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第一单元——八年级下册语文人教部编版期末四步复习法
一、学习目标整合
篇目 作者 主要内容 写作特色 中考链接
社戏 鲁迅 本文叙写“我”十一二岁是同小伙伴们一起夜航看社戏的经历，刻画了一群淳朴、善良、友爱、无私的农家少年形象，展示了农村天地中自由欢乐的生活画卷，表达了作者对童年生活的怀念和对美好生活的向往 景物描写 立体可感 分析文章中的描写及其作用
回延安 贺敬之 本诗以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化时无比兴奋和喜悦的心情，抒发了对革命圣地延安的深切怀念之情 巧用比兴 赏析现代诗歌的语言
安塞腰鼓 刘成章 作者以激情四溢的笔墨，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越，表现了黄土高原后生们独特的阳刚之美，歌颂了安塞腰鼓所蕴含的蓬勃的生命力 铿锵的短句，多样的修辞 分析第二人称的作用
灯笼 吴伯箫 本文以“灯笼”为题，记叙了作者早年与“灯笼”相关的一些生活情境，流露出作者对故乡和亲人的怀念，同时，表明作者要做抗日“马前卒”的心愿，抒写了家国情怀 小处写起，小中见大 分析排比的表达效果
二、思维导图回顾知识
三、重难知识易混易错
知识点1：分析文章中的景物描写及其作用
景物描写是指作者对自然环境和社会环境中景物的描写。考试中常见的设问方式有：
①第x段或划线句运用了什么描写方法？有什么作用？（第x段或划线句运用了景物描写的方法）。
②简要说出第x段景物描写的作用。
【例题】
走进阿里
巴荒
我要一人进阿里。
那个烛灯悠悠的夜，长长而低矮的案桌四周，围满了新老朋友们，每一双眼睛都在等待着我说“不去了”，而进阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡，我觉得西部荒野的大自然，一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
我幸运地搭上了去阿里的越野车，启程后百余里的路程中，我都神不守舍。直到车离开北面逆流的雅鲁藏布江，驶上海拔4790米的岗巴拉山口，我才从冥想中拔足，同车内的藏人们一起呼喊：“嗦嗦罗——”
我第一次看见“圣湖”羊卓雍措，就是这座喜马拉雅山北坡最大的淡水湖，约800平方米的高山湖泊，平躺于蜿蜒绵亘的群山之中。从高出湖面几百米的山口眺望，它确如镶嵌在群峰之中的蓝宝石，那种纯粹的色彩和宁静的感觉，以及湖畔密集的白色水鸟、牛马成群所带来的悠悠生息，是如此赏心悦目。
去阿里的路沿羊卓雍措行，经过浪卡子进入日喀则的江孜地区，远远就可看见江孜宗山上的旧城堡垒。江孜宗城堡因1904年江孜人民抵抗英帝国“远征军”的侵略而在历史上闻名。我跟随着车里的藏人穿进那像密集的道具一样的藏式民居，在墙头和柱身涂以彩绘的藏式小楼上喝了一道道酥油茶，然后又梦幻般地消失于这个场景。
而真正的阿里荒原（泛指无人区）是从拉孜起始的234千米桩后的岔口伊始的。车行至此，正如音乐曲调一转，爵士乐接古典乐，在一块插入泥土的铁牌处——生锈的铁牌上白色的手写藏汉文写着：向前，仲巴203千米；向右，措勤236千米——离开车道，往右边翻浆的干泥坑地“哐啷、哐啷”，我激奋的心也随它的“哐啷”声开进雨水和洪水侵蚀后又被太阳蒸干的荒滩，开进无垠的阿里高原，就像一只小船驶进波涛汹涌的大海。
阿里，阿里。
我终于跨进了地球上高高隆起的这块36万平方千米的土地，在平均海拔4500～5000米以上的阿里藏北高原之上，在脚下这片向西北延伸，一直到新疆昆仑、到青海可可西里的20万平方千米藏北无人区之中……
而关于阿里，我在踏入这块神秘区域之前对它的了解甚少。我读过的那一则关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告，仅仅是因那几张图片把一座依山叠起的风化古堡深深地印记在我的脑海里，“阿里”这个地名才第一次跃入我的心中。
我还曾读到过一篇涉及青藏高原的小说，它总让我联想起“母亲”这个亲切的词汇，它把高原自然中的野性的粗犷、苍劲甚至忧伤，像梦一样萦绕在我的记忆里。我感觉到与自然的独特缘分，它的生，它的死，它的喜怒哀乐，它跳动的脉搏直通我的千万缕血脉。阿里这条最颠簸、最荒凉的陌生之路竟让我觉得这么熟悉、这么亲切，一跨进这片广袤就有一种回故乡的感觉。
穿越阿里东部三县的一千余千米路途中，时而沟壑纵横，时而又平滑如鱼脊的野坡，时而无穷无尽起伏的荒滩，时而又一马平川的草原，到处散落着灵性的石头或风干的动物尸骨，到处伫立着逶迤而冷峻的高山，横卧着平静而神秘莫测的湖泊。
