资源简介 2025高考语文冲刺练习---文言小题 选择+判断一、选择题1.对下列加点词的解释全部正确的一组是( )A.盈虚者如彼,而卒莫消长也 (卒:终究)既得志,则纵情以傲物 (纵情:尽情)B.想谗邪则思正身以黜恶 (恶:厌恶)以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 (致:获得)C.此言得之。 (得:满足)且燕赵处秦革灭殆尽之际 (殆:危险)D.使秦复爱六国之人 (使:假使)余始循以入 (循:顺着,沿着)2.下列句中加点字的用法分类正确的一项是( )①侣鱼虾而友麋鹿 ②日益骄固 ③济水东流 ④韩、魏之经营 ⑤鼎铛玉石 ⑥未云何龙⑦后人哀之而不鉴之 ⑧想谗邪则思正身以黜恶 ⑨后人哀之而不鉴之 ⑩李牧连却之A.①⑨/②③④/⑤/⑥/⑦⑧/⑩ B.①⑦/②③/④⑤/⑥/⑧⑩/⑨C.①⑦/②③/④/⑤⑥/⑧⑩/⑨ D.①⑨/②③/④/⑤⑥/⑦/⑧⑩3.下列有关中国文化常识的表述,正确的一项是( )A.我国古代的很多事物都有自己的雅称,比如“润笔”指替人研磨墨汁,“杏林”指医学界,“梨园”指戏班子。B.我们熟悉的《百家姓》是按照政治地位排列的。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴越国的邻国南唐国主李氏成为百家姓前四位。C.古人坐席也有讲究,所谓“虚坐尽前,食坐尽后”,就是尽量把身体往前坐一点,表示谦恭;尽量把身体往后挪一点,不因饮食而玷污坐席。D.“烽火连三月,家书抵万金。”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是中书省。4.下列选项中对文化常识的解说不正确的一项是( )A.《陈情表》中秀才是汉代所设选拔人才的一种科目,推举优秀人才。晋时保留此制。与科举考试的“秀才”不同。B.《项脊轩志》中“迨诸父异爨”,诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分家。C.《屈原列传》中太史公曰,太史公是司马迁的自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结。D.《过秦论》中“执敲扑而鞭笞天下”,敲扑,行刑用的棍杖,长的叫“敲”,短的叫“扑”。5.下列选项中,每组加点的字的意义相同的一组是( )A.驰椒丘且焉止息 若甚怜焉 复驾言兮焉求B.石之铿然有声者 凡植木之性 胡为乎遑遑欲何之C.当其欣于所遇 其制稍异于前 于乱石间择其一二扣之D.非有能早而蕃之 空中而多窍 旦视而暮抚6.下列句子中加点的字词的解释全都正确的一组是( )A.聊乘化以归尽(姑且) 桴止响腾(传播) 便言多令才(美好)B.汝识之乎(记得) 肇锡余以嘉名 (赐给) 咥其笑矣(讥笑)C.多谢后世人(感谢) 渐车帷裳(浸湿) 唯昭质其犹未亏(减损)D.况修短随化(自然) 争迎取养(用、使) 余韵徐歇(韵味)7.下列句子中加点的字的解释全都正确的一组是( )A.犹蒙矜育(看重、推崇) 列坐其次(旁边) 微风鼓浪(激荡、掀动)B.庶刘侥幸(或许) 其莳也若子 (栽种) 感吾生之行休(将要)C.善万物之得时 (羡慕) 以当南日(抵挡) 殆有神护者(恐怕、可能)D.字而幼孩(养育) 实迷途其未远(确实) 伏清白以死直兮(保持)8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A.生孩六月,慈父见背 吾儿,久不见若影B.凡在故老,犹蒙矜育 愿陛下矜愍愚诚,听臣微志C.君臣相顾 顾视无可置者D.信可乐也 信臣精卒陈利兵而谁何9.下列加点词活用情况归类正确的一项是( )①雨泽下注 ②天雨雪③子孙帝王万世之业也 ④愿陛下矜悯愚诚⑤仓皇东出 ⑥群贤毕至⑦是以区区不能废远 ⑧则其天者全而其性得矣A.①⑤/②④/③⑧/⑥⑦ B.①②/③⑥/④⑦/⑤⑧C.①⑤/②③/④⑥/⑦⑧ D.①②/③⑤/④⑦/⑥⑧10.下列各项中特殊句式归类正确的一项是( )①恻隐之心,仁之端也 ②古之欲明明德于天下者③非所以要誉于乡党朋友也 ④当察乱何自起⑤胜人者有力,自胜者强 ⑥为之于未有⑦合抱之木,生于毫末 ⑧非不呺然大也⑨宋人有善为不龟手之药者 ⑩自贼者也A.①②④⑧/③⑥⑦/⑤⑩/⑨ B.①⑧/②③④⑥/⑤⑦⑩/⑨C.①③⑧/②⑥⑦/④⑤/⑨/⑩ D.①⑧/②③⑥⑦/④⑤⑩/⑨11.下列句子中不含有通假字的一项是( )①昔缪公求士 ②东据成皋之险 ③遂散六国之从④使之西面事秦 ⑤向使四君却客而不内 ⑥莫不殷忧而道著⑦振之以威怒 ⑧斯用兵之效也 ⑨齐人勿附于秦A.①②③⑤⑦ B.②③⑤⑧⑨ C.③④⑤⑥⑧ D.②④⑥⑧⑨12.下列句子中加点词活用类型不相同的一项是( )A.①西取由余于戎,东得百里奚于宛 ②蚕食诸侯,使秦成帝业B.①臣闻求木之长者,必固其根本 ②思国之安者,必积其德义C.①不念居安思危 ②能守其土,义不赂秦D.①孝公用商鞅之法,移风易俗 ②后秦击赵者再,李牧连却之13.下列句子中加点的词语,全都属于古今异义的一组是( )①金就砺则利 ②暮去朝来颜色故 ③下饮黄泉④肴核既尽,杯盘狼籍 ⑤下有红光动摇承之 ⑥今之众人,其下圣人也亦远矣⑦渌水荡漾清猿啼 ⑧凌万顷之茫然 ⑨蚓无爪牙之利A.①②⑤⑥⑧ B.③④⑤⑧⑨ C.②④⑤⑥⑦ D.①③⑦⑤⑨14.下列各句中通假字的判断和解释,不正确的一项是( )A.进不入以离尤兮 离:同“罹”,遭受B.浩浩乎如冯虚御风 冯:同“凭”,凭借C.掘野鼠去草实而食之 去:同“弆”,收藏D.行李之往来,共其乏困 共:同“供”,供给15.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )A.盘庚之迁 顷襄王怒而迁之B.何不改此度 竞周容以为度C.厚币委质事楚 如土委地D.功在不舍 舍之!吾不忍其觳觫16.下列选项中文言句式不相同的一项是( )A.石之铿然有声者。《石钟山记》 崖限当道者。《登泰山记》B.大臣亡罪夷灭者数十家。《苏武传》 函谷举。《阿房宫赋》C.乐夫天命复奚疑。《归去来兮辞》 凡长安豪富人为观游及卖果者。《种树郭橐驼传》D.方其系燕父子以组。《五代史伶官传序》 其制稍异于前。《项脊轩志》17.下列选项中对词类活用的解释不正确的一项是( )A.朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。名词“朝/夕”作“搴/揽”的状语,译为“在早上/在晚上”。B.苍山负雪,明烛天南。名词“烛”活用作形容词,译为“照”。C.侣鱼虾而友麋鹿。名词“侣/友”作意动用法,译为“以鱼虾/麋鹿为伴侣;把鱼虾/麋鹿当作朋友”。D.固知一死生为虚诞。数词“一”意动用法,把……看作一样。18.下列选项中对加点古今异义词的解释不正确的一项是( )A.君子博学而日参省乎己。博学:【古义】广博地学习;【今义】学问广博精深。B.下有红光动摇承之动摇:【古义】晃动;【今义】不稳固,不坚定。C.行李之往来行李:【古义】商人;【今义】出门所带的包裹、箱子等物品。D.可谓智力孤危智力:【古义】智慧和力量;【今义】人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等。19.与“良田美池桑竹之属”的“属”意义相同的一项是( )A.衡少善属文,游于三辅B.属予作文以记之C.在骨髓,司命之所属D.忠之属也,可以一战20.下列各组句子中不全含通假字的一项是( )A.今者有小人之言 批大郤,导大窾B.