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江苏省连云港市2025届高考考前模拟语文试题
注意事项：
1.本试卷共8页，23小题，满分150分；考试时间150分钟。
2.答题前，请务必将学校、姓名、班级、准考证号填写在试卷及答题卡上。
3.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
“快来吧奔腾电脑，就让它们代替我来思考。”1999年，当青涩的朴树唱出这首《New Boy》时，电脑能做的思考还只限于运算,因此所有人都觉得这不过是一个不切实际的少年幻想。二十多年后，ChatGPT席卷全球，人们在惊叹于其强大功能的同时，还是可以自信满满地宣布其“思考”不够深入。
如今，当一款拥有强大“深度思考”功能的AI——DeepSeek出现时，这句遥远的歌词终于成了所有人必须严肃面对的现实——为什么会被代替 什么能而什么不能被代替 创作者与批评家们该向何处去
就文学领域而言，我们可以让AI生成一首诗,无论五言七言，也无论新诗旧诗，甚至无论模仿艾青还是穆旦，AI都可以顺畅地完成任务，甚至还可以不无得意地“吹嘘”其生成作品的“点睛之笔”……可是，我们为什么要让AI生成一首诗呢 其所能“代替”的写作又价值几何
真正的诗人当然不会把生成的内容当作自己的作品。回首诗歌乃至文学的起源，其中之一为“劳动说”，即鲁迅先生讲的“杭育杭育”——这是人类劳动时自然发出的有节奏的声音，这便是最早的“劳者歌其事”。随着文明的演进，语言文字逐渐形成，诗歌成为人类表达复杂丰富情感的重要工具，正所谓：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之……”“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”直至近现代，诗歌的表情功能在诗人那里有增无减，郭沫若就曾直言:“诗不是'做’出来的，只是'写’出来的。”当诗情涌现时,“不容你写诗的人有一毫的造作，一刹那的犹豫，应如哥德所说的连摆正纸位的时间也都不许你有”。因此，对于内心有丰富的情感波动，迫不及待而下笔如神的诗人，AI的创作起点显得懵懂而单薄。
那么，在何情境“创作”可以由AI替代完成呢 似乎是无所谓“表情达意”却“不得不写”的时刻，或为修辞，或为炫技，又或许只因一个急迫的任务，AI作家在此大显身手。
修辞作为任务其实古来有之。最具代表性的就是“应制诗”，古时不乏热衷于“钻研”此道者，李白亦有“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”之句。不过，当我们吟诵“黄河之水天上来”“天生我材必有用”“明月出天山”时，才更能领略到气息的流畅、画面的明朗，创作者的自信、豪迈、壮阔都在一挥而就之中。
当然，作为技巧型工具，AI“做”出来的诗有其价值。它可以用于初学者的语言训练，帮助创作者在字句意象上进行“推敲”。不过修辞只是锦上添花，真正传世的诗篇必然“情动于中”，“AI作家”可做注疏正韵，而不是替代。
那么，判断一部作品能否传世的文学批评的前景如何呢 文学批评或许起因于感性认识，但最终上升到理性认识。AI大概很难“情动于中”，却可以“深度思考”，那么，文艺批评是否可以被代劳呢
我们阅读过一些由DeepSeek生成的文学批评，这些文章乍一看都很“唬人”——其理论的“武器库”里，刀枪剑戟斧钺钩叉一应俱全，甚至可以“熟练”地将文学文本和理论著作中的语言逐一建立起对应关系。不过，这种“旁征博引”式的妙论，在今天的文学研究中已然式微。如今的研究者终于明白了一个朴素的道理:文学理论本来就是对既有文学现象的总结提炼，如果研究只是拿新的文本去印证既有的理论，那么不过是一场同义反复的语词游戏。文学批评的价值恰恰应该是发现文本当中那些无法被既有理论“整除”的部分，正如我们经常听到的那句话——“理论是灰色的，而生命之树常青”。
在发现和创造“新意”这一点上，如果将AI看作一件文化生产与批评的工具，那么就可以更好地服务于我们这个时代的文学批评。它可以以其极高的效率去梳理“既有”，让我们有更多的时间去探索前人所“未见”“未知”和“未发’……
富于新意和洞见的文学批评又会反过来敦促文学创作，作者可以通过AI在知识层面上博闻广识，在语言运用上尝试新的序列，同时去体验，去追求，去共情。
