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高二下学期历史人教统编版期末达标测试卷B卷
一、选择题，共16小题，每小题3分，共48分。
1.《礼记·祭法》载：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑（同“灾”）则祀之，能捍大患则祀之……非此族也，不在祀典。”这体现了( )
A.天人合一的理念 B.和而不同的精神 C.推崇孝道的风尚 D.崇德尚贤的思想
2.在古代朝鲜和日本有许多使用汉字的诗人，他们留下了脍炙人口的诗句。如：
《长安旅舍与于慎微长官接邻》 朝鲜崔致远 上国羁栖久，多惭万里人。 那堪颜氏巷，得接孟家邻。 守道惟稽古，交情岂惮贫。 他乡少知己，莫厌访君频。 《读汉高帝纪》 日本那波导之 汉业乃公三尺剑，昭陵无骨一杯羹。 元勋尽供销醢肉，史册虚传带砺盟。 久见中原争逐鹿，谁教四海始休兵。 腐儒未解英雄志，却恨鸿沟不用谑。
据此可知（ ）
A.东亚地区在各个方面深受唐文化影响
B.古代朝鲜、日本的社会制度来自唐朝
C.中华文化对朝鲜、日本产生了一定的影响
D.中华文化在吸收外来文化的基础上不断发展
3.自汉以降，习仪与纠仪逐渐制度化，需要演习与纠察的典礼种类不断增多。至明代，郊庙、元会、冬至、万寿圣节、册封、皇室冠礼、经筵等典礼皆必尽仪；举行这些典礼以及常朝、朔望朝等无不纠仪，习仪与纠仪成为明代朝仪和典礼不可分割的一部分。这表明，明代的习仪与纠仪（ ）
A.重视践行儒学的价值追求 B.稳定了社会等级秩序
C.改变了封建文化发展方向 D.固化了官员思想认知
4.京北地区（今北京昌平等地）是中俄“万里茶道”的重要节点。昌平城外关帝庙的碑文记载，由盐商和布商构成的晋商队伍与俄国私商开展互市；山西布商的活跃状态则与俄国同期棉布进口数据相契合。这反映了( )
A.明清时期跨国贸易繁荣 B.清政府对外交往政策发生转变
C.晋商垄断了中俄间贸易 D.万里茶道促进长途贸易的发展
5.1923年，国内出现了“科学与人生观”的争论。有人认为科学不能解决人生观问题，反对“科学万能论”；有人坚持科学是人生观的基础与核心；陈独秀则立场鲜明地主张用马克思主义解决人生观问题。这场争论( )
A.使民主与科学成为新文化运动的核心内容
B.是马克思主义在中国广泛传播的开端
C.使国人认识到欧洲资本主义制度的弊端
D.体现出国人积极思考中国文化的发展方向
6.世界上的建筑师看过北京故宫以后，无一不发出赞美和惊叹。这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法、构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的。这说明故宫( )
A.是世界文化与自然双重性的遗产，达到世界最高建筑水平
B.是跨越不同文明时代的艺术结晶，体现世界文化的多样性
C.代表了人类文明所留下的辉煌，具有“突出的普遍价值”
D.体现对自然的尊重和诗歌的热爱，是二者难以超越的融合
7.雅利安人迁徙到印度河流域后，“由于他们（当地人）人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠得很近的生活。”据此可知，雅利安人的迁徙( )
A.把马和铁带到印度，改变了原有居民的生活方式
B.促进了民族之间的融合，推动了区域文化的形成
C.发展了以欧洲文化为主，融合多种文化的印度文化
D.建立了一系列国家，推动了南亚次大陆的文化多元
8.美国学者米勒在《裸体的民主》一书中指出，古希腊“裸体竞技”服务于消除差别的目标，在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了。米勒意在表明，古希腊“裸体竞技”的习俗( )
A.是城邦民主制度产生的原因 B.是古希腊人文精神的产物
