资源简介 2024-2025学年度高一下学期语文学科第二次月考检测卷姓名: 班级:注意事项:1.考试开始前,请用黑色签字笔将答题卡上的姓名,班级,考号填写清楚,并在相应位置粘贴条形码。2.客观题答题时,请用2B铅笔答题,若需改动,请用橡皮轻轻擦拭干净后再选涂其它选项;主观题答题时,请用黑色签字笔在答题卡相应的位置答题;在规定区域以外的答题不给分;在试卷上作答无效。一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”最初的“鼎”是一种陶制的烹饪器具,在一些地方是用来煮肉以及贮藏肉类的。随着青铜冶铸技术的发展,青铜鼎出现了。青铜鼎被用于重大场合上作为旌功记绩的礼器。商周时期,等级制度严格,人们崇尚神明,祭祀成为了沟通人神的重要环节,因此统治者推出“鼎”这一礼器,青铜鼎就这样成为了礼器之首。除了祭祀之外,春秋战国时期的国君或者大臣在重要的典礼或接受赏赐时都要铸造青铜鼎,用来记载盛况。这种仪式直到现在仍然流传。那么为什么青铜鼎又成了国家权力的象征呢?《史记·封禅书》记载:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。”又记载:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”传说黄帝一统天下后,曾铸鼎荆山;而大禹曾经收九牧之金铸造九鼎,用来象征着九州,成为传国重器。从“大禹造九鼎”的传说开始,青铜鼎被视为国家以及权力的象征,“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵的意义。在商周时期,统治者都将定都或建立王朝称为“定鼎”。在商周时期,工匠在青铜器上雕纹;而在春秋战国时期,则改用印纹。印纹通过一种花纹模具,能够多次连续使用,节省工作时间又能够创造出精美统一的艺术图案,是古代工艺的一大进步。在装饰的纹样当中最主要的是蟠螭纹,此外还有目羽纹、绳索纹,这些纹路都是由前朝各种野兽纹路的变形演变而成。随着各地区之间的不断交流,各种铸造方式如失蜡法、模印法制范、镶嵌工艺的进步,让青铜鼎的铸造技术更加成熟;从青铜鼎表面花纹的精良,能够反映出春秋战国时期生产力的提高。而在战国后期,随着冶铁技术的出现,铁制工具逐渐产生,这给了青铜器的装饰一个十分便利的条件,铁制工具可以在青铜器上刻画精致的纹路,从印纹到划纹的发展,使此时的青铜鼎更加精妙华美。青铜鼎上的纹路也体现了一个时代的艺术特征。鼎,是文明的见证,也是文化的载体。青铜鼎的发展历经了漫长的历史,承载了古人的智慧与审美,也凝聚了民族的力量与精神。它充分体现着中华民族悠久的历史以及灿烂的文明,是举世无双的瑰宝。(摘编自一更历史《细说青铜鼎的功能及艺术特色》)材料二:古埃及、古希腊、古罗马往往用“杖”象征权力,而中国上古却把权力寄寓在普普通通的炊器或食器上。我想可能有以下几点原因。第一,它是用普通人不易得到的珍贵的材料制作的。青铜是当时产量不多的、极珍贵的原材料。第二,这些食器和炊器是祭祀用的礼器。古代中国人事死如事生,鬼神祭祀,不仅食品讲究,器皿也十分华贵,多用青铜制作。古人特别重视祭祀,春秋时人言“国之大事,唯祀与戎”。这样祭祀用的礼器,价值也会倍增。第三,鼎鼐等食器等于现代的饭锅,谁占有了用天下九州贡献的青铜制造的饭锅,自然也就象征性地掌握了天下人的饭碗,古代治国,“食”有极重要的地位。《尚书·洪范》中谈到治国“八政”第一个就是“食”。孔子说为政三要,为兵、食、信。食物在中国的确也成为实现社会有效控制的手段。西方的权杖象征着武器,君王要领兵和外邦作战;中国权力象征的鼎是大家长实现统治和控制的工具。流传至今的能够大体上确定为夏代的铜器极少,鼎就更少。商代的青铜炊器、食器、饮具流传后世和出土的极多,许多著名的大鼎都出自商代。商代铜器的精美,后世也罕有其匹。商代铜器的造型和纹饰的风格与出土的原始时代陶器的器形和纹饰迥然不同。原始陶器虽然制作粗糙,但无论是造型还是纹饰,一概是轻盈活泼、开朗欢快,充满稚气。而商代的铜器造型凝重、肃穆,纹饰图案狰狞恐怖,令人感到神秘莫测。这就是当时权力本质的体现。这些图案不少是被夸张了的动物或怪物的头像,多为双目凸出,血脉贲张,锯齿獠牙,血盆大口,这种虽然是处在静态但却充满了动感的图案似乎蕴涵着一股巨大的力量,时时准备暴发出凶猛的怒吼和迅疾的腾跃搏击。恐怖的形象对被统治者、被压迫者的精神自然而然形成一种重压、一种威慑力量;而食具的拥有者,便和器物所体现的力量和威严融为一体,从而达到一种心理上的满足。可见,食具逐渐变成祭祖的器具,祭器又变成重器,还与它们的造型、图案有关。正因为它们要起象征权力重器的作用,才有如此的造型。(摘编自王学泰《鼎的文化演进》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 最早的鼎是陶制的,是一种实用工具。当青铜鼎出现后,它就被赋予了更多象征意义,也具有了更多功能。B. 我国最早的鼎是黄帝采集首山的铜铸造而成的,从此鼎就成了权力的象征,“鼎”字也被赋予了尊贵的内涵。C. 我国的青铜鼎承载了我国的悠久历史和优秀文化。研究青铜鼎的功能与艺术,其实也是在传承我国的民族文化。D. 商代是我国青铜器比较盛行的时代,一是体现在流传后世和出土的商代青铜器很多,二是体现在其工艺的精美。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A. 历史上冶铁技术的出现要晚于青铜铸造技术,但冶铁技术的出现可以有助于青铜器变得更加精美。B. 