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安徽省临泉二中2024-2025学年第二学期教学质量检测
高二历史
命题：审题：
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
3．考试时间为75分钟，总分100分。
第1卷（选择题）
一、单选题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．孟子主张“君仁臣义，君民同乐”，天下“定于一”，“天无二日，民无二王”；韩非子提出“术者，藏之于胸中......而潜御群臣者也。”这些思想都主张()
A.建立君主专制B.重构社会秩序C.维系礼乐制度D.构建道德体系
2．伯恩斯、拉尔夫在《世界文明》中指出“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”这一观点可用于说明（）
A.要保持文明的独特性B.文明因保守而僵化
C.世界文明发展具有多元性D.美洲文明必然衰落
3．据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（）
A.本土性和包容性B.多样性和连续性
C.本土性和连续性D.多样性和包容性
4．亚述帝国强制推行邮驿制度，驿站由官员直接管控，重要的驿站还会有军队驻扎。据考证，帝国全盛时期的两个驿站之间的平均距离是马车驱驰一天的里程。这些做法（）
A.推动了帝国版图的扩大B.以服务百姓生活为宗旨
C.确保了帝国的长治久安D.强化了国家的治理能力
5．古代西亚文明在文字、法律与技术领域深刻影响了人类发展进程。考古学家在苏美尔城邦遗址中发现大量泥板文书，内容涵盖数学计算、土地契约与神话史诗。古代西亚对世界文明的重要贡献之一是（）
A.创立了以雅典为代表的民主政治制度
B.制定了人类历史上最早的成文法典
C.编制了基于六十进制的天文历法系统
D.推广了以拉丁字母为基础的书写方式
6．公元8～9世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝开展了翻译介绍古希腊和东方科学文化典籍的大规模、有组织的学术活动，大量文化典籍被译为阿拉伯语。这一文化现象主要得益于（）
A.阿拉伯商人的海上贸易活动B.帝国境内的多民族人口迁移
C.统治者对异教文化的包容政策D.拜占庭与阿拉伯长期和平交往
7．客家人是一支独特的汉族民系，其先民自中原河洛一带迁居南方而形成。其迁徙活动如下表所示。据此可知，客家人的迁徙（）
A.被南方优越的自然环境吸引B.促成了经济重心的南移
C.与北方的政局动荡密切相关D.改变了南北方人口结构
8．中国古代修筑长城大体与400毫米等降水量线吻合，但明朝收缩到400毫米等降水量线南侧。图1是明长城主要修筑时期与气温变化对比图，据此判断（）
A.明朝对蒙古防御能力不断增强B.自然灾害刺激了明长城的修建
C.明长城是王朝国力衰弱的产物D.气候变化与农牧战争密切相关
9．新航路开辟后，奴隶劳动为葡萄牙等国带来丰厚的利润，高产的蔗糖被他们视为“白色黄金”。后人评价说：“没有（非洲）安哥拉就没有奴隶，没有奴隶就没有蔗糖，没有蔗糖就没有巴西。”对此合理的解释是（）
A.商品经济发展提高了奴隶地位B.拉丁美洲国家与地区间联系密切
C.蔗糖贸易促进东西方文化交流D.殖民扩张助推美洲人口结构改变
10.1856-1857年（英属澳大利亚）维多利亚立法会议所作的《关于华人移民的特别委员会的报告》调查显示：当时移居维多利亚的华工已超过40000人，大部分来自广东省，其中三分之一是工匠或小商人，三分之二是农民。这一时期华工移民国外的主要原因是（）
