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2024-2025学年七年级语文下册（统编版2024）
期末真题汇编 15 文言文阅读
一、文言文阅读
（2024七下·石家庄期末）文言文阅读；阅读下面的文言文，回答小题。
［甲］
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自《活板》）
［乙］
凡稻种最多。不粘者禾曰秔①，米曰粳。粘者，禾曰稌②，米曰糯。质③本粳而晚收带粘，不可为酒只可为粥者又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期④，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。
(选自《天工开物》)
①秔：音jīng，一种稻的名字。②稌：音tú，一种稻的名字。③质：本质，性质。④湿种之期：浸稻种的日期。
1．解释下列句子中加着重号的词语。
①以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒：
②持就火炀之 就：
③若止印三二本 若：
④不可为酒 为：
2．请用“/”给下面句子断句（断两处）
不可为酒只可为粥者又一种性也
3．把下面的句子翻译成现代汉语。
①以草火烧，瞬息可就。
②湿种之期，最早者春分以前，名为社种。
4．甲文按照制字、 、印刷的程序来说明我国古代的活字印刷术：乙文从 、 、 和浸稻种的时间四个方面来介绍稻。
（2024七下·邯郸期末）阅读回答问题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】梅之冷①，易知也，然亦有极热②之候。冬春冰雪，繁花粲粲③，雅欲争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷④矣。花实俱往，时维⑤朱夏⑥，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过实久矣。
夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。
（选自钟惺《夏梅说》，有删改）
注：①冷：此处指梅花冬天开放，冰清冷艳。②热：指热闹，受追捧。③粲粲：鲜明、灿烂的样子。④冷：此处指受冷遇。⑤维：语气助词，用在时间之前，无实义。⑥朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。
5．解释下列句子中加着重号的词语。
①陶后鲜有闻
②宜乎众矣
③斯已难矣
6．下列选项中，与“水陆草木之花”的“之”字意义或用法相同的一项是（ ）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．和风甘雨之所加
C．夫世固有处极冷之时之地 D．巧者乘间赴之
7．把下列句子翻译成现代汉语。
①同予者何人？
②故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。
8．甲文中“不蔓不枝”写出了莲怎样的形态特点？象征了君子怎样的品质？
9．乙文通过叙述什么现象，揭示了当时社会怎样的风气？
（2024七下·北林期末）阅读下面两段文字，完成问题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝②科名，闻喜宴独不戴花。同年②曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名③，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
（节选自司马光《训俭示康》）
[注]①忝：名列进士的科名。②同年：同榜登科的人。③矫俗干名：故意用不同流俗的姿态来猎取名誉。
10．请解释下列加点的词
惟吾德馨 ；
无案牍之劳形 ；
平生衣取蔽寒 ；
但顺吾性而已 ；
11．请将文中画线句子断句。（断1处）
谈笑有鸿儒往来无白丁
12．请将下列句子翻译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
13．下列表述错误的一项是 ____。
A．甲文的体裁是铭。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。
B．“亦不敢/服垢弊/以矫俗干名”这个句子的断句是正确的。
C．根据乙文内容来推断，题目“训俭示康”中的“俭”是“俭朴”的意思。
D．甲、乙两文的作者都有美好的品德和高尚的志趣，甲文中的刘禹锡喜欢世俗乐曲，乙文中的司马光以簪花为乐。
14．《陋室铭》文末引用孔子的“何陋之有”来自我赞许。请结合原文，说说陋室为何不陋？《训俭示康》文末作者说“人皆嗤吾固陋，吾不以为病”，请结合原文，说说作者“不以（陋）为病”的原因是什么。
（2024七下·广平期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
（节选自《活板》）
【乙】
自古书契①多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣②贵而简重，并不便于人。伦乃造意③，用树肤麻头及敝布鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
（节选自《后汉书》）
【注释】①书契：书籍文契。②缣（jiān）：双丝的细绢。③造意：想出一个主意。
15．解释下列句子中加着重号的词语。
①松脂、蜡和纸灰
②持就火炀之
③则第二板已具
16．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。
A．用树肤/麻头及敝布/鱼网以为纸
B．用树肤麻头/及敝布/鱼网以为纸
C．用树肤/麻头及敝布鱼网/以为纸
D．用树肤麻头/及敝布鱼网/以为纸
17．把下列句子翻译成现代汉语。
①以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
②缣贵而简重，并不便于人。
18．阅读甲乙两文，简要概括活板、造纸术各有什么优点。（各自答出一条）
19．假设你在庆历年间开了一家印刷店，你会用活板印刷下面哪单生意？请结合甲文陈述理由。
①《庆历年间宋词集》100部
②《登幽州台歌》100份
③《诗经》100部
（2024七下·普洱期末）阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（节选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
群葩①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖②则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高一日，日上日妍。迨③至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂④秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。予夏季倚此为命者，其可人也。
（节选自李渔《闲情偶寄 芙蕖》，有删改）
【注释】①葩（pā）：花。②芙蕖（qú）：即荷花，又称菡萏（hàn dàn）芙蓉、莲花等。③迨（dài）：等到。④徂（cú）：往，到。
20．解释下列句中加点词的意思。
①晋陶渊明独爱菊 ；
②可远观而不可亵玩焉 ；
③自荷钱出水之日 ；
④及花之既谢 ；
21．用现代汉语翻译下列句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②予夏季倚此为命者，其可人也。
22．根据【甲】文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
23．两则材料都写了“莲”，但各有侧重，请结合材料简要分析。
（2024七下·北京市期末）阅读《活板》，完成问题。
活板
沈括
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，①其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。②不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
24．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．火烧令坚 用讫再火令药镕
B．持就火炀之 瞬息可就
C．则以一铁范置铁板上 则以一平板按其面
D．自冯瀛王始印五经 一板已自布字
25．请从两个画线句中任选一句，将其翻译成现代汉语。
①其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②不用，则以纸帖之。
26．下面对活板之“活”的理解和分析正确的一项是（ ）