西方用“杖”来象征权力,而中国上古用鼎这种食器来象征权力,可见古代西方和中国的文化背景不同。C. 材料二引用“国之大事,唯祀与戎”,意在强调祭祀是国家重大事务,从而体现青铜鼎的重要意义。D. 青铜鼎有作为祭祀礼器的功能,也有作为权力象征的功能,两则材料都认为这两种功能是相互作用的。3.下列选项中的四个成语,最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的是( )A. 拔山扛鼎 B. 钟鸣鼎食 C. 革故鼎新 D. 问鼎中原4.1995年10月21日,为庆贺联合国成立50周年,我国向联合国赠送一尊名为“世纪宝鼎”的青铜巨鼎。此举意义深远,请结合材料一的有关内容简要分析。5.材料一和材料二都写到了青铜鼎的纹饰,但目的不同,请简要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。小 人 物契诃夫“尊敬的阁下,父亲,恩人!”文官涅维拉齐莫夫在起草一封贺信,“祝您在这个复活节及未来的岁月中身体健康、吉祥如意,并祝阖府安康……”灯里的煤油快要烧干,冒着黑烟,发出焦臭味。桌子上,在涅维拉齐莫夫写字的那只手旁边,一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去。“还得给他那个混蛋,再写点什么呢?”涅维拉齐莫夫这样思忖着,抬眼望着熏黑的天花板。这值班室让他感到像沙漠般荒凉,他不仅可怜起自己来,也可怜起那只蟑螂了……“我值完班还能离开这里,可它却要一辈子在这里值班,”他伸着懒腰想道,“苦闷啊!”看门人巴拉蒙已经不擦皮靴了……他一手拿着刷子,一手画着十字,站在通风小窗前听着……“打钟了,先生。”他对涅维拉齐莫夫小声说。①涅维拉齐莫夫把耳朵凑到小窗口,也倾听起来。②复活节的钟声随同春天的清新空气,一齐从窗口涌进室内。③各处的教堂钟声齐鸣,大街上来来往往的马车辘辘作响,“人真多啊!”涅维拉齐莫夫看了看下面的街道,叹口气说,“有多少笑声和谈话声!只有我倒霉透了,这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此!”“谁叫您拿人家的钱呢?要知道今天不该您值班,是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了,您却在这里替人值班……这是贪财啊!”“见鬼,这怎么叫贪财呢?才两个卢布,外加一条领带……是贫穷,而不是贪财!要是能跟大伙儿一道去做晨祷,然后开斋,那该多好啊……喝上那么几杯,吃点冷荤菜,然后躺下睡他一觉……这时你会感到自己是个人……唉……我这一辈子算完了!你瞧,有个骗子坐着四轮马车招摇过市了,可你却不得不待在这里。”“各人有各人的造化。上帝保佑,您也坐上四轮马车的。”“我?嘿,不行,伙计,你开玩笑。即使拼了命,我这九品文官也上不去了……我没有受过教育。”“我们的将军也没有受过教育,可是……”“嘿,我们的将军,他在做将军之前,早偷盗了十万公款。他那副派头,伙计,我可比不上……凭我这副模样也不会有什么出息!连姓也糟透了:涅维拉齐莫夫①!总而言之,伙计,这种处境是没有出路的。你愿意,就活下去;你不愿意——那就去上吊……”涅维拉齐莫夫离开通风小窗,苦恼地在各个房间里转来转去。 钟声变得越来越响 ……“要不从值班室溜走?”涅维拉齐莫夫想。不过,这种逃跑不会有什么好结果……就算复活节这一天过得很好,很舒服,可是往后又怎样呢?依旧是阴暗的四壁,依旧要受雇于人代人值班,依旧要写这种贺信……他热切地想突然出现在大街上,汇入热闹的人群中,参加节日的庆典……他想起了刚才一位太太乘坐的四轮马车,想起了庶务官穿了就神气活现的那件大衣……他想起了勋章、新皮靴、暖和的床铺和袖子没有磨破的文官制服……他之所以想起这些,是因为这些东西他都没有……“要不要去偷?”他又想,“据说,一些人带着赃物都逃往美洲。不过鬼知道这个美洲在什么地方!看来要能偷会盗,还得受过教育哩。”钟声停了。此刻只能听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声,可是涅维拉齐莫夫的满腔愁苦和愤恨,却变得越来越强烈,越来越难以忍受。“写告密信呢?普罗什金一次告密,日后就步步高升……”涅维拉齐莫夫坐在自己桌前,陷入沉思。灯里的煤油已经烧干,冒着浓烟,眼看就要熄灭。迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去,找不到安身之处……“告密怎么行!这种东西一写,日后我定会受到申斥,我这个笨蛋只能见鬼去!”于是目光又落在他起草的那封贺信上。这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的,十年来,他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上……“啊……你还在这里跑,鬼东西!”他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上,“真讨厌!”蟑螂仰面躺在那里,拼命蹬着细腿……涅维拉齐莫夫捏住它的一条腿,把它扔进玻璃灯罩里,灯罩里突然起火,发出噼噼啪啪的声响。涅维拉齐莫夫这才感到略为轻松些。一八八五年三月二十三日【注】①在俄语中,这个姓与“衬裤”的发音相近。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A. 主人公写贺信时,既尊称对方为阁下、父亲、恩人,又在心里骂他混蛋,表明他对收件人既爱又恨。B. 文中主人公转述的“将军”“普罗什金”等人的事迹,暗示了沙皇俄国时代官场的黑暗腐败。