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古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。右图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪早期，描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。它反映了古希腊文化在古罗马的传承。
课程标准：
了解古代欧洲的区域文化，理解世界文化的多样性；
认识欧洲对人类文化发展所做出的贡献。
融通导图
1、古典希腊文化
公元前2000纪，克里特文明、迈锡尼文明
公元前8-前6世纪，城邦逐渐发展起来
公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，古典时代
思考2：西方世界的古典时代和古典文明是同一概念吗？
思考1：梳理古希腊历史发展的重要阶段。
希腊城邦时代至罗马帝国时代创造的文明统称为西方世界的“古典文明”
思考3：为什么能文化高度发展？
古代希腊文化高度发展的时期
经济：奴隶制经济发达
政治：城邦政治、雅典民主制
文化：人文精神的发展
【探究】以史实说明希腊是“欧洲文化的源头”？
（1）奠定了西方哲学的基础
思考4：古希腊哲学在什么样背景下产生？
产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。
古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。
代表人物 主要成就
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出的哲学思想由学生记录下来，流传后世。
创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通
在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得《几何原本》奠定了基础。
“百科全书式的学者”
著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
（2）是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想
①史诗：《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
②戏剧：雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，杰出代表是悲剧和喜剧。
悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。
——[古希腊]亚里士多德著《诗学》
悲剧的内容大多取材于神话传说和英雄史诗，表达严肃、崇高的主题，剧作家和表演者通过塑造悲剧性的人物，展现其命运，让观众产生“怜悯与恐惧”等情感，以达到抑恶扬善、陶冶情操的教育功能；
喜剧的题材大都来源于日常生活，剧作家和表演者以诙谐、开玩笑的态度反映社会现象，讽刺、抨击社会的阴暗面，用另一种方式发挥了教育功能。
思考5:从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。
（3）人物雕塑和建筑艺术也达到相当高的水平
①雕塑：雕塑家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。
②建筑：雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。
（4）欧洲史学的源头
①希罗多德:首创“历史”，“史学之父”,《历史》开创了叙事体的撰史体裁；
②修昔底德：政治史传统奠基人，《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。
使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量，还有这种力量在斯巴达造成的恐惧。
——修昔底德
2、古罗马文化
王政时代
罗马
建城
罗马
共和国
罗马帝国
西罗马帝国
东罗马帝国（拜占庭帝国）
公元1-2世纪空前繁荣
思考6：古罗马文化与古希腊是何种关系？
古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑、历法等领域多有建树
思考7：梳理古罗马文化成就？
领域 代表成就/人物 地位
法律
文学
史学
建筑
历法
《十二铜表法》
卢克莱修、西塞罗、维吉尔
李维《罗马史》塔西佗《编年史》
万神殿、大竞技场
凯撒时期《儒略历》
古罗马第一部成文法。
古罗马时期最杰出的文学家
古罗马史学的最高成就
罗马建筑风格的代表
后经修订成为世界通用的公历
【名词解释】儒略历是由罗马共和国独裁官儒略（Julius）·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰。恺撒7月出生，故将此月改为恺撒的名字“儒略”（July）。1582年教皇格里高利十三世改良为格里历，即现行公历。
第五表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家族指定监护人的，具有法律上的效力。
第六表：缔结（“现金借贷” 或“要式买卖” ）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。
第八表：如有人打断自由人的骨头，他必须偿付300阿司罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第九表：任何人非经审判，不得处死刑。 ——《十二铜表法》
思考8：《十二铜表法》包括哪些内容？
内容：包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。
