资源简介 第三单元 至情至性——高二语文下学期期末四步复习法第一部分:学习目标整合1.梳理并积累重要的文言实词、虚词和特殊句式等文言知识点,了解并掌握天文历法、古代称谓等文化知识。2.了解辞赋和骈文等文体特点,领悟古代散文遣词造句的妙处,学习作者如何通过特有的语言形式去抒发情志,形成独特的美感。3.体会叙事、写景、抒情和议论相结合的特点,把握作品蕴含的深厚情感,领悟深刻意蕴。4.联系作者的身世和作品的创作背景,把握课文的思想情感及其承载的文化观念,领会不同的作者在审美上的独特追求。第二部分:思维导图回顾知识第三部分:重难知识易混易错《陈情表》知识点总结一、通假字1、臣以险衅,夙遭闵凶(“闵”通“悯”,忧患)2、夙婴疾病,常在床蓐(“蓐”通“褥”,草褥子,草席)3、零丁孤苦,至于成立(“零丁”通“伶仃”,孤独的样子)4、臣密今年四十有四(“有”通“又”,用于整数与零数之间)二、古今异义1、九岁不行(古:不能走路; 今:不可以)2、至于成立(古:到; 今:连词,提及,另外)3、零丁孤苦,至于成立(古:成人自立; 今:建立,形成)4、而刘夙婴疾病(古:多指重病; 今:病的总称)5、寻蒙国恩(古:不久; 今:寻找)6、除臣洗马(古:授予官职; 今:除去、消除)7、非臣陨首所能上报(古:报答皇恩今:向上级报告)8、欲苟顺私情,则告诉不许(古:报告,申诉; 今:使人知道)9、臣之辛苦(古:辛酸苦楚; 今:身心劳苦)10、奉诏奔驰(古:急速就职,奔走效力; 今:很快地跑)11、拜臣郎中(古:官职名; 今:中医医生)12、州司临门,急于星火(古:流星的光; 今:微小的光)13、后刺史臣荣举臣秀才(古:优秀人才;今:科举考试中最低一级考中者)14、是以区区不能废远(古:拳拳,形容自己的私情; 今:数量少)三、一词多义1、辞①辞不赴命(辞谢)②停数日,辞去(告辞)③归去来兮辞(文体的一种)2、区区①是以区区不能废远(拳拳,形容自己的 私情)②然秦以区区之地,致万乘之势(小,少)3、见①慈父见背(助词,用在动词前,表示对我怎么样)②二州牧所见明知(动词,看见)③敢陈愚见(见解)④见陵之耻(被)⑤图穷匕见(通“现”,出现)4、薄①日薄西山(迫近)②门衰祚薄(形容词,微薄,少)③如履薄冰(与厚相对)④知行浅薄(微小)⑤薄田十五顷(土地贫瘠)⑥不薄今人爱古人(轻视)5、拜①拜臣郎中(授官)②谨拜表以闻(奉上)③时其亡也,而往拜之(拜见)④介胄之士不拜,请以军礼见(跪拜)6、之①外无期功强近之亲(助词,的)②臣之进退,实为狼狈(助词,取独)7、以①臣以险衅(因为)②臣以供养无主(因为)③谨拜表以闻(连词,来)④猥以微贱(介词,凭借)⑤伏惟圣朝以孝治天下(介词,用)⑥臣具以表闻(介词,用)8、则①臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(连词,表转折,但是)②入则无法家拂士(连词,表假设)③木受绳则直,金就砺则利(连词,表顺承)④位卑则足羞,官盛则近谀(连词,表并列)⑤此则岳阳楼之大观也(就是)四、词类活用1.名词作动词:①诏书特下(下:下达)②且臣少仕伪朝(仕:做官)③历职郎署(职:担任)2.名词作状语:①则病日笃(日:一天天地)②外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(外:在门外; 内:在家里)③臣不胜犬马怖惧之情(犬马:像犬马一样)④非臣陨首所能上报 (上:向上)3.名词作动词:臣少多疾病(疾病:生病)4.动词的使动用法:①臣具以表闻(使......知道)②谨拜表以闻(使……知道)5.形容词作动词:是以区区不能废远(远离)6.形容词作名词:①夙遭闵凶(忧患不幸的事)②猥以微贱(微贱的身份)③沐浴清化(清明的政治教化)④凡在故老(年老之人)⑤愿陛下矜悯愚诚(愚拙的诚心)五、文言句式1.判断句:①非臣陨首所能上报(这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊)②今臣亡国贱俘(我现在已是个卑贱的亡国之俘虏)③臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(我的苦楚,并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚)2.状语后置(介词结构后置):①急于星火(于星火急)②是臣尽节于陛下之日长(于陛下尽节之日长)3.省略句:①谨拜表以闻(陛下)②逮(臣)奉圣朝,沐浴清化③则告诉(陛下)不许④少仕(于)伪朝4.被动句:①告诉不许(我申诉苦衷,请求暂 缓赴任,而没有被允许)②而刘夙婴疾病(被疾病缠绕)《项脊轩志》知识点总结一、古今异义1. 项脊轩,旧南阁子也(古义:原来的;今义:与“新”相对,过旧的)2. 室仅方丈(古义:一丈见方;今义:主持寺庙的和尚)3. 往往而是(古义:到处;今义:常常)4. 凡再变矣(古义:两次;今义:又一次)5. 每移案,顾视无可置者(古义:桌子;今义:特指涉及法律问题的事件)6. 或凭几学书(古义:有时;今义:也许)7. 吾妻来归(古义:旧时指女子出嫁;今义:返回)8. 始为篱,已为墙(古义:后来、不久;今义:已经)9. 余自束发(古义:表示成童;今义:扎头发)10. 余久卧病无聊(古义:无所依靠;今义:精神空虚没有寄托)11. 余稍为修葺(古义:我;今义:剩下来的、多出来的)二、一词多义始:室始洞然(才,方才,副词) 庭中始为篱,已为墙(起初、先,副词)过:日过午已昏(超过,动词)大母过余曰(访,探望,动词)人往,从轩前过(经过,动词)置:顾视无可置者(放置,动词) 内外多置小门(设置,动词)而:余扃牖而居(连词,表修饰) 往往而是(连词,表修饰) 万籁有声,而庭阶寂寂(连词,表转折,但是) 某所,而母立于兹(通“尔”,你,你的,代词)为:始为篱,已为墙(做,动词) 轩东故尝为厨(表判断,是,动词) 庭中通南北为一(成为,动词) 吾从板外相为应答(对,向,介词;与《桃花源记》中“不足为外人道也”中“为”字用法相同)以:以当南日(连词,表目的,来) 以手阖门(介词,用) 能以足音辨人(介词,凭借、根据) 执此以朝(连词,表目的,来)谓:且何谓阁子也 (叫作,动词) 妪每谓余曰 (告诉,对……说,动词)每:每移案,顾视无可置者(每次,副词) 妪每谓余曰(经常,副词)日:以当南日(太阳,名词) 不能得日(阳光,名词) 日过午已昏(白天,名词) 一日,大母过余曰(天,名词)先:先是,庭中通南北为一 (以前,名词) 先大母婢也 (去世的、已故的,形容词)之:顷之,持一象笏至 久之,能以足音辨人(音节衬字,不译)久之,能以足音辨人(音节衬字,不译) 吾妻死之年所手植也(结构助词,的) 他日汝当用之 (代词,它,指象笏)得:不能得日(得到,获得,动词) 得不焚(能,能够,助动词)已:日过午已昏(已经,副词) 已为墙(然后,副词)当:以当南日(挡住,动词) 他日汝当用之(应当,应该,助动词)然:室始洞然(……的样子,词尾) 然余居于此(然而,但是,连词)书:借书满架(书,书籍,名词) 或凭几学书(写字,动词)食:小鸟时来啄食(食物,名词) 欲食乎(吃,动词)大:先大母婢也(大母,指祖母) 大类女郎也(很,非常,副词)所:某所而母立于兹(地方,处所,名词) 吾妻死之年所手植也(……的,特殊的指示代词,“所+动词”组成名词性结构)从:吾从板外相为应答(由,自,介词) 从余问古事(向……,介词)自:余自束发(从,由,介词)自语曰:“……” (自己,代词)于:又杂植兰桂竹木于庭(在,介词)然余居于此(在,介词)室西连于中闺(和,跟,介词)其制稍异于前(和,跟,介词)三、通假字而母立于兹 (“而”通“尔”,你的)四、词类活用1.