣般轰响” 象征人生的高光时刻、卓越成就或震撼性突破,其本质是 “不平凡” 的结果呈现。小河的隐喻:“平缓的小河”“汇集点点滴滴泉水” 代表平凡的起点与漫长的积累过程,暗示任何伟大成就皆源于细微的沉淀(如知识、经验、品质的积累)。关键动作 “跨出那一步”:从 “小河” 到 “瀑布” 的质变,核心在于 “跨出悬崖” 的决断。这一动作是材料的灵魂,指代突破舒适区、直面风险挑战的勇气,以及将积累转化为质变的行动力。② 写作思路引导核心问题拆解:是什么:“跨出那一步” 具体指什么?(如:创业时的孤注一掷、艺术创作中的风格突破、困境中的背水一战)为什么:为何必须 “跨出那一步”?(如:平凡积累需要通过突破实现价值;舒适区的滞留会导致生命潜能的浪费)怎么做:如何具备 “跨出那一步” 的能力与勇气?(如:积累足够的 “泉水”—— 知识、技能、心理韧性;把握合适的 “悬崖”—— 时机与挑战)
【立意提取】
1.从涓涓细流到飞流直下
2.悬崖边的勇气课
3.没有哪道瀑布害怕坠落
【点评】这篇例文以攀岩经历为载体,巧妙呼应材料中 “小河跨崖成瀑布” 的隐喻,展现 “突破自我、化平凡为精彩” 的主题。文章以细腻的场景描写贯穿始终,如攀岩前的掌心冷汗、岩壁上的指尖打滑、登顶后的城市星光,将 “积累 — 犹豫 — 突破” 的心理曲线具象化,让读者身临其境。父亲的话语与自然意象(山涧溪流)的穿插,既点题又深化主旨,凸显 “勇气源于积累,突破始于决心” 的逻辑。结尾由攀岩延伸至生命哲思,将 “无形之崖” 与 “心中涛声” 勾连,实现从个人经验到普遍真理的升华,结构完整且富有感染力。
1 / 1浙江省宁波市鄞州区咸祥镇中心初级中学2024-2025学年九年级下学期语文3月月考试卷
1.(2025九下·鄞州月考)根据拼音书写词语,并给加点字选择正确读音。
人生如旅途,中间有一扇扇庄严神秘的大门,门与门之间,有向往,有努力,有艰辛,有失落,总留给我们丰厚的jī diàn   。青春,是人生最重要、最宝贵的阶段,在人们的企盼中姗姗而来,又在人们留恋中倏忽而逝。当心灵的帆船回溯   (A.sù B.shuò)岁月的长河时,我们能够看到:在那阳光明媚、金色的羽毛升的地方,矗立在歌吟里、掩映在诗词中,最耀眼的是那扇神奇xuán miào   的青春之门。
【答案】积淀;A;神奇
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析
【解析】【分析】 根据拼音 “jī diàn” 及语境 “丰厚的”,应填 “积淀”(指积累沉淀的事物)。“回溯” 中 “溯” 读音为 “sù”,意为逆流而上。根据拼音 “xuán miào” 及修饰 “青春之门”,应填 “玄妙”(指神秘奥妙)。
故答案为:积淀;A;神奇
【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
2.(2025九下·鄞州月考)下列句子中没有语病的一项是(  )
A.《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。
B.近几年,国产奶粉的质量问题频发,从客观上推进了我国消费者对“洋奶粉”的依赖心理,使得“洋奶粉”格外受宠。
C.专业的儿童牙刷刷毛柔软,可避免伤害宝宝的口腔黏膜,加上手柄上有挡圈,可防止牙刷过度深入口腔伤及咽喉。
D.面对碎片化阅读的流行,“低头族”越来越多,用什么工具阅读合适,学者回应道:我们更需要讨论的是读什么,而不是用什么工具。
【答案】C
【知识点】语序不当;搭配不当;句式杂糅
【解析】【分析】A.句式杂糅,“主要读者是……” 与 “为…… 编写的教材” 两种结构混用。可改为 “《标准汉语》的主要读者是英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者” 或 “《标准汉语》是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材”。
B.搭配不当,“推进” 与 “心理” 不搭配,应将 “推进” 改为 “催生” 或 “加剧”。
C.无语病。
D.语序不当,“用什么工具阅读合适” 与 “读什么” 的讨论顺序应互换,改为 “我们更需要讨论的是读什么,而不是用什么工具”,以突出内容优先于形式的逻辑。
故答案为:C
【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型:成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子,寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的,可以通过压缩句子,分析句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)方法,找出病因。
(2025九下·鄞州月考)古诗文名句默写。
3.忽如一夜春风来,   。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
4.   ,八年风味独思浙。(秋瑾《满江红·小住京华》))
5.诸葛亮《出师表》中临危受命的句子是     ,   。
6.生命是什么?生命就是文天祥“   ,   ”的浩然正气;生命就是辛弃疾的“   ,   ”的爱国豪情。
【答案】3.千树万树梨花开
4.四面歌残终破楚
5.受任于败军之际;奉命于危难之间
6.人生自古谁无死;留取丹心照汗青;了却君王天下事;赢得生前身后名
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
3.诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:梨
故答案为: 千树万树梨花开
4.诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:残
故答案为: 四面歌残终破楚
5.《出师表》中,诸葛亮以 “受任于败军之际,奉命于危难之间” 回顾自己在刘备兵败(如长坂坡之役)时接受委任、在局势危急(如孙刘联盟抗曹)时奉命出使的经历,凸显其在国家危难关头挺身而出的担当。
故答案为: 受任于败军之际 ; 奉命于危难之间
6.文天祥句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 出自《过零丁洋》,以磅礴气势表达视死如归的民族气节和舍生取义的浩然正气,契合 “生命的浩然正气” 主题。辛弃疾句:“了却君王天下事,赢得生前身后名” 出自《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》,直抒收复失地、建功立业的爱国壮志,体现 “生命的爱国豪情”。
故答案为:人生自古谁无死;留取丹心照汗青;了却君王天下事;赢得生前身后名
(2025九下·鄞州月考)解释下列文句子中加点的词语。
7.长跪而谢之曰   
8.礼愈至   
9.王侯将相宁有种乎   
10.诚宜开张圣听   
【答案】7.道歉
8.周到
9.难道
10.扩大
【知识点】常用文言实词
【解析】【点评】本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
7.长跪而谢之曰:句意是直身而跪向他道歉说。谢:道歉。
故答案为:道歉
8.礼愈至:句意是礼节更加周到。至:周到。
故答案为:周到
9.王侯将相宁有种乎:句意是王侯将相难道有天生的贵种吗。宁:难道。
故答案为:难道
10.诚宜开张圣听:句意是确实应该扩大圣明的听闻。开张:扩大。
故答案为:扩大
11.(2025九下·鄞州月考)下列有关文学文化常识的表述正确的一项是( )
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体书,其作者孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,他提出了“因材施教”的教育思想。
B.“表”是古代大臣之间议政言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。
C.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。
D.我国古代科举制度每三年举行一次全省的考试,叫“乡试”。乡试中举,第一名叫“状元”,第二名叫“亚元”。
【答案】C
【知识点】其他常识
【解析】【分析】A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,作者并非孔子,而是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,“因材施教” 是其教育思想,表述有误。
B.“表” 是古代臣子向帝王陈情言事的文体,而非 “大臣之间议政言事”,言辞多恭敬恳切,表述有误。
C.古时住宅旁常栽桑树、梓树,“桑梓” 代指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进 “同在桑梓” 即指同乡,表述正确。
D.乡试是每三年一次的省级考试,中举者称 “举人”,第一名叫解元,而非 “状元”(“状元” 为殿试第一名),表述有误。
故答案为:C
【点评】本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人,对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册,熟记于心。
12.(2025九下·鄞州月考)名著阅读
《儒林外史》以功名富贵为核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艳功名泯灭人性者;有倚仗功名而假意清高者;有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者;也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪种人?请任选一人结合小说情节加以简述。
周进 杜少卿 匡超人
