第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 教学设计

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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 教学设计

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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、课程标准
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发领域的新成就。
二、教学目标
唯物史观:通过本时期江南地区的开发,认识到人民在经济发展中发挥的重要作用;通过三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融和文化繁荣的相关史实,树立社会存在决定社会意识的唯物思想。
时空观念:根据王朝将于变迁、时间跨度和地理区位,掌握三国两晋南北朝时期政权的轮替和分裂。
史料实证:运用相关史实了解魏晋南北朝时期的朝代更替、制度更新、民族交融和区域开发。
历史解释:对民族交融、孝文帝改革等相关内容的概括归纳。
家国情怀:通过南北方人民共同开发江南,意识到人民的重要性,培养人民的家国情怀;和平与安定是经济发展的重要前提,认识到和平的重要性;通过民族交融意识到民族团结和国家统一是历史发展的潮流。
三、教学重难点
1.教学重点
江南地区的开发、北方地区的民族交融、北魏孝文帝改革
教学难点
三国两晋南北朝时期的政权更迭,民族融合与分裂割据局面形成的历史原因;北魏孝文帝改革。
四、教法学法
教法:正面讲授、史料分析、讨论归纳等方法
学法:小组合作探究法、对比法、讨论法、史料研读法
五、教学过程
【导入新课】
师:展示三国鼎立示意图,让学生思考三国鼎立的局面是
生:东汉末年,黄巾起义致军阀混战。曹操“挟天子以令诸侯”,经官渡之战统一北方。后曹操南征,孙刘联军于赤壁之战以少胜多。此后曹操无力短期内再大规模南征,220 年曹丕建魏,221 年刘备建蜀,229 年孙权建吴,三国鼎立形成。
师:东汉末年,天下大乱,烽火连天,英雄豪杰并起,各方势力逐鹿中原。从三国鼎立到西晋短暂统一,再到东晋与十六国的对峙,以及南北朝的纷争,在这数百年间,政权如走马灯般更迭,民族之间也在碰撞与交流中走向融合。那是一个怎样充满传奇与变革的时代?让我们一同开启三国两晋南北朝的历史画卷,去探寻其中的奥秘与精彩。
【明晰时空:整体把握】
【讲授新课】本课分为二大部分:
大一统破坏
发展与交融
(一)大一统破坏
师:展示流程图,让学生完成三国两晋南北朝的政权更迭示意图,思考这一时期有哪些历史特征?
生:①南北对峙,政权交替频繁
②北方战乱频繁,南方相对稳定
③局部统一,统一趋势明显。
④北方政权更迭过程中有不少少数民族政权,南方政权以汉族政权为主。
1.西晋
师:展示材料,让学生探究:根据材料,结合所学知识,思考为什么西晋的统一如此短暂?
材料一:及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”——《晋书·惠帝纪》
材料二:(太傅何曾)“日食万钱,犹曰无下箸处”;(其子何劭)“食必尽四方珍异,一日之供,以钱二万”。
——《晋书·何曾传》
材料三:相当一部分宗王的权力远不限于其封国境内,而能参政统军。
——张帆《中国古代简史》
材料四:非我族类,其心必异。而因其衰敝,迁之畿服,士庶玩习,侮其轻弱,使其怨恨之气毒于骨髓;至于蕃育众盛,则坐生心。
——江统《徙戎论》
生:①统治集团严重奢侈腐化。(九品中正制的异化,奢靡腐化风气盛行)
②地方宗王权重。(八王之乱,消耗西晋国力)
③民族矛盾激化。(五胡内迁卷入内战之中并逐渐主导了局势)
师:让学生思考:你知道八王之乱、五胡乱华、永嘉之乱、衣冠南渡吗?
生:八王之乱:290年司马炎病逝,惠帝即位。惠帝妻贾皇后欲独揽大权与辅政的大臣杨骏发生矛盾。291年贾皇后杀死杨骏,统治阶级内部发生了一连串的政治残杀和战争,先后有八个分封为王的皇族参与其中,历时16年之久。八王之乱严重破坏了社会生产,加剧了社会矛盾。
永嘉之乱:是西晋怀帝永嘉五年(311年),匈奴军队在刘渊之子刘聪率领下击败西晋京师洛阳的守军,攻陷洛阳并大肆抢掠杀戮,更俘掳晋怀帝等王公大臣的一场乱事。及后导致西晋于316年灭亡。
师:此后,晋朝统治集团南迁,南方则建立起东晋政权,史称“衣冠南渡”“衣冠”,代表文明的意思,衣冠南渡即是中原文明南迁;中国北部进入战乱不休的十六国时期(五胡乱华)。西晋灭亡后,北方各族先后建立了许多政权,加上西南的成汉,历史上称为“十六国”。各国彼此攻战,北方经济遭到了严重破坏,人民颠沛流离,史称“五胡乱华”。让学生思考这一时期有何特点?
