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2025高考历史三轮冲刺必背核心知识
中国古代史
一、早期国家与制度
问：西周为巩固统治，在政治上主要推行了哪些重要制度？它们的核心内容和作用分别是什么？
答：1.分封制：
（1）核心内容：周天子将王畿以外的土地和人民分封给王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国。诸侯在封国内享有世袭统治权，对周天子有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。
（2）作用：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，形成了“天下共主”的政治格局；但后期易导致诸侯割据。
2.宗法制：
（1）核心内容：以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。其核心是嫡长子继承制。由宗法关系构成的等级系统，大宗与小宗关系明确。
（2）作用：解决了贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾，维护了贵族统治集团内部的稳定与团结；与分封制互为表里，是维系分封制的血缘纽带。
3.礼乐制度(礼制)：
（1）核心内容：对各级贵族的政治地位、社会活动、乃至日常生活细节（如服饰、车马、祭祀规格等）作出明确规定，是维护等级制度的工具。
（2）作用：规范了贵族的身份、权利和义务，维护了分封制和宗法制所体现的等级秩序，是解决社会矛盾、稳定社会秩序的重要手段。
二、秦汉时期的政治制度
（一）问：秦朝建立的中央集权制度主要包含哪些内容？其历史意义是什么？
答：1.主要内容：
（1）皇帝制度：确立皇帝至高无上的地位，总揽全国一切军政大权，皇位世袭。
（2）三公九卿制：中央政府设丞相（辅佐皇帝处理全国政事）、太尉（负责军事）、御史大夫（负责监察和秘书事务），其下设诸卿分管各项具体事务。
（3）郡县制：地方废除分封制，全面推行郡县制，郡守和县令由中央直接任免。
2.历史意义：彻底打破了传统的分封制，奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，巩固了国家统一，促进了社会经济文化的发展。
（二）问：汉朝在秦制的基础上对中央和地方制度做了哪些调整和发展？
答：1.中央：
（1）汉初：沿用秦朝的三公九卿制。
（2）汉武帝时期：
△设立中朝（内朝）：选用一些亲信侍从如尚书令、侍中等参与军国大事，形成决策核心，以削弱相权，加强皇权。外朝（三公九卿）逐渐成为执行机构。
△察举制：建立新的选官制度。
2.地方：
（1）汉初：实行郡国并行制，郡县制与封国制并存。后因诸侯王势力膨胀，威胁中央，发生“七国之乱”。
（2）汉武帝时期：
△推恩令：允许诸侯王将封地再次分封给子弟，使王国越分越小，削弱诸侯王势力。
△设刺史：将全国分为十三个州部，每州部设刺史一人，负责监察地方（郡国）。
三、古代选官制度的演变
（一）问：魏晋南北朝时期主要的选官制度是什么？其主要特点和产生的弊端是什么？
答：1.制度：九品中正制。
2.主要特点：由中央委派各州“中正官”，依据家世、才能和品行对本州郡人士评定品级（共九品），吏部按品级授官。
3.弊端：随着门阀制度的发展，中正官多被门阀世族所垄断，评定品级时越来越只看重家世门第，而不重才德，导致“上品无寒门，下品无士族”的局面，世家大族垄断高官，压抑了社会下层人才的上升通道，进一步固化了门阀政治。
（二）问：科举制创立于哪个朝代？其发展完善的过程如何？它有哪些重要特点和历史意义？
答：1.创立朝代：隋朝（隋文帝废九品中正制，始设分科考试；隋炀帝设进士科，标志科举制正式形成）。
2.发展完善：（1）唐朝：继承并完善，常设科目有明经、进士两科（进士科尤为重要）。武则天时期大力提倡，增设殿试、武举。
（2）宋朝：进一步发展，实行“糊名法”（弥封）、“誊录”，防止舞弊，体现相对公平；录取名额大大增加。
（3）明清：内容上严格限制在“四书五经”范围，文体上实行八股取士，严重束缚了思想。
3.重要特点：（1）以分科考试的成绩作为选拔官员的主要标准。
（2）相对开放，允许不同阶层的人通过考试进入仕途（理论上）。
（3）考试内容逐渐趋向标准化、规范化。
4.历史意义：（1）打破了世家大族对官场的垄断，扩大了封建政权的统治基础。
（2）为中下层有才华的读书人提供了参政机会，促进了社会阶层的流动。
（3）提高了官员的文化素质。
（4）加强了中央集权，有利于政治的稳定。
（5）深刻影响了中国古代的教育和文化事业。
四、唐宋明清的政治制度与社会治理
（一）问：唐朝为加强中央集权，防止官员结党营私和地方割据，采取了哪些重要措施？
答：1.中央层面：
（1）完善三省六部制：三省（中书省决策、门下省审议、尚书省执行）分工明确，相互配合，也相互牵制，削弱相权，加强皇权。
（2）官员任用限制：对于中央重要部门（如三省六部）的关键职位，不得任用与皇室有密切姻亲关系之人，以防外戚干政或形成朋党。
2.地方层面：
（1）官员选派：地方州郡长官多从外地选派。
（2）回避制度：唐玄宗时期进一步规定，在经济发达且重要的地区（如江南道、河南道等）任职的官员，其籍贯与任职地需相隔一定距离，不得在原籍附近重要地区为官。
3.目的：这些措施旨在防止官员凭借家族、姻亲等关系结党营私，避免地方官员在本地形成强大势力导致地方割据，有利于加强中央对地方的控制和政治的稳定。
（二）问：唐朝两税法的推行如何改变了财政管理体制？其核心目的是什么？
答：1.改变：两税法推行前，唐朝实行中央统收统支的财政管理体制（“每岁计其所出而支其所用”）。两税法施行后，通过确立“上供（中央）、送使（藩镇）、留州（州县）”的定额三分制度，将财政收入按固定比例在中央、藩镇、州县间分配，转变为以“两税定额三分”为核心的新型财政管理体制。
2.核心目的：协调中央与地方的财政关系，既保障中央财政基础，又承认地方一定的财权，以适应安史之乱后中央权力削弱、地方势力增强的现实。
（三）问：北宋初期为加强中央集权，在政治和军事上采取了哪些重要措施？如何评价早朝“坐论”之礼的废除？
答：1.政治上：
（1）分割相权：设中书门下（宰相办公机构）为最高行政机构，另设枢密院管军事、三司管财政，与宰相分权，削弱相权。
（2）监督地方：州郡长官之下设通判，与知州彼此制约。
2.军事上：
（1）收精兵：禁军（中央军）由皇帝直接统领，从地方军队中挑选精锐编入禁军。
（2）削实权：地方节度使只管理民政，军权收归中央。实行更戍法，定期调换禁军驻地，使兵不识将，将不专兵。
3.“坐论”之礼废除的评价：
（1）史实：北宋初期，执政官员在早朝议事时可以“坐论殿上”。但从宋太祖时期开始，逐渐废除了宰相“坐而论道”的礼仪，改为“立侍”奏事。
（2）评价：这一变化是君主专制强化的体现，旨在提高皇帝权威，削弱相臣地位，使君臣关系更加尊卑分明，有利于皇帝直接控制决策过程。
（四）问：清朝雍正时期允许土司参加科举考试反映了其边疆治理的什么特点和成效？
答：1.反映：清朝雍正时期，对贵州黎平府亮寨土司龙绍俭呈请参加科举考试予以批准，并规定若其中式，其土司世职由其举出之人承袭。
2.特点与成效：
（1）边疆治理的成效：表明清朝对边疆地区的控制力增强，社会相对稳定。
（2）灵活的民族政策：在推行“改土归流”的同时，对部分土司采取怀柔和逐步同化的政策，允许他们通过科举融入主流政治文化体系。
（3）加强文化认同和国家向心力：有利于促进边疆少数民族对中央王朝的认同，巩固统一多民族国家。
（五）问：战国时期齐国法令的颁布和执行流程是怎样的？这体现了当时齐国国家治理的什么特征？
答：1.流程：国君每年在国都公布法令；地方官吏需“受宪于太史”（接受法令文本）并“习宪于君前”（在国君面前学习法令）；太史负责将法令典册送太府保管，并在国君面前分发给地方官吏；地方官吏带回典册，向下级传达并按法令执行。
2.特征：体现了齐国行政管理体系日益规范化和制度化。国家通过一套相对完整的程序来制定、颁布、传达和执行法令，表明其国家机器运作的有序性和有效性有所提高。
（六）问：结合云南晋宁河泊所遗址的考古发现，汉代治理西南边疆地区采取了哪些具体措施？
答：1.推行文书行政管理：遗址发现了大量汉代简牍，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等，表明汉代中央政府在西南地区通过规范的文书系统推行行政管理。
2.设置行政机构，实行郡县制与羁縻统治相结合：出土了“益州太守章”等官印封泥，以及益州郡下辖属县的封泥，同时继“滇王之印”后又发现“滇国相印”封泥，简牍中亦有“滇国”“滇相”等文字，表明汉朝在西南地区设立郡县进行直接管理的同时，也承认和利用原有地方势力（如滇国）进行统治。
3.实行规范的户籍编制与管理：出土的户版简牍文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，说明汉代在西南地区推行与内地一致的户籍制度，加强对人口的控制和管理。