【答案】示例一:①周进,属于醉心功名迂腐可笑者。周进六十多岁时还是个童生,生活穷困潦倒,饱受他人嘲弄和轻视。但他依然醉心科举,坚信科举是自己唯一的救命稻草。后来周进在金有馀的帮助下去参观贡院,想到自己屡试不第的经历,受到极大刺激,一头撞在号板上昏死过去,醒来后又满地打滚痛哭,丑态毕露。从他醉心科举、迂腐可笑的行为中,可见封建科举制度对士人的毒害之深。 (②杜少卿,辞却功名释放个性者。虽然出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,却出淤泥而不染,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举,瞧不起功名富贵,第三十二回他说:“学里秀才,未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时,他笑骂说:“你这匪类,下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官,他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县,他说:“王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎么!”这些言行,与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。③匡超人,有心艳功名泯灭人性者。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。 在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路。 考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。)
【知识点】作品的人物形象;作品的经典情节;《儒林外史》
【解析】【分析】周进:醉心功名迂腐可笑者。周进是科举制度下典型的悲剧性人物。他六十余岁仍是未进学的童生,长期受科举制度毒害,将功名视为生命唯一价值。在薛家集私塾任教时,因未中秀才遭学生家长轻视;参观贡院时,触景生情,因多年科考失意而撞号板痛哭至昏厥,甚至苏醒后满地打滚,其癫狂之态尽显对功名的病态痴迷。他的迂腐不仅源于个人际遇,更折射出封建科举制度对士人精神的扭曲 —— 将人生意义完全绑定于功名,最终沦为制度的牺牲品。杜少卿:辞却功名释放个性者。杜少卿出身于显赫的官宦世家,却对科举功名表现出彻底的蔑视与反叛。他拒绝李巡抚的荐举入朝为官,称 “正途出身的功名” 为 “灰堆里的进士”,甚至装病推拒征辟,直言 “学里秀才,未见得好似奴才”。他冲破礼教束缚,携妻游园、反对纳妾,以平等态度对待仆人,资助贫困文人。其言行如 “散尽家财周济乡邻”“与妻子携手游清凉山” 等,均展现出对传统功名价值观的唾弃,以及对自由人格和真实情感的追求,是作者笔下少数具有民主思想光辉的人物。匡超人:心艳功名泯灭人性者。匡超人的堕落是科举制度下 “士” 之异化的典型过程。早期的他孝顺质朴,侍奉病父极尽心力,为人勤劳谨慎。但在接触科举与名利场后,逐渐蜕变为追名逐利的投机者:他拜马二先生为师,将 “举业” 视为 “神圣不可侵犯的事业”;冒名顶替、欺骗老师潘三;为攀附权贵,隐瞒已婚事实再娶,甚至对帮助过他的潘三落井下石。从 “纯良少年” 到 “薄情小人” 的转变,揭示了功名富贵如何一步步吞噬人性本善,暴露出科举制度对士人道德的腐蚀与摧残。
故答案为:示例一:①周进,属于醉心功名迂腐可笑者。周进六十多岁时还是个童生,生活穷困潦倒,饱受他人嘲弄和轻视。但他依然醉心科举,坚信科举是自己唯一的救命稻草。后来周进在金有馀的帮助下去参观贡院,想到自己屡试不第的经历,受到极大刺激,一头撞在号板上昏死过去,醒来后又满地打滚痛哭,丑态毕露。从他醉心科举、迂腐可笑的行为中,可见封建科举制度对士人的毒害之深。 (②杜少卿,辞却功名释放个性者。虽然出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,却出淤泥而不染,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举,瞧不起功名富贵,第三十二回他说:“学里秀才,未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时,他笑骂说:“你这匪类,下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官,他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县,他说:“王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎么!”这些言行,与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。③匡超人,有心艳功名泯灭人性者。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。 在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路。 考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。)
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味,注意人物在作品中重要的故事情节。
(2025九下·鄞州月考)文学作品阅读
(甲)夏天的故事
曹志平
这故事从入夏以来一只蚊子被爷爷的乖孙子发现开始。
孙子这一天发现一只蚊子就停在爷爷的前额上。
孙子就对爷爷叫开了:“你脸上有只蚊子!”
“哦,来得这么早?”爷爷反倒乐了。
“爷爷你别动,我来打死它。”孙子说。
“哎,这怎么行?”爷爷把眼一瞪,嗔怪起来,“冤冤相报何时了。你只管取我们家生产的蚊香来。”
孙子才意识到爷爷是做蚊香的,早些年是一家国营的头儿,人老了,退休了,就成了私营的头儿。孙子乖乖地去了。一会儿,蚊香拿来了。
爷爷说:“乖孙子,你把蚊香点着就是。”
孙子点了蚊香,眼睛开始瞪着爷爷的额头。爷爷喊孙子数数,孙子一秒一秒地数,数到了“六”,蚊子摆摆腿,抖抖翅,飞走了。
爷爷看着孙子的眼睛笑了:“只六下吧,这叫六六大顺。少ー下不能,多一下也不行。”孙子心有不甘,他没有看见蚊子死掉,而是大摇大摆地飞走了。而且他发现爷爷的额头被蚊子叮过的地方长包了。孙子说:“一掌打死它多省事呀。”爷爷再一次把眼睛瞪起来:“你以为,就那么简单呀,打死它就省事了?按你这道儿走,爷爷不白活过来了!”
孙子气愤地说:“那蚊子没死呀,蚊香只是赶跑了它,它还会叮人的呀!”
“对,没错。”爷爷点着头,“蚊子总是要叮人的,人总是要吃饭的。”
孙子说:“我不明白。”
“你到时候就会明白。”爷爷说。
“我现在就要明白。”孙子挺直了身板说。
望着齐耳高的孙子,做爷爷的软下来了,他放出了耐心:“这道儿深着哩,古人说‘小不忍,则乱大谋’。你看啊,这蚊字的左边是‘虫’,右边是个‘文’,为什么右边安‘文’不安‘武’,老祖宗老早就有讲究的。这就是说,对待蚊子,只能来文的,不能动武的。它不就叮了你一口嘛,你不过出了一点儿血,若是弄死了它,可就去了ー条命。若是用上蚊香就好了,蚊子就不再叮你,你也就不再出血。”
“可为什么不能弄死它呢?我记得老师给我们讲过釜底抽薪,就是说要想使一锅子热水冷却,往锅里加冷水不是根本办法,得把锅底的柴火抽了……”孙子看着爷爷说。
“够啦!”爷爷愤怒地叫起来,“我是你爷爷,用不着你来教我!在这个问题上,爷爷的耐心是有限的。”
“爷爷你干吗生这么大的气呀?”孙子委屈得想哭。
“事不能做绝了,你知不知道?这是祖辈一代一代传下的理儿!是我们家的六六顺蚊香长盛不衰的原因。”说到最后,爷爷乜斜着眼望着孙子问,“这下,你明白了吗?”
孙子说:“我……我明白了。”
(选自《最好的小小说》)
(乙)狗十三(节选)
焦华静
主要剧情:十三岁的李玩,与爷爷奶奶同住。再婚又得二胎的父亲不知该如何将二胎的事告知李玩,为哄劝女儿,给她买了一只小狗。李玩将小狗取名为“爱因斯坦”。但小狗意外走失,为了安抚李玩,后妈买了一只同品种的小狗代替爱因斯坦。
李玩李堂两姐妹急匆匆地跑回家里。
李玩:(着急)爱因斯坦,跑哪了?
奶奶:(高兴地)在里头呢。
李玩后妈:不要急,狗在厕所里。
李玩:你怎么又把它关厕所,刚回来也不让它活动活动。干嘛呢?
李玩欣喜地打开门,愣住了,里面的狗在撕咬着厕纸,地上全是厕纸。李玩回头看了看李堂,小狗看着她叫了起来。李玩后妈在后面看着。奶奶走了出来。
李玩:(回头)这不是爱因斯坦。
后妈:这咋不是爱因斯坦呢?
李玩:(尴尬地笑)这真的不是。
后妈:你开玩笑呢,这狗是阿姨买的,谁能错,我也能弄错吗?
李玩:是您跟我开玩笑吧。
后妈:你看你这娃,阿姨给你找狗都找了这些天了。你说我给你开玩笑。
李堂:爱因斯坦耳朵后面有白毛,我都认得的,婶,你是不是真的认错了?
后妈:(坚决)不可能,今天早上有个女的给咱家打电话。说看了咱那个寻狗启事。时间地点,都对了。一大早我让你爸去把弄回来的。你怎么能说不是呢?你不信,你问你奶奶。
奶奶点点头。
李玩:我能不认识爱因斯坦?
后妈:这爱因斯坦都跑了好几天了。也饿瘦了,也冻伤了。你给它洗个澡,看它是不是。
李玩:(大声)这真的不是,你们要是弄错了,把这只狗给人家送回去。我们尽全カ去找爱因斯坦,找不到也没办法。我不是非要只狗。
后妈:李玩,你哭天喊地地要爱因斯坦,现在把爱因斯坦给你找回来了。A.你怎么也不高兴?
李玩慌张地看着李堂。
李玩:姐,你说。
后妈:妮子,你是跟我过不去,还是跟你爷爷奶奶怄气呢。全家上下给你一个人找狗。你再闹的话,就不懂事了。
李堂:丫头,我觉得,爱因斯坦,它可能真的是在外面弄脏了。你不也好几天没见它了吗?说不定就是不认得了。爱因斯坦回来是好事。B.我们要高高兴兴的。
奶奶:(笑着)玩玩高兴着呢,谁说玩玩不高兴啊。
李玩左顾右看,不知所措。
李玩:(生气)你们当我是傻子吗?随便找条狗来就没事了。这是你们对待错误的态度是吗?我告诉你们,我不要这只狗。我现在就要把它扔出去。
李玩转身去厕所牵狗出来。
后妈:李玩,你听俺和你说。
李玩:我不听不听不听,你要么把它抱走,不要再出现在我面前。
众人上前拉着李玩。
后妈:李玩。
李玩:你买的,你拿回去。
爷爷:(画外音)吵什么。
奶奶:(上前)不要说。
爷爷一瘸一拐地拄着拐杖出现。
C.爷爷:狗都找到了,你还要怎么样?
