资源简介 哈师大青冈实验中学2024-2025学年度期中考试高二历史试题一、选择题(每题3分,共16道,总分48分)1.从考古发现来看,中国古代都城四面辟门(城门)应该以偃师商城最早,而都城城门“一门三道”形成规制则始于汉长安城。到了唐代,都城正门等地出现“一门五道”,此后一直延续到明清。此外,北宋以后有些朝代都城正门之外还有“内五龙桥”与“外五龙桥”。这主要体现了,中华文化具有A.本土性和包容性B.连续性和多样性C.连续性和创新性D.多样性和包容性2.1657年,德川幕府成员德川光窗设史馆,以朱熹《通鉴纲目》为圭臬,开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》。该书反映了A.中华文化的开放包容B.东西方交流的成果C.德川幕府的保守封闭D.儒家文化圈的影响3.在古代埃及,尼罗河每年的泛滥会淹没一些土地,也会新增加一些土地,人们必须运用数学知识来测量这些土地的面积,以确定当年的赋税,正是由于有了这样的需求,埃及才第一次有了几何学。由此可见,古埃及A.数学领域成就领先世界B.尼罗河泛滥阻碍了农业生产C.社会需要推动科学发展D.推动了东西方文明间的交融4.公元前500年前后,出现了人类文化突破现象,地区大概是在北纬30度上下,德国哲学家雅斯贝尔斯称其为“轴心时代”。在这个时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师,如希腊三贤、古印度的释迦牟尼,春秋时期的老子和孔子。这表明A.地理条件决定文明的发展类型B.人类文明发展具有一定的内在逻辑C.农业文明多元并存具有相似性D.早期文明之间存在密切的联系交流5.公元7世纪末,新罗人薛聪利用汉字作音符,发明了被称为“吏读”的朝鲜文字。公元8-9世纪时,曾留学中国的日本学者吉备真备和空海分别利用汉字的偏旁与草体创制了“片假名”和“平假名”,从此日本有了自己的文字。对此解读正确的是A.朝鲜和日本的制度建设效仿中国B.朝鲜和日本的文化源头在中国C.中华文化影响着周边国家的发展D.中华文化传承具有鲜明地域性6.波斯帝国时期,皇帝大流士创建了20个行省,每个行省任命一位总督,总督人选由大流士亲自从王室成员或波斯贵族中挑选。有时,皇帝也会允许当地统治者履行总督职责,代表皇帝进行统治。这表明A.帝国疆域范围扩大B.统治策略具有灵活性C.基层治理因俗而治D.中央与地方相互妥协7.由下表可推知,黑奴贸易终结主要是因为1807年后 英美法先后宣布禁止黑奴贸易,但黑奴贸易禁而不止1861-1865年 美国南北战争使大西洋黑奴贸易的根基发生了彻底的动摇1890年 布鲁塞尔国际会议通过了反对奴隶贸易的总决议书,黑奴贸易最终划上了句号西方黑奴贸易废除情况表A.工业革命与黑奴贸易的矛盾B.国际会议通过立法方式推动C.各国政府先后采取措施推动D.黑人奴隶不断进行反抗斗争8.第二次世界大战以后,世界人口迁移出现了一些新现象,例如:德国与东部邻国的国界重新划定,引起约1700万人口大规模迁移;苏联与波兰国界重新划定,引起约300万人口的迁移;1947年印巴分治,造成1400余万人口在印巴之间迁移。这些现象反映出A.大国“冷战”使人口分布失去平衡B.世界人口的迁移加速了全球化C.人口迁移主导了世界格局的演变D.国际政治性人口迁移规模巨大9.有学者认为:“丝绸之路是一条'丝绸'之路,是“玉石'之路,是“香料'之路,是“佛法'之路。也就是说,丝绸之路说的是一些物品、思想从一个地方走到另一个地方。”该学者认为“丝绸之路”A.对外交流注重双向互动B.兼具物质和文化的双重价值C.从事海外贸易区域广泛D.是贯通中西文化的重要桥梁10.1983年,新华社发表《服装样式宜解放》的评论,称服装应该解放些,提倡男同志穿西服、两用衫,女同志穿旗袍、西装裙子,服装款式要大方,富有民族特色,符合中国人的习惯。这一评论体现了当时A.服装样式变迁成为社会共识B.市场经济推动服装潮流变化C.思想解放仍有待进一步深入D.服装工业发展取得重大成就11.亚历山大的东征使东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑,东方的天文学和数学知识也传入希腊,丰富了西方的知识宝库。