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课程标准：
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。
乾隆皇帝接见英使马戛尔尼
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
选必一 第四单元 民族关系与国家关系
唐朝《礼宾图》壁画
本国家内各民族之间的关系 。
本国与其他国家之间的关系。
公元前221年
220年
581年
907年
960年
1368年
1840年
秦汉
隋唐
宋元
明清
秦朝：典客、典属国等；
汉朝：大鸿胪等；
秦汉：修长城北击匈奴；
汉朝：屯戍等
隋唐：礼部和鸿胪寺；
隋朝：与琉球交流、册封冼夫人；
唐朝：和亲、加封、羁縻州
宋朝：和少数民族政权时战时和；
元朝：设宣政院管辖西藏事务
明朝：修长城筑九边；清朝：设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等
丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。
唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使
宋代：海陆发达；泉州重要的对外贸易港口。元朝：马可波罗来华
明朝：郑和下西洋、海禁。清朝：签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国、“朝贡”外交
民族关系
对外交往
对外交往不断扩大，清朝对外关系开始慢慢转型。
民族交往交流交融是主流，形成了多元一体的民族格局
时空坐标
自古以来，我国各民族之间保持着密切联系。中国的对外交往也有着悠久的历史。各朝代都有管理边疆民族和国外宾客的机构。商朝的“宾”、周朝的“小行人”、汉朝的“大鸿胪”、唐朝的“鸿胪寺”，都有管理民族事务及对外交往的职能。图中所绘是唐朝鸿胪寺官员接待外来宾客的场景。
▲ 唐朝《礼宾图》壁画
导入新课
一、秦汉时期的民族关系
1、秦朝
（1）民族分布：
（2）管理措施：
秦朝设典客、典属国等官职
来管理民族事务。
①维护了北部边疆的稳定
②加强了对南方地区的开发
南海郡、桂林郡、象郡
北逐匈奴，修筑长城，南抚夷、越
典客：秦置，为九卿之一。掌管邦交和边陲部族事务
典属国：掌管与少数民族交往的事务，
汉朝并入大鸿胪
氐
乌桓
夫余
设立官职：
管理机构：
军事措施：
意 义：
①秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。
②秦朝周边生活着众多民族。
夫余、乌桓
匈奴
羌、氐
夷、越
①东北：
②北方：
③西北：
④南方：
典客
大行令
大鸿胪
秦始皇
汉景帝
汉武帝
其实
我们都一样
一、秦汉时期的民族关系
2、汉朝
⑴中央机构：
设大鸿胪管理民族事务（秦朝典客演变而来）
西汉
汉初和亲→军事打击（汉武帝时，卫青、霍去病三次北击匈奴；
①设“河西四郡”维系丝绸之路通畅；
（武威 张掖 酒泉 敦煌）
②西域都护府管理军政
北
西
东北
护乌桓校尉
一、秦汉时期的民族关系
2、汉朝
（掌管少数民族地区的沿边屯军将领亦称校尉，如乌桓校尉、西戊校尉、南蛮校尉等。）
东汉初
匈奴分南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化
匈奴汉化
89年
窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁。
燕然勒铭
西汉
汉政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆。
一、秦汉时期的民族关系
2、汉朝
①有利于抵御匈奴的侵扰;
②降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担;
③有利于边疆的开发;
④推动了民族交往交流交融，有利于统一多民族国家的
巩固和发展.
