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课时作业
一、选择题
1．(2025·八省联考·河南卷)约公元前5000年，埃及拉姆拉山丘生活着一个混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群。他们有花岗岩工具、陶质烘烤用具和碗盘，有用兽骨做成的配饰，以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰。这可用于佐证当时埃及(　　)
A．物质文化丰富多样
B．同苏美尔文明交流频繁
C．国家统一经济繁荣
D．即将进入母系氏族社会
2．(2025·重庆主城四区月考)下图反映了早期人类文明的发展状况。从中可知，早期人类文明(　　)
A．兴起的环境高度一致
B．产生地域遍及全世界
C．出现于同一历史时期
D．孕育的经济基础相似
3．(2024·九省联考·黑龙江、吉林)亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时，国王将所有象征权力的饰物交给祭司，随后祭司抽打国王面颊，推搡他来到神像前，国王向神报告一年的业绩后，祭司归还饰物。该仪式反映了(　　)
A．社会等级观念的弱化
B．祭司拥有绝对权威
C．王权合法性源于神权
D．国家治理程序规范
4．《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人偷了一头牛、一只羊、一头驴、一只猪或者一条船——如果它属于神或者王宫，他要赔30倍；如果它属于平民，他要赔10倍；如果窃贼没有可赔偿的，他应被处死。”由此可见，《汉谟拉比法典》(　　)
A．司法程序较为严密 B．注重维护平民利益
C．具有鲜明阶级属性 D．蕴含社会契约精神
5．据史书记载，胡夫金字塔是古埃及法老胡夫(公元前2598－前2566)每年动用十万人耗时二十年修建而成，是埃及最大的金字塔，被喻为“世界古代八大奇迹”之一。由此可知(　　)
①它的修建一定程度上反映古代埃及的政治制度　②其功能除祭祀外，塔顶还可以用作天文台　③它代表了古代埃及人在建筑学和数学方面的成就　④其深受“古典时代”的希腊文化的影响
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
6．(2025·湖北黄冈教联体期中)有学者认为，早期埃及可能存在不止一种口语，然而只有古埃及语被书写下来。这一统一的书写系统并非自然形成，而是在前王朝时期古埃及国家形成的过程中，伴随着权力产生的。这说明(　　)
A．王权促进了语言文字的产生
B．古埃及王权具有至高无上性
C．权力的壮大完善文字的发展
D．文字载体融入了统治构建中
7．《摩奴法典》规定：“(人类始祖)命婆罗门学习和传授吠陀，执行祭祀，主持他人的献祭，并授以收受之权……出身低贱的人，由于贪婪，从事高贵种姓的职业，国王应该立即剥夺其一切所有，并处以流放。”此规定说明当时印度(　　)
A．职业世袭不变 B．生活界线分明
C．宗教权利平等 D．具有严格等级
8．古希腊柏拉图认为，一种不加约束的自由对城邦来讲意味着毁灭，雅典毫无理智地运用自由的投票，不仅造成了雅典致命的西西里远征失败，又使战争中无辜的将军们被这种绝对自由杀害。柏拉图的认识表明(　　)
A．雅典民主政治高度发展
B．古希腊重视公民个人自由
C．城邦治理需要依靠理性
D．国家管理要推崇法律至上
9．(2025·湖北武汉部分重点中学联考)苏美尔最古老的城市埃利都的神庙建筑前后存在千余年；古印度摩亨佐达罗城中最突出的建筑设备是供祭师净身之用的“大浴池”；克里特文明中，克诺索斯王宫的中央庭院有许多神龛神坛和专门的祭仪大厅；我国在良渚遗址也发掘出祭坛。从这些历史遗迹可知，世界不同文明在形成初期(　　)
A．发展呈现多元一体特征
B．对神的祭祀是重要活动
C．其差异源自地理环境的不同
D．祖先崇拜是各地具有的共性
10. (2025·八省联考·陕甘宁青卷)考古学家在如图斜线区域发掘出大批红绘陶瓶，其制作年代为公元前5－前3世纪，瓶画主题多取材自《荷马史诗》《俄狄浦斯王》等文学作品。与这批文物相互印证的史实是(　　)
A．克里特人的海洋贸易
B．古希腊人的海外移民
C．罗马共和国的军事征服
D．希腊文化对罗马的影响
11．关于治理战败国，前几任波斯国王大都安于沿用当地已经建立的管理体制，而大流士一世却不同，他将帝国制度进行重组。各地管理系统被并入帝国管理，形成唯一的管理体制：他下设辖地(行省)，由国王亲属或亲信担任总督，并且规定以行省为单位，各地要定期上缴赋税及贡品。由此可见，大流士一世(　　)
A．促使多元政治体制并轨
B．尊重被征服地区的文化
C．首创新型中央官僚体制
D．推动波斯民族国家形成
12．(2025·安徽江淮十校一联)据统计，波斯帝国每年税收总收入为14560埃乌波亚塔兰特，其中埃及、两河流域地区与印度河流域三地，共上缴的金额，相当于波斯税收总收入的一半以上。对此理解正确的是(　　)
A．税收是帝国扩张的主要动力
B．国家财政主要依靠农耕经济
C．行省制度保障了赋税的征收
D．西亚和北非文明被统一起来
13．在远征路上的亚历山大经常向宙斯、雅典娜等希腊诸神致敬，找希腊预言家占卜，举办希腊式的体育、文学、音乐、艺术等领域的赛事。一批优秀的希腊哲学家、文学家、科学家和其他各个方面的学者陪伴在他左右。由此可见，亚历山大(　　)
A．认为亚非文明源自希腊文化
B．热衷于传播希腊文化
C．借助希腊文化实行专制统治
D．催生了希腊人文精神
14．“当时的罗马城邦领土只有800平方公里，公民的人口密度达每平方公里162人。稠密的人口不仅对有限的土地造成了严重的压力，还对古代文明形成了严重的威胁。为了保存自己的文明，摆在罗马国家面前的唯一办法，就是向外扩张”。对此理解正确的是(　　)
A．说明罗马领土面积狭小
B．指出罗马面临生存压力
C．揭示罗马存在扩张动力
D．支持罗马进行对外扩张
15．(2025·八省联考·云南卷)某位历史学者这样描述罗马共和国晚期的情形：“起初，这些恶习蔓延得不快；它们不时受到惩处；但是到了最后，当这种疾病像致命的瘟疫一样流行时，这个国家就发生了变化，一个在公平和卓越方面首屈一指的政府竟变得残暴而又令人无法忍受。”这反映了当时罗马社会(　　)
A．道德崩坏加剧统治危机
B．阶级矛盾加速国家衰败
C．军事扩张导致权力集中
D．瘟疫蔓延引发政治动荡
16．(2025·八省联考·四川卷)公元1世纪，罗马公民见到奥古斯都行举手致敬礼；到公元3世纪晚期，所有公民见到最高统治者都要俯伏在地。这一变化表明罗马(　　)
A．奴隶制的盛行 B．君主权力强化
C．实行政教合一 D．国力达到鼎盛
17．(2025·四川泸州期末)苏美尔人熟悉的技术和思想对早期埃及人来说是很有价值的。埃及国王美尼斯时期，美索不达米亚出现的灌溉、冶金、文字、耕犁、带轮的车辆、纪念性建筑物，在短时期内，通过模仿和调整在埃及得到了应用。这表明(　　)
A．文明呈现多元一体特征
B．文明传播促进了文明的发展
C．中西方的文化交流频繁
D．苏美尔产生了人类最早文明
二、非选择题
18．阅读材料，完成下列要求。
在校之日
材料　(这是一篇成文于两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的泥版文献，描述的是一名学生的学校生活)
来到学校时，班长问我道：“为何来迟迟？”畏惧油然生，心在怦怦跳。在老师面前进学堂，我鞠躬深弯腰。校长把我泥版读，(然后对我道：)“因为泥版缺一角。”于是我挨藤条。老师有一位，专把校规管，正在四处转。为抓违规者，到处仔细看。“你衣冠不整太邋遢！”于是我挨板。稍一不留神，不知说了啥？负责安静的人(说)“未经我允许，为何要说话？”于是把我打。负责坐姿的人(说)“未经我允许，为何脖子不挺直？”于是把我笞。负责纪律的人(说)“未经我允许，为何站起来？”于是我把板子挨。门卫(说)“未经我允许，为何出校门？”于是把我打一顿。负责水罐的人(说)“未经我允许，为何取水饮？”于是把我打一顿。负责苏美尔语的人(说)“你竟把阿卡德语说！”于是打了我。我的老师(说)“你手太笨拙。”于是打了我。
——摘自拱玉书译《在校之日》
(1)根据材料，概括当时学校教育的特点。
(2)提取材料信息并结合所学知识，解读其史学价值。
19．(2025·辽宁大连滨城高中联盟期中)阅读材料，完成下列要求。
材料　文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化，文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族，在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中，文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的，社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇，才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点，并结合世界古代史相关知识加以阐述。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密)
课时作业（解析版）
一、选择题
1．(2025·八省联考·河南卷)约公元前5000年，埃及拉姆拉山丘生活着一个混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群。他们有花岗岩工具、陶质烘烤用具和碗盘，有用兽骨做成的配饰，以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰。这可用于佐证当时埃及(　　)
A．物质文化丰富多样
B．同苏美尔文明交流频繁
C．国家统一经济繁荣
D．即将进入母系氏族社会
答案：A
解析：据材料中这一族群生活中使用了花岗岩工具、陶质器具、兽骨配饰、首饰等，可以看出他们物质文化丰富多样，故选A项。苏美尔文明是西亚两河流域的文明，材料主体是“混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群”，且未体现两者交流信息，排除B项；埃及在公元前3100年左右初步实现统一，排除C项；材料未体现母系氏族社会的相关内容，排除D项。
2．(2025·重庆主城四区月考)下图反映了早期人类文明的发展状况。从中可知，早期人类文明(　　)
A．兴起的环境高度一致
B．产生地域遍及全世界
C．出现于同一历史时期
D．孕育的经济基础相似
答案：A
解析：材料表明早期人类文明都产生在北纬40度以下到赤道附近，可知兴起的环境相似，A项正确。材料中的人类早期文明没有大洋洲，排除B项；材料不涉及时间，排除C项；材料无法体现各地的经济基础，排除D项。
3．(2024·九省联考·黑龙江、吉林)亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时，国王将所有象征权力的饰物交给祭司，随后祭司抽打国王面颊，推搡他来到神像前，国王向神报告一年的业绩后，祭司归还饰物。该仪式反映了(　　)
A．社会等级观念的弱化
B．祭司拥有绝对权威
C．王权合法性源于神权
D．国家治理程序规范
答案：C
解析：据材料并结合所学可知，古巴比伦宣扬君权神授，该仪式反映了在古巴比伦，王权合法性源于神权，C项正确。祭司抽打、推搡国王的行为，也是为加强王权服务的，无法得出社会等级观念弱化，排除A项；古巴比伦实行君主专制制度，祭司没有绝对权威，排除B项；材料无法得出国家治理程序是否规范，排除D项。
4．《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人偷了一头牛、一只羊、一头驴、一只猪或者一条船——如果它属于神或者王宫，他要赔30倍；如果它属于平民，他要赔10倍；如果窃贼没有可赔偿的，他应被处死。”由此可见，《汉谟拉比法典》(　　)