冯虚御风 莫春者,春服既成C.暴秦之欲无厌 振之以威怒D.或师焉,或不焉 须臾成五采21.下列对课文涉及到的文化常识的解说正确的一项是( )A.窃以为与君实游处相好之日久。 (《答司马谏议书》)“君实”是司马光的字,古人出于礼貌和尊敬,对尊辈或平辈称字。B.则遣从事以一少牢告庙。(《五代史伶官传序》)古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”,用羊、猪各一头叫“太牢”。牢,祭祀用的牲畜。C.鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(《礼运》)“鳏”,老而无妻;寡,老而无夫;孤,老而无子;独,幼而无父。D.戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。(《登泰山记》)“戊申晦”是用天干地支纪日的戊申日月底这一天。“五鼓”是指五更。旧时的计时法,把一夜分成五更,每更大约三小时。22.下列句子翻译正确的一项是( )A.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。译:货物,厌恶把它扔在地上,但不是因为想要据为己有而厌恶。力气,厌恶它不出于自己,但不一定是为了自己的私利而多出力。B.此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。译:这就是世上没有流传石钟山得名的缘故啊。而鄙陋的人于是用斧头敲打山石来探求石钟山得名的原因,自认为得到了它的真实。C.家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。译:家中有个老婆婆,曾经居住在这里。这个老婆婆是已去世的祖母的婢女,哺育过父亲和我两代人,我的妈妈对她很好。D.夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。译:处在深重的忧虑之中,(他们)一定能竭尽诚心来对待臣民;已经成功,(他们)就放纵自己的性情来傲视别人。23.下列句子选项正确的一项是( )A.“积水成渊,蛟龙生焉”(《劝学》)与“盘盘焉,囷囷焉”(《阿房宫赋》)的“焉”字的用法相同。B.“人而不仁,如礼何?”(《<论语>十二章》)与“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》)的“而”字用法不同。C.“金就砺则利”(《劝学》)与“铸以为金人十二”(《过秦论》)的“金”字用法不同。D.“小学而大遗”(《师说》)与“舟人大恐”(《石钟山记》)的“大”用法相同。24.下列句子中,加点词的用法,是偏义复词的一项是( )A.谨庠序之教,申之义孝悌之义。(《齐桓晋文之事》)B.山下皆石穴罅,不知其浅深。(《石钟山记》)C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)D.吾家后日当甚贫(《与妻书》)25.下列各句中,加点词的活用现象与例句相同的一项是( )例:范增数目项王A.假舟楫者,非能水也 B.小学而大遗C.岁征民间 D.以一服八,何以异于邹敌楚哉26.下列说法不正确的一项是( )A.“殆有神护者”与“革灭殆尽”中的“殆”意义与用法不相同。B.“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”与“友”都是意动用法。C.“正襟危坐”与“危乎高哉”中的“危”意义与用法不相同。D.“终必不蒙见察”与“冀君实或见恕也”都是被动句。27.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )A.“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级教科书。南宋朱熹撰写了《四书章句集注》,“四书”之名由此而来。B.古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。“少牢”只有牛、猪,没有羊。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。C.察孝廉:汉代实行的官员推荐制度。“孝廉”,汉代所设荐举人才的一种科目,推举孝顺父母、品行方正的人。《汉书·武帝纪》颜师古注云:“孝谓善事父母者,廉谓清洁有廉隅者。”D.百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称“百越”,也叫“百粤中国古代对周边少数民族统称为戎、狄、蛮、夷、胡,有“东夷、南蛮、西戎、北狄”之说。28.下列选项中,对加点词的解释全部正确的一项是( )A.靡不毕见(没有);如惠语以让单于(责备);非抗于九国之师也(违抗)B.会论虞常(判罪);《国风》好色而不淫(过度);虞常果引张胜(引导)C.恐前语发(泄露);请事斯语矣(从事、实践);汉亦留之以相当(抵押)D.厚币委质事楚(舍弃);以致天下之士(招致);魏王贻我大瓠之种(赠送)29.下列对相关文学常识的解说,不正确的一项是( )A.会试,明清两代科举考试中,因士子会集京师参加考试得名;春季举行,亦称“春闱”;通常每三年举行一次。B.“贞观”,唐太宗李世民的年号,帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝,首个年号为“建元”。C.“太牢”,指古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备;天子祭祀社稷用“太牢”,诸侯祭祀用“少牢”。D.弱冠,古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人:三十称“而立之年”,五十称“不惑之年”,七十称“古稀之年”。30.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“字”,又称“表字”;古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.“博士”,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C.“至正”属于年号;年号是古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,用以褒贬善恶,如“崇祯”“康熙”皆是。D.“乞骸骨”,古代官吏因年老请求退职,其意是年事已高,就上书皇帝请求退休,好让一把老骨头能葬在故乡。31.都有通假字的一组是( )(1)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?(2)箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。(3)公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)(4)荆轲逐秦王,秦王还柱而走。(5)东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(《核舟记》)(6)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)(7)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)(8)楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。