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2024 学年第二学期杭州 S9 联盟期中联考
高一年级语文学科 答案
一、 现代文（35分）
1. （3分）答案 B【解析】对“伦理道义”和“责任”的解释颠倒。
2．（3 分）答案 C【解析】文中只是说中华文明家伦理形成了相关伦理秩序，但并没有提及在处理
国际关系时“完全以家庭伦理为准则，不考虑其他因素”，C选项表述过于绝对且无中生有。
3．（3分）答案 D【解析】A 项这体现了家庭成员对家庭的责任以及浓厚的亲情伦理，是“父慈子孝”
“舍己为家”观念的生动体现。B 项他们为了国家的发展和民族的复兴，不计个人得失，将自己的
力量奉献给祖国，体现了人民对国家的“无限责任”以及维护国家统一和民族复兴的坚定信念。C
项这是政府及官员对民众承担无限责任、“视民如子”的表现。D项“一国两制”是维护国家主权和
香港的繁荣稳定，所以“修例风波”无法体现“国家和人民相互承担无限责任，维护祖国统一和民
族复兴是彼此责任，操弄分裂行径在中国行不通”这一观点。
4．（4 分）①运用多种论证方法。如对比论证，将中华文明与西方文明进行多方面对比，突出中华
文明家伦理的独特性。引用论证，引用孟子“天下之本在国，国之本在家”等言论，增强了论证的
权威性和文化底蕴。
②结构上层层递进，先阐述中华文明家伦理的基础“家国同构”，再分别深入论述家庭伦理和政治伦
理的特点，最后总结其对国家和民族的重要意义以及在现实中的体现，逻辑清晰，逐步深入。
（评分标准：结合文本分析答对一点得 2分，共 4分）
5．（6分）①深刻理解家国同构理念，明确小家与国家紧密相连，个人利益与国家利益休戚相关，
要有家国情怀，将个人发展与国家命运相结合。②秉持责任本位意识，在家庭中履行好子女、父母
等角色的责任，在社会和国家层面，要对他人、社群、国家民族乃至自然承担责任，以天下为己任，
具有担当精神。③坚决维护国家统一和民族团结，认清任何分裂行径的错误本质，反对“民族自决”
“公投”“独立”等分裂思想和行为，为实现民族复兴贡献力量。④传承和弘扬中华优秀传统文化中
的家伦理道德，将家庭伦理中的“父慈子孝”、政治伦理中的“伦理道义”等融入自身价值观，增强
文化自信。
【解析】①家国同构理念。文中提到“小家、大家、公家、国家，相辅相成，利益相符、观念相通、
休戚相关” ，“家”是“国”的“原型”或“根本”，“国”是“家”的延伸。这表明国家与个人家
庭紧密相连，青年学生应将个人发展融入国家建设中，培养家国情怀。②责任本位意识。家伦理强
调责任本位，在家庭伦理中有“父慈子孝”“无限责任” ，政治伦理中有“伦理道义”“无限责任”，
“天下兴亡，匹夫有责”等语句体现了对国家民族的责任担当。所以青年学生要在不同角色中承担
相应责任。③维护国家统一。文中指出“维护祖国统一，实现民族复兴是全体中华儿女的责任”，“在
中国的文化传统和现实政治下，操弄‘民族自决’‘公投’‘独立’，是一条不归路” 。这明确了维
护国家统一是青年学生的重要责任，要坚决反对分裂行为。④传承优秀传统文化。中华文明的家伦
理是中华优秀传统文化的重要部分，如家庭伦理和政治伦理中的道德观念，对塑造价值观有重要作
用。青年学生传承这些文化，能增强文化自信。
（评分标准：结合文本分析答对一点得 2分，共 6分，意思接近即可。）
6.（3 分）答案 C【解析】少年长大后虽忙于应酬，但一回村子就想起灯影村，说明他没有完全忘
记灯影村的经历，C选项说法不正确。
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7.（3分）答案 A【解析】“通过少年的反应”是侧面表现了“灯影村的奇特”。
8.（4分）①象征着童年的纯真与美好。灯影村是少年的乐园，少年在这里度过了一段无忧无虑、
充满欢乐的时光，是童年美好时光的象征。
②象征着自然与宁静。灯影村隐藏在林子深处，远离尘世的喧嚣和繁华，保持着自然的原始风貌，
与外界人烟稠密、热闹喧嚣的村落形成鲜明对比，象征着自然的宁静与美好。
③象征着精神家园与心灵归宿。少年在外界经历了成长、求学、为官等种种变化后，依然念念不忘
灯影村，象征着人们在现实世界中漂泊流浪时，内心所渴望的那个能让灵魂得到慰藉和安宁的精神
家园。
④象征着难以追寻的理想世界。少年长大后按照记忆中的路径寻找灯影村，却始终无法找到，它代
表着一种在现实生活中难以实现或难以追寻的理想境界，反映了理想与现实之间的差距和矛盾。
⑤象征着传统文化的失落。灯影村的消失，以及村里的故事逐渐被人们遗忘，暗示着传统文化在现
代社会的冲击下逐渐衰落和失落，如同灯影村一样，曾经辉煌灿烂，但在时代的变迁中渐渐失去了
光芒，只留下一些模糊的记忆和传说。
（评分标准：象征内容写对 1 个并结合文本分析得 2 分，写对 2 个并结合文本分析得 4 分，意思相
近即可）
9.（6 分）①制造情节的跌宕起伏。文中如少年对灯影村的寻找过程就充满摇摆。先是凭借儿时记
忆坚信能找到灯影村，沿着记忆中的路前行，却怎么也找不到，这是希望与失望的摇摆。这不断吸
引读者的阅读兴趣，让读者始终保持对少年能否找到灯影村的好奇。
②推动故事情节的发展。少年内心在相信灯影村存在和怀疑自己记忆之间摇摆。这种摇摆促使他不
