资源简介

(共43张PPT)
关键词：“民族”“民族关系”“国家关系”“民族主义”“民族国家”
民族：一般泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人们共同体。
民族关系：指民族与民族之间因政治、经济、文化、社会等方面的联系而形成的相互关系。
民族国家：由一或几个民族构成的、具有独立主权的国家。
国家关系：指国与国之间的关系。
民族主义：指以维护本民族利益和尊严为出发点的思想与行为。
概念
阐
析
选必一第四单元：民族关系与国家关系
活动：请为这些文物设计一个展览的主题
民族关系
对外交往
汇聚
辐射
第四单元 民族关系与国家关系
【课程标准】
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
——汇聚与辐射
时空坐标
公元前221年
220年
581年
907年
960年
1368年
1840年
秦汉
隋唐
宋元
明清
秦朝：典客、典属国等；
汉朝：大鸿胪等；
秦汉：修长城北击匈奴；
汉朝：屯戍等
隋唐：礼部和鸿胪寺；
隋朝：与琉球交流、册封冼夫人；
唐朝：和亲、加封、羁縻州
宋朝：和少数民族政权时战时和；
元朝：设宣政院管辖西藏事务
明朝：修长城筑九边；清朝：设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等
丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。
唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使
宋代：海陆发达；泉州重要的对外贸易港口。元朝：马可波罗来华
明朝：郑和下西洋、海禁。清朝：签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国、“朝贡”外交
民族关系
对外交往
对外交往不断扩大，清朝对外关系开始慢慢转型
民族交往交流交融是主流，形成了多元一体的民族格局
一、汇聚——中国古代民族关系
一、汇聚：中国古代民族关系
（一）秦汉时期 —— 统一多民族国家的建立
1.秦朝
统一多民族国家历史的开始
夫余
乌桓
氐
东北的夫余、乌桓，北方的
匈奴，西北的羌氐，南方的夷、越。
（1）少数民族：
（2）措施：
典客、典属国（管理民族事务）
1）中央管理机构：
典客：九卿之一，掌管邦交和边陲部族事务
典属国：掌管与少数民族交往的事务
2）边疆管理措施
北方：派蒙恬北击匈奴，修长城
南抚夷越设三郡（南海郡、桂林郡、象郡）
维护了北部边疆的稳定，促进了南方地区的开发，促进了各民族交往交融。
（2）地方：
1）北方——匈奴
西汉初
汉武帝
东汉初
89年
朝廷对匈奴采取和亲政策
卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜
匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化
窦宪出击北匈奴，北匈奴西迁，无力再犯中原
2.汉朝
一、汇聚：中国古代民族关系
（一）秦汉时期 —— 统一多民族国家的建立
（1）中央：
设大鸿胪管理民族事务
西域都护府
敦煌
酒泉
张掖
武威
（2）地方：
2）西部：
设河西四郡：
设西域都护府：
3）东北：
设护乌桓校尉
掌管少数民族地区的沿边屯军将领亦称校尉，如乌桓校尉、西戊校尉、南蛮校尉等。
设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，成为中原前往西域的要道。
管理西域的军政机构。
2.汉朝
一、汇聚：中国古代民族关系
（一）秦汉时期 —— 统一多民族国家的建立
（3）边疆政策：
屯戍政策
1）方式：
①与当地民族共同开发边疆，向北方大量移民屯田；
②在西域设置田官，督率戍卒屯田。
2）作用：
材料：《汉书·食货志》载:文帝时,匈奴数寇边,晃错上言:“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。”
分民屯和军屯
①抵御匈奴的入侵；
②降低了军费开支，在一定程度上减轻人民负担；
③传播了先进的农业生产技术，有利于边疆开发；
④推动了民族交流和交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展。
2.汉朝
一、汇聚：中国古代民族关系
（一）秦汉时期 —— 统一多民族国家的建立
（二）魏晋南北朝时期
——大迁徙、大交融
1、表现：
五胡内迁
北民南迁
汉化改革
共同开发
2、影响：
①促进民族大交融；
②促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础；
③为国家统一和隋唐繁荣奠定基础。
一、汇聚：中国古代民族关系
◎含光门，使节进入长安必经之地，鸿胪寺与鸿胪客馆位于门东侧
（三）隋唐至两宋时期
◎唐朝礼宾图
1971年发掘的陕西乾县乾陵章怀太子墓墓道东壁壁画。图中三为唐朝官员正在接待东罗马、高丽使节与代表少数民族使者
礼部：册封礼仪、朝见安排；
鸿胪寺：接待礼仪
机构设置：
尚书省的礼部及鸿胪寺
◎唐朝《礼宾图》壁画
鸿胪寺官员
东罗马使节
高丽使节
东北少数民族使节
一、汇聚：中国古代民族关系
——大交融、大发展
1.隋朝