李玩看着爷爷,奶奶伸手想摸摸她,又收了回去。
13.阅读甲乙两文,完成下表。
选文 矛盾冲突 人物形象
人物 品鉴策略 人物性格品质
甲文 ⑴    孙子 揣摩描写性的语言 ⑷   
乙文 ⑵    李玩 ⑶    ⑸   
14.关注小说结尾是理解小说主题的一个有效方法。请联系全文理解甲文最后一句话,探究小说主题。
15.阅读剧本,品读台词,理解“潜台词”,能读出作品的丰富意蕴。品读文中的三处画线句,根据示例完成下面表格。
台词 潜台词
李玩:我不是非要只狗。 示例:表面上是不要这只狗,实际上表示她喜欢的是爱因斯坦。
A ⑴   
B ⑵   
C ⑶   
品读这些台词,我发现了剧本丰富的意蕴:⑷   
16.甲文是对话式小说,乙文是剧本,结合两文,探究对话式小说和剧本的异同。(可以从情节特点、表现手法、给予读者的阅读感受等角度比较)
【答案】13.孙子要打死蚊子,爷爷认为点蚊香赶走即可;李玩不认可后妈买来的“爱因斯坦”,众人认定狗就是“爱因斯坦”。;①推敲人物台词②分析舞台说明;单纯、乖巧;率性、执著
14.小说以“孙子”的话结尾,戛然而止,给人以更多的想象空间,产生一种意蕴无穷的效果。孙子此时说话的犹疑与前文“挺直腰板”形成对照,表现出孙子内心矛盾挣扎,暗示此时的赞同是因为爷爷的“愤怒”而屈服,以这句话结尾引发了读者很多思考:传统家庭威权式教育和孩子个性发展关系,现代教育和传统文化的碰撞,中国传统儒家文化温和为人处事的态度和孩子独特的个性的矛盾,等等,拓宽了小说的主题。
15.表面上是不理解李玩为什么不高兴,实际上是责怪李玩任性、无理取闹。;表面上是让李玩高兴些,其实是让李玩不要闹(坚持)了,接受假爱因斯坦。;表面上是让李玩不要闹,实际上是要求李玩承认这只狗就是爱因斯坦。;全家包括堂姐都在逼迫李玩接受一件荒诞的事,逼迫她接受假的爱因斯坦,表现了成人对孩子心理的忽视及自以为是,揭示出成人世界的荒诞以及对孩子人性的扭曲。
16.相同点:⑴都是以人物对话为基本结构方式和表现形式。通过人物的语言刻画人物形象,形成矛盾冲突,推动情节发展,表现主题。甲文围绕着爷孙俩为是否要打死一只蚊子展开对话,在对话中爷孙俩的形象跃然纸上,从而表现了主题;乙文围绕着“狗是不是爱因斯坦”的对话展开矛盾冲突,塑造人物形象,表现主题。⑵都能让读者在阅读时产生现场感。两文都以对话展现情节,时间短暂,空间狭仄,甚至都没有形式上的开头和结尾,起于对话,讫于对话,因此矛盾冲击波和作用力强劲、突出,让读者感受到强烈的动态感。 不同点:⑴甲文除了对话描写外,多少还有记叙的表达方式和其他的描写方法,乙文除了台词,其他的信息只通过舞台说明来交代,因此对话式小说结构相对更紧凑,剧本相对松散一些,对话式小说规避了剧本因不能概述而造成的结构上的割裂感;⑵甲文虽然主要也以对话的形式展开故事情节,但是它的叙述者还是不能完全隐退,叙述者的情感态度在小说中不自然流露,作者较多地参与了建构读者对主题的理解,而乙文完全以对话来讲述故事,对它主题的理解,作者参与相对较少,所以说“一千个读者有一千个哈姆雷特”。当然也因为此,小说的现场感不如剧本那么强烈。(能依据两文的内容特点,得出有意义的结论即可。)
【知识点】梳理、概括文章情节;挖掘、感悟文章主题;概括理解文中人物形象;理解文章关键语句意思;小说
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射,要有通篇考虑,从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
(3)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
(4)本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目,答题时要注意完整地理解题目的答题要求,要简洁准确地答题,对有些题目如欣赏写作技巧的题,应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握,选取其中最主要的一种回答即可,不必面面俱到。
13. (1) 孙子说:“爷爷你别动,我来打死它。”(直接表达 “打死蚊子” 的意图,体现孩童的简单逻辑)爷爷说:“哎,这怎么行?…… 你只管取我们家生产的蚊香来。”(明确反对暴力解决,坚持用自家蚊香驱赶,暗含职业关联与传统观念)从祖孙对话可知,孙子以 “直接消灭” 的本能反应处理问题,而爷爷以 “驱赶为主” 的方式应对,二者在 “杀蚊” 与 “驱蚊” 的选择上形成鲜明冲突。(2)李玩:“这不是爱因斯坦。”“这真的不是,你们要是弄错了,把这只狗给人家送回去。”(反复强调事实,拒绝接受 “假狗”)后妈:“这咋不是爱因斯坦呢?…… 阿姨给你找狗都找了这些天了。”(以 “找狗付出努力” 为由,回避事实判断)爷爷:“狗都找到了,你还要怎么样?”(指责李玩 “胡闹”,强压矛盾)从李玩与家人的台词冲突可知,一方(李玩)以 “狗的特征不符” 的事实为依据,另一方(家人)以 “解决问题” 的功利心态为出发点,双方在 “是否尊重真相” 上形成对立。(3)人物台词:李玩的 “这真的不是”“我不要这只狗” 等语言,直接展现其立场;后妈的 “不可能弄错”“你再闹就不懂事了” 则暴露成人的敷衍逻辑。舞台说明:“李玩慌张地看着李堂”“生气”“转身牵狗” 等动作描写,直观呈现其情绪波动与行为选择。通过分析人物台词的对抗性与舞台说明的动作细节,可清晰捕捉李玩的心理变化与性格特点。(4) “孙子才意识到爷爷是做蚊香的…… 孙子乖乖地去了。”(“乖乖” 一词直接体现孙子对爷爷的顺从,性格乖巧)“孙子点了蚊香,眼睛开始瞪着爷爷的额头…… 数到了‘六’”(认真执行爷爷的指令,行为单纯,未质疑方法的合理性)从 “乖乖取蚊香”“专注数秒观察蚊子” 等描写性语言可知,孙子未经复杂利益考量,以直白方式表达诉求,且对长辈权威有天然信任,凸显其单纯、乖巧的性格。 (5)“李玩左顾右看,不知所措”(面对家人施压时的迷茫,体现其真实不做作)“我现在就要把它扔出去”(用激烈行动表达不满,不掩饰真实情感)“你当我是傻子吗?随便找条狗来就没事了”(直接质问家人,敢于挑战权威)
从 “直言事实”“拒绝妥协”“用行动抗争” 等表现可知,李玩不因外界压力扭曲判断,始终坚守对 “爱因斯坦” 的情感与对真相的追求,体现率性、执著的品质。
故答案为:孙子要打死蚊子,爷爷认为点蚊香赶走即可;李玩不认可后妈买来的 “爱因斯坦”,众人认定狗就是 “爱因斯坦”;①推敲人物台词②分析舞台说明;单纯、乖巧;率性、执著。
14.结尾句子的表层分析:小说结尾以孙子 “我…… 我明白了” 的犹豫回应收束。句中省略号与前文孙子 “挺直腰板” 追问时的果敢形成鲜明对比,暗示其 “明白” 并非真正认同爷爷的观念,而是迫于爷爷 “愤怒地叫起来” 的威权压力而妥协。这种前后态度的转变,通过语言细节揭示了祖孙两代人在沟通中的权力不对等 —— 孩子的真实想法被成人的权威压制,最终以表面顺从结束冲突。结尾的艺术效果:留白与想象空间:孙子未完全说透的 “明白”,让读者不禁追问:他究竟是真的理解了爷爷的 “处世哲学”,还是被迫接受了成人世界的规则?这种戛然而止的处理,使故事超越具体的 “驱蚊” 事件,上升到对代际沟通、教育方式的深层思考。对比强化矛盾:前文孙子 “我现在就要明白” 的直率与结尾的迟疑形成张力,凸显传统家庭中 “服从权威” 与 “孩子个性表达” 的隐性冲突,暗示威权式教育可能对孩子自主性的压抑。传统家庭威权与孩子个性的冲突:爷爷以 “祖辈传下的理儿” 为由拒绝解释,用 “愤怒” 和 “耐心有限” 压制孙子的质疑,体现传统家庭中长辈的绝对话语权。而孙子从 “追问真相” 到 “妥协沉默” 的转变,折射出儿童在威权教育下的无奈,引发对 “孩子个性发展是否应屈从于传统规训” 的反思。现代思维与传统文化的碰撞:孙子主张 “打死蚊子” 的直接解决方式,暗含现代思维的高效与果断;爷爷 “点蚊香驱离” 的选择,则象征传统文化中 “中庸”“留余” 的处世哲学(如 “冤冤相报何时了”“事不能做绝”)。二者的冲突本质是工业化时代(爷爷经营蚊香产业)与童真天性、现代效率观与传统哲学的碰撞。商业利益与道德选择的隐秘关联:爷爷强调 “蚊香是咱家生产的”,且 “六六顺蚊香长盛不衰”,其坚持用蚊香而非灭蚊的行为,隐约透露出对商业利益的维护(驱赶蚊子而非消灭,可持续依赖蚊香)。这一细节将 “传统哲学” 与 “功利目的” 勾连,暗示成人世界的规则可能包裹着现实利益考量,与孩子纯粹的是非观形成对立。对 “文明” 的反思:爷爷将 “蚊” 字拆解为 “虫” 与 “文”,强行附会 “只能来文的,不能动武” 的解释,看似宣扬 “文明处事”,实则是对传统概念的扭曲利用(为自身行为合理化)。而孙子被压制的质疑,恰如对所谓 “文明规则” 的潜在挑战 —— 当 “文明” 成为掩盖利益或威权的工具时,其本质是否背离了真正的人性与童真?
