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文言文实词、虚词用法归纳
目 录
知识点一：中考文言文通假字梳理 1
知识点二：中考文言常见词类活用 3
知识点三：文言词语常考一词多义 8
知识点四：文言文常见虚词用法归类 14
知识点一：中考文言文通假字梳理
七年级上册
1. 尊君在不？《陈太丘与友期行》 “不”通“否”，语气词，表询问。
2. 不亦说乎？《论语》十二章 “说”通“悦”，愉快。
3. 吾十有五而志于学《论语》十二章 “有”通“又”，用于整数和零数之间
4. 其人舍然大喜《杞人忧天》 “舍”通“释”，消除，解除
七年级下册
5. 孤其欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》 “邪”通“耶”，语气词，表示反问
6. 对镜帖黄花。《木兰诗》 “帖”通“贴”，贴上。
7. 无他，但手熟尔。《卖油翁》 “尔”通“耳”，罢了。
8. 徐以杓酌油沥之《卖油翁》 “杓”通“勺”，勺子。
9. 荡胸生曾云《望岳》 “曾”通“层”，一层层。
10.已后典籍皆为板本《活板》 “已”通“以”，以后
11.药稍镕《活板》 “镕”通“熔”，用高温使固态物质转变为液态
八年级上册
12.略无阙处《三峡》 “阙”通“缺”，缺口、空隙
13.蝉则千转不穷《与朱元思书》 “转”通“啭”，鸟鸣，课文里指蝉鸣
14.窥谷忘反《与朱元思书》 “反”通“返”，返回
15.曾益其所不能《生于忧患，死于忧患》 “曾”通“增”，增加
16.衡于虑《生于忧患，死于忧患》 “衡”通“横”，梗塞，不顺
17.入则无法家拂士《生于忧患，死于忧患》 “拂”通“弼”，辅佐
18.始一反焉《愚公移山》 “反”通“返”，往返
19.汝之不惠《愚公移山》 “惠”通“慧”，聪明
20.亲戚畔之《得道多助，失道寡助》 “畔”通“叛”，背叛
21.往之女家《富贵不能淫》 “女”通“汝”，你
22.无陇断焉《愚公移山》 “陇”通“垄”，高地
23.军士吏被甲《周亚夫军细柳》 “被”通“披”，穿着
24.改容式车《周亚夫军细柳》 “式”通“轼”，车前横木，课文里指扶轼
25.学诗谩有惊人句《渔家傲（天接云涛连晓雾）》 “谩”通“漫”，空，徒然
八年级下册
26.便要还家《桃花源记》 “要”通“邀”，邀请
27.左手倚一衡木《核舟记》 “衡”通“横”，与“竖”相对
28.北冥有鱼《北冥有鱼》 “冥”通“溟”，海。
29.学学半《虽有佳肴》 “学”通“敩xiào”，教导
30.选贤与能《大道之行也》 “与”通“举”，推举
31.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行也》 “矜”通“鳏”，老而无妻
32.祗辱于奴隶人之手《马说》 “祗”通“祇（只）”，只，仅
33.才美不外见《马说》 “见”通“现”，表现
34.食马者不知其能千里而食也《马说》 “食”通“饲”，喂养
35.系向牛头充炭直《卖炭翁》 “直”通“值”，价钱
九年级上册
36.属以作文以记之《岳阳楼记》 “属”通“嘱”，嘱托
37.百废具兴《岳阳楼记》 “具”通“俱”，全，皆
38.玉盘珍羞直万钱《行路难（其一）》 “直”通“值”，价值
九年级下册
39.故患有所不辟也《鱼我所欲也》 “辟”通“避”，躲避
40.万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》 “辩”通“辨”，辨别
41.所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》 “与”通“欤”，语气词 “得”通“德”，感恩，感激
42.乡为身死而不受《鱼我所欲也》 “乡”通“向”，先前，从前
43.故不错意也《唐雎不辱使命》 “错”通“措”，安放
44.仓鹰击于殿上《唐雎不辱使命》 “仓”通“苍”，深青色
45.四支僵劲不能动《送东阳马生序》 “支”通“肢”，肢体
46.与之辨论，言和而色夷《送东阳马生序》 “辨”通“辩”，辩驳
47.孰视之《邹忌讽齐王纳谏》 “孰”通“熟”，仔细
48.发闾左適戍渔阳《陈涉世家》 “適”通“谪”，强迫
49.为天下唱《陈涉世家》 “唱”通“倡”，倡导，发起
