第3课 古代西亚、非洲文化 课件(共33张PPT) 2024-2025学年统编版高中历史选择性必修3

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第3课 古代西亚、非洲文化 课件(共33张PPT) 2024-2025学年统编版高中历史选择性必修3

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(共33张PPT)
第3课 古代西亚、非洲文化 古代西亚文化
古代埃及文化
阿拉伯文化
第4课 欧洲文化的形成 古典希腊文化与罗马文化
中古西欧文化
拜占庭、俄罗斯文化
第5课 南亚、东非与美洲的文化 古代印度文化
古代希腊与日本文化
美洲印第安文化
第二单元 丰富多样的世界文化
第3课 古代西亚、非洲文化
选择性必修3 第二单元 丰富多样的世界文化
公元前3500左右
埃及初步实现统一
公元前18世纪
公元前3100年左右
公元7世纪
两河流域产生最初的文明
古代西亚在文字、文学、法律等领域成就辉煌
汉谟拉比统一两河流域
阿拉伯帝国兴起
古代埃及在天文、建筑、等领域多有创造
阿拉伯人在文学科学成就突出,中西文化桥梁
时空定位
1.地理概况:
两河流域政权更替表 苏美尔王朝(前2900-前2300) 城邦林立
阿卡德王国时期(前2300-前2191) 统一了巴比伦
乌尔第三王朝(前2113-前2006)
古巴比伦王国(前1894-前1595)
加喜特人时期(前16世纪-前12世纪) 统治两河400年
亚述时期(前8世纪-前612)
新巴比伦王国(前626-前539)
波斯帝国时期(前539年-前330年)
马其顿-希腊时期(前334-651) 文明中断
思考:请根据地图,描述古代西亚的范围。两河流域的地理环境对其政权有何影响?
古代西亚包括两河流域、伊朗高原及其周边地区
两河流域水源充沛,农耕发达,交通要塞,自然条件优越,容易遭受外族入侵,政权更迭频繁。
一、古代西亚文化
2.成就:
文明概况 古代西亚包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一 成就 文字
“楔形文字”,迄今所知世界上最早的文字
思考:楔形文字与两河流域的环境有何关系?研究泥板上书写的楔形文字有何意义?
关系:两河流域缺乏木材,但拥有充足的冲积平原泥土,有大量的芦苇作为书写工具。
意义:有助于了解古代两河流域文明发展的进程。
一、古代西亚文化
2.成就:
成就 文学
《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗,诗中塑造了一个蔑视神意,为民造福的英雄形象啊,并表达了人们希望获得生死秘密的愿望。
材料:“吉尔伽美什,你将漂向何方?你所追求的永生,永远无法得到,因为上帝造人之际,就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什,穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应关心的,唯有这些事。 猖獗的洪水啊,没人能和它对抗。 它使苍天动摇,大地颤抖,将成熟的庄稼淹没。
——《吉尔伽美什》
思考:分析史诗反映了居民怎样的生活态度?这种态度出现的原因是什么?
态度:恐惧悲观,重视现世生活。
因素:洪水不定期泛滥,战争频繁,外族入侵造成不安全感。
《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,史诗生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
一、古代西亚文化
2.成就:
成就 建筑艺术
★苏美尔人:泥偶雕像和壁画; ★亚述帝国:王宫、人首飞牛石雕
★波斯:王宫
亚述王宫人首飞牛石雕:整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。
恐怖大眼睛,千年前的苏美尔人雕塑
波斯王宫雕饰
①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。
②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。
③波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严。
一、古代西亚文化
2.成就:
成就 法律
古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
汉谟拉比