名词用作动词 乳二世 (乳:抚养) 客逾庖而宴 (宴:用饭) 执此以朝 (朝:上朝) 吾家读书久不效 (效:取得成效,此指考取功名) 垣墙周庭 (垣墙:砌墙) 或凭几学书 (书:写字)2.名词用作状语 雨泽下注 (下:往下,朝下) 使不上漏上 (上:从上面) 前辟四窗 (前:在前面) 东犬西吠 (西:朝西,向西) 吾妻死之年所手植也 (手:亲手,亲自) 内外多置小门 (内外:从内到外,里里外外)五、句式1.判断句①此吾祖太常公宣德执此以朝(“此……”表判断)②轩东故尝为厨(“为”表判断)③项脊轩,旧南阁子也(“……,……也”)④妪,先大母婢也(“……,……也”)2.省略句(本文省略中省略的成分较全,需注意)①(余)又杂植兰桂竹木于庭 (省略主语“余”)②(余)借书满架 (省略主语“余”)③吾儿,(吾)久不见若影 (省略主语“吾”)④使(之)不上漏 (省略兼词“之”)⑤明月(照)半墙 (省略谓语“照”)⑥余自束发读书(于)轩中 (省略介词“于”)⑦垣墙(于)周庭 (省略介词“于”)3.倒装句介词结构后置:①杂植兰桂竹木于庭 (在庭院里种兰桂竹木)②然余居于此(在这里居住)③家有老妪,尝居于此 (在这里居住)④室西连于中闺 (与中闺相连)⑤鸡栖于厅 (在厅里栖息)⑥其制稍异于前 (跟以前不同)宾语前置:令人长号不自禁 (止住自己)4.被动句得不焚(意念被动句)《兰亭集序》知识点总结一、字音癸(guǐ)丑 会(kuài)稽 修禊(xì) 激湍(tuān)流觞(shāng) 管弦(xián) 游目骋(chěng)怀 彭殇(shāng)二、通假字1. 悟言一室之内 悟通“晤”,面对面2. 虽趣舍万殊 趣通“取” 取得三、古今异义词1. 列坐其次 古义:这个地方 今义:居于次一等2. 俯察品类之盛 古义:物品、物类 今义:物品的种类3. 夫人之相与,俯仰一世 古义:形容时间短暂 今义:低头、抬头4. 或取诸怀抱 襟怀抱负 古义:襟怀抱负 今义:怀里抱着四、重要词语1. 修禊事也 祓禊,一种祭祀活动。2. 列坐其次 地方3. 虽无丝竹管弦之盛 盛况4. 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 极:尽。 信:实在,确实。5. 夫人之相与,俯仰一世 相互结交6. 或取诸怀抱,悟言一室之内 诸:之于 悟:面对面7. 及其所之既倦 到,达到8. 向之所欣 向:以前,先前9. 况修短随化 修:长 化:造化10. 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 临:面对 喻:明白11. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 一:把……看成一样 齐:把……看做等同五、一词多义所以①所以游目骋怀 (表凭借,用来……)②虽世殊事异,所以兴怀 (表原因,……的原因)一①其致一也 (一样)②固知一死生为虚诞 (把……看成一样)③六王毕,四海一 (统一)修茂林修竹 (高)修守战之具 (修理,修整)则修文德以来之 (修治)乃重修岳阳楼 (修建)六、词类活用1. 群贤毕至 少长咸集 ( 形容词作名词,贤士 年少和年长的人)2. 一觞一咏 ( 名词作动词,喝酒)3. 死生亦大矣 ( 形容词作名词,大事)4. 所以游目骋怀 (使动用法,使……放纵,使……奔驰)5. 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 (数词意动用法,把……看作一样 形容词意动用法,把……看作相等)七、判断下列各句的文言句式1. 会于会稽山阴之兰亭 状语后置2. 引以为流觞曲水 省略句3. 列坐其次 省略句4. 放浪形骸之外 省略句5. 不能喻之于怀 状语后置《归去来兮辞》知识点总结一.通假字1、乃瞻衡宇(衡,通“横”)2、景翳翳以将入(景,通“影”,日光)3、曷不委心任去留(通“何”,为什么)二、一词多义1.行①三人行,必有我师焉(行走)②赵王畏秦,欲毋行(前往)③事无大小,悉以咨之,然后施行(执行)④其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(行为)⑤善万物之得时,感吾生之行休(将要)⑥琵琶行(文体之一)⑦必能使行阵和睦,优劣得所(行列,队伍)2.引①引而不发(开弓)②引壶觞以自酌(端起)③乃引匕首提秦王(举起)④操引军从华容道步走(带领)⑤乃一路奇景,不觉引余独往(吸引)⑥乃设九宾礼于庭,引赵使者蔺相如(延请)⑦李凭箜篌引(诗歌体例)3.乘①公与之乘,战于长勺(同乘一辆车)②乘虚而入(利用)③聊乘化以归尽(顺随)④乘鄂渚而反顾兮(登上)⑤自京师乘风雪(冒着)⑥乃请宾客,约车骑百余乘(辆)4.策①振长策而御宇内(鞭子)②策扶老以流憩(拄着)③退而论书策(竹简)④惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(策略)5.之①求之靡途(代词,代“为长吏”)②四方之事(助词, “的”)③悦亲戚之情话(助词,的)④悟已往之不谏 ,知来者之可追(取独)⑤恨晨光之熹微(取独)⑥审容膝之易安(取独)⑦善万物之得时,感吾生之行休(取独)⑧胡为乎遑遑欲何之(到,动词)6.以①既自以心为形役 (介词,使、让)②舟遥遥以轻飏(连词,表修饰)③问征夫以前路(介词,拿)④引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜(连词,来,表目的)⑤倚南窗以寄傲(连词,来,表目的)⑥园日涉以成趣(连词,表结果)⑦策扶老以流憩(连词,表修饰)⑧云无心以出岫(连词,表修饰)⑨景翳翳以将入(连词,表修饰)⑩乐琴书以消忧(连词,来,表目的)⑾农人告余以春及(介词,把)⑿木欣欣以向荣(连词,表修饰)⒀聊乘化以归尽(连词,表顺承,然后)7.而①奚惆怅而独悲(表并列)②觉今是而昨非(表并列)③风飘飘而吹衣(表修饰)④门虽设而常关(表转折)⑤时矫首而遐观(表修饰)⑥鸟倦飞而知还(表承接)⑦抚孤松而盘桓(表修饰)⑧泉涓涓而始流(表修饰)⑨或植杖而耘籽(表修饰)⑩临清流而赋诗(表修饰)三、古今异义1.于时风波未静古:指战乱。今:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。2.尝从人事古:指做官。今:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调 配,奖罚等工作。3.寻程氏妹丧于武昌古:不久。今:常用义为“寻找”“追寻”等。4.悦亲戚之情话古:内外亲戚,包括父母和兄弟。今:常用于与自己有血缘关系的人。5.悦亲戚之情话古:知心话。今:男女间表示爱情的话6.于是怅然慷慨古:感慨。今:指大方的行为。7.恨晨光之熹微古:遗憾。今:指一种情感,多为“仇恨”之意。8.将有事于西畴古:指耕种之事。今:指发生某事;泛指。9.幼稚盈室古:小孩。今:指不成熟的做法。10.知来者之可追古:挽救,补救。今:追赶,追求。11.策扶老以流憩古:拐杖;今:扶着老人。12.问征夫以前路古:行人;今:指出征的人13.