故答案为:小说以“孙子”的话结尾,戛然而止,给人以更多的想象空间,产生一种意蕴无穷的效果。孙子此时说话的犹疑与前文“挺直腰板”形成对照,表现出孙子内心矛盾挣扎,暗示此时的赞同是因为爷爷的“愤怒”而屈服,以这句话结尾引发了读者很多思考:传统家庭威权式教育和孩子个性发展关系,现代教育和传统文化的碰撞,中国传统儒家文化温和为人处事的态度和孩子独特的个性的矛盾,等等,拓宽了小说的主题。
15.台词 A:表面意思:后母对李玩 “不接纳假狗” 的态度表示疑惑,询问其不高兴的原因。潜台词:
结合语境(后母坚持 “狗是真的”“找狗付出努力”),此句隐含指责意味,实际是在说:“我们已经尽力找狗,你却还不满意,太任性不懂事了。” 以 “关心” 为表象,实质是对李玩真实情感的忽视,要求其服从成人安排。后母的潜台词暴露成人世界 “结果优先” 的逻辑 —— 用 “解决问题” 的功利思维掩盖对孩子情感需求的漠视,暗示成人习惯以 “懂事” 为名压制孩子的真实表达。台词 B:表面意思:堂姐希望李玩接受现实,以积极态度对待 “找回的狗”。潜台词:李堂作为同辈,虽知狗是假的(“耳朵后面有白毛”),却选择附和成人说法,实际是在劝说:“别再较真了,接受这只狗,别让大家难堪。” 其潜台词反映出她已被成人的 “息事宁人” 逻辑同化,劝李玩放弃对真相的坚持。
堂姐的妥协凸显成人世界规则对青少年的潜移默化影响,暗示在集体压力下,孩子可能被迫放弃独立判断,迎合成人的 “和谐” 需求。台词 C:表面意思:爷爷对李玩的 “哭闹” 表示不满,认为已满足其需求。潜台词:结合 “拄拐杖出现” 的威严形象,此句隐含威权压制,实质是在说:“接受现实,别再反抗,长辈的决定不容置疑。” 以 “关爱” 为外衣,行 “控制” 之实,体现传统家庭中长辈对孩子的绝对话语权。爷爷的质问将矛盾激化,直接暴露成人世界对孩子权益的漠视 —— 用 “找狗” 的表面付出否定孩子对情感真实性的追求,迫使孩子屈从于成人的荒诞逻辑。剧本的丰富意蕴:成人世界的荒诞与虚伪:家人集体用 “假狗” 冒充 “爱因斯坦”,以 “为你好” 之名行欺骗之实,揭示成人常以 “实用主义” 为借口,掩盖对真相和情感的背叛,形成一种集体性的荒诞。对孩子心理的忽视与压迫:从后妈 “不懂事” 的指责、堂姐 “别闹” 的劝说、爷爷 “还要怎么样” 的质问可见,成人完全无视李玩对 “爱因斯坦” 的特殊情感,将其视为 “任性”,实则是对孩子独立人格和情感需求的粗暴否定。成长的异化与妥协:李堂的附和暗示青少年在成人规则下的被动 “社会化”—— 为融入群体而放弃真实想法,折射出成长过程中纯真天性被规训的无奈。
故答案为:表面上是不理解李玩为什么不高兴,实际上是责怪李玩任性、无理取闹。表面上是让李玩高兴些,其实是让李玩不要闹(坚持)了,接受假爱因斯坦。表面上是让李玩不要闹,实际上是要求李玩承认这只狗就是爱因斯坦。全家包括堂姐都在逼迫李玩接受一件荒诞的事,逼迫她接受假的爱因斯坦,表现了成人对孩子心理的忽视及自以为是,揭示出成人世界的荒诞以及对孩子人性的扭曲。
16.相同点:1. 以对话为核心驱动情节与主题情节推进:甲文通过祖孙关于 “灭蚊 / 驱蚊” 的对话展开冲突,从 “孙子想打死蚊子” 到 “爷爷坚持用蚊香”,对话直接推动矛盾升级,如 “爷爷愤怒地叫起来” 的情绪爆发点源于对话分歧。乙文以李玩与家人关于 “狗是否为爱因斯坦” 的台词对抗构建冲突,从 “这不是爱因斯坦” 的质疑到 “狗都找到了,你还要怎么样” 的威权压制,对话是情节发展的唯一载体。主题表现:甲文通过对话揭示 “传统威权教育与儿童个性” 的冲突(如爷爷强调 “祖辈传下的理儿”);乙文通过对话暴露 “成人世界荒诞性与儿童情感需求” 的对立(如后妈用 “懂事” 压制真相)。二者均以对话为工具,将主题渗透于人物语言的博弈中。2. 现场感与动态冲突的强化时空集中性:甲文场景限定于室内(点蚊香、数秒观察),时间集中于 “驱蚊事件” 的短暂时段;乙文场景集中于家中(厕所、客厅),情节围绕 “认狗” 的即时冲突展开。对话的密集性使故事高度聚焦,类似戏剧的 “三一律”。读者代入感:甲文以 “孙子数数”“爷爷瞪眼” 等动作描写穿插对话,营造 “面对面争执” 的画面感;乙文通过舞台说明(“慌张地看李堂”“转身牵狗”)辅助台词,使读者如临其境。二者均以对话的 “即时性” 让读者感受矛盾的冲击力,仿佛置身冲突现场。不同点:1. 叙事元素与结构差异甲文(对话式小说):叙事辅助:保留少量叙述性语言(如 “孙子才意识到爷爷是做蚊香的”)、心理描写(如 “孙子心有不甘”)和动作描写(“爷爷乜斜着眼”),补充对话外的背景信息,使人物动机更立体。结构紧凑性:叙述语言衔接对话,避免情节断裂(如 “孙子点了蚊香,眼睛开始瞪着爷爷的额头” 承接前文指令),整体结构更连贯。乙文(剧本):纯对话主导:除台词外,仅通过舞台说明(如 “画外音”“一瘸一拐地拄着拐杖”)交代场景和动作,无心理描写或背景概述,信息高度依赖人物语言呈现。结构开放性:对话间的 “空白”(如李玩 “左顾右看,不知所措”)需读者自行脑补人物心理,可能造成情节理解的跳跃性,结构相对松散。2. 作者介入程度与主题解读甲文:作者显性引导:通过叙述者的视角介入(如 “做爷爷的软下来了,他放出了耐心”),直接点明人物态度变化,或通过细节描写(“蚊香是咱家生产的”)暗示爷爷的利益关联,引导读者向 “传统与现代冲突”“商业功利性” 等主题解读。乙文:作者隐性退出:仅以台词和舞台说明客观呈现冲突,不直接评判人物行为(如未解释后妈 “找狗” 的真实动机),主题解读高度依赖读者对台词潜台词的挖掘(如 “李堂附和成人” 可解读为 “青少年社会化的妥协” 或 “亲情压力下的无奈”),更具多义性,符合 “一千个读者有一千个哈姆雷特” 的文学特性。3. 阅读感受的差异甲文:沉浸式与引导性并存:叙述语言帮助读者理解人物深层心理(如孙子的 “委屈得想哭”),但也可能限制想象空间,读者在作者预设的框架内感受冲突。乙文:纯粹的现场冲击力:无叙述者干扰,台词的对抗性直接转化为视觉画面(如李玩 “生气牵狗” 的激烈动作),读者需主动 “重构” 人物心理,现场感更强,但对文本细读能力要求更高。
故答案为:相同点:⑴都是以人物对话为基本结构方式和表现形式。通过人物的语言刻画人物形象,形成矛盾冲突,推动情节发展,表现主题。甲文围绕着爷孙俩为是否要打死一只蚊子展开对话,在对话中爷孙俩的形象跃然纸上,从而表现了主题;乙文围绕着“狗是不是爱因斯坦”的对话展开矛盾冲突,塑造人物形象,表现主题。⑵都能让读者在阅读时产生现场感。两文都以对话展现情节,时间短暂,空间狭仄,甚至都没有形式上的开头和结尾,起于对话,讫于对话,因此矛盾冲击波和作用力强劲、突出,让读者感受到强烈的动态感。 不同点:⑴甲文除了对话描写外,多少还有记叙的表达方式和其他的描写方法,乙文除了台词,其他的信息只通过舞台说明来交代,因此对话式小说结构相对更紧凑,剧本相对松散一些,对话式小说规避了剧本因不能概述而造成的结构上的割裂感;⑵甲文虽然主要也以对话的形式展开故事情节,但是它的叙述者还是不能完全隐退,叙述者的情感态度在小说中不自然流露,作者较多地参与了建构读者对主题的理解,而乙文完全以对话来讲述故事,对它主题的理解,作者参与相对较少,所以说“一千个读者有一千个哈姆雷特”。当然也因为此,小说的现场感不如剧本那么强烈。(能依据两文的内容特点,得出有意义的结论即可。)
(2025九下·鄞州月考)非文学作品阅读
宋词中的“意难平”为何触动人心
①“意难平”,出自南宋孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》一诗:“愁边动寒角,夜久意难平。”而宋词却能将“意难平”的情绪表达得更淋漓尽致。这种闲情愁绪,如同贺铸描绘的“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,萦绕笼罩在宋词里。
②宋词里为何弥漫着如此多的“意难平”呢?这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家,多是人生跌宕起伏,情感、仕途、家国多种不如意交织,最终不平成就了词章,失意酿成了诗意。
