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高一语文试题
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
《哪吒2》不断刷新纪录，成为全球单一市场票房最高的动画电影，对我国动画市场形成极大刺激。导演饺子曾说：“不为颠覆而颠覆，一切服务于主题。”这句话值得每一个电影人思考。
《哪吒2》中的大部分人物造型都进行了重新塑造，不同人物的特征尽显于观众的视野之中，哪吒的古灵精怪，太乙真人的风趣幽默，都为观众留下了十足的记忆点。同时，它还顺应时代潮流，为不同的角色搭配不同的造型风格，使得《哪吒2》整部影片都充满了丰富的艺术风格和奇妙的视觉体验。这种在原有形象下进行重新阐述，在不丢失其“本体”的情况之下进行修改的手法是能够引起大众以及市场共鸣的。
影片虽然新增了被囚禁在海底炼狱的龙族、骑着猪的太乙真人、说话结巴的申公豹等诸多原著中没有的设定，但其剧情发展始终沿着原著故事的主线脉络，围绕人物性格不断向前推进。
创作团队在紧扣原著剧情的同时，还对一些在现代语境中显得过于尖锐的剧情进行了脱胎换骨的改造。比如“哪吒弑父”的情节，在封建社会讲究“父为子纲”的大背景下，“弑父”对于那个年代的人来说，是对人生最强烈的反抗，也是哪吒反抗精神最能体现的有力佐证。但是，在如今讲究民主的开放家庭里，这样的交锋未免太过惨烈。取而代之的是当今社会都有所共鸣的话题“家庭之中的父子矛盾”。改编后的放映版电影情节中李靖为了救哪吒，四处奔走，甚至为了儿子的性命不惜牺牲自己，哪吒也是言听计从配合父母的教诲。在不影响主线剧情的情况下，“弑父”情节被删减，不仅让影片增加了一丝温情的气息，也让哪吒与“魔丸”的身份之争更加凸显出来。
影片中莲花形象的一再出现，龙族形象的精心设计，“山河社稷图”与过山车等现代游乐项目的组合，坐骑打个喷嚏喷出视频回放的魔幻效果，无一不让新时代的中国传统文化元素焕发出勃勃生机。在观影过程中，我们可以清晰地感觉到，那是一个存在于古书传说中的神仙世界，但同时又让人觉得亲切无比。制作团队用他们巧妙的设计，让中国传统文化在现代语境中娓娓道来，绵延千年的中华文化得以传承。
长期以来，中国动画都被诟病“低龄化”，只是给小孩子看的作品。但随着《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《白蛇：缘起》等作品的横空出世，让不少人意识到，原来不去消费国漫的中国动画也可以很酷、很成人。如果说《大圣归来》是中国动漫成人化的星星之火，那么《哪吒2》则是中国动漫向全龄化发展形成燎原之势的一次强力冲锋。不同年龄层次看这部动画的角度不一样，低龄观众可以在优秀的视觉画面中感受到强有力的文化刺激，青少年可以从哪吒和敖丙间的关系中品味到友情的惺惺相惜，家长想的是如何管教孩子。如此既能促进家庭关系和睦，又能寓教于乐的动画，想必都值得每个家长带孩子去观看。
(摘编自徐赫、李阳《新媒体语境下讲好中国故事探究》)
材料二：
IP电影(指基于已有知识产权如小说、漫画、游戏等改编而成的电影)于20世纪90年代在美国诞生，中国IP电影在2014年之后出现了热潮。媒介融合背景下，多种类型的播放终端与大数据技术联通了IP电影的故事世界，电影观众也由电影诞生时的被动观看走向了主动参与二次创作的道路，观众可以借助不同终端进入同一故事世界并促成相应的“参与式文化”。
参与式文化是基于 Web2.0时代的网络文化，其形式表现为网民积极主动地创作媒介文本、传播媒介内容、加强网络交往。我国的IP电影具备一定的互联网受众基础，如众多粉丝在豆瓣中成立电影同名小组、在百度贴吧中建立同名贴吧、在微博中设立同名超话，基于共同电影叙事文本和观影兴趣的观众均可进入网络平台分享电影相关信息，探讨角色形象、主题叙事架构，这都有助于深化对影片人物和主题的理解。国外IP电影粉丝也曾围绕IP系列电影设立专门网站进行故事探讨，如专门交流漫威电影叙事世界的网站、《哈利·波特》粉丝创立的网站“预言家日报”(与电影中魔法世界的报纸同名)。
媒介融合背景下，观众二次创作的平台更为多样，讲述故事的空间更为广阔。在IP电影叙事内容的传播过程中，上映前，观众依照认知和电影物料进行情节预测；上映后，观众根据自己的理解进行再创作。