屯戍政策指封建政府利用士兵在驻扎的地区种地，或者招募农民与政府移民的方式在边疆等地区进行农业生产。
西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一。
屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。
……西域的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。
——刘永强《两汉西域经济研究》
【思考】1、汉代在边疆采取了什么政策？
【思考】2、结合史料，指出汉朝在边疆的屯戍政策的影响？
一、秦汉时期的民族关系
2、汉朝
⑵地方：
⑶管理方法：
②西域都护府作为管理西域的军政机构。
东北设护乌桓校尉。
与当地民族共同开发边疆，设屯田官，分民屯和军屯
①汉初:采取和亲政策（昭君出塞）
②汉武帝:卫青、霍去病三胜匈奴；
③东汉初:南匈奴内迁汉化；89年窦宪北击匈奴，刻铭燕然山。
①在河西走廊设“河西四郡” 。
北面：
（侧重匈奴）
西面：
东北：
屯戍政策
南抚夷越设三郡
北击匈奴筑长城
典客
典属国
护乌桓校尉
西南设郡
西域都护府
河西四郡
屯戍
大鸿胪
经略西南到开拓西北
因俗而治
内外协同，军事防御为主
汉代对待周边邻居的关系，不是划境自守，而是开展。
——许倬云《万古江河》
【史料实证】读图分析，汉代相比秦代“开展”民族关系的表现？
一、秦汉时期的民族关系
根据图片和教材【历史纵横】分析三国两晋
南北朝时期的民族交融的表现以及影响。
西晋少数民族内迁和北民南迁
十六国时内迁各族不断交融
北魏再度统一黄河流域实行汉化改革
三国、东晋、南朝南方得到开发
一、秦汉时期的民族关系
——大迁徙、大交融
魏晋南北朝
①东汉以来，少数民族不断内迁。
②西晋时，内迁的少数民族匈奴、
鲜卑、羯、氐、羌（民族内迁）。
③西晋灭亡后，建立政权，学习汉族的典章制度，通婚杂居，相互影响（民族交流）。
④5世纪，北魏孝文帝改革，推行汉法，进一步推动民族交融（汉化政策）。
⑤南方经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融（共同开发）。
影响①促进民族大交融；
②促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础；
③为国家统一和隋唐繁荣奠定基础。
1. “清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来
A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多，不断交融
C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流
2. 从公元前105年开始，两汉政府先后在西域地区推行屯戍政策，以军屯为主，最多的年份屯军人数多达几千人。屯戍士卒修建了许多用于农田灌溉的水渠，还大力发展粮食生产，同时设置管理屯戍事务的行政机构。这一举措
A．根本目的是发展当地经济 B．推动了边疆开发与民族交融
C．为丝绸之路开通铺平道路 D．开始于西域都护府设立以后
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族之推测后记》
【学习聚焦】：唐朝与周边民族及近邻各国保持良好经济文化交流，
是中国古代历史上开放的时期。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
二、隋唐至两宋时期的民族关系
1、隋唐的民族关系
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展；
两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断
尚书省的礼部及鸿胪寺。
鸿胪寺官员
东罗马使节
高丽使节
东北少数民族使节
礼部
鸿胪寺
礼部司负责朝聘及册封。
主客司负责各族朝见事。
负责宾客接待礼仪。
◎含光门，使节进入长安必经之地，
鸿胪寺与鸿胪客馆位于门东侧
◎《礼宾图》
◎唐朝礼宾图
1971年发掘的陕西乾县乾陵章怀太子墓墓道东壁壁画。图中三为唐朝官员正在接待东罗马、高丽使节与代表少数民族使者
⑴管理机构：
中书省
尚书省
门下省
吏部
户部
礼部
兵部
刑部
工部
草拟诏令
封驳审议
负责执行
皇帝
隋
战争:突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝
北
岭南
册封：加强对岭南地区各族治理；
册封百越冼夫人为“谯国夫人”
流求
联系：加强与琉球的联系，
三次派人抵达
机构：在边疆推行郡县制，往往任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令
1、隋唐的民族关系
谯国夫人（冼夫人）是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家。 她率领族人归附隋朝被加封谯国夫人，一生忠义为国去世后追谥“诚敬夫人”被尊称“岭南圣母”。她一生审时度势，爱国爱民，忠义为国，维护统一，深得后人敬重。（家国情怀）
【知识拓展】：
隋炀帝于607年和608年两度派朱宽前往流求（疑为今日琉球或台湾），务求“慰抚”该国，但流求不从。610年又派陈棱、张镇州率兵万人前往攻打流求，击杀其主欢斯渴刺兜，俘男女数千人而去。在隋军征战期间，流求人曾到隋军当中，进行贸易活动。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展；