③宋词中的“意难平”并不单一,而是角度多元、情感丰富,能契合人生中多种不如意时的情境,更易引起共鸣。
④如情感上的“意难平”。若是相爱不能相守,可读情路崎岖的柳永,读他的“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”;若是爱而不得,可读陆游,在《钗头凤.红酥手》里品尝他和唐婉“一怀愁绪,几年离索”的无限伤感;若是永失所爱,可读苏轼,在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》里咀嚼他和王弗“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的一往情深。
⑤如仕途上的“意难平”。可以读秦观,在“雾失楼台,月迷津渡”中,期待“驿寄梅花,鱼传尺素”,品饮“桃源望断无寻处”“砌成此恨无重数”的无奈。可以读蒋捷,从“少年听雨歌楼上”的意气风发到“壮年听雨客舟中”的壮志未酬,至晚年"听雨僧庐下""一任阶前、点滴到天明"的与时光握手言和。
⑥生命历程中的那些无力感和苍凉感在宋词里都有生动体现。而这种词句的流淌、氛围的营造,击中了很多人心中柔软的一面。
⑦但宋词之所以有魅力,能成为经典,是因为它的“意难平”并非只是一味沉沦,而是有节制的伤感。比如姜夔,这位科场失意的白衣秀士,一生不平愤懑之事虽然不断,但他的词风却是清空骚雅,“如孤云野飞,去留无迹”。如他正月看灯写的词,前句虽是“花满市,月侵衣。少年情事老来悲”的伤感,后句却转为"沙河塘上春寒浅,看了游人缓缓归"的接纳与和解。
⑧宋词中的“意难平”不只是愤懑,而是走向了旷达。比如苏轼,他和苏辙中秋不能相聚时,在“起舞弄清影,何似在人间”这里还较为凄凉,但过渡到中间已开始用“此事古难全”化解,最后笔锋一转,变成“但愿人长久,千里共婵娟”的希望。他困在黄州时,这种不平和愤懑之气,也被他咀嚼消化,变成“莫听穿林打叶声”的旷达,化成"门前流水尚能西"的执着。
⑨宋词中的“意难平”最振奋人心之处,在于它不只是小我的“意难平”,而是积攒了力量、酝酿了希望,走向了民族家国的大情怀。比如辛弃疾,这位少年时叱咤风云、取敌将首级如囊中取物的马上战将,人生的下半场却辗转各地、报国无门。在马放南山、刀剑入库之后,他选择了写词。尽管词作中也常流露出失意的感慨,可终究峰回路转,变成“青山遮不住,毕竟东流去”,释放出“金戈铁马,气吞万里如虎”的豪情,凝练成“了却君王天下事,赢得生前身后名”的壮志。这也是人们钟爱辛词的最大缘由,它让人们有一种勇于前行、走出困境的力量。只要不放弃,笔墨和刀剑都是报国的利器。
⑩意难平时,可读宋词,既可在婉约词的共情共鸣中得到抚慰和治愈,更可在苏轼的旷达、辛弃疾的豪放中积蓄力量,走出困境——“归去,也无风雨也无晴”;“道'男儿到死心如铁'。看试手,补天裂”。
17.以下是梳理本文内容后做的思维导图,请补全完整。
18.有人认为第④和第⑤段引用的诗词过多,有堆砌之感,对此你怎么看?请简析。
19.同学在整理“论据要言之有据”素材时,发现教材就是最好的资源库。下面开发的教材论据,哪项放在第⑨段作为论据合理?请结合词人的时代背景或经历,从“论据与论点契合”的角度进行判断并谈谈理由。
位置 教材中的宋词 题目
第⑨段 A.晏殊《浣溪沙》:无可奈何花落去,似曾相识燕归来 B.范仲淹《渔家傲.秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 C.朱敦儒《相见欢》:试倩悲风吹泪,过扬州 我认为 项放置该 段作为论据合理,因为
【答案】17.宋词里弥漫着许多“意难平”的原因;情感上的“意难平”;不只是愤懑。而是走向了旷达
18.我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上"意难平"两个角度,更有力地证明“宋词中的'意难平'并不单一,而是角度多元、情感丰富,能契合人生中多种不如意时的情境,更易引起共鸣。”
19.示例一:B,在第②段作为论据合理。此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州(镇守西北边疆)期间,此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情,又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀,所以放在第②段作为论据合理。
示例二:我认为C项在第②段作为论据合理。因为靖康之难,汴京沦陷,二帝被俘。朱敦儒仓促南选金陵,总算暂时获得了喘息机会。他客居金陵,登上金陵城西门城楼,写下了这首词。“中原乱。簪缨散,几时收?”表达了词人渴望早日收复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷有安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议。“试情悲风吹泪过扬州”一句,表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地,此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第②段作为论据合理。
【知识点】分析议论文论证方法及作用;论据;议论文文本;定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法,首先要看是不是对比论证、比喻论证,再看是不是举例论证,最后考虑道理论证。
(3)本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据,是作者建立论点的理由,因此它必须与论点保持一致。其次,是否使用多个论据,要根据证明过程的需要做出选择。
17.(1)文章第②段开篇提问 “宋词里为何弥漫着如此多的‘意难平’呢?” 随后指出 “这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家,多是人生跌宕起伏,情感、仕途、家国多种不如意交织,最终不平成就了词章,失意酿成了诗意” ,此部分内容是在阐述宋词中存在众多 “意难平” 情绪的原因,所以思维导图中该位置应填写 “宋词里弥漫着许多‘意难平’的原因” 。(2)第③段提到宋词中的 “意难平” 角度多元,接着第④段以 “如情感上的‘意难平’” 为起始,分别列举柳永相爱不能相守、陆游爱而不得、苏轼永失所爱的例子,说明宋词在情感方面的 “意难平” ,与 “仕途上的‘意难平’” 同属 “宋词中的‘意难平’角度多元” 的分支内容,因此这里应填 “情感上的‘意难平’”。(3)文章第⑦ - ⑨段分别从三个方面阐述宋词中的 “意难平” 触动人心的原因,第⑦段表明 “并非只是一味沉沦,而是有节制的伤感” ,第⑨段说明 “不只是小我,而是走向了家国的大情怀” ,根据文章第⑧段 “宋词中的‘意难平’不只是愤懑,而是走向了旷达” ,可知此处应填写 “不只是愤懑,而是走向了旷达” 。
故答案为:宋词里弥漫着许多“意难平”的原因;情感上的“意难平”;不只是愤懑。而是走向了旷达
18.从论证角度分析:文章的核心观点是宋词中的 “意难平” 角度多元、情感丰富,容易引起共鸣。第④段围绕情感上的 “意难平”,列举柳永相爱不能相守、陆游爱而不得、苏轼永失所爱的诗词;第⑤段围绕仕途上的 “意难平”,列举秦观、蒋捷的相关诗词。这些丰富的诗词引用,从不同的人生不如意情境出发,多角度、多侧面地为论点提供了论据支撑。如果引用诗词过少,就难以充分展现宋词 “意难平” 在情感和仕途方面的多元性,无法有力地证明观点。从引发共鸣角度分析:不同读者在人生中会遭遇不同类型的不如意。引用大量诗词,能让不同经历的读者在其中找到与自己情感或境遇相契合的内容。比如,经历过爱情挫折的读者可能会对柳永、陆游、苏轼关于爱情的诗词产生共鸣;在仕途上有过坎坷的读者可能会从秦观、蒋捷的诗词中找到慰藉。大量的诗词引用扩大了受众范围,增强了文章与读者之间的情感联系,更能体现出宋词 “意难平” 契合多种不如意情境、易引发共鸣的特点。从展现宋词魅力角度分析:宋词本身就以丰富的情感、优美的词句著称。大量引用诗词,能让读者直接领略到宋词的独特魅力和深厚底蕴。通过这些经典诗词,读者能更直观地感受到宋词在表达 “意难平” 情绪时的细腻与深刻,而不是仅仅通过作者的概括性描述去理解。这不仅有助于论证观点,还能提升文章的文学性和可读性,让读者沉浸在宋词的世界中,体会其独特韵味。