（七）问：如何理解“庄蹻入滇”的时代背景及其对西南地区发展的影响？
答：1.时代背景：
（1）政治：战国时期，诸侯争霸，兼并战争频繁。楚国为与秦国等强国争夺，向西南地区扩张势力。
（2）交通与地理：西南地区与中原交通不便，相对闭塞，但内部资源（如滇池地区）较为丰富。
2.影响：
（1）政治军事：庄蹻率众在滇池地区建立政权（滇国），一度臣属于楚，后因道路被秦隔断而独立称王，将楚国及中原的政治军事影响带入该地区。
（2）经济文化交流：促进了中原文化与西南夷文化的交流融合。考古发现当地青铜文化独具特色，同时也有中原传入的汉式器物和少量铁器，推动了当地社会经济和文化发展，改变了其相对落后的面貌。
（3）民族交融：庄蹻及其部众与当地民族融合，促进了西南地区的民族构成和发展。
五、土地制度与农业发展
（一）问：中国古代早期（如西周）主要的土地制度是什么？其核心特点是什么？
答：1.制度：井田制。
2.核心特点：土地属于国家（周天子）所有，周天子将土地层层分封给诸侯、卿大夫等，他们再将土地分配给庶民耕种。土地不能随意买卖。
（二）问：春秋战国时期，土地制度发生了怎样的变革？“开阡陌”的核心内容是什么？对后世产生了什么深远影响？
答：1.变革：井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐确立。
2.“开阡陌”：以秦国商鞅变法为代表，废除井田制，承认土地私有，允许土地自由买卖。阡陌是田间道路和疆界，“开阡陌”即打破原有的井田疆界，重新划分和分配土地。
3.深远影响：标志着土地私有制在法律上得到确立，促进了封建地主土地所有制的发展；激发了农民的生产积极性，推动了农业生产的发展；也为后世土地兼并埋下了隐患。
（三）问：材料中提到“自汉以来，民得以自买卖田土矣”，这反映了土地制度的什么变化？由此带来了哪些社会经济现象？
答：1.土地制度变化：土地私有权得到进一步强化和法律认可，土地可以自由买卖。
2.社会经济现象：
（1）土地兼并加剧：富者和贵者凭借经济或政治势力大量购买和占据土地，导致土地日益集中。
（2）自耕农破产：许多自耕农因天灾人祸或赋役繁重而失去土地，沦为佃农或依附农（“耕田之夫，率属役于富贵者也”）。
（3）租佃关系发展：地主将土地出租给无地或少地的农民耕种，形成地主与佃农之间的剥削与被剥削关系，土地租赁关系相对成熟。
（四）问：北魏至唐初实行的均田制的主要内容和目的是什么？它对社会经济发展有何积极作用？
答：1.主要内容：国家将掌握的土地（主要是无主荒地和官田）按人口（丁男、妇女等）分配给农民，受田农民承担一定的赋役。土地分为露田（死后归还国家）和桑田（可传世）。
2.目的：抑制土地兼并，保障国家赋役来源，稳定社会秩序，促进农业生产恢复和发展。
3.积极作用：在一定时期内促进了荒地的开垦，提高了农民的生产积极性，增加了国家财政收入，稳定了社会秩序，为隋唐盛世的出现奠定了经济基础。
（五）问：宋代湖南地区土地开发呈现什么特点？移民在其中扮演了怎样的角色？
答：1.土地开发特点：
（1）土地买卖与流转频繁：湘西地区“徽、诚蛮多典卖田与外来户”。
（2）荒地得到开垦：沅州“官田并山畬园宅等荒闲甚多”，吸引外来人口“往请射”（申请开垦）。
（3）耕垦程度提高：湘北地区“常德府已耕垦及九分以上，澧州及七分以上”。
2.移民的角色：移民是推动湖南地区土地开发和经济发展的重要力量。大量来自其他州郡的人口迁入湖南，带来了劳动力和生产技术，促进了当地土地的开垦和农业生产水平的提高。
（六）问：清代中后期农业领域出现的“佣工”现象有何特点？这反映了当时社会经济的哪些变化？
答：1.“佣工”现象特点：
（1）数量增多：“外出佣工的人越来越多”。
（2）雇佣关系松散：农业雇工与雇主“同桌同吃，没有主仆名分”，人身依附关系相对减弱。
（3）原因：农民“无田可耕则力佃人田，无资充佃则力佣自活”，反映了土地兼并下农民失去土地的困境。
2.反映的社会经济变化：
（1）国家对农民人身控制的放松：雇佣关系的松散化侧面反映了封建国家对农民人身束缚的减弱。
（2）农业中商品经济因素的增长：雇佣关系的出现是农业生产中商品化程度提高的表现之一，但不能简单等同于资本主义萌芽。
（3）土地兼并依然严重：大量农民因无地而被迫成为雇工。
六、手工业与商业的发展
（一）问：古代中国手工业的经营形态主要有哪些？各有何特点？
答：1.官营手工业：由政府直接经营和管理，工匠主要来自强制征发的服役工匠或刑徒。产品主要满足皇室、贵族和官府的需求，不计成本，工艺精湛，规模宏大，但缺乏市场竞争力，一定程度上也束缚了工匠的创造性。
2.民营手工业：由民间工匠或商人自主经营，面向市场，生产商品。规模相对较小，但经营灵活，具有较强的生命力。在某些朝代（如宋元、明清）得到显著发展。
3.家庭手工业：农民家庭的副业，以满足自身消费为主，部分剩余产品也会投入市场。是自然经济的重要组成部分，与农业紧密结合（男耕女织）。
（二）问：汉朝时期对外贸易（尤其是与域外的香料、珍宝贸易）有何特点？政府采取了哪些措施推动或管理？
答：1.特点：
（1）贸易范围扩大：犀、象、香药的来源不限于本土，通过海路进行。
（2）官方参与：汉武帝派遣使者和应募商人携带黄金丝绸等出海购买明珠、奇石异物。
（3）实物贡赋：岭南边郡可以方物土产（如香药、象牙等）代替赋税。
2.政府措施：
（1）直接组织贸易：派遣官方使团和商人进行海外贸易。
（2）税收政策鼓励：对边郡实行“毋赋税”政策，接受土特产作为贡赋，间接鼓励了地方获取和交换域外商品。
3.影响：这些做法刺激了民间对外贸易的发展，促进了中外物质文化交流。
（三）问：唐宋时期城市发展和市场管理有哪些重要变化？
答：1.唐朝：
（1）城市布局：实行严格的坊市制度，居住区（坊）和商业区（市）分开，市有严格的时间限制（“日中为市”）。
（2）商业发展：长安、洛阳等大都市商业繁荣，出现邸店（兼营旅宿和货物储存）、柜坊（办理钱币业务）等。
2.宋朝：
（1）坊市界限打破：坊市界限逐渐消失，商业活动不再局限于特定的“市”，临街开设店铺成为普遍现象。
（2）时间限制取消：出现夜市、晓市，商业活动时间延长。
（3）草市兴起：在交通要道和乡村地区出现相对固定的集市——草市。
（4）商业都会繁荣：开封、临安等成为人口百万以上的大都市，商业活动极为繁盛。
（5）货币发展：出现世界上最早的纸币——交子。
（四）问：明清时期苏州地区商业发展带动了哪些新兴行业的出现？这反映了当时经济发展的什么趋势？
答：1.新兴行业：踹布（棉布整理加工）、绣作（刺绣生产）、账房（商业财务管理）、丝牙（丝绸交易中介）。
2.反映的趋势：
（1）商业繁荣带动产业分工细化：随着苏州丝绸等商品贸易的发展，围绕核心产业（如丝织业）和商业流通环节，催生了更多专业化的服务性行业和加工行业。
（2）商品经济的深化：大量商品运往各地，各地商人汇聚，会馆的出现，都表明商品经济的活跃和区域间贸易联系的加强。
（3）城市经济功能的增强：苏州不仅是手工业中心，也成为重要的商业贸易中心和区域性经济中心。
（4）（可能涉及）早期雇佣关系的出现：虽然材料未直接点明，但新兴行业的出现往往伴随着手工业工场的发展和雇佣关系的萌芽。
（五）问：宋代餐饮业为何会出现类似“外卖”的服务？结合史料分析其原因。
答：1.原因：
（1）城市经济繁荣，市民生活需求多样化：如《东京梦华录》所载“市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬”，说明市民（尤其是工商业者）生活节奏加快，对便捷饮食的需求增加。
（2）餐饮业发达，服务周到：《梦粱录》提到“市食点心，四时皆有，任便索唤，不误主顾”，表明餐饮店铺众多，能够提供及时的送餐服务。
（3）社会风尚的流行：上至皇帝（如《都城纪胜》载孝宗“宣押市食”），下至普通市民，都有点外卖的习惯，形成了一种社会风尚。
（4）城市化水平提高：如《清明上河图》所描绘的汴京，人口密集，商业店铺林立，为外卖服务的产生和发展提供了物质基础。
2.史料印证：《清明上河图》中的画面（店小二送餐）、《东京梦华录》、《梦粱录》、《都城纪胜》等文献的文字记载，都共同证明了宋代“外卖”服务的存在和流行。
七、经济政策与社会影响
（一）问：中国古代主要的经济政策是什么？其核心内容和对社会发展产生的双重影响是什么？
答：1.主要经济政策：重农抑商政策。
2.核心内容：强调农业是立国之本，鼓励农业生产，限制和抑制工商业的发展。具体措施包括：强调耕织，对工商业者征收重税，限制其经营范围和政治地位等。
3.双重影响：
（1）积极影响：在封建社会早期，有利于稳定农业生产，保障国家赋役来源，巩固封建统治，维护社会安定。
（2）消极影响：长期实行，压抑了工商业的活力和发展，阻碍了商品经济的进一步繁荣和资本主义萌芽的成长，使中国社会在近代逐渐落后于西方。
（二）问：明清时期实行的“海禁”与“闭关锁国”政策的主要内容是什么？对中国社会发展产生了哪些深远影响？
答：1.主要内容：
（1）海禁：严格限制甚至禁止私人海外贸易，官方贸易也受到严格控制。
（2）闭关锁国：对外交往采取严格限制的政策，仅允许在特定口岸（如广州十三行）进行有限的对外贸易，并对来华外国人活动进行严格管理。