【甲】活板的“活”体现在字印数目活。
分析：“每一字皆有数印”，所有的字都储备二十多个字印，只要想用都可以找到。
【乙】活板的“活”体现在拆板之活。
分析：“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用。
27．阅读链接材料，回答问题。
蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。
（节选自《后汉书 蔡伦传》）
【注释】①秘剑：皇家用的刀剑。②契：刻的文字。③缣jiān：双丝的细绢。
毕昇制作活字的材料是“① ”；蔡伦改进“造纸术”的突破点同样在原材料的选择上，弥补了“② ”和“③ ”的缺陷。活字和蔡侯纸都具有 ④ 的优点，为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献。
（2024七下·衡阳期末）古文阅读。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
吾室之内，或栖于椟①，或陈②于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子③不觌④，而风雨雷雹之变，有不知也。间⑤有意欲起，而乱书围之，如积槁枝⑥，或至不得行，则辄⑦自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引⑧客就⑨观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑩乎其似巢也！”
（节选自陆游《书巢记》）
【注释】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②陈：陈列。③妻子：妻子儿女。④觌：相见。⑤间：偶尔。⑥槁枝：枯干的树枝。⑦辄：就。⑧引：邀请。⑨就：靠近。⑩信：确实。
28．解释下列加点的词。
①有仙则名
②可以调素琴
③苔痕上阶绿
29．下列句子中“之字的用法和其他三项不同的一项是（ ）
A．无丝竹之乱耳 B．康肃笑而遣之
C．唐人尚未盛为之 D．学而时习之
30．用现代汉语翻译选文中画线的句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②俯仰四顾，无非书者。
31．【甲】【乙】两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“斯是陋室，惟吾德馨”，书巢主人的朋友评价“ ”。（请用原文语句回答）
32．居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用【甲】文中的“ ， ”来表达。（请用原文语句回答）
（2024七下·慈利期末）阅读下面选文，回答问题。
【甲】
活 板
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速，常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
（节选自沈括《梦溪笔谈·技艺》）
【乙】
夹镜之疑
予于谯亳得一古镜，以手循①之，当其中心，则摘然如灼龟②之声。人或曰，此夹镜③也。然夹不可铸，须两重合之。此镜甚薄，略无焊迹，恐非可合也。就使焊之，则其声当铣塞④；今扣之，其声泠然纤远⑤。既因抑按而响，刚铜当破，柔铜不能如此澄莹洞彻。历访镜工，皆罔然不测。
（节选自沈括《梦溪笔谈·异事》）
【注】①循：抚摩。②摘然：形容开裂的样子。灼龟：古人用龟甲占卜，用火灼烤龟甲，使其正面出现裂纹。③夹镜：两层铜材合起来制作的铜镜。④铣塞：指滞涩混浊的声音。⑤泠然纤远：清脆而纤细悠远。
33．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．蜡和纸灰之类冒之 冒：覆盖
B．皆罔然不测 测：猜测
C．人或曰 或：有的
D．则以纸帖之 帖：标签
34．下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：水陆草木之花
A．何陋之有 B．有闻而传之者
C．而两狼之并驱如故 D．则摘然如灼龟之声
35．翻译文中画线句子。
①药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
②此镜甚薄，略无焊迹，恐非可合也。
36．《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，被称为“中国科学史上的里程碑”。请你结合两文内容，说说沈括具有哪些值得我们学习的科学精神。
（2024七下·承德期末）阅读下面文言文，回答各题。
【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
（节选自沈括《活板》）
【乙】造轮法。用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许。用大木砧①凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼，立转轮盘，以圆竹笆铺之，上置活字板面，各依号数，上下相次铺摆。凡置轮两面，一轮置监韵板面，一轮置杂字板面，一人中坐，左右俱可推转摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易，此转轮之法，不劳力而坐致，字数取讫，又可补还韵内，两得便也。
（节选自王祯《农书》，有删改）
①砧：砧板。
37．解释下列句子中加点的词语。
持就火炀之 就： ；
若止印三二本 止： ；
一板已自布字 自： ；
字数取讫 讫： ；
38．下列句子中，加点的“之”和“此转轮之法”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A．何陋之有 B．予独爱莲之出淤泥而不染
C．旋刻之 D．水陆草木之花
39．把下列句子翻译成现代汉语。
①更互用之，瞬息可就。
②一人中坐，左右俱可推转摘字。
40．甲文的活字印刷术和乙文的轮盘检字法都有“活”的特点，请分别说说它们的“活”体现在哪里。
（2024七下·顺平期末）阅读下面文言文，回答各题。
【甲】南海有编竹为者，将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰①，附于釜背②。火燃釜底滚沸延及成盐，亦名盐盆，然不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即凝结，将皂角椎③碎，和粟米糠二味，卤沸之时投入其中搅和，盐即顷刻结成。盖皂角结盐，犹石膏之结腐④也。
（节选自《天工开物》）
【乙】善煮饭者，虽煮如蒸，依旧颗粒分明，入口软糯。其诀有四：一要米好。一要善淘，淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色。一要用火先武后文，闷起得宜。一要相米放水，不多不少，燥湿得宜。往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。
（选自《随园食单》）
①蜃（shèn）灰：蛤蜊壳烧成的灰。②釜（fǔ）背：釜，古代的炊事用具，相当于现在的锅。釜背，即锅边
上。③椎（chuí）：敲打用的一种工具。④结腐：使豆腐凝结。
41．下面各项中加着重号词语意义不相同的一项是（ ）
A．然不若铁叶镶成之便也 未若柳絮因风起 （刘义庆《咏雪》）
B．盐即顷刻结成 狼亦黠矣，而顷刻两毙 （蒲松龄《狼》）
C．善煮饭者 陈康肃公善射 （欧阳修《卖油翁》）
D．燥湿得宜宜乎众矣 （周敦颐《爱莲说》）
42．下列对【甲】文中画线部分的断句正确的一项是（ ）
A．火燃釜底/滚沸延/及成盐 B．火燃/釜底/滚沸延及成盐
C．火燃釜底/滚沸/延及成盐 D．火燃/釜底滚沸延及/成盐
43．把下列句子翻译成现代汉语。
①盖皂角结盐，犹石膏之结腐也。
②往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。
44．请把【甲】文制盐的方法步骤，在横线上补充完整。
①竹编成围，涂灰并衔接在锅边上。
② ；
③不凝结时，用皂角和米糠投入搅拌，使之凝结。
45．请对比【甲】【乙】两文，说说其说明的内容有什么相同点。
（2024七下·深圳期末）请你阅读下面两篇文言文，参与研讨。
甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 乙 师鲁①为文章，简而有法。博学强记通知今古长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止②而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者 （欧阳修《尹师鲁墓志铭》，有删减） 【注】①师鲁：尹洙，字师鲁，北宋大臣，举止行动。
46．请解释下列加点词语。
①有仙则名 ；
②无案牍之劳形 ；
③其与人言 ；
④而人亦罕能过也 ；