在对IP电影的二次创作中，同为视听语言媒介形式的短视频成为主流，极大推高了IP电影的热度。这种二次创作主要有三种类型：第一种是符合基调的背景音乐辅助的IP电影人物高光镜头或经典台词混合剪辑；第二种是IP电影人物和剧情解说；第三种是观众从自己的视角出发所进行的新叙事，如人物配对剪辑。以电影《哪吒之魔童降世》的二次创作为例，有观众在哔哩哔哩视频平台中将不同IP电影中的齐天大圣、哪吒、姜子牙三个具有抗争精神的人物剪辑在一起，“愿天下，再无不公”的主题得以凸显，短小精悍的短视频也加深了其他观众对于影片的认识。
在短视频之外，文字和图片也是IP电影二次创作的媒介形式，对于提升IP影响力作用明显。文字形式的二次创作多以同人文的形式出现。图片形式的二次创作，一方面是在IP电影人物原始形象的基础上进行重构，另一方面是对哪吒等电影人物进行重新绘制。
(摘编自丁凤蕾《媒介融合背景下IP电影的叙事策略分析》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.《哪吒2》影片所呈现的丰富艺术风格和奇妙视觉体验，离不开它在角色造型风格上的与时俱进。
B.《哪吒2》影片中虽然新增了一些原著中没有的设定，但其剧情发展并没有脱离原著故事的主线。
C.《哪吒2》将“弑父”情节进行删改，原因之一是在如今讲究民主的社会环境中这一交锋太过尖锐。
D.《哪吒2》作为全龄化动画电影的优秀代表作品，它的成功说明中国动画电影已经实现了全龄化。
2.根据材料二，下列不属于“参与式文化”表现形式的一项是(3分)
A.小明在看完电影《唐人街探案1900》后，在微信朋友圈晒出了电影院的宣传海报。
B.小刚在看完电影《蛟龙行动》后，把我国现役多型核潜艇剪辑在一起发到了网上。
C.某影院在《封神2》放映结束后，现场举办了观众与主创团队及部分演员的见面会。
D.《哪吒之魔童闹海》制作方在官方微博发布表情包大赛，吸引了大量观众参与。
3.下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是(3分)
A.材料一开篇引用饺子导演的话，为后文分析动画影片如何围绕主题展开创新改编提供了论述的依据。
B.材料一将《哪吒2》与《大圣归来》等作品的受众进行对比，强调前者在全龄化发展上的突破性意义。
C.材料二采用分类说明，将二次创作的短视频分为混合剪辑、剧情解说、新叙事三类，增强了条理性。
D.材料二举“预言家日报”等国外案例，结合国内豆瓣小组等例子，说明了参与式文化的全球共通性。
4.三月初《哪吒2》发行方在线上举办了幕后创作展，“讲述”每一帧震撼视效的背后故事，吸引了大量网友观展。请根据材料二内容，说明发行方的用意。(4分)
5.如果让你参与制作一部动画电影《封神演义之姜子牙》，以上材料对你讲好姜子牙的电影故事有哪些可借鉴之处 请根据材料概括分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
文本一：
山西通信
林徽因
居然到了山西，天是透明的蓝，白云更流动得使人可以忘记很多的事，单单在一点什么感情底下，打滴溜转；更不用说到那山山水水，小堡垒，村落，反映着夕阳的一角庙，一座塔！景物是美得到处使人心慌心痛。
我是没有出过门的，没有动身之前不容易动，走出来之后却就不知道如何流落才好。旬日来眼看去的都是图画，日子都是可以歌唱的古事。黑夜里在山场里看河南来到山西的匠人，围住一个大红炉子打铁，火花和铿锵的声响，散到四围黑影里去。微月中步行寻到田陇废庙，划一根“取灯”偷偷照看那瞭望观音的脸，一片平静，几百年来，没有动过感情的，在那一闪光底下，倒像挂上一缕笑意。
我们因为探访古迹走了许多路；在种种情形之下感慨到古今兴废。在草丛里读碑碣，在砖堆中间偶然碰到菩萨的一只手一个微笑，都是可以激动起一些不平常的感觉来的。乡村的各种浪漫的位置，秀丽天真；中间人物维持着老老实实的鲜艳颜色，老的扶着拐杖，小的赤着胸背，沿路上点缀的，尽是他们明亮的眼睛和笑脸。
由北平城里来的我们，东看看，西走走，夕阳背在背上，真和掉在另一个世界里一样！
云块，天，和我们之间似乎失掉了一切障碍。我乐时就高兴的笑，笑声一直散到对河对山，说不定那一个林子，那一个村落里去！我感觉到一种平坦，竟许是辽阔，和地面恰恰平行着舒展开来，感觉的最边沿的边沿，和大地的边沿，永远赛着向前伸……