C. “钟声变得越来越响”,这里通过环境描写来暗示主人公因找不到出路,心中苦恼愈加强烈。D. 主人公在值班室的大量内心独白表明他充满物质欲望,对现实生活强烈不满,可又无可奈何。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A. 第①句中,“凑”字既写出了主人公对外面生活的向往,又是为了表现室外环境嘈杂扰耳。B. 第②句中“涌”字有力度,“涌”来的不只是复活节钟声与春天的清新空气,还有诱惑。C. 第②句中的环境描写与上文室内环境形成强烈对比,突出了值班室内主人公内心的苦闷。D. 第③句中,“只有”“还得”“每年都”等词或短语的运用,强化了人物情感的表现。8.对话是小说展开情节、塑造人物的重要方法,请结合文中看门人与主人公的对话简要分析。9.小说中的环境描写常常富有象征性与暗示性,请以文中的“蟑螂”意象具体分析。文言文阅读阅读下面的文言文,完成试题。房玄龄,临淄人。开皇中,皆谓隋祚方永,玄龄密白父曰:“上无功德妄诛杀攘神器有之不为子孙立长久计淆置嫡庶竞侈僭相倾阋终当内相诛夷 。”年十八,举进士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器。”太宗以燉煌公徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧。公为秦王,征伐未尝不从,众争取怪珍,玄龄独收人物致幕府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著藁。高祖曰:“若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。”太子将有变,王召以方士服入,夜计事。事平,第功班赏,功第一,进爵邗国公,食邑千三百户。淮安王神通曰:“义师起,臣兵最先至,今玄龄以刀笔吏居第一,臣所未喻。”帝曰:“叔父兵诚先至,然未尝躬行阵劳。今玄龄有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也。”居宰相积十五年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。帝遣使谓曰:“让,诚美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多让!”会伐辽,留守京师。诏曰:“公当萧何之任,朕无西顾忧矣。”玄龄数上书劝帝,愿毋轻敌,久事外夷。晚节多病,玄龄顾诸子曰:“今天下事无不得,惟讨高丽未止,上含怒意决,群臣莫敢谏,吾而不言,抱愧没地矣!”遂上疏。帝得疏,曰:“是已危惙,尚能忧吾国事乎!”玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若己有之。明达吏治,议法处令,务为宽平。不以己长望人,取人不求备,虽卑贱皆得尽所能。治家有法度,常恐诸子骄侈,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一具,曰:“留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。”(节选自《新唐书·房玄龄传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷B. 上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷C. 上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷D. 上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府考试的人,即殿试及第者。B. 幕府,古代君王或将帅在外临时设置作为府署的营帐,也泛指官署。C. 刀笔吏,在本文中指掌管文案的官吏。因为古代读书人常刀笔并用修改文字,故名。D. 夷,我国古代称东方的少数民族,也泛称周边的少数民族。东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 房玄龄深得太宗信任。太宗巡行渭北时,房玄龄与太宗一见如故;后来凡有战事,房玄龄一定跟随。B. 房玄龄为国尽心竭力。他不爱奇珍异宝,一心广揽贤才,为国效力,即使病重,也不忘为国事上疏进言。C. 房玄龄才能卓著。年轻时就被高孝基称赞“当为国器”,在秦王府任职达十年之久,展现了自己的才能。D. 房玄龄注重家风建设。房玄龄注重自身修养,待人以宽,收集古今家诫以警示子女。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。②留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。14.文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何,各有怎样的目的?三、诗歌鉴赏15.阅读下面这首唐诗,完成下面题。别舍弟宗一柳宗元零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。【注】此诗作于柳宗元被贬柳州期间。从弟宗一即将离开柳州去江陵。(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.首联写“残魂”且“零落”,“黯然”又加“倍”,其深意在于突出诗人的苦涩心境。B.