A.民族工业蓬勃兴起B.殖民者对中国劳动力的掠夺
C.中国政局动荡不安D.清政府放宽华工出国的限制
11.19世纪中叶至20世纪初，跨大西洋奴隶贸易逐渐衰落的同时，中国东南沿海出现大规模“苦力贸易”，英国向澳大利亚输送罪犯，欧洲移民潮涌入美洲。这些人口迁移现象的共同根本原因是（）
A.工业革命后蒸汽轮船技术突破远洋运输瓶颈
B.资本主义世界市场形成过程中对劳动力的掠夺性需求
C.殖民国家为传播基督教文明推行的文化同化政策
D.拿破仑战争后欧洲民族国家兴起引发的政治动荡
12．公元前2-公元2世纪，大月氏人西迁，建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部；3-6世纪，匈奴人逐步内迁，并在中原地区建立政权。此后，鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。这共同体现了()
A.不同文明区域发展模式各具特色B.游牧文明与农耕文明的碰撞交流
C.游牧民族的军事征服与文化殖民D.游牧文明发展水平高于农耕文明
13．图2为1960-1990年美国总人口增长中移民的比例示意图。由此可推知（）
A.美国移民人数占总人口的四成B.美国移民的增加幅度逐年攀升
C.美国民族间文化认同不断增强D.美国民族文化多样性日益凸显
14．恩格斯指出：“拿破仑在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。他把法典带到被他征服的国家，这个法典比历来的法典都优越，它原则上承认平等。”据此，恩格斯旨在强调拿破仑战争（）
A.确立了法国欧洲霸主地位B.中断了欧洲文化发展进程
C.催生了欧洲新的政治文化D.推动了德意志判例法形成
15.18世纪初，英国殖民者在北美创立了面向印第安儿童的专门学校。这些学校严禁学生使用本族语言、穿着传统服饰或参与部落活动，强制教授学生基督教教义、英语、英国法律以及欧洲古典文化。这一教育政策的主要目的是（）
A.促进印第安社会向现代化转型B.通过文化同化巩固殖民统治
C.推动不同文明之间的相互交流D.为殖民地培养行政管理人才
16.1988年，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，明确了作为国家原则的五项共同价值观：“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。”新加坡政府此举意在（）A.包容多元文化B.促进社会协作C.强化国家认同D.维系家庭和谐
第I卷（非选择题）
二、非选择题（共52分）
17．阅读材料，完成下列问题。（12分）
论文。（要求：观点合理、明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰，表述成文）
18．【近现中国传统文化】阅读材料，回答下列问题（23分）。
材料一陈独秀之所以歌颂西方文化，抨击中国文化，目的在提倡民主政治与科学精神，勖勉青年为此两大目标而奋斗，赶上世界潮流。专制与迷信为民主、科学之敌，必须首先排除。辟斥儒教是为发展民主政治，辟斥鬼神是为发展科学精神，而前者尤不遗余力。因为专制思想已经根深蒂固，儒家学说为其最大凭籍，所以反对孔子学说特别激烈。
—郭廷以《近代中国史纲》
材料二《哪吒之魔童闹海》改编自中国传统神话故事《封神演义》。影片中哪吒撕碎被外界赋予的“魔丸”标签，以行动证明“我命由我不由天”，传递出强烈的反叛意识与自我救赎的力量；敖丙肩负复兴龙族的使命，自幼拜师申公豹，勤学苦练，与哪吒联手奋斗，打破世俗偏见。李靖作为陈塘关总兵，面对龙族威胁，为守卫陈塘关而战。在天元鼎中，殷夫人牺牲自我被炼化成丹，激发哪吒的觉醒与成长；在最后关头，哪吒父子、敖丙父子以及海底众多妖兽，齐心协力共同破鼎，解决危机。影片通过哪吒的成长故事传递家国情怀、奋斗精神及团队合作理念，映射当代社会价值观，对青少年有积极引导作用。影片以其文化内核增强了观众的民族自豪感，并推动中国动画电影迈入世界一流行列。影片在北美、澳大利亚、新加坡等地首映时一票难求，其兼具文化独特性与普世价值，是“中国文化出海”的成功案例。