远地里，一处田亩有人在工作，上面青的，黄的，紫的，分行的长着；每一处山坡上，有人在走路，放羊，迎着阳光，背着阳光，投射着转动的光影；每一个小城，前面站着城楼，旁边睡着小庙，那里又托出一座石塔，神和人，都服贴的，满足的，守着他们那一角天地。近地里，娘娘庙前面树荫底下，你又能阻止谁来看热闹 教书先生出来了，军队里兵卒拉着马过来了，几个女人娇羞的手拉着手，也扭着来站在一边了，小孩子争着挤，看我们照相，拉皮尺量平面，教书先生帮忙我们拓碑文。说起来这个那个庙，都是年代可多了，什么时候盖的，谁也说不清了！说话之人来得太多，我们工作实在发生困难了，可是我们大家都顶高兴的，小孩子一边抱着饭碗吃饭，一边睁着大眼看，一点子也不松懈。
我们走时总是一村子的人来送的，儿媳妇指着说给老婆婆听，小孩们跑着还要跟上一段路。开栅镇，小相村，大相村，哪一处不是一样的热闹，看到北齐天保三年造像碑，我们不小心的，漏出一个惊异的叫喊，他们乡里弯着背的，老点儿的人，就也露出一个得意的微笑，知道他们村里的宝贝，居然吓着这古怪的来客了。“年代多了吧 ”他们骄傲的问。“多了多了。”我们高兴的回答，“差不多一千四百年了。”“呀，一千四百年！”我们便一齐骄傲起来。
我们看看这里金元重修的，那里明季重修的殿宇，讨论那式样做法的特异处，塑像神气，手续，天就渐渐黑下来，嘴里觉到渴，肚里觉到饿，才记起一天的日子圆圆整整的就快结束了。回来躺在床上，绮丽鲜明的印象仍然挂在眼睛前边，引导着种种适意的梦，同时晚饭上所吃的菜蔬果子，便给养充实着我们明天的精力，直到一大颗太阳，红红的照在我们的脸上。
发表于一九三四年八月一十五日《大公报》
(有删改)
文本二：
平郊建筑杂录(节选)
林徽因
北平四郊近二三百年间建筑遗物极多，偶尔郊游，触目都是饶有趣味的古建。其中辽、金、元古物虽然也有，但是大部分还是明清的遗构；有的是煊赫的“名胜”，有的是消沉的“痕迹”；有的按期受成群的世界游历团的赞扬，有的只偶尔受诗人们的凭吊，或画家的欣赏。
这些美的存在，在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在“诗意”和“画意”之
外，还使他感到一种“建筑意”的愉快。这也许是个狂妄的说法———但是，什么叫做“建筑意” 我们很可以找出一个比较近理的含义或解释来。
顽石会不会点头，我们不敢有所争辩，那问题怕要牵涉到物理学家，但经过大匠之手艺，年代之磋磨，有一些石头的确是会蕴含生气的。天然的材料经人的聪明建造，再受时间的洗礼，成美术与历史地理之和，使它不能不引起赏鉴者一种特殊的性灵的融会，神志的感触，这话或者可以算是说得通。
无论哪一个巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说，乃至于歌唱，时间上漫不可信的变迁：由温雅的儿女佳话，到流血成渠的杀戮。他们所给的“意”的确是“诗”与“画”的。但是建筑师要郑重地声明，那里面还有超出这“诗”“画”以外的“意”存在。眼睛在接触人的智力和生活所产生的一个结构，在光影可人中，和谐的轮廓，披着风露所赐与的层层生动的色彩；潜意识里更有“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”凭吊与兴衰的感慨；偶然更发现一片，只要一片，极精致的雕纹，一位不知名匠师的手笔，请问那时锐感，即不叫他做“建筑意”，我们也得要临时给他制造个同样狂妄的名词，是不
6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，正确的一项是(3分)
A.文本一写作者从北平来到山西“真和掉在另一个世界里一样”，可知作者对北平的生活感到十分厌倦，想要在这里探寻自由。
B.文本一作者善于从动作描写人物，比如“几个女人娇羞的手拉着手”“小孩子争着挤”“我们大家都顶高兴的”等，真实生动。
C.作者认为北平四郊的建筑无论年代远近、名声是否煊赫都是美的存在，这种审美的感觉与山西之行中所获得的感受是相似的。
D.两则文本都侧重记录了作者情感变化的历程，文本二提出的“建筑意”建筑美学思想，较好地诠释了中国古建特有的精神气质。