既窈窕以寻壑古:幽深曲折的样子;今:女子文静而美好。14.景翳翳以将入古:阳光。今:景色四.词类活用①名词作动词:乐琴书以消忧(琴,书:弹琴,读书)或棹孤舟(棹:用桨划)策扶老以流憩(策:拄着)②名词作状语:园日涉以成趣(日:每天)时矫首而遐观(时:常常)情在骏奔(骏:像骏马)当敛裳宵逝(宵:在晚上)③形容词作名词:倚南窗以寄傲(傲:傲然自得的情怀)携幼入室(幼:儿童、小孩)④动词作名词:审容膝之易安(容膝:仅能容纳双膝的小屋)⑤使动用法:眄庭柯以怡颜(怡:使愉快)审容膝之易安(安:安适)⑥意动用法:乐琴书以消忧(乐:以……为乐)悦亲戚之情话(悦:以……为愉快)⑦形容词作动词:善万物之得时(善,羡慕)五、文言句式1.判断句皆口腹自役(“皆”表判断)富贵非吾愿2.宾语前置复驾言兮焉求(“焉求”即“求焉”,追求什么)胡为乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”,去哪里)乐夫天命复奚疑(“疑奚”疑惑什么)3.省略句情在骏奔(省略主语“余”)寓形宇内复几时(省略介词,寓形“于”宇内复几时)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)足以为酒(省略宾语,足以“之”为酒)云无心以出岫(省略介词,云无心以出于岫)4.被动句遂见用于小邑(见,被)既自以心为形役(为,被)5.状语后置句农人告余以春及(即“以春及告余”)将有事于西畴(即“于西畴有事)寻程氏妹丧于武昌(即“于武昌丧”)问征夫以前路(即“以前路问征夫”)《种树郭橐驼传》知识点总结一、通假字早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。【而,通“尔”,你们】二、古今异义1、故乡人号之“驼” 【故乡(古义,两个词,所以乡里;今义,指家乡)】2、既然已 【既然(古义,已经这样;今义,连词,表示先提示前提,而后加以推论)】3、去不复顾 【去(古义,离开;今义,与“来”相对)】4、不抑耗其实而已 【其实(古义,两个词,其,它们,实,结果实[名作动];今义,承上文转折,表示所说的是实际情况)】5、若不过焉则不及 【不过(古义,不是过多;今义,连词,表转折,只是)】6、其实害之 【其实(古义,两个词,其,这,实,实际上;今义,承上文转折,表示所说的是实际情况)】7、字而幼孩 【字(古义,抚育;今义,用来记录语言的符号)】8、吾小人辍飧饔以劳吏者 【小人(古义,地位低下的人,指老百姓;今义,人格卑下的人)】9、故病且怠 【病(古义,困苦;今义,生物体发生不健康的现象)】10、得养人术 【养人(古义,治理百姓;今义,养活别人)】三、一词多义1、虽(1)虽窥伺效慕 (即使) (2)虽曰爱之 (虽然)2、故(1)其土欲故 (旧,这里是原来的土) (2)故不我若也 (所以)3、实(1)早实以蕃;不抑耗其实而已 (结果实,名作动)(2)其实害之 (实际)4、若(1)其置也若弃 (像) (2)若不过焉则不及 (如果)(3)故不我若也 (比得上,赶得上)*(4)若,作代词用,是“你、你的”的意思。如《捕蛇者说》:“更若役,复若赋,则何如?”5、长(1)故吾不害其长而已,非有能硕茂之也 (生长)(2)见长人者好烦其令 (长,又是官名,古代大县长官叫“令”,小县长官叫“长”,名词用为动词,治理)6、病(1)病瘘 (患,患……病,名作动) (2)故病且怠 (困苦)7、而(1)鸣鼓而聚之 (表承接) (2)字而幼孩 (通“尔”,你们的)(3)旦视而暮抚 (表并列,又)(4)而木之性日以离矣 (表顺接,可译“于是”)8、然(1)隆然伏行 (……的样子) (2)既然已 (这样)(3)然吾居乡 (然而)9、以(1)早实以蕃 (而且,表递进)(2)以致其性焉尔;摇其本以观其疏密 (来,表目的)(3)而木之性日以离矣 (地,表修饰)(4)以子之道,移之官理可乎 (把)(5)而卒以祸 (因为)(6)又何以蕃吾生 (用)10、且(1)无不活,且硕茂 (而且)(2)吾小人飧饔以劳吏者,且不得暇 (尚且)(3)故病且怠 (又)11、则(1)则其天者全而其性得矣 (那么)(2)他植者则不然;则又爱之太恩 (却)四、词类活用1、名词活用作动词(1)病瘘 (病:患,患……病)(2)名我固当 (名:称呼)(3)早实以蕃 (实:结果实)(4)甚者爪其肤以验其生枯 (爪:用爪抓,掐)(5)移之官理可乎 (官:做官)(6)见长人者 (长:治理)(7)而卒以祸 (祸:受到祸害)(8)传其事以为官戒 (传:作传)2、名词活用作状语(1)旦视而暮抚 (旦,在早上;暮,在晚上)(2)而木之性日以离矣 (日:一天天)3、形容词活用作动词(1)橐驼非能使木寿且孳也 (寿:活得长久)(2)则其天者全而其性得矣 (全:保全)4、使动用法(1)以致其性焉尔 (致:使……达到)(2)非有能硕茂之也 (硕茂:使……硕大茂盛)(3)非有能早而蕃之也 (早,使……结果早;蕃,使……结果多)(4)鸣鼓而聚之 (鸣,使……发出响声;敲响。聚,使……聚集)(5)又何以蕃吾生而安吾性耶 (蕃,使……繁衍生息;安,使……安定)5、意动用法驼业种树。(业:以……为职业)五、特殊句式1、判断句官理,非吾业也 【“……也”,表示判断】2、倒装句(1)宾语前置①不知始何名 【名何:叫什么】②故不我若也 【若我:如我】③吾又何能为哉 【能为何:能够做什么】④又何以蕃吾生而安吾性耶 【以何:凭什么】(2)定语后置凡长安豪富人为观游及卖果者 【经营园林游览和做水果买卖的富豪人家】3、省略句①苟有能反(于)是者②然吾居(于)乡③而卒以(之)祸④传其事以(之)为官戒《石钟山记》知识点总结二、重要实词1.桴止响腾,余韵徐歇 腾:传播 韵:声音2.微风鼓浪 鼓:激荡,掀动3.森然欲搏人 森然:阴森的样子4.山下皆石穴罅 罅:裂缝5.涵澹澎湃 涵澹:水波动荡6.余自齐安舟行适临汝 适:到7.而长子迈将赴饶之德兴尉 赴:到……去8.余固笑而不信也 固:本来9.噌吰如钟鼓不绝 噌吰:形容钟鼓的声音 绝:停息10.北音清越 清越:清脆悠扬三、通假字南声函胡,北音清越 函胡,同“含糊”四、词类活用1.虽大风浪不能鸣也 鸣:使动用法,使……鸣响2.而此独以钟名 名:名词作动词,命名3.余自齐安舟行适临安 舟:名词作状语,乘船4.事不目见耳闻 目:名词作状语,亲眼;耳:名词作状语,亲耳5.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 夜:名词作状语,在夜里6.大石侧立千尺 侧:名词作状语,在旁边7.不知其浅深 浅深:形容词作名词,浅度;深度8.微风鼓浪 鼓:名词作动词,激荡,掀动五、古今异义1.自以为得其实古义:它的真相 今义:副词,表示所说的是实际情况2.空中而多窍古义:中间是空的 今义:天空中3.余方心动欲还古义:内心惊恐 今义:内心有所触动4.而渔工水师虽知而不能言古义:船工 今义:水军六、一词多义1.鼓①微风鼓浪 激荡、掀动②噌吰如钟鼓不绝 一种打击乐器③填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 击、鼓④令赵王鼓瑟 动词,弹奏2.殆①吾非至于子之门,则殆矣 危险②郦元之所风闻,殆与余同 大概、可能③学而不思则罔,思而不学则殆 迷惑④且燕赵处秦革灭殆尽之际 几乎、近于3.