生:十六国多为内迁少数民族建立,直接采用前代中原王朝国号或华夏族建立国家的国号,体现其攀附华夏文化、彰显国家正统色彩的政治心态。
师:长期混战打乱原有族群布局,各民族差异逐渐缩小,但民族隔阂依然存在。
2.东晋
师:思考:结合教材,指出东晋士族专权形成的原因、特点?
概念突破:士族
自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族,又可以称为门第、门阀、世家、氏族等。
生:原因:①历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展。
②政治原因:皇帝依赖士族支持。
③政治保障:九品中正制为士族提供政治保障。
④经济基础:自给自足的庄严经济。
特点:①政治上:按门第高低分享特权,士族与皇权共治世代担任重要官职。
②经济上:占有大量土地和劳动力,建立起自给自足的庄园经济。
③文化上:崇尚清谈(即不谈国事、不谈民生、空谈玄理)。
④社会生活上:士族不与庶族通婚,甚至坐不同席。
师:永嘉南渡中,包含了琅琊颜氏、平昌孟氏、姑幕徐氏等诸多大家族,其中琅玡王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏并称南渡四大侨姓,其中尤以琅琊王氏为首。
师:展示材料,让学生探究士族专权其为何会逐渐走向衰落?
材料:在教育不普及而又信奉经典信仰的社会中,知识阶层极易获得平人们的尊重,而这种情况常常随着人们知识水平的提高而逐渐淡薄。在魏晋南北期时期,学术的中心在士族集团,总体上来说,士族子弟即使不学无术,普通平民仍然无法与之相提并论,他们依然能够保持较高的社会政治地位。隋唐时期,学校教育得到迅速发展,文化得以在更广泛空间内普及,学术的中心由家族转向社会,……商品经济的发展和文化的普及使士族失去了在礼法门风上的优势。一方面,他们所自矜的礼法逐渐在社会上普及,寒庶成地主中也出现了很多“名节风教”之人;另一方面,一些士族门风日趋败坏,出现了不少家风沦替的例子,两方面的合力使士庶区别日趋泯灭,动摇了士族赖以生存的等级特权。
——摘自杨宁一《历史学习新视野》
生:①经济:商品经济的发展。(削弱了农民对地主的人身依附,松弛了宗族的血缘纽带,这使得士族经济不再像以前那样相对稳定);
②文化:文化的发展和普及使士族失去了以往的文化优势。
③政治:隋唐时期以科举制取代了九品中正制,剥夺了门阀士族垄断官吏选举的政治特权。
④内在:士族失去了在礼法门风上的优势,在一定程度上缩小了士族与平民之间的差距。
师:知识拓展:编修家谱
含义:家谱又称族谱、宗谱、家乘,谱牒等,是记载本族世系及其相关内容的历史图籍。
历程:
①先秦时期:起源于夏朝甚至更早,王侯贵族才有家谱,普通百姓没有族谱,“定系世,辨昭穆”是家谱最基本的作用。
②三国两晋南北朝时期(鼎盛时期)和隋唐时期:谱牒为官方垄断。国家专设“图谱局”,任用郎令史之官专门负责谱事。官僚的任命,婚姻的选配,贵贱的划分,都根据“簿状”或“家状”,即谱牒。
③唐太宗命诸儒撰《氏族志》一百卷”,重新排定姓氏等级,将全国姓氏分为9 等,293姓,1651家,李姓列为一等,外戚列为二等。
④武则天在位时,改《氏族志》为《姓氏录》。《姓氏录》共收录235姓,家,将武姓列为一等,对原来的士族、庶族作了重新调整,打击了原有士族的势力。
⑤明清时期,私修家谱蔚然成风。
3.南朝
师:让学生思考:南朝的政治有何特点?
生:①偏安南方,定都建康;
②政权更迭频繁;
③疆域不断缩小,国力逐渐衰弱。
师:让学生温故:三国两晋南北朝时期的制度创新有哪些?
生:(1)中央:三省制。魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省体制,共同辅助决策,行使权力。
(2)地方:实行州、郡、县三级制。
(3)选官制度:九品中正制。
(4)官员考核:门阀士族势力强大,战乱频仍,考核法规大都流于形式。
(5)律令儒家化:
推动因素①汉武帝以后,儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
②魏明帝时期,设置律博士,专用儒学思想来解释律令。
评价:法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则之一,目的是维护儒家提倡的三纲五常
(6)户籍制度:
黄籍与白籍:东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
“土断”:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,不时将侨居户口编人所居郡县户籍,称作“土断”,使白籍人口土著化,承担赋役。
师:让学生温故:九品中正制九品中正制是背景及方式?
