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导 入 新 课
中世纪圣母画像
《西斯廷圣母》
马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景
启蒙运动
西欧封建社会后期，资本主义开始萌芽。14—18世纪，西欧相继发生的思想革命，就是文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。通过这个“革命”链条，“人”是如何一步一步地从“神”的迷信中解放出来的呢？
第8课
欧洲思想解放运动
第四单元 资本主义制度的确立
学习目标：
1.识记文艺复兴、宗教改革、近代自然科学、启蒙运动的成就。
2.理解文艺复兴和启蒙运动的实质。
3.认识文艺复兴、宗教改革、启蒙运动时期的人文主义。
材料一：
14世纪中叶，在欧洲爆发了一场骇人听闻的大瘟疫，这就是黑死病，据统计，在黑死病肆虐的年代，大约有四分之一到三分之一的欧洲人口死于这场灾难。在许多人口密度较大的城市，死亡率超过50%以上。在许多地方“尸体大多像垃圾一样被扔上手推车”，据史书记载，佛罗伦萨在1348年的灾难中死去了4万人（约占总人口的45%）。
——坚尼·布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
中世纪基督教会教义
天主教的思想基础是信仰高于理性。 以神为中心
禁欲苦行
重视来世
蒙昧主义
材料二：只有开怀吃喝，自找快活，尽量满足自己的欲望，纵情玩笑，才是对付疫病的灵丹妙方。他们说到做到，尽カ付诸实现，日以继夜地从一家酒店转到另家，肆无忌惮地纵酒狂饮…… ---【意】薄伽丘:《十日谈》
信仰上帝不能得救，怎么办？
社会背景：黑死病爆发，动摇基督教神学的权威
一、文艺复兴 1、背景
佛罗伦萨
材料一：“全城人口的相当大一部分是直接靠毛纺织业为生的，该业雇工达3万余人，年产毛呢价值达1200万佛罗琳。”
——坚尼 布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
材料二：城里行业协会的总数是21个，21个行业协会中年满35岁的会员都有资格参选政府官员，选出9个执政官组成执政团，佛罗伦萨人对自己的政治制度感到无比骄傲……但是整个过程实际上被少数几个最富有的商人家族所控制着。对于佛罗伦萨人来说，钱的意义非同一般，有钱就是有地位，没钱就是没尊严。
——摘编自克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的兴衰》
“富人想要进天堂，比骆驼穿过针眼还难。”
—《新约.马太福音》19章
钱越赚越多，离天堂却越来越远。怎么办？
根本原因：资本主义生产关系萌芽，资产阶级力量壮大
政治：共和制度，政治环境宽松，统治者支持艺术发展
一、文艺复兴 1、背景
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
—G.Brucker《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
没有美第奇家族，文艺复兴可能是另外一回事。
—G.Brucker《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
古罗马文化的中心是位于意大利半岛的罗马，这是毋庸置疑的；克里特岛和伯罗奔尼撒半岛虽然是古希腊文化的发祥地和中心，然而，位于意大利南部的“大希腊”也是古希腊极其重要的组成部分，对古希腊文化的发展具有举足轻重的意义。
—王军《意大利文化简史》
阶级基础：以美第奇家族为首的新兴资产阶级的大力扶持
文化根源：意大利继承了古希腊罗马文化以及西欧自身的古典文化
一、文艺复兴 1、背景
上帝在创造的时候，最大的赠品，最伟大的杰作，最为他所珍贵的，就是那自由意志，只有智慧的造物享有自由意志。 ——[意]但丁《神曲》
我不想变成上帝…属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——[意]比特拉克《歌集》
我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个"贵";否则就只能算是"贱"。
——［意］薄伽丘《十日谈》
分析文艺三杰观点的共同点是什么
以人为中心，肯定人的价值和尊严；
重视发挥人的才智和创造力
一、文艺复兴 1、背景
观察两幅圣母子画像，说出两幅画像的差异，并尝试分析其原因。
原因：中世纪在教会的统治下，主张以神为中心，宗教作品由教会控制
文艺复兴提倡人文主义，以人为中心，突出人的价值和尊严
温柔慈爱
活泼生动
突出人性背景明亮
和谐美好
圣母头上有光环，突出神性；
表情呆板
缺乏情感
色调单一
压抑痛苦
一、文艺复兴
2、核心
米开朗琪罗：大卫
桑德罗·波提切利：维纳斯的诞生
线条优美自然
突出人的力量
表达人类对美的追求
构图奔放大胆，抨击教会的禁欲主义
文艺复兴的巨人
初期
14C—15C中后期意大利
“文学三杰”
发展
15C中后期—16C
“艺术三杰”
高潮
16C后欧洲各国
莎士比亚
但丁《神曲》赞颂人的伟大并率先批判教会
彼特拉克《歌集》抨击教会，人文主义之父
薄咖丘《十日谈》讴歌人性，讽刺教会的虚伪与腐败
达·芬奇《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》科学理性，细致精湛