颔联以数字渲染了自己的不堪处境,有愤慨,有悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。C.尾联以“相思梦”表达重归朝廷的希望与向往,虚实结合,情深意浓,十分真切感人。D.这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情,两种情意上下贯通,自然融合。(2)人们普遍认为柳宗元的这首诗是一首“伤别并自伤之作”。请结合全诗谈谈哪里体现了柳宗元的自伤之情。四、默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)经过多年的艰苦奋斗而终有所成的他在登顶泰山之际,忽然想起《荀子·劝学》中关于高山与风雨的论述“__________________,__________________”,顿悟了它所描绘的不仅是一种自然现象,更是一种人生境界。(2)韩愈《师说》中“__________________,__________________”两句,凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。(3)白居易《琵琶行(并序)》中“__________________,__________________”两句描写了深受触动的琵琶女第三次演奏时,曲声更为悲悯动人,以至听者无不唏嘘的场景。语言表达阅读下面的文字,完成下面小题。留白,是中国美学的精髓。中国画的留白淋漓尽致地表现了“无生于有,有生于无”的老庄思想,由此亦可窥见中国道家及禅宗哲学所带来的深远影响。明代画家董其昌曾以禅言艺,将中国画分为南北二宗,尤其推崇南宗的顿悟,认为其参悟方式同文人画的雅逸士气相契合。其中,从“看山是山”到“山在心中”的透悟过程,也点明了化眼前之有为无,方能达智慧神明之心境的道理。作为中国画创作重要手段的留白,给予观者思索、畅想和神游的余地,与禅宗的精髓 ① ,遥相呼应。中国画的留白还有一个非常优雅的别名“余玉”,以布白凸显灵动,以虚空诠释丰盈,类似音乐演奏中某一刻的“悄然无声”。 ② 地处理画面中的留白,不仅可以营造画面的审美意境,还可以体现艺术家独特的审美情怀。中国画的创作和鉴赏都讲究“气”。留白其实就是中国画里常说的“取气”。而“取气”又分“密处取气”和“虚处取气”两种。其中,“密处取气”大抵意思是画面满密,留白极少,作品给人蓬勃丰盈之感,如王蒙一路;“虚处取气”指画中大量留白,笔墨极简,作品多为超然出世之作,如倪瓒一派。这两位艺术大家虽同为元四家,其在留白的处理上大相径庭,但流露在作品中的品格与追求却是 ③ 。这也是宋元文人士大夫对“超然于世外”的“士气”的共同向往。17.请在文中横线处填入恰当的成语。18.中国画里常说的“取气”分为“密处取气”和“虚处取气”两种。请根据材料第三段概述两种“取气”的不同之处。阅读下面的文字,完成下面小题。在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们,别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了。小粉红花和落叶的梦他是知道的,春后是秋,秋后要有春。他简直落尽叶子,单剩干子,然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤,而最直最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼眨眼;直刺着天空中圆满的月亮, 。鬼眨眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。19.下列句子中的“仿佛”和文中加点处的“仿佛”,用法相同的一项是( )A. “因为我早听到闰土这个名字,而且知道他和我仿佛年纪。”《少年闰土》B. “他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。”《藤野先生》C. “淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁兽脊似的。”《社戏》D. “我仿佛记得曾经小船经过山阴道,两岸边的的乌柏,新禾,野花……”《好的故事》20.文中画横线的地方,句子补充最恰当的一项是( )A. 月亮窘得发白 B. 月亮被窘得发白 C. 使月亮窘得发白21.文段在刻画“枣树”形象时,“默默地铁似的直刺着”反复出现了两次,请分析其表达效果。六、作文22.根据要求写作。如今,年轻人越来越不爱走亲戚了,基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化,有研究者将这种现象称之为“断亲”。“断亲”正成为一种社会常态。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识与思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。1~5.【答案】B、D、D、【参考答案】①我国古代有在重大典礼铸鼎来记载盛况的传统,故我国在联合国成立50周年这一重大典礼上,赠送“世纪宝鼎”来记载其盛况。②鼎是中华民族悠久的历史以及灿烂的文明的载体,我国向联合国赠送“世纪宝鼎”,也是对我国优秀传统文化的一种传播,是文化自信的体现。、【参考答案】①材料一写青铜鼎的纹饰,主要是借纹饰来表现我国青铜铸造工艺的进步和艺术的日益精美。从商周到春秋战国,从雕纹到印纹再到划纹,工艺不断进步,纹饰也日益精美。