-摘编自央视新闻、腾讯网等
（1）根据材料一并结合所学，指出陈独秀等人对以儒家文化为代表的中华传统文化的态度，并解释其原因。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析《哪吒之魔童闹海》体现了哪些优秀传统文化，并分析其影响。（14分）
19阅读材料，完成下列要求。（17分）
材料一近代云南出现了“穷走夷方急走厂”现象。“方”是区域的意思，“夷方”指“夷人”所居住的地方。“走夷方”是去边境和东南亚等地跑马帮、做买卖。“走厂”是到边境内外的玉石厂和银厂等工矿业打工。以古老的“西南丝绸之路”和“茶马古道”为基础，云南与东南亚的经济文化交流十分频繁。由于近代以来云南边疆民族地区社会内部交织着各种矛盾，加之“人口繁重，生计日艰”，“走夷方”就“成为劳动力转移和谋生的一个必然选择和重要方式”。国际环境的变化也成为近代云南“走夷方”发展的重要原因，西方殖民者为了实现对东南亚殖民地的资源掠夺和解决劳动力不足的问题，从中国招徕大量劳工，这使得“走夷方”到缅甸等国家和地区做工者迅速增加。
摘编自林曦《“穷走夷方急走厂”：近代云南人口流动与边疆社会变迁》
材料二在马帮文化影响下，“走”的观念在一些地方深植人心，影响着经济、社会、文化发展趋向。在腾冲、龙陵等地形成了“十人八九缅经商”的侨乡特色。由于马帮贩运的需要，简单的生产协作和专业化的小商品生产广泛地渗入农村自然经济的生产过程。云南近代经济发展呈现马帮经营资本与工商资本相互交织的特点。抗日初期，沿海沦陷，滇缅公路成了全国唯一的对外交通运输线，被誉为“抗战输血管”“抗日生命线”，各大商号纷纷抢运物资，形成“走印度、跑缅甸”的格局。随行于马帮的人们不断往返于家乡和国内外商埠之间，带来了异域他乡的文化和习俗，如在腾冲和顺随处流露出中西合璧的痕迹。
-摘编自杨永平《近代云南边疆地区经济发展中的马帮文化元素》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代云南出现“穷走夷方急走厂”的原因。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简述近代云南“马帮文化”带来的影响。（8分）
临泉二中高二年级5月份月考试题
测试试题评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C C D B C C D D C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 B B D C B C
1．【答案】B【解析】孟子主张规范君臣之义、君民关系及天下一统，韩非子强调君主操控群臣之术，二者观点虽异，但都面对战国时期礼崩乐坏的现实，意图通过自身理念重构社会秩序，故选B项；孟子主张更倾向于构建理想的政治伦理关系，并非强调绝对权威的君主专制，排除A项；韩非子“术”的主张侧重于君主操控群臣手段，与维护注重等级名分、仪式规范的礼乐制度无关，排除C项；“术者，藏之于胸中......而潜御群臣者也”体现的是君主操控群臣的方法，并非侧重构建依靠道德规范调整人伦关系的道德体系，排除D项。