有AI工具作为“百科”与“注疏”，文学创作与文学批评也将“复归”到某种“劳者歌其事”的初心。可以想见，AI将起到极大的效率助推作用，创作者们的“深度思考”更能付诸实践。那么，我们应该对未来的文学充满信心。
(摘编自《AI时代，我们的文学创作与批评》）
材料二：
DeepSeek的创始人梁文锋在一次访谈里说道:“真正的决定力量往往不是一些现成的规则和条件，而是一种适应和调整变化的能力。很多大公司的组织结构已经不能快速响应和快速做事，而且他们很容易让之前的经验和惯性成为束缚，而在这波AI新浪潮之下，一定会有一批新公司诞生。”
同样，在一个百年未有之大变局下，有为青年不会“躺平”等待技术浪潮席卷而过，一个个迷幻、充满吸引力的AI正在未来招手，人类也面临如何去适应、驯服这个巨大未知的力量的问题。
DeepSeek的开放、低成本和强化学习，让浩如烟海的人类文明变得普适、全民、唾手可得。常规使用对大众来说几乎零门槛，这就会让各行各业用较低的理解成本和学习成本去利用它、训练它、帮助它。
不妨说，AI的降临是时代赠予当代年轻人的技术红利，没有历史包袱的年轻人，可以在DeepSeek的协助下，去尝试、去感受、去创造。新的就业季已经到来，聪明的年轻人已经开始利用DeepSeek强大的算力，为自己的职业决策提供辅助，使用DeepSeek进行简历优化及面试“预演”。
更多的年轻人或许要面对一个DeepSeek铺就的技术底座，在这一新高地之上，有想法的人可以尽情挥洒，高效产出，而这一切，并不需要财富的原始积累,也不需要经验的堆砌，仅仅只是出于好奇心的奖励。
保持积极向上的基调，鼓励用户面对未来时保持希望和行动力。这是DeepSeek的呓语，也是科技未来的邀请函:抛却被代替的焦虑，在DeepSeek的协助下，重新将碎片化信息整合为深度思考的过程，我们借此重新去看待周围的世界和我们的工作生活，它们或许折叠，或许崭新，等待着使用者去问及、去关注、去改变。
（摘编自《DeepSeek：成为Z世代青年的时代红利》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.1999年电脑思考有限，朴树唱出关于电脑代替人思考的歌词时，当时人们认为这是不切实际的。
B.AI能生成各种类型的诗歌并“吹嘘”其“点睛之笔”，但真正的诗人不会将其视为自己的作品。
C.“应制诗”是修辞作为任务的典型，它体现了创作者的自信、豪迈、壮阔，具有很高的艺术价值。
D.DeepSeek的开放、低成本以及强化学习特点，使其能够被大众广泛利用，为人们提供诸多便利。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.劳动是诗歌起源之一，随着文明发展，诗歌成为表达复杂丰富情感的重要工具，真正的诗歌是情感自然流露的产物。
B.AI在文学批评中虽能旁征博引，但是因为它只是用新文本印证既有理论，所以在如今的文学研究中已经不受重视。
C.AI可辅助文学创作，提高效率，创作者应借助AI进行深度思考，推动文学发展，对未来的文学我们应充满信心。
D.AI的降临可以说是时代赠予当代年轻人的技术红利，同时也让人类面临如何去适应、驯服这个巨大未知力量的问题。
3下列选项中，最能体现材料中关于文学批评观点的一项是（ ）（3分）
A.以意逆志，是为得之。（《孟子 万章上》）
B.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（《文心雕龙 知音》）
C.文章合为时而著，歌诗合为事而作。（《与元九书》）
D.见人所未见，发人所未发。（《随园诗话》）
4.请结合材料，概括AI在文学创作和文学批评中的作用。（4分）
5.在AI时代，作为一名青年创作者将如何应对？请结合文本简要分析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
四世同堂（节选）
老舍
默吟先生立在大门外，仰头看看大槐树的密丛丛的黑叶子，长叹了一声。忽然，灵机一动，他很快的跑到祁家门口。正赶上瑞宣来关街门，他把瑞宣叫了出来。
"有工夫没有 我有两句话跟你谈谈!”他低声的问。“有!要不是你来，我就关门睡觉去了!完全无事可作，连书也看不下去!”瑞宣低声的答对。
“好!上我那里去!”
