第2课 古代两河流域 课件(20张PPT 内嵌视频)

资源下载
  1. 二一教育资源

第2课 古代两河流域 课件(20张PPT 内嵌视频)

资源简介

(共20张PPT)
世界历史
统编版九年级上册
爱在西元前
西元前,也称为公元前,是一个历史时间术语,指的是基督诞生前的时间。
第一单元
古代亚非文明
第 1 课 古代埃及....................................................... 2
第 2 课 古代两河流域.............................................. 6
第 3 课 古代印度...................................................... 10
第一单元
古代亚非文明
距今约二三百万年,人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期,人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的两河流域亚非现区的尼罗河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。
古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及的象形文字和全字塔,古代两河流域的楔形文字和《汉漠拉比法典》,中国的甲骨文和青铜器,古代印度的梵文和佛教等,为世界文明的发展作出了杰出的贡献。
2022版课标(内容要求)
初步了解原始社会时期的人类活动;
通过金字塔、《汉谟拉比法典》,
以及种姓制度和佛教的创立,
了解亚非古代文明及其传播;
古埃及
古巴比伦
古印度
中国
奴隶社会—古代亚非文明—大河文明—农业文明
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
古代两河流域文明

古巴比伦王国

《汉谟拉比法典》

古代两河流域文明

两河流域
两河
指西亚的幼发拉底河
与底格里斯河
又称“美索不达米亚”,
意即“两河之间的地方”,
大体上是以今天伊拉克首都
巴格达为中心的狭长地带。
两河流域
新月沃地
根据材料思考,两河给当地人民带来了什么?
材料 希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
--H·G·韦尔斯《世界史纲》
上游山岳地区积雪溶化,因而定期泛滥
古代两河流域文明

充足的水资源
肥沃的土壤
农业发展
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。
出现小国
汉谟拉比
完成统一
古巴比伦王国被外族所灭
公元前1595年
被波斯征服
初步统一
建立阿卡德王国
前626—前539年
新巴比伦王国统治时期
进入文明时代
公元前24世纪
公元前18世纪
公元前3500年
古代两河域延3000年的文明也没有延续下去!
赫梯人
公元前539年
苏美尔人
尼布甲尼撒二世
文明消失
居鲁士大帝
萨尔贡一世
文明起源与发展
古代两河流域文明

楔xiē形文字




苏美尔人制定了阴历,以月的圆缺,周而复始为一个月。
一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。
这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,
于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。
确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
阴历
古代两河流域文明

60进位制
在古代的美索不达米亚时代,
数字以楔形文字表达,
分“个位”和“十位”。
60进位制至今仍在不少领域应用,如1小时等於60分;
1分等於60秒;
角度制等。
古代两河流域文明

公元前18世纪,
汉谟拉比统一了两河流域,建立起强大的中央集权国家,使巴比伦进入最强盛时期。
汉谟拉比制定了
《汉谟拉比法典》
古巴比伦国王
汉谟拉比的贡献
法典概况
石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。
石柱中部刻着法典的具体条文,使用的文字是楔形文字。
是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
法典被刻在一块巨大的石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里。
汉谟拉比
太阳神
君权神授
地位
古巴比伦王国

案例一:自由民之间的纠纷
甲、乙两个自由民争吵着走进法庭
甲:“法官大人,他把我的牙齿打掉了一个,我要他赔。”
乙辩驳到:“我愿意赔他钱,他不肯,非要也把我的牙齿也敲掉。”
甲:“大人,他打掉我的牙齿,我再打掉他的,这很公平的,否则我太吃亏了。”
案例二:奴隶主和自由民的纠纷
一个有钱的奴隶主和一个自由民走进法庭
自由民:“法官大人,他把我的眼睛弄瞎了,我也要弄瞎他的眼睛。”
奴隶主说到:“我是有公民权的自由民,他不能弄瞎我的眼睛。”
同态复仇
等级森严
法官判决
法官判决
奴隶主只须赔一点钱
以牙还牙,以眼还眼
《汉谟拉比法典》

案例三:奴隶主和奴隶的纠纷
一个奴隶走在街上,遇到对面走来的奴隶主,撒腿就跑。
奴隶主说:
“你怎么跑了,你给我回来!”
奴隶:“我不是你的奴隶!”
奴隶主拿出一块写着“卖身契”内容的泥板出来,证明了这个奴隶是属于他的。
那么奴隶有什么下场?
奴隶被处以割耳之刑
法官判决
倘若奴隶告其主人云:“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第282条
倘理发师未告知主人而
剃去其奴隶之标识者,
则此理发师应断指。
第226条
第16条
自由民藏匿宫廷或穆什钦努(指被征服地区的人)之逃奴于其家,而据不交出者,
此家家主应处死。
《汉谟拉比法典》

保护奴隶主利益
《汉谟拉比法典》的内容
社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
家庭奴隶制:是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
经济领域:有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
1.《汉谟拉比法典》规定:“男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。”材料直接反映了古巴比伦
A.极力维护奴隶主阶级的利益
B.古巴比伦时期的家庭奴隶制非常突出
C.非奴隶的男性社会地位较高
D.在古巴比伦时期,奴隶的境况悲惨
2.古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》,这说明
A.古巴比伦的社会生活很浪漫 B.人类社会的法制历史非常悠久
C.古巴比伦的商品经济较活跃 D.奴隶制度在古巴比伦相当完美
《汉谟拉比法典》

.
.
目的
为了维持统治
地位
它是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
制定者
汉谟拉比
内容
282条文
实质
是一部维护奴隶主阶级利益的法律
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》

政治:古巴比伦王国、《汉谟拉比法典》
文字:楔形文字
历法:太阴历
数学:60进位制
文明历程
文明成就
自然环境
位置
气候
河流
新月沃地
课堂小结
1.被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今天的
A.伊朗 B.伊拉克 C.印度 D.沙特阿拉伯
2.古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期
A.图特摩斯 B.汉谟拉比 C.苏姆阿布姆 D.穆尔西里斯
3.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是
A.《摩奴法典》 B.《乌尔纳姆法典》
C.《汉谟拉比法典》 D.《查士丁尼法典》
4.古巴比伦王国国王制定的《汉谟拉比法典》,是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。古巴比伦王国位于
A.西亚两河流域 B.东北非尼罗河流域
C.东亚黄河流域 D.南亚印度河、恒河流域
.
.
.
.
课堂练习
5.“它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,为研究古巴比伦社会提供了珍贵材料。”“它”指
A. 《汉谟拉比法典》 B. 《独立宣言》 C. 《人权宣言》 D. 《民法典》
6.只有在特定的时空框架中,才可能对历史有准确的理解。对图所示文明,下列说法正确的是
A.产生于北非的尼罗河流域
B.人类最早文明发祥地之一
C.此地人们发明了象形文字
D.奥林匹克运动会源于此地
7.“它是古代东方文明的灿烂明珠,代表了古东方文明的伟大成就。其确立的一些原则,特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的一些原则,均对后世立法具有重大影响。”材料中的“它”指的是
A.《汉谟拉比法典》 B.十二铜表法 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》
.
.
.
相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”。
知识拓展:空中花园

展开更多......

收起↑

资源预览