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(共26张PPT)
第2课
诸侯纷争与变法运动
【变局·变革·激变·融合】
《中外历史纲要》上
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；
2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
公元前
770年
公元前
476年
公元前
256年
公元前
221年
春秋战国时期是社会大变革、大动荡、大发展时期，社会形态、政治制度、政治局势、经济模式、社会思想等方面都发生了重大的变化。
平王东迁
东周开始
秦灭东周
周室灭亡
东周时期
秦灭六国
一统天下
春秋时期
战国时期
西周
秦
周秦之变
教材融合
纲要上
选必一
选必二
选必三
第2课： 诸侯纷争与变法运动 P9
第1课：中国古代政治制度的形成与发展 P2-3
第4课：中国历代变法和改革 P22
第8课：中国古代的法治与教化 P44
第11课：中国古代的民族关系与对外交往 P60
第15课：货币的使用与世界货币体系的形成 P86
第4课 ：古代的生产工具与劳作 P19
第7课： 古代的商业贸易 P35
第1课： 中华优秀传统文化的内涵与特点 P2
阶段特征
春秋战国时期的阶段特征（填空题）
综括 时期;由奴隶社会 。
政治 周天子“天下共主”地位丧失, 逐渐解体 |（ ）。各国为富国强兵,纷纷改革,商鞅变法最为彻底。君主权力加强, 等封建政治制度开始产生。 、兼并战争不断;国家由分裂 。社会： 。
经济 使用和 ,生产力得到大发展。 和 确立; 逐渐形成。 兴起，工商食官打破，私营手工业和商业有所发展。
民族 春秋时期, 观念产生;战国时期,以 为主体的 格局正式形成。各 进程加快,奠定建立统一多民族国家的基础
文化 学术下移。思想流派纷呈, 形成, 奠定中国传统思想文化发展的基础。 由“学在官府”到学在民间，私学兴起
大动荡、大变革、大发展
向封建社会转型
宗法制和分封制
（春秋瓦解、战国崩溃）
礼崩乐坏,王室衰微
郡县制、官僚制
诸侯争霸
走向统一
奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大,士阶层活跃
铁制农具
牛耕推广
井田制瓦解
小农经济
重农抑商政策
封建生产关系
华夏认同
多元一体
华夏族
民族交融
私学兴起,
儒家思想
百家争鸣
阶段特征
（一）权力之变——格局重塑
一、政治之变局
春秋初期
战国时期
根据图片结合材料，概括春秋战国之际权力如何流动？
材料1：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——（西汉）司马迁《史记·周本纪》
材料2：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。
——（西汉）刘向《<战国策>书录》
礼乐征伐自天子出
礼乐征伐自诸侯出
礼乐征伐自大夫出
权力下移
经济和军事实力决定权力大小
周朝传统政治秩序完全被破坏
（二）政局变动——分裂中孕育统一
一、政治之变局
根据图片并结合所学，思考春秋战国时期诸侯纷争的影响？
春秋初期
战国时期
秦疆域图
1.在争霸兼并战争中，大国兼并小国，为国家的最终统一创造了条件；
2.客观上促进不同地区之间的人口迁徙和文化交流。
（三）地方制度——从分封制到郡县制
文献中关于春秋战国设郡设县的记载：“武公十年，伐邦、冀戎，初县之；十一年，初县杜、郑。” ——《史记 秦本纪》
晋定公十九年(公元前493年)，赵简子(鞅)率师伐郑，在誓词中说：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡。” ——据《左传》记载
注意：郡县制始于春秋战国
但郡县制在全国范围内正式确立为秦统一之后
思考：为何分封制会被郡县制所取代？
①周王室衰微，奴隶主贵族的衰落，地主阶级的崛起；
②诸侯变法图强，推动制度变革；③诸侯强化中央集权的政治需要；
④井田制瓦解；⑤百家争鸣，法家思想的影响等。
一、政治之变局
（四）选官制度——贵族政治到官僚政治
（2023·湖南高考·2）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（　　）
A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变
C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤
A
世官制——→军功爵制、荐举制
即贵族世代垄断高官
军功爵制：按军功大小授予官职
荐举制：举荐有才能的人为官
满足诸侯争霸图强、招揽人才的需要
一、政治之变局
（五）法律教化、户籍管理
1.法律教化：子产“铸刑书”——成文法产生
原因：随着社会变革和经济发展，传统的礼制已经不符合现实需要，需要通过成文法来打破贵族垄断法律的特权，调节社会矛盾。
2.户籍管理：开始大规模编定户籍