(《核舟记》)A.(2)(4)(5)(7) B.(2)(4)(6)(8)C.(3)(5)(7)(8) D.(3)(4)(6)(7)32.下列各句中,加点实词解释全都正确的一项是( )A.宜乎百姓之谓我爱也/爱:喜爱 可怎生糊涂了盗跖、颜渊/泛指坏人和好人藉寇兵而赍盗粮/赍:送给,付与 不能竟书而欲搁笔/竟:完成B.明足以察秋毫之末/明:视力 功施到今/施:延续司马春衫/这里比喻极度悲伤 汝可以模拟得之/模拟:想象,揣摩C.臣之所好者道也,进乎技矣/进:进入 不为者与不能者之形何以异/形:表现只见那个人将出一两银子/将:拿 雪地里踏着碎琼乱玉/比喻地上的雪D.比及三年,可使有勇/比及:等到 于我心有戚戚焉/戚戚:悲伤的样子特使俺两个央浼二位/央浼:恳求 假此科敛丁口/假:凭借,利用33.下列对儒家经典著作相关内容的解说,不正确的一项是( )A.十三经指《诗经》等十三部儒家著作,是从先秦到南宋,逐渐增删后形成的。B.四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是我国古代教育的必读书。C.五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典,是古代必读教科书。D.《孟子》是儒家的经典之一,由孟子所著,内容包括孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。34.下列对与国家有关的内容的解说,不正确的一项是( )A.社稷是我国古代帝王、诸侯所祭的天神和地神,后来就把社稷作为国家的代称。B.上古时华夏族建国于黄河流域,以为居天下之中,故称中国,后泛指中原地区。C.国在古代有多种含义,可指一个国家,也可指这个国家的都城,还可指诸侯国。D.“塞外”又名塞北,古代指外长城以北,包括今内蒙古、甘肃和宁夏的北部及河北外长城以北等地。35.下列对传统习俗相关内容的解说,不正确的一项是( )A.节日里严禁烟火,只能吃寒食,是寒食节的习俗,寒食节在清明节的前一两天。B.登高望远、赏菊赋诗、喝雄黄酒、插茱萸,是重阳节的习俗,重阳节在农历九月初九。C.家家团聚吃年饭、通宵不眠守岁,是除夕的习俗,除夕是农历十二月的最后一晚。D.赏花灯、猜灯谜、放烟花、吃元宵,是元宵节的习俗,元宵节又称上元节、灯节。36.下列对古代纪日法相关内容的解说,不正确的一项是( )A.序数纪日法是用序数及相关数词来纪日,如“三五之夜”中“三五”指农历十五。B.干支纪日法是用天干地支相配来纪日,还可单独用天干或地支表特定的日子。C.月相纪日法是用朔、望、既望、晦等表示月相的特称来纪日,晦是二十九日。D.干支月相兼用法是在纪日时,把干支放在前面,把月相放在后面。如戊申晦。37.下列各句文学常识的表述,不正确的一项是( )A.既望:过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。望:农历每月十五日。B.“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,也被用于形容极近的距离、数量极少等。C.“戊申晦”中的“晦”指农历每月的最后一天;而“朔”是指农历每月的第一天。D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指后者。38.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )A.举酒属客 属:劝请 B.而半山居雾若带然 居:停留C.崖限当道者 限:限制 D.当其南北分者 当:在39.判断题,正确的请画“ ”,错误的请画“×”。(1)“余以乾隆三十九年十二月”(《登泰山记》)和“武以始元六年春至京师”中的“以”意义和用法相同;“然不自意能先入关破秦”(《鸿门宴》)和“何意致不厚”(《孔雀东南飞》)中的“意”意义和用法也相同 ( )(2)《齐桓晋文之事》中“不为者与不能者之形”和“刑于寡妻”两个加点字都是通假字;“非所以要誉于乡党朋友也”(《人皆有不忍人之心》)和“其称文小而其指极大”(《屈原列传》)中两个加点字也都是通假字。( )(3)“古之学者必有师”“思厥先祖父”“且陛下春秋高”,三组句子中都含有古今异义词。( )(4)“谨庠序之教”“我有亲父兄,性行暴如雷”“卧起操持,节旄尽落”,三组句子中加点词语都是偏义复词。( )(5)“外连横而斗诸侯”“反欲斗两主,观祸败”两个“斗”,用法相同,都是使动用法;“侣鱼虾而友麋鹿”“驼业种树”两句中加点词语用法相同,都是名词意动的用法。( )二、判断题40.正误判断(用打√、×的方式表示)(1)据说,20世纪40年代时的齐白石老人常到北京南城的宛家吃烤肉,应店主邀请,题写了“清真烤肉宛”五字,在正文与题名之间夹注道“诸书无烤字,应人所请,自我作古”,在下面还缀了一行小字“钟鼎本无此烤字,此是齐璜杜撰”(“齐璜”是齐白石曾用名)。经查,《说文解字》《康熙字典》等古籍无“烤”字,《广韵》《集韵》有音义相近的“燺”字,确是诸书所无,由此可知,“烤”字的确是齐白石造的。( )(2)过去的第三人称代词多用“伊”或“他”,并无男女性别之分。著名学者刘半农在20年代提出了用“她”来专指女性的第三人称代词。这得到了社会的广泛认同。1920年9月,刘半农还写了一首《教我如何不想她》的著名情诗,第一次将“她”字入诗。 ( )41.正误判断(用打√ ×的方式表示)(1)《法制日报》曾有一篇报道题目是《结伙预谋盗古墓,出师未捷身先死》,其中称:一伙犯罪分子在某地盗掘古墓,炸开墓口后进入墓中,却因缺氧使多人昏倒在地,其中一人当场死亡。此报道题目“出师未捷身先死”是化用杜甫对诸葛亮深切同情的七言律诗《蜀相》中的诗句,形象贴切地表现了相关情景。( )(2) 豆腐渣是做豆腐、豆浆以后剩下的渣滓,一般用来喂养家畜。也可以配上佐料做成菜肴,卖豆腐渣的一般都像卖粢饭一样捏成团,可是,捏成团的豆腐渣十分松软,一碰就散架,因此,人们又用豆腐渣作比,形容劣质工程。( )42.正误判断(用打“√”的方式表示)(1)“拾级而上”的“拾”本义是俯身用手拾取,故从手。“级”指台阶,“拾级”即是逐级地走上台阶。生活经验告诉我们,每跨上一个台阶,上身会不由自主地俯下身子,犹如低头拾取台阶上的东西,故称“拾级”。此意的“拾”要读“shè”,不读“shí”。 ( ) (2)“雁”是个从人,从隹(短尾鸟),厂(hǎn \ hàn)声的形声字,“雁”字用“人”表意,一是大雁“秋南飞,春北返”,来去有时,从不失信,真为“知时鸟”;二是雁迁徙时以老而壮者在前引领,幼而弱者尾随其后,从不逾越,颇为长幼有序;三是觅食止宿时,会有“哨兵”守望,发现险情会鸣叫示警;四是古人还认为雁失配偶,会不再成双,可谓忠贞不渝。如此具有人性、人伦,所以在造“雁”字时便用“人”字表义。( )43.正误判断(用打√的方式表示)(1)“盘缠”的本义是路费。在古代,一般老百姓几乎用不到金银,主要使用的是铜钱,铜钱外圆内方,中间有孔,为使用方便,古人常常用绳索将一枚枚铜钱串在一起,故有“一贯钱”或“一吊钱”之说。由于成串的铜钱非常笨重,不便于携带,所以出门办事的人习惯于将钱盘起来缠在腰间,这样既方便又安全,故名“盘缠”。