7.下列对文本一的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.作者写观音脸上“倒像挂上一缕笑意”表现古建的宁静之美，写“砖堆中偶然碰到菩萨的一只手一个微笑”表现古建的古今兴废之美。
B.“每一个小城，前面站着城楼，旁边睡着小庙，那里又托出一座石塔”，作者对此处的描写突出了石塔的主体地位和威严之美。
C.作者写“我们不小心的，漏出一个惊异的叫喊”，村民们“露出一个得意的微笑”，表现出村民对古迹就在身边的骄傲自豪之情。
D.作者最后一句写“绮丽鲜明的印象”和“适宜的梦”意在表明山西探寻古建之旅收获很多，充实精力后，对未来的探寻之旅充满期待。
8.文本一第一段作者为什么说“景物是美得到处使人心慌心痛” 请结合文本谈谈你的理解。(4分)
9.在文本二中，林徽因提出的“建筑意”内涵是什么 “建筑意”这一建筑美学思想在文本一中也有所体现，请结合材料简要分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军私见张良具告以事欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何 ”张良曰：“谁为大王为此计者 ”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎 ”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何 ”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故 ”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长 ”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
(节选自司马迁《史记·项羽本纪》)
材料二：
汉高祖元年冬十月，沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶 将为富家翁耶 凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中。”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。
十一月，沛公悉召诸县父老豪桀谓曰：“父老苦秦苛法久矣。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦民大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。
(节选自袁枢《通鉴纪事本末·卷二》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
项伯乃夜驰之□沛公军□私见张良□具告□以事□欲呼张良□与俱去。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.内，同“纳”，指接纳，与原文“交戟之卫士欲止不内”意思相同。
B.故，交情，与《出师表》“故临崩寄臣以大事也”的“故”意思相同。
C.遇，对待，与《庖丁解牛》“臣以神遇而不以目视”的“遇”意思不同。
D.缟素，比喻俭朴，与《唐雎不辱使命》“流血五步，天下缟素”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.得到曹无伤密告后，范增认为刘邦过去贪图财货喜好美姬，而今一反常态足见其志不在小，劝项羽攻打刘邦，不要错失良机。
B.项伯为人十分公正贤明，向张良通风报信，使一触即发的战争有了转机，后被刘邦拉拢并受到礼遇，所提建议被刘邦采纳。
C.刘邦攻进咸阳后，看到秦朝华丽的宫室、无数珍宝和美姬，想留下来居住将其据为己有，樊哙恳切劝阻，却没有被刘邦采纳。
D.刘邦召集关中德高望重的百姓，用恳切的话语消除他们对军队的恐惧和疑惑，并信守承诺不压榨苛待百姓，百姓喜从心生。
姓名 准考证号
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
(2)凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！