原因：便于征派赋役，增加财政收入；强化对人民的控制，加强对地方的控制。迎合诸侯国强化中央集权、争霸图强的需要。
一、政治之变局
1.内容及其作用
领域 措施 作用
经济 废井田，开阡陌
重农抑商，奖励耕织
军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权
政治 建立什伍连坐制
普遍推行县制
风俗 强制大家庭拆散为个体小家庭；
满足新兴地主阶级的需要；促进小农经济发展
调动生产积极性，稳定财政收入
限制贵族特权，提高战斗力
严刑峻法，强化统治
强化中央集权；有利于国家统一
适应小农经济；增加财政收入
一、政治之变局
（六）商鞅变法
你认为最能体现变法性质，推动社会转型的是哪一项措施？为什么？
2.特点：持续时间最长（18年）、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
变迁前 变迁后
政局变动
地方制度
选官制度
法律教化
户籍管理
分封制
部分诸侯国开始设郡、设县
（中央集权制的雏形）
世官制（贵族政治）
军功爵制、荐举制（官僚政治）
天下共主
政治统一
王室衰微、列侯纷争
分裂中孕育统一
习惯法
成文法（子产“铸刑书”）
大规模制定户籍（什伍制）
已有户籍登记
一、政治之变局
（秦献公“为户籍相伍”；商鞅变法，实行什伍连坐法）
【本目小结】
◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊
（一）农业
铁犁牛耕出现并推广
井田制瓦解，封建土地私有制确立
大量私田被开垦
公田荒废
小农经济产生
（集体耕作→个体农耕）
大量水利工程修筑
（都江堰）
中央集权的建立＋农田灌溉需要
土地私有化
生产工具的进步
唯物史观
生产力决定生产关系
生产关系反作用于生产力
二、经济之变革
1.冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。
新兴地主阶级
自耕农佃农
①一家一户为单位（分散性）；②农业和家庭手工业结合，男耕女织，自给自足（封闭性、稳定性）；③水平低,技术难以改进（落后性）；④负担沉重,抗灾能力差（脆弱性）；⑤形成容易满足的社会心态和民族性格（保守性）。
（2）特点：
①铁犁牛耕提高了社会生产力（根本）；②封建土地私有制确立(生产关系)；③农民拥有生产资料，生产积极性提高；④封建政府采取重农政策，注意减轻农民负担。
概念回顾：小农经济
小农经济：以一家一户为单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。
（1）形成原因：
二、经济之变革
概念辨析：自然经济、小农经济、自耕农经济
自然经济,即自给自足的经济,和商品经济相对立。其生产不是为了市场交换,而是为了生产者或经济单位自身的需要
小农经济,是以土地私有制为基础，以指以家庭为生产、生活单位的小规模的个体农业经济形式。小农经济实行精耕细作,农业和家庭手工业相结合,经营规模较小,是中国封建社会农业生产的基本模式。
自耕农经济,指拥有部分土地,以个体家庭为生产、生活单位的经济形式,是小农经济的一种形式。除了自耕农经济以外，还包括以租种地主土地为生的租佃经济。
自然经济侧重于生产目的
小农经济侧重于经营规模
自耕农经济侧重于生产资料的占有形式
二、经济之变革
（二）手工业
1.冶铁技术的进步，铁器的广泛使用；
2.官府垄断局面被打破，形成官营手工业、民（私）营手工业、家庭手工业长期并存的局面。
经营形态 管理方式 产品特点和去向
官营手工业
民营手工业
家庭手工业
政府经营
私人经营
农户副业
产品精美，不计成本；
供官府、贵族使用，不流向市场
供民间消费，流向市场
自给自足为主
剩余流向市场
二、经济之变革
（三）商业
1.货币：流通广泛，出现金属铸币（货币形制不一）
2.经营：“工商食官”的格局被打破，出现私商；商业发展被官方抑制
3.城市：都城成为中心枢纽城市，设有商业区
◎春秋战国时期的城市
◎各国货币形制不一
二、经济之变革
概念解析
重农抑商政策
1.含义：重视农业，抑制手工业和商业的发展
2.历程：
战国
秦汉
唐宋
明清
商鞅变法首倡
确立发展
有所松动
固守强化
3.评价
（1）封建社会前期，促进封建经济的恢复，强化国家对经济的控制，巩固封建统治。
（2）封建社会后期，抑制商品经济的发展，阻碍社会的进步与转型，使中国逐渐落后于世界。
二、经济之变革
鼓励海外贸易和实行官商分利
（一）概念：“百家争鸣”指春秋战国时期，不同流派的知识分子从维护本阶级（阶层）利益出发，宣扬自己的政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自己的学说，同时相互学习、吸收，形成了学派纷呈，思想文化繁荣的局面。
百家争鸣：
（二）背景
①经济：铁犁牛耕推动生产力发展，井田制瓦解，封建经济形成与发展；
②政治：周王室衰微，分封制、宗法制崩溃，诸侯争霸、兼并战争，各国变法，重视网罗人才；
③阶级：新兴地主阶级兴起，“士”阶层的活跃和受重用；
④文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”；