C.根源于法律至上的政治传统 D.有利于公民平等意识形成
9.某古代文明被称为“美洲的罗马”，建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字，在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用于记账或记述重要事件。该文明( )
A.建立起官僚体系，强化国家综合治理
B.发明了“浮动园地”
C.采用二十进位制，知道“零”的概念
D.与外界交流相对频繁
10.13世纪以来，神迹剧开始在欧洲部分地区上演，剧情多是圣徒的生活、道德故事，以及最重要的《圣经》故事，而《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来，从而吸引了众多的观众。神迹剧这一类戏剧( )
A.表达了资产阶级的文化追求 B.展现了市民阶层的价值取向
C.维护了基督教会的封建统治 D.彰显了骑士阶层的道德理想
11.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊"。材料主要强调( )
A.阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁 B.文化传播实现于国家统治范围内
C.阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用 D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
12.15世纪后，生活在伊比利亚半岛的葡萄牙人和西班牙人开始了在美洲的殖民活动。来自西班牙和葡萄牙的白人移民被称作半岛人，处于最上层；美洲出生，父母都是白人移民的人，被称为克里奥尔人，一直受到歧视。半岛人与当地的印第安妇女结合，混血后代被称为梅斯蒂索人。葡萄牙人与非洲人的混血后代，被称为穆拉托人，处于底层。这表明，殖民活动（ ）
A.改变人口结构和分布 B.改变世界人文地理格局
C.促进文明交流与交融 D.促成世界文化多元发展
13.1565年，西班牙派“圣·巴布洛”号大帆船满载亚洲的香料，从马尼拉运往墨西哥南海岸的阿卡普尔科。此后，中国的丝绸、瓷器等源源不断地输入拉丁美洲各地，墨西哥银元源源不断地输入中国，形成繁荣的“太平洋丝绸之路”。据此可知( )
A.新航路推动世界市场初步形成 B.墨西哥成为西班牙的原料产地
C.中西贸易中中国处于出超地位 D.太平洋沿岸成为国际贸易中心
14.1942年2月，日本占领新加坡后，对居民进行了残酷的压迫和迫害，还毁掉了当地许多历史遗迹和文化景点。二战结束后，新加坡重新成为英国殖民地，居住于此的马来裔、华裔、印度裔人口逐渐联合起来，在20世纪50年代掀起了“自我决定运动”。由此可见，20世纪四五十年代的新加坡( )
A.移民参与塑造区域文化 B.民族意识觉醒较为明显
C.彻底摆脱外来殖民枷锁 D.保护文化遗产成为共识
15.德国政府于2018年底出台实施《专业人才战略》，并从2020年3月起引入新的《专业人才移民法》，聚焦本国劳动力紧缺行业，在已有立法实践的基础上，完善和深化部分现行法规，有针对性地吸引和便利欧盟国家以外的第三国专业技术人员来德国工作。这表明( )
A.欧盟是德国劳动力的新来源地 B.德国积极吸引发展中国家人才
C.专业人才在全球的大规模流动 D.德国努力拓宽人才的流动渠道
16.法国凯布朗利博物馆于2021年10月26日至31日为归还贝宁的26件文物举行了特展。这些文物是法军1892年从贝宁共和国前身达荷美王国掠夺的文物中的一部分，在2020年10月法国国民议会通过了归还部分文物的法案。这体现出该博物馆( )
A.呈现“去殖民化”特点 B.保护且延续了西非文化
C.建立在殖民侵略基础上 D.直属国会行政体系之下
