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丹凤中学2026届高二年级5月月考历史试题
（时间：75分钟满分：100分）
一、选择题（共16小题，每小题3分，共48分）
1．河南舞阳贾湖遗址距今约9000-7500年，面积5万多平方米，发掘出土了数十座房址和数百座墓葬以及丰富的陶器、石器、骨器、炭化稻和迄今年代最早的家猪。这可以（）
A.作为中华文明起源的考古实证B.断定中华文明起源于黄河流域
C.说明水稻已成为重要粮食作物D.推断家畜饲养成为当时的主流
2．《韩非子》中记载“尧有天下，饭于土簋，饮于土铏．．．．．．粝粢之食，藜藿之羹”；《墨子》中记载“古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽”；《庄子》中记载“禹亲自操橐耜......腓无胈，胫无毛”。这些记载可以用来论证（）
A.原始社会私有财产的产生B.传统农业精耕细作的进步
C.万邦时代生产力发展状况D.诸子思想兼容并包的特征
3．《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆日神。有天下者祭百神。”这说明殷商时期（）
A.带有浓郁的神权色彩B.以血缘关系为纽带
C.商王大宗地位神圣化D.血缘政治趋向淡化
4．晋国赵氏对亩制进行了改革，以二百四十步为亩的大亩制取代了周代的百步为亩。后来商鞅在秦国变法，废井田，开阡陌，采用的就是这种新亩制，并以“一夫力余，地利不尽，百亩给一夫”。由此可知（）
A.当时小农经济尚未形成B.采用大亩制适应时代变革
C.商鞅侧重培养地主阶层D.秦国农业生产力高于别国
5．（2024·湖北武汉模拟）下表为汉代传译活动的史料记载，这表明传译活动（）
虽置郡县，而言语各异，重译乃通。......后颇徙中国罪人，使杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化 《后汉书·南蛮西南夷列传》
远夷之语，辞意难正......有犍为郡掾（官职）田恭（人名）......颇晓其言，臣辄令讯其风俗，译其辞语 《东观汉记》
越裳，南方远国也。译谓传言也。道路绝远，风俗殊隔，故累译而后乃通 《汉书·平帝纪》
A.致力制度变革B.促进民族交流
C.推动疆域扩展D.完成文字统一
6．汉武帝时期发行白鹿皮币和白金币。白鹿皮币专门针对王侯宗室，每张皮币售价40万钱；白金币由银、锡合铸而成，作价奇高，面向富商豪民发行。这一改革旨在（）
A.垄断货币发行B.削弱地方势力
C.增加政府收入D.维护政治统一
7．早在汉代，佛教就被认为是九十六种道术之一。到魏晋，佛教般若学则依傍着玄学而流行，出现了格义型佛学和清谈式佛学，高僧道安的本无说也没有超出魏晋玄学唯心主义派的理论体系。这表明当时（）
A.统治者十分推崇玄学B.佛学成为社会主流思想
C.儒佛道思想交汇融通D.传统儒学迸发新的活力
8．《齐民要术》记载：七月七日取水作之。大率麦．．．．．．勿扬簸。水三斗，粟米熟饭三斗，摊令冷......次下水，次下饭，直置勿搅之。以绵幕瓮口，拔刀横瓮上。一七日旦著井花水一碗；三七日旦又著一碗，便熟。常置一瓠瓢于瓮，以挹酢。上述材料信息主要反映（）
A.《齐民要术》主要是手工艺著作B.经济作物种植普遍推广
C.南北经济广泛交流和巨大发展D.古代农学的实用性特点
9．“中国”一词，目前最早见于西周初期的青铜器“何尊”铭文，其铭辞日“余其宅兹中国”。西汉中后期的铜镜中，亦开始出现“中国”，如“游中国”“中国安宁兵不扰”“中国大宁”等。东汉时期，此类铜镜铭文得到延续。结合下列图文可知，这类铜镜的出土（）
注：陕西西安大唐西市博物馆收藏的汉代铜镜，镜背铸有
47字铭文，其中包含意义非凡的“人民昌、中国强”的吉语。
A.佐证汉代“中国”国家观念的形成B.表明学术界对青铜时代的划分有误
C.印证汉代中央集权政策产生实效D.彰显了汉代制镜师高超的雕刻技术
10．（2024·湖北八市联考）有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方
式，而非自下而上的暴力手段完成新旧政权的更替，成为后世朝代更迭效仿的标准样式。这一历史现象说明当时（）
A.豪强世族力量的强大B.少数民族力量进入中原
C.皇权专制进一步加强D.自耕农经济的壮大趋势
11．南北朝时期，南北政权对峙，在政治上互不承认。南朝《宋书》对北魏祖先的记述中提道：“索头虏姓拓跋氏，其先汉将李陵后也。”北朝《魏书》中提道：“拓跋鲜卑为黄帝少子昌意之后。黄帝以土为德，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以为氏。”这些记载反映了南北政权（）
A.对彼此正统地位否定B.对华夏文化的共同认同
C.政权更迭均十分频繁D.族群界限已经基本消失
12．贞元四年（788年），山南东道进行户等核查时，出现胥吏受贿导致“富者降等，贫者提等”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（）
A.吏治的腐败干扰行政效能B.国家对农民的控制加强
C.两税法实施后的制度漏洞D.户籍与纳税的逐步脱离