莫①至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下 日落的时候、傍晚②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知 不③愿早定大计,莫用众人之议也 不要、不可④四境之内,莫不有求于王 没有谁、没有人4.发①而大声发于水上 发生、发出②见其发矢十中八九 发射、射出③有时朝发白帝,暮到江陵 出发④舜发于畎亩之中 启用、任用⑤发闾左征戍渔阳九百人 征发,征调5.自①自以为得其实 代词,自己②余自齐安舟行适临汝 介词,从6.焉①彭蠡之口有石钟山焉 兼词,相当于“于此”,在那里②硿硿焉 助词,相当于“然”,……的样子③微波入焉 代词,那里④如乐作焉 句末语气词7.察①徐而察之 仔细看、观察②小大之狱,虽不能察 了解、弄清楚③前太守臣逵,察臣孝廉 考察后予以推举8.壁①凿壁借光 墙壁②至绝壁下 陡峭如墙的山崖③诸侯军救巨鹿下者十余壁 军营,营垒④项王军壁垓下 坚守营垒、筑营垒驻守⑤小姐这壁坐 边、面七、文言句式1.石之铿然有声者,所在皆是也。 定语后置句、判断句2.噌吰者,周景王之无射也。 判断句3.窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。 判断句4.古之人不余欺也! 宾语前置句5.得双石于潭上。 状语后置句6.余是以记之。 宾语前置句7.又有若老人咳且笑于山谷中者 状语后置句8.而大声发于水上 状语后置句【例题】阅读下面的文言文,完成下题。材料一:凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。(节选自《百战奇略》)材料二:太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖曰[注]:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”(节选自《唐太宗李卫公问对》)[注]靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。1.材料二中画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!(2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?5.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?阅读下面的文言文,完成题目。狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。奈天不佑我,钟虐明朝,一旅②才兴,便成齑粉。去年之举③,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问。淳今日又溘然先从九京,不孝之罪,上通于天!呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣!淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿④,教礼习诗,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬,令人痛绝。慈君托之义融女兄⑤,生母托之昭南女弟⑥。淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。如其不然万勿置后会稽大望至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生⑦,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣!勿悲勿悲。相托之言,慎勿相负。武功甥将来大器,家事尽以委之。寒食盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼,则吾愿毕矣。新妇结褵二年,贤孝素著。武功甥好为我善待之。语无伦次,将死言善。痛哉,痛哉!人生孰无死,贵得死所耳。父得为忠臣,子得为孝子。含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣!(有删改)[注]①夏完淳:明末诗人,抗清英雄,十七岁英勇就义于南京。②一旅:古代兵制,五百人为一旅。据说夏少康曾凭借“有土一成有众一旅”的基础恢复了国家,后世便以一旅代称初建的义军。③去年之举:作者1646年抗清,被清军所袭失败,避居乡间。④推干就湿:把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处,指母亲抚育子女的辛劳。⑤义融女兄:作者的姐姐夏淑吉。⑥昭南女弟:作者的妹妹夏惠吉。⑦西铭先生:张溥,明末文学家,别号西铭。无子,去世后由钱谦益代为立嗣,而钱谦益后来投降了清朝,人们认为损害了张溥的名誉。6.文中画框的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。如A其B不C然D万E勿F置G后H会I稽J大K望L至M今N而O零P极Q矣7.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.菽水,形容生活的清苦,后指清贫者对长辈的供养,此处指对父母的供养。“菽”是蔬菜的总称。B.“先文忠”指夏完淳的亡父夏允彝。“文忠”是夏允彝去世后的谥号。C.旧俗的农历七月十五日燃灯祭祀,超度鬼魂,称盂兰盆会。D.褵,同“缡”,是古代妇女出嫁时所系的佩巾。“结褵”代指成婚。8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.夏完淳在父亲殉国后坚持抗清事业,最终兵败被俘,后被处死,临刑前写下了此文。B.夏完淳的嫡母被迫寄居于空门,而生母又居于他人家中,夏完淳因未能尽孝深感愧疚。C.夏完淳对自己可能绝后十分坦然,他认为自己为大明复兴而献身是死得其所。D.夏完淳对外甥武功寄予厚望,希望自己就义之后,能将家事和祭祀等托付于他。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?(2)立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!10.请简要概括作者在书信中交代了哪些事情。阅读下面的文言文,完成题目。材料一:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也其事甚怪然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬①待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育②,无所获施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”观夫高祖之所以胜,项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其敝,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之?