二、非选择题，共52分
17.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 《尚书·禹贡》是先秦系统的地理文献，以分区形式描述九州疆域、物产、贡赋及山川田土，服务于经济大一统需求。《汉书·地理志》继承其理念，称禹治水后“画野分州”“列五服、任土作贡”，将“禹迹”视为“天下”象征，强调通过贡赋体系实现地域经济整合。古人以“天下”为无边界的文化辐射体，其影响力非单纯政治统治，而是多元文化的交融共生。中原文化不断吸纳地方文化，形成“多元渐变、共存不排他”的格局。这种开放性与包容性使“中原”居民基因复杂化，并通过持续扩散与混合，最终熔铸为庞大的文化、经济、政治共同体。中华文明的核心并非单一族群或固定疆域，而是以中原为基点、文化交融为纽带形成的动态复杂体系。
——摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》
材料二 新航路开辟后，在殖民扩张的历史进程中，西方始终以“文明使命”自居，将自身视为上帝赋予的“世界统治者”。欧洲人认为，其政治制度、宗教信仰与生活方式代表了人类文明的最高形态，而其他地区因“未开化”注定需要被“教化”或“征服”。例如，对美洲原住民，殖民者宣称他们的土地属于“无主之地”，并以传播基督教为名实施强制同化；对非洲和亚洲，欧洲列强通过贸易垄断与武力侵略将其纳入“文明体系”，认为这是“拯救落后民族”的必然选择。这种观念进一步催生了“白人优越论”，将种族差异与文明等级绑定，为殖民暴行提供了伦理辩护。
——摘编自【英】英埃德蒙·伯克《论美洲的思考》
(1)根据材料一，概括中国古代“天下”观念的特点，结合所学知识，分析中国古代“天下”观念对中华文明发展的历史影响。（6分）
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代西方“天下观”在殖民扩张中的核心主张。（6分）
18.阅读材料，回答问题。（14分）
材料一：在商品经济比较发达的江南地区，一些商人为彰显自己的富有而穿戴夸张，居住奢华。为了提升社会地位，一些商人常通过纳捐行贿获得某种头衔或官职，或投资于其子弟的教育帮助其通过正途考取功名。尽管明朝政府一直禁止王公贵族涉足商业活动，但这一政令从来没有被认真执行过，皇亲国戚投资商业的比比皆是。商人跻身士绅之列与士绅卷入商业潮流，催生晚明乃至整个帝制晚期一个新的社会阶层，那就是绅商。“所谓奢者，不过富商大贾豪家巨族，自侈其宫室、车马、饮食、衣服之奉而已。彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则潮者织者分其利。”
——摘编自原祖杰《奢侈性消费与晚明士商的身份认同》
材料二：时尚的商业化和休闲娱乐的商业化，将英国深深地卷入消费社会。如果说17世纪以前的几个世纪里奢侈品消费的主力是皇室、贵族群体，那么进入18世纪，正在崛起中的中产阶级群体乃至社会下层逐渐成为奢侈品消费的重要群体。作为消费需求的奢侈品逐渐从社会高尚文雅之物成为人们生活的必需品，中国的瓷器、印度的棉布等奢侈品在英国经历了引进、仿制、创新的过程，逐步推进“进口替代”“英格兰造”的优质产品被销往世界各地。
——摘编自曹瑞臣《论海外奢侈品消费对近代英国社会的推动》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析晚明奢侈消费风尚形成的原因。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评述晚明与近代英国奢侈消费风尚的不同。（8分）
19.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 1876—1921年学校博物馆一览表（部分）
馆名 成立时间 级别 地区 概况