米开朗琪罗《大卫》、《创世纪》构图独特，富有力量
拉斐尔《草地上的圣母》、《雅典学院》柔美细腻，安宁和谐
人是一件多么了不起的杰作,多么高贵的理性!多么伟大的力量!宇宙的精华!万物的灵长
《哈姆雷特》、《李尔王》
以人为中心，肯定人的价值，重视人性，抨击教会
一、文艺复兴 3、代表
思想：冲击了基督教神学思想，打破了思想束缚，解放了人性；
经济：关注人本身和现实世界，有利于资本主义发展，冲击封建秩序；
政治：推动了新航路的开辟、宗教改革、科学革命和启蒙运动
宗教神学 人文主义
以神为中心 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严
禁欲苦行 肯定自然的欲望
来世观念 关注现实世界，追求现世幸福
蒙昧主义 崇尚理性，探索人与自然的奥秘
实质：资产阶级的思想解放运动
一、文艺复兴 4、影响
钱箱叮当一响，
灵魂升上天堂!
赎罪券
二、宗教改革
去往天堂的通行证
？
利奥十世(第219位教皇1513-1521)
生活骄奢淫逸，为兴建圣彼得大教堂，大肆售卖赎罪券来筹集资金
罗马天主教会宣称只要购买赎罪券的钱一敲钱柜，就可以使购买者的灵魂从地狱升到天堂
二、宗教改革
（1）导火索：1517，教皇在德意志大量出售赎罪券，社会矛盾激化
（2）政治：王权长期受到教权的打压
（3）经济：教会掠夺大量财富，阻碍了资本主义的发展
（4）思想：文艺复兴解放思想，天主教会的权威受到越来越多的质疑
（5）阶级：新兴资产阶级发展壮大,对教会的长期盘剥日益不满
卡诺莎之辱：亨利四世在卡诺莎城堡外的雪地赤脚站立三天三夜，乞求教皇原谅，最后格里高利四世原谅德皇，并恢复了其基督教徒的身份。
二、宗教改革 1、背景
假如我有一百颗头颅，我宁愿被颗颗斩首，也决不收回任何一条论纲
——马丁.路德
1517 ，马丁.路德发表 九十条论纲 痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，揭开了宗教改革的序幕
二、宗教改革 2、概况
因信称义
信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督a的正道。
—— 九十五条论纲
圣经至上
圣经代表着思想自由，对基督徒来说自由是上帝最神圣的话，是基督的的福音，每个教徒都可以与“上帝直接对话”。
—— 世界通史资料选辑
教随国定
我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务……不管他是教皇、主教、传教士，世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德 致德意志基督教贵族公开书
简化仪式
教皇不得再批准教团，甚至必须奉命废除若干和减少它们的数目……因为这些仪式容易使人为它们而生活，而不注意信仰。
——马丁·路德 致德意志基督教贵族公开书
星星之火
二、宗教改革 2、概况
加尔文宗
标志：1536 基督教原理
先定论：人的成败由上帝决定，与教会无关
选民论：上帝把人预先分为选民和弃民，选民注定会成功，弃民注定会失败。选民必定是一个内心信仰上帝而外在又淳朴、友爱、勤奋、节俭的人
安立甘宗
过程：亨利八世改革建立英国国教，伊丽莎白一世巩固成果，教会成为封建统治的工具
内容：规定国王为英国教会的最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权利;没收教会财产归国王所有。
燎原之势
二、宗教改革 2、概况
人文精神发展
因信称义否定了教会的权威，肯定了个人的主体地位，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩
以圣经和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，提倡个人宗教信仰平等
民族教会的建立，把人文主义关于民族自由的理想进一步推向现实
信仰平等，民族自由
二、宗教改革 2、概况
假如你是一个公认的节俭、诚实的人，你一天虽只有六英镑的收入，却可以使用一百英镑。
人人都应当安守自己的生活现状，让不信神的人去追求物质利益。这就是圣经中对所有直接与世俗活动有关表述的核心意义
谁若每天虚掷了可值四便士的时间，实际上就是每天虚掷了使用一百英镑的权益。
对财富的贪欲，根本就不等同于资本主义，更不是资本主义的精神。到不如说，资本主义更多地是对这种非理性欲望的一种抑制或至少是一种理性的缓解。 -- 新教伦理与资本主义精神
根据材料概括，新教伦理对于资本主义产生了怎样的影响？
新教伦理使资本主义摆脱了贪婪、冷酷，强调时间观念、敬业精神、认同合理谋利以增加财富的价值观，促进资本主义发展
二、宗教改革 2、概况
双重性质
但必须切记却又常被忽略的是：宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制，相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制
-- 《新教伦理与资本主义精神》
消极影响：促使王权膨胀，阻碍了资本主义发展
二、宗教改革 3、影响
加尔文的宗教改革成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治，并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣
——恩格斯
信仰力量至上
追求理想王国
二、宗教改革 3、影响