50.卜者知其指意《陈涉世家》 “指”通“旨”，意思
51.固以怪之矣《陈涉世家》 “以”通“已”，已经
52.将军身被坚执锐《陈涉世家》 “被”通“披”，穿着
53.不知饴阿谁《十五从军征》 “饴”通“贻”，送给
知识点二：中考文言常见词类活用
《论语十二章》
1.学而时习之（名作状，按时）
2.吾日三省吾身（名作状，每天）
3.传不习乎？（动作名，老师传授的知识）
4.温故而知新（形作名，学过的知识新）
5.温故而知新（形作名，新的理解和体会）
6.好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以.....为快乐）
《诫子书》
非宁静无以致远（形作名，远大目标）
非学无以广才（形作动，增长）
非志无以成学（使动用法，使......成功）
《狼》
其一犬坐于前（名作状，像狗一样）
意将隧入以攻其后也（名作状，从隧道）
恐前后受其敌（名作动，攻击）
狼不敢前（方位名词作动词，上前，前进）
一狼洞其中（名作动，挖洞）
止增笑耳（动作名，笑料）
《穿井得一人》
闻之于宋君（动词的使动用法，使听到）
《木兰诗》
愿为市鞍马（名作动，买）
《卖油翁》
尔安敢轻吾射（形作动，轻视）
但微颔之（名作动，点头）
尔安敢轻吾射（动作名，射箭的本领）
《陋室铭》
山不在高，有仙则名（名作动，出名，有名）
无丝竹之乱耳（使动用法，使......乱）
无案牍之劳形（使动用法，使......劳累）
《爱莲说》
不蔓不枝（名作动，长出藤蔓）
不蔓不枝（名作动，长出枝茎）
《活版》
火烧令坚（名作状，用火）
木格贮之（名作状，用木格）
用讫再火令药镕（名作动，用火烘烤）
《三峡》
虽乘奔御风，不以疾也。（动作名，指飞奔的马）
回清倒影（形做名，清波）
每至晴初霜旦（名作动，下霜）
《答谢中书书》
五色交辉（名作动，辉映）
《记承天寺夜游》
相与步于中庭（名作动，散步）
《与朱元思书》
风烟俱静（形作动，散静）
任意东西（名作动，向东或向西）
猛浪若奔（动作名，飞奔的马）
负势竞上（名作动，向上）
互相轩邈（形作动，往高处，远处伸展）
横柯上蔽（名作状，在上边）
《孟子》三章
固国不以山溪之险（形作动，巩固）
威天下不以兵革之利（形作动，威慑、震慑）
《富贵不能淫》
富贵不能淫（使动用法，使......惑乱）
贫贱不能移（使动用法，使......动摇）
威武不能屈（使动用法，使......屈服）
《生于忧患，死于安乐》
苦其心志（形容词的使动用法，使.......痛苦）
劳其筋骨（形容词的使动用法，使.......劳累）
饿其体肤（形容词的使动用法，使.......饥饿）
空乏其身（形容词的使动用法，使.......贫困）
所以动心忍性（动词的使动用法，使......震撼）
所以动心忍性（动词的使动用法，使......坚忍）
人恒过，然后能改（名作动，犯错误
入则无法加拂士（动作状，在国内）
出则无敌国外患者（动作状，在国外）
《愚公移山》
吾与汝毕力平险（形做名，险峻的大山）
箕畚运于渤海之尾（名作状，用箕畚装土石）
《周亚夫军细柳》
军霸上（名作动，驻军、驻扎）
于是上乃使使持节诏将军（名作动，下诏）
介胄之士不拜（名作动，披甲戴盔）
天子为动，改容式车（式同轼，名作动，扶轼）
《桃花源记》
复前行（名作状，向前）
渔人甚异之（形容词的意动用法，对......感到惊异）
《小石潭记》
从小丘西行百二十步（名作状，向西）
下见小潭（名作状，向下）
皆若空游无所依（名作状，在空中）
潭西南而望（名作状，向西南）
斗折蛇行（名作状，像蛇那样）
其岸势犬牙差互（名作状，像狗的牙齿那样）
凄神寒骨（形容词的使动用法，使.....凄凉）
凄神寒骨（形容词的使动用法，使.....寒冷）
《核舟记》
石青糁之（名作状，用石青）
中峨冠而多髯者为东坡（名作动，戴着高高的帽子）
居右者椎髻仰面（名作动，梳着锥形的发髻）
《大道之行也》
选贤与能（形作名，品德高尚的人）
选贤与能（形作名，才干出众的人）
老有所终（形作名，老年人）
壮有所用（形作名，中年人）
幼有所长（形作名，幼童）
不独亲其亲（名作动，以.....为亲）
不独子其子（名作动，以.....为子）
《马说》
策之不以其道（名作动，用马鞭驱赶）
食马者不知其能千里而食也（数量词作动词，日行千里）
食之不能尽其材（使动用法，使.....尽，竭尽）