2.深远影响：
（1）积极方面（有限）：在一定程度上抵制了西方殖民势力的渗透，维护了短期的国家安全。
（2）消极方面（主要）：
△严重阻碍了中外经济文化交流，使中国失去了利用海外贸易和吸收外来先进技术发展自身经济的机会。
△导致中国逐渐脱离世界发展大势，固步自封，是中国近代落后于西方的重要原因之一。
△压制了国内商品经济和资本主义萌芽的发展。
八、思想文化（儒家思想的演变为主线）
（一）问：春秋战国时期，儒家学派的创始人是谁？他的核心思想主张有哪些？
答：1.创始人：孔子。
2.核心思想主张：
（1）仁：核心观念，主张“仁者爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。强调人与人之间的和谐关系。
（2）礼：主张“克己复礼”，维护周礼所代表的等级秩序，认为社会动荡的根源在于“礼崩乐坏”。
（3）德治：主张以德治国，通过教化来治理民众。
（4）中庸：待人处事要遵循中庸之道。
（5）教育思想：提出“有教无类”、“因材施教”等，创办私学，推动了教育的普及。
（二）问：战国时期，儒家学派的主要代表人物孟子和荀子，他们的思想与孔子有何继承和发展？各自的突出主张是什么？
答：1.孟子：
（1）继承和发展：继承孔子的“仁”，发展为“仁政”学说。
（2）突出主张：
△仁政：主张统治者实行仁政，减轻剥削，使民有恒产。
△性善论：认为人性本善，主张通过道德修养来发扬善性。
△民贵君轻：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，具有一定的民本色彩。
2.荀子：
（1）继承和发展：继承孔子的“礼”，强调“礼”的重要性。
（2）突出主张：
△性恶论：认为人性本恶，主张通过后天的学习和礼法来改造人性，使人向善。
△隆礼重法：既强调礼教的教化作用，也重视法治的规范作用，主张礼法并用。
△天行有常：具有朴素的唯物主义思想，认为自然界的运行有其客观规律，不以人的意志为转移。
△荀子关于“勇”的论述：将“勇”分为上、中、下三等，强调“礼恭”、“齐信”、“轻货财”，实际上是用儒家的道德标准来规范“勇”的行为，体现了其试图通过道德教化重构社会秩序，回应社会转型期礼崩乐坏的时代诉求。
（三）问：汉武帝时期，董仲舒是如何改造和发展儒家思想的？“罢黜百家，独尊儒术”对中国思想文化产生了怎样的深远影响？
答：1.董仲舒改造和发展儒家思想：
（1）天人感应（天人合一）：认为天是有意志的，天意与人事相互感应，君主的行为会影响天象变化，以此告诫君主。
（2）大一统：宣扬大一统思想，维护中央集权统治。
（3）君权神授：认为君权是上天授予的，神化皇权。
（4）三纲五常：提出“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）和“五常”（仁、义、礼、智、信）的道德伦理观念，以维护封建等级秩序和社会稳定。
2.“罢黜百家，独尊儒术”的影响：
（1）积极影响：巩固了大一统的政治局面，有利于社会稳定和国家发展；儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，对后世政治、文化、教育等各方面产生了深远影响。
（2）消极影响：压制了其他学派的思想发展，一定程度上禁锢了思想，不利于学术的多元化发展。
（四）问：宋明理学的主要代表人物及其核心思想是什么？它与传统儒学有何不同？
答：1.主要代表人物及核心思想：
（1）北宋程颢、程颐（二程）：提出“天理”是宇宙万物的本原，“格物致知”。
（2）南宋朱熹：集理学之大成者。
△理：认为“理”是宇宙万物的本原和最高准则，是封建道德的总称。
△存天理，灭人欲：强调通过道德修养，革除人的私欲，达到符合“天理”的境界。
△格物致知：主张通过研究事物来认识“理”。
（3）南宋陆九渊（心学开创者）：提出“心即理也”，认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，强调内心的反省。
（4）明朝王阳明（王守仁，心学集大成者）：
△心即理：进一步发展陆九渊的思想，认为良知就是天理。
△致良知：强调通过内心的自我修养，发现并扩充人固有的良知。
△知行合一：认为认识与实践是统一的，强调实践的重要性。
△王阳明观点：“凡知觉处便是心”、“万化根源总在心”，强调心是知觉的主体和万物根源，体现了其心学内向求索的特点。
2.与传统儒学的不同：
（1）思辨性更强：宋明理学吸收了佛、道思想，更加注重哲学思辨和宇宙本体论的探讨。
（2）更强调内心修养：尤其是心学，将道德实践的重心从外部规范转向内心自觉。
（3）更具系统性：形成了较为完整的哲学体系。
（五）问：明清时期，儒家思想如何深入民间生活？
答：儒家思想深入民间的方式：
1.教化宣传：通过官方和民间力量（如文人学士）对儒家伦理道德进行宣传和普及。
2.树立榜样：将符合儒家道德规范的人物事迹进行宣扬，使其成为民众学习的楷模。
3.乡规民约：将儒家伦理融入乡规民约，规范民众行为。
4.宗族制度：宗法观念和家族制度强化了儒家伦理的渗透。
5.通俗文学艺术：通过戏曲、小说等民众喜闻乐见的形式传播儒家思想。
（六）问：如何理解汉晋时期史书中“灾异”记载的变化趋势及其反映的社会背景？
答：1.变化趋势：从《续汉书·五行志》到《晋书·五行志》，灾异的解释对象发生了变化。虽然指向“君王”的比例略有增加，但指向“权臣外戚”的比例从33%大幅上升至46%，而指向“外寇战事”和“女主干政”的比例则显著下降。
2.反映的社会背景和思想：
（1）天人感应思想的延续与运用：史书中的《五行志》本身就是天人感应思想的体现，将自然灾异与人事变动联系起来。
（2）政治斗争的折射：灾异记载的变化，特别是对“权臣外戚”灾异的强调，可能反映了当时政治斗争的复杂性以及史家对权臣干政现象的警示。
（3）儒家正统价值观的强化：官方修史通过强化对权臣外戚的“灾异”标签，服务于巩固皇权、抑制权臣的政治需要，体现了“忠君抑臣”等儒家主流价值观在史学编纂中的影响和运用。
九、宗教与外来文化
（一）问：佛教在传入中国后，魏晋南北朝时期呈现出怎样的发展态势？南朝宋文帝时期，佛教为何受到统治者的重视？
答：1.发展态势（魏晋南北朝）：
（1）广泛传播：克服了早期传入时的障碍，逐渐被社会各阶层所接受。
（2）与本土文化融合的初步尝试：佛教思想开始与玄学等本土思想交流碰撞。
（3）统治者支持与限制并存：一些统治者崇佛，推动佛教发展；也有一些统治者因其耗费社会财富、影响兵源等原因而加以限制甚至灭佛。
2.南朝宋文帝时期佛教受重视的原因：
1.社会教化功能：丹阳尹萧摹之认为佛教“进可以系心，退足以招劝”，即可以安定人心，劝人向善。
2.维护统治的工具：宋文帝认为“若使率土之滨，皆纯此化，则吾坐致太平，夫复何事！”，看到了佛教在维护社会秩序、实现政治稳定方面的积极作用，希望利用佛教来实现“太平盛世”。这说明统治者认识到佛教具有辅助王化、安定社会的功能。
（二）问：唐宋元时期，中国传统文化中的“三教”指的是什么？它们之间的关系呈现怎样的特点？哪吒形象的演变如何体现了这一点？
答：1.三教：儒教、佛教、道教。
2.关系特点：既相互斗争、竞争，又相互吸收、融合，总体呈现“三教合流”或“三教并行”的趋势。儒学吸收佛道思想发展为理学；佛教和道教也吸收儒家伦理进行本土化改造。
3.哪吒形象演变的体现：
（1）唐朝：哪吒形象源于古印度佛教的护法神，此时仍带有浓厚的佛教色彩（“护持佛法，拥护国土”）。
（2）宋元：《三教源流搜神大全》将哪吒记为道教神祇（“中坛元帅”），并融入了“割肉刻骨还父，莲花化身”等本土化情节，体现了佛教神祇向道教神祇的转化，是佛道融合的一个缩影。
（3）这种演变反映了外来佛教文化在中国本土化过程中，与本土道教文化相互影响、相互吸收，最终融入中国传统神话体系的现象。
十、科技与文学艺术
（一）问：中国古代有哪些重要的科技成就？（列举主要领域和代表）
答：1.农学：如贾思勰的《齐民要术》（总结了北方旱地农业技术）、王祯的《农书》（介绍了南北方农业技术和农具）、徐光启的《农政全书》（系统总结了中国传统农业技术）。
2.天文学：发明了浑仪、简仪等天文观测仪器；制定了精确的历法（如郭守敬的《授时历》）；有丰富的关于天象（如哈雷彗星、日食月食）的观测记录。
3.医学：
（1）中医理论奠基：《黄帝内经》。
（2）药物学：李时珍的《本草纲目》。
（3）临床医学：张仲景的《伤寒杂病论》（奠定中医辨证论治基础）、华佗擅长外科手术（发明麻沸散）。
4.数学：《九章算术》（标志着中国古代数学体系的形成）。
5.四大发明：造纸术、印刷术、火药、指南针。它们对中国乃至世界文明的发展做出了巨大贡献。
（二）问：中国古代文学艺术在不同时期有哪些主要的代表形式和特点？
答：1.先秦：《诗经》（中国最早的诗歌总集，四言为主，现实主义）、楚辞（屈原开创，浪漫主义）。
2.汉代：汉赋（铺陈辞藻，气势恢宏）。
3.唐代：唐诗（格律诗和绝句成熟，名家辈出，题材广泛，风格多样，达到中国诗歌的顶峰）。
4.宋代：宋词（句子长短不齐，便于抒情，婉约派和豪放派并存）。
5.元代：元曲（包括散曲和杂剧，语言通俗生动，贴近市民生活）。