②材料二写青铜鼎的纹饰,主要是以此作为论证“鼎是权力的象征”的论据之一。青铜鼎上纹饰图案狰狞恐怖、神秘莫测,给人以压迫感,是因为统治者借此来体现权力的威压。【解析】1. 【试题分析】B选项有两个错误。“黄帝采首山铜铸鼎”只是一个传说,不能说我国最早的鼎就是它。而且根据材料一第三段可知,鼎成为权力的象征、“鼎”字被赋予尊贵的内涵,是从“大禹造九鼎”的传说开始的。2. 【试题分析】D选项“两则材料都认为这两种功能是互相作用的”不对。材料一没有提及两种功能的相互作用;材料二第一段只提到青铜鼎的祭祀功能有助于使它成为权力的象征。3. 【试题分析】材料一第三段的主要观点是“青铜鼎是国家权力的象征”。A选项“拔山扛鼎”的意思是移动大山,举起巨鼎,形容力气强大。B选项“钟鸣鼎食”指击钟列鼎而食,形容贵族的豪华排场,突出的是富有。C选项“革故鼎新”指革除旧的,建立新的,这里的“鼎”是动词。D选项“问鼎中原”原指楚庄王不甘偏居一隅,来到周朝都城洛邑附近擅问九鼎,有觊觎天下之野心。后用于比喻有夺取国家政权的野心。“问鼎中原”符合要求。4. 【试题分析】 ①由材料一第二段“青铜鼎被用于重大场合上作为旌功记绩的礼器”“春秋战国时期的国君或者大臣在重要的典礼或接受赏赐时都要铸造青铜鼎,用来记载盛况。这种仪式直到现在仍然流传”可知,我国古代有在重大典礼铸鼎来记载盛况的传统,故我国在联合国成立50周年这一重大典礼上,赠送“世纪宝鼎”来记载其盛况。②由材料一第五段“青铜鼎的发展历经了漫长的历史,承载了古人的智慧与审美,也凝聚了民族的力量与精神。它充分体现着中华民族悠久的历史以及灿烂的文明,是举世无双的瑰宝”可知,鼎是中华民族悠久的历史以及灿烂的文明的载体,我国向联合国赠送“世纪宝鼎”,也是对我国优秀传统文化的一种传播,是文化自信的体现。5. 【试题分析】 ①由材料一的第四段“在商周时期,工匠在青铜器上雕纹;而在春秋战国时期,则改用印纹。印纹通过一种花纹模具,能够多次连续使用,节省工作时间又能够创造出精美统一的艺术图案,是古代工艺的一大进步”“随着各地区之间的不断交流,各种铸造方式如失蜡法、模印法制范、镶嵌工艺的进步,让青铜鼎的铸造技术更加成熟”“而在战国后期,随着冶铁技术的出现,铁制工具逐渐产生,这给了青铜器的装饰一个十分便利的条件,铁制工具可以在青铜器上刻画精致的纹路,从印纹到划纹的发展,使此时的青铜鼎更加精妙华美。青铜鼎上的纹路也体现了一个时代的艺术特征”可知,这一段是按时间顺序介绍青铜鼎的铸造工艺和与之相应的纹饰变化,主要是借纹饰来表现我国青铜铸造工艺的进步和艺术的日益精美。从商周到春秋战国,从雕纹到印纹再到划纹,工艺不断进步,纹饰也日益精美。②由材料二的第二段“商代的铜器造型凝重、肃穆,纹饰图案狰狞恐怖,令人感到神秘莫测。这就是当时权力本质的体现。这些图案不少是被夸张了的动物或怪物的头像,多为双目凸出,血脉贲张,锯齿獠牙,血盆大口,这种虽然是处在静态但却充满了动感的图案似乎蕴涵着一股巨大的力量,时时准备暴发出凶猛的怒吼和迅疾的腾跃搏击。恐怖的形象对被统治者、被压迫者的精神自然而然形成一种重压、一种威慑力量;而食具的拥有者,便和器物所体现的力量和威严融为一体,从而达到一种心理上的满足。可见,食具逐渐变成祭祖的器具,祭器又变成重器,还与它们的造型、图案有关。正因为它们要起象征权力重器的作用,才有如此的造型”可知,写青铜鼎的纹饰,主要是以此作为论证“鼎是权力的象征”的论据之一。青铜鼎上纹饰图案狰狞恐怖、神秘莫测,给人以压迫感,是因为统治者借此来体现权力的威压。6~9.【答案】A、A、【参考答案】情节方面:①对话揭示了主人公复活节仍然在值班的原因——为了金钱替人值班;②推动情节发展,对话中主人公对外面生活的向往与对自己生活的抱怨、认识,引出了下文主人公各种改变自己生活的设想。人物方面:①对话中,主人公关于代替他人上班的原因的诡辩,表现了他的虚伪;②对话中,主人公对自己生活的抱怨,表现了他的对现实的强烈不满;③对话中,主人公流露的对“骗子”“将军”的羡慕,表现了他的无底线、无原则的一面。 、【参考答案】文中的蟑螂是一只迷途的慌张地跑来跑去却找不到安身之处的蟑螂,最后被主人公拍死并烧掉;具有暗示人物心理、象征人物命运并隐喻主题的作用。①暗示人物心理,象征人物命运。主人公冒出“溜走”“去偷盗”“写告密信”等试图改变自己困境的想法,又一一否定。其间对于蟑螂的描写,既是从侧面烘托人物渴望摆脱现实生活的苦恼烦闷而又无可奈何的心理,也是在象征主人公无法逃脱困境的命运。②隐喻主题。主人公将与自己命运近似的蟑螂拍死烧掉后心理略为轻松,暗示了无底线、无原则的人在无法逃脱困境时可能的泄愤方式——抽刀向更弱者。这隐喻着作者对“人性恶”的思考与批判。【解析】1. 【试题分析】A选项“他对收件人既爱又恨”有误,后文“这信是写给一个他十分憎恨又惧怕的人的,十年来,他一直向这个人请求把他从十六卢布的职位提升到十八卢布的职位上”表明他对收件人只有憎恨与惧怕。2. 【试题分析】A选项“又是为了表现室外环境嘈杂扰耳”有误,他“凑”过去听的动作要表现的是外在环境所代表的生活对他的吸引,而非环境的特点。3. 【试题分析】情节方面:①由“谁叫您拿人家的钱呢 要知道今天不该您值班,是扎斯杜波夫雇您当替身。别人都去玩乐了,您却在这里替人值班.…….这是贪财啊”可知,对话揭示了主人公复活节仍然在值班的原因一一为了金钱,替人值班;②由“见鬼,这怎么叫贪财呢 才两个卢布,外加一条领带……唉……我这一辈子算完了!你瞧,有个骗子坐着四轮马车招摇过市了,可你却不得不待在这里”“我 嘿,不行,伙计,你开玩笑。即使拼了命,我这九品文官也上不去了.