我进去说一声。
默吟先生先回去，在门洞里等着瑞宣。瑞宣紧跟着就来到，虽然一共没有几步路，可是他赶得微微有点喘;他知道钱先生夜间来访必有要紧的事。
到屋里，钱先生握住瑞宣的手，叫了声:“瑞宣!”他想和瑞宣谈仲石的事。不但要谈仲石殉国，也还要把儿子的一切——他幼时是什么样子，怎样上学，爱吃什么……一一都说给瑞宣听。可是，他咽了两口气，松开手，嘴唇轻轻的动了几动，仿佛是对自己说:“谈那些干什么呢!”比了个手式，请瑞宣坐下，钱先生把双肘都放在桌儿上，面紧对着瑞宣的，低声而恳切的说:“我要请你帮个忙!”
瑞宣点了点头，没问什么事;他觉得只要钱伯伯教他帮忙，他就应当马上答应。
钱先生拉过一个小凳来，坐下，脸仍旧紧对着瑞宣，闭了会儿眼。睁开眼，他安详了好多，脸上的肉松下来一些。“前天夜里，”他低声的安详的说，“我睡不着。这一程子了，我夜夜失眠!我想亡了国的人，大概至少应当失眠吧!睡不着，我到门外去散散步。轻轻的开开门，我看见一个人紧靠着槐树立着呢!我赶紧退了回来。你知道，我是不大爱和邻居们打招呼的。退回来，我想了想:这个人不大象附近的邻居。虽然我没看清楚他的脸，可是以他的通身的轮廓来说，他不象我认识的任何人。这引起我的好奇心。我本不是好管闲事的人，可是失眠的人的脑子特别精细，我不由的想看清他到底是谁和在树底下干什么。”说到这里，他又闭了闭眼，然后把杯中的余滴倒在口中，咂摸着滋味。“我并没往他是小偷或土匪上想，因为我根本没有值钱的东西怕偷。我也没以为他是乞丐。我倒是以为他必定有比无衣无食还大的困难。留了很小的一点门缝，我用一只眼往外看。果然，不出我所料，他是有很大的困难。他在槐树下面极慢极慢的来回绕，一会儿立住，仰头看看;一会儿又低着头慢慢的走。走了很久，忽然他极快的走向路西的堵死的门去了。他开始解腰带!我等着，狠心的等着!等他把带子拴好了才出去;我怕出去早了会把他吓跑!”
“对的!”瑞宣本不想打断老人的话，可是看老人的嘴角已有了白沫儿，所以插进一两个字，好教老人喘口气。“我极快的跑出去!”默吟先生的眼发了光。“一下子搂住他的腰!他发了怒，回手打了我两拳。我轻轻的叫了声'朋友!’他不再挣扎，而全身都颤起来。假若他一个劲儿跟我挣扎，我是非松手不可的，他年轻力壮!‘来吧!’我放开手，说了这么一句。他象个小羊似的跟我进来!”
“现在还在这里 ”
钱先生点了点头。
“他是作什么的 ”
“诗人!”
“诗人 ”
钱先生笑了一下:“我说他的气质象诗人，他实在是个军人。他姓王，王排长。在城内作战，没能退出去。没有钱，只有一身破裤褂，逃走不易，藏起来又怕连累人，而且怕被敌人给擒住，所以他想自尽。他宁可死，而不作俘虏!我说他是诗人，他并不会作诗;我管富于情感，心地爽朗的人都叫作诗人;我和他很说得来。我请你来就是为这个人的事。咱们得设法教他逃出城去。我想不出办法来，而且，而且，”老先生又楞住了。
“而且，怎样 钱伯伯!”
老人的声音低得几乎不易听见了:“而且，我怕他在我这里吃连累!你知道，仲石，”钱先生的喉中噎了一下:“仲石，也许已经死啦!说不定我的命也得赔上!据说，他摔死一车日本兵，日本人的气量是那么小，哪能白白饶了我!不幸，他们找上我的门来，岂不也就发现了王排长 ”
“听谁说的，仲石死了 ”
“不用管吧!”