47．请翻译下列句子。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②是是非非，务穷尽道理乃已。
48．下列说法不正确的一项是（ ）。
A．“铭”是古代的一种文体，指刻在器物上的文字，用以警诫自己或称述功德。
B．甲文语言简练，通过描绘陋室环境和陋室主人的生活状态，表达内心志向。
C．乙文记述宋代名臣尹洙的事迹，欧阳修高度赞扬他的博学多识、勇于作为。
D．乙文中画波浪线句子“博学/强记通知/今古长于《春秋》”断句是正确的。
49．为什么刘禹锡和尹师鲁能成为“可爱的”古人？结合链接材料，谈谈你的认识。
链接材料：
“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐。”
——《论语 雍也》
“朝闻道，夕死可矣。”
——《论语 里仁》
（2024七下·内江期末）阅读周敦颐《爱莲说》，回答问题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
50．下列句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．不蔓不枝（横生枝蔓） B．香远益清（更加）
C．可远观而不可亵玩焉（亵渎） D．宜乎众矣（应当）
51．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．水陆草木之花 康肃笑而遣之
B．自李唐来 自以为大有收益
C．可远观而不可亵玩焉 结友而别
D．同予者何人 何陋之有
52．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．开篇以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”为陪衬，为下文提到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”作铺垫，是入题的准备。
B．“爱菊”“爱牡丹”“爱莲花”分别代表三种不同的人生态度，作者写陶渊明爱菊和世人爱牡丹，其目的是为了反衬自己爱莲花。
C．作者从“生长环境、体态香气、清高风度”等几方面，描绘了莲花的洁净雅致，在描写中渗透着自己对莲的无限赞美之情。
D．本文通过描写莲的形象和品质，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现作者洁身自爱的高尚
人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
53．把文中划线句翻译为现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2024七下·凉山期末）阅读下列文段，完成问题。
活板
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
54．解释文中加点的词。
①蜡和纸灰之类冒之
②字平如砥
③瞬息可就
55．翻译文中画线的句子。
①若止印三二本，未为简易。
②昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
56．和雕版印刷相比，活版印刷的快捷体现在哪些方面？
（2024七下·武侯期末） 阅读下面的选文，完成问题。
甲
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（节选自周敦颐《爱莲说》）
乙
康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（节选自欧阳修《卖油翁》）
57．列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．不蔓不枝 蔓：藤蔓
B．亭亭净植 植：竖立
C．尔安敢轻吾射 轻：轻视
D．徐以杓酌油沥之 杓：同“勺”，勺子
58．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．花之隐逸者也 木格贮之
B．以我酌油知之 以纸帖之
C．乃取一葫芦 去后乃至
D．而钱不湿 出淤泥而不染
59．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
A．对于莲的爱好，像你一样的还有哪里人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。
B．对于莲的爱好，像你一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，适合的人很多。
C．对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。
D．对于莲的爱好，像我一样的还有哪里人呢？对于牡丹的爱好，适合的人很多。
60．下列内容属于两则选文都写到的一项是（ ）
A．花草树本 B．本领技艺 C．情怀志趣 D．品格修养
（2024七下·青白江期末）阅读回答问题。
甲
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
乙
董遇“三余”读书
两汉鱼豢
董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
61．下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．但当涉猎 涉猎：粗略地阅读
B．孤岂欲卿治经为博士邪 治经：治理经书
C．性质讷而好学 好：喜欢，爱好
D．苦渴无日 苦渴：苦于
62．下列语句中加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．结友而别 性质讷而好学
B．孤岂欲卿治经为博士邪 为人谋而不忠乎
C．蒙辞以军中多务 当以“三余”
D．大兄何见事之晚乎 “三余”之意
63．下列说法错误的一项是（ ）
A．两文都讲到学习的方法。甲文谈及要广泛学习。乙文认为要利用空余时间多读书。
B．两文都通过人物对话表现文章主题。甲文孙权劝说吕蒙就学，然后直接写出吕蒙学有所成。乙文通过董遇与从学者的对话，揭示“三余”读书法。
C．两文都通过人物行为表现其特点。甲文中鲁肃主动与吕蒙“结友”，表明鲁肃敬才、爱才。
乙文中董遇不肯教从学者，却对别人说“一定要先把书读一百遍”，表明董遇是木讷却爱好学习的人。
D．两文都通过故事给人启示。甲文重在揭示读书学习大有裨益的道理，启发人们不要因为事务繁忙而疏于学习。乙文主要揭示“读书百遍，其义自见”和利用一切空余时间读书学习的道理。
64．翻译下面这个句子。
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
（2024七下·长沙期末）阅读下面的文言文，回答问题。
琢冰
昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳缀以丹碧神色如生形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变，变则修饰之。往观者日数百人，皆叹其巧，惊其神。
一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝②而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真③，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。”
（选自《潜书》）
【注释】①范金：把金属浇在模子里。范，模子，用作动词。②宝：珍藏。③真：实际。
65．下列说法正确的的一项是（ ）
A．“变则修饰之”与“无案牍之劳形”（《陋室铭》）中的“之”都是代词。
B．“而”做连词可以表示修饰、转折、承接、递进等关系，“可以宝而不坏”中的“而”是表修饰。
C．“置之堂背”与“则以一铁范置铁板上”（《活板》）中的“置”意思相同。
D．“子之技诚巧矣”与“竭诚相待”中的“诚”都是“诚意”的意思。
66．文中画波浪线句子节奏划分正确的一项是（ ）
A．被以衣裳缀/以丹碧神色/如生形/制如真
B．被以衣/裳缀以丹/碧神色如生/形制如真
C．被以衣/裳缀以丹碧/神色如生/形制如真
D．被以衣裳/缀以丹碧/神色如生/形制如真
67．翻译句子。
①往观者日数百人，皆叹其巧，惊其神。
②孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。
68．文中有人说琢冰“心劳而无用”，为什么？请根据文章内容，用自己的话回答。
（2024七下·长沙期末）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹，此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来良朋辄至亦适适然⑤自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
（选自郑板桥《靳秋田索画之二》）