京师同文馆博物馆 1876 大学 北京
北平交大铁路管理博物馆 1913 大学
北洋大学矿冶科陈列室 1918 大学
南通博物苑 1905 江苏 藏品总体分为天然、历史、美术和教育四个部分。
竞志女学博物馆 1905 除传统的文物外，还增加了独具特色的本校教师和学生的作品。
江苏省立三师附小小学教育博物馆 1921 小学
青州博古堂 1879 山东 不收门票，允许民众自由参观。藏品丰富，包括实物标本、历史、地理图表、显微镜、望远镜等科学物品以及火车的模型。
华北博物院 1904 天津 允许群众进馆参观，“即物穷理……化鄙陋为文明，起颓势为强盛。”
格致书院博物馆 1877 上海 所藏各种小机器亦数百，法国磁器及鸟、兽、虫、介，亦颇有之。
——摘编自陈思清《近代中国学校博物馆发展研究（1876—1949年）》
提取材料信息，以“学校博物馆·缩影”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，立论正确，史论结合，条理清晰）
20.阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 历史课程目标（节选）
（一）通过我国人民在中国共产党的领导下进行反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的新民主主义革命斗争的史实，通过我国人民在社会主义建设中的伟大成就，通过我国人民在争取全世界持久和平的斗争中所起的重大作用，来培养学生的爱国主义思想和民族自尊心，使他们成为社会主义社会的自觉的积极的建设者和保卫者。
（二）培养学生的共产主义世界观，加强他们对共产主义胜利的信心，达到鼓舞青年一代自觉地、积极地参加社会主义建设事业的目的……使学生深信只有在社会主义的优越制度下，人类智慧和劳动创造才有光辉灿烂的前途。
（三）中国一向站在世界文化的前列……祖国人民对世界作出了极大的贡献……我们可以充分认识到……我国劳动人民在经济上、文化上的巨大成就，以及在世界历史上的先进性。
（四）了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人。他们在社会发展过程中起着决定性的作用。
——《高级中学历史教学大纲》（1956年颁行）
（1）根据材料并结合所学知识，概括1956年《高级中学中国历史教学大纲》颁行的背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，对1956年《高级中学中国历史教学大纲》的历史课程目标进行阐释。（8分）
答案以及解析
1.答案：D
解析：根据材料可知，《礼记·祭法》指出祭祀的是制定对人民有益法规的人，为国家辛勤做事而死的人，劳苦功高安定国家的人，为国抵抗大灾害的人，能够抵御大祸患的人，不在这一类的人，不祭祀。由此可见，该记载强调祭祀对象的品德与功绩，体现的是崇德尚贤思想，D项正确；天人合一强调的是人与自然的和谐统一关系，与题意无关，排除A项；和而不同主要是指在人际交往或文化交流中，能够保持和谐共处又尊重差异的态度，与题意无关，排除B项；推崇孝道是中华民族的传统美德，体现了对父母的敬爱、尊重和承担责任的美好品质，与题意无关，排除C项。故选D项。
2.答案：C
解析：根据题干可知古代朝鲜和日本许多人使用汉字写诗，结合所学可知古代朝鲜和日本与中国交流频繁，并且受到中国文化的影响，即说明中华文化对朝鲜、日本产生了一定的影响，C项正确；A项说法过于绝对，而且题干没有提到其他东亚国家和其他方面的影响，排除A项；材料主要强调中国文化对朝鲜和日本文化的影响，没有提到政治制度，排除B项；材料反映中国文化对朝鲜和日本文化的影响，而不是中华文化对其他文明的吸收，主旨不符，排除D项。故选C项。
3.答案：A