断地去探索、寻找，从而推动了故事的情节发展，让他与不同的人交流，发现不同的线索，使整个
寻找灯影村的情节得以逐步展开。
③凸显人物性格。少年在寻找灯影村时，在坚持与放弃之间摇摆。这种摇摆体现出他性格中的执着
与迷茫。执着于儿时的美好记忆，想要找回灯影村，但多次寻找无果又让他产生迷茫，不知道是否
应该继续，使人物形象更加立体、真实。
④展现人物成长。少年从最初对灯影村的笃定，到后来的怀疑、困惑，再到最后似乎有所释怀，这
种情感和心理上的摇摆，展现了他从一个单纯怀念过去的人，逐渐成长为能够面对现实、接受生活
中不确定性的过程，体现了人物的成长变化。
⑤主题表达。通过少年寻找灯影村过程中的摇摆，如现实与记忆的摇摆，理想与现实的摇摆，强化
了小说关于时光易逝、美好难再、现实与理想存在差距的主题。
⑥引发思考。这种摇摆让读者深刻感受到少年的挣扎与困惑，从而引发读者对于人生中那些难以把
握的事物、对于记忆与现实关系的思考，使小说具有更深层次的思想内涵。
（评分标准：每点 2分，意思相近即可，若有其它答案言之成理也可。）
二、古诗文（35分）
10．（3分）答案 CEJ【解析】句意：私下听说太子为人仁爱孝顺，恭敬地对待士人，天下人没有不
伸长脖子愿意为太子效死的，所以我们就来了。“为人仁孝”“恭敬爱士”是“窃闻”的两个宾语，
所以后面都应断开；“天下”是后一句的主语，“莫不延颈欲为太子死者”是谓语，中间不能断；“故”
是表因果的关联词，应放在后一分句的前面；“臣等”是这一分句的主语，不能断开。
11．（3 分）答案 A 【解析】“君安与项伯有故”中的“安”是怎么之意，“沛公安在”中的“安”
是哪里之意。
12．（3 分）答案 C 【解析】不是吕后派建成侯吕泽用金玉璧帛贿赂四位贤士，而是建成侯吕泽劫
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留侯，留侯让太子用卑辞安车，派辩士固请四位贤士，并非贿赂。
13．（8分）（1）（4分）项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，
想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”
（评分标准：“之”，“到”；“具告以事”，状后句、省略句；“俱去”，“一起离开”；语句通顺各 1 分）
（2）（4 分）现在您果真能不吝惜金玉璧帛，让太子写一封信，用谦恭的言辞和安稳的车辆，再派
能言善辩的人坚决邀请，他们应该会来。
（评分标准：“诚”，“果真”；“爱”，“吝惜”；“卑辞”，“用谦恭的言辞”；“固请”，“坚决邀请”各 1
分）
14．（3分）①重情重义。材料一中，项伯告知张良项羽要攻打沛公，让他赶紧离开，张良却认为“沛
公今事有急，亡去不义”，没有独自逃生，而是将事情告诉沛公，体现了他对沛公的忠诚和情义。
②足智多谋。材料二中，张良为吕后出谋划策，请来“商山四皓”辅助太子，成功阻止了刘邦更换
太子，显示出他足智多谋，善于应对各种复杂局面。
③处事冷静。材料一中，鸿门宴上项庄舞剑、意在沛公的危险时刻，张良保持冷静，理智地分析局
势，采取恰当的措施，为沛公化解危机。
（评分标准：答出一点并结合文本分析得 2 分，答出两点并结合文本分析得 3 分。若有其它答案言
之成理也可。）
参考译文：
材料一
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜
骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要
和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不
守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这该怎么办？”
张良说：“是谁给大王出这条计策的？”刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要
放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足
够用来抵挡项王吗 ”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这又将怎么办呢？”张良说：“请您亲
自告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“在秦朝的时候，
项伯和我交往，项伯杀了人，我使他活了下来；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和
你年龄谁大谁小？”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”
张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。……于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情
怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急