在天还未启明、地还未解冻的凌晨，赶路的车灯射出两道雪亮的光柱，引起散布在山岗土道的野兔阵阵惊惶逃窜，成千上万只土拨鼠在开裂的土堆上来回穿梭。而正午，在水边沼泽地里养息的旱獭，在水中嬉戏的黄鸭，丹顶鹤缓缓扬起头，三五成群的黄羊奔向隐蔽的野岗。有时，一头孤狼在深沟隔断的对岸高台观望，而后像擦肩而过的陌生人掉头消失于远处的山脊；有时，一只孤雀在茫茫草原上飞行，落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头，摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿，不知从何处来向何处去？何处又是它躲避风寒的巢穴？
（选自《阳光与荒原的诱惑》，有删改）
品读第2段，体会作者当时的思想感情。
答案：运用细节（环境）描写，写出了朋友们劝说“我”不要去阿里时的场景，“每一双眼睛都在等待着我说‘不去了’”的细节生动地写出了朋友们对“我”的关切，都希望“我”不要孤身一人去阿里。但“我”依然“觉得西部荒野的大自然”在呼唤着“我”，表达了“我”对阿里强烈的向往之情。
解析：本题考查分析作者思想感情的能力。第2段中“烛灯悠悠”“长长而低矮的案桌”是环境描写，而后文中“每一双眼睛都在等待着我说‘不去了’”是细节描写，写出了朋友们在劝说“我”不要去阿里时的场景，他们都希望“我”不要孤身一人去阿里，表现了朋友们对“我”的关切，但“我”依然“觉得西部荒野的大自然”在呼唤着“我”，表现了“我”对阿里的向往之情。
知识点2：巧用现代诗歌语言类试题的答题思路
一、审读题目，弄清赏析的切入点
赏析现代诗歌的寓言类试题如果直接给出了赏析角度，按照要求赏析即可；如果没有给出赏析角度，就要在反复诵读诗歌的前提下，把握诗歌语言的鲜明特色，找准赏析的切入点，如对动词、数量词、色彩词、叠词、拟声词等进行赏析，对修辞手法和语言风格进行分析等等。
二、掌握赏析现代诗歌语言各类题目的答题思路
1.炼字类题目：（1）确定该字（词），解释该字（词）在句中的含义或运用了何种手法；（2）结合诗句分析该字（词）描写的内容；（3）分析该字（词）烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情？
分析修辞手法类题目：（1）指出所用的修辞手法；（2）结合诗句具体分析；（3）指出该修辞手法的作用以及表达的情感主旨。
分析语言风格类题目：（1）指出语言风格，（2）结合诗句具体分析。
答题模板：
炼字类题目：关键字（词）的含义（+手法）+描写的内容+情感主旨
分析修辞手法类题目：修辞手法+结合诗句分析+作用及情感主旨
分析语言风格类题目：语言风格+结合诗句举例分析
【例题】
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
节选部分抒发了诗人对延安怎样的情感？请简要分析。
答案：①抒发了诗人对延安的感激之情，延安就像母亲一样养育了诗人；②抒发了诗人对延安的思念之情，诗人离开延安后就像孩子思念母亲一样思念着延安。
解析：本题考查理解作者情感的能力。作答本题，要在理解诗歌内容的基础上，联系具体诗句进行分析。根据“羊羔羔吃奶眼望着妈，/小米饭养活我长大”，可看出诗人对延安的感激之情，延安就像母亲一样养育了诗人；根据“革命的道路千万里，/天南海北想着你”，可看出诗人离开延安后对延安的思念之情。
知识点三：分析第二人称的作用
【答题技巧】第二人称的作用：①使读者产生一种与作者对话的感觉，便于情感交流，使文章读起来更加亲切自然；②便于作者直抒胸臆，表达情感。
知识四：分析反复及其排比的作用和表达效果
【反复答题技巧】反复的作用主要有：①结构上，使文章整齐有序，节奏感强；②内容上，突出文章的中心思想，使表达的情感更加强烈。
【排比答题技巧】分析排比修辞手法的表达效果类试题的答题思路：①仔细研读句子，观察句子结构，分析排比修辞手法在句中是如何体现的；②结合文章内容，分析起作用，点明表达了作者怎样的情感。
【答题模板】这段话运用排比的修辞手法，句式整齐，节奏感强，富有气势，描写了……，表达了作者……的思想感情
四、核心素养对接中考
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
1.课文是采用“信天游”的形式写的，请说说其特点。（不少于两个）
2.这一章运用了什么表现手法来描写当年的延安生活？有什么表达效果？
3.节选部分抒发了诗人对延安怎样的情感？请简要分析。
4.下列文学常识中有误的一项是( )。