这反映了A.希腊文明的传播得益于亚历山大帝国的征服B.战争深刻地影响了西方历史的发展进程C.亚历山大帝国是东方文明的继承者和发扬者D.东征客观上利于东西方文明之间的交流12.托马斯·杰斐逊在美国《独立宣言》中写道:“各国政府的权力源于人民对它的认同。人民是主权者,政府的一切权力来自人民,政府应服从人民意志,为人民幸福和保障人民权利而存在。”该主张说明美国A.已脱离英联邦并获得独立B.民族资本主义得到迅速发展C.受到了法国大革命的启发D.建国者深受社会契约论影响13.第二次世界大战中,英国官方称,正在进行的是一场保卫民主的战争。据此,有些驻扎在开罗的英国士兵于1943年底召开了“普通士兵的模拟议会”,要求将煤炭、钢铁和银行收归国有,给予印度独立地位等。普通士兵的行动可以用来说明A.英国空前尖锐的阶级矛盾B.世界大战导致的政治革命C.政府宣传引发的社会对立D.正义战争唤醒的进步意识14.考古工作者在良渚古城遗址中发现了大型水利系统、祭坛与贵族墓葬群,出土了玉琮、玉璧等礼器;在陶寺遗址中发现了宫殿基址观象台及不同等级墓葬;在二里头遗址中发现了青铜礼器群、宫城网格化布局。这些考古发现可用于说明当时A.南北文化融合加速了国家统一进程B.成熟文字系统推动了礼制规范的形成C.神权与王权结合主导社会秩序构建D.区域文明具备一定公共事务管理能力15.战国简《治政之道》中不仅推崇儒家的教化,先教后刑,还倡导墨家的“非命”“非攻”“薄葬”“节用”以及各守其职、选贤任能、不夺农时等公共性的主张。由此可知,该简A.有利于周天子控制力不断增强B.着眼于国家治理的实际需要C.成为各诸侯国统治的理论基础D.迎合统治者富国强兵的需要16.如表为两汉时期皇帝颁布“罪己诏”的情况统计。由此可见汉代朝代 皇帝 下诏次数 下诏原因西汉 宣帝 2 地震;总结失政元帝 5 地震、日食;总结失政东汉 光武帝 3 日食、地震;总结失政和帝 1 蝗灾安帝 3 一系列自然灾害A.“罪己诏”多在国家动乱时颁布B.统治者都敢于自我反省C.君主行为受到主流学说的影响D.天人感应学说深入人心二、非选择题:共计52分17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料:下图所示为江苏出土的汉代画像石。画像石画面中有一架脚踏板斜织机,一妇女坐在织机架上纺织布帛,其上方有纺线,另一人坐在纺车前络线;画面右下方置一绕纱器,一人在绕线。该史料属于何种类型史料?有何价值?该史料可以用来印证汉代纺织业的哪些特点?(12分)18.阅读材料并结合所学知识回答。(16分)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。材料一:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。-老子“民为贵,社稷次之,君为轻”-孟子“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“制天命而用之”。-荀子“夫尚贤者,政之本也”,“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。-墨子材料二:1)根据材料一并结合所学,指出四位思想家的主张所体现的中华传统文化的内涵。(8分)分)2)根据材料二并结合所学,对图中的A.B.C.D四处曲线的走向做出合理解释。(819.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)自古以来,人类在不断的迁徙中求生存、谋发展,并在迁徙过程中推动不同文化的交融。材料:拉丁美洲曾是世界上最大的人口移入地之一,也是近代人口流动最为频繁的地区之一,可谓是典型的“种族大熔炉”。15世纪末以来,拉丁美洲出现过四波大规模的国际移民潮。