资源简介

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人 民 教 育 出 版 社
学 习 目 标
1、 掌握重点词语的意义和用法，理解重点句子的含义， 积累文言文基本知识点。
2、学习文章开门见山立论，围绕中心选材，突出表现观 点的方法，在议论文中掌握举例论证、类比论证、正反论 证等论证方法，有理有据地发表意见与主张。
故事激趣
厕鼠与粮仓鼠：李斯生命中的转折点
他年轻时，起初在乡村做管理文书的小官。看到公署厕所里的
老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。
后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大
屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。
感叹道： “人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”
贵贱穷通， “在所自处”一李斯的人生观
早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，
学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说 秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦 王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六 国，离间各国君臣，又任其为客卿。
他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《 琢台刻石文》等，以前者最为著名。
秦王政十年(前237年)下
令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐 客书》阻止，为秦王政所采纳， 不久官为廷尉。在秦王政统一六 国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后，还参
与制定了法律，统一车轨、 文字、度量衡制度。
作者简介
李斯： 一 只才华横溢功勋卓著的粮仓鼠
读诗识人
燃除六籍忍坑儒，
本欲愚人卒自愚。 若使当时甘被逐， 东门牵犬欢应无。
— —徐钧(宋)《李斯》
历 史 背 景 秦国逐客令
◎据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。
◎秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国 招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌 渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后， 秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元 前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令 出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》 一文，指出驱逐客卿 是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见 ,收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
《谏逐客书》
就逐客一事劝谏秦王
而写的奏章。
本文是我国现存最早的
上行公文的范本。作为一篇 不足千字(800多)的短文， 流传2000余年，是一篇非 常出色的说理文字。
：下对上进行劝诫的用语
：驱逐
：客卿，指的是那些在秦国做
官的其他诸侯国的人
：上书，为古代臣子向君主陈述政 见、逐条分析事理的一种公文文 体，与“表”性质类似。
市 谏
逐 客
客
解题
里
寧影
书
文体知识：章、奏、表、议、疏
“章”是用来谢恩的；
“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；
“表”是用来陈述衷情的；
“议”是用来表示不同意见的。
“疏”也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾 谊的《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》等等。
整体感知——正音
宛邑( yuān ) 蹇叔( jian ) 丕豹( pī )
鄢( yān ) 郢 都 ( yǐng ) 成 皋 ( gāo )
功施到今( yì )
灵鼍( tuó ) 缺 ( jué tí ) 外厩(j iu )
傅玑之珥(ěr ) 搏髀(bì) 黔首( qián ) 赍盗( jī )
细 读 文 本 — — 第 一 段
第一层
谦词。私自、私下
臣闻吏议逐客，窃 以为过矣。
错误
【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。
开门见山
先破后立
东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋， 来丕豹、公孙支于晋。
生 任用 吞并 于是 称霸
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国 二 十 ，遂霸西戎。
过去秦穆公访求有才干的人，在西边从西戎取得由余，在东边从 宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这 五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小 国，于是称霸于西戎之地。
名作状，向西
昔缪公求士，西取由余于戎，
名作状，向东 得到
常识补充：
对少数民族的称呼：东夷、西戎、南蛮、北狄
使… 来 ，招揽
●文本解析：第一段 第一层译文
秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚
计，送16名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，荒芜国政。 秦乘机攻伐西戎，将西戎12国并入秦土。
商鞅变法： “开阡陌封疆”,废除井田制，废除
土地国有，允许土地买卖。大力推行县制，把地方政 权和军权集中到中央。统一度量衡。
●文本解析：第一段 第一层译文
第 层译文
改变 因此 富裕
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐 使用，采用
亲近
用， 诸 侯亲 服 ， 获楚 、 魏 之 师 ，举 地 千 里 ， 至 今治 强 。
被使用 归附俘虏，打败 占领，攻克 社会安定
秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，
国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，(秦国) 战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。
●文本解析：第一段 一
第一段：第二层译文 名作状，向西 名作状，向北
惠王用张仪之计，拔 三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南
攻取 名作状，
吞并、囊括 控制 名作状，在东面 割取 向南
取汉中 ，包九夷，制鄢、郢，东 据成皋之险， 割膏腴之壤， 占据 险要的地方，形作名
使……散，瓦解 同“纵” 向 西 侍奉 延续