⑵隋朝：
②加强对岭南地区各族的治理，册封谯国夫人（洗夫人）；
③边疆推行郡县制，任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令。（因俗而治）
④加强与流求的联系。
①周边民族先后归附隋朝（突厥、吐谷浑、党项等）
二、隋唐至两宋时期的民族关系
1、隋唐的民族关系
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展；
⑶唐朝：
A.民族关系
唐
南
西北
称唐太宗为“天可汗”
加封南诏诸王，遣子弟入唐学习
与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系
文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次会盟
玄宗册封大祚荣“渤海郡王”
①西北：
②西南：
③南方：
西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”
文成、金诚公主先后入藏，唐蕃会盟；
南诏王遣子弟入唐学习；
【思考】唐朝处理民族关系的五种途径。
武力征服
设立机构
政治和亲
会盟通好
册封首领
唐
1、隋唐的民族关系
⑶唐朝：
【概念解析】羁縻政策
“羁” 用军事和政治压力加以控制，
“縻”以经济和物质利益给以抚慰。
实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。
即在少数民族地区设立特殊的行政单位，由当地首领担任地方官吏。保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构。除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
B.民族管理：
二、隋唐至两宋时期的民族关系
边疆地区：都护府-都督府-羁縻州
中原地区：道-州-县
【思考】羁縻政策有何特点和影响？
特点：
影响：
①不改变部落原有社会组织和风俗(因俗而治)；
②长官由原部落首领担任可以世袭(以夷制夷)；
③“大一统”国家治理的灵活性
①加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定；
②有利于民族融合、经济文化交流。
都护府与都督府
都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。
都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。
唐
安南都护府
安西都护府
北庭都护府
1、隋唐的民族关系
⑶唐朝：
安北都护府
单于都护府
安东都护府
大都护府、都督府、羁縻州。
①西北（西域）：设安西、北庭大都护府
②北方：设安北、单于大都护府
③东北：设安东大都护府
④南方：设安南大都护府
都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府
B.民族管理
二、隋唐至两宋时期的民族关系
根据材料和所学知识概括唐朝民族关系发展的原因、民族政策、特点及影响？
材料一：唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一，有大臣曾建议唐太宗修复长城，太宗曰：“安用劳民”，一笑置之。
材料二：唐太宗“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”----《资治通鉴》
材料三：唐朝用有先进的经济文化，以其特有的文化吸引周边国家，落后的周边国对先进文化的向心力……。
经济：
政治：
思想：
经济繁荣，国力增强；
国家统一、政治清明、社会安定；
唐朝实行的开明的民族政策，策略灵活。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
【探究思考】
原因：
民族政策：
特点：
影响：
战争、设置机构、和亲、册封、会盟、羁縻政策。
①因俗而治；②边疆管理制度更加完善；③军事防御与教化并重；
①促进了边疆的开发，加强了对边疆的管理，稳定边疆社会秩序，
有利于统一多民族国家的巩固和发展；
②促进了民族融合,加强了各族之间的经济文化交流;
③为后世制定民族政策提供借鉴
2、宋朝时期的民族关系
（1）政权并立：先后与辽、西夏、金等政权长期并立；
二、隋唐至两宋时期的民族关系
两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断
北宋、辽、西夏对峙图（1111年）
金、南宋、西夏对峙图（1142年）
仿宋建制
庆历和议
南北面官澶渊之盟
绍兴和议
隆兴和议
嘉定和议
榷场贸易
（2）吸收：
（3）交融：
局部政权割据、争战状态，各民族之间的交往交流交融也未曾中断。
各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
榷场它是指中国辽宋夏金各政权在边境设置的互市市场
作用：
1.有利于边境和平与稳定；
2.促进少数民族政权地区开发与经济发展；
3.丰富各族人民物质生活，提高生活水平；
4.加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融。
【概念阐释】榷场
二、隋唐至两宋时期的民族关系
2、宋朝时期的民族关系
1）并立：宋与各民族政权长期并立。