A．司法程序较为严密 B．注重维护平民利益
C．具有鲜明阶级属性 D．蕴含社会契约精神
答案：C
解析：材料体现了平民与统治阶层的不平等，具有鲜明的阶级属性，故选C项。材料并没有涉及具体的司法程序，排除A项；材料中体现了平民的地位低于统治阶层，排除B项；材料并没有涉及社会契约，排除D项。
5．据史书记载，胡夫金字塔是古埃及法老胡夫(公元前2598－前2566)每年动用十万人耗时二十年修建而成，是埃及最大的金字塔，被喻为“世界古代八大奇迹”之一。由此可知(　　)
①它的修建一定程度上反映古代埃及的政治制度　②其功能除祭祀外，塔顶还可以用作天文台　③它代表了古代埃及人在建筑学和数学方面的成就　④其深受“古典时代”的希腊文化的影响
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
答案：B
解析：据材料“每年动用十万人耗时二十年修建而成”及所学知识可知，古埃及金字塔是法老的陵墓，体现了法老统治下可以调动国家人力、物力、财力进行大规模建设，一定程度上反映了古代埃及的政治制度，且金字塔的修建体现了建筑学和数学方面的成就，①③正确；②材料未体现，④说法错误。故选B项。
6．(2025·湖北黄冈教联体期中)有学者认为，早期埃及可能存在不止一种口语，然而只有古埃及语被书写下来。这一统一的书写系统并非自然形成，而是在前王朝时期古埃及国家形成的过程中，伴随着权力产生的。这说明(　　)
A．王权促进了语言文字的产生
B．古埃及王权具有至高无上性
C．权力的壮大完善文字的发展
D．文字载体融入了统治构建中
答案：D
解析：书写系统是在国家形成过程中伴随着权力产生的，这表明书写系统不仅仅是语言的记录工具，而是融入了统治的构建中，成为权力的一种体现，故选D项。语言并非由王权直接产生，而是早已存在，排除A项；B项表述与材料不符，排除；材料体现的是权力的壮大影响了文字产生，而非完善，排除C项。
7．《摩奴法典》规定：“(人类始祖)命婆罗门学习和传授吠陀，执行祭祀，主持他人的献祭，并授以收受之权……出身低贱的人，由于贪婪，从事高贵种姓的职业，国王应该立即剥夺其一切所有，并处以流放。”此规定说明当时印度(　　)
A．职业世袭不变 B．生活界线分明
C．宗教权利平等 D．具有严格等级
答案：D
解析：根据材料信息“出身低贱的人，由于贪婪，从事高贵种姓的职业，国王应该立即剥夺其一切所有，并处以流放”可知，种姓不同在法律上地位也不平等，说明等级制度森严，D项正确。A、B两项材料没有涉及，排除；C项与史实不符，印度宗教权利并不平等，排除。
8．古希腊柏拉图认为，一种不加约束的自由对城邦来讲意味着毁灭，雅典毫无理智地运用自由的投票，不仅造成了雅典致命的西西里远征失败，又使战争中无辜的将军们被这种绝对自由杀害。柏拉图的认识表明(　　)
A．雅典民主政治高度发展
B．古希腊重视公民个人自由
C．城邦治理需要依靠理性
D．国家管理要推崇法律至上
答案：C
解析：根据材料可知，柏拉图强调雅典的直接民主存在弊端，因此需要更理性的方式维护民主，治理城邦，C项正确，排除A项。材料强调的不是对个人自由的重视，排除B项；材料主旨不是法律至上，排除D项。
9．(2025·湖北武汉部分重点中学联考)苏美尔最古老的城市埃利都的神庙建筑前后存在千余年；古印度摩亨佐达罗城中最突出的建筑设备是供祭师净身之用的“大浴池”；克里特文明中，克诺索斯王宫的中央庭院有许多神龛神坛和专门的祭仪大厅；我国在良渚遗址也发掘出祭坛。从这些历史遗迹可知，世界不同文明在形成初期(　　)
A．发展呈现多元一体特征
B．对神的祭祀是重要活动
C．其差异源自地理环境的不同
D．祖先崇拜是各地具有的共性
答案：B
解析：由材料可知，不同地区的古文明在其形成初期，都出现了与祭祀相关的建筑，B项正确。各地区在文明形成初期受制于地理环境的阻碍和生产力发展水平，基本独立发展，呈现多元的特征，排除A项；材料未提及地理环境，排除C项；祭祀对象有神明，不一定是祖先，排除D项。
10. (2025·八省联考·陕甘宁青卷)考古学家在如图斜线区域发掘出大批红绘陶瓶，其制作年代为公元前5－前3世纪，瓶画主题多取材自《荷马史诗》《俄狄浦斯王》等文学作品。与这批文物相互印证的史实是(　　)
A．克里特人的海洋贸易
B．古希腊人的海外移民
C．罗马共和国的军事征服
D．希腊文化对罗马的影响
答案：B
解析：据材料及所学可知，该区域出土的红绘陶瓶制作于公元前5－前3世纪，且瓶画主题多取材自古希腊文学作品，此前古希腊人向地中海和黑海周边移民，包括西西里岛地区，传播了古希腊文化，因此与这些陶瓶相互印证的史实是古希腊人的海外移民，故选B项。克里特文明存在时间与材料不符，排除A项；“罗马共和国的军事征服”会使罗马文化向外传播，与材料侧重希腊文化的影响相悖，排除C项；材料中红绘陶瓶制作年代为公元前5－前3世纪，且出土地点为西西里岛，但西西里岛被罗马统治是公元前3世纪晚期，排除D项。
11．关于治理战败国，前几任波斯国王大都安于沿用当地已经建立的管理体制，而大流士一世却不同，他将帝国制度进行重组。各地管理系统被并入帝国管理，形成唯一的管理体制：他下设辖地(行省)，由国王亲属或亲信担任总督，并且规定以行省为单位，各地要定期上缴赋税及贡品。由此可见，大流士一世(　　)
A．促使多元政治体制并轨
B．尊重被征服地区的文化
C．首创新型中央官僚体制
D．推动波斯民族国家形成
答案：A
解析：根据材料可知，大流士一世将“各地管理系统”“并入帝国管理，形成唯一的管理体制”，促使多元政治体制并轨，有利于维护统治，A项正确。B项不符合材料主旨，排除；材料体现的是地方而非中央，排除C项；波斯不是民族国家，排除D项。
12．(2025·安徽江淮十校一联)据统计，波斯帝国每年税收总收入为14560埃乌波亚塔兰特，其中埃及、两河流域地区与印度河流域三地，共上缴的金额，相当于波斯税收总收入的一半以上。对此理解正确的是(　　)
A．税收是帝国扩张的主要动力
B．国家财政主要依靠农耕经济
C．行省制度保障了赋税的征收
D．西亚和北非文明被统一起来
答案：B
解析：埃及、两河流域和印度河流域均为古代农耕文明的重要发源地，这三地上缴的金额占据了波斯帝国税收总收入的一半以上，可以推断农耕经济在波斯帝国的财政收入中占据了主要地位，故选B项。材料未涉及帝国扩张和行省制度，排除A、C两项；材料主要强调税收的来源地和比例，而非文明的统一，排除D项。
13．在远征路上的亚历山大经常向宙斯、雅典娜等希腊诸神致敬，找希腊预言家占卜，举办希腊式的体育、文学、音乐、艺术等领域的赛事。一批优秀的希腊哲学家、文学家、科学家和其他各个方面的学者陪伴在他左右。由此可见，亚历山大(　　)
A．认为亚非文明源自希腊文化
B．热衷于传播希腊文化
C．借助希腊文化实行专制统治
D．催生了希腊人文精神
答案：B
解析：根据材料可得出，亚历山大在对外征服过程中传播古希腊文化，B项正确。A、D两项说法错误，C项材料未体现，排除。
14．“当时的罗马城邦领土只有800平方公里，公民的人口密度达每平方公里162人。稠密的人口不仅对有限的土地造成了严重的压力，还对古代文明形成了严重的威胁。为了保存自己的文明，摆在罗马国家面前的唯一办法，就是向外扩张”。对此理解正确的是(　　)
A．说明罗马领土面积狭小
B．指出罗马面临生存压力
C．揭示罗马存在扩张动力
D．支持罗马进行对外扩张
答案：C
解析：根据材料可知，受生存环境和条件的影响，使古罗马人热衷于对外扩张，故材料揭示了罗马存在扩张动力，C项正确。A项并非材料的主旨，排除；B项只是材料部分信息，排除；材料未涉及对罗马扩张的态度，排除D项。
15．(2025·八省联考·云南卷)某位历史学者这样描述罗马共和国晚期的情形：“起初，这些恶习蔓延得不快；它们不时受到惩处；但是到了最后，当这种疾病像致命的瘟疫一样流行时，这个国家就发生了变化，一个在公平和卓越方面首屈一指的政府竟变得残暴而又令人无法忍受。”这反映了当时罗马社会(　　)
A．道德崩坏加剧统治危机
B．阶级矛盾加速国家衰败
C．军事扩张导致权力集中
D．瘟疫蔓延引发政治动荡
答案：A
解析：据材料可知，罗马共和国晚期，“在公平和卓越方面首屈一指的政府”变得“残暴而又令人无法忍受”，这是指不公平的恶习影响扩大，使罗马共和国政府的权威下降，激化了社会矛盾，说明道德崩坏加剧统治危机，故选A项。材料未强调阶级矛盾问题，排除B项；材料未涉及对外军事扩张问题，排除C项；材料将“恶习蔓延”比作了瘟疫，并非真的瘟疫，排除D项。
16．(2025·八省联考·四川卷)公元1世纪，罗马公民见到奥古斯都行举手致敬礼；到公元3世纪晚期，所有公民见到最高统治者都要俯伏在地。这一变化表明罗马(　　)
A．奴隶制的盛行 B．君主权力强化
C．实行政教合一 D．国力达到鼎盛
答案：B
解析：据材料可知，罗马公民见到统治者时的行为由举手致敬变为俯伏在地，体现罗马公民对最高统治者的崇拜和尊敬程度的增加，表明君主权力逐渐加强，故选B项。奴隶制盛行与罗马公民对统治者行礼的方式没有直接关联，排除A项；材料未体现政教合一的内容，排除C项；国力鼎盛不能从行礼方式判断，排除D项。
17．(2025·四川泸州期末)苏美尔人熟悉的技术和思想对早期埃及人来说是很有价值的。埃及国王美尼斯时期，美索不达米亚出现的灌溉、冶金、文字、耕犁、带轮的车辆、纪念性建筑物，在短时期内，通过模仿和调整在埃及得到了应用。这表明(　　)
A．文明呈现多元一体特征
B．文明传播促进了文明的发展
C．中西方的文化交流频繁
D．苏美尔产生了人类最早文明
答案：B
解析：据材料可知，苏美尔人的技术和思想对早期埃及产生了较大的影响，说明苏美尔文明的传播促进了埃及文明的发展，B项正确。材料描述的是文明传播的影响，没有体现多元一体特征，排除A项；材料没有涉及中国的信息，排除C项；根据材料信息，无法判定苏美尔是否产生了人类“最早”文明，排除D项。
二、非选择题
18．阅读材料，完成下列要求。
在校之日
材料　(这是一篇成文于两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的泥版文献，描述的是一名学生的学校生活)
来到学校时，班长问我道：“为何来迟迟？”畏惧油然生，心在怦怦跳。在老师面前进学堂，我鞠躬深弯腰。校长把我泥版读，(然后对我道：)“因为泥版缺一角。”于是我挨藤条。老师有一位，专把校规管，正在四处转。为抓违规者，到处仔细看。“你衣冠不整太邋遢！”于是我挨板。稍一不留神，不知说了啥？负责安静的人(说)“未经我允许，为何要说话？”于是把我打。负责坐姿的人(说)“未经我允许，为何脖子不挺直？”于是把我笞。负责纪律的人(说)“未经我允许，为何站起来？”于是我把板子挨。门卫(说)“未经我允许，为何出校门？”于是把我打一顿。负责水罐的人(说)“未经我允许，为何取水饮？”于是把我打一顿。负责苏美尔语的人(说)“你竟把阿卡德语说！”于是打了我。我的老师(说)“你手太笨拙。”于是打了我。
——摘自拱玉书译《在校之日》
(1)根据材料，概括当时学校教育的特点。
(2)提取材料信息并结合所学知识，解读其史学价值。
答案：(1)日常管理非常严格；老师具有绝对权威；崇尚棍棒“教育”。
(2)有利于帮助我们了解两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的学校教育状况；有利于了解当时的文字；有利于了解当时的一些生活方式。
解析：第(1)问，根据材料“老师有一位，专把校规管，正在四处转”可知，日常管理非常严格；根据材料“在老师面前进学堂，我鞠躬深弯腰”“‘你衣冠不整太邋遢！’于是我挨板”等可知，老师具有绝对的权威，崇尚棍棒“教育”。第(2)问，根据材料“这是一篇成文于两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的泥版文献，描述的是一名学生的学校生活”以及文章内容概括。
19．(2025·辽宁大连滨城高中联盟期中)阅读材料，完成下列要求。