遂散六国之从 ，使之西面事秦，功施到今。
秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得
了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有 了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向 西臣服秦国，功绩一直延续到现在。
第一段：第二层译文
名作状，像蚕一
封闭，堵塞 样
昭 王 得 范 雎 ， 废 穰 侯 ， 逐 华 阳 ，强 公 室 ， 杜私 门 ， 蚕 食诸 侯 ， 使……强，加强，增强 蚕食：逐步侵占
使 秦成 帝 业 。
成就
秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权
力，抑制了豪门贵族的势力， 一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的
基业。
第 一段：第三层译文
判断句 依靠 功劳 对不起 如果，假使
此四君者，皆以 客之功。由此观之，客何负于秦哉! 向使四
拒绝 “纳”,接纳
君 却 客 而 不内 ， 疏士 而 不 用 ，是 使 国 无 富 利 之实 而 秦 无 强
疏远 这 实际
大之名也。
这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦
国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任 用 ，
这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。
细读文本 — — 第 二 段
第二段：第一层
获得 悬挂 佩带
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，
树立 (tuó) 扬子鳄
乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而
同“悦”,
喜好 陛下说之，何也
现在陛下得到昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光
如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是
以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物， 没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢
细读文本— —第二段
第二段：第二层 供玩赏的宝物
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩
(jué tí) 骏马名
好 (hào) , 郑、卫之女不充后宫，而骏良缺堤不实外厩，江南
黄铜 不为(您)所采
金锡不为用，西蜀丹青不为采。
如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦 廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二 地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实 到陛下的马房；江南的铜锡不会被陛下所用，西蜀的丹青也不会被取用。
细读文本——第二段
第二段：第二层
使……欢娱 yuè, 使……愉悦
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则
表凭借 附着、珠子 (ěr) 耳饰 进献
是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗 (ē gǎo)齐国东阿的细绢
雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生 长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的 衣 服 ，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些娴雅变化而能随俗推移 的妖冶美好的赵国佳丽，也不会立于陛下的身旁。
细读文本——第二段
第二段：第三层
击打、拍打。bì, 大 使……畅快
腿
夫击瓮叩缶，弹争搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；《郑》 的确，实在
《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
那敲击瓦器，拍髀弹筝，呜呜呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真
是秦国的地道音乐了；那《郑》《卫》《桑间》的歌声，《韶》
《虞》《武》《象》等乐曲，可算是别国的音乐了。
细读文本——第二段
第二段：第三层
取用 使……退，摈弃
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》, 退 弹筝而取 《昭》《虞》,若
适于观听 取用
是者何也 快意当前，适 观而已矣。
如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用《郑》 、 《卫》淫
靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶》《虞》,这是为什么呢 难道不是因为别 国音乐可以快意，可以满足耳目功能的需要么
细 读 文 本 — — 第 二 段
第二段：第四层
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
看重，形作动 百姓
然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非
驾驭天下 制服 方法 轻视，形作动 用来……的东西
所以跨海内、制诸侯之术也。
可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的 就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声 色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的 方法啊!
细读文本——第三段
第三段：第一层
武器 泰山
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不
辞让，拒绝 同“释”,舍弃 成就 深 度 ，形作名
让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却
使……显明
众庶，故能明其德。
我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇
敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的
水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
细读文本——第三段
第三段：第一层
丰裕，繁盛
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降 福 ，此五帝
所以，表原因。这正是五
三王之所以无敌也。帝三王无敌于天下的原因
因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都
来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。