太阳神沙


权柄





【思考】请根据所提供的法典条文,概括出该法典的主要特点。
第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。
第23条 如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。
第196、197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。
第203、205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。
①保护私有财产
②颁行保护平民利益的规定
③施行同态复仇法
④维护奴隶主贵族的利益
一、古代西亚文化
思考1:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法?
借助神的权威,宣扬君权神授,巩固统治
法典前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德。法典的正文共282条,详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。——教材P16
思考2:请归纳法典的目的(实质)和史学价值?
价值:法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
目的:宣扬君权神授,维护奴隶主利益和权威。
一、古代西亚文化
2.成就:
文明概况 古代西亚包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一 成就 文字 “楔形文字”,迄今所知世界上最早的文字
文学 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
建筑艺术 ★苏美尔人:泥偶雕像和壁画; ★亚述帝国:王宫、人首飞牛石雕
★波斯:王宫
法律
科技
古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
★是世界上现存最早的较完整的成文法典
★研究古代两河流域历史的重要资料
60进制
一、古代西亚文化
课堂测验
1、(2023·全国高考新课标卷)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定(  )
A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
2、(2023·辽宁高考)右图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(  )
A.繁琐的宫廷礼仪
B.复杂的官僚体系
C.奢华的贵族生活
D.丰富的物产资源
B
C
(2023湖南卷)根据材料中的三则史料探究葡萄酒的历史,指出其史料价值,并做出合理推断。
史料一 《吉尔伽美什》记载:“啤酒,麦芽酒,香油和葡葡酒:我给我的工人们喝的酒,如一条流淌的河!”
史料二 《汉谟拉比法典》规定:“那些为凡人打开寺庙酒窖的女祭司,要被处以火刑。”
史料三 科学家对高加索地区出土的一个约公元前6000~5800年的土陶罐进行了化学分析,发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致。
材料:尼罗河西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,背面是三角洲地区没有港湾的海岸,这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》
1.自然因素
①三大洲交界处,交通发达;
②沙漠有屏障
③尼罗河定期泛滥,带来肥沃土壤,平原广阔,农业发达。
2.历史因素
①单一民族、单一语言,政权统一,发展具有连续性,社会环境相对安宁;
②宗教信仰浓厚,生活乐观,热爱生命,向往来世。
二、古代埃及文化
(一)形成原因:
(二)发展概况:
2.公元前3100年左右,埃及初步实现统一;此后虽时有分合,但古埃及文明绵延约3000年。
1.公元前3500年左右,埃及文明兴起;
3.法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力;
二、古代埃及文化
4.以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运。
(三)文化成就
1.文字——象形文字
(1)特征:古代埃及人使用象形文字。
(2)使用:象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。
(3)书写材料:纸莎草