6.明清：小说（章回体小说繁荣，如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等，深刻反映社会生活）。
7.书法：篆书、隶书、楷书、行书、草书等多种字体，名家辈出（如王羲之）。
8.绘画：以山水画、人物画、花鸟画为主，注重意境和神韵。
9.雕塑：秦始皇陵兵马俑、敦煌莫高窟彩塑等。
（三）问：明清时期，哪吒形象在文学作品（如《封神演义》、京剧）中又发生了哪些演变？这些演变反映了当时社会文化怎样的特点？
答：1.演变：
（1）《封神演义》（明朝）：哪吒形象进一步丰满，突出了其反抗父权（李靖）、追求个性解放的叛逆色彩（“我骨肉已交还与你，我与你无相干碍”）。
（2）京剧《哪吒闹海》（清朝）：哪吒被塑造为反抗强权（龙王）的少年英雄形象，更具世俗化和英雄主义色彩。
2.反映的社会文化特点：
（1）市民文化发展和审美趣味变化：随着商品经济发展和市民阶层壮大，通俗文学艺术繁荣，其内容和形式更贴近市民生活和情感需求，英雄传奇和反抗精神成为受欢迎的主题。
（2）早期启蒙思想或个性解放思潮的影响：明代王阳明心学强调个体良知和主体性，李贽等思想家批判传统礼教，这些思想或多或少影响了文学创作，使得作品中出现了对传统权威和束缚的反思与挑战。
（3）封建制度的强化与社会矛盾的体现：明清时期君主专制达到顶峰，社会控制严密，但内在的社会矛盾和对压迫的反抗意识也可能通过文学艺术的形式曲折地表现出来。
十一、中外文化交流
（一）问：古代中国与外部世界进行文化交流的主要途径有哪些？
答：1.陆上丝绸之路：汉代张骞通西域后开辟，连接中国与中亚、西亚乃至欧洲，是古代东西方最重要的经济文化交流通道。
2.海上丝绸之路：汉代已出现，唐宋以后日益繁荣，连接中国与东南亚、南亚、西亚、非洲东海岸等地。
3.官方派遣使节与留学生。
4.宗教传播（如佛教传入中国，中国文化影响周边国家）。
5.战争与征服（客观上也会带来文化接触和交流）。
6.民间商贸往来。
（二）问：佛教的传入对中国文化产生了哪些深远的影响？
答：1.思想文化：丰富了中国传统思想文化内涵，对儒学（宋明理学的形成）、道教都产生了影响；带来了新的宇宙观、人生观和哲学思辨方法。
2.文学艺术：促进了变文、小说、诗歌等文学体裁的发展；佛教题材成为绘画、雕塑（如石窟艺术）、建筑艺术的重要内容。
3.语言文字：吸收了大量梵文词汇，丰富了汉语词汇。
4.风俗习惯：影响了中国的节日、丧葬、饮食等风俗习惯。
5.科技：随着佛教传播，印度的天文、历法、医学等知识也传入中国。
中国近现代史
一、列强侵华与民族危机
（一）问：鸦片战争（第一次鸦片战争）爆发的根本原因、直接原因、时间、结果和主要影响是什么？
答：1.根本原因：英国率先完成工业革命，为开拓海外市场和掠夺原料，急需打开中国大门。
2.直接原因（导火索）：林则徐虎门销烟。
3.时间：1840年—1842年。
4.结果：中国战败，被迫签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》。
5.主要影响：
（1）政治上：中国开始沦为半殖民地半封建社会，国家主权和领土完整遭到破坏（如割让香港岛、协定关税、领事裁判权、片面最惠国待遇等）。
（2）经济上：中国被卷入资本主义世界市场，自然经济开始解体。
（3）思想上：促进了部分先进中国人开始开眼看世界，寻求救国之道。
（4）社会矛盾：民族矛盾和阶级矛盾开始成为中国社会的主要矛盾。
（二）问：第二次鸦片战争爆发的原因、时间、侵略国、结果和影响是什么？
答：1.原因：英法等列强不满足于第一次鸦片战争的既得利益，企图进一步打开中国市场，扩大侵略权益。
2.时间：1856年—1860年。
3.侵略国：主要是英国和法国，美国和俄国也参与其中。
4.结果：中国再次战败，被迫签订《天津条约》和《北京条约》等一系列不平等条约。
5.影响：
（1）中国半殖民地半封建化的程度进一步加深。
（2）列强侵略势力由沿海深入内地。
（3）清政府中央机构开始半殖民地化（如总理衙门的设立）。
（4）中外反动势力开始勾结。
（三）问：甲午中日战争爆发的背景、时间、重要战役、结果和深远影响是什么？
答：1.背景：
（1）日本明治维新后，国力增强，制定了以侵略中国为核心的“大陆政策”。
（2）朝鲜东学党起义成为导火索。
（3）清政府腐朽落后，避战求和。
2.时间：1894年—1895年。
3.重要战役：丰岛海战（战争爆发）、平壤战役、黄海海战、辽东战役、威海卫战役（北洋舰队全军覆没）。
4.结果：中国惨败，被迫签订《马关条约》。
5.深远影响：
（1）《马关条约》内容：割辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛给日本；赔款白银2亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；允许日本在通商口岸开设工厂。
（2）对中国：大大加深了中国的半殖民地化程度；刺激了列强瓜分中国的野心，民族危机空前严重；宣告了洋务运动的破产；客观上促进了中华民族的觉醒，推动了维新变法运动和资产阶级民主革命的兴起。
（3）对国际关系：改变了东亚的政治格局。
（四）问：八国联军侵华战争爆发的原因、时间、结果和影响是什么？《辛丑条约》的主要内容及其危害是什么？
答：1.原因：帝国主义列强为镇压义和团反帝爱国运动，维护和扩大在华侵略权益。
2.时间：1900年—1901年。
3.结果：中国再次战败，被迫签订《辛丑条约》。
4.影响：《辛丑条约》使中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具。
5.《辛丑条约》主要内容：
（1）赔款白银4.5亿两，分39年还清，本息共计9.8亿两。
（2）划定北京东交民巷为使馆界，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。
（3）拆毁北京至大沽的炮台，允许各国派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。
（4）禁止中国人民参加反帝活动。
（5）改总理衙门为外务部，位居六部之上。
6.《辛丑条约》的危害：巨额赔款加剧了人民的负担；使馆界的设立和外国驻兵严重侵犯了中国主权；禁止反帝活动便利了列强对中国的控制；清政府的彻底屈服，标志着中国半殖民地半封建统治秩序的完全确立。
（五）问：材料中提到，清政府在处理涉外事件时，强调“按照条约办理”，甚至惩治“违约”的地方官，这反映了近代中国怎样的社会特征？
答：1.反映了中国半殖民地化的特征。
2.具体体现：
（1）司法主权受到侵犯：“按照条约办理”意味着中国的司法和行政权力受到不平等条约的约束。
（2）国家主权不完整：清政府在处理涉外事务时，优先考虑列强的要求和条约规定，而不是维护自身的主权和国家利益。
（3）清政府的软弱和妥协：清政府为了维护其摇摇欲坠的统治，不惜牺牲国家利益来迎合列强。
（4）外国人在华享有特权：材料中提到保护传教士在内地传教，反映了外国人在华享有的超国民待遇。
二、各阶层的救亡图存运动
（一）问：面对日益加深的民族危机，近代中国农民阶级发动了哪些重要的反抗斗争？其主要主张和历史意义是什么？
答：1.太平天国运动(1851-1864)：
（1）主要主张：拜上帝教为思想武器，提出“凡天下田，天下人同耕”的《天朝田亩制度》，主张废除封建土地所有制，建立“无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。后期颁布《资政新篇》，提出发展资本主义的方案。
（2）历史意义：是中国近代史上规模最大的一次农民战争，沉重打击了清朝统治和外国侵略势力；《天朝田亩制度》是农民阶级反封建斗争的思想结晶；《资政新篇》是中国最早提出的发展资本主义的纲领。但由于农民阶级的局限性最终失败。
2.义和团运动(1898-1900)：
（1）主要主张：以“扶清灭洋”为口号，具有朴素的反帝爱国性质，但带有盲目排外的色彩。
（2）历史意义：粉碎了帝国主义瓜分中国的图谋，显示了中国人民不屈不挠的斗争精神。但由于其落后性和盲目性，最终被中外反动势力联合绞杀。
（二）问：洋务运动的背景、目的、主要内容和结局如何评价？
答：1.背景：第二次鸦片战争后，清政府内外交困。
2.目的：维护清朝统治，学习西方先进技术，以求“自强”、“求富”。
3.主要内容：
（1）前期（自强）：创办近代军事工业（如安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局等）。
（2）后期（求富）：创办近代民用工业（如轮船招商局、开平煤矿、汉阳铁厂等）。
（3）筹划海防：建立北洋、南洋、福建三支海军。
（4）创办新式学堂，派遣留学生。
4.结局：甲午中日战争的惨败宣告了洋务运动的破产。
5.评价：（1）积极性：引进了西方一些近代科学技术，培养了一批科技人才和技术工人，客观上刺激了中国民族资本主义的产生和发展，对外国的经济侵略起到了一定的抵制作用，是中国近代化的开端。