2．【答案】C【解析】材料指出在白人到达美洲前，危地马拉等地印第安人已有较高文化且可与其他洲媲美，这明确体现了世界文明并非单一模式，而是多元发展的，各地区文明都有其独特魅力，故选C项；材料突出美洲文明本已达到高度水平，与是否保持文明的独特性无关，排除A项；“因保守而僵化”与材料矛盾，印第安文明的停滞是因外力征服而非自身保守，其被征服前仍处于活跃发展阶段，排除B项；“必然衰落”违背材料逻辑，题干假设“未被征服”则美洲文明可能持续繁荣，其衰落是殖民入侵的结果而非必然，排除D项。
3．【答案】C【解析】中国古代的劳动工具和建筑形式，蕴含着先民的劳动智慧和技艺理念，属于中华文化的重要组成部分。依据题干中“中国特有的制作榫卯结构工具石凿”以及榫卯木结构建筑是“中国最典型的建筑形式之一”等信息可知，石凿和榫卯木结构建筑为中华先民发明创造，体现出中华文化的起源与发展具有本土性；依据“距今约 9000年前”“距今 8000至7000年前”“之后，此类建筑在中华大地广泛分布”等信息可知，中华文化绵延不绝，传承至今，体现出中华文化具有连续性。故C项正确。中华文化的包容性主要体现在中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化；中华文化的多样性则主要体现在中华文化的博大精深，丰富多彩，领域广阔。题干中未体现出中华文化的包容性和多样性特点，故排除A、B、D三项。
4．【答案】D【解析】亚述帝国通过设立由官员直接管控的驿站、驻扎军队及合理规划驿站间距，加强了中央对地方的控制，提高了政令传递和军队调动的效率，邮驿制度作为国家基础设施，增强了行政管理和军事防御能力，符合古代帝国强化中央集权的常见手段，如罗马道路系统同样旨在巩固统治，故选D项；邮驿制度主要用于帝国治理而非对外扩张，版图扩大主要依靠军事征服而非驿站建设，排除A项；驿站主要服务于军政要务而非普通民众，古代帝国基建多优先满足统治需求而非民生，排除B项；邮驿制度虽有助于维护统治，但“确保长治久安”过于绝对，亚述帝国最终灭亡证明单一制度无法杜绝内外危机，排除C项。
5．【答案】B【解析】苏美尔城邦遗址中发现泥板文书涉及土地契约，结合所学史实，苏美尔人建立的乌尔第三王朝颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今已知最早的成文法典，体现了古代西亚对法律体系的开创性贡献，故选B项；雅典民主政治起源于古希腊城邦，与西亚无关，排除A项；六十进制虽起源于苏美尔，但题干未提及天文历法系统，且巴比伦人进一步完善了六十进制用于天文观测，排除C项；拉丁字母由腓尼基字母发展而来，西亚地区主要使用楔形文字，与拉丁字母无关，排除D项。
6．【答案】C【解析】公元8-9世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝统治者重视文化发展，对异教文化持包容政策，积极推动翻译活动，使得大量古希腊和东方科学文化典籍译为阿拉伯语，故选C项；阿拉伯商人虽通过贸易促进了东西方物质交流，但题干强调官方主导的学术活动，与商人群体无直接关联，排除A项；多民族人口迁移可能增加文化多样性，但材料未提及人口流动与翻译活动的因果关系，且翻译工程是自上而下的政府行为，排除B项；拜占庭与阿拉伯长期处于战争状态（如717年君士坦丁堡围攻战），且题干未提及拜占庭文化输入，排除D项。
7．【答案】C【解析】从材料可以看到，西晋末至东晋、宋末至五代十国、南宋至元初这些时期北方多政局动荡，导致客家人大规模南迁，由此可知，客家人的迁徙与北方政局动荡密切相关，故选C项；五次迁徙均未提及南方自然环境的吸引力，材料中迁徙原因均围绕北方政局变化展开，排除A项；经济重心南移主要完成于南宋，与材料中客家人迁徙时间跨度（西晋至清末）不完全重合，且材料未明确迁徙与经济重心转移的关联，排除B项；材料中的客家人的迁徙并不一直呈现自北向南的迁徙，到清末时客家人向海外扩散，因此选项说法错误，排除D项。
