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第五单元 抱负与使命——高一语文下学期期末四步复习法
第一部分：学习目标整合
1 分析文章结构，并在理解观点和材料之间的关系，分析段落层次之间的关系的基础上理解文章的行文思路。
2 抓住文体特征，明确论点，分析论点与材料的内在逻辑关系。
3 学会抓住主干，弄清句子的基本间架；理清“枝叶”了解它们的表达作用；分清层次，明确分句间的关系，理解长句的含义。
4 坚持把自己在学习和生活中的事情、感想和见闻有选择地、真实地记录下来，以便积累知识，积累生活经验和写作素材；这样既有助于培养观察能力、理解能力和表达能力；又有助于提高思想品德修养，激励自己不断进步；并磨练意志，培养恒心。
第二部分：思维导图回顾知识
第三部分：重难知识易混易错
理解重要句子的含义
一、什么是重要句子
重要句子，是指对文章思想、观点、情感、结构起重要作用的关键性句子。如果不理解这些句子，就难以理解文章。一般论述类文本中的重要句子，主要是指点明主旨的句子，即人们常说的“文眼”；显示层次的句子，即人们常说的领起句、过渡句、收束句；内涵丰富、对领悟主旨有提示性或引导性作用的句子；结构复杂、对理解文意有直接影响的句子。
理解重要句子的含义，是指根据具体语境领会或解释这些句子的意义。
二、方法指引
1.明确五个方面，做好句意理解。
（1）析结构。
结构比较复杂的语句，需要分析其结构来理解其含义：如果是单句，先找准主、谓、宾，同时，还要弄清主干和其修饰成分之间的关系；如果是复句，就要对分句间的层次关系作出分析，弄清它是总分关系、因果关系，还是转折关系、递进关系，从而找出重点所在。
（2）抓关键。
内涵较为丰富的句子，其含义主要是通过一些关键词显现的。关键词，指能体现一篇文章或一部著作的中心概念的词语。我们只有把句子中关键词的含义分析透彻，才能推知全句，甚至全段的意思。
（3）辨语境。
一般来说，句子与句子是相互关联的，这些相互关系有指代、总分、说明、扩展、比较等。对这样的句子，我们可以从辨析句子间关系入手，在具体语境中理解文中的重要句子的特定含义。
（4）论目的。
重要句子往往有其表意目的，或表明全文主旨，或彰显文章的结构，或表达作者的情感，或引出行文线索，对这些句子，还应从其表意目的的角度发掘其含义。
（5）明修辞。
有些重要句子用到了一些修辞手法，对这些句子，可以从分析修辞手法入手来透视其深层含义。有时还需要结合文章的时代背景、主题等内容加以理解。
例如：随着时代的飞速发展，我们越来越离不开网络。但是，黑客却如阳光下的阴影一样，纠缠着每一个需要光明的人。因此，我们需要学会对付阳光下的黑影。
画横线的句子是个比喻句，要理解句子的含义，先要弄明白本体和喻体的联系。句子把“黑客”比喻为“阴影”从现实意义上看，阳光下的“阴影”是黑暗的代表，是没办法防止的事物。而联系网络可以看出，“纠缠”一词有防不胜防的意思。因此可以得出画线句的含义：黑客是网络的黑暗现象，在我们需要网络时，他们如影随形，防不胜防。
2.理解重要句子含义的方法。
（1）消减冗余。
所谓“减”是指通过减除句子中不必解说的字词后，重点解读关键字词，从而化繁为简，快速理解句子含义。常见的有“减枝叶留主干”和“减次要留关键词”两种形式。
（2）虚实相转。
所谓“转”是指阅读文章时依据题意，通过转化那些含义深刻、耐人寻味的句子的表层含义（实）和深层含义（虚）达到解读全句含义的目的。这样的句子往往具有隐含意义（象征、比喻）和附加意义（双关、言外之意、语法意义）。因此，为了解读准确，我们必须整体把握全文，看看作者使用了什么手法来表情达意，然后联系文章主旨和上下文分析具体形象的象征意义，追寻其背后隐藏的作者的真实意图，从而转化语言、规范答案。
（3）瞻前联后。
所谓“联”是指在针对文章关键句子的理解上，一定要联系上下文和全文主旨来解读，否则就会离题万里，难以全面准确地解答。
当然，这三种方法是相辅相成、相得益彰的。我们只有在准确理解文意的基础上，才可因熟生巧，化腐朽为神奇，得心应手地运用。
3.理解重要句子含义的答题步骤。
第一步：审清题干，明确题意。
根据题干判断题目是考查点明主旨的句子，还是显示层次的领起句、过渡句、收束句，或是内涵丰富、对领悟主旨有提示性或引导性作用的句子。明确了题意，就明确了考查的方向。
第二步：搜索区间，标注信息。
找到句子（包括选项）在原文中的位置，确定阅读区间，并结合语境，领悟重要句子的含义。一般情况下，题目中要理解的句子在文中会有一定篇幅的材料对其进行说明或者阐释，有的阐释信息比较集中，有的则分散在文章的段落里，我们要养成全文搜索、逐段标注信息的习惯。
第三步：比对分析，得出答案。
若是选择题，要把各选项与原文相关内容进行比对辨清异同，去伪存真，从而作出正确的判断；若是简答题要巧妙运用各种方法来组织答案，如上面讲的方法等。
【例题】
阅读下面的文字，完成问题。
文本一：
读碑
刘成章
我说的是人民英雄纪念碑。
20多年前，我第一次看到它，印象十分深刻。它庄严，雄伟，壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场。其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢，像河水中的一块石头。
它正面的题词，我细细地读；它背面的碑文，我细细地读；它底座上的浮雕，我也一一细心地看。题词和碑文沁入我心，浮雕又夯实了我对它们的记忆。
忘不了的还有，离开的时候，见石栏杆前，一个喜盈盈的少妇，抱着一个牙牙学语的孩子，少妇抬抬下巴指点，孩子伸出豆芽般的小手，抚摸石栏杆上突出的圆柱。这使我怦然心动。刹那间，昨天，今天，明天，一齐在我心头涌现。我不由再次仰起头：彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈！
后来，我每次去北京，天安门广场都是少不了要去的地方，去了，自然要见纪念碑。不过，有时是细看，有时只是扫那么一眼。然而，终因看的次数数也数不清了，那碑上毛泽东的题词，那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文，不敢说可以倒背如流，起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长，我对它们的体会弥深。