【注】①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：喝。③铭：同“茗”，茶的通称。④仄：同“侧”，旁边。⑤适适然：形容快乐开心的样子。
69．下列加点字词的解释，不正确的一项是（ ）
A．惟吾德馨（品德高尚）
B．谈笑有鸿儒（博学的人）
C．忽得十日五日之暇（空闲，闲暇）
D．时有微风细雨（时间，日子）
70．下列句子中加点字与例句中加点字意义和用法不相同的一项是（ ）
例句：惟劳苦贫病之人：
A．孔子云：何陋之有 B．而安享之人不知也
C．忽得十日五日之暇 D．润泽于疏篱仄径之间：
71．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．俗客不来良朋/辄至/亦适适然自惊/为此日之难得也。
B．俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊为此/日之难得也。
C．俗客不来/良朋辄至/亦适适然/自惊为此日之难得也。
D．俗客不来/良朋辄至亦适适然/自惊为此日/之难得也。
72．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
73．【甲】文题目为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度——陋室不陋，对此你是怎样理解的？比较阅读【甲】【乙】两文，结合文章内容，谈谈刘禹锡与郑板桥在性格和品质上有哪些相同点。
（2024七下·隆回期末）文言文阅读
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》司马光）
【乙】匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹资给以书遂成大学。
（《匡衡勤学》葛洪）
74．解释下列加点的词。
①蒙辞以军中多务
②及鲁肃过寻阳
75．下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（ ）
A．主人感/叹资给以/书遂成大学
B．主人感叹资/给以/书遂成大学
C．主人感叹/资给以书/遂成大学
D．主人感叹资给/以书遂/成大学
76．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①大兄何见事之晚乎！
②衡乃与其佣作而不求偿。
77．读了【甲】【乙】两文，你发现吕蒙与匡衡有什么共同点？请说说你从中获得了什么样的启示。
（2024七下·三河期末） 比较阅读下面文言文，回答问题
【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎 吾射不亦精乎 ”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾身!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(欧阳修《卖油翁》)
【乙】楚人有习操舟者，其始折旋疾徐”，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。然则已今日之危者，岂非前日之幸乎 (节选自刘元卿《楚人学舟》)
【注释】折：掉头。徐：慢慢地。柁：同“舵”。
78．下列句子中，加点词意思相同的一项是（ ）。
A．自钱孔入 自以为大有所益(《孙权劝学》)
B．公亦以此自矜 以备一板内有重复者(《活板》)
C．楚人有习操舟者 学而时习之(《＜论语＞十二章》)
D．惟舟师之是听 惟手熟尔(《卖油翁》)
79．解释下列加点的词语。
①尝射于家圃： ②岂非前日之幸乎
80．翻译句子。
①见其发矢十中八九，但微颔之。
②遂以为尽操舟之术。
81．请结合甲、乙两文，说说你分别获得了哪些启示。
82．在文学作品中，对人物的塑造常用正面描写和侧面描写的手法。《孙权劝学》通过吕蒙和鲁肃的对话，侧面烘托出吕蒙学业的进步；《卖油翁》运用动作描写，正面展现了卖油翁的倒油绝活儿。请指出下面这首诗歌中画线句的手法，并分析其表达效果。
木兰诗(节选)
爷娘闻女来，出郭相扶将：阿姊闻妹来，当户理红妆：小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
（2024七下·花都期末）阅读下面的文段，完成问题。
甲
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（选自欧阳修《归田录》）
乙
南阳县有杨二相公者，精于拳勇。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已央入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（选自袁枚《子不语》，有删改）
83．下列句子中，加点词的意义相同的一组是 ____。
A．陈康肃公善射/择其善者而从之
B．见其发矢十中八九/见往事耳
C．以钱覆其口/则以纸帖之
D．能以一死成君之名/有仙则名
84．把下面的句子翻译成现代汉语。
①无他，但手熟尔。
②老人徐徐负蒜而归。
85．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 ____。
A．甲文陈康肃怒斥卖油翁“尔安敢轻吾射”，表现了他傲慢暴躁的性格。
B．甲文卖油翁通过展示高超的酌油技术巧妙地化解了与陈康肃公的冲突。
C．乙文杨二把卖蒜叟绑在树上解开他的衣服，让他露出肚子，用拳打他。
D．两篇选文都通过叙述小故事，揭示大道理，语言简洁生动，情趣盎然。
86．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
小文：我读出了卖油翁和卖蒜叟的两点相似之处： 。
小语：你说得真好，我还从两个故事中分别获得了启示： 。
（2024七下·增城期末）阅读下面的文段，完成问题。
甲
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（选自欧阳修《卖油翁》）
乙
蜀中有杜处士①好书画，所宝以百数。有戴嵩②《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝③书画，有一牧童见之，拊掌④大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐⑤入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自苏轼《书戴嵩画牛》）
[注]①处士：有才德而不愿做官的人。②戴嵩（sōng）：唐代著名画家。③曝：晾晒。④拊（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。
87．下列句子中，加点词的意义相同的一组是 ____。
A．当世无双/木兰当户织 B．见其发矢十中八九/见往事耳
C．公亦以此自矜/自李唐来 D．所宝以百数/至今宝藏
88．用现代汉语翻译选文中的划线句子。
①睨之久而不去。
②斗牛，力在角，尾搐入两股间。
89．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 ____。
A．甲文开头用精炼的笔墨提出了矛盾，为下文写陈康肃公责问卖油翁做铺垫。
B．甲文从“我亦无他，惟手熟尔”中看出卖油翁谦逊、平静、超然物外的心态。
C．乙文通过语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等来塑造牧童的形象。
D．两文都借事喻理，以小见大，分别阐明了“孰能生巧”“实践出真知”的道理。
90．甲文“康肃笑而遣之”和乙文“处士笑而然之”的“笑”有何相同之处？请结合文章简要分析。
（2024七下·南宁期末）文言文阅读。
甲
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
乙
君子亭记（节选）
王守仁①
阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然③，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。”
【注】①王守仁：号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。②蛰：惊蛰。出：春笋破土而出。③珊然：珮玉相击，音节舒缓。
91．下列各组句子中，加点词含义和用法相同的一项是
A.有仙则名 不愧于其名也
B.通而有间 中通外直
C.应蛰而出 而钱不湿
D.何陋之有 下车引之
A．A B．B C．C D．D
92．下列对甲、乙两文理解分析不正确的一项是
A．甲文是一篇以骈句为主的铭文，其在语言风格上的特点为句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
B．甲文先以“苔痕”二句写室内生活情趣之高雅，再以“谈笑”四句写“陋室”环境之清幽。
