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湖南省娄底市涟源市2024-2025学年八年级下学期语文3月月考试卷
一、【寻·地域风情】
（2025八下·涟源月考）小江同学有感于课本中的民俗风情，撰写了下面稿件。其中有些字词句拿不准，请帮他们判断。
【甲】民俗是民间流行的习俗、风尚，是民众创造并由世代传承的民间文化。民俗涉及生活的方方面面，从中可以瞥见许多人情世故。鲁迅难忘那 (1) (A.屹立B.伫立)在临河空地上的戏台和笼着皎洁月色的社戏，令人流连忘返；吴伯箫记忆网里挤着那静穆的、暖融融的灯笼，(2) (A.承担 B.承载)着情愁和沧桑，令人感慨万千；贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢、粗犷奔放的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人(3) (A.惊心动魄 B.叹为观止)。
【乙】一幅幅民俗风情画卷，让我们感受到多样的生活方式等……
1．下列加点字的字音和字形分析正确的一项（　　）
A．“人情世故”的“世”应写作“事”
B．“糜子”的“糜”应读成“mǐ zi”
C．“暖融融”应读成“nuǎn róng róng”
D．“感慨万千”的“慨”应写作“概”
2．从语段的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
（1）　 　（2）　 　 （3）　 　
3．对文段中【甲】【乙】两句修改正确的一项是（　　）
A．【甲】句应将“习俗、风尚”中间的顿号改成逗号。
B．【乙】句应将“等”字后的省略号去掉。
C．【甲】句应将“由民众创造并世代传承”改成“世代传承并由民众创造”。
D．【乙】句应在“一幅幅民俗风情画卷”的前面加上“通过”。
【答案】1．C
2．A；B；B
3．B
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义词；顿号；成分残缺
二、【品·先贤之音】
4．（2025八下·涟源月考）小曦同学认为古诗文中的名句中无不蕴含着先贤丰富的情感。下面是他的梳理内容，请你帮助他完善。
(1)《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，　 　”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好联想；“悠哉悠哉，　 　”则描写了他求之不得的相思之苦。
(2)柳宗元《小石潭记》中的“　 　，　 　”两句，为我们描绘出了树林青葱、藤蔓错落缠绕的清幽美。
(3)友谊可以超越时空的，缩短距离，正如王勃《送杜少府之任蜀州》中的 “　 　， 　 　。 ”
【答案】在河之洲；辗转反侧；青树翠蔓；蒙络摇缀；海内存知己；天涯若比邻
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】(1)《关雎》开篇以 “关关雎鸠，在河之洲” 起兴，引出男子对 “窈窕淑女” 的倾慕；“悠哉悠哉，辗转反侧” 生动刻画男子求而不得，在床上翻来覆去难以入眠的相思状态。
(2)《小石潭记》中 “青树翠蔓，蒙络摇缀” 一句，通过描写青葱的树木、翠绿的藤蔓，展现出树林藤蔓缠绕、随风摇曳的清幽之景。
(3) 王勃《送杜少府之任蜀州》里 “海内存知己，天涯若比邻”，突破时空局限，强调真正的友谊不受距离束缚，即使相隔天涯也如同近在咫尺。
故答案为：在河之洲；辗转反侧；青树翠蔓；蒙络摇缀；海内存知己；天涯若比邻
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
三、【感·民俗之趣】
5．（2025八下·涟源月考）品味各种美食是中华民族的一种传统文化。在特定的节日里，人们往往借着美食寄托着自己美好的愿望，想想春节中常见美食的寓意，并填写在横线上。
除夕，北方人最爱吃元宝状的饺子，寓意着　 　。过年时，年夜饭的餐桌上少不了美味的鱼，人们取其　 　之意，表达美好的期许。春节期间，人们待客会友，喜欢在茶几上摆上鲜脆可口的苹果，因为它寄托着人们平平安安的朴素愿望。
【答案】招财进宝；年年有余
【知识点】礼俗
6．（2025八下·涟源月考）春节放鞭炮，起源于古代的驱邪避祸的习俗。近几年政府积极倡导“环保减碳迎新春”的理念，并发出了禁止燃放烟花爆竹的公告。同学们展开了激烈的辩论，你认为春节应不应该放鞭炮？请说明理由。
【答案】（1）应该放鞭炮，放鞭炮是春节的传统习俗，可以增添节日氛围，让春节更有年味。（2）不应该放鞭炮，放鞭炮会产生噪音和空气污染，影响环境和人们的健康，严重时还会引发火灾。（3）可以放鞭炮，但注意方式和地点。放鞭炮确实是春节的传统习俗，但我们也要考虑到环境和健康问题。我们可以选择一些环保、安全的方式来庆祝春节，比如挂灯笼、贴春联等，这样既能保留节日氛围，又能保护环境。
【知识点】见解表述
【解析】【分析】应该放鞭炮：放鞭炮作为春节的核心传统习俗，承载着千年文化底蕴，是驱邪避祸、辞旧迎新寓意的具象体现，在大年初一、除夕等重要时间节点，鞭炮声象征着对新一年美好生活的热切期盼。同时，鞭炮燃放时产生的声响与烟火，能瞬间点燃节日氛围，让城市与乡村充满生机，增强家庭成员间的情感联结，使春节更具凝聚力与仪式感，让人们深刻感受浓浓的年味。不应该放鞭炮：从环保层面看，鞭炮燃放会释放大量有害气体与烟尘，导致空气中污染物浓度飙升，加剧雾霾等环境问题，严重威胁人们的呼吸系统健康；安全方面，鞭炮具有较强的危险性，每年因燃放引发的火灾及人身伤害事件频发，给个人生命和社会财产带来损失；而且，鞭炮产生的高分贝噪音会严重干扰居民正常生活与休息，尤其对老人、孕妇和儿童等特殊群体造成不良影响。可以放鞭炮，但注意方式和地点：放鞭炮的确是春节传统习俗，承载着文化记忆与情感寄托，但当下环境与安全问题不容忽视。我们可以采用环保安全的方式庆祝春节，比如选择电子鞭炮，既能模拟鞭炮声响和视觉效果，又不会造成污染和危险；还可以挂灯笼、贴春联、剪窗花等，同样能营造喜庆氛围，在传承传统文化的同时，实现与现代环保理念的和谐统一。故答案为： （1）应该放鞭炮，放鞭炮是春节的传统习俗，可以增添节日氛围，让春节更有年味。（2）不应该放鞭炮，放鞭炮会产生噪音和空气污染，影响环境和人们的健康，严重时还会引发火灾。（3）可以放鞭炮，但注意方式和地点。放鞭炮确实是春节的传统习俗，但我们也要考虑到环境和健康问题。我们可以选择一些环保、安全的方式来庆祝春节，比如挂灯笼、贴春联等，这样既能保留节日氛围，又能保护环境。
【点评】本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。
四、现代文阅读(10分)
（2025八下·涟源月考）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
①近日，中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》(以下简称《通知》)，对组织开展2024年传统节日文化活动作出安排部署。
②《通知》强调，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实党的二十大和二十届二中全会精神，深入学习贯彻习近平文化思想，大力培育和践行社会主义核心价值观，坚持创造性转化、创新性发展，深化“我们的节日”主题活动，围绕传统节日，组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动，不断满足人民群众精神文化新需求、新期盼，引导广大群众在积极参与中厚植家国情怀、增强文化自信、激发信心斗志，凝聚团结奋进的强大精神力量。
③《通知》要求，各级党委宣传部要把组织开展传统节日文化活动作为深入实施中国传统节日振兴工程，要适应现代社会传播方式的深刻变化，充分运用新模式、新手段、新技术，创新活动载体，丰富活动形式，要综合运用各级各类媒体，传播节日文化，用好“灯光秀”“快闪”等形式，营造浓厚节日气氛。
(节选自中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》)
【材料二】
①端午节是中国古老的传统节日，在农历的五月初五这天庆祝。最应景的活动就是吃粽子和赛龙舟，据说这是为了纪念伟大的诗人屈原。在有些地方，人们把雄黄酒涂抹在小孩的身上，希望这样可以使孩子们不受邪灵的伤害。许多人认为五月是一年中容易引发疾病的时节，因此为了驱疾避凶，讨个吉利，他们会在门口悬挂艾叶和菖蒲等。