《岳阳楼记》
百废具兴（形作名，荒废的事业）
或异二者之为（动作名，表现）
先天下之忧而忧（名作状，在......之前）
后天下之乐而乐（名作状，在......之后）
《醉翁亭记》
名之者谁（名作动，取名、命名）
山行六七里（名作状，沿着山路）
有亭翼然临于泉上者（名作状，像鸟张开翅膀）
酿泉为酒（名作状，用酿泉的水）
杂然而前陈者（名作状，在前面）
而不知太守之乐其乐也（意动用法，以......为快乐）
《湖心亭看雪》
大雪三日（名作动，下大雪）
客此（名作动，客居）
《唐雎不辱使命》
且秦灭韩亡魏（动词的使动用法，使.....亡）
请广于君（形作动，扩充）
天下缟素（名作动，穿白色衣服）
《送东阳马生序》
手自笔录（名作状，用笔）
主人日再食（名作状，每天）
腰白玉之环（名作动，在腰间佩戴）
《曹刿论战》
小信未孚，神弗福也（使动用法，使信服）
下视其辙（名作状，向下）
《邹忌讽齐威王纳谏》
朝服衣冠（名作动，穿戴）
吾妻之美我者（形容词的意动用法，认为.....美）
群臣吏民能面刺寡人之过者（名作状，当面）
闻寡人之耳者（动词的使动用法，使.....听到）
《陈涉世家》
会天大雨（名作动，下大雨）
法皆斩（名作状，按（秦朝的）法律）
死国可乎（形容词的为动用法，为.....而死）
天下苦秦久矣（形容词的意动用法，以.....为苦）
上使外将兵（方位名词作状语，在外面）
乃丹书帛曰“陈胜王”（名作状，用朱砂）
置人所罾鱼腹中（名作动，用网捕）
固以怪之矣（形容词的意动用法，对.....感到奇怪）
夜篝火（名作动，在夜间）
夜篝火（名作状，用竹笼罩）
狐鸣呼曰（名作状，像狐狸那样）
此教我先威众耳（名作动，威慑、震慑）
皆指目陈胜（名作动，手指目视）
忿恚尉（忿恚：动词的使动用法，使……恼怒）
将军身披坚执锐（形作名，铠甲）
将军身披坚执锐（形作名，武器）
《出师表》
以光先帝遗德（名作动，发扬光大）
深入不毛（名作动，生长草木）
此皆良实（形作名，忠良诚实的人）
优劣得所（形作名，才能高的人和才能低的人）
北定中原（名作状，向北）
知识点三：文言词语常考一词多义
字词 例句 释义
安 燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） 怎么，哪里
安居而天下熄（《富贵不能淫》） 安静
然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） 安逸
衣食所安（《曹刿论战》） 指安身
备 前人之述备矣（《岳阳楼记》） 详尽
右备容臭（《送东阳马生序》） 佩戴
日侍坐备顾问（《送东阳马生序》） 准备
四时俱备（《答谢中书书》） 完备，齐备
以备胡（《周亚夫军细柳》） 防备
毕 吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 尽、全
录毕（《送东阳马生序》） 完，完毕
薄 薄如钱唇（《活板》） 厚度小。与“厚”相对
薄暮冥冥（《岳阳楼记》） 迫近，接近
不宜妄自菲薄（《出师表》） 轻视，看不起
长 北山愚公长息曰（《愚公移山》） 长久
教学相长也（《虽有嘉肴》） 推动、促进
舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） 长度
幼有所长（《大道之行也》） 成长
以君为长者（《唐雎不辱使命》） 年纪大，辈分或职位高
为屯长（《陈涉世家》） 小头目
诚 帝感其诚（《愚公移山》） 诚心
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫》） 真正，确实
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（《陈涉世家》） 如果
出 不敢出一言以复（《送东阳马生序》） 发出
予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 生长出来
不复出焉（《不复出焉》） 由内到外。与“入”相对， 出去
驰 年与时驰（《诫子书》） 疾行，指迅速逝去
军中不得驱驰（《周亚夫军细柳》） 奔驰
公将驰之（《曹刿论战》） 驱车追赶
辞 蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） 推托