1.时间：
16—17世纪。
2.背景：
文艺复兴和宗教改革的深入发展。
3.成就：
(1)哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。
(2)牛顿发现万有引力定律，为近代物理学的发展奠定了基础。
(3)光学、热学、磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。
三、科学革命
材料一：牛顿的科学研究确立了充分尊重经验事实的理性思维，揭示了简单而统一的自然规律……由自然界联想到人类社会：既然自然界有统一的规律，那么人类社会呢？
——马克垚《世界文明史》（中）
材料二：近代科学引发人们重新认识人类社会，知识分子开始用批判的精神审视王权崇拜和宗教崇拜。
——任世江《高中历史课程专題解析》
【情境探究】根据材料并结合所学，分析近代科学兴起的意义。
4.意义
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
(2)促进了思想解放和社会进步。
三、科学革命
1、含义：
17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启蒙运动。
2、背景：
经济（根本）：专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展;文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们思想进一步解放;
新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
核心：理性
强调独立思考与自主精神。认为判断是非的标准是人的理性。
对未来社会提出了一些基本的政治思想，
如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
3、进程：
17世纪，英国出现早期启蒙思想。
18世纪，法国成为启蒙运动的中心。
18世纪后期，扩展到欧洲其他国家及北美地区。
4、内容：
四、启蒙运动
P48 理性——强调独立思考与自主精神
理性
独立思考
自主精神
思考什么
人的权利
如何维护人的权利
天赋人权
法治学说
国家学说
国家来源
主权归属
政体形式
政权组织
社会契约
主权在民
君主立宪
民主共和
三权分立
法律是理性的体现；法律至上；
法律面前人人平等
夺取
政权
建立
政权
巩固
政权
精神内核：
“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神。启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。
5、主张
国别 人物 主张
法国 孟德斯鸠
法国 伏尔泰
法国 卢梭
英国 亚当·斯密
德国 康德
立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡
君主立宪制
主权在民和直接民主制
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争
人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等
他们的主张有什么共同点？
反对君主专制、天赋人权、自由、平等
四、启蒙运动
6、影响
①解放了思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；
②直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于资产阶级统治。
③成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
思想解放
社会转型
精神财富
启蒙运动对中国的影响 时间 表现
戊戌变法 康有为把西方资产阶级的政治学说同中国儒家思想结合，鼓吹变法图强
辛亥革命 《中华民国临时约法》采用了孟德斯鸠的三权分立思想。
新文化运动 高举民主、科学的旗帜，对封建专制制度进行猛烈
四、启蒙运动
比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
不
同
点 时间 14-17世纪初 16-17世纪 17-18世纪
核心
矛头
内容
影响
相同 人文主义
“因信称义”
理性主义
基督教神权
教会特权
专制王权
反对专制、天赋人权
追求自由平等法治
肯定人的价值，
反对禁欲，解放人性
① 都是资产阶级反封建的思想解放运动;
② 都促进了人文精神的发展;
③ 都有利于资本主义的发展
对比分析
宣扬“信仰得救”、
简化宗教仪式,
建立资产阶级化的新教
冲击封建神学,
解放了思想
打击了天主教会,
促进西欧各国民族国家
和文教事业的发展
进一步解放了思想,
为欧洲资产阶级革命
和资本主义制度
的构建奠定基础
14世纪
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
文艺复兴（14-17世纪初）
宗教改革
科学革命
启蒙运动（17-18世纪后半期）
几百年思想解放运动表达了新兴资产阶级的诉求，
并为资产阶级建立保障其诉求实现的资本主义社会勾画蓝图，
作好了理论准备和舆论宣传。
唤醒人性
信仰自由
发挥智慧
本课小结

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