( )(2)“犹豫”的“犹”据古书所言是一种玃属动物,而“玃”是古书中指称的一种大母猴,遇到一点声响、危险,就会立刻蹿到树上去,左顾右盼。“豫”是大象,行动时往往先用鼻子去探测。由此,古人将它们的名字合在一起,组成“犹豫”一词,用以形容人遇事顾虑,迟疑。“不决”正是这两种动物表现出来的特征。( )44.正误判断(正确的打√,错误的打×)(1)返璞归真——“璞”原指蕴藏有玉的石头,亦指未雕琢的玉,故“璞”用斜玉旁表义。“真”是天然,自然的意思。词语比喻回复原来的自然状态。“返璞归真”不能变序说成“归真返璞”,也不能写成“返朴归真”。( )(2)“狙击”的“狙”读jū,是个从犭,且声的形声字。因其本义是指一种猴子,常伏于隐蔽处伺机袭击人,故引指战场上埋伏在隐蔽处袭击敌人。“阻击”的“阻”也是形声字,从阝(表山岭),且声。“阻击”就是以防御的手段阻击敌人的增援、逃跑或进攻,阻击时常常抢占山岭高地构筑工事居高临下地打击敌人,或说像山岭一样阻挡敌人,所以,“阻击”的“阻”用表示山岭形的“阝”表义。( )45.判断下列诗句的书写和原文是否一致。(正确的打“√”,错误的打“×”)(1)总角之晏,言笑宴宴。( )(2)君当作磬石,妾当作蒲苇。( )(3)纤纤捉素手,扎扎弄机杼。( )(4)对酒当歌,人生几何。比如朝露,去日苦多。( )(5)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞还。( )(6)淮水西边旧时月,夜深还过女墙来。( )(7)苍海月明珠有泪,篮田日暖玉生烟。( )(8)楼船夜雨瓜州度,铁马春风大散关。( )(9)今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月。( )(10)乱石穿空,惊涛拍案,卷起千堆雪。( )46.判断题(正确的选A,错误的选B)(1)“三英战吕布”是指华雄被关羽斩了之后,吕布披挂出马,无人能敌,关羽、张飞、赵云轮番夹攻吕布的故事。( )(2)诸葛亮斩马谡后痛哭不已,原因一是痛惜马谡这一人才不得不斩,二是又一次失去了北伐的机会。于是上表后主自贬丞相之职。( )(3)董卓废帝弄权,王允设宴与众官相谋,众官皆哭,独曹操一人抚掌大笑,笑满朝公卿还能哭死董卓,愿借七宝刀行刺董卓。( )(4)小说开篇就写“话说天下大势,分久必合,合久必分”,为全书定下了历史循环论的基调,以三国故事宣扬“谋事在人,成事在天”的天命观。( )(5)诸葛亮命丧五丈原,临终前妥为安排,以事前制好的木像使得魏都督司马懿魂飞胆丧,留下“死诸葛能走生仲达”的谚语。( )(6)“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”诗中所说的“的卢”是指吕布从董卓处所得,后又为曹操所得的骏马。( )(7)祢衡、孔融、杨修三人均为才学之士,且最后均被曹操所杀。但其品性则有不同:杨修事操,孔融不事操犹与操周璇,唯祢衡最刚,裸衣骂贼,尽情畅快。( )(8)《阿Q正传》写阿Q害怕假洋鬼子,挨假洋鬼子打的时候,他抽紧筋骨耸了肩膀等候着,可他又欺负小尼姑,这些都表现了阿Q畏强凌弱的个性。( )(9)《呐喊》中,鲁迅塑造了华大妈、七斤嫂、祥林嫂等一系列可悲可怜、愚昧麻木的妇女形象,通过她们的遭遇揭示了当时社会的冷漠与黑暗。( )(10)《阿Q正传》中,小D为了革命,用砖砸开了静修庵,砸了静修庵里“皇帝万岁万万岁”的龙牌,并顺手拿走了观音娘娘座前的宣德炉。( )试卷第1页,共3页试卷第1页,共3页《2025年4月25日高中语文作业》参考答案1.D【详解】本题考查学生理解文言实词和虚词的意义和用法的能力。A.正确。句意:流去的(水)像这样(不断地流去而永不复返),而终究并没有流去。错误。“纵情”,放纵情感。句意:已经实现了志愿,就会放纵自己的性情,看不起别人。B.错误。“恶”,邪恶之人。句意:考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身,贬斥邪恶之人。错误。“致”,招致。句意:认为我侵夺官吏职权,生事扰民,与民争利,拒绝接受不同意见,因而招致天下人的怨恨非议。C.错误。“得”,对,得当,正确。句意:这话说对了。错误。“殆”,几乎,近乎。句意:况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候。D.全部正确。句意:假使秦又能够爱惜六国的百姓。句意:我起初沿着中谷进去。故选D。2.C【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。①意动用法,以……为伴侣。句意:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。②名词作状语,一天天地。句意:一天天变得更加骄横和顽固。③名词作状语,向东。句意:济水向东流。④动词作名词,金玉珍宝等物。句意:韩国魏国聚敛的金玉珍宝等物。⑤名词作动词,把鼎当作,把美玉当作。句意:把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头。⑥名词作动词,出现龙。句意:天上没有云,怎么出现了龙?⑦意动用法,以……为鉴。句意:后人哀悼它却不以它为鉴。⑧使动用法,使……端正。句意:担心有谗邪的人在自己身边,就想到要自身正直,斥退邪恶的人。⑨为动用法,为……感到悲哀。句意:后人为它感到悲哀却不以它为鉴。⑩使动用法,使……退却。句意:李牧接连使他们退却。①⑦意动,②③名词作状语,④动词作名词,⑤⑥名词作动词,⑧⑩使动用法,⑨为动用法。故选C。3.B【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“‘润笔’指替人研磨墨汁”错误。“润笔”被泛指为请人家写文章、写字、作画的报酬。C.“就是尽量把身体往前坐一点,表示谦恭;尽量把身体往后挪一点,不因饮食而玷污坐席”错误。应该是尽量把身体往后坐一点,表示谦恭;尽量把身体往前挪一点,不因饮食而玷污坐席。D.“唐代管理这类工作的中央管理机构是中书省”错误。唐代管理这类工作的中央管理机构是尚书省。故选B。4.D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。D“长的叫‘敲',短的叫‘扑’”错误,《过秦论》中“执敲扑而鞭笞天下”,敲扑,行刑用的棍杖,短的叫“敲”,长的叫“扑”。故选D。5.D【详解】本题考查学生对文言虚词中的一词多义现象的理解能力。A.兼词,相当于“于之”,在那里/……的样子/代词,什么。句意:跑上椒木小山暂且停留。/好像很怜爱百姓。/还要驾车出去寻求什么?B.定语后置的标志/结构助词,“的”/到。句意:敲击后能发出响亮声音的石头。/但凡种树的方法。/为什么心神不定,还想去什么地方?C.介词,对于/介词,比/介词,在。句意:当他们对所接触的事物感到高兴时。/格局跟过去相比稍有不同。/在乱石中挑选一两块石头敲打。D.均为“连词,表并列”。句意:并不是能使他们又早又多地结出果实。/中间是空的,而且有许多窟窿。/早晨去看了,晚上又去摸摸。故选D。6.A【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.全正确。句意:姑且顺随自然的变化,走到生命的尽头。/鼓槌停止了敲击,声音还在传播。/口才很好,又多美好才能。B.不全正确。“识”,知道。句意:你知道吗?/一出生就赐给我美名。/讥笑你啊。C.不全正确。“谢”,告诉,告知。句意:多多告知后世的人。