(选自苏轼《留侯论》,有删改)材料二:非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴③连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将。此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年,欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。(选自苏轼《贾谊论》,有删改)[注]①鼎镬:鼎锅,杀人刑具。②贲、育:孟贲、夏育,古代勇士。③灌婴:西汉初大臣。与绛侯周勃等共同平定诸吕,拥立文帝。11.材料一中画框的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。夫子房A受书B于圯上C之老人也D其事甚怪E然F亦安知其非秦之世G有隐君子者H出而试之12.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“彼其能有所忍也”与“非子房其谁全之”中“其”的意义和用法不同。B.孺子,小子,与《鸿门宴》中“竖子不足与谋”的“竖子”意义和用法相同。C.属,类、辈,与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。D.遽,急、突然,与《促织》中“遽扑之”的“遽”意义和用法相同。13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.世人将张良授书于桥上老人看作奇闻怪事,而苏轼却认为,这是圣贤故意用态度傲慢无理、言语粗恶的方式深深羞辱他,从而使他能有忍耐之心。B.项羽不能忍耐,所以虽百战百胜却轻易消耗了兵力;刘邦能忍,所以保存了全部兵力等待项羽的衰亡,最终取得楚汉之争的胜利。C.贾谊作为青年,应该向上得皇帝信任,向下从容深交周勃、灌婴等老臣,而不应抛弃元老和既定国策,在朝夕间另搞一套,浪费才华。D.大智大勇之人,胸怀极大抱负,志向高远,故遇到突发的情形毫不惊慌,无故受到侮辱也不愤怒。像张良、刘邦一直是这样的,项羽、贾谊就没能做到。14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。(2)夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。15.两段材料都提到了“忍”,请结合材料内容谈谈张良的“忍”与贾谊的“不忍”。16.补写下列句子中的空缺部分。(1)《归去来兮辞并序》中表达陶渊明顺其自然,乐天安命的人生哲学的句子是:“_________________,_________________!”(2)《项脊轩志》中归有光为了使项脊轩在午后仍有光亮,巧妙地利用了反射原理,“_________________,_________________”,用北墙充当反射体。(3)古代诗文中有很多描绘水石激荡、山谷空鸣场景的句子,请写出其中两句:“_________________,_________________。”17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《陈情表》中以乌鸦作比表达孝道,揭示全文主旨的句子是“_________________,_________________”。(2)“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要诀别过去,放眼未来。《归去来兮辞并序》中“_________________,_________________”两句也表达了相似的意思。(3)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验时说,为了保持树木的天性,种树人要做到“_________________,_________________”,这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义。18.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( )A.“表”是一种文书,用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以一般都态度诚恳,措辞谦恭。B.“志”为记事的书或文章,如地方志、墓志、《三国志》等。和“志”文体形式比较接近的还有“记”“书”等。C.“束发”指男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期,头发向上收起,束成小髻,称为“总角”,于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”,而“成童”即长到一定年龄的儿童,一般认为是15岁,故男孩15岁称“束发”。D.“归宁”旧时指女子出嫁。另外,古时诸侯朝觐毕,天子问其民安否,也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”,“归省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。19.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( )A.长吏是指职位较高的官吏。《汉书·百官公卿表》记载:“秩四百石至二百石,是为长吏。”B.诸侯指古代帝王所分封的各国君主,也可用来喻指掌握军政大权的地方长官。C.魏晋时期在中国书法艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。D.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言。《兰亭集序》是朋友之间唱和的赠言。答案以及解析1.答案:EFG解析:句意:被人困住而想要战胜敌人,难道不是很困难的吗?所以我说他没有智谋,苻坚这种人就是这样的。“欲”的宾语是“胜敌”,且“不亦……乎”是固定句式,常用于委婉地提出问题,表示对对方的看法或态度不太肯定故此应独立成句。所以“胜敌”后E处应断开,“乎”后F处应断开。“焉”用在句末,此处表陈述语气,因此“焉”后G处应断开。2.答案:B解析:“金指敲击刁斗发出的声音”错,“金”指的是由不同金属制成的钲、锣、钹等,它们的音色清脆响亮,而“刁斗”指的是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。3.答案:D解析:“唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”错,根据材料二中的“靖曰:‘苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述……大破之,此兵分而能合之所致也。’太宗曰:‘然。得失事迹,足为万代鉴。’”可知,苻坚战例是失,吴汉战例是得,唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战例的得失。4.答案:(1)请您稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!