“伯伯，你是不是应当躲一躲呢 ”
“我不考虑那个!我手无缚鸡之力，不能去杀敌雪耻，我只能临危不苟，儿子怎死，我怎么陪着。我想日本人会打听出他是我的儿子，我也就不能否认他是我的儿子!是的，只要他们捕了我去，我会高声的告诉他们，杀你们的是钱仲石，我的儿子!好，我们先不必再谈这个，而要赶快决定怎样教王排长马上逃出城去。他是军人，他会杀敌，我们不能教他死在这里!”
瑞宣的手摸着脸，细细的思索。
钱先生倒了半杯酒，慢慢的喝着。
想了半天，瑞宣忽然立起来。“我先回家一会儿，和老三商议商议，马上就回来。”
“好!我等着你!”
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.默吟“仰头看槐树”“长叹”的动作细节，暗示了他此时的内心沉重，为后文救助排长的行为埋下情感伏笔。
B.默吟称王排长为“诗人”，既因其“富于情感、心地爽朗”的气质，也暗含对其“宁可死，不作俘虏”的赞赏。
C.瑞宣“赶得微微有点喘”“没问什么事就答应帮忙”，体现出他对默吟来访的重视，以及对钱默吟的深切信任。
D.文中多次出现“低声”，既符合深夜密谈的场景特点，也暗示了北平沦陷后默吟与瑞宣压抑恐惧的生存状态。
7.下列对钱默吟关于儿子仲石的情感态度分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.初见瑞宣时，钱默吟想详细讲述钱仲石的童年经历、求学过程等，体现出一个父亲对儿子深切的爱与怀念。
B.短暂犹豫后放弃详谈仲石，说“谈那些干什么呢”，表明他主动克制个人情感，以救助王排长的大局为重。
C.提及仲石牺牲时，钱默吟表示“儿子怎死，我怎么陪着”，愿承认儿子的抗日行为，展现出悲壮的坦然与自豪。
D.钱默吟对仲石的牺牲感到愧疚，认为自己未能阻止儿子参与危险的抗日活动，因此想通过救助王排长弥补过错。
8.文中钱默吟救助王排长的过程，体现了他哪些性格特点？请结合具体内容分析。（4分）
9.老舍曾说：“使人欣喜是艺术的目的。”请结合文本，分析本文是否达成了“使人欣喜”的目的。（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
二年春正月丁丑，帝临朝，停飨宴之礼，悬而不乐。庚辰，赦五岁刑以下。术人李脱造妖书惑众，斩于建康市。石勒将石季龙寇兖州，刺史刘遐自彭城退保泗口。三月，刘曜将康平寇魏兴，及南阳。夏五月，王敦矫诏拜其子应为武卫将军，兄含为骠骑大将军。帝所亲信常从督公乘雄、冉曾并为敦所害。六月，敦将举兵内向帝密知之乃乘巴滇骏马微行至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝，梦日环其城，惊起曰：“此必黄须鲜卑奴来也。”帝母荀氏，燕代人，帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云。于是使五骑物色追帝。帝亦驰去，马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：“后有骑来，可以此示也。”俄而追者至，问妪。妪曰：“去已远矣。”因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久，又见马粪冷，以为信远而止不追。帝仅而获免。
丁卯，加司徒王导大都督、假节，领扬州刺史，以丹阳尹温峤为中垒将军，与右将军卞敦守石头，以光禄勋应詹为护军将军、假节、督硃雀桥南诸军事，以尚书令郗鉴行卫将军、都督从驾诸军事，以中书监庾亮领左卫将军，以尚书卞壸行中军将军。征平北将军、徐州刺史王邃，平西将军、豫州刺史祖约，北中郎将、兖州刺史刘遐，奋武将军、临淮太守苏峻，奋威将军、广陵太守陶瞻等还卫京师。帝次于中堂。