生:背景:①东汉末,察举制失去社会基础;②豪强大族控制地方选人权;③曹魏加强中央集权的需要。
方式:设置中正、品评人物、按品授官
师:知识拓展:九品中正制的创立选官是作为一种加强中央集权的手段。
其原因有两点:第一,出于抑制地方大族的考虑。东汉时,察举制逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统,成为大族扩张势力的工具,极大地阻碍了专制主义中央集权的加强。第二,基于战乱时代的权宜之计。这一时期战争频繁,人口大量迁移,乡闾品评无法执行,而人们还是承认乡闾认定这一办法的可靠性。所以一种权宜之计、折中的办法便应运而生了。
因此,九品中正制之所以沿用数百年之久,跟魏晋南北朝长期的人口频繁流动有很大的关系。这一制度又部分地保留了东汉的旧传统,使其存在有了坚实的土壤。
——石欣民:《浅析九品中正制》
(二)发展与交融
1.经济发展
师:链接选必:让学生回顾魏晋南北朝时期的经济发展概况。
生:农业生产:北方战乱,经济发展缓慢、停滞,江南开始大规模开发,南北经济差距缩小
土地制度——均田制、屯田制、庄园经济、寺院经济;灌溉工具:东曹魏马钧改进翻车。
手工业:发明灌钢法,领先世界;北朝烧制出成熟的白瓷,把陶瓷坯件放在匣钵中烧制。
商业:北方长期战乱和分裂导致商品经济水平低下;江南草市形成。
师:展示材料,让学生探究:阅读上述材料和教材中的相关内容,想一想江南能够得到开发的原因有哪些?有何表现、影响?
材料一:(江南)地域辽阔而人烟稀少;稻米和鱼是主要食物,人们还可以从山泽中采集植物果实和贝类为食;放火烧荒,耕种水田;不需要商人贩卖货物,没有非常富裕的人。
——《史记》对江南地区的描述
材料二:江南之国为盛矣。……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(丰收),则数郡忘饥。…丝棉布帛之饶,覆衣天下。(意指江南出产的丝棉布帛可以供天下人享用)。
——《宋书》
材料三:天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。
——《晋书·食货志》关于东晋后期南方情形的记载
生:①为躲避战乱,大量北方人口迁至江南,为江南地区发展带来了先进的生产技术和丰富的劳动力资源;
②江南地区自然条件优越,社会秩序安定。
③南方统治者调整政策(招抚流民、兴修水利等),重视农业生产。
表现:①农业:大量荒地被开垦出来,耕地面积不断增加,农业技术得到改进
②手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
③商业:农业和手工业发展促进商业的交流和城市的繁荣(出现草市)长江沿岸最为活跃,番禺(广州)主要对外港口
影响:①促进了农业、手工业、商业发展;缩减南北方经济差距,为后世经济重心和文化中心南移奠基。
②促进南方科技文化教育发展;
③推动民族融合,加速了少数民族封建化进程;
④为隋唐经济繁荣奠基。
⑤山区开发,破坏植被,造成水土流失,带来一定的生态环境问题。
师:让学生温故:中国古代经济重心南移的过程?
师:拓展提升:魏晋南北朝时期的土地制度?
1.屯田制(曹魏时期 封建土地国有制度)
含义:源于西汉,主要实行于曹魏,国家强制农民或士兵耕种国有土地,征收一定数额的田租。
背景:东汉末年战乱不断,生产力遭到破坏,土地荒芜。
内容:军屯指士兵屯田,一边戍守,一边屯田;民屯指在国有土地和无主土地上,由国家直接派官员管理而不受郡县官员的管理,按照军事组织的方式,强征佃农开垦耕种,收成按照四六或者对半分给国家。
影响:缓和了社会矛盾;增加了国家的财政收入
特点:寓兵于农,兵农合一
2.占田制(两晋时期 土地私有制度)
含义:农民、士族等向官府登记自有田亩,占田数是国家允许占有的土地限额。
目的:既保证政府收入,又保护士族特权
内容:农民按限额占有土地,征收田租;士族地主有占田、荫客、荫亲属等特权。
影响:确认和保护士族已占到大量土地和户口的既成事实,巩固了士族特权和地位。
师:拓展提升:魏晋南北朝时期的庄园士族经济?
师:展示材料,让学生探究:寺院经济产生的原因?与传统小农经济有哪些不同?给社会发展带来了哪些影响?