但是，那年去了一趟南泥湾，我竟发觉，我并没有读懂！
南泥湾有一个泉，叫作九龙泉，泉上小亭如开花的浓荫，掩映着一座烈士纪念碑。那是当年王震同志率领的三五九旅，在这儿开展大生产运动时立下的。多年的风雨剥蚀，那碑身已经有些残破。周围一片静寂，只看见几个默默耕作的农民。碑前也只站着我和陪同我的一个同志。碑如苍茫天边的古老星体，我俩是卫星一和卫星二，绕着它运行。
它的正面，像个储得满当当的铅字架；它的背面，也像个储得满当当的铅字架；整个碑上，是字的堆积，字的重叠，字的密密麻麻。什么字？森林一样的烈士的名字！我的呼吸急促起来。啊，一个旅就牺牲了这么多的战士！
泉水如泣如诉。
陪同者告诉我，年前，一位烈士的亲属从南方来，趴在碑上查找烈士的名字，整整找了半个小时，都没有找见。他说，假若让他到一个团的营房挨着门找人，也该找到了。
烈士的名字究竟有多少，我没有数，只是粗估了一下；然后我将目光投向前边开阔的川道。我是想：要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯，那么，他们足足可以把多半条川道站满！要是他们又像开誓师会那样齐声高呼，那么，这条川道将响起多么洪亮的声音！
我于是想起了人民英雄纪念碑。我以前实在没有读懂它。那碑文中的“三年以来……”“三十年以来……”“由此上溯到一千八百四十年……”，只从字面上读读就行了吗？它的背后还有什么呢？难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字吗？名字的数目，不是几十万，不是几百万，而是几千万！要是把那些名宇也都复活为血肉之躯，那么，天安门广场是站不下的，加上东西长安街也是站不下的。就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌，也摆不下他们的庞大阵容！他们的人数，是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的！然而，为了缔造我们的幸福生活，这么多，这么多的英雄儿女，竟都倒在血泊里了！
这一层，看起来浅显，却是不易读出来的最基本的东西。读书往往要读注释，才能读得懂。读碑也需要读注释。南泥湾的九龙泉烈士纪念碑，是人民英雄纪念碑的一条极好的注释。
现在完全读懂了吗？
不敢说。但起码，每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了；起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰。
（有删改）
文本二：
毛泽东、周恩来撰写的人民英雄纪念碑碑文，倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀，凸现出“纪念死者，鼓舞生者”的建碑主题。它高度概括了中国100多年来革命历史的全貌，全面系统地展现了不同时期人民革命的斗争历程，既为整座纪念碑奠定了思想基础，也为纪念碑设计和建设确定了时代主题。
首先，它概括梳理了中国自近代以来为争取国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉历史。碑文中“三年以来”是指解放战争时期，即1946至 1949年期间的革命历史；“三十年以来”是指以“五四运动”为开端的新民主主义革命时期，即1919 至1949年的整段历史；“上溯到一千八百四十年”是指以鸦片战争为起点的整个中国民主主义革命的奋斗历史。三个不同历史时段，彼此呼应，层层递进，构成一幅近代中国革命波澜壮阔的历史画卷。其次，由近及远，立足解放战争，彰显中国共产党领导革命取得伟大胜利的时代特征。碑文独特的叙述方式，也颇值得研究。它没有从时间顺序，从远及近，而是首先从解放战争讲起，最后追溯到1840年的鸦片战争。这是为什么呢？因为，这正符合中国革命的发展规律。面对苦难，中国人民没有屈服，而是以百折不挠的精神，进行了气壮山河的斗争，而真正能担负起民族独立和人民解放历史使命的就是中国共产党。
（摘编自孙希磊《人民英雄永垂不朽一人民英雄纪念碑碑文敬读》）
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.开头“如半凝滞的河水缓缓流淌”非常生动，“河水”喻瞻仰者，“半凝滞”和“缓缓流淌”表现瞻仰者动作缓慢、阅读认真。
B.“密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏”运用叠词，表达了作者想到人民英雄纪念碑所纪念的英烈之众而感到震撼。
C.泉水本无情，“泉水如泣如诉”是浸染了作者感彩的结果；该句单独成段，有强调意味；拟人手法的运用，使其富有感染力。
D.作者两次读碑，第一次是读人民英雄纪念碑，重在读碑的内涵；第二次是读九龙泉烈士纪念碑，重在读碑的外观，读烈士的名字。
2.下列对选文有关内容的说法，正确的一项是（ ）
A.“彼苍者天”出自《诗经》，意思是“那苍天啊”，文本一引用此句既强化了感叹之意，又使文章语言典雅。
B.人民英雄纪念碑碑文中反复强调要“纪念死者，鼓舞生者”，也就是要中华儿女继承先烈的遗志，继续努力奋斗。
C.九龙泉烈士纪念碑是人民英雄纪念碑的绝佳注释，作者在读了它之后，才真正完全读懂了人民英雄纪念碑的内涵。
D.人民英雄纪念碑碑文由近及远，把以鸦片战争为起点的中国民主主义革命的历史放在最后说，强调了这段历史在革命史中的重要地位。
3.两个文本都写了读人民英雄纪念碑，内容上的侧重点各是什么？请简要分析。
4.文本一读来深情感人，这与叙写少妇和孩子密切相关，请简要分析其内在关联。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在中国文学史上，散文是一种早熟的文体。据史料记载，中国古代最早的散文，大约可追溯到甲骨卜辞、《周易》卦爻辞、钟鼎铭文等。而真正具备了较完备的散文形态的，应是从产生于殷周时代的《尚书》开始。《尚书》之后，就是中国散文的第一个黄金时期——先秦的诸子散文和历史散文。