了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士
想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼
睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：
“是沛公的参乘樊哙。”……刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“沛公禁不起多
喝酒，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项
王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王
就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子
不值得和他共谋大事！夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！
材料二
皇上想废掉太子，立戚夫人的儿子赵王刘如意为太子。吕后很害怕，就派建成侯吕泽劫持留侯
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张良，强行要求他说：“替我谋划个计策。”留侯说：“陛下一直想要却没能招请过来的，天下有四个
人（商山四皓） 。现在您果真能不吝惜金玉璧帛，让太子写一封信，用谦恭的言辞和安稳的车辆，
再派能言善辩的人坚决邀请，他们应该会来。陛下知道这四个人贤能，这就是一大助力。”汉十二年，
皇上从平定英布叛军的前线回来，病得更重了，愈发想更换太子。等到举行宴会，皇上安排座次饮
酒，太子在旁侍奉。那四个人跟随着太子，年龄都八十多岁，胡须眉毛都雪白，衣着和帽子都很有
风采。皇上感到奇怪，问道：“他们是什么人？”四个人上前回答，各自说出了自己的姓名。皇上于
是大为惊讶，说：“我寻求你们好几年了，你们躲避我，现在为什么跟我的儿子交往呢？”四个人都
说：“陛下您轻视士人又爱骂人，我们坚守道义不愿受辱，所以害怕而躲藏起来。私下听说太子为人
仁爱孝顺，恭敬地对待士人，天下人没有不伸长脖子愿意为太子效死的，所以我们就来了。”皇上说：
“那就麻烦诸位一直照顾太子。”四个人向皇上敬酒祝寿完毕后，快步离去。皇上站起来，结束宴会。
最终没有更换太子， 这是留侯张良原本招致这四个人出的力啊。
15．（3分）答案 B【解析】B项“自卑心理”表述错误。此联主要体现诗人的歉疚和对客人的真诚，
虽家境贫寒、酒菜简单，但诗人毫无保留地招待，并非自卑，而是以真情相待。
16．（6分）①从诗中可看出诗人生活状态清贫困窘，如“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，因
家境贫穷且集市偏远，只能用简单饭菜和旧酒招待客人，体现生活的拮据。②居住环境清幽闲适，
“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”描绘出春水环绕、群鸥常至的宁静环境，表明诗人生活宁静。
③诗人性格热情好客、率真质朴，“蓬门今始为君开”表现出对客人到来的热切欢迎，“肯与邻翁相
对饮，隔篱呼取尽余杯”中，毫无顾忌地邀请邻翁共饮，尽显其率真随性 。
【解析】概括生活状态和性格特点，需从诗句描述的生活细节、环境描写以及人物行为等方面挖掘。
像生活状态从饮食、居住环境看，性格特点从待人接物的行为表现分析，这样能准确提炼出相关要
点。（评分标准：每点 2分，若有其它答案言之有理也可）
【读懂诗歌】
房舍的南面和北面都是春水碧波，每天只能见到一群群的鸥鸟自由自在地飞来飞去。庭院里的
花间小路，不曾因为有客到来而打扫过，这扇用蓬草编成的门今天才特地为您打开。集市太远，盘
中的饭菜实在没有多种美味，家境贫寒，只有旧酿的浊酒来招待您。（如果您）肯和邻家的老翁一同
对饮，我就隔着篱笆把他唤来，我们一起喝尽这剩余的酒杯。
17．（6分）（1）为国以礼 其言不让 （2）叹门外楼头 悲恨相续
（3）(示例 1)六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 (示例 2)洞庭青草 近中秋、更无一点风色
(示例 3)离离原上草 一岁一枯荣 (示例 4)国破山河在 城春草木深
三、语言文字运用（20分）
18．（2分）① 坐井观天 ② 墨守成规
【解析】第一处，与后文的“才会自高自大”联系，可见此处应强调眼界狭窄或学识肤浅，故填“坐
井观天”。第二处，与后文“要敢于质疑、善于质疑”联系看，可见在强调“思想保守，守着老规矩
不肯改变的状态”，故填“墨守成规”。
19.（6 分）①运用了比喻的修辞，把“质疑”比作“钥匙” ，把探索新科学的过程比作“开启大
门”。生动形象地说明了质疑在探索新科学过程中的关键作用，就像钥匙能打开大门一样，质疑是打
开新科学领域的重要途径，激励年轻朋友们积极运用质疑的思维去探索科学。②运用呼告的修辞，
直接呼唤“年轻的朋友们”，营造出亲切且极具感染力的氛围，拉近与读者的距离，让对方更强烈地