材料:魏晋南北朝时期,一种特殊的农业经营方式----佛教庄园经济发展起来。社会上把这些在佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户”。 “佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍,世代在佛教庄园里务农,不准随意离开,实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用,很少与外界进行商品交换。依照惯例,官府对庄园的僧侣(尼)、“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。
---- 选自朱绍侯主编《中国古代史》
生:含义:以寺院为中心的独特的封建地主经济形式
形成原因:①魏晋南北朝时期佛教广泛传播;②统治者的支持
不同:①寺院经济下土地全部为寺庙封建主占有,农民没有土地;小农经济下自耕农拥有少量土地②寺院经济下农民没有生产自主性,缺乏生产积极性;小农经济下农民有一定的生产自主性,生产积极性较高。③寺院经济下农民受寺庙封建主的控制,向寺庙交租服役;小农经济下农民受国家控制,向国家(或地主)交租服役。
影响:①寺院经济过渡发展,广占田宅,侵夺百姓;②与政府争夺劳动力,影响政府财政收入;③加重农民的负担。寺院经济的发展,为佛教文化的发展提供了物质基础。
2.文化发展
师:展示表格,让学生自学:梳理魏晋南北朝时期的文化成就?
生:如上
师:拓展:行书特点:兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体。
3.民族交融
师:展示材料,让学生思考:此时少数民族为何内迁,内迁产生了哪些影响?
材料1:曹操斩杀三郡乌桓蹋顿单于,并把其部众万多落迁至关内,并编入军队。
——陈寿《三国志》
材料2:公元之初,我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷气候继续下来……那时候年平均温度大约比现在低2℃-4℃。
——竺可桢:《中国近五千年来气候变迁的初步研究》
生:内迁原因:①统治阶级为补充兵源及劳动力,强迫西、北边陲的少数民族内迁中原;
②气候寒冷,北方游牧民族面临生存危机。
③中原地区先进文化的影响
影响:积极:①民族迁徙频繁,有利于民族交融;②内迁民族逐渐汉化,促进了少数民族的封建化;③促使中原人口南迁,推动了江南地区经济开发,促进了民族交融;④为中华文化的传承与发展注入新的活力,为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定基础。
消极:实行压迫少数民族的政策,使民族矛盾加剧,导致经济破坏,社会倒退。
师:展示表格,让学生自学:梳理三国两晋南北朝时期的民族交融概况并分析其发展趋势?
生:如上
师:温故:根据北魏孝文帝改革的内容,推断其改革的实质和背景?如何评价其改革?
生:如上
师:展示图片,让学生思考:孝文帝为何要迁都?
师:让学生探究:魏晋时期民族交融的几种方式?从唯物史观角度认识中国古代民族交融的实质?
生:五大途径:
(1)民族迁徙:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,与汉族人民杂居相处。
(2)联合斗争:统治者的剥削和连年战乱,迫使各族人民联合起来,共同斗争。
(3)友好往来:各民族人民频繁交往,使民族交融进程进一步加快。
(4)民族征战:打破了各族原有的部落组织,有利于民族交融。
(5)统治者的改革:北魏孝文帝改革,实行汉化政策。
唯物史观角度认识中国古代民族交融的实质:
(1)从生产力发展的角度看:民族交融实质上是少数民族学习汉族先进的生产工具和生产技术。
(2)从生产关系的角度看:民族交融实质上是封建生产方式向边疆地区的扩展。
(3)从经济形态的角度看,
民族交融的实质是游牧向农耕的转化。
(4)从生活方式的角度看:民族交融实质上是少数民族的汉化。
师:让学生探究:魏晋南北朝时期分裂中孕育着哪些统一因素?
生:(1)民族关系:三国两晋南北朝时期,民族交融不断加强,特别是北魏孝文帝改革,加速了北方民族交融,民族矛盾缓和,产生强大的民族凝聚力和向心力。
(2)政治:三国两晋南北朝时期出现了局部统一,如北方的曹魏、前秦、北魏、北周,南方的宋、齐、梁、陈这些局部统一的存在,为隋唐统一创造了条件。
(3)经济:三国两晋南北朝时期,江南地区的开发、北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,区域经济开发为国家统一提供了物质基础,经济发展使各地联系加强。
(4)社会层面:国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一。在文化认同的基础上,民族共同体意识逐渐形成,长期战乱使人们渴望统一。
【课堂小结】
【教学反思】
在教学过程中,以时间为线索,将三国两晋南北朝时期的政权更迭清晰地呈现给学生,从三国鼎立的形成到西晋的短暂统一,再到东晋十六国的对峙以及南北朝的并立,让学生对这一时期的历史发展脉络有了较为系统的认识。同时,注重将政治、经济、民族关系等方面的知识进行整合,引导学生分析政权更迭与民族交融之间的相互影响。例如,在讲解北魏孝文帝改革时,不仅阐述了改革的政治、文化措施,还深入探讨了这些措施对促进民族交融以及北魏政权巩固的重要作用,使学生能够从多个角度理解历史事件的意义和影响。

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