A.鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》等。
B.在绍兴，“社”是一种区域名称，“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。
C.《社戏》选自小说集《彷徨》，文中能连翻四十八个跟头的铁头老生属于戏曲四行当中的角色。
D.鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，它为新文学运动奠定了基石。
5.下列各句对比兴手法的作用分析不恰当的一项是( )。
A.树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。(借树梢、树枝、树根的密不可分，来比喻这里的革命战士团结。)
B.羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。(诗人如同羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈，是母亲乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长，写出了延安对自己的养育之恩。)
C.东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。(糜子和谷借指当时的延安大生产运动，红旗指正确的政治方向，书指学习的“马列”、毛泽东著作。)
D.杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！(歌颂了党的领导。)
6.下列对《安塞腰鼓》这篇课文内容理解有误的一项是( )。
A.课文多用短句表现内容，简洁有力，铿锵激昂。
B.文章以陕北人民的性格特点为线索，反复咏叹，通过鼓在搏击，情在燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C.本文大量使用了排比和反复的修辞手法，气势磅礴，节奏鲜明，感情强烈。
D.文章前面写“他们的神情沉稳而安静”是为下文写安塞腰鼓热烈磅礴的气势做铺垫的。
7.下列说法有误的一项是( )
A.“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”是一个排比句。
B.“奇伟磅礴”“安塞腰鼓”“人工雕饰”“吹动衣衫”四个短语类型各不相同。
C.多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。（这句话中“江南”“在”“这样”分别是名词、介词、代词）
D.俗语说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。（本句标点符号使用无误）
阅读下面的文字，回答问题。
虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺炕”那种几近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。
连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。
记得，做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。
“路上黑，打了灯笼去吧。”
自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼后递给自己的。为自己特别预备的那盏小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。
乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。
唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风致锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一盏小灯悬在床头吗？梦都随了蜡火开花。
想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史 仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔应该还有吧，垂珠联珠的朱门却早已褪色了。
用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。
宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的装饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼做伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。
最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！
8.第一段叙写了小孩子喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。
9.结合文章，理解下列句子的含义。
①垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
②雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
10.本文写于20世纪30年代，对于作者在本文中表现出的家国情怀，你是如何评价的？
记一辆纺车（节选）
吴伯箫
①我曾经使用过一辆纺车，离开延安那年，把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了。后来常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起战友，心里充满着深切的怀念。
②那是一辆普通的纺车。说它普通，一来是它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的手摇纺车没有什么两样；二来是它是延安上千上万辆纺车中的一辆。那个时候在延安，机关的干部，学校的教员和学员，部队的指挥员和战斗员，在工作、学习、练兵的间隙里，谁没有使用过纺车呢？纺车跟战斗用的枪、耕田用的犁、学习用的书和笔一样，成为大家亲密的伙伴。
③在延安，纺车是作为战斗的武器使用的。那是在抗日战争最艰苦的年月，国民党反动派发动反共高潮。我们边区军民热烈响应毛主席的“自己动手，丰衣足食”的伟大号召，结果彻底粉碎了敌人困死我们的阴谋。在延安的人，在所有抗日根据地的人，不但吃得饱，穿得暖，而且坚持了抗战，取得了抗战的最后胜利。开荒，种庄稼，种蔬菜，是足食的保证；纺羊毛，纺棉花，是丰衣的保证。
④大家用自己纺的毛线织毛衣，织呢子，用自己纺的棉纱合线，织布。同志们穿的衣服鞋袜，有的就是自己纺的线织的布或者跟同志换工劳动做成的。开垦南泥湾的部队甚至能够在打仗练兵和进行政治、文化学习而外，纺毛线给指战员做军装呢。同志们亲手纺的线织的布做成衣服，穿着格外舒适，也格外爱惜。那个时候，人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣，或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有感情。衣服旧了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丢弃。总是脏了洗洗，破了补补，穿了一水又穿一水，穿了一年又穿一年。衣服只要整齐干净，越朴素穿着越称心。华丽的服装只有演员演戏的时候穿，平时不要说穿，就连看着也觉得碍眼。在延安，美的观念有更健康的内容，那就是整洁，朴素，自然。
⑤纺线也需要技术。车摇慢了，线抽快了，线就会断头；车摇快了，线抽慢了，毛卷、棉条就会拧成绳，线就会打成结。摇车抽线配合恰当，成为熟练的技巧，可不简单，很需要下一番功夫。初学纺线，往往不知道劲往哪儿使。一会儿毛卷拧成绳了，一会儿棉纱打成结了，急得人满头大汗。性子躁一些的甚至为断头接不好而生纺车的气。可是关纺车什么事呢？尽管人急得站起来，坐下去，一点也没有用，纺车总是安安稳稳地待在那里，像露出头角的蜗牛，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是在等待，等待。等到纺线的人心平气和了，左右手动作协调，用力适当，快慢均匀了，左手拇指和食指之间的毛线或者棉纱就会像魔术家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来。那仿佛不是用羊毛、棉花纺线，而是从毛卷里或者棉条里往外抽线。线是现成的，早就藏在毛卷里或者棉条里了。熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车、抽线、上线，一切做得从容自如。线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟了的肥桃。从锭子上取下穗子，也像从果树上摘下果实，劳动以后收获的愉快，那是任何物质享受都不能比拟的。这个时候，就连起初生过纺车的气的人也对纺车发生了感情。那种感情，是凯旋的骑士对战马的感情，是“仰手接飞猱，俯身散马蹄”的射手对良弓的感情。