材料　文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化，文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族，在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中，文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的，社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇，才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点，并结合世界古代史相关知识加以阐述。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密)
答案：(示例)观点：世界古代不同文化之间并不是断裂和隔绝的
阐述：人类最初的文明虽然出现在亚非欧大陆的若干地区，相互之间的联系较少。但古代文明各自的扩展，使不同文明区域相互连接起来，促进了古代不同文化的交流与融合，如西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；西亚神话传入希腊，成为希腊神话重要内容；古代希腊雕塑艺术在很多方面都模仿古代埃及；希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头等。古代中国(汉朝)通过丝绸之路和古罗马进行贸易交流。古代埃及、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国都曾扩张领土，促进了不同地区经济文化交流和文明的交融。
总之，在人类文明的发展进程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和相互影响，文明之间交往的总趋势是不断加强，呈现出交融发展的态势。
解析：本题为开放型试题，言之有理即可。题目要求提取材料中观点进行论证，因此，可以提取材料中任意一个观点，如“人类创造了文化，文化又影响重塑了我们”“慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花”“但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的”等，再结合世界古代史相关史实，围绕关于“文化”的观点进行论证。如根据“但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的”可分析得出观点：世界古代不同文化之间并不是断裂和隔绝的。然后依据世界古代史知识，从各个文明之间的联系与交流方面论证，史论结合。最后进行总结升华即可。
24第27讲　古代文明的产生与发展
知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
一、文明的产生与早期发展
1．人类文明的产生
(1)条件
农牧业产生 ①成就：西亚的大麦、小麦、豆类作物；南亚的芋头；中国的粟、水稻；中南美洲的玉米、南瓜等。驯养羊、猪、牛等动物。 ②影响：人类从食物的采集者变成食物的生产者
社会分工 出现农业和手工业的分工；商业发展；一部分人从事专门的管理和文化创造工作
城市出现 农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市
(2)标志
私有制 社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品出现→私有制逐渐产生
阶级 私有制产生推动社会分化成统治者和被统治者两大阶级；部落战争中的战俘沦为奴隶
国家 出于解决阶级矛盾和部落战争的需要，出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成
文字 出于记事和管理的需要，文字产生
2．古代文明的多元特点
(1)古代西亚文明
发展历程 公元前3500年左右，两河流域产生了最初的文明；约公元前2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家；约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域
政治 汉谟拉比建立君主专制制度
法律 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典
文化 文字 楔形文字是世界上最古老的文字
文学 《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；诞生了洪水和方舟传说
数学 苏美尔人发明60进制
(2)古代埃及文明
发展历程 公元前3500年左右，埃及文明兴起；公元前3100年左右，埃及初步实现统一
政治 建立起比较完善的官僚系统。法老拥有至上权威
文化 文学 神话和文学故事
文字 象形文字；书写材料莎草纸
历法 世界上第一部太阳历
建筑和数学 金字塔证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平
(3)古代印度文明
发展历程 公元前3千纪，诞生于印度河流域的大平原上；公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家
政治 推行贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度，有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级
文化 宗教 佛教对种姓制度形成了一定程度的冲击
文学 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗
数学 创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
(4)古希腊文明
发展历程 公元前2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明；公元前8－前6世纪，城邦逐渐发展起来
政治 ①城邦具有小国寡民特征，公民直接参与国家管理。 ②斯巴达是少数人掌权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型
文化 文学 神话、悲剧、喜剧
史学 希罗多德首创“历史”一词，被认为是西方“史学之父”；修昔底德是政治史传统的奠基人
哲学 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
二、古代世界的帝国与文明的交流
1．古代文明的扩展
原因 农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能
表现 埃及 主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，埃及新王国时期势力曾达到两河流域
西亚 古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述一度征服埃及
希腊 以移民方式扩大影响，向地中海和黑海周边地区殖民；建立了数量众多的城邦国家
影响 使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起
2.古代世界的帝国
(1)波斯帝国
兴起 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原
扩张 建立起地跨亚非欧三大洲的帝国
统治 中央实行君主专制制度，地方实行行省制；建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统
(2)亚历山大帝国
扩张 公元前4世纪晚期，亚历山大灭亡波斯后，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国
统治 ①继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。 ②地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化
(3)罗马帝国
扩张 先征服意大利，后征服从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区
统治 奴隶制迅速发展，帝国在1－2世纪空前繁荣
宗教 1世纪基督教产生于巴勒斯坦，4世纪末成为罗马帝国国教
衰亡 4世纪末，帝国分裂为东、西两部分；5世纪后期，西罗马帝国灭亡
3.文明的交流
(1)总趋势：交往不断加强，相互影响不断扩大。
(2)表现
技术交流 ①西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。 ②冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地
文学交流 西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容
艺术交流 希腊的雕塑艺术，特别是人像雕塑，在很多方面都模仿埃及
字母文字 字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母
中外交往 ①公元前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路有间接的经贸和文化交流。 ②东汉的班超派甘英出使大秦，开辟了通往西亚的路线。 ③2世纪，来自罗马的商人到达洛阳
[挖教材]
(1)阅读纲要下第1课导言、图片《阿尔及利亚塔西利 恩 阿耶洞穴壁画》。
思考：从人类文明产生的角度，能够看出什么信息？
答案：原始农业和畜牧业的产生。
[辨正误]
(1)随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会。(√)
(2)最初的世界文明，多与江河有关，基本独立发展，呈现多元特征。(√)
(3)《吉尔伽美什》是古代印度最著名的史诗。(×)
[挖教材]
(2)阅读纲要下第1课第二目“历史纵横”：洪水传说。
思考：从材料中可以看出古代世界早期文明发展的什么特点？
答案：世界早期文明之间有联系。
[挖教材]
(3)阅读纲要下第1课第二目第二个“学思之窗”关于印度种姓的描述。
思考：印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓，有什么寓意？
答案：古代印度人认为，种姓制度从人类产生之初就出现了，强调其神圣不可变动的特性。
[挖教材]
(4)阅读纲要下第1课第二目“史料阅读”。
思考：材料所指的平民政体与寡头政体分别对应的代表城邦是什么？请说出古希腊城邦的特点，并结合所学，说说平民政体的不足。
答案：城邦：雅典、斯巴达。
特点：小国寡民。
不足：古希腊城邦民主政治建立在奴隶制的基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
[释概念]　农耕文明
(1)农耕文明是人类历史上第一种文明形态。随着原始农业和畜牧业的发展，人类从食物的采集者变成食物的生产者，是第一次生产力的飞跃，人类进入农耕文明。
(2)农耕文明是指由人类在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼仪制度、文化教育制度等的集合。
(3)农耕文明的优势使其具备扩张潜能，使文明区域不断扩大。
[拓思维]　大河文明和海洋文明扩展方式不同的根本原因
(1)大河文明主要是农耕经济，扩张的目的是占有更多的土地和人口。
(2)海洋文明主要是工商业和海外贸易，移民更多是为了建立商业据点。
[挖教材]