/浸湿了车上的布幔。/我光明纯洁的品质还是没有减损。D.不全正确。“韵”,声音。句意:况且寿命长短,听凭自然造化。/争着迎接和雇用郭橐驼。/余音慢慢消失。故选A。7.C【详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。A.矜:怜悯。句意:仍然受到(您的)怜悯和养育。/人们在曲水旁边排列而坐。/微风振动波浪。B.庶:希望。句意:希望祖母刘氏能侥幸安享晚年。/种植的时候就像对待自己的孩子。/感叹自己生命将尽。C.句意:我羡慕万物得逢天时。/以便挡住南面射来的日光。/大概是有神灵保佑吧。D.实:实际上。句意:抚养年幼的孩子。/实际上误入歧途还不算太远。/坚守清白节操,为正直之道而死。故选C。8.B【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.不同。相当于第一人称代词“我”/看见。句意:刚出生六个月,父亲就弃我而死去。/我的孩子,好久不见你的踪影。B.相同。均为“怜悯”。句意:凡是年老而有功德的旧臣,尚且还受到怜惜养育。/希望陛下能怜悯我的愚昧诚心,允许我完成这个小小的心愿。C.不同。看/环顾。句意:君臣相对而视。/环视四周没有可以安置桌案的地方。D.不同。实在,的确/可靠的。句意:实在是很快乐。/可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器盘问过往行人。故选B。9.C【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。①“下”,名词作状语,向下。句意:雨水往下流。②“雨”,名词作动词,下。句意:天下雪。③“帝王”,名词作动词,称帝称王。句意:子孙后代可以称帝称王万世不朽的基业。 ④“诚”,形容词作名词,诚意,诚心。句意:希望陛下能怜恤我愚昧至诚的心 。⑤“东”,名词用作状语,向东。句意:惊慌失措向东出逃。⑥“贤”,形容词作名词,贤才。句意:众多贤才都汇聚到这里。⑦“远”,形容词作动词,远离。句意:因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。⑧“全”,形容词作动词,保全。句意:树木的天性得到保全,树木的习性得以实现。①⑤名词作状语,②③名词作动词,④⑥形容词作名词,⑦⑧形容词作动词。故选C。10.D【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。①判断句。“也”表判断。句意:同情心就是施行仁的开始。②状语后置句。正常语序为:古之欲于天下明明德者。句意:古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人。③状语后置句。正常语序为:非所以于乡党朋友要誉也。句意:不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。④宾语前置句。正常语序为:当察乱自何起。句意:应当察看混乱从哪里产生呢?⑤宾语前置句。正常语序为:胜人者有力,胜自者强。句意:战胜别人的只能说有力量,而能克服自身的缺点才是真正强大。⑥状语后置句。正常语序为:于未有为之。句意:要在事情尚未发生时就处理妥当。⑦状语后置句。正常语序为:合抱之木,于毫末生。句意:合抱的大树,从细小的萌芽生长起来的。⑧判断句。“也”表判断。句意:这个葫芦不是不大呀。⑨定语后置句。正常语序为:宋有善为不龟手之药人。句意:宋国有一善于调制不皲手药物的人家。⑩宾语前置句。正常语序为:贼自者也。句意:是伤害自己的人 。①⑧判断句;②③⑥⑦状语后置句;④⑤⑩宾语前置句;⑨定语后置句。故选D。11.D【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。①“缪”同“穆”。句意:从前秦穆公寻求贤士。②无通假字。句意:东面占据成皋天险。③“从”同“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。④无通假字。句意:使他们朝西事奉秦国。⑤“内”同“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。⑥无通假字。句意:无不是在深深的忧虑中就治道显著。⑦“振”同“震”,威吓。句意:用威风怒气来威吓(人们)。⑧无通假字。句意:这就是用兵抗秦的效果。⑨无通假字。句意:齐国不依附秦国。②④⑥⑧⑨中不含有通假字。故选D。12.C【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.①西:名词作状语,在西面。句意:在西边从西戎取得由余,在东边从宛地得到百里奚。②蚕:名词作状语,像蚕吃桑叶一样。句意:像蚕一样吞并食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。B.①固:使动用法,使……稳固。句意:我听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固。②安:使动用法,使……安宁。句意:想要使国家安定,一定要厚积道德仁义。C.①安:形容词作名词,安稳的情形。句意:(如果)不在安逸的环境中想着危难。②义:名词作动词,坚持正义。句意:能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。D.①移:使动用法,使……转换。句意:秦孝公采用商鞅的新法,改变风俗。②却:使动用法,使……退却。句意:后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连击退秦国的进攻。故选C。13.A【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。①金:古义,金属制成的刀、斧等;今义,黄金。句意:金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。②颜色:古义,容貌;今义,物体所具有的不同色彩。句意:暮去朝来我也渐渐地年老色衰。③黄泉:古义,地下泉水;今义,传说中的地府。句意:向下能喝到泉水。④狼籍:古今同义,都指乱七八糟的样子。句意:菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片 。⑤动摇:古义,晃动;今义,不稳固,不坚定。句意:下面有红光晃动摇荡着托着它。⑥众人:古义,一般人;今义,大家,许多人。句意:现在的一般人,他们的才智比圣人差得很远。⑦荡漾:古今同义,都指起伏不定。句意:清澈的溪流水波起伏不定,山中的猿猴叫声极为凄清。⑧茫然:古义,旷远的样子;今义,完全不知道的样子,失意的样子。句意:越过苍茫万顷的江面。⑨爪牙:古义,爪子和牙齿;今义,坏人的党羽。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。①②③⑤⑥⑧是古今异义词,④⑦不是古今异义词。故选A。14.B【详解】本题考查学生正确理解通假字的意义和用法的能力。A.正确。句意:自己进仕朝廷却不被接纳,反而遭受指责。B.错误。“冯”,同“凭”,乘。句意:浩浩荡荡好像乘风凌空而行。C.正确。句意:挖掘野鼠和采集植物果实来吃。D.正确。句意:秦国的外交使者往来,郑国可以供给他们缺少的物资。故选B。