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(共36张PPT)
西方文化如何而来
第五单元 战争与文化交锋
白山市第二中学 李雪
12课 近代战争与西方文化的扩张
北美
拉丁美洲
1750年美洲殖民地
三角贸易
——北美洲：美国历史人口普查重建（1790年前）
——拉丁美洲《新西班牙王国的政治随笔》（1808）
80%
15%
45%
1%
1%
30%
10%
15%
1.上半身：肩部岿然不动，展现西班牙人的高贵
2.身体中部：腰部胯部尽情扭动，展现非洲文化的活泼、热情、外向
3.下半身：腿和脚的动作起源于印第安人的文化
玉米神是玛雅神话中的九联神之一，许多玛雅文物中都可以看到关于玉米神的造型雕塑，通常以玉米为头饰，手持玉米或鲜花象征丰收。
羽蛇神的名字叫库库尔坎，在玛雅人心目中能带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。
祭拜羽蛇神的库库尔坎金字塔是玛雅遗址中最著名的建筑
北美（独立战争前） 拉丁美洲（独立战争前）
种族
语言
精神 品质
宗教
局限 总体 特征 多元
欧洲人、非洲黑人、印第安人;融合程度低
美式英语
葡萄牙语、西班牙语
种族歧视
地方自治、勤俭务实、重视教务和创造精神
清教
天主教；印第安多神信仰、图腾崇拜
欧洲人、非洲黑人、印第安人;融合程度高
英属北美殖民地
自由女神
（一）独立战争与美洲文化重构
（一）独立战争与美洲文化重构
北美（独立战争后） 拉丁美洲（独立战争后）
政治 文化
经济 文化
思想 文化
局限
联邦制共和国；权力制衡
种植园经济和奴隶制
启蒙思想
颁布宪法；考迪罗独裁权力
等级
取消了奴隶贸易、奴隶制以及印第安人的人头税和强制劳役
种族压迫和歧视仍然存在
种植园经济，奴隶制仍然存在
考迪罗，亦称考迪罗主义、考迪罗制度，原意是首领、头领。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。拉美地区的大多数国家在19世纪20年代独立后至20世纪前盛行。考迪罗经济上依靠大地产大庄园主，在政治上靠军人专政来维护其政治统治。对外投靠外国势力。对内残酷镇压人民反抗。
选择重构
比较项 北美洲（美国） 拉丁美洲
相同点 背景 特点 共同缺陷 不同点 语言
重要文化符号
政治文化
宗教
多元性；
以欧洲文化为主导融合多种文化因素的新美洲文化
对美洲印第安文化造成破坏，种族压迫和歧视长期存在
都受到殖民侵略、种植园经济、黑奴贸易的影响
美式英语
拉丁语族的葡萄牙语和西班牙语
自由女神
拉丁舞
民主法制、权力制衡
独立后有“考迪罗”独裁特点
宗教文化多信奉新教（清教徒）
宗教文化多信奉天主教、印第安原住民保留多神信仰、图腾崇拜
？
……自愿结为一公民团体。……制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正和平等法律、法规、条令、宪章与公职，吾等全体保证遵守与服从……
——1620年清教徒北美《五月花号公约》1496年，西班牙在海地岛建立了第一个永久性殖民地圣多明各……葡萄牙在巴西设立总督制度……殖民者在拉丁美洲实行专制统治，推行农奴制，发展种植园经济，疯狂开采金银矿，掠夺了巨额财富，殖民者奴役和屠杀印第安人……
——拉丁美洲《中外历史纲要下·12课资本主义世界殖民体系的形成》
北美殖民地存在多种生产关系，有自耕农、契约奴工等，南部种植园使用大量黑奴劳动，但整体上资本主义生产关系逐渐发展。
在拉丁美洲，西班牙殖民地实行监护征赋制、米达制等，葡萄牙殖民地推行种植园奴隶制，奴隶制度广泛流行，封建和奴隶社会的生产关系占主导地位。
—— 《拉丁美洲经济的殖民地化和半殖民地化》
分权制衡
等级意识
北美与拉丁美洲政治走向不同的原因
北美 拉丁美洲
殖民国家
殖民统治方式
生产关系
宗教
社会观念
英国
葡萄牙、西班牙
民主、自治
专制、集权
资本主义
封建制、奴隶制
清教
天主教
平等
等级
链接高考
（2024·全国·高考真题）有探讨认为，美国独立后不到半个世纪，拉丁美洲经过独立斗争，推翻了殖民统治，但拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现代化的快车道，而是发展停滞，究其缘由，殖民统治难辞其咎，“难辞其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲
A.奴役掠夺土著居民 B.建立的殖民统治最早
C.进行了大量的移民 D.移植了本国生产方式
北美
拉丁美洲
欧洲
奥地利皇帝利奥波德二世和普鲁士国王威廉二世《皮尔尼茨宣言》声称：准备武装干涉法国革命，以恢复法国国王路易十六的王权，并呼吁欧洲其他君主国加入他们的行动。
普鲁士与奥地利君主在皮尔尼茨发表联合声明，宣称法国君主制的存续是“欧洲所有君主的共同利益”，威胁采取军事行动恢复路易十六的权力。
——《欧洲外交文件汇编》
法国资产阶级革命
拿破仑战争前的欧洲文化
法国 欧洲
政治文化
人权、法制
结束君主专制
大多数仍处于封建统治之下
碰撞交流
（二）拿破仑战争与欧洲文化重构
（二）拿破仑战争与欧洲文化重构