C．乙文中的“应蛰而出，遇伏而隐”，表面写竹子，实际说明了君子应具有审时度势的睿智。
D．乙文作者认为竹子具备君子的品质，因此将环绕着竹子，就轩檐而建的亭子命名为君子亭。
93．翻译下面的句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②不挠不屈，有君子之容。
94．乙文中的“君子亭”后人常用来喻指贤士居所，甲文除“陋室”外也出现了两个“君子亭”，请你找出甲文中的两个“君子亭”，并分析其作用。
95．自古以来，君子常将个人的志趣寄托于外物上，这种表现手法就叫作“托物言志”。请你根据甲、乙两文的内容，将表格补充完整。
“物”之特点（原文句子） “物”之象征
中虚而静，通而有间。 象征着君子谦虚、通达的品行。
① 象征着君子坚韧正直、初心不改的操守。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ②
（2024七下·修水期末）阅读下面两个文言语段，完成各题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】大将军邓鹭闻其①贤而辟②之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业图，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
(选自《后汉书·杨震列传》)
【注】①其：指杨震，东汉名臣。②辟：征召来授予官职。③开产业：置办产业。
96．解释文中加点词语的意思。
益 鲜 为
97．翻译文中画横线句子。
①牡丹之爱，宜乎众矣。
②使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！
98．甲文评述了莲、菊、牡丹三种花。你觉得乙文中的杨震可以用其中的哪种花来形容？请说明理由。
（2024七下·南昌期末）阅读下面文言文短文，完成各题。
吴王欲伐荆
吴王欲伐荆①，告其左右曰：“敢有谏者死!”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹②，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此 ”对回：“园中有树，其上有蝉。蝉高居③悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附④，欲取蝉，而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。"吴王曰：“善战!”乃罢其兵。
---------(选自《说苑》)
【注】①荆：指楚国。②怀丸操弹：怀揣子弹，手拿弹弓。③居：停留。④委身曲附：缩着身子紧贴树枝，弯起前肢。
99．解释下列加点字。
①吴王欲伐荆 ②敢有谏者死 ③如是者三旦 。
100．把下面句子翻译成现代汉语。
①子来，何苦沾衣如此
②此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。
101．少孺子是用什么方法规劝吴王罢兵的，请同学们结合文章内容进行分析。
（2024七下·浮梁期末）阅读下面两段文言文，完成各题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士①郑向任②，为分宁主簿。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，郭颐独与之辩，不听，乃委④手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为之。”逵悟，囚得免。
【注释】①龙图阁学士：与下文中“主簿”“司理参军”“转运使”等均是官名。②任：推荐。③狱：案件。④委：抛弃。⑤手版：古代大臣朝见君王时手中拿的可记事的板子。⑥仕：做官。
102．解释文中加点词的意思。
益 亵 去
103．翻译下面两个句子。
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。
104．甲文运用的写作手法是 ，借“莲”表达自己的志向和情操；乙文通过“速决一狱”和“ ”两件事表现了周敦颐能谋善断、
的性格特点。
（2024七下·九江期末）阅读下面的文言文，完成各题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
105．解释文中加点词的含义。
辞 过 更
106．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①但当涉猎，见往事耳。
②卿今者才略，非复吴下阿蒙！
107．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
（2024七下·西山期末）阅读下面的文言文，完成各题。
[甲]
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，—板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每—字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
[乙]
针，生于山中①，处于室堂。夫始生巨，而成功者小，长其尾②而锐其剽3，头铦达④而尾掉缭⑤。无知无巧，善治衣裳。不盗不窃，穿洞而行。一往一来，结尾以为事。尾生而事起，尾收而事已⑥。既以缝表。又以连里。既能合纵，又善连横。无羽无翼，反复甚急。日夜合离，以成文章。下覆百姓，上饰帝王。功业甚博，不显贤良。簪以为父⑦，管⑧以为母。用时则出，不用则藏。
(选自《荀子·赋》，有删改)
【注释】 ①生于山中：缝衣针用金属制成，而矿石在山中，所以说“生于山中”。②尾：线。③剽(piao)：针尖。④铦达：锐利挑达，畅通无队。⑤掉缭：摇曳而缠绕的样子.形容线的长。⑥尾收而事已：线尾打结就新衣完工。⑦簪以为父：簪，大针。一般小针由这种大针磨细而成，所以说“簪以为父”。⑧管：存放针的圆管状工具。
108．解释下列加点的词语。
以松脂、蜡和纸灰之类冒之 持就火炀之 则第二板已具 长其尾而锐其剽
109．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①每韵为一帖，木格贮之。
②夫始生巨，而成功者小。
110．甲段介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。
设置铁板→ → 放置铁范→ → →按平板面
111．对甲、乙两段的理解和分析，不正确的一项是( ）
A．甲段“每字为一印”说明字是活的，“乃密布字印”说明板是活的，“每一字皆有数印”说明字印数目是活的。
B．乙段从多方面介绍针，尤其是运用多种修辞，生动展示了小小缝衣针上下穿梭，默默无闻为人们赶制衣裳的可爱特点。
C．“铁范置铁板上”和“上饰帝王”中的“上”意思不相同；“不用，则以纸帖之”和“不用则藏”中的“不用”意思相同。
D．甲段语言平实，乙段语言华丽，但都充分体现了说明语言的准确性。乙段多用四字句式，因而科学严谨，表意清晰。
（2024七下·曲靖期末）阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致②矣。迨③至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎。此皆言其可目者也。
（选自李渔《芙蕖》，有删节）。
【注】①荷钱：初生的荷叶。②逸致：情趣。③迨（dài）：及，等到。
112．解释下列句中加点词的意思。
可爱者甚蕃 蕃：
宜乎众矣 宜： ；
及其茎叶既生 及：
则又日高日上 日： ；
113．用现代汉语翻译下列句子。
①菊之爱，陶后鲜有闻。
②有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。
114．请写出【甲】文中以莲花的体态暗喻君子通达事理，行为方正的句子，并加以描述。
115．【甲】【乙】两文都写了对莲的喜爱，请分别说说“爱莲”的原因。
（2024七下·张家口期末）阅读下面的文言文，回答各题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——选自《论语·子罕》
注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
116．解释下面句中加点的词语。
有仙则名 斯是陋室 ；
谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 ；
117．用现代汉语翻译下列语句。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②或曰：“陋，如之何？”
118．【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是 和 。（用原文语句填空）
119．两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？