8．【答案】D【解析】据材料可知并结合所学可知，长期频繁大规模修筑作为防御工事的明长城既受平均气温下降的影响，还将修筑位置收缩到400毫米等降水量线南侧，这表明气候变化不仅导致农耕区南移，而且恶化游牧民族生存环境，导致农耕民族与游牧民族战争频繁，印证气候变化与农牧战争密切相关，故选D项；长期频繁修筑长城，体现对蒙古防御能力不断削弱，排除A项；气温变冷不等于自然灾害，排除B项；明长城是应对北方游牧民族入侵的产物，而非国力衰弱，排除C项。
9．【答案】D【解析】新航路开辟后，葡萄牙等国进行殖民扩张，从非洲掠夺奴隶用于巴西蔗糖生产，改变了美洲原有人口结构，符合“没有安哥拉就没有奴隶，没有奴隶就没有巴西”，故选D项；在奴隶贸易中奴隶地位极其低下，商品经济发展未提高其地位，排除A项；材料强调的是葡萄牙殖民扩张下非洲、美洲间联系，而非拉丁美洲国家与地区间密切联系，排除B项；材料涉及的是欧美非之间蔗糖贸易，并非东西方文化交流，排除C项。
10．【答案】C【解析】题干时间为1856-1857年，此时中国正值太平天国运动（1851-1864年）高潮，广东作为起义发源地之一，社会动荡，战乱频繁，大量农民被迫流离失所，为谋生选择移民海外，故选C项；19世纪60年代洋务运动才起步，1850年代尚末形成，排除A项；殖民者掠夺中国劳动力的主要形式是“苦力贸易”，但材料中提及的华工以农民和工匠为主，且主动移民比例较高，与殖民者直接掠夺特征不符，排除B项；第二次鸦片战争后（1860年）清政府才被迫签订《北京条约》允许华工出国，而题干时间早于这一政策调整，排除D项。
11．【答案】B【解析】19世纪中叶至20世纪初，跨大西洋奴隶贸易衰落的同时，苦力贸易、罪犯输送和欧洲移民潮的出现，其共同根本原因是体现了资本主义全球扩张中通过不同形式掠夺或吸引劳动力的本质需求，故选B项；蒸汽轮船技术突破为人口迁移提供了条件，但非根本原因，排除A项；传播基督教更多是殖民活动的附带目标，与苦力贸易、罪犯输送等经济的驱动无直接关联，排除C项；拿破仑战争引发的政治动荡主要影响19世纪初期欧洲，与题干中19世纪中叶后的移民潮时间不符，且无法解释亚洲、澳洲等地的劳动力流动，排除D项。
12．【答案】B【解析】大月氏西迁建立贵霜帝国，匈奴、鲜卑等民族内迁并与中原民族交融，这些都是游牧民族与农耕民族接触，在碰撞中实现交流，体现了游牧文明与农耕文明的互动，故选B项；材料主要讲的是不同民族迁徙交融，并非发展模式特色，排除A 项；游牧民族迁徙到中原后，主要的是与中原文明相互融合，而不是进行文化殖民，排除C项；农耕文明在当时生产力发展水平高于游牧文明，从中国古代中原地区发展程度高于边疆游牧地区可证明，排除D项。
13．【答案】D【解析】1960-1990年美国总人口增长中移民比例不断上升，意味着越来越多不同文化背景的人涌入美国，会使美国民族文化多样性日益凸显，故选D项；图表展示的是“美国总人口增长中移民的比例”，并非移民人数占总人口的比例，无法得出移民人数占总人口四成的结论，排除A项；从图表只能看出不同时间段移民在总人口增长中的占比变化，不能直接等同于移民增加幅度逐年攀升，有可能是总人口增长数量变化等因素导致该比例变化，排除B项；图表仅围绕美国1960-1990年移民在总人口增长中的比例展开，未涉及民族间文化交流、融合、相互认可等能体现文化认同状况的任何要素，所以不能得出美国民族间文化认同不断增强的结论，排除C项。
14．【答案】C【解析】恩格斯指出拿破仑在德国传播革命原理、摧毁旧封建社会且将优越法典带到被征服国家，这使欧洲产生新的政治文化理念，例如平等原则等，体现进步意义，故选C项；法国的欧洲霸主地位随拿破仑的战败而瓦解，排除A项；拿破仑传播革命原理和法典，促进文化传播交流并非中断，排除B项；《拿破仑法典》属成文法体系，推动欧洲大陆法系发展，而判例法属英美法系，德意志未形成判例法传统，排除D 项。