（2）局限性：只学习西方技术，不改变封建制度（“中体西用”），根本目的是维护清朝统治，其企业管理也存在封建衙门作风，最终难以实现国家富强。材料中提到船政局在军用和商用之间的摇摆，以及强调“无失设厂造船力图自强本意”，反映了其服务于军事和国家自强的核心目标，也受到海防形势的直接影响。
（三）问：戊戌变法（百日维新）的背景、代表人物、主要内容、结果和历史意义是什么？
答：1.背景：甲午中日战争后，民族危机空前严重；中国民族资本主义初步发展，资产阶级维新派登上历史舞台。
2.代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同等。
3.主要内容（光绪帝颁布《定国是诏》）：
（1）政治上：准许官民上书言事，精简机构，裁汰冗员。
（2）经济上：鼓励发展农工商业，设立农工商总局，改革财政。
（3）军事上：裁汰绿营，编练新军。
（4）文化教育上：废八股，改试策论，创办京师大学堂，设立译书局，准许民间办报。
4.结果：遭到以慈禧太后为首的顽固派的镇压而失败（戊戌政变）。
5.历史意义：
（1）是一次资产阶级性质的改良运动，具有爱国和进步的意义。
（2）冲击了封建思想，在社会上起到了思想启蒙的作用。
（3）推动了中国近代化的进程。
（4）梁启超的观点深受社会达尔文主义（“物竞天择，适者生存”）的影响，一定程度上唤醒国人的民族意识和竞争意识。
（四）问：辛亥革命的背景、领导阶级、指导思想、重要事件和历史功绩是什么？其局限性体现在哪里？
答：1.背景：《辛丑条约》签订后，民族危机进一步加深；清末“新政”和“预备立宪”加剧了社会矛盾；民族资本主义进一步发展；资产阶级革命思想广泛传播（如邹容《革命军》、陈天华《猛回头》《警世钟》）。
2.领导阶级：资产阶级革命派。
3.指导思想：三民主义（民族、民权、民生）。
4.重要事件：兴中会成立、同盟会成立、黄花岗起义、武昌起义、中华民国成立、颁布《中华民国临时约法》。
5.历史功绩：
（1）推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度。
（2）建立了资产阶级共和国——中华民国。
（3）使民主共和观念深入人心。
（4）沉重打击了帝国主义侵略势力。
（5）为民族资本主义的发展创造了有利条件。
6.局限性：没有完成反帝反封建的革命任务，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质。革命果实被袁世凯窃取。
三、思想文化的变迁与社会新气象
（一）问：近代前期（鸦片战争至辛亥革命），中国思想界出现了哪些重要的救国思潮？其核心主张和代表人物分别是什么？
答：1.地主阶级抵抗派（开眼看世界）：
（1）核心主张：“师夷长技以制夷”（学习西方先进技术以抵抗外来侵略）。
（2）代表人物：林则徐（近代中国开眼看世界第一人）、魏源（《海国图志》）。
2.地主阶级洋务派：
（1）核心主张：“中学为体，西学为用”（在维护封建制度的前提下，学习西方先进技术）。
（2）代表人物：奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。
3.资产阶级维新派：
（1）核心主张：学习西方政治制度，实行君主立宪。
（2）代表人物：康有为、梁启超、严复（翻译《天演论》，宣传进化论思想）。
4.资产阶级革命派：
（1）核心主张：推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国。
（2）代表人物：孙中山。
（二）问：材料中张之洞提到甲午战后报刊的兴起，这反映了当时社会怎样的变化？报刊在其中扮演了怎样的角色？
答：1.反映的社会变化：
（1）民族意识的觉醒：甲午战败刺激了国人的民族危机感，寻求救亡图存的愿望更加迫切。
（2）信息传播方式的变革：新式报刊作为一种新的媒介，开始在社会上普及。
（3）西学东渐的深化：报刊成为传播西方思想和知识的重要渠道。
2.报刊的角色：
（1）传播信息，开阔眼界：“广译洋报，参以博议”，使人们了解到国内外大事和各种新思想、新知识，“扩见闻”。
（2）激发爱国热情，振奋民族精神：“长志气”，使“一孔之士，山泽之农，始知有神州”，增强了人们对国家的认同感和责任感。
（3）推动社会舆论的形成和政治运动的开展：报刊成为维新派、革命派等政治力量宣传主张、动员民众的重要工具。
（4）促进思想启蒙：推动了新思想、新观念的传播，冲击了传统思想。
（三）问：“公车上书”事件在康有为的回忆与茅海建的考证中存在哪些不同？如何评价这两种史料的可信度？
答：1.不同之处：
（1）组织者和规模：康有为强调自己是“公车上书”的发起者和组织者，联合了“十八省举人”“千二百余人”。茅海建的考证则认为，反对《马关条约》的上书是多方面、多层次的，康有为组织的联名上书并非唯一，且其规模和影响可能被夸大。
（2）上书的递交情况：康有为称其上书因“已用宝”而被都察院“不收”。茅海建查阅档案发现，当日都察院代奏了多件官员举人的上书，认为康有为的上书“根本没有去送”。
（3）历史评价的基点：康有为的回忆将“公车上书”视为维新派走上政治舞台的标志性事件。茅海建的考证则对这一事件的真实性和康有为在其中的核心作用提出了质疑。
2.史料可信度评价：
（1）康有为的回忆（《康南海自编年谱》）：
△价值：属于当事人的回忆录，是一手史料，对于了解事件的某些侧面和当事人的心态具有一定的参考价值。
△局限性：回忆录往往带有主观色彩，可能存在记忆偏差、自我美化或为特定政治目的服务的倾向。康有为作为维新运动的领导者，其回忆可能夸大个人作用。
（2）茅海建的考证（《戊戌变法史事考二集》）：
△价值：属于后世学者的学术研究成果，是二手史料。其基于对清朝军机处档案等原始文献的查阅和比对，力求客观还原历史真相，具有较高的学术严谨性和史料依据，因此其结论的可靠性相对更高。
△审慎态度：学术研究也可能存在研究者自身视角或史料解读的局限，但其严谨的考证方法更值得信赖。
（3）综合评价：在研究历史事件时，应将不同类型的史料进行对比分析，尤其是将个人回忆与原始档案等进行印证，才能更接近历史真相。茅海建的考证对传统说法提出了有力的挑战，深化了对“公车上书”事件的认识。
四、晚清的政治变革与困境
（一）问：晚清时期（光绪末年），新科进士对翰林院任职意愿下降，更倾向于新式学部或外务部等机构，这一变化反映了什么？
答：1.反映了社会转型的需求。
2.具体分析：
（1）传统科举体制的衰落：翰林院作为传统科举体制下的“清贵”之地，其吸引力下降，表明传统官僚体系已不能完全适应时代发展的需要。
（2）近代化机构的兴起：新式的学部（负责教育改革）、外务部（负责外交事务）等机构是清末“新政”的产物，代表了中国向近代化转型的努力，这些机构需要新型人才。
（3）人才观念的转变：新科进士的选择变化，反映了部分知识分子开始认识到掌握新知识、参与新式机构工作对于国家发展和个人前途的重要性。
（4）社会需求的导向：国家面临内忧外患，对外交、教育等领域专门人才的需求更为迫切，这也影响了士人的职业选择。
（5）背景：1905年科举制已被废除，虽然材料说的是1908年左右的情况，但科举制的废除是这一观念转变的重要背景，标志着传统人才选拔和评价体系的瓦解。
（二）问：清末“新政”和“预备立宪”的主要内容是什么？康有为对法国大革命的解读在不同时期发生变化的原因和目的是什么？
答：1.清末“新政”主要内容(1901年后)：
（1）官制改革：改革中央机构，裁汰冗衙，设立外务部、商部、学部等。
（2）军事改革：编练新军，废除武举。
（3）教育改革：废除科举制，兴办学堂，派遣留学生。
（4）经济改革：奖励实业，修订商律。
2.“预备立宪”主要内容(1906年后)：
（1）颁布《钦定宪法大纲》，宣布预备立宪期限。
（2）设立谘议局（地方）和资政院（中央）作为“预备立宪”的民意机构。
（3）成立“皇族内阁”，实际权力仍掌握在皇族手中。
3.康有为对法国大革命解读的变化：
（1）19世纪末20世纪初：将法国大革命界定为“求权革命”，与中国古代“诛暴革命”相区别，意在宣传西方民主思想，为维新变法、争取民权制造舆论。
（2）1906年后：转而指出法国大革命源于“封建僧寺贪横”，是中国古代“诛暴革命”的再现，淡化其“求权”运动的联系。
4.变化原因和目的：
（1）原因：20世纪初，孙中山领导的资产阶级民主革命运动兴起，革命派也以法国大革命作为反清革命、建立共和的思想武器。
（2）目的：康有为此时坚持保皇立场，反对暴力革命。他改变对法国大革命的解读，是为了消解法国大革命的革命性，否定革命派利用法国大革命宣传革命的合理性，进而维护清朝统治，继续推行其君主立宪的改良主张。其解读始终服务于其政治改良的诉求。
五、新民主主义革命时期的政治探索
（一）问：土地革命时期，闽浙赣省苏维埃银行发行股票的背景是什么？这反映了苏维埃政权建设的什么特点？
答：1.背景：
（1）国民大革命失败后，中国共产党开辟了“工农武装割据”的道路，建立了农村革命根据地。
（2）根据地经济基础薄弱，面临国民党的军事“围剿”和经济封锁。
（3）苏维埃政府需要发展经济，改善民生，巩固政权。
2.反映的特点：
（1）金融创新与经济建设的重视：在根据地发行股票，是一种利用市场经济手段筹集资金、发展经济的创新尝试。