15.B【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“迁”,迁移/放逐。句意: 盘庚迁都的时候。/顷襄王非常生气,就放逐了屈原。B.“度”,都指法度、准则。句意: 为什么不改变现行的法度。/竞相把迎合讨好奉为法度。C.“委”,呈献/散落,卸落。句意: 用厚礼和信物呈献给楚王。/像泥土一样散落在地面上。D.“舍”,停止、止息/释放。句意: 成功在于不停止。/放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子。故选B。16.C【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.相同,都是定语后置句,正常顺序为“铿然有声之石”/“当道崖限”。句意:敲击后能发出响亮声音的石头。/横在路上的山崖像门槛一样。B.相同,都是被动句,“夷灭”,全家被杀;/“举”,被攻占。句意:大臣无罪而全家被杀的有几十家。/函谷关被攻占。C.不同。宾语前置,正常顺序为“乐夫天命复疑奚”/定语后置,正常顺序为“凡长安为观游豪富人及卖果者”。句意:以天命为乐,还犹豫彷徨什么呢?/凡是长安城里(种树)以观赏游览的有钱有势的人家以及种树卖果的人。D.相同,都是状语后置句,正常顺序为“方其以组系燕父子”/“其制于前稍异”。句意:当庄宗用绳索捆绑着燕王父子。/它的格局跟过去稍有不同。故选C。17.B【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.正确。句意:在早上我摘取坡上的木兰,在傍晚采摘小洲上的宿莽。B.错误。名词“烛”活用作动词,译为“照”。句意:青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。C.正确。句意:以鱼和虾为伴侣,以麋鹿为朋友。D.正确。句意:本来就知道把生和死看作一样的说法是不真实的。故选B。18.C【详解】本题考查学生对文言文古今异义词的理解的能力。A.正确。句意:君子广博地学习并且每天省察反省自己。B.正确。句意:下面有红光晃动着托着它。C.错误。“行李”,古义:外交使者。句意:出使的人来来往往。D.正确。句意:可以说是智慧和力量都到了孤单微弱的地步。故选C。19.D【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。例句:“属”,类。句意:肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的。A.“属”,连缀,写。句意:张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学。B.“属”,通“嘱”,嘱咐。句意:嘱托我写一篇文章来记述这件事。C.“属”,掌管。句意:病在骨髓里,那是掌管生命的神所管的事情了。D.“属”,类。句意:这是尽了本职一类的事情,可以凭借这个条件打一仗。故选D。20.A【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.不全含通假字,“郤”通“隙”,缝隙。句意:现在有小人的谣言。/击入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀。B.都含通假字,“冯”同“凭”,乘/“莫”通“暮”,晚。句意:凌空驾风而行。/晚春时节,春天的衣服已经做成。C.都含通假字,“厌”通“餍”,满足/“振”通“震”,威吓。句意:强暴的秦国的欲望没有满足。/用威风怒气来威吓他们。D.都含通假字,“不”同“否”/“采”通“彩”,彩色。句意:有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习。/一会儿又变成五颜六色。故选A。21.A【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“用牛、羊、猪各一头叫‘少牢’,用羊、猪各一头叫‘太牢”错误。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”。C.“孤,老而无子;独,幼而无父”错误。孤,幼而无父;独,老而无子。D.“每更大约三小时”错误。每更大约两小时。故选A。22.D【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“货”,财物;第一个“不必”,不一定。B.“乃”,竟然;“其实”,它的真相。C.“尝居于此”,状语后置,应为“尝于此居”;“先妣”,已去世的母亲。故选D。23.B【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。“焉”,兼词,于此。/助词,形容词词尾,……的样子。句意:积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长。/盘结交错,曲折回旋的样子。B.正确。“而”,连词,如果。/代词,你的。句意:一个人如果没有仁德,他怎么能实行礼呢?/这个地方,你母亲曾经站在这里。C.错误。“金”,名词,金属制的刀斧。/名词,铜。句意:金属制的刀剑等物品在磨刀石上磨过之后,会变得更加锋利。/铸成十二个金属人像。D.错误。“大”, 形容词活用作名词,大的方面。/副词,很。句意:小的方面则要学习,大的方面却放弃。/船夫很恐慌。故选B。24.B【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。A.“庠序”:同义复词,两者都是学校,只是时代不同叫法不同,故合译为“学校”。句意:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。B.“浅深”:偏义复词,偏义在“深”,深度。句意:山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深。C.“死生”:是两个词,生和死。句意:本来就知道把生和死等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D.“后日”:古今异义词,日后。句意:我家日后的生活将会很贫困。故选B。25.A【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。例:“目”,名词活用作动词,使眼色。句意:范增多次向项王使眼色。A.“水”,名词活用作动词,游泳。句意:借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。B.“小”,形容词活用作名词,小的方面。句意:小的方面则要学习,大的方面却放弃。C.名词作状语,每年。句意:每年都要向民间征收。D.数词活用作名词,一个国家或小(九分之一)的力量,八个国家或大(九分之八)的力量。句意:以九分之一的力量对抗九分之八的力量,和邹国跟楚国对抗有什么分别呢?故选A。26.D【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用、特殊句式现象的理解能力。A.正确。副词,大概/副词,将要。句意:大概是有神灵在保护着吧。/将要消灭干净。B.正确。都是意动用法。以……为侣/以……为友。句意:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。C.正确。形容词,端正/形容词,高。