解析：习仪是正式典礼前的练习与预演，纠仪即纠举习仪或朝会、典礼中的失仪行为。根据材料“习仪与纠仪逐渐制度化，……成为……朝仪和典礼不可分割的一部分”，并结合所学知识可知，习仪与纠仪有利于保障朝仪的敬谨、有序，维护君君臣臣的儒家礼法，说明明代的习仪与纠仪重视践行儒学的价值追求，A项正确；习仪与纠仪主要是规范朝廷礼仪和君臣关系，对于一般的社会礼仪和社会秩序直接影响不大，排除B项；明代文化仍然以儒家思想为正统，文化发展方向没有重大改变，排除C项；习仪与纠仪主要作用是规范朝仪，并非控制官员思想的措施，排除D项。故选A项。
4.答案：D
解析：材料明确指出了京北地区作为中俄“万里茶道”的重要节点，并描述了晋商与俄国私商之间的贸易活动，这充分说明了“万里茶道”在促进长途贸易发展方面的重要作用，D项正确；虽然材料描述了中俄之间的贸易往来，但仅凭这些信息并不能全面反映整个明清时期的跨国贸易状况，且明清时期的海禁和闭关锁国政策限制了跨国贸易的繁荣，排除A项；材料中并未提及清政府对外交往政策的具体变化，仅描述了贸易活动的存在，无法推断出政策层面的转变，排除B项；材料中虽然提到了晋商与俄国私商的贸易往来，但并未说明晋商垄断了中俄间的所有贸易，这是一个过于绝对的表述，且缺乏足够的证据支持，排除C项。故选D项。
5.答案：D
解析：根据材料中时人的争论，说明当时国人积极思考中国文化的发展方向，故选D项；民主与科学是新文化运动前期的主要内容，排除A项；俄国十月革命后，马克思主义在中国广泛传播，排除B项；材料中并未涉及对欧洲资本主义制度的评判，排除C项。
6.答案：C
解析：据题干“世界上的建筑师看过北京故宫以后，无一不发出赞美和惊叹”信息，并结合所学知识可知，北京故宫是明、清两代的皇宫，为我国现存最大、最完整的古建筑群，故宫融汇了中国人民非凡的智慧与创造力，具有极高的文化艺术价值，代表了人类文明所留下的辉煌，具有“突出的普遍价值”，C项正确；故宫是世界文化遗产，并非自然遗产，排除A项，故宫凸显了中国古代的艺术结晶，未涉及不同国家的不同文明，排除B项；材料信息对故宫的描述未涉及对自然的尊重和诗歌的热爱，旨在强调了故宫具有极高的文化艺术价值，排除D项。故选C项。
7.答案：B
解析：材料“……相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠得很近的生活”体现的是伴随着雅利安人入侵印度，受制于现实，雅利安人不得不同当地民族融合，推动了区域文化的形成，B项正确；材料强调的是民族之间的融合，非改变了原有居民的生活方式，排除A项；印度文化具有其自身特色，非以欧洲文化为主，排除C项；材料与雅利安人在印度建立国家无关，排除D项。故选B项。
8.答案：D
解析：根据“在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了”可知，“裸体竞技”的习俗有利于消除差别的目标，有利于公民平等意识形成，故选D；AB材料信息无法体现，排除；材料信息与法律至上的政治传统无关，排除C。
9.答案：A
解析：结合所学知识可知，根据材料“建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙”和所学知识可知，该文明是美洲的印加文明，其中“建立起官僚体系，强化国家综合治理”与该文明相符，A项正确；浮动园地是阿兹特克人发明的，排除B项；采用二十进位制，知道“零”的概念是玛雅文明成就，排除C项；美洲文明几乎隔绝于世，创造独特文明，排除D项。故选A项。
10.答案：B
解析：根据材料“《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的诚和粗鄙的幽默感结合起来”及所学可知，中世纪西欧的城市是商业与手工业的中心，市民多为商人及手工者。欧洲中世纪中期最富特征性的现象是行会组织，它是由同一手工业或商业的从业人员组成的以由此可见，神迹剧的演出内容符合市民阶层的价值取向，B项正确；此时欧洲的资产阶级并未产生，排除A项:材料未涉及神迹剧与维护基督教会封建统治的关系，不符合题意，排除C项；材料未涉及骑士阶层的道德理想，不符合题意，排除D项。故选B项。