未尝稍降辞色（《送东阳马生序》） 言辞
停数日，辞去（《桃花源记》） 告辞、告别
从 战则请从（《曹刿论战》） 跟随
民弗从也（《曹刿论战》） 听从，顺从
便舍船，从口入（《桃花源记》） 介词，自，由
从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》） 介词，向
当 但当涉猎（《孙权劝学》） 应当
当余之从师也（《送东阳马生序》） 在（某处、某时）
咨臣以当世之事（《出师表》） 在（某处、某时）
今当远离（《出师表》） 正当
道 伐竹取道（《小石潭记》） 道路
策之不以其道（《马说》） 正确方法
不足为外人道也（《桃花源记》） 说
益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） 学说
虽有至道（《虽有嘉肴》） 道理
伐无道（《陈涉世家》） 道义，正道
得 二者不可得兼（《鱼我所欲也》） 得到，获得
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） 同“德”，感恩、感激
得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） 领会
览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》） 与“无”连用，表推测
余因得遍观群书（《送东阳马生序》） 能够
敌 恐前后受其敌（《狼》） 攻击
出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） 匹敌、相当
续表
负 负势竞上 （《与朱元思书》） 凭借
至于负者歌于途（《醉翁亭记》） 背着
复 而复问其妾曰（《邹忌讽齐王纳谏》） 再，又
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》） 恢复
不敢出一言以复（《送东阳马生序》） 回答，答复。这里是辩解的意思
更 即更刮目相待（《孙权劝学》） 另，另外
是日更定矣（《湖心亭看雪》） 古代夜间的计时单位，一夜分 为五更，每更约两小时
湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》） 还
故 故临崩寄臣以大事也（《出师表》） 所以，因此
公问其故（《曹刿论战》） 缘故，原因
温故而知新（《〈论语〉十二章》） 学过的知识
而两狼之并驱如故（《狼》） 原来
广故数言欲亡（《广故数言欲亡》） 故意
固 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） 巩固
汝心之固（《愚公移山》） 顽固
其将固可袭而虏也（《周亚夫军细柳》） 必，一定
子固非鱼也（《庄子与惠子游于濠梁之上》） 本来
顾 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） 回头看
顾野有麦场（《狼》） 看，视
三顾臣于草庐之中（《三顾臣于草庐之中》） 探望，拜访
归 朝而往，暮而归（《醉翁亭记》） 返回
云归而岩穴暝（《醉翁亭记》） 聚拢
男有分，女有归（《大道之行也》） 女子出嫁
过 及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》） 经过
以其境过清（《小石潭记》） 过于（太）
况才之过于余者乎（《送东阳马生序》） 超过，胜过
岂他人之过哉（《送东阳马生序》） 过错
人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》） 名词活用为动词，犯错误
号 阴风怒号（《岳阳楼记》） （风）呼啸
故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 起别号
号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》） 命令
号为张楚（《陈涉世家》） 宣称。一说定国号为“张楚”
好 知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》） 喜爱，爱好