13．宋朝三司与宰相的职权关系颇为复杂，一方面三司作为宰相领导下的中央财务职官系统，在财务行政中须报请宰相决策另一方面，三司又可通过多种渠道，不经宰相而直接奉圣旨行事。三司在政务运行中的地位表明（）
A.政出多门使决策的效率降低B.中枢机构职能划分得以理顺
C.君主力图强化对政务的掌控D.官僚机构人浮于事现象严重
14．据史书记载，不同于唐人服饰的绚丽多彩，宋人的服饰风格简洁、朴素无华，多以淡蓝、浅黄、青、墨绿和白色为主。据此可以推知宋朝（）
A.审美情趣上追求自我和意境B.服饰风格与国力的衰弱相关
C.市民阶层兴起推动服饰变革D.商品经济蓬勃发展
15．明代早期，巡抚、总督本是中央临时派遣到地方的监察官员；明代中期后，相继出现了总督某某等地军务兼理粮饷、巡抚某某等府州县兼管河道的官名。这表明明代（）
A、中央集权得到空前加强B、地方监察体系更加完备
C、地方军政管理走向低效D、地方机构权力趋向集中
16．元末剧作家高明在《琵琶记》的“副末开场”中明确提出“不关风化体，纵好也徒然”的创作宗旨。明太祖则说：“五经四书布帛粟菽也，家家皆有；高明《琵琶记》如山珍海味，富贵家不可无。”由此可知《琵琶记》（）
A.宣扬了封建伦理道德观念B.其创作旨在满足统治阶层要求
C.与儒家经典内容极为相似D.表演形式受普通民众喜爱
二、非选择题（本大题共4小题，52分）
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料在我国传统农业社会，牛作为重要的生产资料长期受到保护。《礼记·王制》载：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊。”秦汉律法中已有保护耕牛的明确规定。龙岗秦简中有处罚“杀伤牛马”的法律条文，张家山汉简《田律》将杀牛与伤人行为并列。魏晋南北朝时期，禁止屠牛政策继续推行。北魏孝文帝曾下诏禁杀牛马，南朝谢谖“位司徒右长史，坐杀牛废黜”。重罚之外也有特例，如《三国志》载：“曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。（陈）矫曰：此孝子也。＇表赦之。”唐宋以后，禁止屠牛的相关规定更为细致。唐宣宗曾下令三年内不得杀牛，需用牛祭祀时则以其他牲畜代替。《大明律》规定：“若盗马牛而杀者，杖一百、徒三年。”清前中期，政府对屠牛者多充军发配至边疆，同时规定“其（牛）残、老、病死者，勿论”。尽管历代对屠牛惩罚相当严厉，但非法屠牛现象一直存在。
-摘编自周自强主编《中国经济通史·先秦》等
根据材料并结合所学知识，概括我国古代禁止屠牛政策的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析我国古代禁止屠牛政策的影响。（8分）
18．阅读材料，回答问题
材料一：三省六部制是唐代职官设置的整体，三省是对重要最高权力的划分，将以前属于宰相的政府决策和执行权分开，由中书省、门下省和尚书省分别承担。中书、门下两省是以皇帝的名义草拟和颁发诏令，且门下审复的第一个手续就是向皇帝复奏画敕，最后一个手续是用皇帝的宝玺进行“印逢”，就是说其工作运转受到了皇帝的严密控制，其权力完全是皇帝所赋予。在以皇帝和三省为核心的最高领导机构之下，政令的具体执行由六部与尚书省具体负责。唐代的六部设置于尚书省之下，分别为吏部、礼部、户部、兵部、刑部和工部，在每个部下面又设置了四个司，这样中央的领导机构为皇帝和三省，重要的执行机构就是六部和二十四司，这些机构统领着全国的行政事务。
--摘编自赵冬云《隋唐时期三省六部制的设置及其发展》等
材料二：以中书、门下较汉代之宰相，以尚书六部较汉代之九卿，在政制上，不可谓非一种绝大之进步。......尚书置左、右仆射，分判六部，各治三官，可免上述之弊。而尚书惟在政务之推行，至于出命覆夺，尚有中书、门下。故曰三省之于宰相，六部之于九卿，不得不说是政制上之一进步。--摘编自钱穆《国史大纲》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代三省六部制的主要特点并分析其作用。（6分）
（2）有学者认为“三省六部制具有民主色彩”，据材料二并结合所学知识，谈谈你的理解。（6分）
19．（14分）陈寅恪在《邓广拓《宋史职官志考证》序》中说：华夏民族文化，历数千载之之演进，造极于赵宋之世”，阅读材料，回答问题：
材料一”宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命....根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳定发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业......生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。
-摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二在中华文化发展史上，宋文化以其丰富的内涵和巨大的活力，熠熠生辉......在这种历史背景下生存的宋文化，明显地具有过渡性、义理性、务实性、普及性、兼容性和整合性等特点。-摘编自姚兆余《宋代文化的生成背景及其特点》