（2）依赖于苏维埃政权的政府信用：股票的发行和流通，建立在根据地民众对苏维埃政权的信任和支持之上。
（3）服务于革命斗争的需要：发展经济的根本目的是为了支持革命战争，巩固和扩大革命根据地。
（4）（可能涉及）争取民心，扩大政治影响：股票的发行和股息分红，也能在一定程度上改善民生，争取民众支持。
（二）问：抗日战争时期，陕甘宁边区政府在难民救助方面采取了哪些措施？这些措施体现了边区建设的什么方针？
答：1.救助措施：
（1）制定优待政策：颁布《陕甘宁边区优待移民难民垦荒条例》。
（2）保障土地权利：规定移民难民开垦的公荒，土地所有权归其所有，并由政府颁发登记证。
（3）提供生产支持：如赤水县政府帮助难民打制农具（镢头）。
2.体现的方针：
（1）难民救助与边区经济建设紧密结合：通过鼓励和帮助难民垦荒，既解决了难民的生计问题，又促进了边区的农业生产和经济发展，实现了“人丁兴旺、市场繁荣”。
（2）自力更生，发展生产：面对困难的战争环境，边区政府采取积极措施组织生产，发展经济，以保障抗战的物质需求。
（3）体现了持久抗战的决心：发展经济、安定民生是支持长期抗战的重要基础。
（4）（可能涉及）统一战线政策的体现：优待难民，团结一切可以团结的力量共同抗日。
（三）问：解放战争时期，东北解放区在接收和管理国民党工业企业方面采取了哪些举措？这些举措有何重要意义？
答：1.举措：
（1）接收企业：东北行政委员会工业部接收了国民党的资源委员会、电力局、生产管理局和中纺公司等重要工业企业。
（2）建立管理机构：成立了9个管理局和2个公司，对接收的企业进行统一管理。
（3）有计划进行经济建设：开始有计划地恢复和发展工业生产。
2.重要意义：
（1）为其他解放区乃至全国解放后的经济恢复和发展提供了借鉴：东北解放区较早解放，其在接收和管理大城市工业企业方面的经验教训，为后续解放的地区提供了宝贵的经验。
（2）奠定了新中国初期工业发展的基础：东北地区是中国重要的重工业基地，成功接收和恢复其工业生产，为新中国初期的工业化建设奠定了物质基础。
（3）探索了对官僚资本主义企业的改造方式：体现了党对城市经济管理能力的提升。
（4）支持了解放战争：恢复和发展工业生产，为解放战争的最后胜利提供了物质保障。
六、新中国成立初期的政治建设与国家治理
（一）问：新中国成立初期，中国人民政治协商会议第一届全体会议确立的“议事精神”是什么？这一精神在土地改革中是如何体现的？
答：1.“议事精神”：周恩来指出，“新民主主义的议事精神不在于最后的表决，主要是在于事前的协商和反复的讨论。”这强调了民主协商的重要性。
2.在土地改革中的体现：
（1）充分协商：中国共产党在制定和推行土地改革政策时，与各利益相关者（包括农民、地主、各民主党派、社会贤达等）进行了反复的讨论和协商。
广泛听取意见：允许各阶层的人民畅所欲言，表达自身的看法和诉求。
（2）凝聚共识：通过协商和讨论，争取了社会各界的理解和支持，减少了改革阻力，推动了土地改革的顺利进行。
3.这表明：
（1）中国共产党践行执政为民的理念：重视人民群众的意见和利益。
（2）发扬了人民民主：在重大决策过程中体现了民主协商的精神。
（3）巩固了新生的人民政权：通过争取广泛的社会支持，巩固了新中国的政治基础。
（二）问：新中国成立初期，国家政治制度建设的主要成就有哪些？（依据押题解读推断）
答：1.中国人民政治协商会议的召开与《共同纲领》的制定：1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，代行全国人民代表大会的职权，通过了具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》，规定了新中国的国家性质、基本方针政策。
2.中央人民政府的成立：宣告了中华人民共和国的成立。
3.人民代表大会制度的逐步建立：《共同纲领》规定了人民代表大会制度是国家的根本政治制度。经过普选，1954年第一届全国人民代表大会召开，通过了《中华人民共和国宪法》，正式确立了人民代表大会制度。
4.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的确立：《共同纲领》对此作出了规定，是中国一项基本政治制度。
5.民族区域自治制度的实行：《共同纲领》也对此作出了规定，并在实践中逐步推行。
（三）问：新中国成立初期，在国家治理层面，特别是在外交和外贸领域，是如何坚持原则性与灵活性相结合，突破封锁，实现独立自主发展的？
答：1.外交原则的确立：
（1）独立自主的和平外交方针：如“另起炉灶”（不承认国民党政府建立的一切屈辱的外交关系）、“打扫干净屋子再请客”（清除帝国主义在华势力和特权，再考虑与之建交）、“一边倒”（旗帜鲜明地站在以苏联为首的社会主义阵营一边）。
（2）提出和平共处五项原则：为处理国与国之间的关系提供了基本准则。
2.突破外交孤立和经济封锁：
（1）与苏联等社会主义国家建交并发展友好合作关系：获得了宝贵的外部援助和支持。
（2）积极发展与亚非拉民族独立国家的友好关系：如参加万隆会议，增进了与这些国家的了解和友谊。
（3）在坚持独立自主的前提下，开展对资本主义国家的民间贸易和交往：寻找突破口，发展对外经济联系。
3.外贸政策的原则性与灵活性：
（1）原则性：维护国家主权和经济利益，反对帝国主义的经济侵略和控制。
（2）灵活性：根据国际形势和国内建设的需要，调整外贸政策，积极争取有利的贸易条件，引进必要的设备和技术。例如，在西方国家对华禁运的情况下，努力开辟新的贸易渠道。
七、近代中国经济结构的变动与民族资本主义的曲折发展
（一）问：鸦片战争后，中国传统的自然经济开始解体的标志和主要原因是什么？
答：1.标志：传统的家庭手工业（男耕女织）中，“织”与“耕”分离，洋纱、洋布等洋货开始涌入中国市场，取代土布。
2.主要原因：
（1）外国资本主义的入侵：西方列强通过不平等条约获得倾销商品、掠夺原料的特权，物美价廉的洋货冲击了中国传统手工业。
（2）农产品商品化程度提高：中国被迫卷入资本主义世界市场，茶叶、生丝等农产品大量出口，客观上促进了农业生产的商品化，但也使得农民对市场的依赖性增强。
（二）问：洋务运动时期，清政府创办的民用工业（如轮船招商局）在经营模式上有什么特点？其目的是什么？
答：1.经营模式特点：采取“官督商办”或“官商合办”的形式。如材料中李鸿章设计的轮船招商局体制是“由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服总商”，并“酌借官帑以助商力之不足”。这体现了政府主导、商人参与经营，并得到官方资金支持的特点。
2.目的：（1）求富：辅助军事工业，解决其资金、原料、运输等方面的困难，以实现“求富”的目标。
（2）与外商竞争，分洋人之利：如轮船招商局旨在与外国航运公司竞争，夺回部分航运市场。
（3）维护清朝统治：根本目的是通过发展近代工业来巩固清朝的统治。
（三）问：19世纪末20世纪初，中国出现的“铁件对流”现象（机械零部件进口，铁矿石出口）反映了当时中国经济怎样的状况？
答：1.反映了中国被动融入世界工业生产和贸易体系，并处于依附地位。
2.具体分析：
（1）沦为西方国家的原料产地和商品市场：美国、德国等工业强国向中国倾销其机械零部件（工业制成品），同时从中国大量采购铁矿石（工业原材料）。
（2）本国近代工业基础薄弱：中国自身难以生产高质量的机械零部件，需要依赖进口；同时，国内对铁矿石等资源的深加工能力不足，只能以初级产品形式出口。
（3）在全球产业链中处于低端：中国在这一“对流”中，主要提供廉价的原材料和劳动力，而被锁定在附加值较低的环节。
（4）民族机械制造业发展面临困境：尽管中国民族资本主义有所发展，但在外国资本和技术的双重压力下，发展艰难。
（四）问：中国民族资本主义在近代经历了哪几个主要的发展阶段？各阶段的特点和原因是什么？
答：1.产生（19世纪六七十年代）：
（1）特点：主要集中在沿海地区，资金少、规模小、技术力量薄弱，主要投资于轻工业。
（2）原因：外国资本主义入侵瓦解了自然经济；外商企业的刺激；洋务运动的诱导。
2.初步发展（甲午中日战争后，19世纪末20世纪初）：
（1）特点：发展速度加快，企业数量和规模有所扩大。
（2）原因：清政府放宽对民间设厂的限制（为解决财政危机）；实业救国思潮的兴起。
3.短暂的春天（一战期间，1912-1919）：
（1）特点：发展迅速，特别是纺织、面粉等轻工业。
（2）原因：欧洲列强忙于一战，暂时放松了对华经济侵略；辛亥革命推翻帝制，为资本主义发展扫除了一些障碍；群众性反帝爱国运动的推动（抵制日货，提倡国货）。
4.曲折发展/较快发展（国民政府统治前期，1927-1937）：
（1）特点：工业部门增多，区域有所扩大。
（2）原因：国民政府形式上统一全国，推行了一些有利于国民经济发展的政策（如“国民经济建设运动”、币制改革、关税自主等）。
5.萎缩（抗日战争时期，1937-1945）：
（1）特点：遭受严重摧残，国统区工业内迁，沦陷区被日本控制。
（2）原因：日本帝国主义的野蛮侵略和经济掠夺；国民政府的统制经济政策。
6.陷入绝境（解放战争时期，1945-1949）：