感受到被号召、被激励，增强了表达的情感力量，促使年轻朋友们积极响应，主动拿起“质疑”的
武器，投身于新科学的探索之中。
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（评分标准：写出一个修辞得 1分，结合文本分析 2分，共 6分）
20.（4分）质疑是指在学习和生活中，不墨守成规，积极主动地提出疑问，从而获取新知识、推动
社会进步和科技发展的重要思维方式。
【解析】关键信息提取：文本多次强调质疑在学习、生活以及知识探索中的关键作用，如“只有多
质疑、善疑，才能获得更有深度、范围更广的知识”“学会质疑、善于质疑，则是人类获取新知识的
重要途径”“无论是学习还是生活，切记不可墨守成规，要敢于质疑、善于质疑，只有这样，才能让
社会进步，让科技发展”。 定义整合：将这些关键信息整合，明确质疑的本质是一种思维方式，其
目的是获取新知识、推动社会和科技发展，行为表现为不墨守成规，主动提问、保持怀疑，从而得
出上述定义。
（评分标准：下定义格式表达正确 1分，“在学习和生活中，不墨守成规，积极主动地提出疑问”得
1 分，“从而获取新知识、推动社会进步和科技发展”得 1分，“重要思维方式”得 1分，共 4分）
21.（4分）①改为“如果没有哥白尼对‘地心说’的质疑”，④改为“结出丰硕的果实”。
【解析】 ①成分残缺，在“哥白尼”后面加上介词“对”；④搭配不当，应将“丰富”改成“丰硕”。
丰富：侧重于种类多、数量大或内容充实，强调事物的多样性和充足性。丰硕：强调成果、收获等
又多又大，更侧重于表达在某个方面取得的显著成效或实质性的收获。
（评分标准：写对序号得 1 分，改对一处得 1分，共 4分。）
22.（4分）A只有学会质疑、善于质疑 B学问越大的人
【解析】第一处，与前文的“只有多质疑、善疑”及后文“才能不断去创新”对应，故填“只有学
会质疑、善于质疑”。第二处，由后文“越能发现自己所拥有的知识很少”可知要选填“学问越大的
人”作为后一分句的主语。
（评分标准：每点 2 分，其它答案意思接近也可）
四、作文（60 分）
23.【解析】
材料开篇提及古人强调的“备豫不虞”，即预先做好准备，防范意料之外的事情发生。这是一种
前瞻性的思考方式，为后文引入“底线思维”做了铺垫。随后，明确指出底线思维是“备豫不虞”
在当下的生动诠释。底线思维要求我们直面潜在风险，并且能够以从容的心态去接受可能出现的最
坏结果。这就需要我们对事物发展过程中可能面临的困难和危机有清晰的认知和判断，不逃避、不
侥幸。接着描述了当前的时代背景，世界处于百年未有之大变局，在新时代的征程中，机遇与挑战
并存。这种复杂多变的环境为我们理解和运用底线思维提供了现实依据。文章必须围绕“底线思维”
展开，探讨其在当下时代的重要性、具体应用以及如何培养和运用底线思维等方面。可以是强调底
线思维在应对挑战时的关键作用，也可以是阐述如何在把握机遇的过程中运用底线思维避免风险等。
在论述过程中，要有合理的逻辑结构。可以先引出底线思维的概念，再分析为什么在当下需要底线
思维，最后探讨如何运用底线思维。也可以从不同角度进行论证，如从个人、社会、国家等层面阐
述底线思维的意义。在个人的学习、工作和生活中，运用底线思维可以帮助我们制定合理的目标和
计划，避免盲目乐观。例如在选择职业时，预估可能面临的困难和挫折，提前做好应对准备，从而
在职业生涯中更加从容地发展。社会的稳定和进步也离不开底线思维。在制定政策、推动改革时，
充分考虑可能出现的负面效应，提前做好防范措施，能够减少社会矛盾，保障社会的和谐发展。在
国际竞争日益激烈的今天，国家在经济、外交、安全等方面都需要运用底线思维。比如在经济领域，
应对贸易摩擦时，提前做好最坏的打算，制定相应的应对策略，才能在复杂的国际经济形势中保持
稳定发展。
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参考立意：
1. 底线思维助力应对时代挑战。阐述在世界变局和各种挑战面前，底线思维能帮助人们预估风险，
提前做好准备，从而更从容地应对挑战。
2. 以底线思维为基，抓时代机遇。说明在机遇与挑战并存的时代，底线思维能让人在追求机遇的同
时，守住风险底线，进而更好地抓住机遇，实现发展。
3. 坚守底线思维，把握命运航向。强调底线思维是在复杂形势中不迷失方向的关键，只有运用好底
线思维，才能掌握自己的命运，稳步前行。
4. 传承古智慧，用底线思维开新局。结合 “备豫不虞” 的古训，论述在新时代传承这种思想，运
用底线思维开创事业新局面的重要性。
【评分说明】
一、评分档次
（一）基础等级 50分
1.内容 25分
一等(25-21)切合题意中心突出内容充实感情真挚。
二等(20-16)符合题意中心明确内容充实感情真实。
三等(15-11)基本符合题意中心基本明确内容较单薄感情基本真实。
四等(10-0)偏离题意中心不明或立意不当没有什么感情感情虚假。
2.表达 25分
一等(25-21)符合文体要求结构严谨语言流畅字体工整。
二等(20-16)符合文体要求结构完整语言通顺字体较工整。
三等(15-11)基本符合问题要求结构基本完整语言基本通顺字迹清楚。
四等(10-0)不符合文体要求结构混乱语言不通顺、语病多字迹难辨。