②七夕节，又名乞巧节、女儿节，该节日来自牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。在古代，女子每逢七夕，都会祈求心灵手巧、获得美满姻缘。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针，穿进了谓之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是不离不弃、白头偕老的情感，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
③农历九月初九为重阳节。庆祝重阳节的活动多彩而浪漫，例如登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕等。“九”与汉字“久”同音，又是个位数字之最，因此寓意长寿长久。人们还以为，登高可以驱除霉运，意指“晋升高位”和“长寿”。中国把九月初九定为老人节，使之成为了一个尊老、敬老、助老的节日。
(摘编自网络)
【材料三】
①中华传统节日仪式是中华礼仪文化的重要内容。如何让这些传统节日不仅仅是“大长假”“小长假”，而是紧紧围绕节日文化展开 加强节日仪式可作为探索方向之一，有了具体的节日仪式，节日内涵才有所依附，才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。
②如何强化节日仪式 一方面，我们可以结合当代生活特点，对传统仪式进行创造性转化和创新性发展，赋予传统以当代气息。在传统节日中，我们可以深入发现和挖掘生活化节日仪式的科学价值和文化价值，倡导人们在日常生活中保留传统仪式，丰富节日民俗活动。另一方面，或可发展当代节日仪式，使节日文化深入人心。比如，举办建党、建国、建军等重大纪念日纪念活动或阅兵仪式等，这些重大节日纪念仪式充分增强了民族凝聚力，应继续发扬。我们还可借助现代媒介手段为增强节日仪式助威。在新媒体环境下，以更符合今天年轻人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式， 可作为的空间还很大。
(节选自《人民日报》)
7．下列关于选文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．组织开展传统节日文化活动，要坚持创造性转化、创新性发展。
B．七夕节正是因牛郎织女的民间传说，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
C．如今，更符合年轻人心理特点的新媒体已经完全超越了传统节日仪式的电视晚会。
D．节日仪式依附于节日内涵，具体仪式能加强人们对传统文化节日的认知和认同。
8．下列关于材料二的理解和分析，正确的一项是 （　　）
A．材料二第①段画线句中的加点词“据说”删去更好，使文章语言更简洁。
B．材料二第①段加点词“许多人”说明所有人认为五月是一年中容易引发疾病的时节。
C．材料二第③段划波浪线的句子运用了打比方的说明方法，列举了庆祝重阳节的各种活动，具体说明了重阳节活动丰富的特点。
D．材料三第②段运用分类别的说明方法，清晰有条理地说明了强化节日仪式的方法。
9．传统节日承载着浓厚的民俗风情和深厚的文化底蕴。请结合材料，说说应如何开展传统节日文化活动。
【答案】7．A
8．D
9．①围绕传统节日，组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动；②充分运用新模式、新手段、新技术，丰富活动形式；③综合运用各级各类媒体，营造浓厚节日气氛；④加强节日仪式，丰富节日民俗活动；⑤发展当代节日仪式，使节日文化深入人心。
【知识点】理解概括材料主要内容；分析材料主体特征；非连续性实用类文本；筛选新闻材料关键信息
五、现代文阅读 (14分)
（2025八下·涟源月考）阅读下面的文字，完成小题。
摆渡人
汪破窑
①当我和杨五子一家告别时，雪就下来了。
②杨五子过完年要去深圳打工，还没到寒假他已经不来学校了。春节过后，我能明显感觉到学校里的学生在慢慢减少，我班上也有几个突然就不来了的。打工的娃儿总是把外面的世界说得天花乱坠，往往他们回来一趟总会有一两个学生莫名辍学。我见不得小小年纪的娃儿不读书，就算碰一鼻子灰，我也要上门做工作。一次不行， 两次；两次不行，三次。总有些家长会被我的行为打动。村里的那些老人们说，党员就是不一样！其实就算我不是一名共产党员，作为一名人民教师，面对学生辍学我又岂能袖手旁观。
③工作没有我想象得那么好做，话总是绕来绕去地说，很多话我重复了很多遍，他们一家好像都没有听进去， 气氛有点僵。
④到晚饭时间了，我不得不走了。
⑤天昏昏沉沉的，要知道会下雪，我该早一点走。也不知老刘还在不在 我心里不觉有一些忐忑，现在我只能安慰自己硬着头皮往河边走了。
⑥风大起来了，卷着雪直往脖子里灌，空气中透着刺骨的寒冷。我小心翼翼地走着， 生怕滑倒了。
⑦终于上了大堤，我赶忙呼喊：“老刘哎，老刘！”
⑧老刘是摆渡人刘跃进。刘跃进的爸爸活着时也曾撑过船，据说用船运过抗日的队伍过河。刘跃进从村支书的岗位退下来后，人闲不住，总是会管一管村里村外的“闲事”。村里有十几个孩子要到城里上高中，为了上学不迟到， 天没亮就起身，走近一个小时的路到镇上，坐着镇上的中巴车绕大圈子，过桥，到城里，再走半个小时的路程才能到学校。夏季的汉江河，最受孩子们喜爱，他们整天浸泡在河水里消暑，有些水性好的孩子会手举着书包衣服泅过河读书，有些孩子却溺亡在水里。刘跃进把家门前的那棵大桐树砍了，亲手打了这条船，光是桐油就涂了七八遍。老刘熟悉水道，他知道那里有深坑，哪里有水漩儿，船就绕着走。 自从老刘在这里摆渡，他已记不清自己救过多少游泳被淹的孩子了。老刘摆渡不收钱，一早一晚，他专门接送村里的孩子上学，孩子们坐上他的船，省去往返的两趟路费，也省出一些时间。那几年，村里上高中的孩子都坐老刘的船。现在，人们有钱了，坐船的人一天天少了，只有一些到沙洲种地的农人不得不坐，还有几个家庭条件差一些的孩子为了省下那几块钱的车费，才会很无奈地选择坐他的船。
⑨“老刘哎，老刘！您在不在？”我双手捧成喇叭状，又拖长嗓子喊了几声。
⑩“哎，哎！在，在！”随着苍老的声音，老刘扶着船帮，猫着腰从远处的船舱里钻出来。他拉了拉绳索，船往岸边靠了靠。用手背揉了揉眼睛，仔细看了看我。
“是刘老师！赶紧上船，进舱里躲躲，暖和暖和。”老刘吸了吸鼻子，又搓了搓手，然后用手捏了捏冻得微微发红的鼻头。我心里有一种说不出来的滋味。
我笑着说：“还以为您回去了呢？您再不出来，我就得返回去坐车了。”
“哪能呢？说得好好的，哪能撇下你走嘞？”老刘摆了摆手说，“雪还没下下来的时候，天已经很暗了，我估计没人过河了，准备回去了，想到和你约好的，就在这里等你。后来犯困，躺在稻草里猫了一会，结果竟然睡着了。还好，还是把你给等来了。”
我苦笑着说：“您要是回家了，我可要遭大罪了，得顶着北风往回走。”
“哪能呢，哪能呢，说得好好的。”
坐在船上的那一刻，我的心平静了。
“刘老师，坐好喽！开船喽！”那竹篙一到老刘的手里， 变得活起来。
我寻着话问他：“老刘啊， 您老今年高寿？”
“快七十了。”老刘望望我回答，“眼见着要入土啰！”
“以后让他们去坐车好了，您老正好也休息休息，享几年清福。”我安慰他说。
“哪能呢，您一个外来的支教老师都为咱孩子们上学着急呢，我这么个老党员，哪能自己去享清福，只要我还能爬得起来，这船我就得撑！哪怕只有一个孩子从这里过，我也得护着他。”
老刘的脸被风雪吹成紫红色，皱纹在额头上刻着，数不清有几道痕了，两只眼睛大得有些惊人，却炯炯有神，看上去是那么坚定、和善。大雪依然下着，一片雪花不经意地落在老刘胸前的党徽上，在红色的党徽映衬下，显得格外晶莹剔透。
(有删改)
10．下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．“我”到杨五子家里做工作，很多话“我”重复了很多遍，说明“我”的工作经验不足。
B．小说中写老刘亲手打造渡船，强调他用防腐的桐油“涂了七八遍”这个细节，意在突出老刘对这条渡船的爱惜。
C．小说中“哪能呢”这一语句在老刘口中反复出现，体现了他质朴厚道、信守承诺的性格品质。
D．“我”在岸边多次喊老刘，老刘才从船舱出来，暗示了老刘年事已高，听力不好。
11．小说第⑧段插叙了老刘的身份和摆渡的缘由，请结合内容分析它的作用。
12．文章结尾画线句均为什么描写，有什么作用。
大雪依然下着，一片雪花不经意地落在老刘胸前的党徽上，在红色的党徽映衬下，显得格外晶莹剔透。