好鸟相鸣（《与朱元思书》） 美丽的
患 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） 祸患，灾难
又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》） 担心，忧虑
续表
加 大王加惠（《唐雎不辱使命》） 施与
而山不加增（《愚公移山》） 增加
万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） 益处
弗敢加也（《曹刿论战》） 虚夸，夸大
假 乃悟前狼假寐（《狼》） 假装
以是人多以书假余（《送东阳马生序》） 借
间 又何间焉（《曹刿论战》） 参与
奉命于危难之间（《出师表》） 期间
余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） 中间
时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》） 间或、偶然
居 不可久居（《小石潭记》） 停留
居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） 处于
居天下之广居（《富贵不能淫》） 居住；住 住宅
居无何，上至（《周亚夫军细柳》） 经过
佛印居右，鲁直居左（《核舟记》） 坐
具 则第二板已具（《活板》） 准备（好了）
各具情态（《核舟记》） 具备
此人一一为具言所闻（《桃花源记》） 详细
百废具兴（《岳阳楼记》） 同“俱”，全、皆
绝 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 与人世隔绝的
往来而不绝者（《醉翁亭记》） 断
哀转久绝（《三峡》） 停止，消失
佛印绝类弥勒（《核舟记》） 极，非常
天下独绝（《与朱元思书》） 独一无二的
开 若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》） 散开
连月不开（《岳阳楼记》） 指天气放晴
诚宜开张圣听（《出师表》） 扩大
客 是金陵人，客此（《湖心亭看雪》） 客居
太守与客来饮于此（《醉翁亭记》） 宾客
客从外来（《邹忌讽齐王纳谏》） 客人
空 浊浪排空（《岳阳楼记》） 天空
而或长烟一空（《岳阳楼记》） 消散
庭下如积水空明（《记承天寺夜游》） 与“明”连用，形容水的澄澈
空谷传响（《三峡》） 空旷的
临 执策而临之（《马说》） 面对
有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） 居高面下
临溪而渔（《醉翁亭记》） 到，到达
故临崩寄臣以大事也（《出师表》） 临近，靠近
续表
去 相委而去（《陈太丘与友期行》） 离开
委而去之（《得道多助，失道寡助》） 离开
意与日去（《诫子书》） 丧失
日 主人日再食（《送东阳马生序》） 每天
意与日去（《诫子书》） 岁月
有时见日（《与朱元思书》） 阳光
如 知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》） 及，比得上
庭下如积水空明（《记承天寺夜游》） 像，如同
如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》） 与“使”连用，译为“假如，假使”
若 烨然若神人（《送东阳马生序》） 像
徐公不若君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》） 如
若屈伸呼吸（《杞人忧天》） 你
若无兴德之言（《出师表》） 假如，如果
胜 予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》） 美好
弈者胜（《醉翁亭记》） 胜利
臣不胜受恩感激（《出师表》） 经得住，能承担
师 可以为师矣（《〈论语〉十二章》） 老师
齐师败绩（《曹刿论战》） 军队
食 一箪食（《〈论语〉十二章》） 粮，食物
虽有嘉肴，弗食（《虽有嘉肴》） 品尝
食马者不知其能千里而食也（《马说》） 同“饲”，喂
主人日再食（《送东阳马生序》） 供养，给……吃