三、思想之激变
唯物史观：社会存在决定社会意识
（三）各派代表人物及学说
孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。
孔子 （儒家学派创始人） 核心思想
政治思想
教育文化
其他
①统治者：“为政以德”，以德治民。（进步）
“仁”——关爱他人
②“克己复礼”：恢复西周的礼乐制度，维护等级制度。（保守）
①“有教无类”，创办私学
②整理典籍，传世《论语》
（1）中庸思想 ：“执其两端而用乎中”
既不过分，也不走极端，不偏不倚，凡事掌握好分寸、恰倒好处。
（2）天命思想：“敬鬼神而远之”
把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。——务实
（1）春秋时期
三、思想之激变
（1）春秋时期
老子 （道家学派创始人）
①世界观：认为万物的本原是“道”，要顺应自然
②政治观：主张“无为而治”、“小国寡民”
③方法论：具有朴素的辩证法思想
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“无为而治”。
“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来。”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
（三）各派代表人物及学说
三、思想之激变
（2）战国时期：诸子百家
学派 人物 主要思想
儒家 孟子
荀子
道家 庄子
阴阳家 邹衍
墨家 墨子
法家 韩非子
人性善；仁政（核心）；民贵君轻；反对兼并战争
人性恶；隆礼重法；君舟民水；制天命而用之
崇尚逍遥自由；乐天安命
五行“相生相克”理论
兼爱；非攻；尚贤；节俭
变法革新；以法治国；中央集权
三、思想之激变
（三）各派代表人物及学说
（四）意义
1.对当时而言：
2.对现世而言：
中国历史上第一次思想解放运动；
为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；
成为后世中华思想文化的源头活水
深刻影响现代中国的国家治理和社会主流价值观。
天下大同，和而不同
人类命运共同体
民本、和谐、诚信、兼爱
社会主义核心价值观
三、思想之激变
【选必融通】中华优秀传统文化的内涵
重视以人为本 孔子:仁者爱人。
管子: 顺应民意，
孟子:仁政、民贵君轻
崇尚天人合一，道法自然 老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。
荀子：天行有常；制天命而用之。
崇德尚贤，推崇天下为公 墨子:“夫尚贤者，政之本也”孟子：尊贤使能。
提倡爱国，追求家国情怀 儒家精髓：修身、齐家、治国、平天下
自强不息，厚德载物 孟子：富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。
和而不同 孔子：和为贵。
孟子：天时不如地利、地利不如人和。
三、思想之激变
唯物史观：社会存在与社会意识。
新兴地主阶级崛起并夺取政权，局部统一，统一趋势加强
周边少数民族强大起来
春秋时期的晋被赵魏韩三国取代，宋、鲁、吴等国消失
北部地区出现了长城
北戎、赤狄、山戎等少数民族消失
课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”，你看出了哪些不同？思考一下这些不同反映了什么问题？
战国时期，蛮夷戎狄或被逐出中原，或已融入中原，成为华夏族。
《春秋左传正义》：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的民族认同、文化认同，推动华夏族的形成和大一统局面的出现。
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国因经济文化较为先进，自称华夏
春秋战国时期，战争频繁，人口迁徙，经济文化交流增多
华夏一体
华夷之别逐渐淡化，逐渐融合为一个整体——华夏族
四、民族之交融
课堂总结
【问题探究】春秋战国时期所孕育的统一因素
政治上
经济上
思想上
民族关系
人民愿望
(1) 东周初,周天子实际上已失去“天下共主”的地位,诸侯国间的争霸和兼并战争,使诸侯国数目减少,形成统一的趋势。
(2)各国的变法打击了旧贵族的势力,促进了旧制度的瓦解崩溃和新兴地主阶级统治的建立。商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件。
春秋以来社会生产力提高,各地社会经济联系加强,各诸侯国经济交往频繁,这就为统一创造了经济基础。
法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础,为统一提供了理论武器。
民族凝聚力增强,“华夷之辨”观念相对淡薄,华夏认同观念形成，民族交融进一步加强。
长期战争给人民带来深重灾难，统一成为社会各阶级的共同愿望。

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