15．【答案】B【解析】18世纪初，英国在北美进行殖民统治，创立面向印第安儿童的专门学校，强制推行英国文化，企图消除印第安民族特性，让其接受英国统治，这有利于通过文化同化巩固殖民统治，故选B项；促进现代化转型需尊重本土文化并逐步引导社会变革，而材料中强制取代印第安文化的措施显然属于文化压迫而非建设性改革，排除A项；推动文明交流应基于平等互动，但材料体现的是单向的文化强制灌输，与交流的本质相悖，排除C项；培养行政管理人才需以教育体系服务于实际治理需求，但材料中的教育内容侧重文化同化而非行政技能，且主要对象是印第安儿童而非殖民者后代，排除D项。
16．【答案】C【解析】1988年新加坡发布《共同价值观白皮书》，明确五项共同价值观，这些价值观强调国家、社会、家庭等多方面紧密联系，能让民众在多元环境下强化对国家整体认知与归属感，利于增强国家认同感，故选C项；包容多元文化只是其中一部分体现，未触及政府此举根本意图，排除A项；促进社会协作不够全面，未能覆盖对国家认同这一关键方面，排除B项；维系家庭和谐仅针对部分内容，无法整体体现政府发布白皮书的根本目的，排除D项。
二、非选择题（52分）
17．【答案】（12分）
示例：
论点：国际贸易伴随文化的交流
阐释：古代世界商贸主要是围绕丝绸之路展开，伴随着商品的交换，不同国家间的饮食、音乐、舞蹈、宗教等有了交流，丰富了人们的物质生活和精神生活新航路开辟后，世界市场逐渐形成，国际贸易更加繁荣，茶叶作为商品的同时改变了西方人的生活方式，出现了英国茶会、荷兰茶室等。各国服饰也相互影响，巴黎时装设计师就从俄国农民的服装上汲取过灵感；现代世界经济全球化强劲发展，除了传统的与吃、穿、用等相关的商品，电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等各国文化产品也广销世界，推动了世界范围内人们思想、审美、娱乐等的交流、改变。
总之，商业贸易伴随着文化交流，我们应坚持改革开放，在继承本民族优秀传统文化的同时积极汲取全人类优秀文明成果。
18．【答案】（23分）
（1）态度：批判以儒家思想为代表的传统文化。（1分）
原因：学习西方，提倡民主与科学的需要；以儒家为首的传统文化中的专制思想根深蒂固，是维护专制统治的工具；反对袁世凯尊孔复古、复辟帝制的现实需要；救亡图存的时代需求；吸取辛亥革命的历史教训；陈独秀等知识分子的个人经历。（4点，8分）
优秀传统文化：提倡反叛意识与自我救赎；提倡爱国精神，追求家国情怀；崇尚自强不息，厚德载物 强调艰苦奋斗精神；主张团结合作；重视家庭伦理道德。4点，8分）
影响：反映了当代社会价值观念，利于青少年成长；有利于增强民众的民族自豪感；有利于强文化自信，提升文化软实力；推动中国动画电影产业的发展；推动传统文化的传承与创新；有利于对外推广中华文化，增强中华文化的国际影响力。（3点，6分）
19．【答案】（17分）
（1）原因：“西南丝绸之路”和“茶马古道”推动云南与东南亚经济文化交流，奠定了历史基础；云南地处边疆，连接内地与东南亚地区，交流便利；生计困难与人口压力；西方在东南亚殖民扩张，为掠夺资源，对劳动力需求大增。（3点，9分）
（2）影响：促进人们思想观念转变和商业的发展；推动了近代云南人口迁移和文化交流；加速了近代云南小农经济的瓦解并促进商品经济的发展；支持和保障了抗战物资的运输，为抗战胜利做出突出贡献；促进了中外文化和习俗的交流，加速了云南的近代化。（4点，8分）

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