（1）法国将军（举起酒杯，高声说道）：“拿破仑陛下的战争，是伟大的征程！它将自由、平等的理念传播到欧洲每一个角落，让法国的荣耀照耀四方！”|
（2）意大利农民（苦笑着摇头）：“哼，将军大人，你说的那些大道理，我们不懂。只知道这仗打了这么多年，我的儿子被征去当兵，家里的田地都没人种，日子越来越难了。
（3）西班牙贵族（拍桌子）：“什么自由、平等！拿破仑的法典把我们贵族的特权都剥夺了，他就是个侵略者！我们原本安宁的生活全被他毁了！”
（4）意大利农民（怒气值上升）：说的没错！拿破仑还将欧洲各国的艺术品集中到巴黎的“卢浮宫博物馆”里，拉斐尔的画作都被他抢走了！考古学家都在信中抱怨“学术研究因战乱而荒废”！这还怎么让年轻人接受教育！
（5）西班牙贵族（拐杖用力触地）：法军在西班牙，为筹集军费洗劫修道院！攻城炮火导致城市80%的建筑倒塌了，我们伟大的皮拉尔圣母大教堂也损毁了！
（6）法国商人（放下陶瓷瓶，不紧不慢地说）：“战争刚开始的时候，生意确实难做，到处都在打仗，大陆封锁政策更加让货物运不出去。但后来，贸易路线重新打通，市场也扩大了，我这生意反倒比以前还好了。所以，这战争对我来说，有坏也有好。”
（7）法国学者（合上书本，推推眼镜，平静地说）：“从历史的角度看，拿破仑战争无疑对欧洲的政治、经济、文化产生了深远的影响。它打破了旧有的封建秩序，促进了民族意识的觉醒。但同时，战争也带来了巨大的破坏和牺牲，这是我们必须正视的。”|
（8）众人望着桌子上的酒杯，轻声叹气，他们中的部分人轻轻说道“以后不要再有战争了”……
重要法典
反抗法国
政治文化
拿破仑战争后的欧洲文化
废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，
传播启蒙思想
欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求
政治文化重构，封建专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法制越来越成为欧洲的普遍诉求
选择重构
国家 背景 事件 目的 思想原则
俄国
波兰
德意志
打败拿破仑战争的卫国战争获得胜利
1825年“十二月党人”
1830年华沙起义
1848年奥地利、普鲁士革命
被俄国统治
处于分裂；在拿破仑战争中战败
反对沙皇专制和农奴制
争取民族独立，获得民族解放
建立统一的独立国家、制定宪法
民主
平等
民族
独立
民族独立法治
北美
拉丁美洲
欧洲
亚洲
非洲
文化侵略的含义
殖民国家往往通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。
允许西方传教士到中国租买土地及兴建教堂。——《北京条约》
佛兰西人亦一体可以建造礼拜堂、医人院、周急院、学房、坟地各项……倘有中国人将佛兰西礼拜堂、坟地触犯毁坏，地方官照例严拘重惩。” ——《黄埔条约》
永远禁止中国人民成立或加入任何“与诸国仇敌”的组织，违者处死。……凡发生反帝斗争的地方，停止文武各等考试5年。 ——《辛丑条约》
（三）文化侵略与亚非文化重构
为变法维新提供了
理论依据
洋务派办的军事企业之一
——金陵机器制造局内部
《青年杂志》
新文化运动
器物
制度
思想
（三）文化侵略与亚非文化重构
1919年5月5日，上海《新申报》为五四运动爆发印发的“号外”
1928年4月，朱德、陈毅和毛泽东回事，成立了中国工农红军第四军，朱德任军长，毛泽东任党代表
中国共产党第一次全国代表大会会址
马克思主义
马克思主义中国化
（三）文化侵略与亚非文化重构
地区 国家 传统文化保留 外来文化的接受
亚洲 中国
印度
非洲 埃及
向西方学习器物、制度、思想
反洋教
伊斯兰教、印度教、种姓制度
移植英国的法律体系、政府体制、文官制度；运用欧洲的意识形态来反抗英国殖民统治，提出“印度人的印度”
伊斯兰教，阿拉伯民族传统生活方式得到保留
君主立宪制
碰撞交流
选择重构
小结
西方文化
美洲
欧洲
亚非
欧洲主导多元文化
自由平等
民族意识
西方与本土相结合
独立战争
拿破仑战争
殖民战争
文化侵略
建设性
破坏性
殖民；本土文化的消失、断裂；历史遗留问题……
全球性
双重性
目的性
现代社会存在文化扩张吗？你能举出实例吗？
课后留余味——兴趣拓展
找到你感兴趣的东北地区某个地区或城市，查阅资料，了解其在近代社会发展中的兴衰变迁，感受外来文化与传统文化交织下的城市魅力，为其写一篇200字小论文，可以用明信片、短文、小红书、抖音或b站视频等形式呈现。
牛刀小试
（2022·北京·高考真题）《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”，“真可谓海外同志”。另一日本学者感慨到，“使海内进得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明此时中日两国的有识之士
A.有了”开眼看世界”的意识
B.主张中日结盟以反对西方的侵略
C.产生了反对封建专制的思想
D.掀起了”师夷长技“的社会运动
再见~
共同学习，受益匪浅
祝大家以后的学习之路更精彩！

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