（二）发展等级 10分
深刻(10-9)透过现象深入本质揭示问题产生的原因观点具有启发作用。
丰富(8-7)材料丰富形象丰满意境深远。
有文采(6-4)词语生动，句式灵活善于运用修辞手法文句有意蕴。
有创意(3-0)见解新颖，材料新鲜，结构新巧推理想像有独到之处有个性特征。
二、评分原则
评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查学生写作基本能力。不唯立意定高下，要从审题、
立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量、综合评分。具体评分细则参照高考评分标准。
基准分为 43分。
三、个案处理
1.仿作套作扩写，在正常评分的情况下降类评分；确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相
同，最高不超过 10分；内容基本相同的，最高不超过 5分。
2.写成诗歌的，提交问题卷。
3.完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少 50字扣 1分，扣满 5分为止；明显未完
篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过 30分；未完篇的文章不再扣字数不足分。
4.卷面、错别字扣分，每错(别)一字扣 1分，扣满 5分为止。
5.不写作文题目的，扣 2分。
{#{QQABLQQ1wwgwwEZACR4bQ01CCQiQkJKQJSouRRAUuAQDQIFABIA=}#}2024 学年第二学期杭州 S9 联盟期中联考
高一年级语文学科 试题
考生须知：
1.本卷共 8页满分 150分，考试时间 150分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
中华文明建立在以血缘关系为纽带的宗法制度基础上，呈现的是“国家”与“社会”相互嵌合
与“家国同构”的状态。中华文明强调责任本位，责任本位的核心是“让”与“和”。在西方文明中，
国家的产生以血缘宗族关系的瓦解为前提，要求“国家”与“社会”的两分。西方文明强调权利本
位，权利本位的核心是“争”与“分”。
中华文明的家伦理以家国同构为基础。家是中国人社会生活的基础，也是历代统治者建立统治
秩序的基础。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家。”“家”是“国”的“原型”或“根本”，“国”
是“家”的延伸。核心是小家，宗亲是大家，社区和单位是“公家”，公家之上还有“国家”。小家、
大家、公家、国家，相辅相成，利益相符、观念相通、休戚相关。
中华文明的家伦理强调责任本位。中国文明以“家”为核心。中国的道德并非来自于宗教，而
是源自家伦理，其中既包含家庭伦理，也蕴含社会伦理、政治伦理。责任本位是家伦理的重要特征，
强调个人处于特定角色时，对其他人承担的责任。
就家庭伦理而言，“父慈子孝”“无限责任”是重要特点。与西方相比，中国人的家庭观念强，
血缘关系、亲情伦理根深蒂固。父母对孩子有抚养、教育、帮助孩子成家立业的无限责任；子女有
赡养父母、给父母养老送终，尽孝、光宗耀祖的无限责任。不同于强调个人自由权利的西方，“舍己
为家”是中国社会伦理的楷模。家庭伦理是社会伦理、政治伦理的基础。中国历朝历代皆称“以孝
治天下”。中华社会的最高理想是“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”
的大同世界，这种理想明显衍生于家庭伦理。较之西方文明的宗教观、契约观等，家庭伦理要自然
和牢固得多。
就政治伦理而言，“伦理道义”“无限责任”是重要特点。几千年不间断的中国文明史之中，依
照“伦理道义”客观地形成了利于国家稳定和整体利益最大化、对“百姓”承担着无限责任的“政
府”。政府的官员对民众有无限责任，执政者要承担历史责任。政府及官员强调“伦理道义”和“责
任”。“伦理道义”，即扶老携幼的家庭伦理道德，以德服人；在行政上强调“责任”，即以照看百姓
福利为“本”。“民为邦本，本固邦宁”。既然“民之所欲，天必从之”，而且“天听自我民听，天视
自我民视”，伤害了百姓福祉就是“失天命”，就是“失责”。而“家国同构”“家国一体”的理念，
从家庭可以放大到宗族、社区，再到郡县、国家、“社稷”、天下，使得中国人对家族、他人、社群、
国家民族，甚至自然都负有“无限责任”，体现出强烈的责任意识。“天下兴亡，匹夫有责”，“苟利
高一语文学科 试题 第 1页（共 8页）
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国家生死以，岂因祸福避趋之”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这些都是说士人要有以天下
为己任的担当与抱负，说的也是“无限责任”。
中华文明的家伦理以家国同构为基础，强调责任本位，由此造就大中华之“合”——维护祖国
统一，实现民族复兴是全体中华儿女的责任。中国文明的家伦理，以“视民如子”的治家之道而立
国，形成了从道德观、群体观到民族观、国际观的“大家庭”伦理秩序。国家统一、民族复兴是以