属 有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） 类
神情与苏、黄不属（《核舟记》） 类似
属引凄异（《三峡》） 连接
属予作文以记之（《岳阳楼记》） 同“嘱”，嘱托
说 不亦说乎（《〈论语〉十二章》） 同“悦”，愉快
说如此（《桃花源记》） 告诉
素 则素湍绿潭（《三峡》） 白色
吴广素爱人（《陈涉世家》） 一向，平素
可以调素琴（《陋室铭》） 不加装饰的
遂 遂迷，不复得路（《桃花源记》） 竟然
遂至承天寺寻张怀民（《记承天寺夜游》） 于是，就，便
遂成枯落（《诫子书》） 最终
通 初极狭，才通人（《桃花源记》） 通过
中通外直（《爱莲说》） 贯通
通计一舟（《核舟记》） 全，总
鸣之而不能通其意（《马说》） 通晓
政通人和（《岳阳楼记》） 顺利
闻 鸡犬相闻（《桃花源记》） 听到
闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》） 使……听到
不求闻达于诸侯（《出师表》） 有名望
军中闻将军令（《周亚夫军细柳》） 听从
鲜 陶后鲜有闻（《桃花源记》） 少
无鲜肥滋味之享（《送东阳马生序》） 新鲜
向 眈眈相向（《狼》） 朝着
便扶向路（《桃花源记》） 先前的
信 与朋友交而不信乎（《〈论语〉十二章》） 诚信
则是无信（《陈太丘与友期行》） 信用
愿陛下亲之信之（《出师表》） 相信，信任
必以信（《曹刿论战》） 实情
兴 水波不兴（《核舟记》） 起
是故谋闭而不兴（《大道之行也》） 兴起
百废具兴（《岳阳楼记》） 兴办
此先汉所以兴隆也（《出师表》） 兴盛
若无兴德之言（《出师表》） 发扬
兴复汉室（《出师表》） 振兴
修 静以修身（《诫子书》） 修养
盖简桃核修狭者为之（《核舟记》） 长
讲信修睦（《大道之行也》） 培养
乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》） 修建
邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》） 长，这里指身高
欲 鱼，我所欲也（《鱼我所欲也》） 喜爱
广故数言欲亡（《陈涉世家》） 想要
从民欲也（《陈涉世家》） 欲望
臣之客欲有求于臣（《邹忌讽齐王纳谏》） 想要
实是欲界之仙都（《答谢中书书》） 欲望，欲念
遗 以光先帝遗德（《出师表》） 遗留
父母岁有裘葛之遗（《送东阳马生序》） 给予，赠送
宜 宜乎众矣（《爱莲说》） 应当
不宜异同（《出师表》） 应该
易 寒暑易节（《愚公移山》） 更替
寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） 交换
意 意与日去（《诫子书》） 意志
目似瞑，意暇甚（《狼》） 这里指神情、态度
醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） 意趣，情趣
益 香远益清（《爱莲说》） 更加
至于斟酌损益（《唐雎不辱使命》） 益处
引 下车引之（《陈太丘与友期行》） 拉，牵拉
属引凄异（《三峡》） 延长
引喻失义（《出师表》） 称引
足 是故学然后知不足（《虽有嘉肴》） 足够，充足
不足为外人道也（《桃花源记》） 值得
足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》） 脚
作 困于心，衡于虑，而后作（《生于忧患，死于安乐》） 奋起。这里指有所作为
盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） 兴起
设酒杀鸡作食（《桃花源记》） 做
其中往来种作（《桃花源记》） 劳作
属予作文以记之（《岳阳楼记》） 写
作亭者谁（《醉翁亭记》） 造
一鼓作气（《曹刿论战》） 鼓起
知识点四：文言文常见虚词用法归类
1、之
（1）代词（人事物）&指示代词（这，那）
①肉食者谋之(代>这件事。《曹判论战》 ②又数刀毙之<代>指狼《狼》
③愚以为宫中之事,悉以咨之——第一个之,《助)的；第二个之,《代>他们。《出师表》
④有良田美池桑竹之属（这）《桃花源记》 ⑤忠之属也(代>这《曹刿论战》
（2）动词，去往
①往送之门《富贵不能淫》 ②送杜少府之任蜀州—王勃 ③辍耕之垄上《陈涉世家》