（2024七下·嵩明期末）阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。
（节选自沈括《活板》）
【乙】
礼书所载黄彝，乃画人目为饰，谓之“黄目”。
余游关中，得古铜黄彝，殊不然。其刻画甚繁，大体似缪篆①，又如阑盾②间所画回波曲水之文。中间有二目，如大弹丸③，突起，煌煌，所谓黄目也。视其文，仿佛有牙角口吻之象，或说黄目乃自是一物。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
注：①缪篆：缪篆文字。汉代摹制印章用的一种篆书体。②阑盾：指宫殿前的栏杆。③弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。
120．解释下列句中加点词的意思。
其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 和： 持就火炀之 就： ；
殊不然 殊： 如大弹丸 如： ；
121．用现代汉语翻译下列句子。
①用胶泥刻字，薄如钱唇。
②其刻画甚繁，大体似缪篆。
122．下面是小语同学根据【甲】文内容制作的表格，请你和他一起完成。
活板之“活” 特征 内容 原因
字印之“活” 每字为一印 取用灵活
密布字印 随时排印
印刷之“活” 更互用之
123．结合【甲】【乙】两文具体内容说说作者所传递的情感有何不同？
（2024七下·西山期末）阅读下面的文言文，完成问题。
甲
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易，若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取，不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自沈括《活板》）
乙
蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
（节选自范晔《后汉书》）
【注释】①[秘剑]皇室用的剑。②[书契]书籍文吴。③[缣（jiān）]双丝的细娟。④[造意]想出一个主意。
124．解释下列句子中加点词的意思。
①活板 板
②则以纸帖之 帖
③帝善其能 能
④天下咸称 咸
125．用现代汉语翻译下列句子。
①用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
②自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。
126．甲文中的印刷术和乙文中的造纸术都是我国古代四大发明，在原料使用、工序制作上具有先进性。“活板”印刷以“燔土”为原料，可以避免“以木为之”产生的“ ”问题：二铁板“ ”“每一字皆有数印”和“有奇字素无备者，旋刻之”实现了印刷时的“瞬息可就”，体现了工序的 。蔡伦造纸因“缣贵而简重”的缺点，改用“ ”为原料。（有引号处用原文回答）
127．甲、乙两文介绍的科学发明都是在原有科学技术的基础上发展起来的，弥补了之前技术的缺陷，由此你能感受到毕昇和蔡伦这两位发明者身上有哪些共同的精神品质？
（2024七下·朔州期末）班级开展“品读诗文·崇仰高风”主题学习活动，请你参与并完成各题。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
(选自龚自珍《己亥杂诗·其五》)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富貴者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
128．请解释下面句中加点字的意思。
可爱者甚蕃： 宜乎众矣：
129．请你用现代汉语翻译下面的句子。
①濯清涟而不妖：
②菊之爱，陶后鲜有闻：
130．两篇诗文都以花明志，请简要分析两文作者是如何用花来表达情怀的。
131．请用“/”标出文中画横线句子的停顿。
旧例必设宴迎劳公皆罢去鱼肉一饭欢然而别
132．周敦颐在《爱莲说》中评述了菊、莲、牡丹三种花。你觉得选文中余金的品格与哪种花的品格最像？请简要说明理由。
（2024七下·梁平期末）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
【乙】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
——《卖油翁》
133．解释句中加点词语的意思。
①卿今当涂掌事
②见往事耳
③公亦以此自矜
④尔安敢轻吾射
134．下列对文章内容分析理解有误的一项是（ ）
A．“吴下阿蒙”这一成语出自甲文，它指三国时期吴国大将吕蒙，后用来比喻人学识尚浅。
B．鲁肃与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可，从侧面衬托吕蒙的才略过人。
C．乙文由始至终没有一句夸赞卖油翁的话，但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的言行举止充分地展现出来。
D．乙文采用衬托手法表现主题，陈尧咨射箭是主体部分，卖油翁沥油是次要部分，是陪衬。
135．用现代汉语翻译下列句子。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。
136．《孙权劝学》和《卖油翁》都是很有启发性的作品。除了“士别三日，即更刮目相待”和“熟能生巧”，你还分别能从两部作品中得到什么启示，请结合文章内容说一说。
（2024七下·开州期末）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【乙】木兰从军
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易①男装，市鞍马，代父从军，溯②黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
（出自《木兰从军》）
[注]①易：更换；②溯：逆流而上
137．下列加点词意思相同的一组是（ ）
A．东市买骏马 市鞍马
B．燕山胡骑鸣啾啾 少习骑
C．关山度若飞 度黑山
D．因其父名在军书 因益信
138．用现代汉语翻译下列句子。
①朔气传金柝，寒光照铁衣。
②转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。
139．下列对两文的理解与分析不当的一项是（ ）
A．《木兰诗》是一首叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，胜利回朝，建功受封，辞官还家的故事。
B．《木兰诗》以口语化的问答刻画人物，以铺陈排比描述行为情态，最后以风趣的比喻收束全诗，令人回味。
C．“将军百战死，壮士十年归”一句用互文、对偶的修辞手法，表现了木兰的英勇善战。
D．《木兰从军》中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨。
140．有人说，花木兰是一个充满传奇色彩的英雄，也是一个具有女儿情的普通少女，你赞同吗？请结合甲乙两文的具体内容谈谈你的看法。
（2024七下·奉节县期末）文言文阅读。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
夫莲生卑污，而洁白自若；南柔而实坚，居下而生卑污，而洁白自若；南柔而实坚，居下而有节。孔窍玲珑纱纶内隐生于嫩弱发为茎叶花实；又复生芽，以续生生之脉。四时可食，令人心欢，可谓灵根矣！
（选自李时珍《本草纲目》）
141．解释下面句中的加点词。
①香远益清
②不可亵玩焉
③南柔而实坚
④居下而有节
142．下列对文中画横线句子的断句，正确的一项是 ____
A．孔窍玲珑/纱纶内隐/生于嫩弱/发为茎叶花实
B．孔窍玲珑/纱纶内隐生/于嫩弱发/为茎叶花实
C．孔窍/玲珑纱纶/内隐生于嫩弱/发为茎叶花实
D．孔窍/玲珑纱纶内隐/生于嫩弱/发为茎叶花实
143．用现代汉语翻译下面的句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染。
②夫莲生卑污，而洁白自若。
144．读了甲、乙两文之后，小夔和小奉就两篇文章的写作目的展开交流，请你结合文章内容，完成下面的对话。
小夔：读完这两篇短文，我喜欢周敦颐对莲花的描写。他用① 的表现手法，表达自己② 的志趣。
小奉：你说得没错，但我也喜欢李时珍所写的莲。“夫莲生卑污，而洁白自若”与甲文中“③ ”有异曲同工之妙，乙文侧重用④ （表达方式）性文字突出莲的实用功能。
（2024七下·垫江县期末）阅读【甲】【乙】两文，完成小题。
【甲】
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。“康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
常羊学射
刘基