细 读 文 本 — — 第 三 段
第三段：第二层
却 资助、供给 使……成就霸业
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢
平民，老百姓 同“借”,借给 (Ji) 送给、付与
西向，裹足不入秦，此所谓“藉 寇兵而赍盗 粮 ”者也。
然 而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家
的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓
“给敌人提供武器和粮食”啊。
细 读 文 本 — — 第 四 段
第四段
作动，当作宝贝 转折，但是 效忠 来，表目的
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以
减损 增益 削弱自己。宾前 实现
资敌国 ，损民以益仇，内自 虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也
结怨
物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的
也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的
国 家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。
第 1 段
1 · 本文的论点是什么 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
本文开头在论证上有什么特点
① 开门见山，提出观点。 语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的 性 格 。
② 开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立。 对于秦王定下的逐客大忌 ， 李斯不便直接出言反对，所以干脆将过错推给秦国的“吏”们，这也避 免了将矛头直指秦王，易于被君王接受。
说 明 。
①举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实， 证明客卿有功于秦。论证有力。
②反面论证。反问总结与反面假设结合，引人深思。 此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉! 向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利 之实而秦无强大之名也。
③对比论证。以正面的四代秦君重用客卿而富国的 史实，与反面假设后果形成对比，说理有力。
探究第一段
2.本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论 请简要
第 1 段
本段论证思路是怎样的 请简要分析。
点明观点： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
得出结论：客何负于秦
结构严谨有序
穆公求士一广纳人才—遂霸西戎
孝公用商鞅—变法治国—民盛国强
惠王用张仪一四面扩张—以横破纵
昭王得范雎一打击豪门一强化集权
分析原因：四君取士的做法与效果
1. 选材典型。 在秦国历史上，任用客卿的并非只有这四位，而他们所 任用的客卿也远不止文中提到的八人，但是，穆公任用“五子”、孝公 任用商鞅、惠王任用张仪、昭王任用范雎使得国富民强的事实，在秦国 历史上却是极为典型的。最能说明论点。
2. 用事高度概括。 对所举四位国君任用客卿使秦国繁荣的史实没有进 行铺张描绘，只是作为一个论据，笔墨极为简练。
3.行文整饬而又富于变化。 文章叙述思维秦君任用客卿的情形，都 是按照一定顺序来行文的，即先写用客，后写用客的结果。
第 1 段
拓展
写作特色
小 结 ：
用历史事例，说明重用客卿对秦国有利。紧接着，
又用多种手法加以论述：先说这四个君主的成就，都靠 任用客卿才取得的，这是对前面所述的小结。后讲从这 样看来，客卿有什么对不起秦国的呢 这是进一步的引 用和反诘。又讲当初如果四个君主拒绝客卿而不接纳他 们，疏远有才之士而不用，这就不可能使秦国民富国强。 这是从反面假设和推论。在列举史实，层层渲染的基础 上，又如此腾挪跌宕，反复论证，就把客卿对秦国的重 要作用阐述得极为透彻。
细读文本 — — 第二段
1.文章第2段写法层层设喻，铺张扬厉，运笔气势纵横，论辩酣畅 淋漓，历来被认为是全文最精彩的段落。请具体分析其论述层次。
●这一段可以分为四个层次。
●第一层(段首至“何也 ”):以珠宝等为例，正面指出秦王对其数件 宝物的喜爱，并提出疑问——这些皆非秦所产，秦王却“说之”,
为何 这是正面设问，引起关注。作者没有正面回答这个问题，而 是转入第二层。
●第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”): 以玩 好、美女为喻从反面论述，假设必须出产于秦的东西才能拥有和使 用，那么秦王喜欢的玩好和美女将无所出。这是反面设辞，以“ 生 活质量严重下降”的图景，揭示“非秦则斥”的荒谬。
细 读 文 本 — — 第 二 段
●第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”):以音乐为喻，设问
“弃”“退” “真秦之声”而“就”“取” “异国之乐” , 为 何
自答 “快意当前，适观而已”。这一答同时回答了这一问和第一层
的问题，对前面三个层次的内容作了一个小结，点出了秦王“选物” 的标准，以引出下文对“取人”的论辩。
●第四层(“今取人则不然”至段尾):以“取人”与“选物”作比 较 ，
指出对“人” “不问可否，不论曲直”, “为客者”全在驱逐之列。 如此“重”物“轻”人，“非所以跨海内、制诸侯之术也”。这一 层虽短，却是更进一步，不再拘泥于取物标准与用人标准类比，而 是直陈取物时兼采天下、用人反独重本土是一种对“人”的忽视。
细读文本——第二段
课文内容
第2段直击“逐客”之过。
概括层意
第一层：喜取异国宝物，提出疑问。
第二层：揭示“非秦则斥”的荒谬。
第三层：指出“快意当前”的标准。
第四层：直指重物轻人，危害统一。
论证方法
正反对比论证
语言特色
运用大量排比铺陈和
鲜明的对比，使文章富于 文采，增强文章感染力的 同时，又有了一种不容辩 驳的力量。
合作探究
1.秦王对待对待外来物品的态度是怎样的
合作探究
2.秦王喜爱和重视外物，是为了“娱心意、说耳目”,这是一
种唯我所用的态度。那么,秦王对待人才是否也是这样的态度
呢 去、逐
结论：重物轻人，非英主所为
类比论证：重物轻人
由回顾历史转入现实。列举秦王爱外物、逐客卿的
大量事实，进一步指出驱逐客卿的错误，非统一天 下、制服诸侯之术。
用异国物(客观事实与反面假设)
取物原则：快意当前，适观而已
用人原则： 非秦者去，为客者逐
重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术
第 2 段
1.这是什么论证方法 类比论证：物→人
2. 比 喻 论 证 与 类 比 论 证 的 区 别
一 、从属性上区别：
类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指 客体)具有某种属性，从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。 邹忌和齐王同为统治阶级，他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身 的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公。推出同为统治