先秦散文的基本文体形态：一是以论说为主，如《春秋》《老子》《庄子》《孟子》等含哲学、政论文在内的文章；二是以记叙历史事件和历史人物为主，如《左传》《国语》等记叙和议论相结合的文章。这两种文体形态交相辉映，不仅成就了一个大时代里散文的辉煌，而且还开创了中国的“杂文学”传统。而其文体特征则是具有广泛的包容性，即是说，先秦时期的散文文史哲没有分家，实用文章和非实用文章混杂，文学与非文学交织，其时也没有专门从事散文创作的散文家。可见，先秦时代的散文概念和内涵是模糊的，文体是自然朴素的，同时也是极其包容的。正是这种模糊、自然朴素和包容性奠定了中国古代散文宽阔、宏大坚实的基础。
先秦之后的两汉以“历史散文”为主要文体形态，“无韵之离骚”的《史记》是这一文体的代表作，它将散文推到了一个顶峰。唐代的“古文运动”，一方面瓦解了魏晋南北朝的时文——骈文；一方面又融合叙事的历史、说理议论的哲学、抒情的文学于一炉，从而形成了叙事、议论与抒情三位一体的“古典散文”格局。当然，“古典散文”只是唐宋的一种主流散文文体形态，在唐代古文运动的推动下，散文的品类多样，写法也多姿多彩，既有大量的山水游记、寓言、传记等有很强文学性的散文，也有车载斗量的诸如书信、奏议、诏令、论辩、传状、碑记、箴铭、颂赞、哀祭、序跋、书说、赠序等偏于应用和议论的文章。明代以后，先是“以拟古为主”的“七子”的散文创作成为时流，继而是独抒性灵、不拘格套，主张一切作品“皆从胸中流出”的小品笔记成为主要散文文体形态。而清代以桐城派为代表的散文，既强调“义理、考据”，又注重“词章”，即将应用性与文学性融合在一起。从以上对古代散文的历史回顾中，可以得出如下的结论：中国的古代散文，从文体的角度讲，是一个相当庞杂的概念，或者说是一个“杂文学”的系统。中国古代散文的文体形态呈现出两个特征：其一，是它一方面具有极强的包容性，一方面每个时代都有一种主流文体；其二，中国的古代散文，先秦时期是应用性与文学性并重，魏晋之后总体看文学性文体占据主导地位，但应用性文体也有自己独立的地位。
总结、回顾中国古代散文文体演变的历程，我们还可以看到这样一个值得注意的文学现象，中国古代散文家从魏晋南北朝起便有着比较自觉的文体意识。虽然，章学诚所言“至战国而后世之文体备”的说法可能有夸大其词的成分，但鲁迅认为至魏晋南北朝时期，我国的文学主要是诗文已进入到文体的“自觉时代”应属不虚。关于这一点，我们还可拿西方的文学作比较。西方的文学以戏剧、小说和诗为主，散文从古代到现代都没有独立成体，所以不论是长篇论著或是短篇小品，其文体基础都十分脆弱；即使“五四”时期热闹一时的英美“絮语散文”，其实真正上佳的作家和作品并不是很多。而能够像中国散文那样融记叙、抒情、议论于一炉的优秀之作更少。与中国散文相比，西方的散文随笔重“笔路”，重纪事、说理、个人性和科学精神，但在“文章”，即抒情性、音乐性、语言韵味，乃至“文气”等更能体现文体意识的各个方面，则远远逊色于中国古代散文。
（摘编自陈剑晖、杨汤琛《中国散文文体的近现代嬗变》，有删改）
材料二：
《谏逐客书》是客卿李斯在秦始皇十年，为讽谏秦王政取消逐客令而上的一个奏议。就文体说，《谏逐客书》是一篇议论文，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，是一篇透辟、精到的人才论。
《谏逐客书》之所以至今还脍炙人口，固然是其思想内容仍能启迪后人，但也还因为它有绵远隽永的艺术魅力滋润着后世。
说《谏逐客书》是策士之文的典范，还在于它有既铺张扬厉，又委婉善讽的艺术风格。李斯在分条剖析逐客的过错时，所用的道理其实并不深奥和复杂，如用概括的语言来表述，三句话就说清了全部论据。但李斯对此却有意加以铺叙，以造成深刻而强烈的印象，收到更强更好的说服效果。当然《谏逐客书》也并非仅由气势服人，它委婉善讽，委折入情，使人内心折服，更是其显著的特色。通篇用对比论证法正反相较，如“野径云俱黑，江船火独明”，利害得失，烛人眼目，这是委婉善讽的表现。总之，文章将阐述的道理既用铺张扬厉的手法增强读者的印象，造成气势，又用曲折入情的手法，使读者觉得周详恳切，于心折服，而两者又如此巧妙地臻于一体，真不愧为策士文辞的典范。
在语言上重用排比、对偶，注意语言的色彩和音节的和谐，也是《谏逐客书》鲜明的艺术特色。语言形式为表达的内容服务，表达效果要抉择语言形式，这是文学创作的一条规律。大凡想铺陈事理，往往就重用排比和对偶。大概一个意思用对句或用几个句子来表述，除事理得以铺陈外，还能造成充畅的气势、典雅丽辩的文采、和谐铿锵的音节，从而收到更好的表达效果。所以，铺张扬厉、复本加奇、踵事增华的策士文辞往往重用对偶和排比。惟其如此，《谏逐客书》才显得气势充足，色彩绚丽，音节铿锵而和谐。
（摘编自邵碧华《策士之文，骈体之祖——李斯<谏逐客书>赏析》，有删改）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.在我国的文学史上，散文发源很早，可以追溯到甲骨卜辞、《周易》卦爻辞、钟鼎铭文等，但直到先秦才迎来第一个黄金时期。
B.先秦散文以磅礴的底蕴成就了自身辉煌，开创了一个具有广泛包容性的文学传统，也为中国古代散文奠定了宽阔、宏大的基础。
C.在西方文学发展史上，散文长期势弱未成主流，文体基础薄弱，真正上佳的作家和作品不多，不似中国古代散文具有文体意识。
D.策士文辞往往运用对偶和排比表意，因其可以让气势、文采、音节、事理等方面得到更好展现，《谏逐客书》也因此成为了典范。
6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.材料一以散文的起源开端，着重论述了中国古代散文的文体形态和文体意识。
B.材料二分析了《谏逐客书》的策士文辞特点，侧重对其艺术风格方面进行探究。
C.材料一借西方文学散文发展演变历程，论证中国古代散文家文体意识自觉的重要性。
D.材料二运用诗句说明《谏逐客书》妙用对比论证手法，委折人情、委婉善讽。
7.结合材料内容，下列选项中不能用来证明材料中各时代散文文体形态特征的一项是（ ）
A.先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和叙事文。后世散文尽管有许多发展变化，但与这两种形式都有密切关系。
B.《史记》在综合前代史书各种体制的基础上，创立了纪传体编史方法，其中的“纪”“传”部分就是以人物为中心的历史散文。
C.建安时期是文学的自觉时代，建安七子一扫汉末文人的颓唐，语言疏朗明白，不尚雕琢，具有清新刚健的风格，世称“建安风骨”