14.阅读两则材料后，我们可以看出刘邦已初具天子风范，请结合材料简要分析。(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.词人以“玉鉴琼田”作比喻，写出洞庭湖水的澄澈，“三万顷”写出了湖面的广阔。
B.上有月亮与银河，下有洞庭湖水，三者相映成趣，足见词人对大自然的细腻感受。
C.词人以北斗作酒器、天地万物为宾客，生动表现了他在洞庭湖上饮酒作乐的场景。
D.词人敲击船舷、仰天长啸，把胸中郁结之气尽数散入天地，天人合一，气势恢宏。
16.清代词论家陈廷焯在《白雨斋词话》中评价本词“飘飘有凌云之气”，请结合词作内容，说说“凌云之气”体现在哪里。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。公西华最为谦虚，从呼应冉有的“ ， ”两句话可以看出。
(2)《桂枝香·金陵怀古》中，写王安石批判古往今来文人墨客只知慨叹朝代兴亡，未能真正得到历史教训的句子是：“ ， 。”
(3)“烟”飘忽不定、隐约可见，被诗人写进作品中时，它就成了“有意味的形式”，寄寓诗人的情感,如“ , ”。
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18~22题。
古镇的深处，隐藏着一条蜿蜒曲折的小巷。夕阳如同熔金般洒落，将青石板路染成了一片金黄。巷口，一位年迈的老人静静地坐在一张斑驳的竹椅上，手里紧握着一本泛黄的线装书，眼神中透露出对往昔岁月的深深眷恋。他的身旁，是一只古旧的木箱，箱盖上刻着繁复的花纹，仿佛每一道刻痕都记载着一段尘封的历史。木箱内，藏着各式各样的旧物，每一件都承载着一段不为人知的故事。
老人的小店，宛如一座时光的宝库。店内，书架林立，密密麻麻地排列着各色书籍。从古代的经史子集到现代的诗词歌赋、从国外的经典名著到国内的畅销佳作，( )、( )。书架上，还摆放着一些泛黄的手稿和信笺，透露出一种岁月的沉淀和文化的韵味。店内弥漫着淡淡的书香和木质的芬芳，让人仿佛穿越了时空，回到了那个书香四溢的时代。偶尔，有路人走进店来，老人便会抬起头，用那双充满智慧的眼睛，微笑着与他们分享书中的故事和人生的哲理。他的声音低沉而富有磁性，仿佛能够穿透岁月的尘埃，直击人心。
18.下列词语与文中加点的“竹椅”得名方式最接近的一项是(3分)
A.白练 B.烟斗
C.玉笛 D.渡船
19.请从修辞的角度赏析文中画波浪线的句子。(5分)
20.请在文中括号内填入恰当的成语，以形容店内书籍的种类繁多，不少于两个。(4分)
21.文中画横线句子中的顿号使用正确吗 请说明理由。(4分)
22.请给上述材料拟写一个包含副标题的标题。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
塔勒布在《黑天鹅》中写道：“人类总是过度相信经验，却不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。”其实，这个世界不仅仅有黑天鹅，任何一种新观念的出现，都足以让整个世界震颤。本试卷阅读Ⅰ的文本一也写道：“不为颠覆而颠覆，一切服务于主题。”
以上内容引发了你怎样的联想与思考 请结合你的学习与生活写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2024-2025学年度高一年级第二学期期中测评考试试题
语文参考答案及评分参考
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(19分)
1.(3分)D (材料一虽然指出《哪吒2》是中国动漫向全龄化发展的“强力冲锋”，但这不能说明中国动画电影已经实现了全龄化)
2.(3分) C (该项属于影院组织的线下活动，观众并未主动参与创作或传播媒介内容，因此不属于文中所述参与式文化的表现形式)
3.(3分) B (材料一虽然提到了《大圣归来》和《哪吒2》的关系，但不是对比关系)
4.(4分)答案示例:
①构建参与式文化，深化观众对影片的理解：通过展示幕后细节，引导网友主动解读与再创作，形成参与式文化，帮助观众深化对影片人物和主题的理解。
②扩大传播热度，维持IP影响力：通过揭秘背后故事，吸引网友关注讨论，借助短视频、社交平台等多媒介形式扩大传播范围，维持电影热度。