（1）根据材料一，指出宋朝发生商业革命的原因。（6分）
（2）试从科技、文学、艺术、思想等角度，指出材料二中宋文化具有的“过渡性、义理性、务实性、普及性、兼容性和整合性”特点的主要表现。（8分）
20．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一铜奔马，东汉青铜器，国宝级文物，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓。铜奔马造型矫健精美，作昂首嘶鸣，疾足奔驰状，显示了一种勇往直前的豪情壮志。
材料二初，天子发书易，云“神马当从西北来”。得乌孙马好，名曰“天马”。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰“西极”，名大宛马曰“天马”云。而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。
-《史记》卷一百二十三《大宛列传》
材料三天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，历无草，径千里，循东道。天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。
-［西汉］刘彻《天马歌》
材料四画像石是汉魏时期地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。其中，汉代画像石上有大量反映出行、征战和升天的奔马形象。
从上述材料中选取两则材料说明其史料价值，并围绕主题“天马与汉代的时代精神”，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，论证清楚，史论结合）（12分）
5月月考参考答案
1-5ACABB6-10BCDAA11-15BDCADA16A
17．（1）①历史悠久：从秦汉时期就已有相关律法规定。②连贯延续：历经多个朝代，政策持续推行。③规定细致：唐宋以后相关规定更加细致。④法律保障：历代政府都通过法律来保障禁止屠牛政策的实施。⑤处罚严厉：对屠牛者给予重罚。⑥存在特例：某些特殊情况下会有赦免，体现人文关怀。（6分）
（2）积极影响：
①保护了农业生产：牛是重要的生产资料，禁止屠牛有助于保障农业生产的顺利进行。②维护社会稳定：保障农民的生产工具，有利于维持社会的稳定和经济的发展。③促进农业技术进步和耕作方式的改进。④影响社会风俗和文化观念，形成敬畏和尊重牛的观念。⑤体现儒家伦理：强调孝道等传统道德观念，符合儒家思想。
消极影响：
①限制饮食文化发展：禁止屠牛限制了牛肉在饮食中的应用，可能影响到饮食文化的多样性发展。②政策执行难度大：尽管历代惩罚严厉，但非法屠牛现象一直存在，说明政策在执行过程中存在困难，可能导致一些社会矛盾和法律执行的不公正，影响政府的公信力。（8分）
18．（1）特点：政府决策与执行分离；三省与六部分工明确；运转具有程序性，且突出皇权。作用：使中央行政运行规范有序；有利于减少决策失误；提高了政府行政效率；分散了相权，加强了皇权。（6分）
（2）理解：三省六部制下，三省分工明确，相互制约和监督，可以防止大臣专权；设政事堂由三省官共议国事，形式上带有民主色彩，但其实质是维护封建君主专制。（6分）
19．（1）生产率的提高（或：技术的进步；手工业和农业发展）；人口数量的增加。（6分）
（2）科技：活字印刷术的使用、指南针用于航海和火药武器的广泛使用；文学；适应市民生的词成为文学的主流，话本盛行等；艺术：反映商品经济发展的《清明上河图》等风俗画是画坛的亮点；思想：出现了儒学的新发展--程朱理学。（8分）
20答案：示例：
材料一铜奔马作为第一手实物史料，其造型及彩绘对于东汉青铜制作工艺研究具有重要价值，也从侧面反映了东汉时期的政治、经济、文化审美情况。（2分）
材料二《大宛列传》作为第一手文献史料，其中对周边少数民族地区的记载对于研究西汉时期的少数民族关系及汉代边疆治理状况具有重要史料价值。（2分）
论题：天马形象反映出汉代大一统恢宏的时代精神。（1分）
论述：文学艺术反映时代面貌，材料中大量的天马形象正是汉代政治经济的产物，体现出了一种恢宏的时代气势和精神。
西汉王朝实现了国家的一统，巩固了统一多民族国家。汉武帝时期经济繁荣，国力强盛，汉武帝以儒家“有为”思想加强中央集权，三征匈奴，拓展疆域，设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，加强对边疆地区的管理，促进了民族的交融。马匹作为重要的军事作战工具，在汉代受到重视，更是出现“天马”的崇拜，这折射出汉朝对外征战频繁，统治者追求建功立业的现实政治情况。文学艺术形象中的“天马”矫健疾驰，显示了勇往直前的壮志豪情，反映出汉朝国力强盛、政治经济蓬勃发展的恢宏气势。（6分）
总之，汉代天马形象具有强烈的文化象征意义，是对汉代政治、经济、军事及文化特征的反映，体现出一种大一统的恢宏气势与精神，展现了中华传统文化的独特历史底蕴。（1分）

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