如何评价？
评价：
①积极性：明文公示和按律量刑限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。
②局限性：以维护贵族和富人的财产利益为核心。（私有制发展的产物）
对当时——罗马法体系适应当时社会发展的需要；
对后世——对欧洲国家的法律制度产生深远影响。
思考9：以《十二铜表法》为代表的罗马法体系有何影响？
5-15世纪
欧洲历史（古典文明时代、中世纪、近现代）的中间时期
思考1：中古西欧文化的主要特征是什么？
在中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
思考2：基督教文化为特征的地域文化如何形成？
476年，西罗马灭亡，日耳曼人建立起诸多封建国家；
496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予教会多项特权；
756年，加洛林王朝丕平献土，“教皇国”建立，使教会介入世俗权力。
欧洲形成了王权与教权并立（互相利用，竞争并存）的二元政治格局
基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
思考3：基督教文化以何为载体？
托马斯·阿奎纳把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中。比如，他论证上帝的存在说：
我们看到有些没有智能的事物为一个目的而行动。
缺乏智能的事物不能为某一目的而行动，除非受天生具有知识和智能的存在物的引导，正如箭是受弓箭手的引导才射向它的目标的。
因此，必然有一个有智能的存在物，自然界的万物都是在他的引导下趋向自己的目的。 ——《神学大全》
①基督教会控制精神生活。
②神学家思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
③《圣经》对西欧文学艺术有重要影响，文艺创作很多素材来自其中历史传说和神话。
阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。
思考4：神学家如何论证基督教教义？
他们的目的是什么？
用形式逻辑论证基督教教义
维护基督教会和封建主的统治
思考5：基督教文化有何影响？
思考6：结合中古时期时代特征，中古西欧文化中除基督教文化外，还有哪些代表？
政治：
经济：
封君封臣制度、世俗王权和基督教会的权力长期并立
庄园与农奴制度、城市崛起
骑士文学
市民文学
骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
局限：受到教会控制，少有科学成就。
思考7：结合所学，如何评价中古西欧文化的发展特色？
神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
——选必三p23
1553年，西班牙科学家塞尔维特在日内瓦被加尔文派判处火刑。
——选必一p54
1、拜占庭文化
思考1：拜占庭文化产生的背景是什么？
395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国即拜占庭帝国，基督教会也分为东西两派
1054年，基督教会正式分裂，东派教会（东正教或希腊正教）为拜占庭帝国国教，君士坦丁堡为东正教中心
思考2：拜占庭帝国的地理位置对文化的发展有何影响？
由于地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。
思考3：读p24，梳理拜占庭帝国的文化成就。
领域 成就 意义
法律
典籍
建筑雕塑
《罗马民法大全》
保存大量希腊古典书籍
圣索菲亚大教堂
（罗马式穹顶）
①为传承罗马法作出贡献
②对欧洲法学思想和法制发展产生深远影响
③是拜占庭文化的标志性成就
为意大利文艺复兴提供条件
建筑、雕塑艺术继承古希腊、古罗马并有所发展
2、俄罗斯文化
思考4：俄罗斯在哪些方面“深受拜占庭文化影响”？
①宗教：10世纪中叶，基辅罗斯与拜占庭帝国交往，进入基督教文化圈
拜占庭灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯，东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具
②建筑：圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教象征。
圣巴西勒大教堂
巴黎圣母院
思考5：俄罗斯有受拜占庭文化影响较小的原生文化成就吗？
主人公伊戈尔为消除公国的外患，率远征军进行征伐，却失败了。史诗最后借基辅大公之口道出了这部作品的要旨：团结起来，为祖国和民族，为伊戈尔的失败复仇。马克思在读了这部史诗后曾说：“这部史的要点是号召俄罗斯王公们在一大帮真正的蒙古军的进犯面前团结起来。”
内容：反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情。
地位：基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
12世纪史诗《伊戈尔远征记》
【探究】结合所学，想一想：古典希腊文化、罗马文化与中古时期的欧洲文化有哪些联系和区别？
古典希腊罗马文化
中古时期欧洲文化
①古希腊的哲学奠定了欧洲科学知识系统的基础；
②古罗马的法律体系是欧洲法律制度演进的起点；
③古希腊、古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神传统和文化载体风格产生了较大影响
民族迁徙和融合及欧洲地缘政治的变化
基督教会地位的上升及王权和教权的并立
封建制度的形成和城市的复兴
基督教与封建文化并存
城市文化兴起
【小结】
欧洲文化的形成
古典希腊文化
→ 古罗马文化
中古西欧文化 + 拜占庭文化
哲学、文学、艺术、史学、法律
俄罗斯文化

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