⑥就因为这些，我常常想起那辆纺车。想起它就像想起旅伴和战友，心里充满着深切的怀念。围绕着这种怀念，也想起延安的种种生活。在党中央和毛主席的周围工作、学习、劳动，同志的友谊，革命大家庭的温暖，把大家团结得像一个人。真是既团结、紧张，又严肃、活泼。那个时候，物质生活是艰苦的、困难的吧，但是，比起无限丰富的精神生活来，那算得了什么！凭着崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣，克服困难不也是一种享受吗？
⑦跟困难做斗争，其乐无穷。
（有删改）
11.吴伯箫散文的特色之一，是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘，以小见大，从平凡中引申出深刻的内涵。那么，《记一辆纺车》是如何体现这一特色的？请简要分析。
12.阅读下列句子，联系上下文，按括号中的要求答题。
（1）想起它，就像想起旅伴，想起战友，心里充满着深切的怀念。（从修辞的角度赏析这个句子）
（2）开荒，种庄稼，种蔬菜，是足食的保证；纺羊毛，纺棉花，是丰衣的保证。（从句式的角度赏析这个句子）
13.如何理解“那种感情，是凯旋的骑士对战马的感情，是‘仰手接飞猱，俯身散马蹄’的射手对良弓的感情”的深刻内涵？
14.选文与《灯笼》都出自吴伯箫之手，作者在两篇文章中抒发的感情有什么不同？请结合文本简要分析。
答案以及解析
1.答案：一是两行一节；二是节内押韵；三是形式活泼，节奏自由；四是善用比兴。
解析：本题考查分析语言形式特点的能力。结合“二十里铺送过柳林铺迎……亲山亲水有亲人”等句子可知，诗歌两行一节；结合“根”“人”、“妈”“大”、“谷”“书”等可知，节内押韵，且每两句并不追求对偶和平仄，形式活泼，节奏自由；结合“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”等句子可知，善用比兴。
2.答案：这一章运用了比兴的表现手法来描写当年的延安生活。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”兴中兼比，以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系，引出并喻指诗人自己和延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，/小米饭养活我长大”兴中兼比，以“羊羔羔”吃奶长大，引出并喻指延安对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，以“东山”“西山”的物产，引出自己在延安的斗争生活和学习生活。这一章运用比兴手法，逐层地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
解析：本题考查分析表现手法及其表达效果的能力。这一章主要运用了比兴的表现手法，表现了诗人和延安、延安人民的亲密关系及深厚情谊，结合诗歌具体内容分析即可。
3.答案：①抒发了诗人对延安的感激之情，延安就像母亲一样养育了诗人；②抒发了诗人对延安的思念之情，诗人离开延安后就像孩子思念母亲一样思念着延安。
解析：本题考查理解作者情感的能力。作答本题，要在理解诗歌内容的基础上，联系具体诗句进行分析。根据“羊羔羔吃奶眼望着妈，/小米饭养活我长大”，可看出诗人对延安的感激之情，延安就像母亲一样养育了诗人；根据“革命的道路千万里，/天南海北想着你”，可看出诗人离开延安后对延安的思念之情。
4.答案：C
解析：本题考查：文学文化常识分析：C《社戏》选自小说集《呐喊》。
5.答案：A
解析：A项借树梢、树枝、树根的密不可分,比喻这里的革命战士与人民群众的亲密关系故答案为:A。
6.答案：B
解析：《安塞腰鼓》的抒情线索是“好一个安塞腰鼓！”这句话，这篇文章的线索应该是安塞腰鼓，不是陕北人民的性格特点，故B错误，选B。
7.答案：B
解析：“安塞腰鼓”和“人工雕饰”都是偏正短语。
8.答案：丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼作铺垫。
解析：本题考查文章内容作用分析。“暗屋子里就哭的宝儿”,"火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火”这些小孩子爱玩的事，增添了节日的气氛，也增添了文章的情趣。引出下文能照明的灯笼，用乡风乡俗作铺垫，更能吸引读者。