13．结合文章内容和主旨，说说文中的“摆渡人”都有谁？你的身边有“摆渡人”吗？请联系生活实际，举例说明。
【答案】10．C
11．（1）补充故事背景和老刘摆渡的缘由，既丰富了小说内容，又使小说情节完整。
（2）对老刘摆渡的概述，凸显了老刘的奉献精神，使人物形象更加立体。
（3）表达了“我”对老刘一心为民的尊敬，深化小说的主题。
12．环境描写，烘托了老刘一心为民，无私奉献的光辉形象，升华了小说的主题；赞美了共产党人一心为民、无私奉献的精神。
13．①“摆渡人”表层意义上指提供运输服务、渡孩子们过河的老刘；②从比喻义上来说，指的是“我”，作为支教教师，“我”努力挽回辍学的孩子，为他们的人生摆渡，是孩子们生命的摆渡人；③“摆渡人”还指的是以“我”和“老刘”为代表的党员，他们努力帮助人民，将人民带向美好的生活，是人民的摆渡人。医护人员救死扶伤，临危受命，恪尽职守，他们是挽救患者生命的摆渡人。
示例：在我们身边有很多“摆渡人”。比如老师，他们传授知识，帮助学生打开知识的大门，引导学生树立正确的价值观和人生观，像一盏明灯照亮学生前行的道路，是学生成长的“摆渡人”。又如医生，他们救死扶伤，在患者生病时给予专业的治疗和悉心的照顾，帮助患者战胜病魔，恢复健康，是患者健康的“摆渡人”。再如心理咨询师，他们倾听人们的烦恼，给予心理上的支持和引导，帮助人们走出心理困境，是人们心灵的“摆渡人”。
【知识点】挖掘、感悟文章主题；筛选并整合文中信息；自然环境描写；记叙顺序；小说
六、古诗文阅读(18分)
14．（2025八下·涟源月考）诗歌阅读。
戏答元珍①
[宋]欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷②惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华③。
曾是洛阳花下客④，野芳虽晚不须嗟。
【注释】①仁宗景佑三年（1036）五月，欧阳修降职为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，次年，朋友丁元珍写了一首题为《花时久雨》的诗给他，欧阳修便写了这首诗作答。②冻雷：初春的雷声，传说笋经春雷才破土而出。③物华：泛指美好的景物。④这一句是说自己和丁元珍都曾在洛阳观赏过极负盛名的牡丹。
这首题为“戏答元珍”的诗，是欧阳修回复给朋友丁元珍的。请结合具体诗句说说诗人或直白或含蓄抒写了哪些情感。
【答案】颈联写诗人在新年的夜晚听到归雁之声，顿生思乡之愁，感叹人生病痛；尾联写曾经在洛阳为官，虽然现在境遇不佳不应该嗟叹，但实际上表达的是怀才不遇的无奈和凄凉。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人
【解析】【分析】 颈联 “夜闻归雁生乡思，病入新年感物华” 中，“夜闻归雁” 是触发情感的关键场景。在静谧的夜晚，归雁的鸣叫传入耳中，大雁按时迁徙归巢，这让身处异乡、被贬偏远山城的诗人不禁联想到自己的家乡，强烈的思乡之情油然而生。“病入新年” 点明诗人身体抱恙，在新年这个本应充满希望与喜悦的时刻，却只能在病中度过。面对新年里万物复苏、生机勃勃的美好景象（物华），诗人一方面感叹时光飞逝，另一方面也因自己在病痛中无法有所作为而心生惆怅，进一步加深了内心的愁苦情绪。 尾联 “曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，诗人回忆往昔在洛阳为官的经历。洛阳以繁华著称，牡丹更是名满天下，诗人曾在那里尽情欣赏牡丹的艳丽多姿，那段经历无疑是他人生中的荣耀时刻。然而，如今却被贬至偏远山城，境遇一落千丈，今昔对比之下，内心的无奈与凄凉不言而喻。表面上，“野芳虽晚不须嗟” 像是诗人自我安慰，认为山城野花虽开得晚，但也无需为此叹息。但结合诗人被贬的背景和全诗情感基调，这实则是故作豁达之语。诗人空有才华却被贬，如同晚开的野花无人赏识，怀才不遇的无奈与凄凉之情溢于言表 。
故答案为： 颈联写诗人在新年的夜晚听到归雁之声，顿生思乡之愁，感叹人生病痛；尾联写曾经在洛阳为官，虽然现在境遇不佳不应该嗟叹，但实际上表达的是怀才不遇的无奈和凄凉。
【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
（2025八下·涟源月考）阅读下面两篇文言文，完成小题。
【甲】
林尽水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
(选自《桃花源记》)
【乙】
温州人李庭等， 大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄， 不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行斫树记道还家及复前踪不可寻省。
(节选自《仙游记》，有删改)
【注释】①斫（zhuó）： 砍。②漈（jì）水： 山上的泉水， 这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。
15．下列对文中加点词语解说，正确的一项是（　　）
A．【甲】文中 “便要还家”的“要”和【乙】文中“为众所伏”的“伏”都是通假字。
B．【甲】文中的“妻子”和现代汉语的意思相同，是指男子的配偶。
C．“舍”有“宿舍、屋舍，舍弃”等义项。【甲】文中 “便舍船”“屋舍俨然”的“舍”解释为“舍弃”。
D．【甲】文中“不足为外人道也”的“不足”，翻译成“不足够”；【乙】文中“不足以容”的“不足”，可翻译为“不值得”。
16．下列对文中划波浪线语句的断句，正确的一项是（　　）
A．而辞行/斫树记道还家/及复前踪/不可寻省。
B．而辞行/斫树记道/还家/及复前踪/不可寻省。
C．而辞行斫树/记道/还家/及复前踪不可寻省。
D．而辞行/斫树记道/还家/及复前踪不可寻省。
17．将文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(2)寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。
18．甲、乙两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果。请你分别分析两文作者是如何做到这一点的。
【答案】15．A
16．B
17．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知有过汉朝，更不用说魏晋了。
（2）他们循着声音渡过水域，忽然到达一个地方，有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药材。
18．甲文《桃花源记》中清晰地描写了渔人进出桃花源的路线，生动地再现了桃花源中人们生活的场景，人物的设计也都真实可感，甚至结尾还写了当时真实存在的历史人物刘子骥。再加上这部作品有一定的历史和现实基础，给人以逼真的效果。乙文中“四面高山，回环深映。有象耕鸟耘，人甚知礼。”不仅描写了优美的风光，还记录了山民朴拙自然，宛如仙境般的生活，想象的基础上加以丰富的现实元素，并给出了具体的时间、地点和人物，使人信服。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
七、名著阅读(8分)
19．（2025八下·涟源月考）下列对《经典常谈》中相关内容的解说，正确的一项是（　　）
A．“武”是象形字，字形结构：上面是表示武器“戈”，下面是表示脚趾的“止”，它的含义是征伐示威， 引申勇敢、英勇。
B．《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《诗经》，最初提倡用这四本书的是程颐、程颢。
C．《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。 “风、雅、颂、赋、比、兴”合称“六义”， 其中“风”是各地方的乐调。
D．唐宋八大家是指唐宋时期的散文家，其中包括唐代的韩愈、柳宗元，以及宋代的欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、辛弃疾。
【答案】C
【知识点】作品的基本内容；《经典常谈》
【解析】【分析】 A. “武” 是会意字，并非象形字，它通过 “戈” 和 “止” 组合表意，含义是停止战争，而不是征伐示威，A 错误；
B. 《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，不包括《诗经》，B 错误；