战争：突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附
册封：加强了对岭南地区各族治理，如册封百越首领冼夫人为谯国夫人
机构：边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令
联系：加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求
礼部
鸿胪寺
一、汇聚：中国古代民族关系
1.隋朝
因俗而治
（三）隋唐至两宋时期
——大交融、大发展
一、汇聚：中国古代民族关系
2.唐朝
（三）隋唐至两宋时期
突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等。
（1）民族政权：
（2）政策：
1）西北：开明政策被尊“天可汗”。
2）西南：与吐蕃和亲、会盟；接纳南诏子弟入唐学习。
3）设置机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州，由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
——大交融、大发展
北方
安北、单于都护府
西北
安西、北庭都护府
东北
安东都护府
南方
安南都护府
安南都护府
都护府与都督府
都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。
一、汇聚：中国古代民族关系
2.唐朝
（三）隋唐至两宋时期
（2）政策：
3）设置机构：
主要是大都护府、都督府、羁縻州，由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
——大交融、大发展
对归附的边族地区，唐朝创造性地实施宽松怀柔的“羁縻”政策。
中央政府遵循“全其部落，顺其土俗”的原则，在内附各族部落中设置一种不同于内地的特殊行政区划，分为羁縻都护府、都督府、州、县四级。羁縻州的长官多由原先的部落首领担任，可以世袭，朝廷则颁发印信予以确认。部落首领保持其原有的称号与权力，统领原先的部众，自理内部事务，依照本族习俗生活，中央政府不加干预。
——《大学中国史》
概括唐朝羁縻府州制度的特点。
特点：
不改变部落原有社会组织和风俗(因俗而治)；
部落列置州县，分级管理；
长官由原部落首领担任可以世袭(以夷制夷)；
中央间接管理，加以节制。
【概念解析】羁縻府州制度
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制
“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰
作用：
加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定，民族融合、经济文化交流。
羁縻州：是指古代朝廷在边远少数民族地区所置之州。以夷治夷,因俗而治﹐有别于一般州县，相当于现在的自治区。
思考：唐朝处理民族关系的主要方式、特点、影响？
材料一：（唐太宗认为）人主（君主）患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。
——《资治通鉴·唐纪十三》
材料二：文成公主入藏，带去了丰盛的嫁妆，据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，营造与工技著作60种，治404种病的医方100种，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还带了芜菁种子等入藏。 ——摘自《中国通史》
◎唐太宗
华夷一体、民族平等
一、汇聚：中国古代民族关系
2.唐朝
（三）隋唐至两宋时期
——大交融、大发展
方式：设立机构；册封首领；武力征服；和亲；会盟通好。
特点：以和为主，政策开明，因俗而治，手段多样，措施灵活。
影响：①有利于民族交融；
②有利于边疆的稳定，促进边疆开发，加强边疆与内地的联系；
③促进统一多民族国家的巩固和发展；
④推动文化交流，丰富了中华文化。
一、汇聚：中国古代民族关系
2.唐朝
（三）隋唐至两宋时期
——大交融、大发展
思考：唐朝处理民族关系的主要方式、特点、影响？
唐朝民族关系繁荣的原因？
材料一： 唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。
——朱熹
材料二：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”
“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。 盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”
——李世民
（经济）经济繁荣，国力增强；
（政治）国家统一、政治清明、社会安定；
（思想）唐朝实行的民族政策正确、开明，策略灵活。
一、汇聚：中国古代民族关系
2.唐朝
（三）隋唐至两宋时期
——大交融、大发展
1）并立：宋与各民族政权长期并立。
2）吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
3）交融：各民族之间有战有和，但交流交融从没中断。
影响：