D.韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立。
8.材料一论证手法多样，结合材料简要分析。
9.先秦时期的散文体现了“应用性与文学性”并重的特征，结合材料二简要分析。
10.下列对《谏逐客书》中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.客，外来的人，与“主”相对，也指外出或寄居、旅居他乡的人。在文中“客”指的是在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.丹青，丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，因此丹青也成为绘画艺术的代称，后也用来指代史册、史籍。
C.五帝，在《史记》中指黄帝、炎帝、帝喾、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代的开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
D.黔首，是战国时期及秦代对平民的称谓，秦始皇时期开始作为官方辞令使用。秦始皇自以为得水德，服饰皆为黑色，而当时平民以黑巾覆头，故名。
11.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏逐客书》中，“____________，____________”两句以水为例，说明君王应广纳贤才。
（2）《谏逐客书》中以“____________，____________”做总结，与前文“非秦者去，为客者逐”的不当做法互见，逻辑严密，论证缜密。
（3）《与妻书》中运用借喻的修辞手法，描写恐怖的社会环境和害国害民的暴徒的句子是“____________，____________”。
答案以及解析
1.答案：D
解析：“第一次……重在读碑的内涵”“第二次……重在读碑的外观，读烈士的名字”错误。写第一次侧重写碑的外观，如碑的庄严、雄伟、壮观，以及题词和碑文。第二次侧重写读到的内涵，即无数革命先烈的奋斗和牺牲。
2.答案：A
解析：B.“反复强调要‘纪念死者，鼓舞生者’”错误。由“毛泽东、周恩来撰写的人民英雄纪念碑碑文……建碑主题”可知，“纪念死者，鼓舞生者”是建碑主题，不是碑文中所说的内容。C.“才真正完全读懂了”错误。原文说的是“现在完全读懂了吗？不敢说”。D.“强调了这段历史在革命史中的重要地位”于文无据。
3.答案：①文本一侧重于通过写读人民英雄纪念碑展开联想，表达对无数革命烈士的敬仰，强调要纪念烈士，不忘其遗志。②文本二侧重于对人民英雄纪念碑的碑文进行解读，指出其写作特点，揭示其思想内涵。
解析：分析“内容上的侧重点”需要抓住文中的关键语句。由文本一“我不由再次仰起头：彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈”“为了缔造我们的幸福生活，这么多，这么多的英雄儿女，竟都倒在血泊里了”“这一层，看起来浅显，却是不易读出来的最基本的东西”等可知，作者以前认为纪念碑是用来纪念革命先烈的，后来认识到纪念碑是由几千万英雄儿女的生命构筑的，记载了我国人民的斗争历史，是无数先烈生命的象征。作者读出烈士的悲壮、使命、品质等，读懂了人民英雄纪念碑不是装饰，而是人们心中永远铭记的丰碑，我们不能忘记先烈的遗志。文本二中，第一段讲毛泽东、周恩来撰写的人民英雄纪念碑碑文的作用和影响等；第二段主要解读人民英雄纪念碑碑文，指出其写作特点，如“它概括梳理了……光辉历史”“由近及远……时代特征”等；最后揭示其思想内涵，即“这正符合中国革命的发展规律……中国共产党”。
4.答案：①文本一揭示了烈士是我们幸福生活的创造者，表达对烈士的敬仰之情，动人心弦。②对少妇和孩子的描写让读者深切感受到生活的安宁祥和，他们的一举一动正是幸福生活的体现，这种描写本身就十分动人。③少妇和孩子代表了人民，他们的生活正是烈士创造的幸福生活的具体化，描写他们能使读者更加深切地理解烈士牺牲的意义，感人肺腑。④孩子代表了未来，意味着烈士的牺牲意义深远，烈士的精神将永久流传，让读者感怀于心。
解析：要紧扣文章主旨分析其内在关联。由“为了缔造我们的幸福生活……倒在血泊里了”可知，为了我们的幸福生活，那么多烈士不惜牺牲自己，作者以此表达对英雄儿女的敬仰之情。由“见石栏杆前，一个喜盈盈的少妇……抚摸石栏杆上突出的圆柱”可知，少妇是喜盈盈的，孩子是牙牙学语的，少妇指点，孩子抚摸圆柱，让人深切感受到生活的安宁祥和，少妇和孩子的一举一动都是幸福生活的体现。由“要是把那些名字也都复活为血肉之躯……比世界上绝大部分国家的公民数还要多的”等可知，无数烈士用自己的鲜血换来了人民安定祥和的生活，少妇和孩子代表了人民，他们的生活，正是这种幸福生活的具体化。由“刹那间，昨天，今天……丰碑千丈”可知，看到少妇和孩子的举动，“我”的内心受到震撼，“昨天，今天，明天，一齐在我心头涌现”，“我”想到烈士的牺牲，看到今天的幸福，预见未来的生活，而孩子是未来，是希望，是传承烈士精神的重要力量。据此整理作答即可。
5.答案：B
解析：本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“可以追溯到”错误，关于散文的起源，原文说的是“据史料记载大约可追溯到”，选项表述绝对；
C：“不似中国古代散文具有文体意识”错误，由材料一“更能体现文体意识的各个方面，则远远逊色于中国古代散文”可知，西方散文只是在文体意识方面更逊色，不是不具有；
D.“因此成为了典范”错误，由材料二“说《谏逐客书》是策士之文的典范，还在于它有既铺张扬厉，又委婉善讽的艺术风格”可知，《谏逐客书》成为策士文辞的典范，不仅仅是因为运用了对偶和排比。选项以偏概全。
故选B。
6.答案：C
解析：本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.选项分析错误。由最后一段“关于这一点，我们还可拿西方的文学作比较”可知，借助西方文学中散文的发展、演变历程不是为了论证“中国古代散文家文体意识自觉的重要性”，而是为了论证“中国古代散文家从魏晋南北朝起便有着比较自觉的文体意识”；并且原文中关于西方文学中散文的发展、演变历程并不突出。
故选C.