(每点2分，意思对即可)
5.(6分)答案示例:
①守住故事“本体”，贴合现代语境：在保留原著中姜子牙故事主线的基础上适当改编，使其契合现代价值与审美，以增强观众共鸣。
②融合传统文化元素与现代技术手段：借鉴《哪吒2》对现代视听技术的运用，创新演绎有关姜子牙的神话元素，使传统文化焕发新机。
③拓宽受众群体，实现全龄化发展：兼顾低龄观众娱乐性需求与成人观众的深度思考，通过多元主题满足不同年龄层需求。
④鼓励观众参与，构建参与式文化：主动提供姜子牙相关创作素材，激发观众进行网络互动传播的热情，形成IP热度与情感共鸣。
(答出一点给2分，给满6分为止，意思对即可)
(二)阅读Ⅱ(16分)
6.(3分) C (A.“作者对北平的生活感到十分厌倦”错，原文没有体现；B.“我们大家都顶高兴的”不是动作描写；D.“两则文本都侧重记录了作者情感变化的历程”错，文本二主要阐释“建筑意”建筑美学思想)
7.(3分) B (“突出了石塔的主体地位和威严之美”错，应为“城楼、小庙和石塔融为一体”)
8.(4分)答案示例:
①作者从北平来到山西，看到白云、夕阳与古建筑交相辉映，感到美得“心慌”是看到美景后心灵的一种震颤；
②废庙中的观音塑像，草丛里的碑碣，在砖堆中间偶然碰到菩萨的一只手一个微笑，这种残破之美让作者感到心痛。(每点2分，意思对即可)
9.(6分)答案示例:
第一问：“建筑意”的内涵是，建筑的结构与地理空间融合并呈现出光影色彩轮廓之美；建筑历经时间的洗礼，呈现出历史沧桑厚重之美；建筑引起赏鉴者的性灵融会和神志感触。
第二问：①建筑与地理融合之美，“那山山水水，小堡垒，村落，反映着夕阳的一角庙，一座塔”它们融合在一起极具美感；②建筑历经时间的磋磨呈现出一种美感，百年的观音塑像、一千四百多年的造像碑凝结了时间，见证了历史；③建筑与赏鉴者性灵精神相融合激发情感的共鸣，微笑的观音给人以抚慰，让人感受到一种性灵美。
(第一问3分，第二问每点1分，意思对即可)
(三)阅读Ⅲ(20分)
10.(3分) BCE (原句标点应为：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去)(涂对一处给1分，超过三处不给分)
11.(3分) B (B项“故临崩寄臣以大事也”的“故”是“所以”的意思)
12.(3分) B (B项“项伯为人十分公正贤明”错，应为“项伯因私交好向张良通风报信”)
13.(8分)答案示例:
(1)(我)之所以派遣将领把守函谷关，(是为了)防备其他盗贼的进入和意外变故(的发生)。
(4分。大意1分, “所以”“出入”“非常”各1分)
(2)凡是这些豪华奢侈华丽之物，都是些用来(使)秦朝灭亡的东西，您要它们有什么用啊！
(4分。大意1分, “凡”“奢丽”“所以”各1分)
14.(3分)
①刘邦及时听取张良的建议，并对张良谦虚有加，礼贤下士，尊重人才，所以有天子的风范；
②为了一统天下，能放弃眼前的利益，登记官吏百姓，封存府库，率军返回到霸上，所以有天子的风范；
③刘邦严肃军纪，对百姓仁爱宽厚，所以有天子的风范。
(每点1分，意思对即可)
(四)阅读Ⅳ(9分)
15.(3分) C (词中“细斟北斗，万象为宾客”并不是对真实饮酒场景的描写，而是词人的浪漫想象)
16.(6分)答案示例:
①意境高远：词中所绘洞庭湖景宁静壮阔，月光湖光交相辉映，使人感受到一种清空绝俗、仿佛置身云端俯瞰人间的“凌云之气”。
②想象宏大：词人想象以北斗为酒器，邀万象为宾客，使人感受到仿佛与天地同游、与万物共饮的“凌云之气”。
③人格高洁：词人以孤月、冰雪等自然之景喻内心之一尘不染，使人感受到一种超脱世俗、高远纯净的“凌云之气”。
④情怀旷达：词人沉醉在美景中，扣舷独啸，使人感受到一种与天地共舞、追求精神自由的“凌云之气”。
(答出一点给2分，给满6分为止，意思对即可)
(五)名篇名句默写(6分)
17.(6分)
(1)非曰能之 愿学焉
(2)千古凭高对此 谩嗟荣辱
(3)示例:
沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 (唐·李商隐《锦瑟》)
烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家 (唐·杜牧《泊秦淮》)