(2)古人临阵时出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?解析:(1)“却”,后退;“周旋”,辗转、追逐;“仆”,我;“缓辔”,放松缰绳,骑马缓行。(2)“出奇”,出奇制胜;“不意”,意料之外;“斯”,这;“相变”,变化。5.答案:①外因:为慕容垂所陷害;②内因:苻坚只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。解析:由题干可知,需从材料二中找到李靖对淝水之战中苻坚的评价语句,然后再分析李靖的观点。根据“若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也”和“臣故曰无术焉苻坚之类是也”可知,苻坚没有谋略,不善用兵。根据“‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一车独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣”可得出苻坚失败的外因:为慕容垂所陷害。根据“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也”可得出苻坚失败的内因:用兵能合不能分。参考译文:材料一:大凡作战,如果兵力对比我众敌寡,不可在险狭之地与敌交战,一定要选择平坦开阔之地做战场。将士听到鼓声就前进,听到鸣金信号就停止,这样(作战)没有不胜利的。兵法上说:“指挥大军作战,要能控制部队进退。”东晋大元年间,前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳,在淝水一岸摆好阵势,同晋将谢玄《隔水》对峙。谢玄派人对苻坚说:“你率军长途跋涉踏入我境,却临水列阵,是不想同我迅速作战。请您稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!”苻坚的部下都说,“应当依仗淝水,不让晋军渡河上岸。我军兵多,对方兵少,这样做一定会万无一失。”苻坚说:“只管退军,让他们渡河,(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进,逼近并歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚指挥秦军后撤,(不料)部队因此大乱而不能停止。于是,谢玄与谢琰、桓伊等人,率领八千精兵渡过淝水。谢玄和谢琰率兵与秦军在淝水之南激战,苻坚部队溃败。材料二:唐太宗问:“古人临阵时出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?”李清答:“前代的战斗,多是凭借小智谋战胜没有智谋的人,凭借微小长处战胜没有长处的人,这些人哪里能谈论兵法呢?如谢玄(在淝水)击破苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览,说:“苻坚哪些地方处理得不好呢?”李靖答:“我看《苻坚载记》上说:‘(淝水之战)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚,没有实现。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军独自得到保全,苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人,不也是困难的吗?所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这样。”唐太宗问:“军队有分兵有聚合,使用何法以适宜为贵。前代的事迹中,谁是擅长这一兵法的人?”李清答:“苻坚统率百万大军却在淝水战败,这是用兵能合却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述,和副将刘尚分兵驻扎,相距二千里,公孙述来攻打吴汉,刘尚出兵合击,大败公孙述,这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说:“是的。这些得与失的事迹,足以作为万代的借鉴。”6.答案:DHL解析:“不然”是偏正结构,做谓语成分,其后应断开;“置后”为动宾结构,其后应断开;“会稽大望”与“至今而零极矣”为主谓结构,二者之间应断开。7.答案:A解析:“‘菽’是蔬菜的总称”错误。“菽”是豆类的总称。8.答案:A解析:“最终兵败被俘,后被处死”错误。根据“去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命”可知,是死刑延后了两年。9.答案:(1)我的身体,是父亲留给我的;我的身体,是为国君所用的。为父为君而死,又哪里是辜负两位母亲呢?(2)像西铭先生那样立一个不成才的后人,被人诟骂讥笑,还不如不立为好!解析:重点词:(1)遗,留;“淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用”,判断句;负,辜负。(2)不肖,不成才、没出息;立一不肖后如西铭先生,状语后置句,按照现代汉语语序为“如西铭先生立一不肖后”;为……所……,被动句,被;诟,诟骂;愈,好。10.答案:①两位母亲的赡养之事。②如果妻子生的不是男孩,千万不要另立后嗣。③家里的事都交托给武功外甥。在他死后用一杯清酒、一盏寒灯来供养他,拜托武功好好对待他的妻子。解析:原文关键语句定位 答案“慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟” 答案①“淳死之后……万勿置后” 答案②“武功甥将来大器……武功甥好为我善待之” 答案③[参考译文]不孝完淳今日要死了!以身体奉献给父亲,不能再以身体来报答母亲了!自从父亲离我而去,悲痛地过去了两个年头,怨恨惨痛越积越深,历尽了艰难辛苦。本来希望重见天日,以报大仇,使死者得到抚恤、生者获得荣耀,向九泉之下(的父亲)报告(我们的)成功。无奈上天不保佑我们,把灾祸集中于明朝,一支军队刚一起来,就立即被粉碎。去年的义举,我已自以为非死不可,谁知(当时)没有死,却死于今天。短短地延续了两年的生命,却没有一天得以孝养父母。以致嫡母托身于空门,生母则寄居在异姓之家,一门漂泊,活着不能相互依靠,死了也不能相互安慰。我今日又突然先赴九泉,不孝的罪孽,连上天都已知晓了!唉!两位母亲都健在,下面又有妹妹、女儿,家门衰微,福分浅薄,并无兄弟。我死了并不值得惋惜,(我所)哀痛的是家里的众多人口,用什么维持生计?虽然如此,就这样吧!我的身体,是父亲留给我的;我的身体,是为国君所用的。为父为君而死,又哪里是辜负两位母亲呢?但嫡母辛勤养育,教我学礼习诗,十五年来从未改变。嫡母如此慈爱恩惠,千百年来所少有,大恩未曾报答,使我悲痛到了极点。(现在我只得)把嫡母托付给义融姐姐,把生母托付给昭南妹妹了。我死之后,(如果)妻子的遗腹子是男孩,那就是家门的幸运。如若不然,千万不要另立后嗣。会稽的大望族至今零落到了极点!节操义行和文采,像我父子这样的有几个呢?像西铭先生那样立一个不成才的后人,被人诟骂讥笑,还不如不立为好!唉!天地是无穷无尽的,家族终究会归于没有后嗣。有一日朝廷中兴重建,那么我们就能千百年在庙中接受祭祀、供养,又哪里只是(享受)麦饭和猪蹄,不至成为饿鬼而已!