C. 《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，“风、雅、颂、赋、比、兴” 合称 “六义”，其中 “风” 是各地方的乐调，C 正确；
D. 唐宋八大家中宋代的作家是欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩，辛弃疾是南宋词人，并非唐宋八大家之一，D 错误；
故答案为：C
【点评】本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
20．（2025八下·涟源月考）班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。
【答案】略
【知识点】作品的综合评价；对作品的体验感受；《经典常谈》
【解析】【分析】本题考查对名著情节的把握。结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。示例：可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义。
故答案为：
①可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；②可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。
【点评】本题考查学生对名著阅读的评价和理解能力。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。 《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
八、写作 (50分)
21．（2025八下·涟源月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便扭转乾坤。
——哪吒
材料二：
人生之路不会一帆风顺，只有在困境中坚持不懈，才能迎来成功的曙光。很多人开始时满怀壮志，但在途中遇到苦难就轻易放弃，只有少数人能坚定的走下去，成为最终的胜利者。就像哪吒一样，以自己的行动踏出一条证明自我的路，始终勇往直前，不惧任何挑战和困难。
——网友评论
上述材料引发了你怎样的联想与感悟？请自主立意，写一篇文章。
要求：①题目自拟， 内容具体，感情真挚；
②文体不限 (诗歌除外)，字数不少于600字；
③文中不得出现真实的人名、地名和校名。
【答案】例文：
少年当立破局志，敢向逆境绽芳华
“我命由我不由天！”电影中哪吒的这一声怒吼，如黄钟大吕，振聋发聩，穿透屏幕，直击人心。它不仅是哪吒对命运不公的抗争，更是一种激励我们在人生旅途中勇往直前、永不言败的精神力量。
人生如逆旅，我们每个人都是行者。在这漫长而又充满未知的旅程中，困境与挑战如影随形。面对困境，有人选择了退缩，在抱怨与叹息中让梦想的火花渐渐熄灭；而有人却如哪吒一般，以无畏的勇气和坚定的信念，在荆棘丛中踏出一条属于自己的路。
回首历史，无数仁人志士用他们的行动诠释了这种破局的精神。西汉史学家司马迁，因李陵之祸，被处以宫刑。这是一种何等的奇耻大辱，换作他人，或许早已在绝望中了却残生。然而，司马迁没有被命运的重击打倒，他以超人的意志忍辱负重，发愤著书。在那昏暗的牢房里，他笔耕不辍，将自己的悲愤与信念融入到《史记》的创作中。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这部史学巨著不仅是司马迁对历史的记录，更是他向命运抗争的胜利宣言。他在绝境中破局，用坚韧不拔的毅力为后世留下了宝贵的精神财富。
于我们青少年而言，在成长的道路上，也会遭遇各种各样的困境。或许是学习上的难题，或许是生活中的挫折，又或许是梦想与现实的落差。但无论遇到何种困境，我们都应如哪吒一般，拥有“踏破坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的勇气。当我们在学习中遇到难题时，不应轻易放弃，而要多花时间思考，向老师和同学请教，努力攻克它；当我们在生活中遭遇挫折时，不要一蹶不振，要调整心态，重新出发，在挫折中汲取成长的力量。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生之路，道阻且长，但只要我们心怀破局之志，坚定信念，勇往直前，就一定能在逆境中绽放芳华，书写属于自己的精彩篇章。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这两则材料围绕哪吒的形象和精神展开，核心关键词为 困境、挑战、坚持、突破 ，强调在人生路上面对艰难险阻时应有的态度与行动。【题干分析】哪吒的话语 “若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便扭转乾坤”，展现出一种 敢于打破常规、主动创造可能、挑战权威与命运 的叛逆与魄力，传递出强烈的自我主宰意识。材料二：网友评论点明人生之路充满坎坷，多数人因苦难放弃，而哪吒凭借 坚持不懈的精神 ，在困境中勇往直前，最终证明自我，成为胜利者，强调了坚持对成功的重要性。写作思路：立意方向：可围绕 “困境中勇于突破自我”“以坚持对抗命运”“打破常规，创造人生新路径” 等角度展开。避免误区：写作时容易出现泛泛而谈，缺乏具体事例支撑的问题。应通过 个人经历、历史人物、社会现象 等具体内容，将抽象的精神内涵具象化。开头可引用哪吒名言或相关故事引入主题；中间用典型事例详写面对困境的过程与突破；结尾升华到对生命、成长的感悟。立意提取《破局者：以勇气与坚持书写人生》：从哪吒打破命运枷锁出发，结合现实中人们突破困境的故事，探讨勇气与坚持对人生的意义。《踏破荆棘，自成道路》：以 “无路时踏出一条路” 为核心，论述在人生绝境中主动创造机遇、开辟新方向的重要性 。
例文：
少年当立破局志，敢向逆境绽芳华
“我命由我不由天！”电影中哪吒的这一声怒吼，如黄钟大吕，振聋发聩，穿透屏幕，直击人心。它不仅是哪吒对命运不公的抗争，更是一种激励我们在人生旅途中勇往直前、永不言败的精神力量。
人生如逆旅，我们每个人都是行者。在这漫长而又充满未知的旅程中，困境与挑战如影随形。面对困境，有人选择了退缩，在抱怨与叹息中让梦想的火花渐渐熄灭；而有人却如哪吒一般，以无畏的勇气和坚定的信念，在荆棘丛中踏出一条属于自己的路。
回首历史，无数仁人志士用他们的行动诠释了这种破局的精神。西汉史学家司马迁，因李陵之祸，被处以宫刑。这是一种何等的奇耻大辱，换作他人，或许早已在绝望中了却残生。然而，司马迁没有被命运的重击打倒，他以超人的意志忍辱负重，发愤著书。在那昏暗的牢房里，他笔耕不辍，将自己的悲愤与信念融入到《史记》的创作中。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这部史学巨著不仅是司马迁对历史的记录，更是他向命运抗争的胜利宣言。他在绝境中破局，用坚韧不拔的毅力为后世留下了宝贵的精神财富。
于我们青少年而言，在成长的道路上，也会遭遇各种各样的困境。或许是学习上的难题，或许是生活中的挫折，又或许是梦想与现实的落差。但无论遇到何种困境，我们都应如哪吒一般，拥有“踏破坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的勇气。当我们在学习中遇到难题时，不应轻易放弃，而要多花时间思考，向老师和同学请教，努力攻克它；当我们在生活中遭遇挫折时，不要一蹶不振，要调整心态，重新出发，在挫折中汲取成长的力量。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生之路，道阻且长，但只要我们心怀破局之志，坚定信念，勇往直前，就一定能在逆境中绽放芳华，书写属于自己的精彩篇章。
【点评】文章以 “少年当立破局志，敢向逆境绽芳华” 为题，开篇借哪吒名言引出 “破局” 与 “逆境抗争” 的核心观点，立意明确且贴合材料。全文围绕这一主题层层递进，展现了少年在困境中应有的勇气与担当，富有现实意义。采用 “总 — 分 — 总” 结构。开头以哪吒名言引入，点明主旨；中间分别从历史人物司马迁的事例和青少年现实困境两方面展开论述，先古后今，逻辑清晰；结尾以诗句收束，呼应标题，升华主题，使文章结构完整。选取司马迁受宫刑后著《史记》的历史事例，极具代表性，生动诠释了 “破局精神”，有力地论证了论点。同时结合青少年学习、生活中的常见困境，如学习难题、生活挫折等，使论述贴近读者实际，增强了文章的感染力和说服力。