日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 (唐·崔颢《黄鹤楼》)
大漠孤烟直 长河落日圆 (唐·王维《使至塞上》)
(每答对一空给1分，有错别字、多字、漏字则该空不给分。若有其他答案可酌情给分)
二、语言文字运用(20分)
18.(3分) C (“竹椅”和“玉笛”都是根据制作材料来命名的)
19.(5分)
运用了比喻的修辞手法，将地面的阳光比作熔金，形象地描绘出夕阳洒落在青石板路上的厚重质感，为下文营造了一种怀旧、温暖的氛围。
(教师根据学生答题情况酌情给分)
20.(4分)
应有尽有 包罗万象
21.(4分)
不正确。顿号通常用于分隔较短的并列词语或短语，此处并列成分较长且涵盖内容较广，因此使用逗号更为合适。(教师根据学生答题情况酌情给分)
22.(4分)示例：《古镇书店，岁月留声——一位老人的书香守望》
三、写作(60分)
23.(60分)参考立意:
①我们需要破除经验主义，颠覆陈旧的思想，推倒思维的墙；②文化不能为了颠覆而颠覆，随意颠覆会使传统断裂，丢失根基；③守正革新，其道大光。
作文评分标准与细则
类 别 内 容 语 言 结 构
一类文 51—60分 中心突出，立意新颖，选材精当，内容生动具体 生动流畅，基本无语病(病句不超过2个)，能用议论、抒情等手法 结构完整，条理清晰，过渡自然，详略得当
二类文 41—50分 中心明确，立意较新颖，选材适当，内容具体 生动通顺，偶有语病(明显的病句不多于2个) 结构较完整，条理清晰，详略处理得当
三类文 31—40分 有较为明确的中心，立意一般，选材尚可，内容较具体 基本通顺，有少量语病(明显的病句不多于3个) 结构基本完整，条理较清楚，详略处理较恰当
四类文 21—30分 基本上有一个中心，选材一般，内容不够具体 语言不够通顺，语病较多(明显的病句不多于5个) 结构基本完整，条理不够清楚，详略处理欠恰当
五类文 20分以下 无中心，内容空洞或题材荒诞不经 文理不通，词不达意，病句太多 结构不完整，没有条理，不会分段
参考译文：
材料二：
汉高祖刘邦元年(前206年)冬季十月，刘邦率军向西攻进咸阳，众将领都争先恐后地奔进秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财物，只有萧何率先独自进入宫内丞相府，将府内秦朝的图书、户籍档案收藏起来，刘邦得以全面了解全国的山川要塞、户口多少，以及财力、物力强弱的分布情况。刘邦亲眼看到秦朝宫室、帷帐、狗马、各种重宝以及数以千计的宫中美女，便准备留下来居住。樊哙劝阻他说：“沛公您是想夺取天下呢 还是想做个富翁 凡是这些豪华奢侈华丽之物，都是些用来(使)秦朝灭亡的东西，您要它们有什么用啊！希望您立即返回霸上，不要留在秦宫。”沛公不听劝告。张良说：“秦朝因暴虐无道，所以您才到了这里。为天下的民众消除祸害，应犹如丧服在身，保持节俭，要以安抚百姓为根本。现在刚刚进入秦的都城，就贪图安乐，这就像人们常说的‘助桀为虐’了。况且，忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，希望您能听取樊哙的劝告。”刘邦于是率军返回霸上。
十一月，刘邦将各县的父老及德高望重的人全都召集起来，对他们说：“各位父老被秦朝暴政苛法残害已经很久了。我在入关前曾与各路诸侯们约定，先进入关中的称王，那么我应该在关中为王了。现在，与父老们约法三章：杀人者处死，伤人及抢劫者，视轻重判罪。除此之外，废除秦朝的一切法律。所有的官吏和百姓都按原来的安定不动。我之所以带兵到这里来，是为了替父老们消除祸害，不是来侵夺暴虐的，请大家不要害怕。况且我所以要领兵返回到霸上，是为等待各路诸侯到来之后，订立规章制度约束大家的行为罢了。”于是派人与秦朝的官吏一起巡视各县、乡邑，向老百姓说明情况。秦地的民众都非常高兴，争相牵着牛羊，拿着酒食慰问刘邦的官兵。刘邦又推辞不肯接受，他说：“军中仓库的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们听了更加高兴，只担心刘邦不在秦地称王。

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