7.答案：C
解析：本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.后人把建安诗歌这种建立在慷慨情绪基础上的爽朗刚健的风貌，称之为“建安风骨”，在此主要指的是建安时期的诗歌，不是散文。
故选C。
8.答案：①举例论证。例如文中列举《春秋》《老子》《庄子》《孟子》《左传》《国语》等证明先秦散文的基本文体形态。
②引用论证。例如文中引用章学诚、鲁迅的话证明我国古代散文较早就具有比较自觉的文体意识。
③对比论证。例如在论证文体自觉意识时，作者对中西方散文在文体意识方面的差异进行了对比。
解析：本题考查学生分析论证方法的能力。
“先秦散文的基本文体形态：一是以论说为主，如《春秋》《老子》《庄子》《孟子》等含哲学、政论文在内的文章：二是以记叙历史事件和历史人物为主，如《左传》《国语》等记叙和议论相结合的文章”是举例论证。列举《春秋》《老子》《庄子》《孟子》《左传》《国语》等证明先秦散文的基本文体形态。
“中国古代散文家从魏晋南北朝起便有着比较自觉的文体意识。虽然，章学诚所言至战国而后世之文体备”的说法可能有夸大其词的成分，但鲁迅认为至魏晋南北朝时期，我国的文学主要是诗文已进入到文体的“自觉时代”“应属不虚”是引用论证。引用章学诚、鲁迅的话证明我国古代散文较早就具有比较自觉的文体意识。
“关于这一点，我们还可拿西方的文学作比较。西方的文学以戏剧、小说和诗为主，散文从古代到现代都没有独立成体……与中国散文相比，西方的散文随笔……更能体现文体意识的各个方面，则远远逊色于中国古代散文”是对比论证。论证文体自觉意识时，作者对中西方散文在文体意识方面的差异进行了对比。
9.答案：①应用性体现在《谏逐客书》是讽谏秦王取消逐客令的一篇奏议，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，表达了李斯的人才观，并具有启迪后人的思想价值。
②文学性体现在《谏逐客书》通过铺叙、对比论证等手法达到气势服人、委婉善讽的艺术效果，语言上重视通过排比、对偶使文章气势充足、色彩绚丽，音节铿锵而和谐。
解析：本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
结合“《谏逐客书》是客卿李斯在秦始皇十年，为讽谏秦王政取消逐客令而上的一个奏议。就文体说，《谏逐客书》是一篇议论文，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，是一篇透辟、精到的人才论……其思想内容仍能启迪后人”可分析概括出，应用性体现在《谏逐客书》是讽谏秦王取消逐客令的一篇奏议，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，表达了李斯的人才观，并具有启迪后人的思想价值。
结合“有意加以铺叙……等由气势服人，它委婉善讽，曲折入情，使人内心折服”“通篇用对比论证法正反相较……这是委婉善讽的表现”“文章将阐述的道理既用铺张扬厉的手法增强读者的印象，造成气势，又用曲折入情的手法，使读者觉得周详恳切，于心折服”“在语言上重用排比、对偶，注意语言的色彩和音节的和谐，也是《谏逐客书》鲜明的艺术特”可分析概括出，文学性体现在《谏逐客书》通过铺叙、对比论证等手法达到气势服人、委婉善讽的艺术效果，语言上重视通过排比、对偶使文章气势充足、色彩绚丽，音节铿锵而和谐。
10.答案：C
解析：C项，不是“炎帝”，应是“颛顼”。
11.答案：（1）河海不择细流；故能就其深
（2）土不产于秦；而愿忠者众
（3）然遍地腥云；满街狼犬
第四部分：核心素养对接高考
演讲稿是人们在工作和社会生活中不时使用到的一种文体。虽然演讲不只是对着演讲稿来读，演讲者在台上的表演也相当重要，但演讲稿始终是进行演讲的依据是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并产生共鸣。作为考场作文，演讲稿可以根据材料进行发散、论述，也可联系自身的生活经验和感悟等，因而，演讲稿越来越成为高考写作考查的重要文体。
演讲稿写作技巧
1.了解对象，有的放矢。
演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文化程度、职业状况如何了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么等。否则演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
2.观点鲜明，感情真挚。
演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。
演讲稿还要有真挚的感情，这样才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注意感彩，把说理和抒情结合起来，既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。
3.行文变化，富有波澜。
构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容的起伏，张弛有度，有强调，有反复，有比较，有照应。
4.语言流畅，深刻风趣。
（1）要口语化。
“上口”“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言要口语化。演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻辑严密语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句改成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”“入耳”，如果不那么“上口”“入耳”，就需要进一步修改。
（2）要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。鲁迅也说过：“为了大众力求易懂”
（3）要生动感人。
好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、毛泽东、鲁迅、闻一多的演讲，都是既有丰富深刻的思想内容，又有生动感人的语言。老舍说得好：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？”由此可见，要写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。
怎样使语言生动感人呢？一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐；既可调整演讲的节奏，又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
（4）要准确朴素。
准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物和道理，揭示它们的本质及其相互关系。作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了解；其次，要做到概念明确，判断恰 当，用词贴切，句子组织结构合理。