(5)阅读纲要下第2课第二目第一个“史料阅读”。
思考：从中得到哪些信息？
答案：大流士宣扬君权神授，任何人都不能侵犯。
[挖教材]
(6)对比纲要下第2课第二目《亚历山大帝国形势图》和《2世纪初的罗马帝国》。
思考：这两个大帝国统治的中心有何不同？
答案：亚历山大帝国统治中心在西亚，罗马帝国统治中心在欧洲。
[释概念]　铁器时代
指以铁金属代替青铜制造用具和武器的时期，公元前2千纪末，冶铁技术逐渐传播到世界各地，金属工具得到较广泛的使用，人类文明向更广大的地区进军。
[图解史]　古代文明的交流与传播
主题一　多元的古代文明
材料一　王朝时代的埃及是个神权政治国家，宗教是埃及文明的核心，君权神授赋予了埃及法老政权的合法性。两河流域苏美尔人建立的文明中，浸透受现实利益驱动的功利主义和实用主义的倾向，在治理上，他们通过编制完备的法典来维护社会，于是世界上最早的成文法典在两河流域诞生。与埃及相比，两河流域虽然也属农耕文明，但在很大程度上商业文明的特性更为突出。流传下来的苏美尔人的文献，有大量的买卖、借贷、契约、合伙、遗嘱等内容。
——赵克仁《两河文明与
埃及文明的差异及原因探析》
材料二　种姓制度作为一种特殊的社会等级制度，在古印度时期被称为“瓦尔纳”制度。诞生于公元前两千年中叶，从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入，征服了当地的达罗毗荼人。入侵者是白种人，白种人为维护自身的高贵地位，加大对征服者的控制，对各种姓的权利进行严格的划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高；在债务方面，各种姓在借贷利率上存在着较大的差别；在婚姻家庭方面严格限制不同种族进行通婚。古印度是一个政教合一的国家，国家推行宗教典籍，不仅能够对人们思想进行控制，也巩固了种姓制度的地位。
——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》
材料三　雅典的公民大会是所有成年雅典公民皆可参加的大会。在这里，任何公民都可发言；一切法律在其颁布之前都要在这里讨论通过；所有重要的国家官吏都要在这里选举产生；一切关于战争与和平及其他重要国务都要在这里经过辩论，以多数人的意见作决定。通过这种制度，雅典的普通公民确实有许多机会去影响甚至决定政府的决策。
——摘编自张恒山、
张进发《论雅典民主政治》
材料四　每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。
——摘自习近平《深化文明交流互鉴　共建
亚洲命运共同体——在亚洲文明
对话大会开幕式上的主旨演讲》
[问题探究] (1)根据材料一，结合所学知识，概括两河文明与埃及文明的差异。
金版参考：埃及文明依靠神权维护君权，两河文明更依靠法律；埃及文明是典型的农耕文明，两河地区的商业更加发达。
(2)根据材料二，概括古代印度种姓制度的特点。
金版参考：历史悠久；等级森严；渗透人民生活；与宗教紧密相连；具有一定种族压迫色彩。
(3)根据材料三，指出雅典公民大会具有的政治权力，并结合所学知识说明雅典公民大会具有上述权力的制度因素。
金版参考：政治权力：最高立法权和决策权。
制度因素：城邦制，公民是城邦的主体；直接民主制，公民都能参加的公民大会。
(4)根据以上材料，谈谈对人类早期文明的认识。
金版参考：文明是多元的；文明是平等的(要尊重各国各民族文明)。
世界古代文明多样性的原因
(1)生产方式：生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则形成杀伐奔袭的特点。
(2)地理环境：在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
(3)周边环境：西亚文明是古代两河流域文明、古代埃及文明、古代希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，也不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、古代印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。
(4)宗教思想：宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。印度的婆罗门教、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
认识世界文明的多样性
(1)对世界文明的多样性应该有一个科学的评价。世界文明的多样性不仅是一个客观存在的事实，而且是促进世界文明进步发展的重要因素之一。
(2)要正确认识文明差异与国际冲突的关系。文明的冲突并不是各种暴力冲突的根本和直接的原因，也不是不同文明相互关系的唯一方面。国家间的冲突归根到底是利益的冲突，只要现实的利益问题得以解决，文明或文化问题的雾纱都会消退。
(3)既要看到各种文明之间差异、矛盾、冲突的一面，更要看到统一、共存的一面，积极促进不同文明的交流。
(4)全面客观地看待东西方文明的差异。
主题二　古代世界的帝国与文明的交流
材料一　自奥古斯都始，因大规模战祸稀少，罗马帝国经济经历了两个多世纪的稳定发展期。罗马帝国直接控制诸行省总督，严厉惩罚总督中犯有贪污受贿、敲诈勒索等罪行的人，规定收税标准，使税收成为国家的职责，而不再是贪得无厌的包税人私人的事。帝国还创建了一支常备海军，镇压海盗，保护帝国各地间商品和军队的运送。当时，从福斯湾到克莱德湾的防御工事是帝国最北面的边界线，在北非，罗马人控制了埃及和大西洋间的沿海地区，这一巨大的有着牢固边界线的地区构成了一个繁荣的、实际上自给自足的经济单元，地中海贸易是罗马帝国内部资源再分配的主要途径。连接整个帝国的道路网得以修建，社会上有了“条条大路通罗马”的成语，主要商品和奢侈品从近至高卢、远至中国的地方源源不断涌入首都。
——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二　亚历山大的东征，罗马帝国的扩张……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。
[问题探究] (1)根据材料一并结合所学知识，概括罗马帝国商业繁荣的原因。
金版参考：长期稳定发展，为经济发展创造良好环境；建立了有效的行政管理体系，加强了统治；海上贸易受到海军保护，保障了贸易安全；帝国疆域辽阔，人口众多，内部市场广阔；建立了连接整个帝国的道路网，海陆交通便利。
(2)材料二中对古代的征服和扩张战争是怎样评价的？你对这种评价有何看法？
金版参考：评价：认为古代的征服和扩张战争对文明交流的作用小于商业往来。
看法：同意。古代的征服和扩张突破相互独立隔绝的各地文明，促进了文明交流，但这个过程往往伴随着暴力、奴役和压迫，对各地文明也带来了灾难。
古代世界主要帝国对东西方文明的传播
(1)波斯帝国：波斯帝国是两河流域文明、尼罗河文明的继承者和发扬者，同时，希波战争使希腊人对波斯人有进一步的了解，从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。
(2)亚历山大帝国：帝国虽然存在时间很短，但是，亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文明，大大促进了希腊化进程。帝国崩溃后形成的国家也基本延续了这一政策，形成一个庞大的希腊化世界。
(3)罗马帝国：一方面，继承希腊文化，罗马帝国将其在帝国范围内发扬光大。另一方面，帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量。
(4)汉朝：在整合了中国各地文化的基础上，汉朝向统一方向进一步发展。并通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，对这些国家的社会发展产生深刻影响。
(2023·全国新课标卷)公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定(　　)
A．强调波斯君主专制的权力来源
B．宣示了古巴比伦国王的至上权威
C．标榜亚述帝国君主的军事成就
D．规范了埃及对尼罗河流域的统治
试题情境 公元前18世纪西亚地区的一部法典的规定
考查知识 《汉谟拉比法典》
核心价值 通过对法典规定的辨析，考查学生时空观念、历史解释素养，培养学生用历史唯物主义的观点和方法观察社会历史现象的正确的世界观和方法论，引导学生树立法律应当为人民服务的价值观
1．信息提取
时空信息：公元前18世纪，西亚。
现象信息：西亚的一部法典的相关规定。
2．分析探究
挖掘隐含前提：法律(法典)是统治阶级意志的体现，维护统治者的利益。
解读显性信息：根据材料中“公元前18世纪，西亚”可判断，该法典为古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》，法典规定了国王的司法判决、裁定和创制不得变更。
逻辑推理判断：综上，可归纳得出：这宣示了古巴比伦国王的至上权威，__B__项正确。
3．排除干扰
公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，这与材料中的时间不符，故排除A项；公元前8世纪，亚述大举向外扩张，建立亚述帝国，与材料的时间不符，故排除C项；埃及是北非国家，与材料中的“西亚地区”不符，故排除D项。
命题点1：古代埃及政治
(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550－前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
命题点2：古代印度种姓制度
(2023·河北卷)古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度(　　)
A．中间阶层不断壮大 B．等级结构日益复杂
C．血缘关系逐渐弱化 D．社会矛盾有所缓和
命题点3：古希腊城邦政治
(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达(　　)
A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济
C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜
命题点4：波斯帝国的统治
(2023·江苏卷)如图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国(　　)
A．统治中心已转移至印度
B．基层社会治理臻于完善
C．各个地区文明孤立发展
D．财政收入依赖农业经济
命题点5：罗马帝国的统治
(2024·湖北卷)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(　　)
A．军人集团威胁政权稳定
B．经济繁荣提升军人待遇
C．皇帝赏赐增强军队战力
D．边境压力增加军费支出
命题点6：古代文明的交流
(2023·山东卷)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知，人类文明交往(　　)
A．促进了文化艺术的融合
B．推动了区域文化的统一
C．改变了文化中心的分布
D．重塑了民族文化的内核
参考答案
命题点1：古代埃及政治
(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550－前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
答案：B
解析：根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确。材料没有文字起源的相关内容，排除A项；材料没有提及埃及神庙的兴衰，排除C项；材料并未展现出分裂与统一的场景，排除D项。