古埃及象形文字的影响
(1)对埃及:使文化得以延续和传承,。
(2)对西方:象形文字为腓尼基字母文字的形成奠定了基础,希腊字母是在腓尼基字母的基础上创造的。
2.文学:——神话、诗歌、哲理故事和散文故事
(1)神话包括世界诞生和人类起源等内容
奥西里斯:冥王和农业之神
伊西斯:生命、魔法、婚姻和生育女神
荷鲁斯:复仇之神,法老的守 护者,外形为鹰。
赛特:战争、沙漠、风暴之神
阿努比斯:死神
(2)诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;
(3)哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;
(4)散文故事包含寓言和传记等。
二、古代埃及文化
(三)文化成就
有些爱情诗非常优美。一位男子如此描写他的爱人:
“她像一颗晨星,升起在幸福年华之初。她的皮肤白皙,闪光明亮,一双讨人喜欢的眼睛,甜蜜的双唇……手指犹如荷花的苞蕾,宽宽的臀,纤纤的腰,两腿走路美丽无比,高雅的步子踩着地,步步踏着我的心。”
古代埃及神灵
阿布辛拜勒神庙
胡夫金字塔
卡尔纳克神庙
狮身人面像
3.建筑艺术:
(1)条件:①古埃及的奴隶制经济迅速发展;②法老对全国实行专制统治;
③文化的基础,几何、天文等技术的发展。
(2)特征:受到宗教较大影响。
(3)陵墓:古代埃及人给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。
◎图坦卡蒙黄金棺
法老棺椁
(三)文化成就
4.科学技术
◎古代埃及的《太阳历》刻石
◎波斯宫廷中的埃及医生
每年拉美西斯二世的生日2月22日和登基日10月22日这两天,阳光会从神庙大门射入,穿过60米深的庙廊,照射在神庙尽头右边三座雕像上,而最左边的冥界之神却永远躲在黑暗里,无法被阳光射到。
◎巨型的拉美西斯二世雕像
阿布辛贝神庙
(1)历法:古代埃及人发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。
(2)数学:金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平。
(3)医学:留下众多医学文献,文献显示古代埃及人能够治疗内科、
外科和妇科疾病。波斯帝国宫廷中,御医多是埃及人。
(4)书写材料:莎草纸是埃及主要的书写材料和重要的出口物资
(三)文化成就
知识拓展:金字塔
埃及人把自己的住宅只当做临时的旅馆,而把坟墓才作为永久的住宅。也许没有一个国度,像古代埃及这样保持着对死亡的激情。法老们利用自己的权力,从继位之初,便开始为自己建造巨大的坟墓,并且在死后被制作为木乃伊,等待肉体与灵魂在木乃伊中的结合、重生。
今天埃及有两种建筑保存的最好,一种是神庙建筑,另一种是陵墓,而当时居民建筑、甚至王宫建筑都保存很差。为什么?从中可以看出古代埃及人什么样的生死观?
原因:古代埃及建筑艺术受宗教较大影响,埃及人更加注重来世,所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓,而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。
观念:人的生死可以逾越,来世永恒;
阿拉伯谚语:一切怕时间,而时间却怕金字塔。你能理解其中含义吗?
金字塔最早建造年代4500年前,相当于中国的黄帝时期。一代又一代的法老消逝在历史的尘埃之中,也没能永恒。只有金字塔,历尽数千年风雨沧桑而岿然不动。
太阳光照在尖形物上,人们感觉到有一种炫目的色彩和光亮,肃然起敬,使大家更加相信法老就是太阳神的儿子。
“事死如生”
古代埃及人发明了世界上最早的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一
在公元前4000年时,埃及人就已经把一年确定为365天。智慧的埃及人还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律,将一年分为泛滥、播种和收割3个季节,每一季节为4个月,共12个月,每月30天。年末余下5天称“闰日”,作为节日,如此全年共365天。
古代埃及的《太阳历》刻石
古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时,吸收了埃及历法的成就
公元前46年,罗马统帅盖厄斯·儒略·恺撒在埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家索西琴尼的帮助下制订新历法儒略历中,一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰,平年365日,闰年366日为在当年二月底增加一闰日,年平均长度为365.25日。由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大,1582年教皇格里高利十三世(又译额我略十三世)颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历,即公历。
知识拓展:埃及太阳历和现行历法
问题探究: 根据材料分析影响巴比伦文明和古埃及文明不同特点并分析其原因。
材料一 两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成,各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏,与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水,使得河畔的农人饱受命运的捉弄,战争的频繁更增加了命运无常的感叹。
——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》
材料二 古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用,使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流,它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土,而且保障了这种条件的持续,即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。
——马克垚《世界文明史》
提示:
1.特点:
(1)西亚文明:是一种城市文明:充满抗争、悲观,注重现世;
(2)埃及文明:是一种帝国文明: “享受今生、追求来世”的生死观,乐观自信,重视家庭。人与自然与神和谐相处,神权与王权紧密结合。
2.原因:
(1)巴比伦文明:
平原无屏障;两河不定期泛滥;经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。
(2)古埃及文明:
有沙漠屏障;尼罗河定期泛滥;长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。
文化领域 成就 特征
文字
文学
建筑艺术
科学、技术
象形文字:
组成(那尔迈调色板);
形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪;
经历了多种变化(趋势是简化)。
书写材料:莎草纸
①神话包括世界诞生和人类起源等内容;
②诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;
③哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;
④散文故事包含寓言和传记等。
金字塔:体现法老权威,证明埃及人的建筑、数学水平;
神庙:卡尔纳克神庙
发明了世界上最早的太阳历(儒略曾吸收埃及历法)
在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树(波斯帝国宫廷中有许多埃及医生)
独特的象形文字
受宗教影响大
太阳历是古代世界最精确的历法之一
古代埃及文化(小结)
前6C——4C晚期
4C晚期消灭波斯帝国
4C末分裂,5C后期西罗马帝国灭亡
阿拉伯帝国兴起
地理范围:阿拉伯文化发源于阿拉伯半岛,公元7世纪以后阿拉伯国家扩展到西亚、北非的广大地区。
阿拉伯帝国的扩张:
7C初穆罕穆德创立伊斯兰教;
622年迁居麦地那,建立政权;
8C中期建立地跨欧亚非三洲的大帝国;
三、阿拉伯文化
阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。
—— 比鲁尼
1.自然地理因素:
阿拉伯半岛气候炎热,不适合农业生产,所以具有沙漠文化和游牧文化自由和开放的特点。处于亚欧非三洲的中心地带,是世界东西和南北交通的必经之地,也促成了阿拉伯文化的包容性和开放性。