①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路；
②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成；
③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。
思考：观察两幅地图并结合所学，分析宋朝的民族关系的特点及影响
3.宋朝：
一、汇聚：中国古代民族关系
（三）隋唐至两宋时期
——大交融、大发展
榷场它是指中国辽宋夏金各政权在边境设置的互市市场
作用：
1.有利于边境和平与稳定；
2.促进少数民族政权地区开发与经济发展；
3.丰富各族人民物质生活，提高生活水平；
4.加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融。
【概念阐释】榷场
3.宋朝：
一、汇聚：中国古代民族关系
（三）隋唐至两宋时期
——大交融、大发展
（四）元明清时期的民族关系 ——统一多民族国家的巩固和发展
1.元朝（完成了全国统一）
（1）民族政策：
①“行汉法”（用儒学治国）
②推行民族差别政策（四等人制）
一、汇聚：中国古代民族关系
（2）措施：
西藏
设宣政院，对西藏地方实行有效行政管理
台湾
设澎湖巡检司
云南
东北
设行省
征发赋役
吐蕃既服，世祖携喇嘛八思巴而归，即位以后，尊为国师，号为“大宝法王”。……其后八思巴返回吐蕃，世祖授以吐蕃统治权，以酬其劳绩，这是以宗教领袖统治吐蕃的开始。
—傅乐成《中国通史》
（西藏正式归属中央管辖）
（四）元明清时期的民族关系 ——统一多民族国家的巩固和发展
1.元朝（完成了全国统一）
一、汇聚：中国古代民族关系
西域
设北庭都元帅府、宣慰司管军政。
中国古代历史上大规模的民族融合高潮
第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族交融，形成华夏认同观念。
第二次：三国两晋南北朝时期。北方—五胡内迁；北魏孝文帝改革，推进民族交融；南方—衣冠南渡，江南开发；民族大交融趋势出现。
第三次：辽、宋、夏、金、元时期。两宋与少数民族政权的战与和，加快了周边民族封建化进程，促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族——回族。
一、汇聚：中国古代民族关系
（四）元明清时期的民族关系 ——统一多民族国家的巩固和发展
2.明朝
一、汇聚：中国古代民族关系
（1）中央机构：设礼部、鸿胪寺、提督四夷馆（培养少数民族翻译人才）管理民族事务
北方：修长城、设“九边”开马市；开放马市，与各族贸易；
东北：设都司、卫、所对女真等族进行管理
西南：设土司（各族酋长世袭任职，进贡，征调军兵，因俗而治）
西藏：建立羁縻性质的都司，进行贡赐、茶马贸易
（2）地方：
西北：设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫
开放马市
军事：长城可以延缓敌人进攻的速度，但不能完全把对方抵御于长城之外。
经济：长城内外的交流是必须进行的，双方有必要互通有无，“九边”地区开放马市，与北方游牧民族进行互市贸易。不过生意上的往来要受长城关隘是否打开的影响。
思考点：明朝军事防御的长城,为什么未能完全隔断长城内外的交流
长城内外的交流并没有完全被隔断，各民族同的经济文化交流仍然在发展，交往、交流、交融是主流。
（四）元明清时期的民族关系 ——统一多民族国家的巩固和发展
2.明朝
一、汇聚：中国古代民族关系
雅克萨
尼布楚
④
①
②
③
⑤
理藩院
北方：满蒙联姻， 控制漠南
东南：在台湾设府，隶属福建省
西南：“改土归流”废世袭土官，选派有任期的流管进行管理
青藏：册封“达赖班禅”和“班禅额尔德尼”；设立西宁办事大臣、驻藏办事大臣
西北：平定准噶尔部，设伊犁等将军辖区，迎土尔扈特部回国，巩固西北
周边民族分布:
（1）中央管理机构
（2）边疆管理措施
一、汇聚：中国古代民族关系
（四）元明清时期的民族关系 ——统一多民族国家的巩固和发展
3.清朝
①清朝基本确立了今日我国的版图；
②促进了边疆地区的经济开发及与内地的民族交融，维护了国家统一。
【名词阐释】改土归流
①背景：它始于元朝，在明朝完善，最终在清朝时期被废止，中原王朝在西南少民族聚居区实行土司制度。土司又叫土官，指由当地民族首领世袭担任的宣蔚使、知府、知州等职务。须经过中央批准，并承担缴纳赋税、出兵助战等义务，但还是具有一定的割据性，不利于地方稳定。
②经过：自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。
③意义：改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步，促进了民族交融。
一、汇聚：中国古代民族关系
（四）元明清时期的民族关系 ——统一多民族国家的巩固和发展
3.清朝
知识拓展：概括中国古代各民族交往交流交融的方式和趋势
朝代 措施 趋势
秦汉 设置机构官职、战争、修长城、和亲、屯戍等
三国两晋 南北朝 少数民族内迁、通婚杂居等 隋唐至 两宋 设置机构官职、战争、册封、和亲、交流学习等 元明清 时期 设置机构官职、战争、册封、修长城筑九边、开展贸易、联姻、改土归流等 统一的多民族国家不断巩固发展
①民族迁徙 ②民族战争 ③友好交往 ④和亲联姻
