资源简介 (共25张PPT)中古时期(5-15世纪)以农业经济为基础,自给自足各个地区独立发展,多元并存通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期世界各文明地区(亚洲)的多元面貌。【课程标准】1、结合地图,从“时空观念”角度认识阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国、笈多帝国和德里苏丹国的扩张及文明特点。2、搜集伊斯兰教兴起的历史事实,从“历史解释”角度理解伊斯兰教兴起的原因及影响。3、搜集相应的史料,从“史料实证”角度认识大化改新的内容及意义,运用“唯物史观”,理解大化改新后日本进入幕府政治的原因。【学习目标】精准定位,素养提升“亚洲”概况亚洲是世界七大洲之一,是七大洲当中面积最大的大洲。亚洲的总面积达4457万平方千米,约占世界陆地总面积的30%,如此之大的面积,注定亚洲各地区的国家和人们由于所处的地理环境不同,存在着很大的差异性,而区域内有具有很强的相似性。亚洲一般可以划分为六大地理区域,包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。时空下的中古亚洲奥斯曼土耳其阿拉伯帝国笈多帝国德里苏丹越南朝鲜日本6世纪多部落并存,相互混战;多神崇拜7 世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教《古兰经》622年,穆罕默德迁居麦地那,建立政权;632年穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一1258年阿拉伯帝国灭亡。8世纪中期,建立起地跨亚非欧三洲大帝国(一)帝国的兴衰一、阿拉伯帝国伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程;伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚非欧的洲际大帝国。—— 比鲁尼穆罕默德(二)帝国的统治1、政治:政教合一体制。最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣。哈里发(军、政、教)宰相协助哈里发统管政务枢密院财政部掌管令状与文告负责收支君权神授,政教合一哈里发是一位由神决定的专制君主,即“安拉在大地上的影子”。他的权力并不依赖于部落的支持,而是建立在享有薪俸的官僚和常备军的基础上的。——《全球通史》2、经济:商品经济繁荣;阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着转运贸易;都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。是东西方贸易的桥梁。阿拉伯人商业活动示意图一、阿拉伯帝国3、文化(1)吸收被征服地区文化; (2)东西方文化交流的桥梁。清真寺:阿拉伯建筑艺术的集中体现,晚期受到印度建筑艺术的影响。“智慧宫”集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才,哈里发以黄金支付稿酬,其重量与译著重量相等。《一千零一夜》以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及阿拉伯故事而成。阿拉伯人改造了古印度的计数法,形成了我们现在常用的”阿拉伯数数字“,并将这种数数字传播到全世界。特点:多元性;开放性;包容性。(兼收并蓄,融合创新)一、阿拉伯帝国阿拉伯帝国是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖励各界学者。 8 世纪中叶中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。阿拉伯帝国文化繁荣的原因及影响9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程,大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作,使人类古典文明的辉煌成果得以继承,这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。原因:①地处东西方传统商路的中心,中西方文化荟萃;②政局相对稳定、交通发达和经济繁荣;③当政者重视科技文化; ④中国四大发明的影响。影响:(1)对世界:是促进东西方文化交流的桥梁。(2)对欧洲:为文艺复兴和近代自然科学奠基,有利于西欧社会转型。