秋七月壬申朔，敦遣其兄含及钱凤、周抚、邓岳等水陆五万，至于南岸。温峤移屯水北，烧硃雀桁，以挫其锋。帝躬率六军，出次南皇堂。至癸酉夜，募壮士，遣将军段秀、中军司马曹浑、左卫参军陈嵩、钟寅等甲卒千人渡水，掩其未备。平旦，战于越城，大破之，斩其前锋将何康。王敦愤惋而死。前宗正虞潭起义师于会稽。丁亥，刘遐、苏峻等帅精卒万人以至，帝夜见，劳之，赐将士各有差。义兴人周蹇杀敦所署太守刘芳，平西将军祖约逐敦所署淮南太守任台于寿春。乙未，贼众济水，护军将军应詹帅建威将军赵胤等距战，不利。贼至宣阳门，北中郎将刘遐、苏峻等自南塘横击，大破之。刘遐又破沈充于青溪。丙申，贼烧营宵遁。丁酉，帝还宫，大赦，惟敦党不原。于是分遣诸将追其党与，悉平之。
《晋书·帝纪·第六章》
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
敦将举兵A内向B帝C密知之D乃乘巴滇E骏马F微行G至于湖
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“丁丑”，这里是天干地支纪日，而《赤壁赋》“壬戌之秋”的“壬戌”表示纪年。
B.“赦”，为免除或减轻刑罚，文中指皇帝赦免，它是封建时代的一种帝王特权制度。
C.“稽”，停留，与司马迁《报任安书》中“稽其成败兴坏之纪”的“稽”意思相同。
D.“次”，驻扎的意思，与王羲之《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.晋帝掌管朝政，严于律己暂停宴乐，恩威并施，既大赦天下也对妖言惑众之人斩杀。
B.丁卯秋天七月初，王敦指挥调集五万大军到达“南岸”，来势汹汹，准备进军北岸。
C.在平叛中，将士们冲锋陷阵，英勇作战，温峤烧掉硃雀桁阻碍敌人进攻，功不可没。
D.丙申日，贼人烧毁晋军大营，丁酉日，晋帝仍对此心有余悸，大赦时不赦王敦余党。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：“后有骑来，可以此示也。”（4分）
（2）丁亥，刘遐、苏峻等帅精卒万人以至，帝夜见，劳之，赐将士各有差。（4分）
14.在平叛王敦之乱中体现了晋帝哪些优秀特征？请简要概括。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首元诗，完成15～16题。
寄赵子敬平章
虞集
闻道乘闲入翠微，犹愁岚气湿人衣。
道旁野树飞花尽，溪上春云作雨归。
故旧钓丝轻在手，仙人棋局静忘机。
赤松①曾许同千载，儗②向高秋傍鹤飞。
【注】①赤松子：中国神话传说中的上古仙人②儗：准备，打算
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.诗歌的首句交代了友人隐逸的生活状态，“犹愁”二字暗含了作者对友人深沉的关切之情。
B.诗歌颔联用“野树”飞花”“春云”等意象，勾勒出一幅暮春时节静谧、空灵的山林图景。
C.颈联通过对友人悠闲垂钓，醉心棋局等生活细节的描写，表现了远离世俗纷争的淡泊情怀。
D.本诗语言清新洗练，洋溢着对山居生活的赞美，同时表现了自己和友人对归隐生活感到惬意。
16.孟浩然有诗云“隐者自怡悦”，请结合本诗谈谈你对这句话的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）魏征在《谏太宗十思疏》中提醒太宗：历代帝王有好开局的很多，然而“ ”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“ ”，最终导致民心背离。
(2)李商隐在《锦瑟》中“ ， ”两句，含有晋代文学家《文赋》中“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”的意蕴。