（3）助词（的；取独；宾前；定后；音节助词不译）
①〈助)的：①水陆草木之花《爱莲说》/禽兽之变诈几何哉《狼》
②助用于主谓之间,取消句子独立性：无案牍之劳形《陋室铭》/而两狼之并驱如故《狼》
③宾语前置的标志：何陋之有《陋室铭) ④定语后置的标志：马之千里者《马说》)
⑤补足音节：公将鼓之《曹刿论战》/久之
2、以
（1）介词，把”、“拿”、“用：①人多以书假余 ②以刀劈狼首《狼》③以钱覆其口《卖油翁》④歌以咏志
（2）介词：“按照”“凭借”“依靠”“根据”：
①按照：小大之狱，虽不能察，必以情《曹刿论战》/策之不以其道，食之不能尽其材。《马说》
②温故而知新，可以为师矣/何以战《曹刿论战》/以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》）
（3）介词：由于，因为：不以物喜不以己悲《岳阳楼记》/以其境过清，不可久居。《小石潭记》
（4）目的连词：来：①以观沧海②意将隧入以攻其后也
（5）因而，以致：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 （《出师表》）
（6）通“已”；用法通“而”
（7）认为： ①一儿以日初远《两小儿辩日》②皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》
3.其
（1）代词（人事物）&指示代词（这，那）
①这：其间千二百里《三峡》 ②他的：既出，得其船《桃花源记》
③马；安求其能千里也《马说》
（2）其中：其一犬坐于前 《狼》
（3）诘问，反问（难道）:其真无马耶《马说》
（4）猜测（大概）：其真不知马也《马说》
（5）选择（是..还是..）：天之苍苍，其正色耶，其远而无所至极耶《北冥有鱼》
（6）假设（如果）：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）（歧义，有翻译成：他们的）
（7）祈使（一定）：安陵君其许寡人《唐雎不辱使命》
4、而
（1）并列：（而且，和，又）博学而笃志（连)表。《(论语》十二章》
（2）转折（但是）:
①予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》②人不知而不愠 ③学而不思则罔
（3）承接（动作先后顺序，然后，就）
①释担而立《卖油翁》 ②乃记之而去《小石潭记③学而时习之
（4）修饰（地，着）：①抟扶摇而上者九万里《北冥有鱼》 ②笑而遣之《卖油翁》
（5）递进：君子博学而日参省乎己
（6）因果（因此，所以）①其远而无所至极邪《北冥有鱼》
（7）假设（如果）：①人而无信不知其可
5、何
（1）什么，为什么，怎么，怎么样（么组词）
①什么：同予者何人 ②怎么,为什么：大兄何见事之晚乎《孙权劝学》/徐公何能及君也
③什么：问今是何世《桃花源记》 ④ 为什么：或异二者之为,何哉《岳阳楼记》
（2）多么：水何澹澹；风声一何盛
【何以】为什么。 【何许】何处。 【何如】怎么样。 【何其】多么，怎么这样。
【何尝】并非 【何加】有什么益处。 【何极】哪里有穷尽
6、乎
（1）.“乎”用作语气助词 。可表示各种语气。如：
①学而时习之，不亦说乎（表示疑问语气 ）（《论语十二章》 ）
①王侯将相宁有种乎（表示反问语气）（《陈涉世家》 ）
②国可乎（表示商量语气）（《陈涉世家》 ）
（2）形容词或副词后缀。颓然乎其间者。（《醉翁亭记》）巍巍～。郁郁～
（3）“乎”用作介词，相当于“于” ，可译为“在”“对”“对于”。如：
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
7、乃
（1）才：①太丘舍去，去后乃至——《陈太丘与友期行》②乃悟前狼假假寐《狼》
（2）于是，就：
①见渔人,乃大惊《副》于是,就。《桃花源记》 ②乃记之而去(副〉于是,就《小石潭记》
③乃重修岳阳楼《副>于是,就。《岳阳楼记》
（3）竟然，却：乃不知有汉，无论魏晋——《桃花源记》
（4）是：①失败乃成功之母 ②当立者乃公子扶苏——《陈涉世家》。
（5）你，你的：家祭无忘告乃翁——《示儿》
8、且
（1）将要：年且九十 /天子且至《周亚夫军细柳》
（2）况且，尚且：且焉置土石
（3）并且：不义而富且贵
9、为
1、【动】wéi.