11.答案：C
解析：根据材料“……特别是‘阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊’”，并结合所学可知，阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，广泛翻译保留了古代希腊和罗马等国的文献，为后来的文艺复兴运动奠定了一定的基础，所以“阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用”，故C项正确；“阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁”不是材料的主旨，故A项错误；阿拉伯人是世界文化使者，其文化传播是世界性的，故B项错误；欧洲文明源自古希腊和古罗马，不是源自阿拉伯及东方国家，故D项错误。
12.答案：A
解析：据材料可知，半岛人从西班牙、葡萄牙迁移到美洲，这种背景下克里奥尔人、梅斯蒂索人、穆拉托人诞生，说明美洲的族群混合改变了人口构成和分布，A项正确；以美洲的变化得出世界改变的结论，以偏概全，排除B项；促进文明交流与交融是殖民活动的意义，材料不能体现，排除C项；材料主要反映了殖民活动改变了人口结构和分布，材料不能体现殖民活动促成世界文化多元发展，排除D项。故选A项。
13.答案：C
解析：据本题材料信息可知，16世纪中国和西班牙之间贸易，西班牙殖民地墨西哥的银元源源不断地输入中国，说明中国在与西班牙贸易中处于出超地位，C项正确；推动世界市场初步形成的是工业革命，排除A项；西班牙工业水平不高，主要从墨西哥掠夺财富，不是掠夺生产原料，排除B项；当时国际贸易中心是大西洋沿岸，排除D项。故选C项。
14.答案：C
解析：本题考查新加坡民族意识觉醒，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和家国情怀的素养。材料表明，受二战时期日本侵略和战后英国殖民统治影响，居住在新加坡的各族裔逐渐团结起来，统一的民族意识得到觉醒，故选C项；材料并没有体现移民对区域文化的塑造，故排除A项；20世纪50年代新加坡尚未实现独立，故排除B项；材料无法体现新加坡保护文化遗产成为共识，故排除D项。
15.答案：D
解析：根据材料可知，德国政府出台《专业人才战略》和《专业人才移民法》，完善和深化法规，有针对性地吸引非欧盟国家的专业技术人员，这一系列举措表明德国在努力通过政策调整来拓宽人才的流动渠道，以解决本国劳动力紧缺问题，D项正确；材料明确提到德国出台政策是为了吸引欧盟国家以外的第三国专业技术人员，而非欧盟国家，排除A项；材料中只是说吸引欧盟以外的第三国专业技术人员，并没有明确指出主要是发展中国家，范围不准确，排除B项；材料强调的是德国为解决本国劳动力紧缺问题而采取的吸引人才的措施，没有体现出专业人才在全球大规模流动的整体情况，排除C项。故选D项。
16.答案：A
解析：选择A：法国凯布朗利博物馆为即将归还贝宁的26件文物举行特展，该博物馆归还法国曾掠夺的文物，是对过去殖民掠夺历史的一种否定和纠正，呈现“去殖民化”特点。排除B：“延续了西非文化”夸大了文物归还贝宁的作用。排除C：题中设问为“该博物馆”，该博物馆收藏了部分侵略所得文物，不等同于其建立基础是殖民侵略。排除D：博物馆并非行政机构。
17.答案：(1)“天下”观念的特点：地理分区与经济整合；文化辐射与多元共生；开放性与包容性。（任答两点即可）
历史影响：促进中原与地方文化交流，形成多元一体文化格局；增强民族凝聚力和认同感，奠定统一多民族国家的基础；推动经济、文化、政治交融，塑造中华文明动态复杂体系；对后世产生了深远影响，成为中华民族传统文化的重要组成部分。