者的齐王也具有相似的属性：宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王 ,四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。
比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的 、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不 同(即不是同类),而只是有某些相似点。譬如：《谏太宗》中， 治 理国家需要积累德义与“求木之长者，必固其根本”本身属于不同属 性的事物，只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。
二、从论证的基础不同上区别：
类比论证的基础是类比推理，应从事实出发，又要回到事实 ,并受事实的检验。 如《邹忌讽齐王纳谏》,如果邹忌不是以自身 经历为事实基础，那么,类比推理就没有起点。又如齐威王没有和 类比的事实有相同的属性，也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论 。由此可见，客体事物(邹忌受到不切实际的赞美的事实)在论证 中起着印证主体事物(齐王“蔽甚矣”)的作用。
比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合
理地想象、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以
作为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数” 的南郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具 体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅《拿来主义》 孟子“缘木求鱼”“五十步笑百步”。
三、从论证效果上区别：
类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。 如《邹忌讽 齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、 “妾畏”、 “客求 ”和“宫妇私”、 “朝臣畏”、 “庶民求”的两两相比，令人 信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论，从而有力地说服了齐王 纳谏。因此，类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个 道 理 。
比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。 譬如《谏太宗 》中，文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对 于国家安定的重要性”,由于德义本身比较模糊，可能导致说 理较抽象。所以就运用比喻论证，使得说理显得生动、形象， 让人易于理解。
细读文本——第三段
课文内容
第3段，驳斥“逐客”之策
概括层意
第一层：
海纳百川，广纳人才。
用客治国，天下无敌。
第二层：
逐客实质，资敌害秦。
论证方法
正反对比论证
语言特色
对比排比铺陈，整
句与散句结合，富于变 化，但又十分紧凑，读 来使人为之 一警。
第 3 段
1.这一段采用什么论证方法
比喻论证
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让王壤，
故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德
古今对比论证
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无
敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西
向，裹足不入 ] 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
反面论证
正面：天道与圣王的做法
反面：秦国目前的做法
敌我双方对比论证
阐明纳客与逐客的利害
正面论证
细 读 文 本 — — 第 四 段
课文内容
第4段阐明“逐客”之害
概括层意
第一层：
士不产于秦，愿效忠者众。
第二层：
逐客后果，亡国之危。
论证方法
对比论证
语言特色
言简意赅，
贯通全文，
宏阔有力，
掷地有声。
正面论证和反面论证结合
正面：士愿忠于秦国
反面：逐客国危
第 4 段
1.本段在论证上有什么特点
小 结 ：得出结论，逐客必将造成秦国的危亡。
用两句话就总结了前面三段的意思：谈物的 一 半照应
第三段，以见出“必秦国之所生然后可”这种态度的不对。 谈人的 一 半照应第二段，以见出“非秦者去，为客者逐” 的做法不当。最后 一 句照应第三段，阐明逐客对秦国危害 之所在，在利害关系上立论，抓任了秦王的思想要害，所 以极有说服力。这两句还和文章开头提出的总论点“窃以 为过矣”相呼应，具有首尾相连，前后贯通之妙。
秦穆公——用五子之策——称霸西戎
秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服
秦惠王——用张仪之计——西面事秦 秦昭王——用范睢之力——秦成帝业
(若不纳客不用士——国不富利强大)
异国之物——取之——重物轻人
秦国客卿——逐之——不利于秦
(此非所以跨海内、制诸侯之术)
海纳百川——天下无敌
(弃黔首却宾客——藉寇兵赍盗粮)
细读文本——总结全文
暗示“逐客” 之过
秦不产士，
士忠于秦
逐客 亡国 驳斥“逐客”之策 资敌 之危 阐明“逐客”之害
秦不产物 ，
可宝者多
直击“逐 客”之过
对比论证
先君之得
陛下之失
皆以客功
危害 统一
过 矣
逐 客
今
昔
小结 ：
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时没有在逐客
这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，
而是站在“跨海内制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析
阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺 应历史潮流的进步政治主张和用人路线。 文章所表现的不分区 域，任人唯贤的思想，在今天也有一定的借鉴意义。
艺术特点
1.摆事实设比喻重铺叙，言辞有力，说理透彻。
2.结构上既曲折多变，又严谨有序。 在论说秦王对物 的态度时，几层的意思差不多，可是， 一会儿顺说， 一会儿倒说， 一会儿正叙， 一会儿反诘；或者略换几 个字，或者稍变一下手法，真是跌宕生姿，极尽曲折 变化之能事。行文上前后呼应一气贯通，全文不枝不 蔓，紧凑缜密。
艺术特点
3.多用排比和对偶句，具有句式的对称美和音调的 节奏美，又长短错落，造成文章雄浑奔放的气势。 语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文增 强了溜溜不绝，雄放不羁的气势。《谏逐客书》 开散文辞赋化的风气之先对后代汉的散文和辞赋 产生了一定的影响。
4.本文反复运用正反对比的论证方法。正反论证， 利害并举，两相对照，是非昭彰，增强了文章的 说服力。
作业布置
●1.结合《谏逐客书》的论证，你对当今社会的人才观有怎样的认识
●2. “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不
却众庶，故能明其德”,这句话对你的“处事待人之道和求知发展之道” 有什么启示

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