句意:正一正衣襟,端端正正坐着。/多么高啊。D.错误。表被动,被/用在动词前,表对我怎样。句意:最终必定不能被理解/希望您或许能够谅解我。故选D。27.B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“‘少牢’只有牛、猪,没有羊”错,少牢包括羊、猪,没有牛。故选B。28.C【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“抗”,匹敌,相当。句意:无不都显现。/按照常惠所教的话去责问单于。/不能与九国的军队相匹敌 。 B.“引”,牵攀,招供。句意:一起来审处虞常。/《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。/虞常果然供出了张胜。C.全部正确。句意:担心之前说的话被揭发。/请让我照这些话去做。/汉朝廷也扣留他们以相抵。D.“委”,呈献。句意:用厚礼和信物呈献给楚王。/用来招纳天下的贤臣。/魏王送给我大葫芦的种子。故选C。29.D【详解】本题考查学生掌握常见古代文化常识的能力。D.“五十称‘不惑之年’”错误,五十可称为知天命、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年等,不惑之年是指四十岁。故选D。30.C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“年号是……”错,古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,叫“谥号”。“年号”,是中国古代新皇登基,为了区别上一任皇帝,根据自己的思想,起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。故选C。31.B【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。(1)没有通假字。句意:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,安稳得像是山一样?(2)“帘”通“奁”,女子梳妆用的镜匣。句意:装衣服的箱子就有六七十只,都用碧绿色的青丝绳捆着,每件衣物各自不同,都在里面放着。(3)没有通假字。句意:公子自己估计终究不能说服魏王,决计(自己)不单独生存而让赵国灭亡,于是约请宾客,准备车骑百余辆,想带着宾客前往抗击秦军,与赵国共存亡。(4)“还”通“环”,环绕。句意:荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。(5)没有通假字。句意:东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们两膝互相靠近,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。(6)“惠”通“慧”,智慧。句意:河曲智叟笑着制止他说:“你简直太愚蠢了。就凭你残余的岁月,剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”(7)“何”通“呵”,盘查。句意:好的将领手执强弩,守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。(8)“衡”通“横”,与“竖”相对。句意:船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。(2)(4)(6)(7)(8)有通假字。故选B。32.B【详解】本题考查学生理解文言文实词含义、辨析修辞手法的能力。A.“爱”,吝啬;句意:百姓认为我很吝啬应该啊。/可是怎么混淆了好人坏人?/把武器借给了贼兵,把粮食送给了盗匪。/不忍写完却想搁笔。B.全都正确。句意:我的视力足以看清秋天鸟兽秋天新长出的细毛的末梢。/ 功绩延续至今。/形容极度悲伤。/你可以凭此书领会没写完的话。C.“进”,超过;句意:我所喜好的是(探究)自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。/不肯去做和不能做的表现,怎么区分? /只见那个人拿出一两银子。/“碎琼乱玉”指的是雪花,形容雪花如同破碎的玉一样美丽而纷乱 。D.“戚戚”,感动、触动的样子。句意:等到三年后,可以使百姓勇敢起来。/在我心中产生了共鸣。/太尉特地派我们两个人来恳求你们做这件事 。/假借名目向百姓摊派费用。故选B。33.D【详解】本题考查学生对古代文学常识的掌握能力。D.“由孟子所著”错,《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成。故选D。34.A【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“天神和地神”错误,“社稷”分别指土神和谷神。故选A。35.B【详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。B.“喝雄黄酒”错误,喝雄黄酒是端午节的习俗。故选B。36.C【详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。C.“晦是二十九日”错误,晦是农历每月最后一天,不一定是二十九日。故选C。37.D【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“‘六艺经传皆通习之’中的‘六艺’指后者”错误。“六艺”这里指前者,即“《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》”。故选D。38.C【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。A.正确。句意:举起酒杯劝客人饮酒。B.正确。句意:半山腰停留的云雾像一条带子一样。C.“限”:像门槛一样。句意:挡在路上的像门槛一样的山崖。D.正确。句意:在那南北山谷分界的地方。故选C。39. × × 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、通假字等现象的理解能力。(1)正确。“以”,都是“在”的意思。句意:余在乾隆三十九年十二月。/苏武在汉昭帝始元六年春回到长安。“意”,都是“料想”的意思。句意:但是我自己没有料想到能先进入关中,灭掉秦朝。/哪里料想到会招来(母亲)的不满意呢?(2)错误。“形”不是通假字,表现。句意:不肯干与不能干的表现“刑”通“型”,作榜样。句意:(做国君的)给自己的妻子作好榜样。“要”同“邀”,求取。句意:不是因为要想在乡邻朋友中求取声誉。“指”通“旨”,主旨、旨趣。句意:就其文字来看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的。(3)正确。“学者”古义:求学的人。今义:指专门从事某种学术体系研究的人。句意:古代求学的人必定有老师“祖父”古义:祖辈和父辈。今义:父亲的父亲。句意:想到他们的祖辈和父辈。“春秋”古义:年纪。今义:多指季节。句意:况且皇上年纪大了。(4)错误。“庠序”,古代的地方学校,不是偏义复词。句意:认真地兴办学校教育。“父兄”,偏义在“兄”。句意:我有一个亲哥哥,性情脾气不好常常暴跳如雷。“操持”,拿着的意思,是同义复词。