（1）特点：物价飞涨，通货膨胀严重，工厂倒闭，工人失业。
（2）原因：美国商品的倾销；官僚资本的压迫；国民政府的恶性通货膨胀政策和苛捐杂税。
（五）问：影响中国近代民族资本主义发展的主要因素有哪些？
答：1.不利因素（主要）：
（1）帝国主义的侵略和压迫：通过商品倾销、资本输出、控制海关等手段，限制民族工业发展。
（2）封建主义的束缚：封建土地制度、官僚压榨、传统观念等阻碍。
（3）官僚资本主义的排挤：四大家族利用政治特权垄断经济。
（4）战争和动荡的社会环境。
2.有利因素：
（1）自然经济的逐步解体：为资本主义发展提供了市场和劳动力。
（2）历届政府一定程度的鼓励和支持（如清末新政、南京国民政府前期）。
（3）爱国人士的实业救国思潮和努力。
（4）反帝爱国运动的推动。
（5）世界性经济危机或战争客观上提供的机遇（如一战）。
八、新中国成立后经济体制的变革与发展
（一）问：新中国成立初期（1952-1955年），农村供销合作社在国家经济生活中扮演了怎样的角色？其采购业务的发展情况如何体现了这一点？
答：1.扮演的角色：
（1）社会主义改造的重要组成部分：供销合作社是将个体农民组织起来，引导其走向合作化道路的一种形式。
（2）连接城乡、沟通工农的桥梁：负责收购农副产品，供应农民生产生活资料。
（3）国家掌握农村市场、支持工业化建设的助手：通过委托采购等方式，为国家工业化积累资金和提供原料。
2.采购业务的发展情况体现：
（1）国家委托采购额占比高：材料中显示，1952-1955年，国家委托采购额占供销社采购总额的70%以上，表明供销社在执行国家计划、服务国家整体经济战略方面发挥了重要作用。
（2）采购总额和自营采购额的增长：表明供销社业务在不断发展，其在农村经济活动中的影响力增强。
（3）服务于“一五”计划：这一时期正值“一五”计划实施，供销社收购农产品，保障了城市工业发展的需求，有利于国家工业化建设的开展。
（二）问：“一化三改”指的是什么？其核心内容和历史意义是什么？
答：1.“一化”：社会主义工业化。指国家有计划地进行经济建设，优先发展重工业，建立国家工业化的初步基础。
2.“三改”：对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
（1）农业：通过互助组、初级农业生产合作社、高级农业生产合作社等形式，引导农民走集体化道路，建立农业生产合作社。
（2）手工业：采取合作化道路，建立手工业生产合作社。
（3）资本主义工商业：采取和平赎买政策，通过公私合营等形式，将其改造为社会主义性质的企业。
3.历史意义：
（1）到1956年底，三大改造基本完成，标志着社会主义基本制度在我国建立起来，中国进入社会主义初级阶段。
（2）为我国社会主义工业化的发展开辟了道路。
（3）但也存在要求过急、工作过粗、改变过快等缺点。
（三）问：改革开放以来，中国政府在外贸政策方面进行了哪些重要调整？这些调整反映了我国对外开放的什么趋势？
答：1.重要调整：
（1）1978年：批准成立工贸结合的试点企业（中国机械设备出口公司），开始探索外贸经营权的下放。
（2）1984年：允许部委和部分省市成立外贸总公司，进一步扩大了地方和部门的外贸经营自主权。
（3）1999年：首次批准私营企业自营进出口权，打破了国有企业对外贸的垄断。
（4）2004年：《对外贸易法》允许自然人从事对外贸易经营活动，全面放开外贸经营权。
2.反映的趋势：
（1）外贸经营主体多元化：从国家垄断到国有企业、地方企业，再到私营企业和自然人，参与国际市场竞争的主体日益广泛。
（2）市场化改革方向：逐步减少行政干预，赋予企业更多的经营自主权，发挥市场在资源配置中的作用。
（3）对外开放的广度和深度不断扩大：从试点到逐步放开，再到全面放开，体现了中国融入全球经济体系的决心和步伐。
（4）与国际贸易规则接轨：政策调整也与中国加入世界贸易组织（WTO）的承诺相适应。
（四）问：1980-1984年我国农民收入发生显著变化的主要政策原因是什么？如何体现政策效果？
答：1.主要政策原因：在农村推行家庭联产承包责任制。
2.政策效果的体现：
（1）农民人均纯收入大幅增长：从1980年的191.3元增长到1984年的355.3元，几乎翻了一番。
（2）生产性纯收入显著提高：其中农业生产收入和非农业收入均有大幅增长。
（3）非农业收入占比提升：从1980年的8.8%增长到1984年的18.2%，表明农民收入结构有所优化，乡镇企业和多种经营得到发展。
3.结论：这些数据的变化充分显示了家庭联产承包责任制解放和发展了农村生产力，极大地调动了农民的生产积极性，政策调整效果显著。
九、近现代中国社会生活的变迁
（一）问：近代以来，中国社会生活在哪些方面发生了显著变化？其主要原因是什么？
答：1.显著变化的方面（依据押题解读推断）：
（1）物质生活：
△衣：西式服装传入，传统服饰改良（如旗袍）。
△食：西餐传入，饮食结构和观念有所改变。
△住：城市中出现西式建筑，居住环境有所改善（但贫富差距大）。
△行：新式交通工具传入（火车、轮船、汽车、电车等）。
（2）精神生活与社会习俗：
△思想观念：民主、科学、平等、自由等观念的传播，冲击传统伦理道德。
△教育：新式学堂出现，留学蔚然成风，教育内容和体制变革。
△婚俗：出现文明婚礼，反对包办婚姻。
△社交礼仪：握手、鞠躬等礼仪逐渐流行。
△大众传媒：报刊、电影、广播等出现，影响人们的生活方式和信息获取。
△休闲娱乐：公园、影院等公共娱乐场所出现。
2.主要原因：
（1）西方文明的传入和冲击：列强侵华和中外交流带来了新的物质文化和生活方式。
（2）中国近代化的发展：洋务运动、民族资本主义的发展、政治变革（如辛亥革命）等推动了社会生活的变化。
（3）思想解放运动的推动：如新文化运动对传统习俗的批判和新观念的倡导。
（4）交通和通讯事业的发展。
（5）城市化进程的加快。
（二）问：郑观应的观念在近代不同时期发生了怎样的演变？这种演变与时代背景有何关联？
答：1.观念演变：
（1）1858—1868年（初入洋行）：对西方商业模式感到新奇，但认为与中国传统商业理念仅操作模式不同，认识较为表层。
（2）1868—1880年（参与创办近代企业）：体会到西方企业在技术、管理等方面的优势，倡导发展工商业，提出“商战”思想，主张以经济手段抵御外来侵略。
（3）1880—1912年（甲午战后）：目睹民族危机加剧，关注西方政治制度，主张实行君主立宪制，参与维新变法。
（4）1912—1922年（民国初年）：看到民国乱象，反思单纯政治制度变革的局限，认为需要从教育、实业等基础层面夯实国家根基，实现国家现代化。
2.与时代背景的关联：
（1）第一次鸦片战争后，西方势力进入中国：郑观应接触西方商业，是中西初次碰撞的缩影。
（2）洋务运动时期，中国近代化起步：郑观应参与创办企业，提出“商战”，反映了早期改良思想和发展民族工商业的诉求。
（3）甲午战争后，民族危机空前，维新思潮兴起：郑观应转向政治制度的学习，主张君主立宪，是当时先进知识分子探索救国道路的典型表现。
（4）辛亥革命后，共和制度面临挑战，社会动荡：郑观应对政治变革的复杂性有了更深认识，转而强调教育和实业救国，体现了对国家发展根本路径的再思考。
3.结论：郑观应的观念演变紧扣时代脉搏，反映了近代中国从器物学习到制度学习，再到对国家发展基础层面深刻反思的历程，是近代中国知识分子在民族危亡中不断探索救国救民道路的缩影。
十、近代中国的思想解放潮流
（一）问：鸦片战争后，中国近代思想解放的先声是什么？其代表人物和核心主张是什么？
答：1.先声：地主阶级抵抗派提出的“开眼看世界”。
2.代表人物：
（1）林则徐：近代中国开眼看世界的第一人，组织编译《四洲志》，设立译馆。
（2）魏源：编著《海国图志》。
3.核心主张：“师夷长技以制夷”。主张学习西方先进的军事技术以抵抗外来侵略，维护清朝统治。
（二）问：洋务运动时期地主阶级洋务派的思想主张是什么？如何评价这一思想？
答：1.思想主张：“中学为体，西学为用”（简称“中体西用”）。即以中国传统的封建纲常名教作为国家立国的根本（体），同时采用西方先进的科学技术作为辅助手段（用）。
2.评价：
（1）积极性：打破了传统“夷夏之辨”的保守观念，承认了西方技术的先进性，推动了洋务运动的开展，是中国近代化的起步。
（2）局限性：根本目的是维护腐朽的封建统治，只学习技术而不变革腐朽的封建制度，这种修修补补无法使中国真正富强起来。甲午战争的失败宣告了这一思想指导下的洋务运动的破产。
（三）问：19世纪末，资产阶级维新派的主要思想主张是什么？其代表人物严复在思想传播方面有何重要贡献？
答：1.主要思想主张：学习西方政治制度，实行君主立宪，发展资本主义，救亡图存。
2.严复的贡献：
（1）系统地将西方近代资产阶级思想介绍到中国。
（2）翻译了赫胥黎的《天演论》，用“物竞天择，适者生存”的进化论观点，阐释了国家和民族之间的竞争关系，激发了国人的危机意识和变法图强的决心。
（3）翻译了亚当·斯密的《原富》（《国富论》）、孟德斯鸠的《法意》（《论法的精神》）等西方学术名著，对近代中国的思想启蒙产生了重要影响。
（四）问：辛亥革命时期，资产阶级革命派的指导思想是什么？其主要内容是什么？