(3)“云”在古代诗文中是常见意象，经常用来表达悠闲之情，如: ， ”。
三、语言文字运用（18分）
①古代有“十里一长亭，五里一短亭”之说。②亭作为一种传统，③在中国拥有久远的历史。④亭原是指瞭望亭，⑤后来，亭的功能逐渐演化为供行人休息的场所，形制也发生了改变。除了供行人休息的功能外，亭也成为供人欣赏、凭吊的处所，如辛弃疾在京口北固亭怀古;亭还可以（甲 ），如李清照的“常记溪亭日暮”，字里行间洋溢着回忆过去生活的欢乐。
在古典诗词里，亭是一个常见意象。作为离人分别之所，亭频频出现于唐诗、宋词、元曲中，常与“芳草”“杨柳”“夕阳”“西风”等意象连用，营造出伤别的氛围，抒发 A 的深情。“亭前柳”甚至成为风行一时的词牌，传唱到大江南北、长城内外。李叔同《送别》与其有 B 之妙:“长亭外，古道边，芳草碧连天……”听到这首婉转多情的歌曲，人们无不沉浸其中，潸然泪下。
人们还因地制宜，运用匠心，将亭融于山水之间。半山亭、双亭等，往往C ，成为园林的亮点。
亭的典故，在文学中影响最大的，或是“新亭对泣”。东晋国土沦丧，南渡朝臣同坐新亭，潸然流泪。王导呵斥众人勿作“楚囚相对”，而要振奋精神，同心协力，辅佐王室，收复失地。此后，这个流传后世的典故里，“新亭”“饮宴”“风景 山河”“泪”“神州”“楚囚”等意象被后人拈出，自由组合，拼贴成各自需要的“新亭”故事。
南宋时期，朝廷软弱，偏安一隅，（乙），很多爱国诗人直接以新“亭”入诗题，如马之纯《新亭三首》:“相对何庸作楚囚，一时凛凛气横秋。”……这些诗词，都借“新亭对泣”的典故，抒发作者自身或伤感、或失意、或激愤、或讽刺的情感。
夕阳西下，漫漫长路，长亭更短亭，亭亭皆有情。不论长亭、短亭，还是邮亭、新亭，小亭亦多情。身临其境的文人墨客，为后世留下了无数名篇佳作。
18.下列各句中的引号与文中“亭前柳”的引号作用相同的一项是（ ）(3分)
A.“杂交水稻之父”袁隆平，为解决全球粮食问题作出卓越贡献。
B.更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着。
C.二诸葛还要请区长“恩典恩典”,一个交通员把他推出来了。
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)
20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。（4分）
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
22.文中加点的“拼贴”一词很形象，请说说该词的妙处。(4分)
四、写作（60分）
23. 阅读下面材料，根据要求写作。
纪伯伦在《致非难者》中说“请让我独自行事，自由做梦，任凭明天对我裁决”。
这句名言引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
1.C
2.B
3.D
4.（4分）（1）文学创作：①AI可用于初学者的语言训练，帮助创作者在字句意象上进行“推敲”；②在无所谓表情达意，却“不得不写”的情况下发挥作用。（2分）（1点1分）
（2）文学批评：①AI可以梳理“既有”；②探索前人所“未见”“未知”和“未发”。（2分） （1点1分）
5.（6分）①坚守创作初心，回归“劳者歌其事”的本质，注重情感表达。②借助AI提升审读思考与创作能力。③积极适应时代变化，抓住AI带来的机遇去关注、感受、创造。（每点2分）
6.D
7.D
8.（4分） ①细致敏锐：发现槐树下的陌生人后，通过“留门缝观察”“注意通身轮廓”判断对方有极大困难，体现出超越常人的观察力与判断力。