如果有人妄言另立后嗣,我将与父亲在冥冥中诛杀这个顽固愚蠢之人,决不饶恕他!二十年之后,我跟父亲将要做扫平北塞的义举了!不要悲伤,不要悲伤。我所嘱托的话,千万不要违背。武功外甥未来是大有成就的人物,家里的事都交托给他。寒食节和盂兰盆节,(以)一杯清酒、一盏寒灯(来供我),(使我)不至于成为无人祭祀的饿鬼,这样我的愿望就已达到了。妻子与我成婚两年(以来),贤孝素来为人所深知。武功外甥替我好好地对待她。(我有些)语无伦次,而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!人哪有不死的,贵在死得其所罢了。父亲能成为忠臣,儿子能成为孝子。含笑归天,完成我的分内之事。一切事物本都无从而生,(我)把自己的身体看得像破旧的鞋子一样。我只是为刚正之气所激,因而懂得了天人之理。十七年来只是一场噩梦,来世再报仇。我的神魂将遨游于天地之间,可以无愧了!11.答案:DEH解析:“子房”做主语,“受”做谓语,“书”做宾语,“于圯上之老人也”做状语,句意完整,故“也”后应断开。“其事”做主语,“甚怪”做谓语成分,句意完整,“怪”后应断开。“知”做谓语,后面为其宾语,因较长,可在“秦之世有隐君子者”这一完整的结构之后断开。12.答案:B解析:A.代词,他/表反问语气,难道。B.“意义和用法相同”错误。“坚竖子不足与谋”的“竖子”是对人的鄙称,小子。C.类,辈/撰写。13.答案:D解析:“像张良、刘邦一直是这样的”错误。根据“子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间”“当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色”可知,张良、刘邦不是一直这样的。14.答案:(1)有勇无谋的人被侮辱,会拔起剑,挺身搏斗,这不足够被称为勇士。(2)君子想达成长远的目标,就必须有所等待;想谋求伟大的功业,就必须有所忍耐。解析:重点词:(1)见,被;斗,搏斗;为,称为。(2)取,达到;就,谋求。15.答案:张良能够在遇到突发情形时不惊慌,当无原因受到别人侮辱时也不愤怒。他的志向高远,胸怀博大。贾谊志向远大而气量狭小,オ力有余而见识不足。他不知变通,不会等待、忍耐。解析:根据材料一“此其所挟持者甚大,而其志甚远也”、张良遇见老人并接受赠书一事,以及“高祖忍之,养其全锋而待其敝,此子房教之也”可知,张良处变不惊,遇到无故侮辱不愤怒,志向高远,胸怀博大。根据材料二“夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也”可知,贾谊志向远大但气量狭小,不知变通,不会等待、忍耐。[参考译文]材料一:古时候被人称作豪杰的志士,一定具有超过他人的节操,一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,会拔起剑,挺身搏斗,这不足够被称为勇士。天下具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,对于无原因被施加(的责备)不愤怒,这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。张良被桥上老人授予兵书这件事,确实很古怪。但是,怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义,然而一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于(授予张良)兵书。在韩国已灭亡时,秦国正强盛,(秦王)用刀锯、油锅对付天下的志士,那种安居无事被诛杀的人,数也数不清。虽然有孟贲、夏育(那样的勇士),也没有施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不可以正面对抗的,而他的气势是不可以凭借的。张良无法忍受愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中(求得)痛快。在那时,张良没有被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了。张良有超过世人的才能,不去作伊尹、姜尚那样(深谋远虑)的事,反而只学荆轲、聂政的下策,凭借侥幸而没有死掉,这是桥上老人为他深感惋惜的地方。所以(那老人)态度傲慢无礼、言语粗恶地深深羞辱他,他如果忍受得住,这之后就可以凭借这点而成就大功业,所以(老人)说:“这个年轻人可以教育。”看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,是因为(他们)一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋;汊高祖能忍耐,保持自己完整的锋芒而等对方疲乏,这是张良教他的。当淮阴侯攻破齐国要自立为王,高祖发怒了,语气和脸色都显露出来。从此来看,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良难道有谁能成全他?材料二:拥有才华并不难,用它来自己使用实在不容易。可惜啊!贾谊,是能做帝王的辅佐之臣(的人才),却未能使用自己的才华。君子想达成长远的目标,就必须有所等待;想谋求伟大的功业,就必须有所忍耐。古代的贤人,都具有能够达到(成功立业)的才能,但(有些人)最终不能运用它的万分之一,这未必都是当时君王的错,也可能是他们自己造成的。周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,(他们)决定过吕、刘两家胜败的命运,又都是汉高祖的旧部。他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子、兄弟、亲人之间(的感情所能比拟的)呢?贾谊,是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。像贾谊这样的人,应该向上取得皇帝(的信任),向下取得大臣(的支持),对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了,不出十年,就可以实现理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢!谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉!贾谊真是志向远大而气量狭小,オ力有余而见识不足。16.答案:(1)聊乘化以归尽;乐夫天命复奚疑(2)前辟四窗;垣墙周庭(3)(而)大声发于水上;噌咙吰如钟鼓不绝17.答案:(1)乌鸟私情;愿乞终养(2)悟已往之不谏;知来者之可追(3)其莳也若子;其置也若弃18.答案:D解析:“归宁”指出嫁的女子回娘家省亲。19.答案:D解析:“朋友之间唱和的赠言”错,《兰亭集序》是书序。第四部分:核心素养对接高考【2024·新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成小题。材料一:李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师[注]击匈奴,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。