9.答案：①表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。②李想、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。
解析：本题考查句子含义分析。联系上下文,上文"华贵”“垂珠联珑的朱门”指过去的辉煌富贵，“破落户”“早已褪色”指现在的败落，所以本句①表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。第二句抓重点词语“亮起了耳目”，写出了其英雄事迹与日月同辉，结合后一句豪壮的语句，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。
10.答案：作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越旋律。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。
解析：本题考查文章主旨把握。本题可以结合最后几段，有关灯笼的历史情节，还有家乡风俗人情，有对古代英雄的赞美，对腐朽家族的否定等来概括。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越旋律，催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。这种情感在今天也是不可缺少的。
11.答案：《记一辆纺车》从“一辆普通的纺车”引出当年延安生活中与“纺车”有关的一个个镜头，以小见大，热情地歌颂了“自己动手，丰衣足食”“跟困难做斗争，其乐无穷”的精神，赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精神。
解析：本题考查分析写作方法的能力。作者通过回忆在延安时使用过的一辆纺车，引出与纺车有关的一系列事件，以小见大，不仅抒写了对那辆纺车、对延安战斗生活的怀念，而且赞美了“自己动手，丰衣足食”“跟困难做斗争，其乐无穷”的精神，赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精神。
12.答案：（1）运用比喻，把纺车比作“旅伴”“战友”，生动形象地反映了“我”与“纺车”之间亲密的伙伴关系和战斗情谊。
（2）两个分句句式对称，音节整齐，写出延安军民面对敌人的重重封锁，利用自己的双手实现了丰衣足食的目标，强烈地表现出延安军民勤劳肯干和艰苦奋斗的精神。
解析：本题考查赏析句子的能力。（1）句，该句运用了比喻的修辞手法，将纺车比作“旅伴”“战友”，生动形象地写出“我”与“纺车”之间亲密的伙伴关系和战斗情谊。（2）句，该句句式整齐，结构对称，描写出延安军民在敌人的封锁下“自己动手，丰衣足食”的画面，强烈地表现出延安军民吃苦耐劳的精神。
13.答案：作者用骑士对战马的感情、射手对良弓的感情来类比延安人民纺线有所收获时对纺车的感情，一方面写出了人们费尽心力终于纺织成功的喜悦感、成就感，另一方面也抒发了作者对纺车的喜爱之情，表现了人和纺车之间的密切关系。同时，作者也借此歌颂了“跟困难做斗争，其乐无穷”的精神。
解析：本题考查理解重点句子的能力。骑士对战马、射手对良弓的感情是爱惜的、亲密的，以此类比，写出了作者对纺车的感情，表现了人和纺车之间的密切关系；同时，“骑士”是“凯旋的骑士”，“射手”也技艺高超，表现了人们纺织成功的喜悦感、成就感；结合全文可知，作者借此歌颂了延安革命精神。
14.答案：选文中作者通过回忆在延安时代用过的一辆纺车，叙写艰苦岁月中劳动生活的乐趣，不仅抒写了对那辆纺车、对延安战斗生活的怀念，而且赞美了有着崇高理想、豪迈气概、乐观精神、勇于克服困难的延安军民。《灯笼》以“灯笼”为线索，抒写了与灯笼相关的回忆：孩提时代的生活经历，稍大一些时夜晚接祖父和作者自己挑灯上下学的事；还涉及历史上唐明皇绘彩为灯楼、汉献帝也许曾以灯笼做伴等历史事件。最后从回忆中超脱出来，表达悲壮激越的家国情怀，表现出自己要同时代共呼吸的担当精神。
解析：本题考查理解作者思想情感和对比阅读的能力。《记一辆纺车》中，作者通过回忆在延安时代用过的一辆纺车，描绘当年生产生活的欢快场面，叙写艰苦岁月中劳动生活的乐趣，颂扬了革命乐观主义精神。描写细腻，语言质朴，感情深沉。《灯笼》中，作者以散文的自由笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。

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