⑤会盟与和议 ⑥进行册封 ⑦设置机构 ⑧政治改革
一、汇聚：中国古代民族关系
材料：秦将郡县制推行到边疆地区。……为维护边疆地区的安定，唐王朝确立了军镇屯戍制度。元朝通过设立行省实现了对边疆地区广泛而直接的管理。清王朝……以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”、“拱卫”作用。在实际运作中，突出改革行政体制，如中央设理藩院，主管边疆民族事务，地方则因地制宜采用不同的统治体制。 ——摘编自马大正《中国边疆经略史》
思考：根据材料并结合所学知识，概括指出古代治边政策的特点和意义。
特点: ①突出直接管理；②注重军事防卫和行政体制改革；③因地制宜，因俗而治；
④多样性；⑤继承创新；⑥遵循“大一统”思想。
意义：①稳定边疆社会秩序，有利于统一多民族国家的巩固和发展；
②加强了内地与边疆的经济文化交流，推动了少数民族地区的发展；
③促进了民族交融，逐渐形成中华民族。
一、汇聚：中国古代民族关系
二、辐射——中国古代对外交往
朝代 内容
先秦
秦汉
以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流
汉：打通陆海两个通道
陆路：张骞开辟陆上丝绸之路；甘英出使大秦；
海路：从合浦郡徐闻县 印度南部；光武帝赐倭国国王金印
与外部世界交往扩大
甘英出使大秦
张骞通使西域
二、辐射：中国古代对外交往
（一）先秦至汉代
朝代 内容
隋唐
对外关系空前发展，经济文化交流活跃
陆路：与西域商路畅通
隋：裴矩驻张掖掌通商事务；
唐：与大食接触，使包括造纸术在内的中国技术外传阿拉伯地区。
海路交流活跃：隋：常骏出航到赤土国；唐：日本派遣唐使。
二、辐射：中国古代对外交往
（二）隋唐时期
日本“大化改新”
1、两宋：
（2）原因
（3）表现
丝织品、陶瓷、茶叶等
香料、珠宝等
亚非
中国
唐：对外贸易：市舶使
宋、元、明初：市舶司。宋初于广州、杭州、明州 (今宁波）设市舶司，后又设于泉州等地。
二、辐射：中国古代对外交往
（三）宋元时期
（1）特点：
陆路交通阻隔，海路渐趋发达
经济格局：商业的繁荣，经济重心南移的影响；
地缘政治：少数民族政权（西夏）使陆上丝绸之路受阻；
政府政策：政府对海外贸易的依赖和对贸易港口有效的管理（市舶司管理）
技术条件：造船工艺和航海技术的进步，指南针应用使远洋航行能力增强
①恢复旧路（广州-越南-阿拉伯）、开辟新路（明州即宁波-日本和朝鲜半岛）
②泉州重要的对外贸易港口。
史料阅读（纲要下第6课）
东方是金瓦盖顶，金砖铺地，门窗都是黄金装饰，连河道里都有滚动的矿石，东方简直是一个灿烂辉煌的黄金世界，冒险家的乐园……秦海或为黄金宝石，或为一切种类香料，多至不可思议。”
——《马可·波罗行纪》
二、辐射：中国古代对外交往
（三）宋元时期
2、元朝：
（2）13世纪马可·波罗来华，《马
可·波罗行纪》
（1）通往欧洲的海陆道路通畅；
泉州是元代对外贸易的重要港口，经常有百艘以上的海船在此停泊，外国旅行家誉为“世界第一大港”。元政府在这里设有市舶司，严密控制对外贸易。联合国考查证明这里也是海上丝绸之路的起点。
1、特点：
明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
朝贡体系：是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝，就是指臣下觐见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。外国使节来华被视为“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觐见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”，具有厚往薄来，倍偿其价的特点。
①以中国为中心，鲜明等级色彩；②以儒家价值为基础；③结构稳定，持续时间长；④政治经济双重内涵（政治目的大于经济目的）；⑤崇尚睦邻友好；
⑥厚往薄来，倍偿其价
特点
（四）明清时期
二、辐射：中国古代对外交往
材料一：进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
材料二：19世纪40年代，英国侵略者以武力强迫清政府打开国门，又签下屈辱的条约。此时的中国，开始走上不断割地赔款之路，昔日大国风范早已荡然无存。清政府的没落，意味着中国再也没有绝对的权势可以控制这些蕃国，中国已经没有了作为中心的优势，于是各藩国便有了脱离之意。
①鸦片战争前后西方工业革命以来殖民扩张的冲击；
②体系内在的缺陷，如厚往薄来的封贡体制；
③清朝国力的衰落；④周边国家和地区的发展等。
阅读材料，结合所学知识，分析朝贡体系走向解体的原因。
（四）明清时期
二、辐射：中国古代对外交往
朝代 内容 明
清
朝贡体制和朝贡贸易体系
郑和下西洋；海禁
对外关系开始缓慢转型
1.1689年签订中俄《尼布楚条约》（清政府签订第一个边界条约）
【两个主权国家之间签订的平等条约，表明清政府对外关系正转型（朝贡体系→条约体系）。这种转型是缓慢的】
2.马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。（闭关锁国）
二、辐射：中国古代对外交往