我没有受过教育”等可知,推动情节发展,对话中主人公对外面生活的向往与对自己生活的抱怨、认识,引出了下文主人公各种改变自己生活的设想。人物方面:①由“见鬼,这怎么叫贪财呢 才两个卢布,外加一条领带…….是贫穷,而不是贪财”可知,对话中,主人公关于代替他人上班的原因的诡辩,表现了他的虚伪;②由“有多少笑声和谈话声!只有我倒霉透了,这种日子还得在这里坐着。而且每年都是如此”可知,对话中,主人公对自己生活的抱怨,表现了他对现实的强烈不满;③由“你瞧,有个骗子坐着四轮马车招摇过市了,可你却不得不待在这里”“嘿,我们的将军,他在做将军之前,早偷盗了十万公款。他那副派头,伙计,我可比不上.………”可知,对话中,主人公流露的对“骗子”“将军”的羡慕,表现了他的无底线、无原则的一面。4. 【试题分析】 由“一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去”“蟑螂仰面躺在那里,拼命蹬着细腿……涅维拉齐莫夫捏住它的一条腿,把它扔进玻璃灯罩里,灯罩里突然起火,发出噼噼啪啪的声响”可知,文中的蟑螂是一只迷途的慌张地跑来跑去却找不到安身之处的蟑螂,最后被主人公拍死并烧掉,具有暗示人物心理、象征人物命运并隐喻主题的作用。①暗示人物心理,象征人物命运。主人公冒出“溜走”“去偷盗”“写告密信”等试图改变自己困境的想法,又一一否定。其间对于蟑螂的描写,如“一只迷途的蟑螂在慌张地跑来跑去”“迷途的蟑螂还在桌上爬来爬去,找不到安身之处”,既是从侧面烘托人物渴望摆脱现实生活的苦恼烦闷而又无可奈何的心理,也是在象征主人公无法逃脱困境的命运。②隐喻主题。由“他愤恨地一巴掌拍在那只不幸让他看到的蟑螂身上”“蟑螂仰面躺在那里,拼命蹬着细腿……涅维拉齐莫夫捏住它的一条腿,把它扔进玻璃灯罩里,灯罩里突然起火,发出噼噼啪啪的声响”“涅维拉齐莫夫这才感到略为轻松些”可知,主人公将与自己命运近似的蟑螂拍死烧掉后心理略为轻松,暗示了无底线、无原则的人在无法逃脱困境时可能的泄愤方式一抽刀向更弱者。这隐喻着作者对“人性恶”的思考与批判。10~14.【答案】B、B、A、①这个人机敏有见识,是应当托付重任的人。每次替我的儿子陈述事情,虽然远在千里之外也好像是面对面说话一样。②你们对这些多加注意,足够保全自身了!汉朝袁氏累世忠诚守节,我内心很推崇,你们应该效法他们。、第一次是为了突出房玄龄的功绩,第二次是为了突出房玄龄的才能,由此可见唐太宗对房玄龄的器重和信任。【解析】1. 【分析】本题考查文言断句。断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,根据语境作出相应调整。也可根据文言标志性词语断句。【解答】B“功”与“德”是并列关系,共同作“无”的宾语,中间不能断开,据此排除A、C两项。“嫡庶”指嫡子与庶子,中间不可断开,据此排除D项。2. 【分析】本题考查识记古代文化常识。文化常识包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。了解中国古代文化常识,贵在平时的积累。【解答】B“君王”错,幕府是“古代将帅在外临时设置作为府署的营帐”。3. 【分析】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。【解答】A“后来凡有战事,房玄龄一定跟随”错误。原文是“公为秦王,征伐未尝不从”,选项缺少限定条件“公为秦王”。4. 本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留、删、调、换、补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①若:此、这。机识:机敏有见识。宜:应该。委任:托付重任。②留意于此:状语后置句,即“于此留意”。躬:自身。累叶:累世。尚:推崇。5. 本题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的基础上,能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合,对文章的内容进行分析和归类,从而体现出对文章的理解程度。首先在文中找到相关内容,然后结合上下文语境分析其目的。第一次在劝说嫉妒房玄龄功居第一、心有不平的叔父时,太宗说“今玄龄有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也”,可见是为了突出房玄龄的功绩。第二次在准备去攻打辽时,太宗嘱咐房玄龄守好后方,说“公当萧何之任,朕无西顾忧矣”,可见是为了突出房玄龄的才能。从中我们可以看出唐太宗对房玄龄的器重和信任。参考译文房玄龄是临淄人。开皇年间,人人都认为隋朝的国运将会长久,玄龄暗自告诉父亲说:“皇上没有功业和德行,胡乱诛杀,夺取帝位,不替子孙做长远的打算,混淆嫡庶之位,使他们争相放纵越礼,相互倾轧争斗,最终必会自相诛灭。”十八岁那年,考中进士。吏部侍郎高孝基以识人而知名,说:“我观察过的人很多了,没有见过像他这样的,他必定是国家的栋梁。”唐太宗以燉煌公的身份巡行渭北,房玄龄骑马到军营门前拜见太宗,两人一见如故。太宗为秦王时,凡有征伐,房玄龄没有不跟随的,众人都争相获取奇珍异宝,房玄龄只招纳人才到帐下,和众位将军亲近团结,人人都愿意拼死效力。房玄龄在秦王府任职十年,军事凭证、幕府檄文,有时顷刻间便写成,文字简约,道理详尽,一开始就不需要打草稿。高祖说:“这个人机敏有见识,是应当托付重任的人。每次替我的儿子陈述事情,虽然远在千里之外也好像是面对面说话一样。”