1 / 1湖南省娄底市涟源市2024-2025学年八年级下学期语文3月月考试卷
一、【寻·地域风情】
（2025八下·涟源月考）小江同学有感于课本中的民俗风情，撰写了下面稿件。其中有些字词句拿不准，请帮他们判断。
【甲】民俗是民间流行的习俗、风尚，是民众创造并由世代传承的民间文化。民俗涉及生活的方方面面，从中可以瞥见许多人情世故。鲁迅难忘那 (1) (A.屹立B.伫立)在临河空地上的戏台和笼着皎洁月色的社戏，令人流连忘返；吴伯箫记忆网里挤着那静穆的、暖融融的灯笼，(2) (A.承担 B.承载)着情愁和沧桑，令人感慨万千；贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢、粗犷奔放的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人(3) (A.惊心动魄 B.叹为观止)。
【乙】一幅幅民俗风情画卷，让我们感受到多样的生活方式等……
1．下列加点字的字音和字形分析正确的一项（　　）
A．“人情世故”的“世”应写作“事”
B．“糜子”的“糜”应读成“mǐ zi”
C．“暖融融”应读成“nuǎn róng róng”
D．“感慨万千”的“慨”应写作“概”
2．从语段的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
（1）　 　（2）　 　 （3）　 　
3．对文段中【甲】【乙】两句修改正确的一项是（　　）
A．【甲】句应将“习俗、风尚”中间的顿号改成逗号。
B．【乙】句应将“等”字后的省略号去掉。
C．【甲】句应将“由民众创造并世代传承”改成“世代传承并由民众创造”。
D．【乙】句应在“一幅幅民俗风情画卷”的前面加上“通过”。
二、【品·先贤之音】
4．（2025八下·涟源月考）小曦同学认为古诗文中的名句中无不蕴含着先贤丰富的情感。下面是他的梳理内容，请你帮助他完善。
(1)《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，　 　”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好联想；“悠哉悠哉，　 　”则描写了他求之不得的相思之苦。
(2)柳宗元《小石潭记》中的“　 　，　 　”两句，为我们描绘出了树林青葱、藤蔓错落缠绕的清幽美。
(3)友谊可以超越时空的，缩短距离，正如王勃《送杜少府之任蜀州》中的 “　 　， 　 　。 ”
三、【感·民俗之趣】
5．（2025八下·涟源月考）品味各种美食是中华民族的一种传统文化。在特定的节日里，人们往往借着美食寄托着自己美好的愿望，想想春节中常见美食的寓意，并填写在横线上。
除夕，北方人最爱吃元宝状的饺子，寓意着　 　。过年时，年夜饭的餐桌上少不了美味的鱼，人们取其　 　之意，表达美好的期许。春节期间，人们待客会友，喜欢在茶几上摆上鲜脆可口的苹果，因为它寄托着人们平平安安的朴素愿望。
6．（2025八下·涟源月考）春节放鞭炮，起源于古代的驱邪避祸的习俗。近几年政府积极倡导“环保减碳迎新春”的理念，并发出了禁止燃放烟花爆竹的公告。同学们展开了激烈的辩论，你认为春节应不应该放鞭炮？请说明理由。
四、现代文阅读(10分)
（2025八下·涟源月考）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
①近日，中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》(以下简称《通知》)，对组织开展2024年传统节日文化活动作出安排部署。
②《通知》强调，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实党的二十大和二十届二中全会精神，深入学习贯彻习近平文化思想，大力培育和践行社会主义核心价值观，坚持创造性转化、创新性发展，深化“我们的节日”主题活动，围绕传统节日，组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动，不断满足人民群众精神文化新需求、新期盼，引导广大群众在积极参与中厚植家国情怀、增强文化自信、激发信心斗志，凝聚团结奋进的强大精神力量。
③《通知》要求，各级党委宣传部要把组织开展传统节日文化活动作为深入实施中国传统节日振兴工程，要适应现代社会传播方式的深刻变化，充分运用新模式、新手段、新技术，创新活动载体，丰富活动形式，要综合运用各级各类媒体，传播节日文化，用好“灯光秀”“快闪”等形式，营造浓厚节日气氛。
(节选自中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》)
【材料二】
①端午节是中国古老的传统节日，在农历的五月初五这天庆祝。最应景的活动就是吃粽子和赛龙舟，据说这是为了纪念伟大的诗人屈原。在有些地方，人们把雄黄酒涂抹在小孩的身上，希望这样可以使孩子们不受邪灵的伤害。许多人认为五月是一年中容易引发疾病的时节，因此为了驱疾避凶，讨个吉利，他们会在门口悬挂艾叶和菖蒲等。
②七夕节，又名乞巧节、女儿节，该节日来自牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。在古代，女子每逢七夕，都会祈求心灵手巧、获得美满姻缘。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针，穿进了谓之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是不离不弃、白头偕老的情感，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
③农历九月初九为重阳节。庆祝重阳节的活动多彩而浪漫，例如登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕等。“九”与汉字“久”同音，又是个位数字之最，因此寓意长寿长久。人们还以为，登高可以驱除霉运，意指“晋升高位”和“长寿”。中国把九月初九定为老人节，使之成为了一个尊老、敬老、助老的节日。
(摘编自网络)
【材料三】
①中华传统节日仪式是中华礼仪文化的重要内容。如何让这些传统节日不仅仅是“大长假”“小长假”，而是紧紧围绕节日文化展开 加强节日仪式可作为探索方向之一，有了具体的节日仪式，节日内涵才有所依附，才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。
②如何强化节日仪式 一方面，我们可以结合当代生活特点，对传统仪式进行创造性转化和创新性发展，赋予传统以当代气息。在传统节日中，我们可以深入发现和挖掘生活化节日仪式的科学价值和文化价值，倡导人们在日常生活中保留传统仪式，丰富节日民俗活动。另一方面，或可发展当代节日仪式，使节日文化深入人心。比如，举办建党、建国、建军等重大纪念日纪念活动或阅兵仪式等，这些重大节日纪念仪式充分增强了民族凝聚力，应继续发扬。我们还可借助现代媒介手段为增强节日仪式助威。在新媒体环境下，以更符合今天年轻人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式， 可作为的空间还很大。
(节选自《人民日报》)
7．下列关于选文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．组织开展传统节日文化活动，要坚持创造性转化、创新性发展。
B．七夕节正是因牛郎织女的民间传说，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
C．如今，更符合年轻人心理特点的新媒体已经完全超越了传统节日仪式的电视晚会。
D．节日仪式依附于节日内涵，具体仪式能加强人们对传统文化节日的认知和认同。
8．下列关于材料二的理解和分析，正确的一项是 （　　）
A．材料二第①段画线句中的加点词“据说”删去更好，使文章语言更简洁。
B．材料二第①段加点词“许多人”说明所有人认为五月是一年中容易引发疾病的时节。
C．材料二第③段划波浪线的句子运用了打比方的说明方法，列举了庆祝重阳节的各种活动，具体说明了重阳节活动丰富的特点。
D．材料三第②段运用分类别的说明方法，清晰有条理地说明了强化节日仪式的方法。
9．传统节日承载着浓厚的民俗风情和深厚的文化底蕴。请结合材料，说说应如何开展传统节日文化活动。
五、现代文阅读 (14分)
（2025八下·涟源月考）阅读下面的文字，完成小题。
摆渡人
汪破窑
①当我和杨五子一家告别时，雪就下来了。