“大家庭”作为伦理秩序的支撑，并非以利益考量为中心。从现实的政治看，国家和人民之间相互
承担着无限的责任。一个富强、民主、文明的中国，是国人最坚强的后盾。维护国家统一，实现民
族复兴，维护广大人民最根本的利益，是国家和政府的“无限责任”；维护祖国统一、认同中华文化、
中华民族，为实现民族复兴贡献力量是人民对国家的“无限责任”。在中国的文化传统和现实政治下，
操弄“民族自决”“公投”“独立”，是一条不归路。
（摘编自王铭松《中国的自信从哪里来？》）
1.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 家庭伦理中“父慈子孝”体现了父母与子女之间相互的责任，且这种责任是无限的，如父母要帮
助孩子成家立业，子女要给父母养老送终等。
B. 政府及官员强调的“伦理道义”就是指在行政上要以照看百姓福利为本，“责任”则是以家庭伦
理道德以德服人。
C. 与西方强调个人自由权利不同，中国社会伦理以“舍己为家”为楷模，家庭观念强，血缘和亲情
伦理根深蒂固。
D. 相较于西方文明的宗教观、契约观等，中国的家庭伦理更加自然和牢固，深深影响着中国人的生
活和价值观念。
2.根据上文内容，下列关于中华文明家伦理造就的影响，理解错误的一项是（ ）（3分）
A. 造就了大中华之“合”，让维护祖国统一，实现民族复兴成为全体中华儿女的责任。
B. 形成了从道德观、群体观到民族观、国际观的“大家庭”伦理秩序，国家统一和民族复兴以其为
支撑。
C. 导致中国在处理国际关系时，完全以家庭伦理为准则，不考虑其他因素。
D.使得国家和人民之间相互承担着无限的责任，国家是国人坚强后盾，人民也为国家复兴贡献力量。
3.根据材料的内容，下列不能论证本文观点的一项是（ ）（3分）
A．春节时，回家与家人团聚，共同祭祀祖先、操办年夜饭等。
B. 在新中国成立初期，许多海外华人放弃国外优厚待遇，回国投身建设。
C. 在抗击新冠疫情期间，中国政府不惜一切代价保护人民生命安全。
D. 2019 年香港由“修例风波”引发暴乱。
4.本文在论证中华文明家庭伦理相关内容时颇有特色，请简要分析。（4分）
5.作为中国新时代的青年学生，你从本文中得到了哪些启示？请结合文本简要概括。（6分）
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（二）文学类文本阅读（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
失灯影
张炜
直到现在，古登州一带还有一个村子叫“灯影”。但这个村子是否就是过去那个得而复失的地方，
人们还说不准。近一二百年来的变化之速，真可以说是沧海桑田，从古登州府置往西直到屺砪岛、
三山岛，现在都成了人烟最稠密的地区。而不足一百年前这里只是荒野，二百年前则是莽莽苍苍的
林子。
那时候这里的人走夜路，如果到了荒凉地方，最喜欢也是最害怕的，就是前边遥远处出现一处
闪烁的灯影。有人就在挨近了荒郊的一点儿光亮时，才发现这是一处瓜棚，柱子上挂了一盏灯笼，
有人坐在灯影里，问他话只字不答，赶路人忍不住拍拍他的肩膀，这人一回头把赶路人吓个半死。
原来黑影里坐的是一头老狼，刚刚吃了一个人，正坐在那里舔嘴巴呢。类似的警示故事很多，一半
是口耳相传的野趣，一半是当时的真实经历。时过境迁，现在这一带入夜常常是灯火辉煌，早就没
有黑夜中星星点点的光亮了。现在所忧虑的只是太热闹了，是人气过盛，除了人什么都没有了。
就在这样的村落里，曾有一位顽皮少年，他像大多数野孩子一样好奇，聪明却不喜读书，愿意
冒险，越是家长禁止的事情越是要尝试一番。他多次在夜间独自一人跑到野外，总想遇到一两桩怪
事。有一次他真的在野外瓜棚那儿见到了悬挂的灯笼，也真的发现了垂头反坐的人。就像传说中那
样，他伸手往那人后背一拍，结果却大失所望：转回头来的是一个上年纪的看瓜人。对方看清了是
个孩子，立刻叫出了他的小名。这使他觉得实在无趣。离开瓜棚又往更深的林子里走，这在一般人
是绝对不敢的，因为一旦迷路麻烦就大了。
经过了多次冒险，这个孩子胆子更大了。有一次他不知走了多远，感觉就快听到海浪声了，前
面还是黑漆漆一片林子。突然他看到了树隙里有一两点灯影在闪烁，心上立刻怦怦乱跳，有不可抑
制的兴奋涌出来。随着往前，那灯影竟扩大开来，渐渐显出了街道的形状，原来是一个藏在林子深
处的小小村庄！这一下他就放开步子往里闯了。
进了小村，马上有些比他还小的孩子围上来看，一个个毛头毛脑分外好奇，问他是从哪里来的、
叫什么等等。他们告诉他这个小小的村子叫“灯影”。他和他们玩儿得高兴，又跳又叫，玩儿捉迷藏
之类，累了就随他们进小茅屋吃各种果子。他从来没见过这么多野果，一大堆摆满了桌子。这些野
果甜得很，结果他一口气吃得肚子都圆了。左右小孩子有男有女，扯上他的手跑到街上，还让他去
一个地方打秋千，看另一些有奇才异能的孩子在大树梢上蹿跳。他惊得合不上嘴，因为这是从来没
有见过的。午夜过了，村里的老人扯着他的手，让另几个孩子把他送出林子，叮嘱他对谁也不要告
诉这个灯影，要不就来不成了。
他心里揣了个秘密，到后来每隔几天就到林子深处找这个小村子。他走熟了路，为了不再迷失，