太子将要发动叛乱时,秦王召见房玄龄,(房玄龄)穿上方士的衣服进入王府,深夜谋划事情。事平之后,论功行赏,(房玄龄)功居第一,加封爵位邗国公,食邑一千三百户。淮安王李神通说:“义军初起时,臣领兵最先到达,如今玄龄凭着文书的职位功居第一,我不明白原因。”太宗说:“叔父兵马确实先到,但你未曾亲自冲锋陷阵。如今玄龄有决胜于军帐中、安定国家之功,这正是汉代萧何位居诸将之上的原因啊。”房玄龄居宰相之位达十五年之久,自认为权力恩宠到达极点,多次上表请求辞官,太宗下诏书不准。太宗派遣使者对他说:“谦让确实是美德。但我一旦失去良佐,如同失去左右手,不要过多辞让了!”恰逢讨伐辽,房玄龄留守京师。太宗下诏说:“有你担当萧何一样的重任,我就没有西顾之忧了。”玄龄多次上书劝谏太宗,希望太宗不要轻敌,长久地讨伐外族。晚年多病,玄龄对儿子们说:“当今天下之事没有不合适的,唯有讨伐高丽没有停止,皇上含怒决断,群臣不敢直言规劝,我如果不进言,就会抱憾九泉了!”便上疏。太宗看到奏疏,说:“此人病危还在为我的国事担忧啊!”房玄龄执掌国政时,日夜勤恳操劳,尽心竭力为公,不想让一件事情有失误。他为人无嫉妒之心,听到别人的优点,好像自己也有这优点一样。明晰通达政务,审议规定法令,务求宽容公平。不以己之所长来衡量别人,任用人才不求全责备,即使是卑贱之人也能尽其所能。房玄龄治家有法度,常常担心孩子们骄纵奢侈,因而收集古今圣贤家诫,书写于屏风之上,让孩子们各取一件,对他们说:“你们对这些多加注意,足够保全自身了!汉朝袁氏累世忠诚守节,我内心很推崇,你们应该效法他们。”15.【答案】(1)C (2)①首联以“零落残魂”喻指自己,亲人相继弃世,宗一又要北去,诗人更觉形单影只,充分表现出诗人苦涩的心境。②颔联从时间与空间角度写诗人被贬谪既远且久,被贬僻荒,身世孤零,历尽艰危。每一个字都浸透了诗人的悲愤不平之情。③颈联写今与从弟分离,一留桂岭,一趋洞庭,自己于瘴气弥漫之中,实难堪矣。④尾联表明兄弟远隔两地,再难相见,只能在梦中寄以思念之情,从而体现兄弟之间的深厚情感。(任答三点即可)【解析】(1)【分析】本题考查学生对诗歌的赏析能力。这类综合考查诗歌的题目,涉及诗歌形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。【解答】 C项,“表达重归朝廷的希望与向往”错误,“欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟”是说,诗人自己处境不好,兄弟又即将远行,今后只能以梦境寄托相思之情,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。由注释可知,诗人的从弟宗一即将离开柳州去江陵,这一联以相思梦表达了对宗一的兄弟之情。“虚实结合”错误,这两句是想象别后的情况,都是虚写,没有实写。(2)此题考查学生把握诗歌作者情感态度的能力。答题时,一要关注诗中的“情语”,据此了解作者的情感倾向;二要关注诗中的“景语”,意象和意境都染上了情感色彩;三要结合作者的生平经历和诗歌的时代背景,做到知人论世。首联写遭逢离别,只剩诗人倍感伤神,河畔兄弟二人双双垂泪,依依惜别。颔联写诗人被贬,远离京都六千多里,到达这荒凉之地已经十二年了,“六千里”写空间距离远,“十二年”写时间久远,这些词语里隐含着诗人的抑郁不平之气。颈联写桂岭多瘴气,乌云使人压抑,听闻洞庭春色好,水天浩渺,借景抒情,表现出诗人处境险恶,以及与舍弟难以相见的悲伤。尾联写自己处境不好,舍弟又远在他方,今后只能寄相思于梦中,顿感怅恨。此诗是作者送别堂弟柳宗一时所作,为伤别并自伤之作,既表现了兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了作者因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。全诗苍茫劲健,雄浑阔远,感慨深沉,感情浓烈,对仗工整,写景抒情融合无间,深得后世诗评家称赏。16.【答案】(1)积土成山 风雨兴焉 (2)位卑则足羞 官盛则近谀 (3)凄凄不似向前声 满座重闻皆掩泣【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”,侧重“识记”能力的考查,此类题目要注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法。易错字:(2)卑,羞,谀;(3)凄,座。17~18.【答案】【参考答案】①不谋而合;②恰如其分(恰到好处);③殊途同归。、【参考答案】“密处取气”是在画面满密处少许留白,“虚处取气”是在笔墨极简处大量留白。【解析】1. 【试题分析】①语境强调中国画的留白和禅宗的精髓在没有商量的情况下互相呼应、见解相同,因此可填写“不谋而合”。不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。②语境强调处理中国画的留白达到恰当的程度,才会起到一定的效果,因此可填写“恰如其分”或“恰到好处”。恰如其分:指办事或说话十分恰当合适。恰到好处:指说话做事正好到了最合适的地步。③语境强调两位艺术大家通过不同的途径,到达同一个目的地,因此可填写“殊途同归”。殊途同归:指的是通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。2. 【试题分析】 依据材料第三段“而‘取气’又分‘密处取气’和‘虚处取气’两种。