朴素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求辞藻的华丽。如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
（5）要控制篇幅。
演讲稿不宜过长，要适当控制时间。如，1883年3月14日，马克思与世长辞。恩格斯作了《在马克思墓前的讲话》的著名演讲。演讲草稿是这样开头的：“就在十五个月以前，我们中间大部分人曾聚集在这座坟墓周围。当时，这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。今天，我们又要掘开这座坟墓，把她的丈夫的遗体放在里边。”作者考虑后进行了修改，写成：“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。”两者比较，后者入题较快，演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情，使现场的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。正是这种认真的态度和精心的修改，才为他的每次演讲的成功提供了有力的保证。
【2024·天津卷】
阅读下面的文章，完成下面小题。
一个平常的故事
——答中国青年社的问题：“你怎样来到延安的？”
何其芳
我来到了延安。难道这真需要一点解释吗？
在开出了许多新窑洞的山上，在道路上，在大会中，我可以碰到太多太多的我这样的知识青年。我已经消失在他们里面。虽说每一个来到这里的人都有他的故事，当我和他们一样忙着工作和学习的时候，我为什么要急于来谈说我的？
因为我曾经写了《画梦录》？
这不是一个好理由。那本小书，那本可怜的小书，不过是一个寂寞的孩子为他自己制造的一些玩具。它和延安中间是有着很大的距离的，但并不是没有一条相通的道路。
或者因为我来得比较困难，比较晚？是的，我时常感到比我更年轻一些的人要比我幸福一些。我回顾我的过去：那真是一条太长、太寂寞的道路。我幼年时候的同伴们，那些小地主的儿子，现在多半躺在家里抽着鸦片，吃着遗产。我中学时候的同学们现在多半在精疲力竭地窥伺着、争夺着或者保持着一个小位置。我在大学里所碰到的那些有志之士，多半喜欢做着过舒服的生活的梦，现在大概还是在往那个方向努力。从这样一些人的中间我走着，走着，我总是在心里喊：“我一定要做一个榜样！”我感到异常孤独，异常凄凉。来到延安，我时常听见这样一个习惯语，“起模范作用”。有一天，我突然想到它和我自己的那句话的意思差不多。不过大家说着它的时候，不是带着悲凉的心境而是带着快活的、积极的意味。
我想我大概并不是一个强于思索和反抗的人，总是由于重复又重复的经历、感受，我才得到一个思想；由于过分沉重的压抑，我才开始反叛。
我时常用寂寞这个字眼，我太熟悉它所代表的那种意味、那种境界和那些东西了，从我有记忆的时候到现在。我怀疑我幼时是一个哑子、一直到十二岁我才开始和书本说起话来。当我像一个小孩子那样哭泣着、要求着家里让我去上中学，我已经十四岁了。我并不曾明显地想到新式学校比私塾好，仅仅由于一种朦胧的欲求，一种几乎是自然而然的对新环境的渴慕而已。
这个幼稚的时期继续得相当长久，一直到我二十二岁，也就是一直到大学二年级。我给我自己制造了一个美丽的、安静的、充满着寂寞的欢欣的小天地，用一些柔和的诗和散文，用带着颓废的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春，而且，让我嘲笑一下那时的我吧，用家里差不多按期寄来的并不怎样美丽的汇票。生活在这样的小天地里，我并不感到满足，如我曾经在别处写过的，“我遗弃了人群而又感到被人群所遗弃的悲哀”。我写着一些短短的诗和散文，我希望和我同样寂寞的孩子也能从它们得到一点快乐和抚慰，如同在酸辛的苦涩的生活里得到一点糖果。我觉得这是我仅能做到的对于人类和世界的一点贡献。我没有更大的志愿、更大的野心，因为我像一个无知的孩子，对于许多事情还没有责任感。
一个阴晦的下午，我独自在一条僻静的街上走着，一个十二三岁的卖报的孩子从我的对面走过来，挂着一个盛报纸的布袋，用可怜的声音叫着一些报纸的名字。我看着他，我忽然想起了我家里的一个小兄弟。一种复杂的思想掠过我的脑子，我想到他和我的那个兄弟一样年幼，为什么他却要在街头求乞似的叫喊着；我想到人类为什么这样自私自利；我想到难道因为他不是我的兄弟，我就毫不注意，毫不难过地让他从我身边走过去。我忽然决心买一份他的报，因为没有零钱，我给一块钱让他找。当他到街旁的小铺里去兑换，我又忽然想，难道我真还要他把那点钱找还我吗？于是我跑进胡同里，一直跑回了我住的地方。一种沉重的难过压在我心里，我哭泣了一会儿。正因为每个母亲只爱她的儿子，每个哥哥只帮助他的弟弟，人间才如此寒冷。我的生活限制着我的思想更进一步。我不知道人间之所以缺乏着人间爱，基本上由于社会制度的不合理。
但我终于从幼稚走向成熟。我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地。我的翅膀断折。我从空中坠落到地上。我晚上的梦也变了颜色：从前，一片发着柔和的光辉的白色的花，一道从青草间流着的溪水，或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女；而现在，一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路。
抗战来了。对于我它来得正是时候，因为我不复是一个脸色苍白的梦想者，也不复是一个怯懦的人，我已经像一个成人一样有了责任感，我应该到另外一个地方去，我应该到前线去。即使我不能拿起武器和兵士们站在一起射击敌人，我也应该去和他们生活在一起，而且把他们的故事写出来，这样可以减少一点我自己的惭愧。
我来到了延安。
我是想经过它到华北战场去。我还不知道我自己需要从它受教育。在这里，因为生活里充满了光明和快乐，时间像一支柔和的歌曲一样过逝得容易而又迅速，而且我现在以我的工作来歌唱它，以我生活在这里来作为对于它的辩护，而不仅仅以文字。在这里，当我带着热情和梦想谈说着人类和未来，再也不会有人暗暗地嘲笑。在这里，我这个思想迟钝而且情感脆弱的人从环境，从人，从工作学习了许多许多，有了从来不曾有过的迅速的进步，完全告别了我过去的那种不健康不快乐的思想，而且像一个小齿轮在一个巨大的机械里和其他无数的齿轮一样快活地规律地旋转着，旋转着。我已经消失在它们里面。
一九四〇年五月八日
（选自《何其芳全集》，有删节）
1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）
A.文章前五段用反问句、设问句引起下文，句式灵活多变，文意层层推进，有助于带动读者一起思考。
B.“我一定要做一个榜样”和“起模范作用”意思差不多，但“我”在不同的环境中说出来却有着不同的意味。
C.“这个幼稚的时期”一段中，为了表达对之前个人生活的不满和自嘲，作者用倒装句式与排比、反复等修辞手法来增强效果。
D.最后一段作者用三个“在这里”，从生活工作到崇高理想、再到思想认识，逐层深入地总结了延安带给他的巨大变化。
E.作者回顾过去用“寂寞”“凄凉”，谈到延安则用“光明”“快乐”，不同感彩的词语蕴含着不同的态度与倾向。
2.如何理解题目中的“平常”二字？
3.在“我”的人生历程中，哪些人或事促成了“我”的成长？
4.赏析文中画线的语句。
5.学校文学社团拟编辑文学读本，如果收录这篇文章，你认为将其编入以下哪个栏目最合适？请说明理由。