(2)核心主张：构建欧洲文明优越论，否定其他文明；以“教化”包装掠夺，掩盖其剥削本质；视殖民地为“无主之地”，剥夺原住民权利；按肤色划分文明层级，构建“白人优越”的种族理论；通过武力与经济控制强行推广西方文明。
解析：（1）特点：据材料一“《尚书·禹贡》是先秦系统的地理文献，以分区形式描述九州疆域、物产、贡赋及山川田土，服务于经济大一统需求。……强调通过贡赋体系实现地域经济整合”可得地理分区与经济整合；据材料一“古人以‘天下’为无边界的文化辐射体，……形成‘多元渐变、共存不排他’的格局” 可得文化辐射与多元共生；据材料一“这种开放性与包容性使‘中原’居民基因复杂化，……最终熔铸为庞大的文化、经济、政治共同体”可得开放性与包容性。影响：据材料一“中原文化不断吸纳地方文化，形成‘多元渐变、共存不排他’的格局”可得促进中原与地方文化交流，形成多元一体文化格局；结合所学知识，在这种“天下”观念下，多元文化交融共生，各民族在文化交流中逐渐增强对共同体的认同，民族凝聚力得以提升，为统一多民族国家的形成和发展奠定了思想和文化基础，可得增强民族凝聚力和认同感，奠定统一多民族国家的基础；据材料一“最终熔铸为庞大的文化、经济、政治共同体。……为纽带形成的动态复杂体系”可得推动经济、文化、政治交融，塑造中华文明动态复杂体系；结合所学，中国古代“天下”观念中所蕴含的多元包容、大一统等思想，贯穿了中国历史的发展，对后世的政治、文化、民族观念等方面都产生了重要影响，成为中华民族传统文化中不可分割的一部分，可得对后世产生了深远影响，成为中华民族传统文化的重要组成部分。
（2）主张：据材料二“西方始终以‘文明使命’自居，……而其他地区因‘未开化’注定需要被‘教化’或‘征服’”可得构建欧洲文明优越论，否定其他文明；据材料二“对美洲原住民，殖民者宣称他们的土地属于‘无主之地’，……认为这是‘拯救落后民族’的必然选择”可得以“教化”包装掠夺，掩盖其剥削本质；据材料二“对美洲原住民，殖民者宣称他们的土地属于‘无主之地’”可得视殖民地为“无主之地”，剥夺原住民权利；据材料二“这种观念进一步催生了‘白人优越论’，将种族差异与文明等级绑定，为殖民暴行提供了伦理辩护”可得按肤色划分文明层级，构建“白人优越”的种族理论；据材料二“对非洲和亚洲，欧洲列强通过贸易垄断与武力侵略将其纳入‘文明体系’”可得通过武力与经济控制强行推广西方文明。
18.答案：（1）国家治理失控，法制执行力度不足；官场腐败，官商勾结；商品经济发展，城市繁荣；商帮兴起，资本雄厚；受工商皆本、肯定私欲等思想的影响；货币经济发展，社会逐利风气日盛；人们对上层社会奢靡之风的效仿。
（2）晚明奢侈消费：一定程度上扩大了国内市场，刺激了商品生产，增加了就业机会；但消费主体局限于社会上层，国内市场有限；受官本位和封建思想影响，绅商将更多资金用于权力运作，限制扩大再生产；绅商阶层未能成为独立阶级，未能成为推动社会变革的主体力量。
近代英国奢侈消费：主体广泛，国内市场广阔；消费主体下移弱化了阶级差别，有利于民主平等思想的传播；庞大的中产阶级成为社会变革的主体力量；注重奢侈品生产，推动了技术革新和工业革命；积极开拓海外奢侈消费市场，促进了以英国为中心的全球贸易网形成。
解析：本题以晚明与近代英国奢侈之风为切入点，考查明代和近代英国商品经济的发展。第（1）问，根据材料一中“商品经济比较发达”“一些商人常通过纳捐行贿获得某种头衔或官职”“尽管明朝政府一直禁止王公贵族涉足商业活动，但这一政令从来没有被认真执行过”“一些商人为彰显自己的富有而穿戴夸张，居住奢华”“富商大贾豪家巨族，自侈其宫室、车马、饮食、衣服之奉而已”等信息并结合所学知识，从商品经济和货币经济发展、大商人资本雄厚、官场腐败、国家治理能力不足、明末肯定私欲等思想的影响、上层社会追求奢靡之风的影响、追逐利益的社会风气日盛等角度分析即可。