(3)对中国:对中国文化发展产生重要影响。(4)对阿拉伯:融合东西方文化创造出了独具特色的阿拉伯文化。问题1:梳理奥斯曼帝国的发展历程快速阅读课文“奥斯曼帝国”,思考以下问题:问题2:奥斯曼帝国在政治、经济、文化方面有什么特色?问题3:同样是西亚帝国,阿拉伯帝国和奥斯曼帝国有何异同 二、奥斯曼帝国的兴起二、奥斯曼帝国的兴起◎1355年前后的奥斯曼帝国与拜占庭帝国13世纪,信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来。1453年,奥斯曼人攻占君士坦丁堡。16世纪后期,奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。◎15—16世纪的奥斯曼帝国◎圣索菲亚大教堂奥斯曼帝国最高统治者苏丹统治阶级宗教上层、封建主被统治阶级工商业者、农民宗教领袖国家和军队的主宰全国土地所有者阿拉伯政治体制的继承者二、奥斯曼帝国的兴起阿拉伯帝国 奥斯曼帝国同 政治 经济 文化 疆域 宗教 影响 异 时间地位对待东西方的态度政教合一、封建君主专制经济繁荣文化多元,促进东西方文化交融7-13世纪13-20世纪伊斯兰教促进东西方贸易的发展控制亚欧商路,阻碍东西方贸易的发展地跨欧亚非三大洲东西文明交流的桥梁阿拉伯传统的继承者东西方商路的阻断者对外扩张给人民带来了灾难;为东西方的经济文化交流做出了贡献。同样是西亚帝国,阿拉伯帝国和奥斯曼帝国有何异同 【合作探究】世界历史上曾经地跨亚、非、欧三洲的大帝国前6世纪—前4世纪公元前4世纪前27年—395年奥斯曼帝国395年—1453年7—13世纪1299年—1922年阿拉伯帝国拜占庭帝国【知识总结】奴 隶 社 会封 建 社 会前14世纪,雅利安人入侵前6世纪—前5世纪波斯帝国入侵前4世纪亚历山大入侵前4世纪—前2世纪孔雀帝国,第一个基本统一古印度奴隶制王朝1世纪—4世纪大月氏入侵,建贵霜帝国4世纪—6世纪 笈多帝国13世纪—16世纪 突厥人入侵建立德里苏丹国任务:梳理中古印度的发展线索开伯尔山口雅利安人、波斯人、希腊人、阿拉伯人、蒙古人……外族频频入侵,境内各族混杂三、南亚的印度孔雀王朝统治时期(BC324—BC187)是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端以外,印度基本实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。——统编本初三上《世界历史》1.孔雀帝国:公元前4世纪崛起于印度北部,是古印度文明的鼎盛时期。2.笈多帝国:(1)政治:①4世纪初崛起于恒河中游,征服北印度。②国王直接控制恒河中下游,其余地区由藩王统治。(2)思想:印度教成为印度的主要宗教。根据教材及材料,梳理中古时期印度文明的演变经过。三、南亚的印度3.德里苏丹国(13世纪初由突厥人建立)13世纪初的德里苏丹国疆域德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征,又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”,所以对待印度教徒十分残酷。——童自觉、路振光《世界古代史(第二编)》(1)宗教/思想:以伊斯兰教为国教。(2)政治:①君主专制:苏丹握有最高行政、立法、司法和军事权力。②中央集权:地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任。笈多帝国|320-540 德里苏丹国|1206-1526建立民族政治宗教4世纪初13世纪初印度教得到统治阶级支持伊斯兰教为国教印度人政局稳定,经济繁荣,国王直接控制的地区主要为恒河中下游,其余大部分地区仍保留原来的藩王,政令不够统一。突厥人中央集权,政教合一。中央:最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力;地方:划分为行省。行省长官由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任。三、南亚的印度德川幕府建立,实行锁国政策17世纪镰仓幕府建立,进入幕府政治时期12世纪末中央集权体制瓦解,形成庄园,豢养武士10世纪646年出现严重社会危机6-7世纪中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展秦汉之际开始“大化改新”,经过约半个世纪的改革,日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家三、东亚的日本和朝鲜(一)日本1.