2）吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
3）交融：各民族之间有战有和，但交流交融从没中断。
影响：
①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路；
②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成；
③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。
思考：观察两幅地图并结合所学，分析宋朝的民族关系的特点及影响
二、隋唐至两宋时期的民族关系
2、宋朝时期的民族关系
时间：1271-1368
民族：蒙古族
建立者：忽必烈
都城：大都（北京）
统治制度：行省制度
民族关系：“四等人制”
元的建立
中书省委派官员代表中央处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省。按犬牙交错原则，全国共设10个行省。
等级 名称 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域族人，包括西夏、
畏兀儿、回回等
第三等 汉人 北方的汉族和已经入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋统治区的居民
1、元朝时期的民族关系
三、元明清时期的民族关系
西域
北庭都元帅府、宣慰司
东北
云南
设行省；
征发赋税
西藏
忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事
台湾
在福建晋江设澎湖巡检司经略台湾
元
完成统一后，一方面“行汉法”（用儒学治国），
一方面对不同民族实行明显的差别对待政策（四等人制）
1、元朝时期的民族关系
三、元明清时期的民族关系
“元朝实现了更大范围的统一，进一步密切了中原与北疆地区的联系，使中国成为了更多民族的中国。“尤其值得关注的是，元朝在西藏地区实施了积极有效的统治，将其划归宣政院统辖，在唐代即开始与中原有密切联系的西藏地区终于成为多民族国家疆域不可分割的一部分。”
—林文勋《从“天下”到“中国”：多民族国家疆域理论解构》》
（1）背景：
（2）措施：
1、元朝时期的民族关系
——统一多民族国家进一步巩固与发展
结束了唐末五代以来政权长期并存和对峙的局面，完成国家统一。
民族政策：
边疆管理：
“行汉法”；实行了明显的差别对待政策，民族歧视和压迫
①西藏：封八思巴为帝师，领宣政院，代表中央政府管理佛教和藏族事务
②东北、云南：设行省，征发赋役。
③西域：设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务。
④台湾：设澎湖巡检司
三、元明清时期的民族关系
鸭绿江
明
西南
设土司
西藏
敕封“法王”，建立羁縻性质的都司等机构
乌思藏行都指挥使司
通过贡赐、茶马贸易进行经济交流
2、明朝时期的民族关系
三、元明清时期的民族关系
东北
西北
设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫。
修长城，并沿线布置“九边”重镇；开放马市
（1）中央：
（2）地方：
礼部、鸿胪寺、提督四夷馆。
隆庆和议：1571年，鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受明朝册封
负责培养各种民族文字翻译人才
明朝卫所和土司的官员由各族酋长世袭任职，统领部署，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军队（羁麋性质）
设都司、卫、所，加强对女真等族的管理
鸭绿江
明
三、元明清时期的民族关系
2、明朝时期的民族关系
（1）中央：
（2）地方：
礼部、鸿胪寺、提督四夷馆。
①修筑长城
②布置九边军镇
③开放马市，开展边境贸易
军事防御：
互市：
羁縻政策：
东北：
西北：
西南：
设都司、卫、所，管理女真
设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
设土司（实行土官制度）
西藏：
①敕封西藏僧俗领袖；
②建立羁縻性质的都司；③贡赐、茶马贸易
茶马互市
“茶马互市金牌信符”
明政府茶马贸易官方凭证
【探究】据材料1、2，分析汉代屯戍和明代茶马互市政策发挥了什么作用？
材料2：通过所谓的“茶马贸易”中国获得了紧缺的马匹，西北少数民族茶叶依赖中原地区的供给，中央王朝因茶叶而掌握了“华夏边缘”地区的命脉。 ——杜君立《历史的慰藉》
中央集权加强
材料1：（屯田卒）在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。
——刘永强《两汉西域经济研究》
《居延汉简》所见“屯戍”
茶
马
农耕经济与游牧经济的互动
经济
向心力形成
屯田生产促进边疆开发
军事防御维护统治
屯
戍
农耕经济模式的移植
源
统一多民族国家的经济基础
互补互利
开放马市
军事：长城可以延缓敌人进攻的速度，但不能完全把对方抵御于长城之外。
经济：长城内外的交流是必须进行的，双方有必要互通有无，“九边”地区开放马市，与北方游牧民族进行互市贸易。不过生意上的往来要受长城关隘是否打开的影响。
思考：明朝军事防御的长城,为什么未能完全隔断长城内外的交流
长城内外的交流并没有完全被隔断，各民族同的经济文化交流仍然在发展，交往、交流、交融是主流。
三、元明清时期的民族关系
2、明朝时期的民族关系
青海