命题点2：古代印度种姓制度
(2023·河北卷)古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度(　　)
A．中间阶层不断壮大 B．等级结构日益复杂
C．血缘关系逐渐弱化 D．社会矛盾有所缓和
答案：B
解析：古代印度存在四大种姓，据材料“低级种姓……在其原种姓内形成了一些‘亚种姓’”可知，低级种姓内部还要进一步进行等级划分，这说明古代印度等级结构日益复杂，B项正确。“亚种姓”和中间阶层没必然的联系，排除A项；在种姓制度下各等级世代相袭，不同等级的地位、权力等差异很大，材料“个人种姓地位不能变动”说明古代印度血缘关系并未弱化，社会矛盾依然比较严重，排除C、D两项。
命题点3：古希腊城邦政治
(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达(　　)
A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济
C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜
答案：C
解析：根据材料中古姆诺帕里亚节是“斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日”“人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演”等信息可知，该节庆有助于斯巴达凝聚城邦公民意志，故C项正确。民主政治稳定不是材料主旨，故A项错误；材料也未涉及城邦经济，故B项错误；形成多神崇拜是对材料的错误解读，故D项错误。
命题点4：波斯帝国的统治
(2023·江苏卷)如图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国(　　)
A．统治中心已转移至印度
B．基层社会治理臻于完善
C．各个地区文明孤立发展
D．财政收入依赖农业经济
答案：D
解析：根据饼状图可知，“印度”“两河流域”“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过一半，结合所学可知，这三个区域农业经济发达，可见波斯帝国在大流士一世时期的财政收入依赖农业经济，故选D项。统治中心已转移至印度不符合史实，排除A项；材料呈现的是波斯帝国各地缴税比例，B项结论无从得出，排除；波斯帝国各地区之间有互动交流，排除C项。
命题点5：罗马帝国的统治
(2024·湖北卷)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(　　)
A．军人集团威胁政权稳定
B．经济繁荣提升军人待遇
C．皇帝赏赐增强军队战力
D．边境压力增加军费支出
答案：A
解析：材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力膨胀，甚至认为皇帝任命需征得他们同意，这显示出军人集团的势力过大，对政权稳定构成了威胁，A项正确。材料表明罗马皇帝为维护统治提高军人待遇，而非经济繁荣，排除B项；材料未体现军队战力增强和边境压力增加，排除C、D两项。
命题点6：古代文明的交流
(2023·山东卷)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知，人类文明交往(　　)
A．促进了文化艺术的融合
B．推动了区域文化的统一
C．改变了文化中心的分布
D．重塑了民族文化的内核
答案：A
解析：依图示可知，罗马凯旋门的建筑风格受到亚洲亚述建筑和安息建筑的影响，说明古代人类文明交往促进了文化艺术的融合，A项正确。仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；C项表述夸大，排除；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。
24(共84张PPT)
第二部分　中外历史纲要（下）
第十一单元　古代文明的生产与发展和中古时期的世界
一、古代文明的产生与发展时期(远古－5世纪)
特征 人类由原始社会迈入文明时代，世界文明起源多元，发展多样。地域性帝国不断崛起，人类文明实现了交流与交融
具体 表现 政治 伴随着阶级、国家和文字的出现，人类开始迈向文明时代，进入奴隶社会。古代文明多产生于大河流域，这些文明基本独立发展，各具特色，表现出明显的多元特征。古代文明的区域性扩张促进地区性帝国的崛起，帝国的统治进一步巩固和扩大了古代文明区
经济 农牧业产生，人类迈入农耕文明时代，铁器的使用拓展了人类生存空间。古代大河流域以农耕生活为主，古希腊和古罗马则海外贸易发达，各地区经贸往来，促进文明的交流与发展
文化 古代各文明区在文字、文学、科技等方面取得了突出成就，文明的交流推动了文化的进步
二、中古时期(5－15世纪)
特征 由于生产力较低，世界各文明区之间总体上仍处于独立发展状态，其社会发展具有各自的特征，世界各区域文明呈现多元面貌
具体表现 政治 在欧洲，西欧王权、教权和城市自治并行，拜占庭和俄罗斯两大帝国得以发展。在亚洲，西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨三洲的大帝国；南亚的笈多帝国和德里苏丹国先后兴起；东亚的日本和朝鲜学习唐制，建立了中央集权的国家。在非洲，以加纳、马里和桑海为代表的古国先后兴起。在美洲，玛雅、阿兹特克和印加文明是印第安文明的代表
具体表现 经济 西欧封建庄园盛行，城市工商业经济繁荣，天主教会是最大的封建主。亚欧帝国的工商业经济发达，城市繁荣，商贸往来频繁。南亚和东亚的国家农耕经济较为繁荣。古代非洲和美洲均培育了一些重要的农作物，但经济总体落后
文化 西欧城市大学得以发展，但天主教会控制着人们的精神生活。亚非欧帝国文化各有特色，都城往往成为文化交流中心。东亚的日本和朝鲜逐渐成为“中华文化圈”的组成部分。美洲的三大印第安文明均创造了辉煌的文化成就
　第27讲　古代文明的产生与发展
知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
目录
关键能力
贰
必备知识
壹
高考研析
叁
课时作业
肆
必备知识　全面·系统·简洁
一、文明的产生与早期发展
1．人类文明的产生
(1)条件
农牧业产生 ①成就：西亚的大麦、小麦、豆类作物；南亚的芋头；中国的粟、水稻；中南美洲的玉米、南瓜等。驯养羊、猪、牛等动物。
②影响：人类从食物的采集者变成食物的生产者
社会 分工 出现农业和手工业的分工；商业发展；一部分人从事专门的管理和文化创造工作
城市 出现 农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市
(2)标志
私有制 社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品出现→私有制逐渐产生
阶级 私有制产生推动社会分化成统治者和被统治者两大阶级；部落战争中的战俘沦为奴隶
国家 出于解决阶级矛盾和部落战争的需要，出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成
文字 出于记事和管理的需要，文字产生
2．古代文明的多元特点
(1)古代西亚文明
发展历程 公元前3500年左右，两河流域产生了最初的文明；约公元前2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家；约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域
政治 汉谟拉比建立君主专制制度
法律 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典
文化 文字 楔形文字是世界上最古老的文字
文学 《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；诞生了洪水和方舟传说
数学 苏美尔人发明60进制
(2)古代埃及文明
发展 历程 公元前3500年左右，埃及文明兴起；公元前3100年左右，埃及初步实现统一
政治 建立起比较完善的官僚系统。法老拥有至上权威
文化 文学 神话和文学故事
文字 象形文字；书写材料莎草纸
历法 世界上第一部太阳历
建筑和数学 金字塔证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平
(3)古代印度文明
发展历程 公元前3千纪，诞生于印度河流域的大平原上；公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家
政治 推行贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度，有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级
文化 宗教 佛教对种姓制度形成了一定程度的冲击
文学 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗
数学 创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
(4)古希腊文明
发展历程 公元前2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明；公元前8－前6世纪，城邦逐渐发展起来
政治 ①城邦具有小国寡民特征，公民直接参与国家管理。 ②斯巴达是少数人掌权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型
文化 文学 神话、悲剧、喜剧
史学 希罗多德首创“历史”一词，被认为是西方“史学之父”；修昔底德是政治史传统的奠基人
哲学 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
二、古代世界的帝国与文明的交流
1．古代文明的扩展
原因 农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能
表现 埃及 主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，埃及新王国时期势力曾达到两河流域
西亚 古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述一度征服埃及
希腊 以移民方式扩大影响，向地中海和黑海周边地区殖民；建立了数量众多的城邦国家
影响 使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起
2.古代世界的帝国
(1)波斯帝国
兴起 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原
扩张 建立起地跨亚非欧三大洲的帝国
统治 中央实行君主专制制度，地方实行行省制；建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统
(2)亚历山大帝国
扩张 公元前4世纪晚期，亚历山大灭亡波斯后，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国
统治 ①继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。
②地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化
(3)罗马帝国
扩张 先征服意大利，后征服从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区