第一波国际移民潮在西班牙、葡萄牙在拉美的殖民扩张时期,移民主体为欧洲大陆的白种人;第二波国际移民潮在16-19世纪初的奴隶贸易时期,移民主体为非洲黑人;第三波国际移民潮在19世纪中后期至20世纪中期的“大移民”时期,移民主体为南欧的自由移民和少部分亚洲移民;第四波为20世纪70年代以来的向外移民时期,出现了“重返欧洲”或“重返亚洲”等“回流”现象。摘编自杜娟《拉美外来移民史研究的重要性、方法和路径-兼论亚裔移民研究》1)根据材料并结合所学知识,分别指出近代以来拉丁美洲前三次大规模国际移民潮出现的国际背景。(6分)2)根据材料并结合所学知识,评析历史上大规模移民的文化影响。(6分)20.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料:新中国成立以来,中国外交服饰经历了一个不断变化的过程。中国的外交服饰是考察中国国际化程度与民族化特色的一个窗口。毛泽东、周恩来与邓小平无论在公务性,还是社交性的外交场合,基本都穿着中山装。改革开放后,中国领导人开始着西装释放出中国愿意进一步融入世界的信号。冷战结束后,江泽民主席在不同外交场合穿着不同服装,比如在公务性场合穿着西服,在隆重的国宴则穿着中山装,但中山装的款式较为传统。近年来,习近平主席在公务场合遵循国际惯例穿着西服,国宴则穿着新款中式礼服,这既是对国际规范的尊重,也是对传统文化的弘扬。这种礼服以中山装为基础进行改良,立领、暗门襟、刺绣等元素传递了中式风韵,体现出中华文化的属性,凸显了独特的文化价值与内涵。-摘编自周加李《新中国外交服饰:从不断探索到彰显文化自信》根据材料并结合所学知识,以“外交服饰”为主题,自拟一个论题并予以论述。(要求:论题明确,史论结合;表述成文,逻辑清晰)哈师大青冈实验中学2024-2025学年度期中考试高二学年历史试题答案一、选择题题号 1 2 3 4 5 6 7 8答案 C D C B C B A D题号 9 10 11 12 13 14 15 16答案 B C D D D D B C二、非选择题17.【答案】(12分)价值:该汉代画像石属于实物史料(一手史料)2分,史料价值:可与文献史料互证;2分,对研究汉代纺织业的技术水平(脚踏板斜织机、纺车、绕纱器)、生产模式、劳动组织形式具有重要实证价值2分。(6分)特点:利用机械技术;存在简单分工;生产规模化。(6分)18.【答案】(1)老子:天人合一;孟子:民本思想;荀子:尊重自然;墨子:崇德尚贤,天下为公。8分(2)a:秦朝焚书坑儒,以法家思想治国;b:汉武帝确立儒家思想为正统思想;c:南北朝时期儒家思想受到佛教和道教的冲击;d:宋朝出现理学,实现了儒学的复兴8分19.【答案】12分(1)第一次:新航路开辟后,西班牙和葡萄牙对外扩张;第二次:奴隶贸易的发展;第三次:拉丁美洲独立后的国家建设需要劳动力。6(2)带来文化的多样性和创新性;带来文化的冲突和社会紧张;促进文化的融合。620.【答案】示例论题:外交服饰的变迁彰显着中国文化自信与包容开放。12分论述:服饰代表着一个国家的物质文明和精神文明,既是视觉文化符号,也是重要的文化风向标,能够体现一国的文化实力、国家形象与国际地位。中国素有“衣冠上国”之称,古代有一套完整的服饰体系,它们在维护社会秩序、提升文化凝聚力、塑造国家认同、建构国家形象上发挥过重要作用。中华民国建立后,孙中山吸收中国服装和西装的优点,设计了一套中山装,因其是革命符号的象征,在社会上迅速传播开来。新中国的成立标志着中国人民从此站起来了,结束了中国的屈辱外交历史,开始了以独立和平等的身份参与国际社会的过程。新中国外交服饰,从站起来时期的突出中国特色,以“中山装”为标志,到富起来时期的与国际接轨,以“西装”为标志,再到强起来进程中在遵循国际规范的基础上吸收世界服饰文化精华并强化中国传统文化特色,以“新中装”为标志。这是在中国国家实力不断提升的背景下,强调自我意识和自我认同的一个必然要求,也是全球化背景下一种文化自觉、文化自信与文化自强不断提升的结果。综上所述,受到国际和国内多重因素的影响,中国几代领导人在外交场合服饰与着装的变化,一方面,体现着中国对于外交服饰国际着装规范的不断探索与创新;另一方面,也显示了中国国家地位与文化实力的变化,体现出中国的文化自信与包容开放。 展开更多...... 收起↑ 资源预览