②杨五子过完年要去深圳打工，还没到寒假他已经不来学校了。春节过后，我能明显感觉到学校里的学生在慢慢减少，我班上也有几个突然就不来了的。打工的娃儿总是把外面的世界说得天花乱坠，往往他们回来一趟总会有一两个学生莫名辍学。我见不得小小年纪的娃儿不读书，就算碰一鼻子灰，我也要上门做工作。一次不行， 两次；两次不行，三次。总有些家长会被我的行为打动。村里的那些老人们说，党员就是不一样！其实就算我不是一名共产党员，作为一名人民教师，面对学生辍学我又岂能袖手旁观。
③工作没有我想象得那么好做，话总是绕来绕去地说，很多话我重复了很多遍，他们一家好像都没有听进去， 气氛有点僵。
④到晚饭时间了，我不得不走了。
⑤天昏昏沉沉的，要知道会下雪，我该早一点走。也不知老刘还在不在 我心里不觉有一些忐忑，现在我只能安慰自己硬着头皮往河边走了。
⑥风大起来了，卷着雪直往脖子里灌，空气中透着刺骨的寒冷。我小心翼翼地走着， 生怕滑倒了。
⑦终于上了大堤，我赶忙呼喊：“老刘哎，老刘！”
⑧老刘是摆渡人刘跃进。刘跃进的爸爸活着时也曾撑过船，据说用船运过抗日的队伍过河。刘跃进从村支书的岗位退下来后，人闲不住，总是会管一管村里村外的“闲事”。村里有十几个孩子要到城里上高中，为了上学不迟到， 天没亮就起身，走近一个小时的路到镇上，坐着镇上的中巴车绕大圈子，过桥，到城里，再走半个小时的路程才能到学校。夏季的汉江河，最受孩子们喜爱，他们整天浸泡在河水里消暑，有些水性好的孩子会手举着书包衣服泅过河读书，有些孩子却溺亡在水里。刘跃进把家门前的那棵大桐树砍了，亲手打了这条船，光是桐油就涂了七八遍。老刘熟悉水道，他知道那里有深坑，哪里有水漩儿，船就绕着走。 自从老刘在这里摆渡，他已记不清自己救过多少游泳被淹的孩子了。老刘摆渡不收钱，一早一晚，他专门接送村里的孩子上学，孩子们坐上他的船，省去往返的两趟路费，也省出一些时间。那几年，村里上高中的孩子都坐老刘的船。现在，人们有钱了，坐船的人一天天少了，只有一些到沙洲种地的农人不得不坐，还有几个家庭条件差一些的孩子为了省下那几块钱的车费，才会很无奈地选择坐他的船。
⑨“老刘哎，老刘！您在不在？”我双手捧成喇叭状，又拖长嗓子喊了几声。
⑩“哎，哎！在，在！”随着苍老的声音，老刘扶着船帮，猫着腰从远处的船舱里钻出来。他拉了拉绳索，船往岸边靠了靠。用手背揉了揉眼睛，仔细看了看我。
“是刘老师！赶紧上船，进舱里躲躲，暖和暖和。”老刘吸了吸鼻子，又搓了搓手，然后用手捏了捏冻得微微发红的鼻头。我心里有一种说不出来的滋味。
我笑着说：“还以为您回去了呢？您再不出来，我就得返回去坐车了。”
“哪能呢？说得好好的，哪能撇下你走嘞？”老刘摆了摆手说，“雪还没下下来的时候，天已经很暗了，我估计没人过河了，准备回去了，想到和你约好的，就在这里等你。后来犯困，躺在稻草里猫了一会，结果竟然睡着了。还好，还是把你给等来了。”
我苦笑着说：“您要是回家了，我可要遭大罪了，得顶着北风往回走。”
“哪能呢，哪能呢，说得好好的。”
坐在船上的那一刻，我的心平静了。
“刘老师，坐好喽！开船喽！”那竹篙一到老刘的手里， 变得活起来。
我寻着话问他：“老刘啊， 您老今年高寿？”
“快七十了。”老刘望望我回答，“眼见着要入土啰！”
“以后让他们去坐车好了，您老正好也休息休息，享几年清福。”我安慰他说。
“哪能呢，您一个外来的支教老师都为咱孩子们上学着急呢，我这么个老党员，哪能自己去享清福，只要我还能爬得起来，这船我就得撑！哪怕只有一个孩子从这里过，我也得护着他。”
老刘的脸被风雪吹成紫红色，皱纹在额头上刻着，数不清有几道痕了，两只眼睛大得有些惊人，却炯炯有神，看上去是那么坚定、和善。大雪依然下着，一片雪花不经意地落在老刘胸前的党徽上，在红色的党徽映衬下，显得格外晶莹剔透。
(有删改)
10．下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．“我”到杨五子家里做工作，很多话“我”重复了很多遍，说明“我”的工作经验不足。
B．小说中写老刘亲手打造渡船，强调他用防腐的桐油“涂了七八遍”这个细节，意在突出老刘对这条渡船的爱惜。
C．小说中“哪能呢”这一语句在老刘口中反复出现，体现了他质朴厚道、信守承诺的性格品质。
D．“我”在岸边多次喊老刘，老刘才从船舱出来，暗示了老刘年事已高，听力不好。
11．小说第⑧段插叙了老刘的身份和摆渡的缘由，请结合内容分析它的作用。
12．文章结尾画线句均为什么描写，有什么作用。
大雪依然下着，一片雪花不经意地落在老刘胸前的党徽上，在红色的党徽映衬下，显得格外晶莹剔透。
13．结合文章内容和主旨，说说文中的“摆渡人”都有谁？你的身边有“摆渡人”吗？请联系生活实际，举例说明。
六、古诗文阅读(18分)
14．（2025八下·涟源月考）诗歌阅读。
戏答元珍①
[宋]欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷②惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华③。
曾是洛阳花下客④，野芳虽晚不须嗟。
【注释】①仁宗景佑三年（1036）五月，欧阳修降职为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，次年，朋友丁元珍写了一首题为《花时久雨》的诗给他，欧阳修便写了这首诗作答。②冻雷：初春的雷声，传说笋经春雷才破土而出。③物华：泛指美好的景物。④这一句是说自己和丁元珍都曾在洛阳观赏过极负盛名的牡丹。
这首题为“戏答元珍”的诗，是欧阳修回复给朋友丁元珍的。请结合具体诗句说说诗人或直白或含蓄抒写了哪些情感。
（2025八下·涟源月考）阅读下面两篇文言文，完成小题。
【甲】
林尽水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
(选自《桃花源记》)
【乙】
温州人李庭等， 大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄， 不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行斫树记道还家及复前踪不可寻省。
(节选自《仙游记》，有删改)
【注释】①斫（zhuó）： 砍。②漈（jì）水： 山上的泉水， 这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。
15．下列对文中加点词语解说，正确的一项是（　　）
A．【甲】文中 “便要还家”的“要”和【乙】文中“为众所伏”的“伏”都是通假字。
B．【甲】文中的“妻子”和现代汉语的意思相同，是指男子的配偶。
C．“舍”有“宿舍、屋舍，舍弃”等义项。【甲】文中 “便舍船”“屋舍俨然”的“舍”解释为“舍弃”。
D．【甲】文中“不足为外人道也”的“不足”，翻译成“不足够”；【乙】文中“不足以容”的“不足”，可翻译为“不值得”。
16．下列对文中划波浪线语句的断句，正确的一项是（　　）
A．而辞行/斫树记道还家/及复前踪/不可寻省。
B．而辞行/斫树记道/还家/及复前踪/不可寻省。
C．而辞行斫树/记道/还家/及复前踪不可寻省。
D．而辞行/斫树记道/还家/及复前踪不可寻省。
17．将文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(2)寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。
18．甲、乙两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果。请你分别分析两文作者是如何做到这一点的。
七、名著阅读(8分)
19．（2025八下·涟源月考）下列对《经典常谈》中相关内容的解说，正确的一项是（　　）
A．“武”是象形字，字形结构：上面是表示武器“戈”，下面是表示脚趾的“止”，它的含义是征伐示威， 引申勇敢、英勇。
B．《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《诗经》，最初提倡用这四本书的是程颐、程颢。
C．《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。 “风、雅、颂、赋、比、兴”合称“六义”， 其中“风”是各地方的乐调。
D．唐宋八大家是指唐宋时期的散文家，其中包括唐代的韩愈、柳宗元，以及宋代的欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、辛弃疾。