2.历史因素:
①帝国政治相对稳定,交通和商业贸易发达,经济繁荣;
②统一的语言和伊斯兰教信仰;
③统治者重视科学文化事业;
④阿拉伯人善于继承和融合地区征服地区的文化遗产,并加以改造。
(一)兴起原因
(二)文化成就
(2)故事集《天方夜谭》又名《一千零一夜》 ,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉伯文化对世界文化的继承和融合。
1.文学
(1)阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
三、阿拉伯文化
该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。
她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
《天方夜谭》插画
类别 人物 作品 作用
数学
天文
医学
白塔尼 《萨比天文历法》 修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性,作品传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。
伊本西那 《医典》 是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。
伊本.穆萨 《积分和方程计算法》 把代数学发展成为独立科学
印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为阿拉伯数字。 2.其他成就
◎伊本·穆萨
◎伊本·西那
◎ 《医典》片段
◎中国出土的阿拉伯数字铜表
阿里巴巴和四十大盗
阿拉丁神灯
知识拓展:西欧有句谚语:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”
“中国人的头”,是指中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就;“阿拉伯人的口”,是指阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用,将中国的重大发明传入欧洲;“法兰西人的手”是指欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践。
材料1:阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。阿拉伯人在本民族文化的基础上, 吸取亚非古国文明的营养,融汇古希腊罗马文明的精华,创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。大规模的阿拉伯商业贸易,促进了亚欧非兰大洲各个封建文明区域间的经济文化交往,推动了中世纪印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。印度的数学、稻米、棉花、食糖;中国的造纸术、印刷术、指南针、火药传入西方,丰富了欧洲人的经济文化生活,促进了欧洲社会的发展,为世界文化的发展作出了卓越的贡献。
阿拉伯文化的特点:多元性、开放性、包容性、创新性。
对世界:阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。
对西方:为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础;把东方的技术发明传入西方,有利于西欧社会的转型。
对中国:传播中华文明成果,扩大了影响,加强与其他文明地区的联系。
对阿拉伯:丰富和发展了阿拉伯文化,扩大帝国影响力。
材料2:在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中,许多希腊、罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本オ又重新认识希腊、罗马文化成就的。
问题探究:分析阿拉伯文化的特点及对世界历史的发展产生了哪些重要影响?
历史纵横----撒哈拉以南非洲的文化
中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化,大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。
近代欧洲殖民者入侵之前,撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征;
西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。
东非出现过一系列城市国家,与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。
古代西亚 古代埃及 阿拉伯
文字
文学
建筑 艺术
法律
宗教 信仰
科学 技术
楔形文字
《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗
王宫、人首飞牛雕刻、泥偶雕像、壁画
《汉谟拉比法典》
沙马什等神灵,宣扬君权神授
60进制
象形文字
神话、诗歌、哲理故事、散文故事
金字塔、神庙(卡尔纳克神庙)
敬畏神,祭司宣扬法老是神的化身;重“死”后
太阳历(最早)、数学、医学
传播阿拉伯数字
“悬诗”
故事集《天方夜谭》
清真寺
伊斯兰教
代数学《积分和方程计算法》、天文学《萨比天文历法》、医学《医典》
多样性·差异性·包容性
西亚文明
城市文明、
抗争、悲观、
注重现世
北非文明
帝国文明、
乐观、自信
注重来世
阿拉伯文化
东西方文化交流的桥梁
古代西亚、非洲文化
古代西亚文化
文字:楔形文字迄今所知世界上最早的文字
文学:《吉尔美加什》目前所知最早的史诗
建筑和艺术:泥偶雕像、王宫
法律:《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典
古代非洲文化
文字:象形文字
文学:神话、诗歌、散文等
建筑:陵墓、神庙
历法:太阳历 世界上第一部太阳历
阿拉伯文化
悬诗:诗歌比赛获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名
为“悬诗”。故事集:《天方夜谭》或(《一千零一夜》)
数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,“阿拉伯数字”
天文:白塔尼著《萨比天文历表》
医学:伊本·西那的《医典》
撒哈拉沙漠以南非洲的文化
课堂小结
课堂测验
1.(2022·辽宁高考)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及(  )
A.王权的衰落 B.对自然的崇拜
C.文字的发展 D.对科学的探索
B
2.(2021·福建高考)公元8—9世纪,阿拉伯人大规模地将其他文明的古代文献翻译成阿拉伯语。到了14世纪,其中一些文献已陆续传到欧洲。这为( )A.新航路开辟创造了条件 B.宗教改革奠定了基础C.启蒙运动提供了依据 D.法国大革命提供了思想武器
A
3.《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗,是古代两河流域的优秀文学作品,它得以较完整地保存下来的形式是( )
A.莎草文书 B.泥版文书 C.石刻 D.青铜铭文
B
4.《汉谟拉比法典》规定:如果任何人开挖沟渠以浇灌田地,但是不小心淹没了邻居的田,则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知( )
A.农业的发展繁荣推动了相关法律条文的制定
B.《汉谟拉比法典》有效解决了古埃及的社会矛盾
C.《汉谟拉比法典》是维护地主阶级利益的工具
D.《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产
D
5.有关如图的文字说明中,正确的是( )
A.这是古埃及人发明的象形文字
B.这是世界上已知最古老的文字
C.这种文字大多数刻在石头上
D.这种文字记载了法老的法律
A
6.古代阿拉伯人的天文学著作传到欧洲,被哥白尼等西方天文学家奉为权威著作。欧洲语言中有不少天文学术语、星座和星辰的名称都源自阿拉伯语、阿拉伯的物理学、光学、化学等也都对他方产生较大的影响据此可知,阿拉伯文化( )
A.推动了人文精神的复兴 B.催生了欧洲自然科学的建立
C.融合了东西方文明精华 D.引领了世界文化发展的潮流
B

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