就在沿途做了一些记号。这个叫灯影的小村成了他的乐园。他在这儿有吃不完的好东西，比如果子、
野蜜；还有看不完的趣事，比如连年迈的白发婆婆高兴了也会扔下拐杖，灵活无比地翻起跟头或跃
上树梢。他把自己村里才有的一些玩儿法教给他们，比如踢毽子等等。这个小村从老人到小孩都喜
欢他。
这样过了半年，让小孩子愁闷的事情发生了，这就是家里人要送他去很远的一个镇子上学，那
里有一户亲戚。这是不能逃脱的事，他只好找一个夜晚到灯影告别了。小村的人也舍不得他，都说
你只要不忘路，过多久来都行，这儿会一直等着你。
这个孩子上了外地的学堂，中间只回过一两次村子，也去灯影欢聚过一次。又是几年过去，他
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长大了，聪明过人，没费劲儿就考中了功名。上任后忙于应酬，一连多年后才有空回了一趟老家。
因为身在官场，一时忘了灯影，可是一回村子就想起了它，于是就打听起这个村子。村里人摇头，
从老到少竟没有一个人知道附近还有这么个村庄。他觉得奇怪极了。
这天，他实在忍不住，就脱了官服，按照小时候牢牢记住的路径往林子深处来了。他料定一定
会找得到，因为一个村子既然落成了，哪能轻易挪动呢？可惜他花了大半天时间，直到天黑，把记
忆中的那一带找了个遍，就是没有小村的影子。就在他失望至极往回走的路上，也许是有什么在怜
惜他吧，一抬头竟看见了影影绰绰的光亮。他嘴里说着“就是这儿了”，赶紧奔了过去，到了近前只
见一个老人坐在那儿吸烟。他当时并没想别的，没觉得一个老人坐在荒野里吸烟有多么不正常，只
脱口问：灯影在哪儿？
老人把烟嘴抽出来，说：它还在原来的地方。他说：那怪了，我怎么就是找不见哪？老人说：
灯影的人厌弃官人，躲着你。他惊讶说：怪了，我脱了官服啊。老人哼了一声说：这也没用，灯影
的人鼻子尖，他们远远一嗅就知道了。
6.下列对小说内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 小说开篇写古登州一带历史上的变化，由过去的荒郊野林变为现在的人烟稠密，为故事的展开提
供了背景，也为下文写灯影村的消失埋下伏笔。
B. 少年聪明顽皮，不喜读书，喜欢冒险，他多次在夜间独自跑到野外，表现他对灯影的好奇以及想
要遇到怪事的冒险心理。
C.少年长大后考中功名，忙于应酬，多年后才想起灯影村，这说明他已经完全忘记了灯影村的经历，
变得世俗和功利。这一情节暗示了他在成长过程中逐渐迷失了对纯真事物的追求。
D. 小说的最后一段是故事的高潮和结局，给整个寻找灯影村的过程增添了神秘色彩，使故事充满奇
幻感和意外性，引人深思，深化了主题。
7.下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 小说中“他惊得合不上嘴，因为这是从来没有见过的”，通过少年的反应，直接表现了灯影村的
奇特。
B. 小说通过少年的视角来叙述故事，使读者能够跟随少年的经历，感受到他的好奇、兴奋与失望，
增强了故事的真实性和感染力。
C. 小说以“失灯影”为题，既点明了故事的主要内容，又设置了悬念，吸引读者的阅读兴趣。
D. 小说语言平实自然，通俗易懂，节奏轻快，让读者能轻松代入，如对少年在灯影村玩耍、与村里
人的互动等描写，读起来亲切自然。
8.小说中的“灯影村”具有象征意义，请结合文本概括。（4 分）
9.小说中情节的摇摆也叫“一波三折”，是一种常见的叙事技巧，指在小说等叙事性作品中，作者通
过设置各种冲突、悬念、突转等元素，让情节不是直线式发展，而是曲折起伏。本文中也有多次的
情节摇摆，有何作用？请结合文本分析。（6分）
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二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
材料一
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张
良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，
亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何 ”张良曰：“谁为大王为此
计者 ”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以
当项王乎 ”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何 ”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王
也。”沛公曰：“君安．与项伯有故 ”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活．之；今事有急，故幸来
告良。”沛公曰：“孰与君少长 ”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，
要项伯。项伯即入见沛公。……于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如 ”良曰：“甚急!