句意:睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。(5)正确。“斗”,都是“使……争斗”的意思。句意:对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。/反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!都是意动用法,以……为侣/以……为职业。句意:以鱼虾为侣,以麋鹿为友。/郭橐驼以种树为职业。40. √√【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。(1)20世纪40年代时,齐白石老人应清真烤肉苑老板邀请题写匾额。白石老人题写时不知写哪个“烤”为好,查了几部辞书,未有确切的字。后来白石老人想烤肉要用火,那就是火字旁,加上“考”字,取其音义,可确切达意。于是他挥毫题写“清真烤肉宛”五个字,并在这五个字和署名之间夹注了一行小字云:“诸书无烤字,应人所请,自我作古。”齐白石根据形声字的造字原则造了这个字,是符合汉字规律的。“火”字旁是炙、烤的本质特点,在几百年来民间口头已有“烤”的说法基础上,取“考”字之音。(2)中国的文言中,第三人称代词多用“伊”或“他”字,但其中并没有男女性别区分。在“五四”新文化运动之前,“他”字兼称男性、女性以及一切事物;在此前后一段时间,一些文学作品中,“伊”字被用来专指女性第三人称。上个世纪二十年代过后,女性的第三人称便渐渐为“她”字替代,表示物的称呼也有了“它”字。这两个字,沿用至今,这个成绩,是由“五四”新文化运动先驱之一的刘半农先生创获的。对这个有关“她”字的问题上,刘半农从两个方面进行了讨论。一、中国文字中,要不要有一个第三位(人称)阴性代词;二、假如需要,能不能用这个“她”字。今天,我们得以很方便地运用“她、它”来表达意义,这其中有刘半农先生的绝大功劳。这是确实的。41. × √【详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。(1)“形象贴切地表现了相关情景”错误。“出师未捷身先死”意思是“可惜出师伐魏未捷而病亡军中”,表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。而语境所写之人是犯罪分子,所写之事是盗古墓,所以用“出师未捷身先死”来作为标题是不恰当的,情感色彩不当。(2)“豆腐渣”,本是做豆腐剩下的渣滓,其特点是松散,所以又以“豆腐渣工程”来指那些由于偷工减料等原因造成不坚固的危险容易毁坏的工程。42. √ √【详解】本题考查学生了解并掌握文学文化常识之分析汉字造字法及其含义的能力。(1)“拾”在《说文解字》中的解释是:掇也。从手合声。根据这一解释可知,“拾”即俯下身子拾取的意思,故本题中“拾”的解说是正确的。(2)“雁”在《说文解字》总的解释是:鸟也。从隹从人,厂声。《说文解字注》中的解释是:雁鸟也。此与鸟部鴈别。鴈从鸟为 雁从隹为鸿雁。礼舒鴈当作舒雁。谓雁之舒者。以别于眞雁也。舒雁谓之鴈。犹舒凫谓之鹜也。经典鸿雁字多作鴈。毛传曰:大曰鸿,小曰鴈。按鸿、大也。非鸟名。从隹。从人。雁有入道,人以为挚,故从人,厂声。根据以上解释,本题中关于“雁”的解释,“雁”为形声字“隹”表意,为鸟的意思,“厂”表声,这个字的含义具有人伦性,故本题是正确的。43. √ √【详解】本题考查学生识记并了解古代文化常识的能力。(1)正确。盘缠是指如今说的路费。不过古代却有某种必然联系。古钱是中间有孔的金属硬币,常用绳索将一千个钱币成串再吊起来,穿钱的绳索叫做“贯”,所以,一千钱又叫一吊钱或一贯钱。古时不要说没有旅行支票、信用卡,就算纸币也是宋代才有的,于是,人们在出远门办事探亲之时,只能带上笨重的成串铜钱。把铜钱盘起来缠绕腰间,既方便携带又安全,因此古人将这又“盘”又“缠”的旅费叫“盘缠”了。(2)正确。“犹豫"是一个人们常用的形容词,形容一个人迟疑不决的样子。其实,“犹”和“豫”分别是两种动物。犹,猴属,又叫犹猢,郦道元在《水经注》中详细地描写了这种动物的性状:“山多犹猢,似猴而短足,好游岩树,一腾百丈,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。”还有人说犹猢长得像麂子,还有人说“犹”就是长达五尺的大狗。给《史记》作索隐的司马贞引用崔浩的话说“犹”:“长尾,性多疑。”高鼻子,长尾巴,性情多疑,一旦发现有风吹草动,立马爬到树上观察敌情,没有发现什么动静,又从树上溜下来,四处张望,突然又开始生疑,又爬回树上观察……如此这般不停地折腾自己。豫是一种古象,河南的简称“豫”,就是因为远古时期黄河流域森林茂盛,盛产古象而称为“豫州”的。不过古象跟今天的大象不太一样,这种象身躯庞大,动作不灵巧,遇事总是摇摇晃晃地拿不定主意。老子的《道德经》说它“豫兮,若冬涉川|”,豫这种古象行动就像在冬天涉过河流一样,可见有多么小心翼翼,有多么犹疑不决。两种动物的共同点都是拿不定主意,所以人们就把它们组合在一起,形容迟疑不决的样子。44. √ ×【详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。返璞归真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。璞,本义是蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。这里引申为天真、淳朴的意思。真,原始的淳朴本真状态。“返璞归真”不能变序说成“归真返璞”,也不能写成“返朴归真”。判断正确。狙从犬,本义指一种猴子。猴子聪明、机灵,善于窥伺,后引申为窥伺。故人们常用“狙击”形容暗中埋伏,伺机袭击。阻,险要的地方。《说文解字》:“阻,险也。从阜、且声。”隆起的土山是阜之范式,勃起的形象是“且”的范式。阜、且两范式叠加。土山暴凸处为阻之范式。判断错误。45. × √ × × × × × × × ×【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。(1)“总角之晏”——“总角之宴”,“言笑宴宴”——“言笑晏晏”。(3)“纤纤捉素手,扎扎弄机杼”——“纤纤擢素手,札札弄机杼”。(4)“比如朝露”——“譬如朝露”。(5)“渚清沙白鸟飞还”——“渚清沙白鸟飞回”。(6)“淮水西边旧时月”——“淮水东边旧时月”。(7)“苍海月明珠有泪,篮田日暖玉生烟”——“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。(8)“楼船夜雨瓜州度,铁马春风大散关”——“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”。(9)“今霄酒醒何处”——“今宵酒醒何处”。(10)“惊涛拍案”——“惊涛拍岸”。46. B B A A A B B A B B【详解】试题分析:(1)赵秀才和假洋鬼子的行为,不是小D。(2)原因一是追思先帝“马谡言过其实,不可大用”的遗言,深责己之不明。(6)吕布从董卓处所得,后又为曹操所得的骏马是赤兔马。的卢是刘备跃马檀溪所骑的马。(7)“均被曹操所杀”错,祢衡被黄祖所杀。(8)祥林嫂是《祝福》中的人物(10)“三英战吕布”是刘备、关羽、张飞轮番夹攻吕布。答案第1页,共2页答案第1页,共2页 展开更多...... 收起↑ 资源预览