西藏
西宁办事大臣辖区
册封活佛
将军辖区
改土归流
平漠西蒙古准噶尔部叛乱
清
1683年，收复台湾。1684年，康熙设台湾府，隶属福建省。
土尔扈特部回归祖国
驻藏办事大臣辖区
在蒙古族地区设立盟旗两级单位，在新疆设立伊犁将军，由中央理藩院直辖
民族政策：
对边疆地区采取因地制宜的政策,尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，保证了局势的稳定。
三、元明清时期的民族关系
3、清朝时期的民族关系
通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制
三、元明清时期的民族关系
3、清朝时期的民族关系
设理藩院管理边疆民族事务
⑴中央管理机构：
⑵表现：
①满蒙联姻，加强对漠南蒙古族的控制。
②平定准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归，巩固西北边疆。
⑥东南：1684年设台湾府，隶属福建省
③册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，
④在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣，管理藏区事务。
⑤在西南，沿袭土司制度，后来进行“改土归流”，
废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理
蒙古：
西藏：
西南：
台湾：
概念解读：改土归流
长期以来，中原王朝在西南各民族聚居区实行土司制度。土司又称土官，指由当地民族首领世袭担任的宣慰使、知府知州等职务。虽然土司承在形式上必须经过中央批准，并承担缴纳赋税、出兵助战等义务，但还是具有一定的割据性。
从明朝开始，已经出现废除土司，实行流官（中央政府所派任的地方官员，因其有一定任期，非世袭，非土著，有流动性，因此称之为流官）统治的做法。自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”攻策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流废除了土司制度，减少了叛乱因素，加强了政府对边疆的统治，强化了中央集权，有利于统一多民族国家的巩固发展；有利于少数民族地区社会经济的发展，对于推动民族融合也有重要意义。
唐、宋时期，在鄂西民族地区推行和完备的羁縻政策，到宋、元交替时期，逐步发展为土司制度。土司制度既是集历代王朝治理经验之大成，也是在宋代羁縻政策的基础上直接发展而来的。土司制度其意义在于羁縻勿绝，承认各个少数民族世袭首领的地位，给予官衔，以实行间接统治。元代土司制度弊病甚多，对内残暴属民，对中央不服，骚扰接壤汉民，土司之间也不断发生战争，为此明清统治者大多主张“改土归流”，即在条件成熟的地方，设立府、厅、州、县，派遣有一定任期的流官进行管理，尤其是康乾盛世时候，国力强大，中央已经有足够的力量加强对少数民族管理。
——《中国羁縻政策的演变》
1.根据材料，归纳土司制度的特点，并分析该制度有何弊端。
2.根据材料，分析指出明清“改土归流”有何意义？
三、元明清时期的民族关系
【探究思考】
①土司衙门长官由少数民族首领世袭担任；②实行间接统治。
1.特点：
2.弊端：
①土司衙门长官由少数民族首领世袭担任，容易形成地方割据势力，
不利于加强中央集权；
②土司之间为争地盘不断发生战争，造成地方政局的动荡。
①沉重打击了土司和地方割据势力；
②加强了中央政府对西南地区的统治；
③促进了社会经济的发展。
3.意义：
朝代 行政机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争
秦
汉
隋
唐
明
清
p66 【合作探究】中国古代各民族以哪些方式交往交流交融？
典客、典属国
大鸿胪
礼部
鸿胪寺
南抚夷越设三郡等
提督四夷馆
理藩院
河西四郡，西域都护府，乌桓校尉，屯戍政策
边疆推行郡县制
设大都护府都督府，羁縻州等
修筑长城，布置“九边”；北部设都司、卫
设伊犁将军；设驻藏大臣；西南“改土归流”
册封谯国夫人
加封南诏王；唐蕃会盟
敕封西藏僧俗领袖
册封达赖班禅
昭君出塞
文成公主入吐蕃
满蒙联姻
北击匈奴
攻打匈奴
击败突厥
平定准噶尔叛乱
统一多民族国家进一步巩固与发展
（1）民族迁徙：如汉朝向北方大量移民；魏晋时期北方少数民族的内迁
（2）民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争
（3）友好交往（互市贸易）：如唐朝与回纥之间互派使节，明朝在边境与蒙古、女真开展贸易
（4）政治改革：如北魏孝文帝改革
（5）和亲联姻：如西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻
（6）会盟和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽的“澶渊之盟”
（7）进行册封：如唐朝册封南诏王，明朝敕封西藏僧俗领袖，清朝册封达赖班禅
（8）设置机构：如秦朝设立南海三郡；西汉设西域都护
一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。
——习近平《2019年民族团结大会的讲话》
【问题探究5】根据材料，结合所学分析中国古代的民族交融的历史作用
中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族。 ---梁启超