统治 奴隶制迅速发展，帝国在1－2世纪空前繁荣
宗教 1世纪基督教产生于巴勒斯坦，4世纪末成为罗马帝国国教
衰亡 4世纪末，帝国分裂为东、西两部分；5世纪后期，西罗马帝国灭亡
3.文明的交流
(1)总趋势：交往不断加强，相互影响不断扩大。
(2)表现
技术交流 ①西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。
②冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地
文学交流 西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容
艺术交流 希腊的雕塑艺术，特别是人像雕塑，在很多方面都模仿埃及
字母文字 字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母
中外交往 ①公元前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路有间接的经贸和文化交流。
②东汉的班超派甘英出使大秦，开辟了通往西亚的路线。
③2世纪，来自罗马的商人到达洛阳
[挖教材]
(1)阅读纲要下第1课导言、图片《阿尔及利亚塔西利 恩 阿耶洞穴壁画》。
思考：从人类文明产生的角度，能够看出什么信息？
答案：原始农业和畜牧业的产生。
[辨正误]
(1)随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会。( )
(2)最初的世界文明，多与江河有关，基本独立发展，呈现多元特征。( )
(3)《吉尔伽美什》是古代印度最著名的史诗。( )
√
×
√
[挖教材]
(2)阅读纲要下第1课第二目“历史纵横”：洪水传说。
思考：从材料中可以看出古代世界早期文明发展的什么特点？
[挖教材]
(3)阅读纲要下第1课第二目第二个“学思之窗”关于印度种姓的描述。
思考：印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓，有什么寓意？
答案：世界早期文明之间有联系。
答案：古代印度人认为，种姓制度从人类产生之初就出现了，强调其神圣不可变动的特性。
[挖教材]
(4)阅读纲要下第1课第二目“史料阅读”。
思考：材料所指的平民政体与寡头政体分别对应的代表城邦是什么？请说出古希腊城邦的特点，并结合所学，说说平民政体的不足。
答案：城邦：雅典、斯巴达。
特点：小国寡民。
不足：古希腊城邦民主政治建立在奴隶制的基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
[释概念]　农耕文明
(1)农耕文明是人类历史上第一种文明形态。随着原始农业和畜牧业的发展，人类从食物的采集者变成食物的生产者，是第一次生产力的飞跃，人类进入农耕文明。
(2)农耕文明是指由人类在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼仪制度、文化教育制度等的集合。
(3)农耕文明的优势使其具备扩张潜能，使文明区域不断扩大。
[拓思维]　大河文明和海洋文明扩展方式不同的根本原因
(1)大河文明主要是农耕经济，扩张的目的是占有更多的土地和人口。
(2)海洋文明主要是工商业和海外贸易，移民更多是为了建立商业据点。
[挖教材]
(5)阅读纲要下第2课第二目第一个“史料阅读”。
思考：从中得到哪些信息？
[挖教材]
(6)对比纲要下第2课第二目《亚历山大帝国形势图》和《2世纪初的罗马帝国》。
思考：这两个大帝国统治的中心有何不同？
答案：大流士宣扬君权神授，任何人都不能侵犯。
答案：亚历山大帝国统治中心在西亚，罗马帝国统治中心在欧洲。
[释概念]　铁器时代
指以铁金属代替青铜制造用具和武器的时期，公元前2千纪末，冶铁技术逐渐传播到世界各地，金属工具得到较广泛的使用，人类文明向更广大的地区进军。
[图解史]　古代文明的交流与传播
关键能力　情境·素养·思维
主题一　多元的古代文明
材料一　王朝时代的埃及是个神权政治国家，宗教是埃及文明的核心，君权神授赋予了埃及法老政权的合法性。两河流域苏美尔人建立的文明中，浸透受现实利益驱动的功利主义和实用主义的倾向，在治理上，他们通过编制完备的法典来维护社会，于是世界上最早的成文法典在两河流域诞生。与埃及相比，两河流域虽然也属农耕文明，但在很大程度上商业文明的特性更为突出。流传下来的苏美尔人的文献，有大量的买卖、借贷、契约、合伙、遗嘱等内容。
——赵克仁《两河文明与
埃及文明的差异及原因探析》
材料二　种姓制度作为一种特殊的社会等级制度，在古印度时期被称为“瓦尔纳”制度。诞生于公元前两千年中叶，从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入，征服了当地的达罗毗荼人。入侵者是白种人，白种人为维护自身的高贵地位，加大对征服者的控制，对各种姓的权利进行严格的划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高；在债务方面，各种姓在借贷利率上存在着较大的差别；在婚姻家庭方面严格限制不同种族进行通婚。古印度是一个政教合一的国家，国家推行宗教典籍，不仅能够对人们思想进行控制，也巩固了种姓制度的地位。
——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》
材料二　雅典的公民大会是所有成年雅典公民皆可参加的大会。在这里，任何公民都可发言；一切法律在其颁布之前都要在这里讨论通过；所有重要的国家官吏都要在这里选举产生；一切关于战争与和平及其他重要国务都要在这里经过辩论，以多数人的意见作决定。通过这种制度，雅典的普通公民确实有许多机会去影响甚至决定政府的决策。
——摘编自张恒山、
张进发《论雅典民主政治》
材料四　每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。
——摘自习近平《深化文明交流互鉴　共建
亚洲命运共同体——在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》
[问题探究] (1)根据材料一，结合所学知识，概括两河文明与埃及文明的差异。
(2)根据材料二，概括古代印度种姓制度的特点。
金版参考：埃及文明依靠神权维护君权，两河文明更依靠法律；埃及文明是典型的农耕文明，两河地区的商业更加发达。
金版参考：历史悠久；等级森严；渗透人民生活；与宗教紧密相连；具有一定种族压迫色彩。
(3)根据材料三，指出雅典公民大会具有的政治权力，并结合所学知识说明雅典公民大会具有上述权力的制度因素。
(4)根据以上材料，谈谈对人类早期文明的认识。
金版参考：政治权力：最高立法权和决策权。
制度因素：城邦制，公民是城邦的主体；直接民主制，公民都能参加的公民大会。
金版参考：文明是多元的；文明是平等的(要尊重各国各民族文明)。
世界古代文明多样性的原因
(1)生产方式：生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则形成杀伐奔袭的特点。
(2)地理环境：在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
(3)周边环境：西亚文明是古代两河流域文明、古代埃及文明、古代希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，也不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、古代印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。
(4)宗教思想：宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。印度的婆罗门教、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
认识世界文明的多样性
(1)对世界文明的多样性应该有一个科学的评价。世界文明的多样性不仅是一个客观存在的事实，而且是促进世界文明进步发展的重要因素之一。
(2)要正确认识文明差异与国际冲突的关系。文明的冲突并不是各种暴力冲突的根本和直接的原因，也不是不同文明相互关系的唯一方面。国家间的冲突归根到底是利益的冲突，只要现实的利益问题得以解决，文明或文化问题的雾纱都会消退。
(3)既要看到各种文明之间差异、矛盾、冲突的一面，更要看到统一、共存的一面，积极促进不同文明的交流。
(4)全面客观地看待东西方文明的差异。
主题二　古代世界的帝国与文明的交流
材料一　自奥古斯都始，因大规模战祸稀少，罗马帝国经济经历了两个多世纪的稳定发展期。罗马帝国直接控制诸行省总督，严厉惩罚总督中犯有贪污受贿、敲诈勒索等罪行的人，规定收税标准，使税收成为国家的职责，而不再是贪得无厌的包税人私人的事。帝国还创建了一支常备海军，镇压海盗，保护帝国各地间商品和军队的运送。当时，从福斯湾到克莱德湾的防御工事是帝国最北面的边界线，在北非，罗马人控制了埃及和大西洋间的沿海地区，这一巨大的有着牢固边界线的地区构成了一个繁荣的、实际上自给自足的经济单元，地中海贸易是罗马帝国内部资源再分配的主要途径。连接整个帝国的道路网得以修建，社会上有了
“条条大路通罗马”的成语，主要商品和奢侈品从近至高卢、远至中国的地方源源不断涌入首都。
——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二　亚历山大的东征，罗马帝国的扩张……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。
[问题探究] (1)根据材料一并结合所学知识，概括罗马帝国商业繁荣的原因。
(2)材料二中对古代的征服和扩张战争是怎样评价的？你对这种评价有何看法？
金版参考：长期稳定发展，为经济发展创造良好环境；建立了有效的行政管理体系，加强了统治；海上贸易受到海军保护，保障了贸易安全；帝国疆域辽阔，人口众多，内部市场广阔；建立了连接整个帝国的道路网，海陆交通便利。
金版参考：评价：认为古代的征服和扩张战争对文明交流的作用小于商业往来。
看法：同意。古代的征服和扩张突破相互独立隔绝的各地文明，促进了文明交流，但这个过程往往伴随着暴力、奴役和压迫，对各地文明也带来了灾难。
古代世界主要帝国对东西方文明的传播
(1)波斯帝国：波斯帝国是两河流域文明、尼罗河文明的继承者和发扬者，同时，希波战争使希腊人对波斯人有进一步的了解，从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。
(2)亚历山大帝国：帝国虽然存在时间很短，但是，亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文明，大大促进了希腊化进程。帝国崩溃后形成的国家也基本延续了这一政策，形成一个庞大的希腊化世界。
(3)罗马帝国：一方面，继承希腊文化，罗马帝国将其在帝国范围内发扬光大。另一方面，帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量。
(4)汉朝：在整合了中国各地文化的基础上，汉朝向统一方向进一步发展。并通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，对这些国家的社会发展产生深刻影响。
高考研析　技巧·应用·方向
(2023·全国新课标卷)公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定(　　)
A．强调波斯君主专制的权力来源
B．宣示了古巴比伦国王的至上权威
C．标榜亚述帝国君主的军事成就
D．规范了埃及对尼罗河流域的统治
试题情境 公元前18世纪西亚地区的一部法典的规定
考查知识 《汉谟拉比法典》