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。
交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，
目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者 ”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”……沛公已去，间至
军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，
再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安．在 ”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项
王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉!竖子不足与谋。夺项王天下
者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
节选自《史记·项羽本纪》
材料二
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”
留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩
士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及
燕，置酒，太子侍。四人从．太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”
四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：
“陛下轻．士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝恭敬爱士天下莫不延颈欲为太子
死者故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易．太子
者，留侯本招此四人之力也。
节选自《史记·留侯世家》
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
窃闻太子 A 为人 B 仁孝 C 恭敬 D 爱士 E 天下 F 莫不延颈 G 欲为 H 太子 I 死者 J 故臣等 K 来耳。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一中的“君安与项伯有故”“沛公安在”这两句中“安”的用法和意思相同。
B．“臣活之”中“活”是使……活，与“陛下轻士善骂”中的“轻”的用法不同。
C．“四人从太子”中的“从”，是跟随之意，用作动词，与《史记·项羽本纪》“沛公从百余骑来见
项王”中的“从”用法不同。
D．“竟不易太子者”中的“易”，是更换之意，与《齐桓晋文之事》“我非爱其财而易之以羊也”中
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的“易”意思相同。
12．下列对两段文字内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一语言简洁明快，如“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”，清晰地介绍了项伯的
身份以及他与张良的关系，推动了故事的发展。
B. 材料一中，樊哙在得知项庄舞剑意在沛公后，果断闯入军门，以其勇猛和忠诚保护了沛公，展现
出他的果敢和担当。
C. 材料二中，吕后为了保住太子之位，听从留侯张良的建议，派建成侯吕泽用金玉璧帛贿赂天下四
位贤能之人，请他们来辅佐太子。
D. 材料二中，刘邦看到四位八十多岁的贤士跟随太子，感到很惊讶，因为他曾多年寻求这四人而不
得，如今他们却愿意为太子效力。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”（4 分）
（2）今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。（4分）
14．请结合两则材料概括张良的形象特点。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9分）
阅读下面这首诗，完成 15-16 题。
客至①
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧②市远无兼味，樽酒家贫只旧醅③。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
【注】①这首诗写于唐肃宗上元二年（761 年），杜甫经过多年辗转流离，在友人帮助下于成都浣花
溪畔建成草堂，暂时有了安身之所。②盘飧：指盘中的菜肴。③旧醅：指陈酒、旧酿的浊酒。
15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“舍南舍北皆春水”一句，诗人用“皆”字强调春水环绕的景象，不仅点明了居住环境的水乡特
色，还渲染出一种清幽的氛围，为下文的客至做了自然的环境铺垫。
B.“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，诗人以实写的手法，诉说因距离集市远等原因，拿不出丰
盛的食物和美酒招待客人，体现出诗人的无奈与自卑心理，也饱含对客人的愧疚。
C.“隔篱呼取尽余杯”中一个“呼”字，生动形象地描绘出诗人邀请邻翁时的随意与热情，将诗人
率真的性格特点展现出来，也让画面充满生活气息，更增添了聚会的欢乐氛围。
高一语文学科 试题 第 6页（共 8页）
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D. 这首诗层次清晰，从户外的景色写起，由远及近，先写舍外的春水群鸥，再写家中迎接客人的情
景，最后以邀请邻翁共饮收束，结构严谨，浑然一体。
16．从这首诗中可以看出诗人怎样的生活状态和性格特点？请简要概括并结合诗句分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6分）
17．（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子在点评几位弟子的志向时，认为“_______，
___________”，所以哂笑子路。
（2）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石借古讽今，用“ ， ”两
句，描绘了陈后主荒淫亡国的历史场景，表达了对当时社会现实的忧虑。
（3）在唐宋诗词中常常可以看到,作者以自然界植物如“草”来表现人类的喜怒哀乐,如“ ，
____________”。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成 18-22 题。（本题共 5 小题，20 分）
人们都说有成就的人有“学问”，但何为“学问”？既“学”且“问”即为“学问”，只有多质
疑、善疑，才能获得更有深度、范围更广的知识，才能将所学知识有效地运用于我们的事业。明朝
的一位文学家陈献章曾经说过：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。”说的
就是这个道理。（ A ），才能不断去创新，才能有更为全面、更为具体、更
为科学的新理论。
人们常说“知识的海洋”，意思是说“知识就像海洋一样”，对于一个人而言，无论他的知识再
多、学问再大，也总有他不知道的事情。( B )，越能发现自己所拥有的
知识很少，而只有 ① 之人才会自高自大。从另外一个层面来看，人类社会是不断发展的，知
识也是不断变化、不断丰富的，而学会质疑、善于质疑，则是人类获取新知识的重要途径。
无论是学习还是生活，切记不可 ② ，要敢于质疑、善于质疑，只有这样，才能让社会进
步，让科技发展。正是基于这一点，法国伟大的作家巴尔扎克说过这样一句话：“打开一切科学的钥
匙毫无疑问是问号，而生活的智慧就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果傅光明没有质疑，那
么“安徒生是童话作家”这个蒙蔽国人百年之久的错误言论就不会得到应有的纠正。①如果没有哥
白尼“地心说”的质疑，②就不会有“日心说”的产生。所以说，③只有“疑”才能让我们的智慧
之树开出鲜花，④结出丰富的果实。
年轻的朋友们，让我们拿起“质疑”的钥匙，去开启新科学的大门吧！
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2 分）
19.请指出文中画横线句子中的修辞，并分析其构成和表达效果。（6分）
高一语文学科 试题 第 7页（共 8页）
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20. 请结合文本，给“质疑”下定义，不超过 80 字。（4 分）
21.文中画波浪线的部分有两处语病，请写出序号并修改，使表达通顺。（4 分）
22.请在文中括号内补写恰当的语句，使语意完整连贯，逻辑严密，每处不超过 12 个字。（4分）
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
古人强调“备豫不虞”，意思是指事先防备意外之事，此乃长久流传的智慧哲思。而底线思维，
正是这一思想在当下的生动诠释，它引导我们直面潜在风险，以从容之态接受最坏结果。如今，世
界正处于百年未有之大变局，新时代的征程机遇与挑战并存。我们唯有紧握底线思维这把利刃，做
好万全准备，方能在复杂形势中破浪前行，牢牢把握命运的舵盘。
以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合自身的体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。③不少于 800 字。④不得
抄袭，不得套作。
高一语文学科 试题 第 8页（共 8页）
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