其中,‘密处取气’大抵意思是画面满密,留白极少,作品给人蓬勃丰盈之感,如王蒙一路”可知,“密处取气”是画面满密,留白极少,作品给人蓬勃丰盈之感;依据“‘虚处取气’指画中大量留白,笔墨极简,作品多为超然出世之作,如倪瓒一派”可知,“虚处取气”指画中大量留白,笔墨极简,作品多为超然出世之作。19~21.【答案】C、C、【参考答案】“默默地铁似的直刺着”重复两次,节奏感强,起强调作用,有一种语言美;写枣树认准敌人,绝不放过,“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”及其帮凶月亮,生动形象地刻画了其形象,赞美了“他”顽强不屈的战斗精神。【解析】1. 【试题分析】文中“仿佛想离去人间”中“仿佛”的意思是“好像”,修辞手法的标志。A选项“他和我仿佛年纪”中“仿佛”意思是“相似,差不多”。B选项“他的脸色仿佛有些悲哀”中“仿佛”意思是“似乎”。C选项“仿佛是踊跃的铁兽脊似的”中“仿佛”的意思是“好像”,修辞手法的标志。D选项“我仿佛记得曾经小船经过山阴道”中“仿佛”意思是“似乎”。2. 【试题分析】由“而最直最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼映眼……”可知,“直刺着天空中圆满的月亮,……”的主语是“枣树”,所填之句的主语也是“枣树”,这样语意才连贯,由此可排除AB。3. 【试题分析】 “默默地铁似的直刺着”运用了反复的修辞手法,加之使用“默默”这一叠音词,同时句式整齐有序,又强调起伏,节奏感强,充满语言美;此句写枣树认准敌人,绝不放过,突出赞美的感情,强调了其不屈的战斗形象,有层次重复地表达出来,加深读者的印象,起到了事半功倍的艺术效果。22.【答案】【参考例文】对“断亲”多些思考和努力曾经,“每逢佳节倍思亲”是每一个国人的心灵共鸣;曾经,“君知故乡来,应知故乡事”是每一个游子的期盼。而如今,越来越多的年轻人却不再把家乡视为自己的“退路”,不再认为亲人是我们最珍贵的存在。究其缘由,有社会性因素,也有心理因素。曾经,乡土社会是一个流动性很小的社会,人们秉持着“安土重迁”的习惯生活。于是,所有的利益关系和情感关系都源于那“一亩三分地”,“差序格局”的圈层心态在这三分地内无限扩张,亲戚之间的相互关照也就变得无比重要。但如今,随着社会运作方式的变化和社会流动性的加快,家也就变成了越来越多年轻人回不去的“故乡”。对年轻人而言,亲戚间的利益关系日益减弱,相聚的时间、机会越来越少。更何况,也有心理研究发现,我们往往会更信任那些经常在我们面前出现的人。既然如此,难道难得一聚的亲人们,情感交流的吸引力和同理心不会越来越弱化吗?而最深刻的原因,我认为则是如今大多数时候亲戚之间的交流往往只能浮于长辈们的自我满足,而并非真正情感上的交流。过年回家,占据话题头条的永远是“今年工资多少”“有对象了吗”“孩子成绩怎么样”,甚至有的长辈还会抱着“我是你的长辈”的控制欲,擅自做出一些令年轻人难以接受的行为。长此以往,年轻人越来越失去了对家的归属感和依恋感。所以,我认为,年轻人沉迷在网络世界其实只是这种心态的一种表象。当然,导致“断亲”现象的原因也许远远不止上述一点分析,对“断亲”现象的思考也不能止步于此。但是,仅仅认识到问题就够了吗?显然,并非如此。对我们这些年轻人而言,“断亲”,是自我意识觉醒的表现。我们认识到问题的存在,为何就不能努力去解决问题呢?交流机会少,不妨记住那首老歌——“常回家看看”。不管现在我们如何认为,年幼的我们,总是会受着长辈们无私的关怀与爱护的。此外,我们也不能只认识到共同话题的缺失,而不付诸行动去努力创造话题。我们往往不愿意开口,而又在一听到“相亲”“工资”“孩子”等话题后就如临大敌逃之夭夭。不妨尝试着先挑起话题,聊聊鱼怎么做好吃,请教一下绿植可以怎么重活。卸下心防,避开那些沉重的大话题,在这些生活小事上开怀畅谈,情感就在这个过程中“潜移默化”了。今时今日,“断亲”的我们还可以利用网络、外出等方式来逃避。可我们终会长大,终有一天要继续承担起亲缘关系维系者的使命。那不妨早点开始努力,早点学会交流与感恩,重新唤醒我们日渐疏远的那一份亲缘。【解析】【试题分析】审题:材料借现代社会的“断亲”现象来引发学生思考。材料第一句,首先对“断亲”作了概念界定,指出其重点在于“基于血缘联结的亲戚关系”的日渐疏远与断绝。第二句,则指出如今“断亲”现象的普遍性与逐渐常态化。由此,我们可以理清“断亲”现象的核心:血缘关联者淡化(弱化)亲缘(亲戚)关系。材料并没有对年轻人“断亲”这一现象进行价值评判,而只要求考生对于这一社会现象给出自己的看法。可见,命题(材料文本)的立场(情感态度)——对“断亲”现象是中立的。这暗示着写作时可以或批判,或认可。批判视角,可从个人、家庭、社会、文化等层面来表达亲缘(亲情)的重要性、必要性。认可视角,则可从社会变迁、人际关系多样化、个人生活模式等因素来表达“断亲”现象的客观性。写作中,可以先根据上述解读适当解释“断亲”的内涵,并在此基础上分析原因。完成上述论证后,还应更进一步,思考我们应该怎样评析这一现象。考生可以先明确自己的观点或看法,比如批判“断亲”,可认为亲戚间应该多走动,这样有利于人际交往,可以让本来孤独的人找到心灵的寄托或归宿,感受到情感的滋润等;也可以结合中国传统文化及生活方式分析,多走动的好处是什么;最后再结合现实社会及社会发展的现实谈,应该如何多走动,用什么样的方式多走动等。若是同情或肯定“断亲”,可指出青年应走向更广阔的世界,不必拘泥于亲戚圈这“一亩三分地”。立意:1.亲近身边人,缓解“社恐症”。2.弱化亲情的舒适圈,多元处世。3.多走动亲更亲。 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