常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若①欲闻射道乎？楚王田②于云梦③，使虞人④起⑤禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃⑥而过，翼若垂云。王注矢于弓⑦，不知其所射。养叔⑧进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。”
【注释】①若：你。②田：同“畋”，打猎。③云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。④虞人：古代掌管山泽的小官吏。 ⑤起：驱赶起来。⑥旃（zhān）：赤鱼的曲柄的红旗。⑦注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⑧养叔：名养由基，楚国大夫，善射。
145．下面是文言词语的释义方法，请选择理解错误的一项（ ）
A．字典查阅法：《古代汉语字典》中，“颔”的义项有：①下巴；②点头，表示同意。【甲】文中“但微颔之”中的“颔”应解释为“点头，表示同意”。
B．参考成语法：成语“出尔反尔”中“尔”是“你”的意思，所以【甲】文中“但手熟尔”的“尔”也是“你”的意思。
C．积累迁移法：由《陈太丘与友期行》中“友人惭，下车引之”中的“引”可知，【乙】文中“王引弓欲射”中的“引”可译为“拉”。
D．语境推断法：根据【乙】文中“置一叶于百步之外”的后一句“十发而十中”，可以推断“置一叶于百步之外”中“置”可理解为“放”。
146．翻译下列句子。
①吾射不亦精乎？
②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。
147．下列选项表述正确的一项是（ ）
A．【甲】文选自《归田录》、欧阳修，字永叔。号醉翁，晚号六一居土，谥号文忠，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。
B．【甲】文作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形，突出其高超精湛的技艺。
C．【乙】文中养叔说“如使置十叶焉，中不中非臣所能必矣”，说明其并不是善射之人。
D．【乙】文中屠龙子朱讲了亲身经历的故事告诉常羊射箭的道理。
148．两则材料都提到了射箭，但所讲的道理不同，请结合文本分析，它们分别蕴含了什么道理？
（2024七下·邢台期末）文言文阅读；仔细阅读《陈太丘与友期》，回答下列问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
149．解释加点的字
①期日中
②太丘舍去
③下车引之
④入门不顾
150．用现代汉语解释下列句子。
与人期行，相委而去。
151．给文中划线句子加上正确的标点符号。
君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼
152．通过本文可以看出陈太丘的友人是一个什么样的人？
153．从元方的语言中可以看出元方是一个什么样的孩子？
（2024七下·荔湾期末）阅读下面的文段，完成各题。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
【乙】
世言雕版印书始冯道，此不然。但监本②《五经》板，道为之尔。柳批《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工。
（节选自叶梦得《石林燕语》）
[注]①冯瀛王，即冯道，历仕后唐至后周，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。②监本，国子监所刻印的书，是官刻本的一种代表。③字书，识字课本；小学，传统的启蒙教材。
154．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．若止印三二本/终日在地上行止
B．更互用之，瞬息可就/士别三日，即更刮目相待
C．柳毗《训序》言其在蜀尝阅书肆/尝射于家圃
D．云字书小学率雕版印纸/不义而富且贵，于我如浮云
155．用现代汉语翻译选文中的划线句子。
①每字为一印，火烧令坚。
②但恐不如今之工。
156．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文详细记载了活板制作与印刷的过程，发明者是北宋时期的平民毕昇。
B．甲文介绍“活板”的“活”主要体现在字印，字印自由组合，反复使用。
C．乙文引用柳玭在《训序》中的记录，说明唐朝时蜀地的印刷水平很高超。
D．阅读甲文和乙文，可帮助我们了解我国古代书籍印刷技术的发展与进步。
157．甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法是否相同？请简要说明。
（2024七下·扶绥期末）阅读下面的文言文，然后完成问题。
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆.上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
158．写出下列句中加点词的意思。
①山门圮于河 ；
②求二石兽于水中 ；
159．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是 ____。
A．是非木柿 莫衷一是
B．岂能为暴涨携之去 不为所动
C．一老河兵闻之 当求之于上流
D．山门圮于河 供过于求
160．下列叙述不符合原文意思的一项是 ____。
A．一种见解是从石性和沙性的角度进行分析，认为应在原地沙中寻找石兽。
B．一种见解是从水暴涨冲击石兽而走进行分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。
C．一种见解是从石性、沙性和水冲击的角度进行综合分析，认为应到上游去寻找石兽。
D．三种见解都是正确的，只不过实践更重要。
161．这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。
（2024七下·凭祥期末）阅读下面的文言文，然后完成问题。
[甲]爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]芙蕖
李渔
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又曰高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
162．对下列句中加点词理解错误的一项是 ____。
A．可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）
B．菊之爱，陶后鲜有闻（少）
C．及其茎叶既生，则又曰高日上（上面）
D．后先相继，自夏徂秋（往，到）
163．下列句子中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是 ____。
A．出淤泥而不染 B．不至白露为霜而能事不已
C．可远观而不可亵玩焉 D．濯清涟而不妖
164．用现代汉语写出下面句子的意思。。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
165．同是写莲花，两文在写法和内容上各不相同。甲文主要采用 、以花喻人的手法，赞扬了君子 的高尚品质；乙文主要采用 的表达方式，按时间的先后顺序，重点写了芙蕖“ ”的特点。
（2024七下·来宾期末）文言文阅读
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】子欲居九夷①。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
（选自《论语·子罕》）
【注释】①九夷：古代称东方的九种民族，亦指其所居之地。
166．下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
A．有仙则名 （则：就）
B．可以调素琴 （素：白色）
C．无案牍之劳形 （劳：使……劳累）
D．子欲居九夷 （欲：想要，打算）
167．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．甲文极力强调“斯是陋室”，以诫勉自己，要做诸葛亮和扬子云那样的人。
B．甲文从山与仙、水与龙的关系说起，引出文章主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。
C．甲文所写的陋室，其特点是：自然环境清雅，往来人物高雅，室中生活风雅。
D．甲、乙两文中“何陋之有”的根本原因，分别是“惟吾德馨”和“君子居之”。
168．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①草色入帘青。
②何陋之有？
169．从甲、乙两文中，你看出“君子”具有哪些情操？