故答案为:我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上"意难平"两个角度,更有力地证明“宋词中的'意难平'并不单一,而是角度多元、情感丰富,能契合人生中多种不如意时的情境,更易引起共鸣。”
19.选择A项:不合理。晏殊生活在北宋承平时期,《浣溪沙》中 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来” ,主要是表达对时光流逝、美好事物消逝的一种淡淡的惆怅和对生活中细微变化的细腻感触。这种情感更多聚焦于个人对自然变化、人生境遇的感慨,侧重于个人层面的伤春惜时情绪,没有体现出与民族家国相关的大情怀。而第⑨段强调宋词中的 “意难平” 走向民族家国大情怀,A 项所表达的情感与该论点不契合,所以不适合放在此段作为论据。 选择B项:时代背景与经历:范仲淹创作《渔家傲 秋思》时,正担任陕西经略副使兼延州知州,负责镇守西北边疆。当时北宋与西夏之间战事频繁,范仲淹身处军事前线,深切体会到边疆战事的紧张与将士们的艰苦。论据与论点契合分析:第⑨段的论点是宋词中的 “意难平” 不只是小我的情绪,而是走向了民族家国的大情怀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计” 这句词,一方面体现出将士们长期驻守边疆,离家万里,心中涌起的浓浓的思乡之情,这是个人情感层面;另一方面,“燕然未勒” 运用了东汉窦宪大破北匈奴后在燕然山刻石记功的典故,在这里表示范仲淹及将士们抵御外侮、建立军功的壮志尚未达成,所以不能回归家乡。这种将个人情感与家国责任紧密相连,因未能实现保家卫国的壮志而产生的 “意难平”,充分体现了民族家国的大情怀,与第⑨段论点高度契合,所以 B 项放在该段作为论据合理。选择C项:时代背景与经历:朱敦儒生活在北宋末年至南宋初期,靖康之难使汴京沦陷,北宋灭亡,二帝被俘,这是一场巨大的民族灾难。朱敦儒被迫仓促南逃至金陵。他登上金陵城西门城楼,触景生情,写下了《相见欢》。论据与论点契合分析:第⑨段强调宋词中的 “意难平” 能走向民族家国的大情怀。“中原乱。簪缨散,几时收?” 清晰地表达出朱敦儒对中原沦陷、朝廷官员离散的痛心疾首,以及对收复中原、恢复旧都的强烈渴望,同时也饱含着对朝廷偏安一隅、不思恢复的愤慨与抗议。“试倩悲风吹泪,过扬州”,扬州是当时抗金的前线重镇和国防要地,词人想要借助悲风将自己的泪水吹到扬州,深刻地表现出他对前线战事的高度关切和深深忧虑。整首词中,朱敦儒的情感从个人对时局的悲愤,延伸到对国家命运、民族前途的关注,体现出一种深厚的民族家国情怀,与第⑨段论点相契合,因此 C 项放在该段作为论据是合理的。
故答案为:示例一:B,在第②段作为论据合理。此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州(镇守西北边疆)期间,此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情,又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀,所以放在第②段作为论据合理。
示例二:我认为C项在第②段作为论据合理。因为靖康之难,汴京沦陷,二帝被俘。朱敦儒仓促南选金陵,总算暂时获得了喘息机会。他客居金陵,登上金陵城西门城楼,写下了这首词。“中原乱。簪缨散,几时收?”表达了词人渴望早日收复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷有安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议。“试情悲风吹泪过扬州”一句,表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地,此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第②段作为论据合理。
(2025九下·鄞州月考)古诗文阅读
江上
明·孙蕡①
江上青枫初着花,客帆和月宿蒹葭。云过疏雨数千点,临水小村三四家。
风起渔船依钓石,潮回归雁认平沙。秋怀已向南云尽,又是沧洲②阅岁华。
【注释】①孙蕡(fén):字仲衍,号西庵先生,广东南海人。②沧洲:滨水的地方。
20.枫树是不会开花的,诗人却说“青枫初着花”,你如何理解?
21.本诗表现了作者怎样的心境?请结合诗句简要分析。
【答案】20.因为初秋时节,部分青色的枫叶逐渐变红,远远望去,就像是树叶上开出红红的花儿。或:作者这样写,生动形象地描绘出初秋时节,江枫一片青色树叶中点缀着红色树叶的美景。
21.诗人既有淡淡的思乡愁绪,又有看到景色后的开朗宽松心境。诗人原本有思乡愁绪,尾联“秋怀”一词,即心底的忧愁,流露出作者在离家千里,身在旅途中的这种情感。但江行所见之景清新幽美,心境也逐渐变得开朗旷达起来。尾联写心底的忧愁已被风吹尽,在那滨水之处(沧洲)每年也可以欣赏到江上的大好风光,即为明证。
【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲作者表达的思想感情;思乡怀人
【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
20.在初秋时节,枫叶开始发生颜色变化。原本青色的枫叶,部分会逐渐转变为红色。从远处眺望,这些变红的枫叶点缀在青色的枫叶之间,其视觉效果就仿佛是枫叶上绽放出了红色的花朵。这是诗人基于对自然景象细致入微的观察,捕捉到了初秋枫叶色彩转变这一独特的瞬间,用 “初着花” 来形象地描述这种变化。诗人运用了一种独特的艺术手法来描绘景色。正常情况下,枫树不会像一般花卉那样开花,诗人打破常规认知,用 “着花” 来形容枫叶的变红,这是一种创新性的表达。通过这种拟人化或类比的方式,赋予了枫叶一种别样的生机与美感,使诗句更具想象力和感染力。它能够让读者更直观、更生动地感受到初秋时节江枫景色的独特与美妙,增强了诗歌的艺术表现力,营造出一种独特的意境。故答案为: 因为初秋时节,部分青色的枫叶逐渐变红,远远望去,就像是树叶上开出红红的花儿。或:作者这样写,生动形象地描绘出初秋时节,江枫一片青色树叶中点缀着红色树叶的美景。
21.“客帆” 点明诗人漂泊的旅人身份,“和月宿蒹葭” 描绘出夜晚舟泊芦苇丛中的孤寂场景 —— 明月相伴却无人相陪,蒹葭苍苍更显清冷。这种漂泊无依的状态,自然引出游子的思乡之情。“青枫初着花” 虽写美景,却以 “初” 字暗示时序变迁,暗含时光流逝、客居他乡的感慨,为 “秋怀” 埋下伏笔。“疏雨数千点” 是动景,细雨飘落江面,空灵而富有韵律;“临水小村” 是静景,三四户人家点缀水边,静谧祥和。动静结合,勾勒出淡雅的水乡秋色。“渔船依钓石”“归雁认平沙” 展现生活气息与自然生机:渔船随波停靠,归雁辨认沙滩栖息,画面充满闲适感。诗人笔下的江景并非一味萧瑟,而是透着清新与安宁。这种景色的转换,暗示诗人的情绪从开篇的孤寂乡愁中暂时抽离,被眼前的宁静美好所感染,心境逐渐变得舒缓、开阔。“秋怀” 直接点出秋日的愁绪,呼应前文 “客帆” 的漂泊感,但 “已向南云尽” 笔锋一转,强调愁绪已随南飞的云消散,表明诗人主动调适心态,放下烦忧。“沧洲阅岁华” 则展现出对隐逸生活的向往:在滨水之地(沧洲)年复一年欣赏江景,暗含超脱尘世、与自然相融的旷达态度。“阅” 字透出从容淡泊,将个人的漂泊感升华为对时光流转的豁达观照。
故答案为:诗人既有淡淡的思乡愁绪,又有看到景色后的开朗宽松心境。诗人原本有思乡愁绪,尾联“秋怀”一词,即心底的忧愁,流露出作者在离家千里,身在旅途中的这种情感。但江行所见之景清新幽美,心境也逐渐变得开朗旷达起来。尾联写心底的忧愁已被风吹尽,在那滨水之处(沧洲)每年也可以欣赏到江上的大好风光,即为明证。