浩浩荡荡的战舰船队，不但是为了向海外各国彰显实力，也是对所有在明朝沿海活动的倭寇、海盗的威慑。郑和七次下西洋，民间私人船只依然不允许出海，而且对海外贸易者也仅提供朝贡这一个方式。
马戛尔尼使团访华
【思考】概括中国古代对外交往的特点 (形式、趋势、路线、内容)
1．交往形式以和平为主
汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。
2．由开放走向封闭
明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。
3．由陆路为主转向海路为主
汉陆上丝绸之路为主→唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期（海路为主）
4．对外贸易与文化交流同步进行
汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。
二、辐射：中国古代对外交往
朝代 表现 先秦 汉朝 隋唐 宋朝 元朝 明清
海陆丝绸之路、甘英出使大秦；光武帝赐倭国国王金印。
陆路：与西域商路畅通，裴矩驻张掖掌管通商事务；造纸术外传阿拉伯地区
海路交流活跃：常骏出航到赤土国；日本派遣唐使。
陆路交通阻隔，海路渐趋发达；泉州重要的对外贸易港口。
通往欧洲的海陆通道都很通畅；马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》。
以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流
郑和下西洋；海禁
朝贡体制和
朝贡贸易体系
《尼布楚条约》、
马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。
与外部世界交往扩大
对外关系空前发展
海陆都很通畅
清朝对外关系开始缓慢转型
海路发达
【小结】中国古代的对外交往
◎弘扬丝路精神
古代丝绸之路是一条贸易之路，更是一条友谊之路。在
中华民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作
、开放包容、互学互鉴、互利共赢为特征的丝绸之路精神。
——摘自2016年4月29日在中共中央政治局第三十一次集
体学习时的讲话
“一带一路”是中国改革开放的再出发，推动经济全球化的需要。但在“一带一路”的道路上，由于各国国情相异、文化多样、基础不同，仅靠中国一己之力难以支撑起整个沿线的崛起，只有将“一带一路”打造成为一个开放、包容的平台，吸引各国力量的广泛参与，才能够真正体现
“丝路精神”，再现“丝路繁荣”。
【小结】
汇聚——
中国古代的民族关系
辐射
中国古代的对外交往
中国古代的民族关系和对外交往
秦汉：建立了统一多民族封建国家
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展
三国两晋南北朝：各民族大迁徙、大交融
元明清:统一多民族国家得到巩固和发展，多元一体民族格局逐渐稳定
两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断
秦汉：中国与外部世界的交往扩大
两宋：海上贸易发达
隋唐：对外关系空前发展
明清：坚守朝贡，走向封闭
元朝：通往欧洲的海陆通道通畅
先秦：华夏文明与域外文明已有广泛交往
本课小结
【真题研析】
（2023·湖北卷）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策
【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策。”“随事斟量，不必同之华夏。”并结合所学知识可知，为了维护国家的统一和稳定，唐朝对少数民族实行了灵活的政策，充分地兼顾了少数民族的宗教信仰、文化习惯、自治权利等方面的需求，A项正确；材料涉及的是民族交往政策，不是唐王朝直接去治理边境的民族地区，排除B项；材料中没有唐朝经济政策调整的相关论述，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史 官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，排除D项。故选A项。
【真题研析】
（2023·新课标卷（五省）我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是
A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步
C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起
【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：15-16世纪（中国）。根据材料可知16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，“厚往薄来”，加重了政府的财政负担，对东南沿海港口城市兴起作用有限，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，形成于秦汉，兴于唐宋，衰落于明清时期的海禁、闭关锁国政策，排除D项。故选C项。

展开更多......

收起↑