②果断勇敢：待王排长拴好腰带后“极快跑出”“搂住腰”，面对年轻力壮的挣扎者仍成功施救，展现行动的果断与勇气。
③善良担当：明知救助可能连累自己（“怕吃连累”“赔上性命”），仍坚持寻求瑞宣帮助，以“军人会杀敌”为由强调救助的必要性，体现对家国责任的主动承担。（答对2点得4分）
9.（6分）示例
（1）达成
①老舍所言的“欣喜”，是通过艺术作品唤醒读者对人性光辉、精神崇高或生命韧性的共鸣与认同。
②崇高气节的礼赞。钱默吟明知儿子仲石牺牲、自己将遭日本人报复，却拒绝躲避，于绝境中见精神脊梁。
③互助与抗争的微光：普通人的觉醒与协作。瑞宣“没问什么事就答应帮忙”并提议“和老三商议”，标志着一个曾“无事可作”的知识分子从精神困境中觉醒，成为行动者。（每点3分，答出2点6分）
（2）没有达成
①压抑的现实没有欣喜。钱默吟坦言“仲石也许已经死啦”“我的命也得赔上”，王排长因“逃走不易、怕连累人”欲自杀，瑞宣“连书也看不下去”的精神困境，处处渗透着沦陷区的压抑与绝望。
②战争的残酷没有欣喜。文本中，日本人“气量小”的报复威胁、王排长“破裤褂”“结痂伤口”的细节，直接呈现战争对个体的摧残。
③命运的不确定性没有欣喜。结局未明确王排长是否成功逃脱、钱默吟是否被捕，强化了局势的险峻。
④对日寇反抗的无力感没有欣喜。钱默吟自认“手无缚鸡之力，不能杀敌雪耻”，王排长作为军人，竟因“无钱、无装备”陷入绝境，都体现反抗的无力感。（每点3分，答出2点6分）
10.（3分）BDG（评分参考：共3分；每涂对一处给1分；涂黑超过3处不给分）
11.C
12.D
13.（4分）（1）晋帝看见有相向而来的贩卖食物的老妪，就把皇帝的七宝鞭赠送给了她，并对她说道：“后面如果有骑兵追来，就把这个拿给他们观看。” （评分参考：逆，与，示，各1分，译出大意给1分）
（4分）（2）丁亥，刘遐、苏峻等率领数万精锐士兵到达，皇帝连夜接见，慰劳他们，赐给将领士兵不同物品。 （评分参考：夜，劳，差，各1分，译出大意给1分）
14.（5分）①身先士卒，亲自潜入敌营打探消息，带兵杀敌；②机敏果断，利用水泼马粪、七宝鞭误导追兵逃脱追捕；③思虑周全，布置各路军队护卫京师。（1点2分，2点4分，3点5分）
译文：
太宁二年，春天正月的丁丑日，皇帝司马绍开始上朝，但是仍然停止一切华丽的饮食，悬挂了乐器也不允许演奏。庚辰日，赦免被判刑五年以下的囚徒。术士李脱制造了一本妖书以迷惑百姓，被斩首于建康市曹。石勒的属下将领石季龙寇掠兖州，兖州刺史刘遐从彭城退保到泗水口。三月份，刘曜的属下将领康平寇掠魏兴，以及南阳等地。夏天的五月份，王敦以伪造的诏书拜自己的儿子王应为武卫将军，拜王敦的哥哥王含为骠骑大将军。皇帝司马绍所亲信的经常跟在身边的督公乘雄和冉曾一并被王敦所害死。六月份，王敦计划率领兵马归附中原，这个秘密被皇帝司马绍知道了，于是他就乘坐着巴滇骏马微服出行，来到湖这个地方，秘密的查看了王敦的营垒然后返回。有王敦的属下军士曾经怀疑过司马绍的身份。当时王敦正在书房睡觉，梦见有太阳环绕他的城池，于是大惊而起说道：“这一定是那个黄须鲜卑奴（司马绍的绰号）来过了！”皇帝司马绍的母亲荀氏，乃是燕代人，所以司马绍的外貌类似燕代那里的外族人，胡须呈黄色，所以王敦才称呼司马绍为“黄须鲜卑奴”。王敦于是就派遣五个骑兵前去追查皇帝的行踪。皇帝司马绍也已经疾驰而去，路上留下的马粪全都用水浇灌，以加快冷却。看见有相向而来的贩卖食物的老妪，就把皇帝的七宝鞭赠送给了她，并对她说道：“后面如果有骑兵追来，就把这个拿给他们观看。”没多久骑兵果然到来，就向老妪询问。老妪回答说道：“他已经去了很远了。”并且还把七宝鞭拿给他们观看。这五个骑兵于是就互相传递着观看，结果又耽搁了很久。他们又查看马粪已经冰冷，于是相信皇帝司马绍已经去了很远就停止了追赶。皇帝司马绍因此而免于遭难。