核心价值 通过对法典规定的辨析，考查学生时空观念、历史解释素养，培养学生用历史唯物主义的观点和方法观察社会历史现象的正确的世界观和方法论，引导学生树立法律应当为人民服务的价值观
1．信息提取
时空信息：公元前18世纪，西亚。
现象信息：西亚的一部法典的相关规定。
2．分析探究
挖掘隐含前提：法律(法典)是统治阶级意志的体现，维护统治者的利益。
解读显性信息：根据材料中“公元前18世纪，西亚”可判断，该法典为古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》，法典规定了国王的司法判决、裁定和创制不得变更。
逻辑推理判断：综上，可归纳得出：这宣示了古巴比伦国王的至上权威，__B__项正确。
3．排除干扰
公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，这与材料中的时间不符，故排除A项；公元前8世纪，亚述大举向外扩张，建立亚述帝国，与材料的时间不符，故排除C项；埃及是北非国家，与材料中的“西亚地区”不符，故排除D项。
命题点1：古代埃及政治
(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550－前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
解析：根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确。材料没有文字起源的相关内容，排除A项；材料没有提及埃及神庙的兴衰，排除C项；材料并未展现出分裂与统一的场景，排除D项。
命题点2：古代印度种姓制度
(2023·河北卷)古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度(　　)
A．中间阶层不断壮大 B．等级结构日益复杂
C．血缘关系逐渐弱化 D．社会矛盾有所缓和
解析：古代印度存在四大种姓，据材料“低级种姓……在其原种姓内形成了一些‘亚种姓’”可知，低级种姓内部还要进一步进行等级划分，这说明古代印度等级结构日益复杂，B项正确。“亚种姓”和中间阶层没必然的联系，排除A项；在种姓制度下各等级世代相袭，不同等级的地位、权力等差异很大，材料“个人种姓地位不能变动”说明古代印度血缘关系并未弱化，社会矛盾依然比较严重，排除C、D两项。
命题点3：古希腊城邦政治
(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达(　　)
A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济
C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜
解析：根据材料中古姆诺帕里亚节是“斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日”“人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演”等信息可知，该节庆有助于斯巴达凝聚城邦公民意志，故C项正确。民主政治稳定不是材料主旨，故A项错误；材料也未涉及城邦经济，故B项错误；形成多神崇拜是对材料的错误解读，故D项错误。
命题点4：波斯帝国的统治
(2023·江苏卷)如图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国(　　)
A．统治中心已转移至印度
B．基层社会治理臻于完善
C．各个地区文明孤立发展
D．财政收入依赖农业经济
解析：根据饼状图可知，“印度”“两河流域”“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过一半，结合所学可知，这三个区域农业经济发达，可见波斯帝国在大流士一世时期的财政收入依赖农业经济，故选D项。统治中心已转移至印度不符合史实，排除A项；材料呈现的是波斯帝国各地缴税比例，B项结论无从得出，排除；波斯帝国各地区之间有互动交流，排除C项。
命题点5：罗马帝国的统治
(2024·湖北卷)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(　　)
A．军人集团威胁政权稳定
B．经济繁荣提升军人待遇
C．皇帝赏赐增强军队战力
D．边境压力增加军费支出
解析：材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力膨胀，甚至认为皇帝任命需征得他们同意，这显示出军人集团的势力过大，对政权稳定构成了威胁，A项正确。材料表明罗马皇帝为维护统治提高军人待遇，而非经济繁荣，排除B项；材料未体现军队战力增强和边境压力增加，排除C、D两项。
命题点6：古代文明的交流
(2023·山东卷)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知，人类文明交往(　　)
A．促进了文化艺术的融合
B．推动了区域文化的统一
C．改变了文化中心的分布
D．重塑了民族文化的内核
解析：依图示可知，罗马凯旋门的建筑风格受到亚洲亚述建筑和安息建筑的影响，说明古代人类文明交往促进了文化艺术的融合，A项正确。仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；C项表述夸大，排除；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。
课时作业
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
难易度 ★★ ★★★ ★★★ ★★ ★★ ★★★ ★★ ★★★ ★★
知识点 古埃及物质文化丰富多样 早期人类文明产生的地区 巴比伦王国的王权与神权 《汉谟拉比法典》的特征 胡夫金字塔的修建 早期埃及的文字与国家权力 种姓制度的特点 柏拉图对雅典城邦政治的认识 世界不同文明形成初期的祭祀活动
题号 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
难易度 ★★★ ★★★ ★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★ ★★ ★★★ ★★★
知识点 希腊文化影响西西里岛 波斯帝国维护统治的措施 波斯帝国税收主要来源地 亚历山大热衷于传播希腊文化 罗马扩张的动力 罗马共和国晚期的社会危机 罗马君主权力强化 苏美尔文明对埃及文明的影响 古代两河流域的学校教育 世界古代文化交流
一、选择题
1．(2025·八省联考·河南卷)约公元前5000年，埃及拉姆拉山丘生活着一个混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群。他们有花岗岩工具、陶质烘烤用具和碗盘，有用兽骨做成的配饰，以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰。这可用于佐证当时埃及(　　)
A．物质文化丰富多样
B．同苏美尔文明交流频繁
C．国家统一经济繁荣
D．即将进入母系氏族社会
解析：据材料中这一族群生活中使用了花岗岩工具、陶质器具、兽骨配饰、首饰等，可以看出他们物质文化丰富多样，故选A项。苏美尔文明是西亚两河流域的文明，材料主体是“混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群”，且未体现两者交流信息，排除B项；埃及在公元前3100年左右初步实现统一，排除C项；材料未体现母系氏族社会的相关内容，排除D项。
2．(2025·重庆主城四区月考)下图反映了早期人类文明的发展状况。从中可知，早期人类文明(　　)
A．兴起的环境高度一致
B．产生地域遍及全世界
C．出现于同一历史时期
D．孕育的经济基础相似
解析：材料表明早期人类文明都产生在北纬40度以下到赤道附近，可知兴起的环境相似，A项正确。材料中的人类早期文明没有大洋洲，排除B项；材料不涉及时间，排除C项；材料无法体现各地的经济基础，排除D项。
3．(2024·九省联考·黑龙江、吉林)亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时，国王将所有象征权力的饰物交给祭司，随后祭司抽打国王面颊，推搡他来到神像前，国王向神报告一年的业绩后，祭司归还饰物。该仪式反映了(　　)
A．社会等级观念的弱化
B．祭司拥有绝对权威
C．王权合法性源于神权
D．国家治理程序规范
解析：据材料并结合所学可知，古巴比伦宣扬君权神授，该仪式反映了在古巴比伦，王权合法性源于神权，C项正确。祭司抽打、推搡国王的行为，也是为加强王权服务的，无法得出社会等级观念弱化，排除A项；古巴比伦实行君主专制制度，祭司没有绝对权威，排除B项；材料无法得出国家治理程序是否规范，排除D项。
4．《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人偷了一头牛、一只羊、一头驴、一只猪或者一条船——如果它属于神或者王宫，他要赔30倍；如果它属于平民，他要赔10倍；如果窃贼没有可赔偿的，他应被处死。”由此可见，《汉谟拉比法典》(　　)
A．司法程序较为严密 B．注重维护平民利益
C．具有鲜明阶级属性 D．蕴含社会契约精神
解析：材料体现了平民与统治阶层的不平等，具有鲜明的阶级属性，故选C项。材料并没有涉及具体的司法程序，排除A项；材料中体现了平民的地位低于统治阶层，排除B项；材料并没有涉及社会契约，排除D项。
5．据史书记载，胡夫金字塔是古埃及法老胡夫(公元前2598－前2566)每年动用十万人耗时二十年修建而成，是埃及最大的金字塔，被喻为“世界古代八大奇迹”之一。由此可知(　　)
①它的修建一定程度上反映古代埃及的政治制度　②其功能除祭祀外，塔顶还可以用作天文台　③它代表了古代埃及人在建筑学和数学方面的成就　④其深受“古典时代”的希腊文化的影响
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：据材料“每年动用十万人耗时二十年修建而成”及所学知识可知，古埃及金字塔是法老的陵墓，体现了法老统治下可以调动国家人力、物力、财力进行大规模建设，一定程度上反映了古代埃及的政治制度，且金字塔的修建体现了建筑学和数学方面的成就，①③正确；②材料未体现，④说法错误。故选B项。
6．(2025·湖北黄冈教联体期中)有学者认为，早期埃及可能存在不止一种口语，然而只有古埃及语被书写下来。这一统一的书写系统并非自然形成，而是在前王朝时期古埃及国家形成的过程中，伴随着权力产生的。这说明(　　)
A．王权促进了语言文字的产生
B．古埃及王权具有至高无上性
C．权力的壮大完善文字的发展
D．文字载体融入了统治构建中
解析：书写系统是在国家形成过程中伴随着权力产生的，这表明书写系统不仅仅是语言的记录工具，而是融入了统治的构建中，成为权力的一种体现，故选D项。语言并非由王权直接产生，而是早已存在，排除A项；B项表述与材料不符，排除；材料体现的是权力的壮大影响了文字产生，而非完善，排除C项。
7．《摩奴法典》规定：“(人类始祖)命婆罗门学习和传授吠陀，执行祭祀，主持他人的献祭，并授以收受之权……出身低贱的人，由于贪婪，从事高贵种姓的职业，国王应该立即剥夺其一切所有，并处以流放。”此规定说明当时印度(　　)
A．职业世袭不变 B．生活界线分明
C．宗教权利平等 D．具有严格等级
解析：根据材料信息“出身低贱的人，由于贪婪，从事高贵种姓的职业，国王应该立即剥夺其一切所有，并处以流放”可知，种姓不同在法律上地位也不平等，说明等级制度森严，D项正确。A、B两项材料没有涉及，排除；C项与史实不符，印度宗教权利并不平等，排除。
8．古希腊柏拉图认为，一种不加约束的自由对城邦来讲意味着毁灭，雅典毫无理智地运用自由的投票，不仅造成了雅典致命的西西里远征失败，又使战争中无辜的将军们被这种绝对自由杀害。柏拉图的认识表明(　　)