(2025九下·鄞州月考)文言文阅读
子鱼论战
二十有二年春,公伐邾①,取须句。夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋,八月丁未,及邾人战于升陉。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固②谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡及其未既济也请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。
国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛③。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍④敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇⑤,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳⑥可也。”
(选自《左传》)
【注释】①邾:和下文的“须句”都是古国名。②大司马固:大司马,官职。固,公孙固,字子鱼。③二毛:头发斑白,指代老人。④勍(qíng)敌:强敌。⑤胡耇(gǒu):年纪很大的人。⑥儳(chán):不成阵势的军队。
22.用“/”给文中画线处断句,限断两处。
彼众我寡及其未既济也请击之。
23.下列表述不符合文意的一项是(  )
A.楚军为了援救郑国而攻打宋国,大司马不主张应战,于是对宋公进行了劝阻。
B.宋公不听从子鱼在敌人没有排成阵势的情况下进攻的建议,导致了宋军大败。
C.宋公搬用“古之为军”的作法,不凭借险隘的地形阻击敌人,可见他的自大。
D.战争结束后国人认为宋公是导致战败的主要原因,子鱼对宋公言行进行驳斥。
24.文中写了子鱼的哪些作战主张?请结合原文内容简要概括。
25.本文在写法上和《曹刿论战》有什么相同之处?请结合内容简要分析。
【答案】22.彼众我寡/及其未既济也/请击之。
23.C
24.①子鱼建议宋襄公在楚国没有排成阵势的情况下进攻,可见他主张打仗应该抓住有利战机,攻其不备,先发制人。 ②子鱼认为面对敌人,无论年老年少,只要是敌人,就都应该将他们抓获,可见他主张打仗不应该对敌人仁慈,要彻底消灭敌人的有生力量。(意对即可)
25.示例一:两文都紧扣中心精心剪裁。详写论战,略写战争经过,有力地突出了文章的主旨——要取得战争胜利就需要灵活运用战略战术、善于把握有利战机。(示例二:两文都运用了衬托。《曹刿论战》用鲁庄公的无知浅陋衬托曹刿的足智多谋;《子鱼论战》用宋公的墨守成规、自以为是衬托子鱼的随机应变、杀伐决断。示例三:两文都运用对话描写。《曹刿论战》运用对话描写刻画了鲁庄公目光短浅、急躁冒进的个性和曹刿关心国事、远谋深算的军事家形象;《子鱼论战》运用对话描写刻画了宋襄公墨守成规、自以为是的个性和子鱼随机应变、杀伐决断的军事家形象。)
【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;分析文言文的写作特色;文言文断句
【解析】【点评】(1)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(2)(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(4)本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上,抓住关键语句来分析即可。
【译文】
鲁僖公二十二年春天,鲁僖公出兵讨伐邾国,夺取了须句。这年夏天,宋襄公、卫文公、许穆公、滕宣公联合出兵攻打郑国。秋天,八月丁未日,鲁国军队和邾国军队在升陉交战。到了冬天,十一月己巳日初一,宋襄公和楚国军队在泓水展开激战,结果宋军大败。
楚国出兵攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战,大司马公孙固劝阻道:“上天抛弃商朝已经很久了,您却想复兴它,这种违背天意的做法是不可原谅的。” 然而,宋襄公并没有听从公孙固的建议。
冬季十一月己巳日初一,宋襄公与楚军在泓水边上对阵。此时,宋军已经严阵以待,而楚军还没有全部渡过泓水。司马子鱼见状,急忙向宋襄公进言:“敌军人数众多,我军兵力寡少,趁他们还没有全部渡河,我们应立即下令发起攻击。” 宋襄公却拒绝道:“不行。” 过了一会儿,楚军全部渡过了泓水,但还没有摆好阵势,子鱼再次急切地向宋襄公提议进攻。宋襄公依旧固执地回应:“还不行。” 直到楚军完全摆好阵势,宋襄公才下令出击,结果宋军惨遭大败。宋襄公自己大腿受伤,他身边的卫士也全部战死。
战争结束后,宋国的百姓都纷纷指责宋襄公。宋襄公却辩解道:“有道德的君子,在战斗中不会再次伤害已经受伤的敌人,也不会去俘虏头发斑白的老人。古时候的用兵之道,是不凭借险要的地势去阻击敌人。我虽然是已经亡国的商朝的后代,但也不能攻击没有摆好阵势的敌人。”
子鱼听闻宋襄公这番言论,忍不住反驳道:“您根本不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而未能摆好阵势,这是上天在帮助我们啊!此时趁机对他们发起攻击,有何不可呢?即便如此,我们仍要担心是否能够取胜!况且如今这些强大的楚军,都是我们的敌人。就算是遇到年纪很大的人,只要能俘获,就应该把他们抓回来,何必在乎他们是否头发斑白呢?教导士兵作战,让他们明白退缩是耻辱,目的就是为了消灭敌人。敌人受了伤,但还没有死,为何不能再次对其进行杀伤呢?如果不忍心再次伤害他们,那一开始就不该伤害;要是怜悯头发斑白的敌人,那就干脆向敌人屈服好了。军队作战就是要抓住有利的战机,鸣金击鼓是为了鼓舞士气。既然要利用有利时机,那么当敌人处于困境时,我们发起进攻完全合理;既然要壮大声势以鼓舞士兵的斗志,那么攻击尚未列好阵势的敌人,也是可行的。”
22.本题考查断句。句意:对方人多而我们人少,趁着他们还没有全部渡过泓水,请下令进攻他们。 “彼众我寡” 是独立的判断句,描述敌我双方兵力对比,语义完整,其后应断开。“及其未既济也” 中,“及” 表示 “趁着”,“其未既济” 是 “及” 的宾语,“也” 为句末语气词,构成时间状语,语义独立,其后应断开。“请击之” 是谓语和宾语,表达作战请求。
故答案为: 彼众我寡/及其未既济也/请击之。
23.ABD.正确;
C. 宋公强调 “古之为军也,不以阻隘也”“不鼓不成列”,表面是遵循古代战争礼仪,实则是对战术的迂腐坚持。但文中未体现其 “自大”,更多是愚昧保守、墨守成规,“自大” 属于过度解读,表述不符合文意。
故答案为:C
24.原文依据: 当楚军 “未既济”(未完全渡河)时,子鱼提出 “彼众我寡,及其未既济也,请击之”;楚军 “既济而未成列”(渡河后尚未列阵)时,子鱼再次建议进攻。 子鱼敏锐观察到楚军兵力虽多但处于混乱状态,强调利用 “未既济”“未成列” 的窗口期发动突袭。这体现了他主张抓住战机、攻其不备、先发制人的战术思想,符合 “兵贵神速” 的战争规律,与宋襄公固守 “不鼓不成列” 的迂腐态度形成鲜明对比。原文依据: 针对宋襄公 “不禽二毛”(不攻击老人)的言论,子鱼反驳:“虽及胡耇,获则取之,何有于二毛?”针对 “不重伤”(不二次伤害伤员)的观点,子鱼反问:“伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤。” 子鱼认为战争的本质是 “求杀敌”,需以胜负为核心。他反对将 “仁慈” 滥用于敌人,主张无论敌方年龄(“二毛”“胡耇”)或状态(伤员),只要构成威胁,就应彻底消灭其有生力量。这体现了他务实的战争观—— 战争中对敌人的仁慈即是对己方的残忍,需以有效手段争取胜利,而非固守表面的 “礼仪”。