170．古人写作，语言表达有骈句与散句之别。请你比较甲、乙两文在语言风格及其效用上有何不同？
（2024七下·宾阳期末）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】
梅花书屋
张岱
余筑基四尺，乃造书屋一大间。阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入。前后窗明，高低绿暗。坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。余慕倪瓒①，又以“云林秘阁”名之。
注：①倪瓒（zàn）：元末明初画家、诗人。其书房为“清閟（bì）阁”。
171．下面句子中加点词意思相同的一项是 ____。
A．惟吾德馨 我亦无他，惟手熟尔
B．有仙则名 卷卷有爷名
C．可以调素琴 以我酌油知之
D．何陋之有 又以“云林秘阁”名之
172．下面对【甲】【乙】文理解分析有误的一项是 ____。
A．文章开篇四句以类比方式，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，为歌颂陋室埋下伏笔。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”句中的“绿”“青”，色彩鲜明，映衬出陋室的闲雅、清幽。
C．【甲】文最后三句写三位古人证明“陋室”不陋，说明自己和他们相比德操与才能相差甚远。
D．【甲】【乙】两文运用托物言志的手法，通过描绘房屋环境、交往人物等方面来表现作者的情志。
173．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入。
174．文章既说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是否矛盾？为什么？
175．刘禹锡言：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”《梅花书屋》中，张岱说：“坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。”你如何看待他们的交友观？说说你的想法。
（2024七下·浦北期末）文言文阅读
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
(黄庭坚《书幽芳亭记》)
【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
176．下列各组句子中加点词意思相同的一项是( )
A．香远益清兰虽含香体洁
B．自古人知贵兰一板已自布字
C．可远观而不可亵玩焉不为无人而不芳
D．水陆草木之花清风过之
177．下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是( )
A．《爱莲说》的“说”是古代一种议论性的文体，写法不拘一格，行文自由活泼。
B．文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，意蕴无穷。
C．【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁的品质。
D．【甲】【乙】两文的作者都含蓄地批判了那些追功名、逐富贵的社会现象。
178．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①菊之爱，陶后鲜有闻。
②雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
179．陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，从中可以看出两人处事态度有什么不同？
180．【甲】【乙】两文都表现了美好的“君子”形象，但侧重点有所不同。请结合选文简要分析两文侧重表现了“君子”的哪些美好品质。
答案解析部分
1．覆盖；靠近；如果；做
2．不可为酒/只可为粥者/又一种性也
3．①用草火烘烤，很快就能制成。
②浸稻种的日期，最早在春分以前，名字是“社种”（称作“社种”）。
4．排版；种类；谷形；米色
（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。
（2）本题考查文言文断句。断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词要注意前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。
（3）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
（4）本题考查对文章内容的理解与分析。理解分析文章内容首先邀通读全文，读懂意思，了解主要内容，揣摩中心思想；然后认真阅读题目，理解题意，明确题目的要求；第三，逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案；最后，检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。
【译文】
【甲】
庆历年间，有个平民毕昇创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上。排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了。通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了防备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。
【乙】
稻的种类最多。不黏的粳稻叫秔，米叫粳米。黏的糯稻叫稌，米叫糯米。本来属于粳稻的一种但晚熟且带黏性的，不能用来酿酒，只能用来煮粥的，这是另一个稻种。稻谷有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面等多种形状。其中米的颜色有雪白、淡黄、大红、淡紫、灰黑等多种颜色。浸稻种的日期。最早在春分以前，称为“社种”，最晚是在清明以后。
1．①用松脂、蜡和纸灰这类东西盖在上面。冒：覆盖；
②拿着它靠近火烤。就：靠近；
③如果只印两三本。若：如果；
④不可以拿来酿酒。为：做
故答案为：覆盖；靠近；如果；做
2．不能用来酿酒，只能用来煮粥的，这是另一个稻种。
“不可为酒”和“只可为粥”句式并列，中间可断开，在“酒”后面断开。
“者”判断句的标志，后面可断开。
故答案为：不可为酒/只可为粥者/又一种性也
3．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“以、烧、瞬息、就、湿、之、期、者、名、为”。以：用；烧：烘烤；瞬息：一会儿；就：完成；湿：使......湿；之：的；期：日期；者：......的；名：名字；为：叫做。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
故答案为：①用草火烘烤，很快就能制成。②浸稻种的日期，最早在春分以前，名字是“社种”（称作“社种”）。
4．【甲】根据“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，是排版的过程。【乙】根据“不粘者禾曰秔，米曰粳。粘者，禾曰稌，米曰糯”可知，介绍稻谷的种类。
根据“凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一”可知，介绍稻谷的外形。
根据“其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一”可知，介绍稻谷的颜色。
故答案为：排版；种类；谷形；米色
5．少；应当；这；此
6．C
7．①像我一样的还有什么人呢？②所以观赏梅花和写诗咏梅的人，没有在无花的时候来看梅和咏梅的。
8．“不蔓不枝”写出了“莲”不旁生藤蔓、不横生枝茎的形态特点，象征了不攀附权贵的君子形象。
9．文中梅树所遭受的“冷”和“热”的境遇，作者在文中谈梅论世、托物寓意，借人对梅的态度类比人对人的态度，从时令气候的冷热、赏梅咏梅的冷热，谈到人情世态的冷热，以此表达对趋炎附势的虚伪之徒的批判。
（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。
（2）本题考查文言文虚词。初中阶段遇到的虚词有：而，何，乎，乃，其，且，为，焉，也，以，于，则，者。常考的是：之、而、以、于、其。
（3）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
（4）本题考查文言文内容理解。读懂文言文内容，理解文言文大意。结合给到句子的翻译，分析莲的特点，理解象征的君子品质。
（5）本题考查文言文内容理解。
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