(节选自《资治通鉴·汉纪》)材料二:李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)[注]贰师,指汉代贰师将军李广利。1.材料中画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣涤E其污F而已缁之素G不可复白。2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。(2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。【2024·新课标Ⅱ卷】6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)同学们到郊外春游,阳光下树木葱郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句:“________________,________________。”(2)快过年了,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“________________,________________”,希望她不要贪玩,早点儿回家。(3)古代诗人在写离情时,经常在诗的上下两句中分别表达离别双方的情思,如唐诗“________________,________________”就是如此。答案以及解析1.答案:ADF解析:2.答案:C解析:C项,“用法不相同”错误,两个“之”都是结构助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性,故二者用法相同。A项,解说正确。“不贵难得之货”中的“贵”是形容词的意动用法,认为……贵重。B项,解说正确。“我有亲父兄”中的“亲”是指有血统关系的。D项,解说正确。文中的“迨”是“等到”的意思;“迨诸父异爨”意为“等到伯父、叔父们分了家”“迨”也是“等到”之意。3.答案:C解析:“司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”错误,原文“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业”,说的是司马迁替李陵掩饰过错唯恐来不及,他对李广称道不已,是希望汉武帝看在李广的情分上宽恕李陵。4.答案:(1)我愿意亲自率领一队人马,前往兰干山南边去分散单于的兵力,不使匈奴全力对付贰师将军李广利的军队。(2)李陵说“我是想找一个适当的机会报答汉朝”,这不过是因见到苏武感到惭愧而找的借口罢了。他的背叛忤逆,本来就不是司马迁所能够掩饰的。5.答案:①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律一道成为单于左膀右臂;③率领大军追击汉军。解析:首先,要理解王夫之的观点“大节丧,则余无可浣也”,这句话说的是李陵丧失忠于汉廷的大节,背叛汉廷,是不争的事实,其他的事情也不用辩解了。然后围绕“背叛汉廷,抛弃节义”这一点从材料一中筛选李陵的行为。根据材料一中的“陵居谷中,虏在山上……士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降”可知,李陵打仗失败后很快就投降匈奴,背叛汉廷。根据材料一中的“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议”可知,李陵投降单于后,受到单于重用,他与降将卫律一道成为单于的左膀右臂,辅佐单于。根据材料一中的“匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日”可知,曾是汉将的李陵不顾节义,率领大军追击汉军。参考译文材料一:李广有一个孙子叫李陵,担任侍中,擅长骑马射箭。汉武帝认为李陵有李广的风范,派他在酒泉、张掖一带教习射箭之术,以防备匈奴。等到李广利率军攻打匈奴时,李陵叩头自己请求说:“我所率领的那些屯驻在边境的士兵,都是荆楚之地的勇士、奇才剑客。我愿意亲自率领一队人马,前往兰干山南边去分散单于的兵力,不使匈奴全力对付贰师将军李广利的军队。我愿意以少击众,就凭着五千步兵进入单于王庭。”皇上认为他豪壮,答应了他的请求。李陵到了浚稽山,与单于相遇,大约有三万匈奴骑兵包围了李陵的军队。李陵(率军)与敌人搏斗,攻打敌人,匈奴士兵退到了山上,汉军乘胜追击,杀死了几千名匈奴士兵。单于大为震惊,召集了八万多名骑兵攻打李陵。李陵率军在树林中步战,又杀死了几千名匈奴士兵。李陵处在山谷中,匈奴士兵在山上,从四面射箭,箭矢像雨一样落下。汉军士兵大多战死,不能前进。李陵说:“我没有脸面报答皇上了!”于是投降。皇上非常愤怒,群臣都怪罪李陵。皇上拿此事问太史令司马迁的看法,司马迁为李陵极力申说:“李陵侍奉父母很孝顺,对士兵讲信义,经常奋不顾身解救国家的危难,从他平时的表现来看,有国士之风。况且李陵率领的步兵不到五千人,长驱直入匈奴腹地,抵挡数万匈奴军。虽然他失败被俘,然而他击败敌军的战绩也足以让他名扬天下了。李陵没有去死,应该是想等待适当的时机来报效大汉朝廷。”皇上认为司马迁是欺骗自己,把司马迁投入监牢,施以宫刑。过了很久,皇上后悔没有救援李陵。皇上派遣公孙敖深入匈奴腹地迎接李陵,公孙敖的军队无功而返,趁机说;“捉到了俘虏,说李陵教导单于准备武器来防备汉军。”皇上于是将李陵一家灭族。不久后听闻,是汉朝投降匈奴的将领李绪所为,不是李陵。李陵派人刺杀了李绪,大阏氏想要杀了李陵,单于将他藏匿到北方。大阏氏死后,李陵才回来。单于把女儿嫁给李陵为妻,封他为右校王,和卫律一样在做事上被看重。卫律常常在单于的身边;李陵居住在外面,有大事オ回王庭商议。(征和三年)三月,皇上派遣李广利率领七万人从五原出兵,攻打匈奴。匈奴派大将军和李陵一起率领三万多骑兵追击汉军,辗转作战九日。材料二:李陵投降匈奴,其罪行明显而无法被掩盖。如果说他孤军抵御匈奴且没有得到援助而战败,那么率领五千步兵出塞,是李陵自己炫耀自己的勇武,而不是他不能推辞汉武帝的命令。李陵被灭族,就嫁祸给李绪;等到在这之后李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,辗转作战九天,难道也要把罪责推给李绪吗?如果说李陵受单于的控制,不得不追击奔走、辗转作战,难道匈奴就没有可以信任的人吗?假使李陵有两面讨好之心,单于又怎么能信任李陵而把重兵委托给他,让他深入腹地而与汉朝将领相对抗呢?司马迁替李陵掩饰过错唯恐不及,还不停地称道李广,来褒奖他家族的功业。作为将军却投降,投降后替匈奴效命死战,即使想洗刷掉身上的污点,但已经染黑的白绢不可能再变白。高尚的节操已丧失,那么其余的就无法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会报答汉朝”,这不过是因见到苏武感到惭愧而找的借口罢了。他的背叛忤逆,本来就不是司马迁所能够掩饰的。6.答案:(1)木欣欣以向荣;泉涓涓而始流(2)锦城虽云乐;不如早还家(3)示例一:少妇城南欲断肠;征人蓟北空回首示例二:谁家今夜扁舟子;何处相思明月楼 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