政治上
经济上
文化上
民族上
生活习俗上
有利于统一多民族国家的巩固和发展，推动了边疆的开发。
有利于发展封建国家的经济，促进中原与边疆地区的交流和发展。
推动中原文化与少数民族的交流发展。
促进中华民族的发展，增强中华民族的凝聚力，共同构成中华民族共同体。
衣食住行不同地相互吸收、相互促进。
民族交融是各民族在尊重差异的基础上，在交往交流中相互学习、相互交流、相互接近、相互认同的过程，就是吸收各民族的优秀文化成果建设共同的精神家园，也是对中华民族多元一体发展形态的认同。
中国古代历史上大规模的民族交融的三次高潮
【知识拓展】关于民族交融
第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民
族交融，形成华夏认同观念。
第二次：三国两晋南北朝时期。少数民族不断内迁；北魏统一黄河流域，推行汉法，推进民族交融；蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系；吴国汉族和山越族共同生产，开发江南；民族大交融趋势出现。
第三次：辽、宋、夏、金、元时期。少数民族接受汉族封建文化，在加速自身封建化进程的同时，也促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族——回族。
朝代 表现 先秦 汉朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝
清朝
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
四、中国古代的对外交往
海陆丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
◎汉倭奴国王金印
1.陆路：经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。
2.海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。
3.对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。
3.隋唐时期：
★☆☆隋唐对外交往的原因：
隋唐：
对外交流活跃，陆路到大食，
海路到赤土国、日本
①政治统一，对外关系空前发展，
②经济、文化交流活跃；
③与西域商路畅通。
四、中国古代的对外交往
朝代 表现 先秦 汉朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝
清朝
裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国
①与大食国接触，造纸术外传阿拉伯地区；
②日本派遣唐使、留学生、学问僧等来唐，将唐朝文化带到日本。
四、中国古代的对外交往
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
海陆丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
◎吉备真备
阿倍仲麻侣
4.宋朝时期
【历史解释】结合地图并结合教材，分析宋代丝绸之路的特点，说明其原因。
特点
（1）陆路交通阻隔，海路渐趋发达；
（2）泉州重要的对外贸易港口。
原因：
（1）少数民族政权隔断了陆路联系；
（2）经济重心南移；南方手工业发达。
（3）政府重视并鼓励对外贸易；
（4）制定了市舶管理制度，专门管理海上贸易；
（5）造船工艺和航海技术的进步，
指南针的应用；
材料：泉州港甚至比辛迦兰（广州）还大，他所在的江水又广又宽，滔滔奔流入海，整个江面上充满了一艘艘令人惊奇的货船，有的来自阿拉伯，有的来自大印度；有的来自锡兰，有的来自小爪哇，还有的来自北方很远的地方…… ——[意]雅各《光明之城》
四、中国古代的对外交往
朝代 表现 先秦 汉朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝
清朝
陆路交通阻隔，海路发达；泉州是重要的对外贸易港口
四、中国古代的对外交往
裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国
①与大食国接触，造纸术外传阿拉伯地区；
②日本派遣唐使、留学生、学问僧等来唐，将唐朝文化带到日本
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
海陆丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
5.元朝时期：
通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪，马可.波罗经西亚中亚抵达中国，在中国生活了17年，然后由泉州经海路返回威尼斯。
东方是金瓦盖顶，金砖铺地，门窗都是黄金装饰，连河道里都有滚动的矿石，东方简直是个灿烂辉煌的黄金世界，冒险家的乐园。
——《马可 波罗行纪》
哥伦布：马可·波罗的书引起了我对东方神秘的向往……在我的航行中，很多次是按《马可·波罗游记》里说的去做的。
四、中国古代的对外交往
朝代 表现 先秦 汉朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝
清朝
陆路交通阻隔，海路发达；泉州是重要的对外贸易港口
四、中国古代的对外交往
裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国