A．雅典民主政治高度发展
B．古希腊重视公民个人自由
C．城邦治理需要依靠理性
D．国家管理要推崇法律至上
解析：根据材料可知，柏拉图强调雅典的直接民主存在弊端，因此需要更理性的方式维护民主，治理城邦，C项正确，排除A项。材料强调的不是对个人自由的重视，排除B项；材料主旨不是法律至上，排除D项。
9．(2025·湖北武汉部分重点中学联考)苏美尔最古老的城市埃利都的神庙建筑前后存在千余年；古印度摩亨佐达罗城中最突出的建筑设备是供祭师净身之用的“大浴池”；克里特文明中，克诺索斯王宫的中央庭院有许多神龛神坛和专门的祭仪大厅；我国在良渚遗址也发掘出祭坛。从这些历史遗迹可知，世界不同文明在形成初期(　　)
A．发展呈现多元一体特征
B．对神的祭祀是重要活动
C．其差异源自地理环境的不同
D．祖先崇拜是各地具有的共性
解析：由材料可知，不同地区的古文明在其形成初期，都出现了与祭祀相关的建筑，B项正确。各地区在文明形成初期受制于地理环境的阻碍和生产力发展水平，基本独立发展，呈现多元的特征，排除A项；材料未提及地理环境，排除C项；祭祀对象有神明，不一定是祖先，排除D项。
10. (2025·八省联考·陕甘宁青卷)考古学家在如图斜线区域发掘出大批红绘陶瓶，其制作年代为公元前5－前3世纪，瓶画主题多取材自《荷马史诗》《俄狄浦斯王》等文学作品。与这批文物相互印证的史实是(　　)
A．克里特人的海洋贸易
B．古希腊人的海外移民
C．罗马共和国的军事征服
D．希腊文化对罗马的影响
解析：据材料及所学可知，该区域出土的红绘陶瓶制作于公元前5－前3世纪，且瓶画主题多取材自古希腊文学作品，此前古希腊人向地中海和黑海周边移民，包括西西里岛地区，传播了古希腊文化，因此与这些陶瓶相互印证的史实是古希腊人的海外移民，故选B项。克里特文明存在时间与材料不符，排除A项；“罗马共和国的军事征服”会使罗马文化向外传播，与材料侧重希腊文化的影响相悖，排除C项；材料中红绘陶瓶制作年代为公元前5－前3世纪，且出土地点为西西里岛，但西西里岛被罗马统治是公元前3世纪晚期，排除D项。
11．关于治理战败国，前几任波斯国王大都安于沿用当地已经建立的管理体制，而大流士一世却不同，他将帝国制度进行重组。各地管理系统被并入帝国管理，形成唯一的管理体制：他下设辖地(行省)，由国王亲属或亲信担任总督，并且规定以行省为单位，各地要定期上缴赋税及贡品。由此可见，大流士一世(　　)
A．促使多元政治体制并轨
B．尊重被征服地区的文化
C．首创新型中央官僚体制
D．推动波斯民族国家形成
解析：根据材料可知，大流士一世将“各地管理系统”“并入帝国管理，形成唯一的管理体制”，促使多元政治体制并轨，有利于维护统治，A项正确。B项不符合材料主旨，排除；材料体现的是地方而非中央，排除C项；波斯不是民族国家，排除D项。
12．(2025·安徽江淮十校一联)据统计，波斯帝国每年税收总收入为14560埃乌波亚塔兰特，其中埃及、两河流域地区与印度河流域三地，共上缴的金额，相当于波斯税收总收入的一半以上。对此理解正确的是(　　)
A．税收是帝国扩张的主要动力
B．国家财政主要依靠农耕经济
C．行省制度保障了赋税的征收
D．西亚和北非文明被统一起来
解析：埃及、两河流域和印度河流域均为古代农耕文明的重要发源地，这三地上缴的金额占据了波斯帝国税收总收入的一半以上，可以推断农耕经济在波斯帝国的财政收入中占据了主要地位，故选B项。材料未涉及帝国扩张和行省制度，排除A、C两项；材料主要强调税收的来源地和比例，而非文明的统一，排除D项。
13．在远征路上的亚历山大经常向宙斯、雅典娜等希腊诸神致敬，找希腊预言家占卜，举办希腊式的体育、文学、音乐、艺术等领域的赛事。一批优秀的希腊哲学家、文学家、科学家和其他各个方面的学者陪伴在他左右。由此可见，亚历山大(　　)
A．认为亚非文明源自希腊文化
B．热衷于传播希腊文化
C．借助希腊文化实行专制统治
D．催生了希腊人文精神
解析：根据材料可得出，亚历山大在对外征服过程中传播古希腊文化，B项正确。A、D两项说法错误，C项材料未体现，排除。
14．“当时的罗马城邦领土只有800平方公里，公民的人口密度达每平方公里162人。稠密的人口不仅对有限的土地造成了严重的压力，还对古代文明形成了严重的威胁。为了保存自己的文明，摆在罗马国家面前的唯一办法，就是向外扩张”。对此理解正确的是(　　)
A．说明罗马领土面积狭小
B．指出罗马面临生存压力
C．揭示罗马存在扩张动力
D．支持罗马进行对外扩张
解析：根据材料可知，受生存环境和条件的影响，使古罗马人热衷于对外扩张，故材料揭示了罗马存在扩张动力，C项正确。A项并非材料的主旨，排除；B项只是材料部分信息，排除；材料未涉及对罗马扩张的态度，排除D项。
15．(2025·八省联考·云南卷)某位历史学者这样描述罗马共和国晚期的情形：“起初，这些恶习蔓延得不快；它们不时受到惩处；但是到了最后，当这种疾病像致命的瘟疫一样流行时，这个国家就发生了变化，一个在公平和卓越方面首屈一指的政府竟变得残暴而又令人无法忍受。”这反映了当时罗马社会(　　)
A．道德崩坏加剧统治危机
B．阶级矛盾加速国家衰败
C．军事扩张导致权力集中
D．瘟疫蔓延引发政治动荡
解析：据材料可知，罗马共和国晚期，“在公平和卓越方面首屈一指的政府”变得“残暴而又令人无法忍受”，这是指不公平的恶习影响扩大，使罗马共和国政府的权威下降，激化了社会矛盾，说明道德崩坏加剧统治危机，故选A项。材料未强调阶级矛盾问题，排除B项；材料未涉及对外军事扩张问题，排除C项；材料将“恶习蔓延”比作了瘟疫，并非真的瘟疫，排除D项。
16．(2025·八省联考·四川卷)公元1世纪，罗马公民见到奥古斯都行举手致敬礼；到公元3世纪晚期，所有公民见到最高统治者都要俯伏在地。这一变化表明罗马(　　)
A．奴隶制的盛行 B．君主权力强化
C．实行政教合一 D．国力达到鼎盛
解析：据材料可知，罗马公民见到统治者时的行为由举手致敬变为俯伏在地，体现罗马公民对最高统治者的崇拜和尊敬程度的增加，表明君主权力逐渐加强，故选B项。奴隶制盛行与罗马公民对统治者行礼的方式没有直接关联，排除A项；材料未体现政教合一的内容，排除C项；国力鼎盛不能从行礼方式判断，排除D项。
17．(2025·四川泸州期末)苏美尔人熟悉的技术和思想对早期埃及人来说是很有价值的。埃及国王美尼斯时期，美索不达米亚出现的灌溉、冶金、文字、耕犁、带轮的车辆、纪念性建筑物，在短时期内，通过模仿和调整在埃及得到了应用。这表明(　　)
A．文明呈现多元一体特征
B．文明传播促进了文明的发展
C．中西方的文化交流频繁
D．苏美尔产生了人类最早文明
解析：据材料可知，苏美尔人的技术和思想对早期埃及产生了较大的影响，说明苏美尔文明的传播促进了埃及文明的发展，B项正确。材料描述的是文明传播的影响，没有体现多元一体特征，排除A项；材料没有涉及中国的信息，排除C项；根据材料信息，无法判定苏美尔是否产生了人类“最早”文明，排除D项。
二、非选择题
18．阅读材料，完成下列要求。
在校之日
材料　(这是一篇成文于两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的泥版文献，描述的是一名学生的学校生活)
来到学校时，班长问我道：“为何来迟迟？”畏惧油然生，心在怦怦跳。在老师面前进学堂，我鞠躬深弯腰。校长把我泥版读，(然后对我道：)“因为泥版缺一角。”于是我挨藤条。老师有一位，专把校规管，正在四处转。为抓违规者，到处仔细看。“你衣冠不整太邋遢！”于是我挨板。稍一不留神，不知说了啥？负责安静的人(说)“未经我允许，为何要说话？”于是把我打。负责坐姿的人
(说)“未经我允许，为何脖子不挺直？”于是把我笞。负责纪律的人(说)“未经我允许，为何站起来？”于是我把板子挨。门卫(说)“未经我允许，为何出校门？”于是把我打一顿。负责水罐的人(说)“未经我允许，为何取水饮？”于是把我打一顿。负责苏美尔语的人(说)“你竟把阿卡德语说！”于是打了我。我的老师(说)“你手太笨拙。”于是打了我。
——摘自拱玉书译《在校之日》
(1)根据材料，概括当时学校教育的特点。
(2)提取材料信息并结合所学知识，解读其史学价值。
答案：日常管理非常严格；老师具有绝对权威；崇尚棍棒“教育”。
答案：有利于帮助我们了解两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的学校教育状况；有利于了解当时的文字；有利于了解当时的一些生活方式。
解析：第(1)问，根据材料“老师有一位，专把校规管，正在四处转”可知，日常管理非常严格；根据材料“在老师面前进学堂，我鞠躬深弯腰”“‘你衣冠不整太邋遢！’于是我挨板”等可知，老师具有绝对的权威，崇尚棍棒“教育”。第(2)问，根据材料“这是一篇成文于两河流域公元前2100－前2000年乌尔第三王朝时期的泥版文献，描述的是一名学生的学校生活”以及文章内容概括。
19．(2025·辽宁大连滨城高中联盟期中)阅读材料，完成下列要求。
材料　文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化，文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族，在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中，文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的，社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇，才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点，并结合世界古代史相关知识加以阐述。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密)
答案：(示例)观点：世界古代不同文化之间并不是断裂和隔绝的
阐述：人类最初的文明虽然出现在亚非欧大陆的若干地区，相互之间的联系较少。但古代文明各自的扩展，使不同文明区域相互连接起来，促进了古代不同文化的交流与融合，如西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；西亚神话传入希腊，成为希腊神话重要内容；古代希腊雕塑艺术在很多方面都模仿古代埃及；希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头等。古代中国(汉朝)通过丝绸之路和古罗马进行贸易交流。古代埃及、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国都曾扩张领土，促进了不同地区经济文化交流和文明的交融。
总之，在人类文明的发展进程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和相互影响，文明之间交往的总趋势是不断加强，呈现出交融发展的态势。
解析：本题为开放型试题，言之有理即可。题目要求提取材料中观点进行论证，因此，可以提取材料中任意一个观点，如“人类创造了文化，文化又影响重塑了我们”“慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花”“但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的”等，再结合世界古代史相关史实，围绕关于“文化”的观点进行论证。如根据“但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的”可分析得出观点：世界古代不同文化之间并不是断裂和隔绝的。然后依据世界古代史知识，从各个文明之间的联系与交流方面论证，史论结合。最后进行总结升华即可。

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