历史沿革②经济:庄园经济③文化:武士道、茶道文化①政治:大化改新,幕府统治大化改新的主要内容有:政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、县三级,由中央派官治理。经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖,统一赋税。——九年级《世界历史》大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。古代日本庄园复原图大庄园享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力。——九年级《世界历史》日本武士:卫士或随从,主要从事与战争有关活动地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。武士道精神:名,忠,勇,义,礼,诚,克,仁。武上道精神是武士的道德规范和行为准则。绝对服从主君,重言诺,轻生命,勇于战斗,曾被日本军国主义宣传利用。2.日本的统治(一)日本有关锁国的利弊,历来议论纷纭。但它确实是加强和巩固幕府封建统治的有效政策,长达二百余年的江户时代,能在国内保持和平,幕府政权得以维持,锁国无疑是个有利因素。在经济方面,国内产业得到发展,在文化方面,日本独特文化得到昌盛等等,可以说都是由于锁国的影响。但是另一方面,它缩小了人民刚刚开展的、面向世界的目光,扼杀了不断探索的精神。——坂本太郎《日本史》德川幕府的闭关锁国政策有什么影响?积极:维护日本稳定,有利于国内经济、文化的发展消极:退缩保守,成为西方人入侵的对象(二)朝鲜半岛- 三国时代(前57-668年)- 统一新罗(668-901年)- 后三国时代(892-936年)- 高丽王朝(918-1392年)- 李氏朝鲜(1392-1910年)- 日本殖民时代(1910-1945年)- 南北分治时代(1945年至今)1592到1598年壬辰倭乱期间,由于帮助朝鲜人民对抗日军船舰赢得数场海战胜利,龟船的威名远播。朝鲜半岛学习中国的表现:①中央集权制度;②三省六部、十道、土地国有、科举制;③儒学和辞章之学。三、东亚的日本和朝鲜思考:根据材料并结合所学,概括日本和朝鲜统治的特点。隋唐时期,中华文明展现出丰富多彩的雄姿。汉字伴随着汉文化东传朝鲜、日本,南被越南,形成汉字文化圈,又称“儒家文化圈”。考察某一文化圈的形成,固然要从一定的社会着眼,也要从文化的载体——具体的人出发。630年,日本派出第一批遣唐使,一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化,同时也是为了进行朝贡贸易。“遣唐使来朝,因请儒士授经。 诏四门助教赵玄默就鸿胪寺教之……所得锡赉,尽市文籍,泛海而还。”——摘自袁行常《中华文明史》①政治上效仿中国建立中央集权体制②以中国儒学文化为中心,学习借鉴,融合创新,形成了本民族的文化高丽王朝统一后,为巩固其政治统治,参照中国的唐朝实行封建君主的集权制度,中央政府设三省六部、御史台(司法、监察)、翰林院(掌管机要文书)和中枢院(负责军事),地方划分为十道,设节度使。……7世纪初,日本孝德天皇进行改新,仿效唐朝体制改革官制,建立君主中央集权的国家机构,中央设二官、八省、一台,地方设国、郡、里。废除贵族世袭制,各级官吏由国家任免。——孟广林《世界中世纪史》知识拓展:越南1.“北属”/“千年郡县”时期:秦汉到唐末千余年间,越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。2.宗藩关系时期:(1)李朝时期/北宋时期:越南定国号为“大越”,效法中国建立中央集权制。(2)明朝:一度在越南设立州县,后恢复藩属国地位直至近代。南越国王印“文帝行玺”【“历史纵横”之古代越南】越南古称“交阯”或“交趾”,秦汉到唐末千余年间,越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。唐朝末年,该地区陷入分裂割据状态。968年,越南北部的地方统治者自立为王,后得到北宋承认,获得藩属国地位。1010年,越南建立李朝,定国号为“大越”,并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。明朝建立后,一度直接在越南设立州县,后恢复越南的藩属国地位。此后越南与中国维持宗藩关系直到19世纪西方殖民者入侵。课堂小结西亚东西方文明交流的使者南亚多宗教并存东亚融汇中华千年文化因子阿拉伯帝国奥斯曼帝国笈多帝国德里苏丹国日本朝鲜伊斯兰教文化圈多宗教并存儒家文明文化圈文明传承、多元并存交流互鉴、共促发展 展开更多...... 收起↑ 资源预览