①锦绣山河 ②故乡印记 ③青春价值 ④历史风云
【2024·新高考Ⅰ卷】
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
（四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。
（四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。
（四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。
（四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那么，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那么，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？
（摘自毛泽东《论持久战》）
材料二：
1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。
其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。
以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。
有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。
但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。
（摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。
B.落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。
C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。
D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。
B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定的。
C.抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速决。
D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。
8.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（ ）
A.敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。
B.除东三省等地外，敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。
C.中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。
D.动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。
9.材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。
10.习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。
答案以及解析
1.答案：BC
解析：B.“‘我’在不同的环境中说出来”错误。根据“来到延安，我时常听见这样一个习惯语，‘起模范作用’”可知“起模范作用”是“我”来到延安常听到的，而不是“我”说出来的。C.“反复”错误。“我给我自己制造了一个美丽的、安静的、充满着寂寞的欢欣的小天地，用一些柔和的诗和散文，用带着颓废的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春”是倒装句式和排比手法；“让我嘲笑一下那时的我吧，用家里差不多按期寄来的并不怎样美丽的汇票”是倒装句式，并未使用反复这一修辞手法。故选BC。
2.答案：①来到延安的青年知识分子有很多，“我”只是其中的普通一员；
②作者认为，“我”来到延安是时代召唤下的必然选择，所以说是平常的。
解析：分析理解题目中的“平常”，要在整体把握文章思路的基础上，关注“平常”一词的表层含义和深层含义：②文章第二段“我可以碰到太多太多的我这样的知识青年。我已经消失在他们里面”，由此可见，“来到延安的青年知识分子很多”，而“‘我’只是其中的普通一员”；②结合文章主旨，及文中“抗战来了。对于我它来得正是时候……我已经像一个成人一样有了责任感，我应该到另外一个地方去，我应该到前线去”，来到延安是“我”个人成长过程中的必然选择，也是革命时代洪流中青年知识分子人生选择的必然结果，我和其他进步青年一样渴望为国家尽一份责任，所以是“平常”的。
3.答案：①某些同伴、同学的庸俗人生；
②开始读书，要求去上学，渴慕新环境；
③写短诗和散文，渴望为人类和世界做一点贡献；
④偶遇卖报孩子，感受人生不平等；
⑤抗战爆发，激发使命感；
⑥来到延安，接受教育。
解析：考生需要整体把握文章思路，从各段表述中，筛选出促成我“成长的人或事：①根据第五段“我幼年时候的同伴们……”“我中学时候的同学们……”“我在大学里所碰到的那些有志之士……”“从这样一些人的中间我走着，走着，我总是在心里喊：我一定要做一个榜样！”可知，是周围某些同伴、同学的庸俗人生让我感到厌恶，促成了“我”的成长；②根据第七段“一直到十二岁我才开始和书本说起话来”要求着家里让我去上中学……仅仅由于一种朦胧的欲求，一种几乎是自然而然的对新环境的渴慕而已”可知，开始读书，要求去上学，“朦胧的欲求”“对新环境的渴慕”，促成了“我”的成长； ③根据第八段“我写着一些短短的诗和散文，我希望和我同样寂寞的孩子也能从它们得到一点快乐和抚慰，如同在辛酸的苦涩的生活里得到一点糖果。我觉得这是我仅能做到的对于人类和世界的一点贡献”可知，我短短的诗和散文，渴望“能做到的对于人类和世界的一点贡献”，促成了“我”的成长；④根据第九段“一个十二三岁的卖报的孩子从我的对面走过来……一种沉重的难过压在我心里”可知，在僻静的街上偶遇卖报孩子，听他“可怜的声音”“在街头求乞似的叫喊着”，想到了“人类为什么这样自私自利”，感受到了人生的不平等，促成了“我”的成长；⑤根据第十一段“抗战来了……我已经像一个成人一样有了责任感，我应该到另外一个地方去，我应该到前线去”可知，抗战的爆发，激发起“我”的责任感、使命感，促成了“我”的成长；⑥根据第十二段、十三段“我来到了延安我自己需要从它受教育”“我这个思想迟钝而且情感脆弱的人从环境，从人，从工作学习了许多许多，有了从来不曾有过的迅速的进步”可知，来到延安，接受教育，提到成长，得到提高，促成了“我”的成长。
4.答案：运用了对比、象征、想象等手法，语句长短交错，有节奏感，充满诗意，写出了作者从幻想到现实、从幼稚到成熟的思想转变，表达了复杂的情感。