故答案为: ①子鱼建议宋襄公在楚国没有排成阵势的情况下进攻,可见他主张打仗应该抓住有利战机,攻其不备,先发制人。 ②子鱼认为面对敌人,无论年老年少,只要是敌人,就都应该将他们抓获,可见他主张打仗不应该对敌人仁慈,要彻底消灭敌人的有生力量。(意对即可)
25.两文均以 “论战” 为核心,详写战前、战中的策略讨论,略写战争过程,突出谋略对战争胜负的决定性作用。《曹刿论战》:详写曹刿与鲁庄公讨论 “取信于民” 的政治准备(“小大之狱,虽不能察,必以情”)及 “一鼓作气,再而衰,三而竭” 的战术分析,略写长勺之战的具体战斗场景,凸显 “取信于民”“把握战机” 的主旨。《子鱼论战》:详写子鱼与宋襄公关于 “半渡击之”“未成列击之” 的辩论,以及子鱼对宋襄公迂腐 “军礼” 的驳斥,略写泓水之战的过程(仅 “宋师败绩” 四字带过),突出 “灵活用兵、摒弃虚礼” 的战争观。作用:通过详略剪裁,两文均聚焦于 “战略思想” 的交锋,使主旨鲜明突出,避免平铺直叙。 两文均以主政者的保守、短视衬托谋士的智慧,形成鲜明对比。《曹刿论战》:鲁庄公:战前认为 “衣食所安”“牺牲玉帛” 可胜敌,体现其政治短视;战中 “将鼓之”“将驰之” 显其急躁冒进。曹刿:通过 “肉食者鄙,未能远谋” 的评价及对 “士气”“辙乱旗靡” 的精准判断,衬托其深谋远虑、冷静果断。《子鱼论战》:宋襄公:固守 “不重伤”“不禽二毛”“不鼓不成列” 的古礼,拒绝子鱼的合理建议,尽显墨守成规、自以为是。子鱼:以 “勍敌之人,隘而不列,天赞我也” 等反驳,凸显其务实果断、深谙战争本质(“求杀敌”)的军事家眼光。作用:通过主政者与谋士的对比,强化了 “决策者需善纳良策” 的寓意,人物形象跃然纸上。 两文均以人物对话为主要叙事方式,通过语言展现人物性格与思想分歧。《曹刿论战》:曹刿与鲁庄公的对话(如 “何以战?”“小惠未遍,民弗从也”)直接呈现其政治远见;战后 “夫战,勇气也” 的议论,则揭示其战术思想。《子鱼论战》:子鱼两次建议进攻(“未既济,请击之”“既济未成列,又以告”)的急切,与宋襄公 “不可”“未可” 的固执形成冲突;子鱼驳斥宋襄公时的连续反问(“若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉”),尽显其逻辑严密、直击要害。作用:对话既是情节发展的线索,也是人物性格的 “镜子”,使读者如临其境,感受思想交锋的张力。故答案为: 示例一:两文都紧扣中心精心剪裁。详写论战,略写战争经过,有力地突出了文章的主旨——要取得战争胜利就需要灵活运用战略战术、善于把握有利战机。(示例二:两文都运用了衬托。《曹刿论战》用鲁庄公的无知浅陋衬托曹刿的足智多谋;《子鱼论战》用宋公的墨守成规、自以为是衬托子鱼的随机应变、杀伐决断。示例三:两文都运用对话描写。《曹刿论战》运用对话描写刻画了鲁庄公目光短浅、急躁冒进的个性和曹刿关心国事、远谋深算的军事家形象;《子鱼论战》运用对话描写刻画了宋襄公墨守成规、自以为是的个性和子鱼随机应变、杀伐决断的军事家形象。)
26.(2025九下·鄞州月考)阅读下面的文字,根据要求作文。
阅瀑布从万丈悬崖上奔泻而下,像一道闪闪发亮的珠帘,雷鸣般的轰响震撼着群山。可是,人们攀上崖顶,却发现上面不过是一条平缓的小河,它一路走来,汇集着点点滴滴的泉水。如果它不跨出那一步,冲下悬崖,就只能在山岩之中默默流淌。
读了这段文字,你有哪些联想和思考?请你写一篇作文,可以讲述经历,也可以阐述观点。
要求:⑴题目自拟;⑵不少于600字;⑶文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。
【答案】例文:
跨越那道无形的崖
站在攀岩墙下,我仰头望着那些凹凸不平的岩点,掌心的冷汗将防滑粉洇成小块。教练说这面墙有十五米高,可在我眼里,它像极了材料里那道隔开平凡与壮丽的悬崖 —— 而我,就是那条在崖顶徘徊的小河。
去年生日,父亲送我一双攀岩鞋。皮革的纹路里还透着工厂的味道,我却爱不释手。每个周末,我都会泡在室内岩壁前,从最简单的 “之” 字形路线开始,像小河汇集泉水般,一点点记住每个岩点的形状:菱形的要抠住边缘,圆形的需用指腹推,三角形的支点藏在凹槽里。三个月后,我能轻松征服初级道,可每当抬头望向中级道那近乎垂直的岩壁,心跳总会突然加速 —— 那是我给自己设下的 “悬崖”。
这天,教练突然说:“该试试新路线了。” 他指着中级道顶端的岩点,“看见那个蓝色海螺形岩点了吗?摸到它,才算真正入门。” 我盯着那抹蓝色,喉咙发紧。回想上周目睹的场景:一个女孩在中途失手,安全绳骤紧的声响让我整夜梦见自己坠落。
“怕什么?你的臂力和脚法早就够了。”父亲不知何时站在身后,他的掌心覆上我的肩,带着攀岩者特有的茧子,“你看这岩壁,每个岩点都在等你征服,就像小河遇到悬崖,不是绝境,是成为瀑布的契机。”
深吸一口气,我踩上第一个岩点。前半段还算顺利,可当身体悬空越过凸起的岩石时,指尖突然打滑。冷汗顺着下巴滴落,我看见地面的防护垫变成模糊的彩色斑块,耳边响起自己急促的呼吸声。“退回去吧。” 心底有个声音在喊。正犹豫间,目光突然撞上那抹蓝色 —— 它在灯光下泛着温润的光,像父亲眼中的期待。
我想起无数个清晨,在岩壁前练习动态发力;想起手指磨出水泡时,偷偷用创可贴裹住继续攀爬的倔强;想起昨晚在纸上画了整夜的路线图。这些像泉水般汇聚的时光,不正是为了此刻吗?
重新调整呼吸,我将右脚稳稳踩在斜上方的岩点,身体猛地前倾,左手精准扣住海螺形岩点。掌声在头顶炸开,我这才发现自己已站在岩壁顶端。风从窗口吹来,吹干额角的汗水,远处的城市在暮色中闪烁,像极了瀑布溅起的细碎星光。
下山时,父亲指着山涧里的溪流:“你看,水若不跨出那一步,永远不知道自己能成为瀑布。” 我摩挲着攀岩鞋上的磨损痕迹,忽然懂得:原来真正的悬崖从不在外界,而在我们心里。那些犹豫、恐惧、自我设限的时刻,都是等待被跨越的 “无形之崖”。当我们勇敢跃出,平凡的积累便会骤然绽放,化作生命中最震撼的轰鸣。
如今,那双攀岩鞋已磨出透亮的光泽。每次站上岩壁,我不再害怕坠落,因为我知道:哪怕是最平凡的溪流,只要有勇气跨越心中的悬崖,终会在某一刻,听见属于自己的涛声。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】这是一段以自然意象为载体的哲理性材料,核心围绕 “突破与蜕变” 展开。通过瀑布与小河的对比,隐喻人生从平凡到卓越的必经之路,蕴含 “积累、勇气、突破” 的三重逻辑,引导写作者思考 “平凡如何成就伟大” 的命题。
【题干分析】① 材料核心意义解析瀑布的象征:“万丈悬崖奔泻而下”“雷鸣般轰响” 象征人生的高光时刻、卓越成就或震撼性突破,其本质是 “不平凡” 的结果呈现。小河的隐喻:“平缓的小河”“汇集点点滴滴泉水” 代表平凡的起点与漫长的积累过程,暗示任何伟大成就皆源于细微的沉淀(如知识、经验、品质的积累)。关键动作 “跨出那一步”:从 “小河” 到 “瀑布” 的质变,核心在于 “跨出悬崖” 的决断。这一动作是材料的灵魂,指代突破舒适区、直面风险挑战的勇气,以及将积累转化为质变的行动力。② 写作思路引导核心问题拆解:是什么:“跨出那一步” 具体指什么?(如:创业时的孤注一掷、艺术创作中的风格突破、困境中的背水一战)为什么:为何必须 “跨出那一步”?(如:平凡积累需要通过突破实现价值;舒适区的滞留会导致生命潜能的浪费)怎么做:如何具备 “跨出那一步” 的能力与勇气?(如:积累足够的 “泉水”—— 知识、技能、心理韧性;把握合适的 “悬崖”—— 时机与挑战)
【立意提取】
1.从涓涓细流到飞流直下
2.悬崖边的勇气课
3.没有哪道瀑布害怕坠落
【点评】这篇例文以攀岩经历为载体,巧妙呼应材料中 “小河跨崖成瀑布” 的隐喻,展现 “突破自我、化平凡为精彩” 的主题。文章以细腻的场景描写贯穿始终,如攀岩前的掌心冷汗、岩壁上的指尖打滑、登顶后的城市星光,将 “积累 — 犹豫 — 突破” 的心理曲线具象化,让读者身临其境。父亲的话语与自然意象(山涧溪流)的穿插,既点题又深化主旨,凸显 “勇气源于积累,突破始于决心” 的逻辑。结尾由攀岩延伸至生命哲思,将 “无形之崖” 与 “心中涛声” 勾连,实现从个人经验到普遍真理的升华,结构完整且富有感染力。
1 / 1

展开更多......

收起↑

资源列表