20．（2025八下·涟源月考）班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。
八、写作 (50分)
21．（2025八下·涟源月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便扭转乾坤。
——哪吒
材料二：
人生之路不会一帆风顺，只有在困境中坚持不懈，才能迎来成功的曙光。很多人开始时满怀壮志，但在途中遇到苦难就轻易放弃，只有少数人能坚定的走下去，成为最终的胜利者。就像哪吒一样，以自己的行动踏出一条证明自我的路，始终勇往直前，不惧任何挑战和困难。
——网友评论
上述材料引发了你怎样的联想与感悟？请自主立意，写一篇文章。
要求：①题目自拟， 内容具体，感情真挚；
②文体不限 (诗歌除外)，字数不少于600字；
③文中不得出现真实的人名、地名和校名。
答案解析部分
【答案】1．C
2．A；B；B
3．B
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义词；顿号；成分残缺
4．【答案】在河之洲；辗转反侧；青树翠蔓；蒙络摇缀；海内存知己；天涯若比邻
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】(1)《关雎》开篇以 “关关雎鸠，在河之洲” 起兴，引出男子对 “窈窕淑女” 的倾慕；“悠哉悠哉，辗转反侧” 生动刻画男子求而不得，在床上翻来覆去难以入眠的相思状态。
(2)《小石潭记》中 “青树翠蔓，蒙络摇缀” 一句，通过描写青葱的树木、翠绿的藤蔓，展现出树林藤蔓缠绕、随风摇曳的清幽之景。
(3) 王勃《送杜少府之任蜀州》里 “海内存知己，天涯若比邻”，突破时空局限，强调真正的友谊不受距离束缚，即使相隔天涯也如同近在咫尺。
故答案为：在河之洲；辗转反侧；青树翠蔓；蒙络摇缀；海内存知己；天涯若比邻
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
5．【答案】招财进宝；年年有余
【知识点】礼俗
6．【答案】（1）应该放鞭炮，放鞭炮是春节的传统习俗，可以增添节日氛围，让春节更有年味。（2）不应该放鞭炮，放鞭炮会产生噪音和空气污染，影响环境和人们的健康，严重时还会引发火灾。（3）可以放鞭炮，但注意方式和地点。放鞭炮确实是春节的传统习俗，但我们也要考虑到环境和健康问题。我们可以选择一些环保、安全的方式来庆祝春节，比如挂灯笼、贴春联等，这样既能保留节日氛围，又能保护环境。
【知识点】见解表述
【解析】【分析】应该放鞭炮：放鞭炮作为春节的核心传统习俗，承载着千年文化底蕴，是驱邪避祸、辞旧迎新寓意的具象体现，在大年初一、除夕等重要时间节点，鞭炮声象征着对新一年美好生活的热切期盼。同时，鞭炮燃放时产生的声响与烟火，能瞬间点燃节日氛围，让城市与乡村充满生机，增强家庭成员间的情感联结，使春节更具凝聚力与仪式感，让人们深刻感受浓浓的年味。不应该放鞭炮：从环保层面看，鞭炮燃放会释放大量有害气体与烟尘，导致空气中污染物浓度飙升，加剧雾霾等环境问题，严重威胁人们的呼吸系统健康；安全方面，鞭炮具有较强的危险性，每年因燃放引发的火灾及人身伤害事件频发，给个人生命和社会财产带来损失；而且，鞭炮产生的高分贝噪音会严重干扰居民正常生活与休息，尤其对老人、孕妇和儿童等特殊群体造成不良影响。可以放鞭炮，但注意方式和地点：放鞭炮的确是春节传统习俗，承载着文化记忆与情感寄托，但当下环境与安全问题不容忽视。我们可以采用环保安全的方式庆祝春节，比如选择电子鞭炮，既能模拟鞭炮声响和视觉效果，又不会造成污染和危险；还可以挂灯笼、贴春联、剪窗花等，同样能营造喜庆氛围，在传承传统文化的同时，实现与现代环保理念的和谐统一。故答案为： （1）应该放鞭炮，放鞭炮是春节的传统习俗，可以增添节日氛围，让春节更有年味。（2）不应该放鞭炮，放鞭炮会产生噪音和空气污染，影响环境和人们的健康，严重时还会引发火灾。（3）可以放鞭炮，但注意方式和地点。放鞭炮确实是春节的传统习俗，但我们也要考虑到环境和健康问题。我们可以选择一些环保、安全的方式来庆祝春节，比如挂灯笼、贴春联等，这样既能保留节日氛围，又能保护环境。
【点评】本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。
【答案】7．A
8．D
9．①围绕传统节日，组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动；②充分运用新模式、新手段、新技术，丰富活动形式；③综合运用各级各类媒体，营造浓厚节日气氛；④加强节日仪式，丰富节日民俗活动；⑤发展当代节日仪式，使节日文化深入人心。
【知识点】理解概括材料主要内容；分析材料主体特征；非连续性实用类文本；筛选新闻材料关键信息
【答案】10．C
11．（1）补充故事背景和老刘摆渡的缘由，既丰富了小说内容，又使小说情节完整。
（2）对老刘摆渡的概述，凸显了老刘的奉献精神，使人物形象更加立体。
（3）表达了“我”对老刘一心为民的尊敬，深化小说的主题。
12．环境描写，烘托了老刘一心为民，无私奉献的光辉形象，升华了小说的主题；赞美了共产党人一心为民、无私奉献的精神。
13．①“摆渡人”表层意义上指提供运输服务、渡孩子们过河的老刘；②从比喻义上来说，指的是“我”，作为支教教师，“我”努力挽回辍学的孩子，为他们的人生摆渡，是孩子们生命的摆渡人；③“摆渡人”还指的是以“我”和“老刘”为代表的党员，他们努力帮助人民，将人民带向美好的生活，是人民的摆渡人。医护人员救死扶伤，临危受命，恪尽职守，他们是挽救患者生命的摆渡人。
示例：在我们身边有很多“摆渡人”。比如老师，他们传授知识，帮助学生打开知识的大门，引导学生树立正确的价值观和人生观，像一盏明灯照亮学生前行的道路，是学生成长的“摆渡人”。又如医生，他们救死扶伤，在患者生病时给予专业的治疗和悉心的照顾，帮助患者战胜病魔，恢复健康，是患者健康的“摆渡人”。再如心理咨询师，他们倾听人们的烦恼，给予心理上的支持和引导，帮助人们走出心理困境，是人们心灵的“摆渡人”。
【知识点】挖掘、感悟文章主题；筛选并整合文中信息；自然环境描写；记叙顺序；小说
14．【答案】颈联写诗人在新年的夜晚听到归雁之声，顿生思乡之愁，感叹人生病痛；尾联写曾经在洛阳为官，虽然现在境遇不佳不应该嗟叹，但实际上表达的是怀才不遇的无奈和凄凉。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人
【解析】【分析】 颈联 “夜闻归雁生乡思，病入新年感物华” 中，“夜闻归雁” 是触发情感的关键场景。在静谧的夜晚，归雁的鸣叫传入耳中，大雁按时迁徙归巢，这让身处异乡、被贬偏远山城的诗人不禁联想到自己的家乡，强烈的思乡之情油然而生。“病入新年” 点明诗人身体抱恙，在新年这个本应充满希望与喜悦的时刻，却只能在病中度过。面对新年里万物复苏、生机勃勃的美好景象（物华），诗人一方面感叹时光飞逝，另一方面也因自己在病痛中无法有所作为而心生惆怅，进一步加深了内心的愁苦情绪。 尾联 “曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，诗人回忆往昔在洛阳为官的经历。洛阳以繁华著称，牡丹更是名满天下，诗人曾在那里尽情欣赏牡丹的艳丽多姿，那段经历无疑是他人生中的荣耀时刻。然而，如今却被贬至偏远山城，境遇一落千丈，今昔对比之下，内心的无奈与凄凉不言而喻。表面上，“野芳虽晚不须嗟” 像是诗人自我安慰，认为山城野花虽开得晚，但也无需为此叹息。但结合诗人被贬的背景和全诗情感基调，这实则是故作豁达之语。诗人空有才华却被贬，如同晚开的野花无人赏识，怀才不遇的无奈与凄凉之情溢于言表 。
故答案为： 颈联写诗人在新年的夜晚听到归雁之声，顿生思乡之愁，感叹人生病痛；尾联写曾经在洛阳为官，虽然现在境遇不佳不应该嗟叹，但实际上表达的是怀才不遇的无奈和凄凉。
【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
【答案】15．A
16．B
17．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知有过汉朝，更不用说魏晋了。
（2）他们循着声音渡过水域，忽然到达一个地方，有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药材。