①与大食国接触，造纸术外传阿拉伯地区；
②日本派遣唐使、留学生、学问僧等来唐，将唐朝文化带到日本
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
海陆丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
海陆道路通畅；13世纪马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》
古代中国的“朝贡体系"指古代中国与外国交往时所形成的政治、外交军事、经济、文化交往的制度和秩序。
朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。
朝贡
体系
四、中国古代的对外交往
⑴形式：有“朝贡"与“回赐”。
⑵原因：包括彰显政治正统性的需要、自然经济的发展、中国的强大对周边国家的吸引，
以及儒家天下观的价值追求。
⑶历程:两汉时基本形成，盛唐时期趋于成熟，明清时期精细化、规范化，
鸦片战争后受到冲击，直至甲午战争后体系崩溃。
【名词解释：朝贡贸易】
朝贡
体系
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
⑷朝贡体系的特点
①以儒家价值为基础
②依附于各国使节的朝贡活动
③与中华帝国具有君臣等级色彩
④“厚往薄来”“倍偿其价”
（对贡使的货物给予高额回报）
⑤政府垄断、控制
⑥政治目的大于经济目的
四、中国古代的对外交往
⑸解体原因：
①鸦片战争前后西方工业革命以来殖民扩张的冲击；
②体系内在的缺陷，如厚往薄来的封贡体制；
③清朝国力的衰落；
④周边国家和地区的发展等。
朝代 表现 先秦 汉朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝
清朝
陆路交通阻隔，海路发达；泉州是重要的对外贸易港口
四、中国古代的对外交往
裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国
①与大食国接触，造纸术外传阿拉伯地区；
②日本派遣唐使、留学生、学问僧等来唐，将唐朝文化带到日本
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
海陆丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
海陆道路通畅；13世纪马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》
郑和下西洋、海禁政策
①签订《尼布楚条约》，是清政府签订的第一个边界条约。
②英国马戛尔尼使团来华，试图打开中国市场，清朝皇帝拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。
维护朝贡体制和朝贡贸易体系
与外部世界交往扩大
对外关系空前发展
海陆都很通畅
清朝对外关系开始缓慢转型
海路发达
1793年，英国派马戛尔尼访华。马戛尔尼带有大量新式武器，和工业产品。乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行双膝下跪之礼。马戛尔尼最初不答应，最终他以单膝下跪的形式朝见了乾隆帝。乾隆帝很不高兴，接见以后，就要他离京回国。至于英国所提出的通商要求，乾隆帝拒绝了英国通商要求。
★问题探究：根据材料，结合所学分析这是清政府面对的什么文明的冲击？清政府采取了什么应对措施？会造成什么样的后果？针对这个问题，你有何感悟？
失去了从农耕文明到工业文明转变的历史性机遇，
逐渐落后于世界发展潮流。
受到工业文明的冲击
闭关锁国
对外开放政策与国家实力之间有互动关系；
应该抓住历史机遇，实现民族崛起和腾飞。
四、中国古代的对外交往
【思考】：结合课本第四目的内容，概括中国古代的对外交往的特点。(趋势、路线、内容、形式)
议
1．交往形式以和平为主
汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。
2．由开放走向封闭
明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。
3．由陆路为主转向海路为主
秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位)；唐朝对外交通发达，海陆并进；
宋元时期，主要是海路为主。
4．对外贸易与文化交流同步进行
秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；
唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；
宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；
明清从国外引进大量农作物。
“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。”
——习近平《2019年民族团结大会的讲话》
课堂总结
民族关系
对外交往
发端
巩固
繁荣
分裂
重建
加强，奠定版图
统一多民族国家
秦
汉
隋唐
两宋
元
明
清
打通丝绸之路
对外交流空前发展
海上丝绸之路发达
对外贸易发展
朝贡贸易、逐渐走上闭关锁国之路

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