解析：对文章重点语句的赏析，可以从表达技巧、句式特点、表达效果、语句内容、情感内蕴等角度进行分析鉴赏。从表达技巧上，将“幼稚”与“成熟”，过去与现在形成对比；以“寂寞的欢欣的小天地”“象征过去的狭隘的理想追求，以翅膀断折”象征理想追求的受挫；“从前，一片发着柔和的光辉的白色的花，一道从青草间流着的溪水，或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女”一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的“是作者对于曾经与现在的人生道路的想象，富有诗情画意，引人想象。从句式上，“我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地”“或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女”是长句，“我从空中坠落到地上。我晚上的梦也变了颜色”“一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路”是短句，长短交替，使文章的语言富有变化，避免了单一句式的单调和呆板，让表达更加多样和灵活。从情感内蕴上，本段话写出了作者从“寂寞的欢欣的小天地”的幻想到一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路”的现实，从幼稚到成熟的思想转变，既有过去的想象与反思，也有当下的彷徨与无助，表达了复杂的情感。
5.答案：③青春价值
理由：①本文面向的是青年读者；
②文章讲述的是青年人的成长故事；
③文章主题是青春该怎样度过才最有价值。
解析：考生在充分理解文章内容、提炼文章主旨的基础上，结合对四个栏目标题的理解，可以确定为“青春价值”更合适。①根据“答中国青年社的问题：‘你怎样来到延安的？’”可知，本文面向的是青年读者朋友；②根据“我回顾我的过去：那真是一条太长、太寂寞的道路我已经十四岁了。我并不曾明显地想到新式学校比私塾好，仅仅由于一种朦胧的欲求，一种几乎是自然而然的对新环境的渴慕而已。这个幼稚的时期继续得相当长久，一直到我二十二岁，也就是一直到大学二年级。我给我自己制造了一个美丽的、安静的、充满着寂寞的欢欣的小天地……抗战来了”“对于我它来得正是时候，因为我不复是一个脸色苍白的梦想者，也不复是一个怯懦的人，我已经像一个成人一样有了责任感”可知，文章讲述了“我”的成长故事，记述了“我”的心路历程，有我的迷茫、我的思索、我的追求、我的成长、我的改变、我的成熟，是青年人的成长故事；③根据“我写着一些短短的诗和散文，我希望和我同样寂寞的孩子也能从它们得到一点快乐和抚慰”“我带着热情和梦想谈说着人类和未来”“我这个思想迟钝而且情感脆弱的人从环境，从人，从工作学习了许多许多，有了从来不曾有过的迅速的进步，完全告别了我过去的那种不健康不快乐的思想，而且像一个小齿轮在一个巨大的机械里和其他无数的齿轮一样快活地规律地旋转着，旋转着”可知，文章通过对个人成长经历的回顾，旨在告诉读者人的一生该怎样度过，即要对他人有帮助，对人类和未来有益，融入时代发展浪潮，成为时代不可或缺的一分子，这样的青春才最有价值。
6.答案：B
解析：B项，“落后大国面对先进小国的侵略”以偏概全，根据材料一第一段的内容可知，“由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”只是中日战争经历的，并不一定是所有落后大国面对先进小国的侵略时都要经历的过程。
7.答案：A
解析：选项所表述的因果关系不成立，因为对结果的表述本身是错误的。从实际情况看，日本在“军力”“经济力”这两方面均占优势。根据材料一最后一段中的“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那么，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？”可知，日本的军力和经济力“仅仅掌握在日本少数人的手中”不是一种事实，而是一种假设，“日本的军力和经济力并不占优势”也只是在上述假设条件下得出的结论。
8.答案：D
解析：材料二中毛泽东认为，实施持久战的“内部条件”是“把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”，广泛发动人民群众参与抗战。D项，强调动员老百姓参与战争，形成全民族抗战，这属于实施持久战的“内部条件”。A项，说的是战争中敌人可以由强势（优势）方转变为劣势方。B项，说的是敌人的占地看似甚广，却留下很多空虚的地方，这是实施抗日游击战的有利条件。C项，强调的是中国抗日战争的进步性和正义性，是中国在战争中由劣势转变为优势的条件之一。A、B、C三项都与广泛发动群众无关，不属于实施持久战的“内部条件”。
9.答案：①连续的设问和反问，易引起读者的注意和思考。②第二段中的设问引出议论的中心，统贯全篇；也强调了回答的内容，使中心论点鲜明突出。③第四段用多个反问句，在引发读者思考的同时，表达更为强烈的肯定态度，使论证有力。
解析：分析设问和反问的论证效果作答本题时，首先要明确设问和反问的一般表达效果。设问是明知故问，自问自答，能够引起读者的注意和思考，加强作者想表达的思想，增强文章的吸引力和感染力。反问是无疑而问，答案就在问题中，可以加强句子的语气，令感彩更为鲜明；发人深思，激发读者感情，增强文章的气势和说服力；为文章奠定激昂的感情基调等。通读文本后会发现，第二段多处使用了设问句，第四段多处使用了反问句，然后从设问和反问的一般表达效果出发，结合文本内容具体分析即可。
10.答案：①摒弃“机械论”，客观、全面地看待问题，分清主要因素和次要因素。②优势和劣势是可以相互转变的，要用长远的、变化的眼光看问题、想问题。③要综合一切外部因素和内部因素，对问题进行完整、深刻、科学的分析。
解析：结合文本内容谈启示
信息区域 原文内容 启示
材料一第四段 “这就是所谓‘唯武器论’，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见” 摒弃“机械论”，客观、全面地看待问题
“不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物……是人力和人心的对比” 分清主要因素和次要因素
材料一第四段 “如果中国人的大多数、日本人的大多数……那么，日本……还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？……那么，优势不更在我们一方面吗？……经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？” 优势和劣势是可以相互转变的，要用长远的、变化的眼光看问题、想问题
材料二 “毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因”“毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件”“但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想……中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的……都有完整的科学分析” 要综合一切外部因素和内部因素，对问题进行完整、深刻、科学的分析

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