答：1.指导思想：三民主义。
2.主要内容：
（1）民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”。即用革命手段推翻清朝满洲贵族的统治，建立汉族人的独立国家（初期有狭隘的民族复仇情绪，后发展为反对帝国主义侵略，争取民族独立）。
（2）民权主义：“创立民国”。即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。是三民主义的核心。
（3）民生主义：“平均地权”。即通过核定地价，国家按价征税，涨价归公，国民共享土地增值收益，以解决贫富不均问题。
（五）问：新文化运动兴起的背景是什么？其主要阵地、代表人物、口号和主要内容有哪些？
答：1.背景：
（1）政治：辛亥革命后，袁世凯复辟帝制，民主共和制度受到严重威胁。
（2）经济：中国民族资本主义进一步发展，资产阶级要求实行民主政治。
（3）思想：民主共和观念受到冲击，尊孔复古逆流泛滥。
2.主要阵地：《新青年》杂志和北京大学。
3.代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
4.口号（旗帜）：民主（德先生）与科学（赛先生）。
5.主要内容：
（1）提倡民主，反对专制独裁。
（2）提倡科学，反对迷信愚昧。
（3）提倡新道德，反对旧道德（以儒家纲常伦理为核心的旧道德）。
（4）提倡新文学，反对旧文学（文言文、旧体诗等）。
（六）问：马克思主义在中国传播的开端是什么？五四运动后，马克思主义传播呈现出哪些新特点？材料中毛泽东的文章如何体现了马克思主义与工人运动的结合？
答：1.传播开端：十月革命后，李大钊最早在中国举起社会主义旗帜，发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，宣传十月革命和马克思主义。
2.五四运动后传播的新特点：
（1）传播范围更广：从少数知识分子扩展到更广泛的社会阶层。
（2）传播内容更系统：出现了更多马克思主义著作的翻译和介绍。
（3）与工人运动相结合：马克思主义知识分子深入工人群众，宣传马克思主义，组织工人运动。
（4）出现了一批信仰马克思主义的先进分子，并建立了早期共产党组织。
3.毛泽东文章体现的结合：
（1）明确工人阶级历史使命：文章指出劳动组合的目的“尤在养成阶级的自觉，以全阶级的大同团结，谋全阶级的根本利益”，强调了工人阶级的阶级意识和根本利益，这是马克思主义阶级斗争学说的核心内容。
（2）指导工人组织建设：提出工人组织应“依西洋工会组织”，强调建立集中统一、有执行力的委员会，反对分散落后的行会式组织，这体现了运用马克思主义政党组织原则来指导工人阶级组织建设。
（3）这表明：早期中国共产党人已经开始运用马克思主义的立场、观点和方法来分析中国工人运动的实际问题，并指导工人运动的发展方向。
（七）问：容闳一生的经历和思想主张如何体现了近代中国仁人志士对国家出路的不断探索？
答：1.早期（19世纪40年代）：提出“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境”，主张学习西方学术以救国，体现了早期向西方学习的器物层面和知识层面的探索。
2.洋务运动时期（六七十年代）：协助曾国藩购买机器，提出幼童留学计划，将学习西方付诸实践，侧重于引进技术和培养人才。
3.维新变法时期（90年代）：支持维新变法运动，表明其认识到仅仅学习技术是不够的，还需要进行制度层面的变革。
4.辛亥革命时期（1908年后）：坚定地走上革命道路，说明其对清政府彻底失望，认为只有通过更彻底的革命才能挽救中国。
5.总结：容闳的一生经历了从学习西方技术到支持政治改良，再到投身民主革命的转变，这反映了近代中国先进分子在面对日益深重的民族危机时，不断深化对西方和中国国情的认识，持续探索救国救民道路的艰难历程。其最终目标始终是致力于国家的独立、文明与富强。
（八）问：梁启超关于“天演”“竞争”“强权”的论述，深受哪种西方思潮的影响？其意图是什么？
答：1.深受影响的思潮：社会达尔文主义（严复翻译的《天演论》所传播的进化论思想）。
2.意图：
（1）唤醒民族危机意识：通过强调国家民族之间的“优胜劣汰”和“强权”逻辑，警示国人中国在激烈国际竞争中所处的危险境地。
（2）激发国人的民族主义精神和图强意识：鼓励国人发奋图强，增强本民族的“内力”，以在国际竞争中求得生存和发展。
（3）为其变法维新主张提供理论依据：暗示中国只有通过变法改革，才能强大起来，避免被淘汰的命运。
（九）问：20世纪初陈天华在《猛回头》中对清末“新政”的批判，反映了当时哪种政治思潮的兴起？其核心目的是什么？
答：1.反映的政治思潮：资产阶级民主革命思潮。
2.核心目的：
（1）揭露清政府改革的虚伪性：斥责“新政”为“假维新”，是“掩饰人的耳目”，指出清政府已腐朽不堪（“除媚外，别无他长”）。
（2）否定改良道路：暗示依靠清政府进行自上而下的改革已经不可能成功（“俺汉人，再靠他，真不得了!”）。
（3）宣传革命是唯一出路：通过批判清政府和改良派，论证暴力革命推翻清朝统治、建立新政权的必要性和合理性。其最终目的是表达革命是实现国家民族救亡图存的正确选择。
十一、现代中国的思想理论成果与科技文化成就
（一）问：新民主主义革命时期，中国共产党将马克思主义与中国革命具体实践相结合，形成了哪些重要的思想理论成果？
答：1.毛泽东思想。
2.主要内容：
（1）新民主主义革命理论：分析了中国社会性质和革命性质，提出了新民主主义革命的总路线和基本纲领。
（2）农村包围城市，武装夺取政权的道路：开创性地提出了符合中国国情的革命道路。
（3）人民战争思想。
（4）统一战线理论。
（5）党的建设理论。
（6）社会主义革命和建设思想的初步探索。
（二）问：新中国成立后，党和政府在思想文化领域提出了哪些重要方针？
答：1.“双百”方针(1956年提出)：即“百花齐放，百家争鸣”。
（1）内涵：“百花齐放”主要指文学艺术的不同形式和风格可以自由发展；“百家争鸣”主要指科学上的不同学派可以自由讨论。
（2）目的：调动知识分子的积极性，繁荣社会主义科学文化事业。
2.“古为今用，洋为中用”：对待传统文化和外来文化的正确态度。
（三）问：新中国成立以来，我国在科技领域取得了哪些举世瞩目的成就？（以“两弹一星”为代表）
答：1.“两弹一星”（20世纪五六十年代）：
（1）“两弹”：原子弹（1964年成功爆炸）、氢弹（1967年成功爆炸）。
（2）“一星”：人造地球卫星（1970年“东方红一号”发射成功）。
（3）意义：极大地提高了中国的国际地位，加强了国防力量，打破了核大国的核垄断，振奋了民族精神。
2.改革开放后：
（1）载人航天工程：从“神舟”系列飞船到空间站建设，取得了巨大成就。
（2）杂交水稻：袁隆平的贡献，解决了中国乃至世界的粮食问题。
（3）计算机技术：超级计算机研制处于世界领先水平。
（4）生物技术：基因工程、克隆技术等领域取得重要进展。
（5）其他：高铁技术、5G通讯技术等。
（四）问：材料中20世纪30年代学者提出的体育与德育相结合的主张，反映了当时教育界怎样的思考？
答：1.反映了对教育功能的全面认识和对国民素质提升的重视。
2.具体分析：
（1）强调体育的多重价值：认为体育不仅能“强筋骨”，还能“增知识，调情感，强意志”，认识到体育对个体全面发展的积极作用。
（2）重视德育在体育中的渗透：提出“德育亦能于体育实践中潜移默化，相辅相成”，“于操场之上，不仅练体魄，更养德行”，主张通过体育活动培养学生的品德修养。
（3）追求体育与德育的有机结合：认为体育和德育不是割裂的，而是可以相互促进、共同发展的。
（4）时代背景：20世纪30年代，中国面临内忧外患，救亡图存是时代主题。教育界人士可能认识到，要振兴中华，必须培养身心健康、意志坚强、品德高尚的新一代国民。这种体育与德育结合的思想，也与当时提倡“民族复兴”、“尚武精神”的社会思潮相呼应。
（五）问：近代以来留学生群体（如容闳、严复、胡适）的思想和活动如何推动了中国的社会转型？
答：1.容闳：
（1）思想：主张“以西方之学术，灌输于中国”，推动技术和教育的现代化。
（2）活动：参与创办江南制造总局，推动幼童赴美留学。
（3）推动：在器物和教育层面开启了中国早期近代化的尝试。
2.严复：
（1）思想：翻译《天演论》等，传播进化论和西方政治社会学说。
（2）活动：从事翻译和教育工作，为维新变法提供思想资源。
（3）推动：在思想启蒙和制度变革层面推动了中国的近代化。
3.胡适：
（1）思想：提倡文学改良、白话文，主张以科学方法整理国故。
（2）活动：积极参与新文化运动，推动文学革命和思想解放。
（3）推动：在文化和思想观念层面深刻地推动了中国的现代化转型。
4.总结：近代留学生群体作为中西文化交流的桥梁，将西方先进的思想、科技和制度引入中国，并在不同层面（器物、制度、文化）推动了中国艰难的社会转型和现代化探索。他们的思想演变也反映了中国对西方认识的不断深化和救国道路探索的曲折历程。

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