（1）“做”(根据句子活译：如担任；建造，雕刻，演奏，治理，举行等)
①勿以善小而不为 ②以径寸之木为（雕刻）宫室、器皿（《核舟记》）.
③为坛而盟 ④+官职：担任
（2）作为、当作、成为：武陵人捕鱼为业 《桃花源记》
（3）被动：①茅屋为秋风所破歌 ②天子为动《周亚夫军细柳》
（4）是：①已后典籍皆为板本 《活板》②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）.
（5）认为：同“谓”，说，认为：孰为汝多知乎
（6）“为”（wéi）位于疑问句句末，并常和“何”、“胡”“奚”等疑问词配合，表示疑问、感叹、反问语气，可译为“呢”或不译：何辞为（为什么要告辞呢）
（2）【介】wèi.
①“替、给（表替代）；为人谋而不忠乎（《论语》）；.
②向、对（表对象）：①不足为外人道也（《桃花源记》）②为天下唱，宜多应者《陈涉世家》
③为了、为着：力恶其不出于身也，不必为己《大道之行也》
④因为：为有暗香来《梅花》
10、者
者：
（1）…的人/事/物/情况/地方/时候/原因等等
①中轩敞者为舱：…的部分
②吾妻之美我者，私我也：..的原因
③未复有能与其奇者：..的人
（2）用在数词后面，指上文所说的事物。相当于“件、条、种、样”之类
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？——《岳阳楼记》
11、所：重点关注“所以”的用法
（1）处所、住所、地方：有间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）.
（2）恰当的位置，应有的归宿、结果：.必能使行阵和睦、优劣得所《出师表》
（3）所+动词=名词性短语【…人/事物、地方、情况等】故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》).
（4）“为……所……”，表被动：其印为予群众所得（《活板》/茅屋为秋风所破歌
(5)所以：用来…的方法/原因等：所以动心忍性，曾益其所不能/此臣所以报先帝而忠陛下之职分也/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
12、于
（1）介词。①引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对"“对于”“给”“由于，因为”等
①对于：不义而富且贵，于我如浮云
②对：未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
③到：还于旧都；三顾臣于草庐之中《出师表》；海运则将徙于南冥《北冥有鱼》
④给，向：欲报之于陛下也（《出师表》）
⑤在：相与步于中庭。《记承天寺夜游》；公与之乘，战于长勺《曹刿论战》
⑥从：泻出于两峰之间者。《醉翁亭记》；舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》
⑦因为，由于：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
（2）放在形容词之后,表示比较，一般可译为“比"，有时可译为“胜过”
①使人之所恶莫甚于死者。（《鱼我所欲也》） ②皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》
（3）被(被，见，为，为,,所/为所，受)：受制于人/不拘于时
13、与：
（1）参与，“欣赏，领悟”：未复有能与其奇者
（2）和，同：念无与为乐者《记承天寺夜游》
（3）通“举”：选贤与能，讲信修睦《大道之行也》
（4）给与，授予：呼/蹴尔而与之《鱼，我所欲也》
（5）语气词：“欤”：所识穷乏者得我与（通假字）同“欤”,语气词。《鱼我所欲也》
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