18．甲文《桃花源记》中清晰地描写了渔人进出桃花源的路线，生动地再现了桃花源中人们生活的场景，人物的设计也都真实可感，甚至结尾还写了当时真实存在的历史人物刘子骥。再加上这部作品有一定的历史和现实基础，给人以逼真的效果。乙文中“四面高山，回环深映。有象耕鸟耘，人甚知礼。”不仅描写了优美的风光，还记录了山民朴拙自然，宛如仙境般的生活，想象的基础上加以丰富的现实元素，并给出了具体的时间、地点和人物，使人信服。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
19．【答案】C
【知识点】作品的基本内容；《经典常谈》
【解析】【分析】 A. “武” 是会意字，并非象形字，它通过 “戈” 和 “止” 组合表意，含义是停止战争，而不是征伐示威，A 错误；
B. 《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，不包括《诗经》，B 错误；
C. 《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，“风、雅、颂、赋、比、兴” 合称 “六义”，其中 “风” 是各地方的乐调，C 正确；
D. 唐宋八大家中宋代的作家是欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩，辛弃疾是南宋词人，并非唐宋八大家之一，D 错误；
故答案为：C
【点评】本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
20．【答案】略
【知识点】作品的综合评价；对作品的体验感受；《经典常谈》
【解析】【分析】本题考查对名著情节的把握。结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。示例：可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义。
故答案为：
①可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；②可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。
【点评】本题考查学生对名著阅读的评价和理解能力。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。 《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
21．【答案】例文：
少年当立破局志，敢向逆境绽芳华
“我命由我不由天！”电影中哪吒的这一声怒吼，如黄钟大吕，振聋发聩，穿透屏幕，直击人心。它不仅是哪吒对命运不公的抗争，更是一种激励我们在人生旅途中勇往直前、永不言败的精神力量。
人生如逆旅，我们每个人都是行者。在这漫长而又充满未知的旅程中，困境与挑战如影随形。面对困境，有人选择了退缩，在抱怨与叹息中让梦想的火花渐渐熄灭；而有人却如哪吒一般，以无畏的勇气和坚定的信念，在荆棘丛中踏出一条属于自己的路。
回首历史，无数仁人志士用他们的行动诠释了这种破局的精神。西汉史学家司马迁，因李陵之祸，被处以宫刑。这是一种何等的奇耻大辱，换作他人，或许早已在绝望中了却残生。然而，司马迁没有被命运的重击打倒，他以超人的意志忍辱负重，发愤著书。在那昏暗的牢房里，他笔耕不辍，将自己的悲愤与信念融入到《史记》的创作中。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这部史学巨著不仅是司马迁对历史的记录，更是他向命运抗争的胜利宣言。他在绝境中破局，用坚韧不拔的毅力为后世留下了宝贵的精神财富。
于我们青少年而言，在成长的道路上，也会遭遇各种各样的困境。或许是学习上的难题，或许是生活中的挫折，又或许是梦想与现实的落差。但无论遇到何种困境，我们都应如哪吒一般，拥有“踏破坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的勇气。当我们在学习中遇到难题时，不应轻易放弃，而要多花时间思考，向老师和同学请教，努力攻克它；当我们在生活中遭遇挫折时，不要一蹶不振，要调整心态，重新出发，在挫折中汲取成长的力量。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生之路，道阻且长，但只要我们心怀破局之志，坚定信念，勇往直前，就一定能在逆境中绽放芳华，书写属于自己的精彩篇章。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这两则材料围绕哪吒的形象和精神展开，核心关键词为 困境、挑战、坚持、突破 ，强调在人生路上面对艰难险阻时应有的态度与行动。【题干分析】哪吒的话语 “若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便扭转乾坤”，展现出一种 敢于打破常规、主动创造可能、挑战权威与命运 的叛逆与魄力，传递出强烈的自我主宰意识。材料二：网友评论点明人生之路充满坎坷，多数人因苦难放弃，而哪吒凭借 坚持不懈的精神 ，在困境中勇往直前，最终证明自我，成为胜利者，强调了坚持对成功的重要性。写作思路：立意方向：可围绕 “困境中勇于突破自我”“以坚持对抗命运”“打破常规，创造人生新路径” 等角度展开。避免误区：写作时容易出现泛泛而谈，缺乏具体事例支撑的问题。应通过 个人经历、历史人物、社会现象 等具体内容，将抽象的精神内涵具象化。开头可引用哪吒名言或相关故事引入主题；中间用典型事例详写面对困境的过程与突破；结尾升华到对生命、成长的感悟。立意提取《破局者：以勇气与坚持书写人生》：从哪吒打破命运枷锁出发，结合现实中人们突破困境的故事，探讨勇气与坚持对人生的意义。《踏破荆棘，自成道路》：以 “无路时踏出一条路” 为核心，论述在人生绝境中主动创造机遇、开辟新方向的重要性 。
例文：
少年当立破局志，敢向逆境绽芳华
“我命由我不由天！”电影中哪吒的这一声怒吼，如黄钟大吕，振聋发聩，穿透屏幕，直击人心。它不仅是哪吒对命运不公的抗争，更是一种激励我们在人生旅途中勇往直前、永不言败的精神力量。
人生如逆旅，我们每个人都是行者。在这漫长而又充满未知的旅程中，困境与挑战如影随形。面对困境，有人选择了退缩，在抱怨与叹息中让梦想的火花渐渐熄灭；而有人却如哪吒一般，以无畏的勇气和坚定的信念，在荆棘丛中踏出一条属于自己的路。
回首历史，无数仁人志士用他们的行动诠释了这种破局的精神。西汉史学家司马迁，因李陵之祸，被处以宫刑。这是一种何等的奇耻大辱，换作他人，或许早已在绝望中了却残生。然而，司马迁没有被命运的重击打倒，他以超人的意志忍辱负重，发愤著书。在那昏暗的牢房里，他笔耕不辍，将自己的悲愤与信念融入到《史记》的创作中。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这部史学巨著不仅是司马迁对历史的记录，更是他向命运抗争的胜利宣言。他在绝境中破局，用坚韧不拔的毅力为后世留下了宝贵的精神财富。
于我们青少年而言，在成长的道路上，也会遭遇各种各样的困境。或许是学习上的难题，或许是生活中的挫折，又或许是梦想与现实的落差。但无论遇到何种困境，我们都应如哪吒一般，拥有“踏破坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的勇气。当我们在学习中遇到难题时，不应轻易放弃，而要多花时间思考，向老师和同学请教，努力攻克它；当我们在生活中遭遇挫折时，不要一蹶不振，要调整心态，重新出发，在挫折中汲取成长的力量。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生之路，道阻且长，但只要我们心怀破局之志，坚定信念，勇往直前，就一定能在逆境中绽放芳华，书写属于自己的精彩篇章。
【点评】文章以 “少年当立破局志，敢向逆境绽芳华” 为题，开篇借哪吒名言引出 “破局” 与 “逆境抗争” 的核心观点，立意明确且贴合材料。全文围绕这一主题层层递进，展现了少年在困境中应有的勇气与担当，富有现实意义。采用 “总 — 分 — 总” 结构。开头以哪吒名言引入，点明主旨；中间分别从历史人物司马迁的事例和青少年现实困境两方面展开论述，先古后今，逻辑清晰；结尾以诗句收束，呼应标题，升华主题，使文章结构完整。选取司马迁受宫刑后著《史记》的历史事例，极具代表性，生动诠释了 “破局精神”，有力地论证了论点。同时结合青少年学习、生活中的常见困境，如学习难题、生活挫折等，使论述贴近读者实际，增强了文章的感染力和说服力。
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