第（2）问，根据材料一中“一些商人”“皇亲国戚投资商业的比比皆是”“商人跻身士绅之列与士绅一同卷入商业潮流”和材料二中“17世纪以前的几个世纪里奢侈品消费的主力是皇室、贵族群体”“正在崛起中的中产阶级群体乃至社会下层逐渐成为奢侈品消费的重要群体”“英国经历了引进、仿制、创新的过程”等信息并结合所学知识，可从奢侈消费风尚的范围、主体、对当时社会发展的影响等角度分析。注意从正、反两方面进行辩证分析。
19.答案：示例：近代学校博物馆的发展是中国近代化历程的缩影。
学校博物馆因洋务运动、实业救国、清末新政等而产生，反映了近代经济的发展，政治变革和思想解放。学校博物馆的创建主体有大学和小学，反映了近代教育的发展。学校博物馆中有以铁路、矿冶为主题，反映了近代交通和工矿业的发展。学校博物馆的藏品有显微镜、望远镜等近代科学物品和火车机器模型，反映了国人对近代科技的关注。同时还涉及传统文物和历史，反映了新旧杂陈的时代特点。学校博物馆中有女学博物馆，民众可以免费参观，反映了近代国人权利意识的增强和思想观念的解放。学校博物馆的发展见证了近代中国社会多方面的进步。（博物馆有利于保存和传递文化，提升民众素质）
20.答案：（1）背景：通过三大改造，社会主义基本制度确立；随着政治、经济和社会的发展，教育领域也进行了相应的调整和改革；外交成就显著，但新中国依然面临西方反华势力的包围封锁；社会主义建设道路依然任重道远。
（2）阐释：1956年《高级中学历史教学大纲》订立的课程目标，分别从掌握中国革命历史、明确奋斗目标、认识中华文化、唯物史观的角度对学生提出了学习要求，这四项目标旨在培养学生的爱国主义精神，树立学生对共产主义的信念，增强学生的民族认同感，培养学生的唯物史观；课程目标充分体现了党的教育方针，即着力于通过思想引领和精神塑造，增强大众的政治认同与民族自信；强调掌握中国革命历史，明确奋斗目标，有助于确立社会主义信念及共产主义理想；对祖国悠久历史、灿烂文明、先进制度的强调，有助于重振民族自尊心、自信心与自豪感，增强建设新中国的信心与信念；凸显人民当家作主的主体地位，强化对新政权的认同，对民众的精神动员起到重要作用。
解析：(1)结合所学知识可知，1956年《高级中学中国历史教学大纲》的背景从经济角度说明，三大改造基本完成社会主义制度在我国基本建立起来，这为历史教学提出了新的要求和方向；在“双百”方针的推动下文化教育事业也迎来了新的发展机遇，历史教学作为其中的重要组成部分，教育领域也进行了相应的改革和调整；新中国成立初期，与苏联等社会主义国家建立良好的外交关系，提出的和平共处五项原则成为处理国际关系的基本准则，外交领域成就显著；但新中国依然面临西方反华势力的敌对包围封锁；社会主义制度在中国基本建立后，面临着如何建设社会主义的问题，中国的社会主义建设道路依然任重道远。
(2)根据题干设问信息对1956年《高级中学中国历史教学大纲》的历史课程目标进行阐释，主要可以从以下几个方面论述:首先，通过讲述中国近现代革命斗争的历史和社会主义建设的伟大成就，培养学生的爱国主义思想和民族自尊心，树立学生对共产主义的信念，增强民族认同感，使他们成为社会主义社会的自觉的积极的建设者和保卫者。其次，通过历史教学加强学生对共产主义世界观的认知和理解，增强他们对社会主义制度的信心和认同感，从而鼓舞他们自觉地、积极地参加社会主义建设事业。此外，历史教学还要让学生认识到中国在世界历史上的重要地位和贡献，对祖国悠久历史、灿烂文明、先进制度的强调，增强他们的民族自豪感和自信心。最后，通过讲述劳动人民在历史发展过程中的决定性作用，让学生认识到人民群众是历史的创造者，培养他们的群众观点和群众路线意识，凸显人民当家作主的主体地位，强化对新政权的认同，对民众的精神动员起到重要作用。

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