丁卯日，加封司徒王导为大都督、假节，领扬州刺史；任命丹阳尹温峤为中垒将军，与右将军卞敦守卫石头城。任命光禄勋应詹为护军将军、假节、督朱雀桥以南的所有军事事务；任命尚书令郗鉴为卫将军，负责都督跟随皇帝车驾的所有军事事务。任命中书监庾亮领左卫将军，任命尚书卞壸为中军将军。又征调平北将军徐州刺史王邃，平西将军豫州刺史祖约，北中郎将兖州刺史刘遐，奋武将军临淮太守苏峻，奋威将军广陵太守陶瞻等人返回京师进行护卫。皇帝司马绍来到中堂。
秋天七月份的壬申日，这一天是初一，王敦派遣他的哥哥王含以及钱凤、周抚、邓岳等人率领水陆大军五万，来到南岸屯驻。温峤移屯到水的北面，烧毁了朱雀桁（又叫“朱雀航”，建康（今江苏南京市）城的南城门朱雀门外的浮桥，横跨在秦淮河之上），以此来挫败敌军的锋芒。皇帝亲自率领六军，来到南皇堂。到癸酉日的夜晚，招募壮士，派遣将军段秀、中军司马曹浑、左卫参军陈嵩、钟寅等人率领甲士一千人渡水，打算攻其不备。太阳即将升起的时候，与敌军在越城展开大战，把敌军击败，斩杀了其敌军的前锋将何康。王敦忧愤惋惜惋而死。前宗正虞潭在会稽兴起义师。沈充率领一万多人前来与王含展开会战，庚辰日，在陵口建筑其营垒。丁亥日，刘遐、苏峻等人率领精兵一万人赶到，皇帝司马师连夜接见了他，并进行了犒劳，赏赐将士们按照级别不等各有差别。义兴人周蹇杀死了王敦所设立的太守刘芳，平西将军祖约在寿春赶跑了王敦所设置的淮南太守任台。乙未日，贼兵聚众要渡水，护军将军应詹率领建威将军赵胤等人前去抵御交战，结果不利。贼兵来到宣阳门，北中郎将刘遐和苏峻等人从南塘横向攻打他们，并将他们打败。刘遐又在青溪击败了沈充。丙申日，贼兵烧毁营寨连夜逃跑。丁酉日，皇帝司马师返回皇宫，大赦天下，但是王敦的党羽却不在赦免之列。于是分别派遣诸将去追赶王敦的党羽，全都将他们消灭。
15.D
16.（6分） ①陶醉于野树飞花、溪上春云化雨的自然美景中，有亲近自然之乐；②手持钓丝，悠然垂钓，与友人对弈，有闲适生活之乐；③借赤松子典故，渴望仙人般长生，追求与鹤相伴，获得精神愉悦，有精神超脱之乐。（每点2分）
17.（1）能克终者盖寡则纵情以傲物（2）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟；（3）例：云无心以出岫，鸟倦飞而知还；行到水穷处，坐看云起时。
18.A.“亭前柳”的作用是特定称谓。
19.(3分)A依依惜别，B异曲同工，C画龙点睛
20.（4分）②处，“传统”后加“建筑”。
⑤处，删除“的场所”。
21.(4分)甲 ：承载对美好往事的追忆
乙 ：与东晋境遇颇似
22.(4分)①原为拼接粘贴，用于具体的纸张等物品，这里移用于抽象的意象；②照应上文的“拈出”；③形象生动地表现了意象组合的多样性和便捷性。（答出2点可得满分）
23.（60分）
写作提示：
界定纪伯伦名句中的三个层次：“独自行事”强调独立判断的勇气，“自由做梦”指向突破桎梏的精神追求，“任凭裁决”展现超脱功利得失的豁达态度。三者构成有机整体，不可割裂理解。注意“非难者”的潜在语境，要深入思考独立人格与社会规训的辩证关系，避免陷入极端个人主义的偏颇。抓住“明天”的隐喻意义，既指向时间维度的历史检验，也暗含超越现世标准的永恒价值判断。
立意角度：
从“独自行事”切入，探讨世俗标准对个性的压抑。可联系卢梭“人生而自由却无往不在枷锁中”的悖论，或王阳明"心外无物"的哲学思辨。
重构价值：以“自由做梦”为支点，分析精神自由的实现路径。可结合庄周梦蝶的物我两忘，或敦煌守护者常书鸿在战火中守护艺术之梦的实例。
超越审判：围绕“任凭裁决”展开，讨论如何建立超越成败的生命观。可援引苏格拉底饮鸩明志、陶渊明“不为五斗米折腰”等精神典范。

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