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哈尔滨市第九中学校2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
一、单选题
1．关于文明起源，国际考古学界通常以城市、金属、文字三要素作为文明出现的标准；随着良渚古城等本土考古证据的不断发现，中国学者提出了判断进入文明社会标准的中国方案，即私有制、阶级和国家的产生。据此可知，中国学者更强调（ ）
A．物质生活的发展 B．社会关系的变革
C．文字符号的成熟 D．出土文物的鉴别
2．汉代许慎《说文解字》中记录，“姓，人所生也……从女从生”，上古有八大姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，都包含了“女”字。氏在姓之后产生，是姓衍生出来的氏族分支，男子称氏，不称姓。如黄帝姓姬，但称轩辕氏；炎帝姓姜，但称神农氏。氏的产生表明（ ）
A．血缘纽带关系逐渐松弛 B．姓氏与宗法制密切相关
C．成熟的文字体系已出现 D．社会组织形态发生变化
3．夏、商国王无谥号，其名号皆以天干命名，如夏朝的孔甲、履癸，商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥，厉王、幽王等恶谥。这一变化反映
A．敬天保民具有历史传统 B．舆论评价影响统治行为
C．统治观念出现理性趋势 D．王权出现了集中的趋势
4．商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”，商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简《厚父》篇（有学者认为是商朝史官实录档案）记载了商王与夏朝遗民厚父的对话，二人在对话中都将夏朝臣子职事称“服”。这表明（ ）
A．传世文献比出土文献更为可信 B．商朝开始打破原始民主制传统
C．夏商文化存在一定的延续性 D．夏朝已经具备了成熟的服制
5．据格伯簋铭文记载，西周时期，格伯用殹妊、仡和甸殷崇地的三十田，从倗生那里换取了四匹好马，并在零谷和谷树木标记。书记官吏戠武建立了文书档案，规定了界域。这反映出在当时
A．自耕农经济发达 B．井田制度已被废除
C．土地私有制萌芽 D．政府鼓励土地交易
6．据《周礼》记载，司市是管理市的最高官吏，其职责是以次序分地段而治理市，把货物分类陈列在市上并辨别其真伪好次使物价平衡，用政令禁止货物奢侈浪费而调正市风，在买卖中以长券、短券缔结合同而结信止讼。据此可知，当时（ ）
A．工商食官政策逐步取消 B．商人社会地位明显提高
C．城市经济功能日益增强 D．市场管理制度相对完善
7．西周初期将都城之地（陕州河、洛地区）称“中国”，都城以北称“北国”，都城以南的广大封国称“南国”，江淮中下游称“淮夷”。东周以后，“中国”逐渐涵盖了以上区域，转而以江淮作为南北分界。这一变化反映了（ ）
A．周王室加强诸侯管控 B．华夏认同进一步增强
C．南方经济进一步发展 D．区域文化差异在消失
8．春秋时期，一批大夫试图从自己熟悉的礼乐文化中，适时提取并征引具有历史权威和价值理性的“闻言”，纳入自己劝谏诸侯国君的言辞之中，如公元前670年，鲁国大夫御孙劝谏鲁庄公曰：“臣闻之，俭，德之共也。侈，恶之大也。”这从侧面反映出，当时（ ）
A．德治思想影响力上升 B．原始民主制遗风犹存
C．文化下移的趋势明显 D．传统价值观仍受重视
9．春秋战国时期，子贡“废著鬻财于曹、鲁之间”，“结驷连骑”与诸侯“分庭抗礼”：范蠡著《计然》，定居陶地“十九年之中三致千金”；郑国弦高以商人身份犒劳秦师；白圭“乐观时变，人弃我取，人取我与”，被称为“治生祖”。这体现出春秋战国时期（ ）
A．争霸战争冲击贵族政治 B．经济发展突破了旧有格局
C．私商崛起依靠官府扶持 D．手工业进步源于争霸需求
10．《史记》记载：齐国管仲“相地而衰征”、兴“鱼盐之利”；魏国李悝“尽地力”、“平籴法”，于是“有国强者或并群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世”。后来，秦国商鞅“废井田，开阡陌”，奖励耕战，为秦完成统一奠定基础。材料表明（ ）
A．改革推动国家发展社会进步 B．社会的发展改变了文化风尚
C．政治变革是统一的推动力量 D．法家思想主流地位遭受挑战
11．如图是里耶秦简————《秦更名方》木牍，对此实物史料解读正确的有（ ）
①有助于了解秦的文字字形与字体②是秦以文书推行行政管理的表现
③反映了秦朝文书的往来十分频繁④有利于中央政令传达到全国各地
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
12．秦统一后，将字形似“皇”的“皋”字改为“罪”，将“矫正”“自正”“公正”“邦政”改为“矫端”“自端”“公端”“邦端”。这一做法（ ）
A．统一了语言文字的使用 B．凸显了皇帝独尊的理念
C．推动了经济文化的交流 D．扩大了儒学影响的范围
13．1976年，考古学家在今江西省遂川县藻林乡发现了一批秦朝军队在南征百越时留下的青铜矛镞、戈等兵器，其中一青铜戈内刻有“廿二年临汾守潭库係（ ）工造”。这批兵器在江西的被发现，表明秦时江西（ ）
A．已成为国家战略的一部 B．与中原经济交流频繁
C．官营手工业相对比较发达 D．郡县制得到全面推行
14．秦朝地方政府把法令作为指导政务处理的标尺，贯彻不打折扣的“法令行政”，但学者研究发现，在县级官员处理中央下达的政务占比中，自主行政达到了80.8%，法令行政只有19.2%。对这一现象解释正确的是（ ）
A．政务处理需结合实情 B．郡县制度初创存在着缺陷
C．中央的监管力度不够 D．官员处理政务能力有差异
15．刘邦立汉以后重建封建制度，陆续分封诸侯王和列侯，然而汉代郡县与封国并行的“双轨体制”只施行于关东地区，在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。统治者旨在（ ）
A．吸取西周地方治理的经验 B．贯彻因地制宜的政策
C．构建中央优势的区域格局 D．健全中央的行政体系
16．汉代前期，汉高祖将一般政务完全交付丞相，由丞相全权处理。从汉武帝开始到汉宣帝，皇帝将一些侍从委以重任，让他们参与谋议国家政事。汉武帝此举（ ）
A．促使决策机制逐步走向专业化 B．旨在调整中枢加强专制统治
C．致使政府行政效率不断地提高 D．缓和了中央各部门间的矛盾
17．下表所列内容皆涉及汉武帝即位之初的部分社会现状。这说明当时（ ）
今诸侯或连城数十，地方千里。 《史记·平津侯主父列传》
豪党之徒，以武断于乡曲。 《史记·平准书》
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。 《汉书·董仲舒传》
匈奴连岁入边，烽火逼于长安……杀掠人口，动以万计。 《史记·匈奴列传》
A．国家治理方略亟待调整 B．无为而治的方针成效不大
C．君主专制政体面临危机 D．解决王国问题已迫在眉睫
18．漫画体现的是汉代某项政策。据此可知，该政策的实施（ ）
A．消除了朝廷与诸侯间的矛盾 B．加强了中央对地方的控制
C．杜绝了地方分裂割据的隐患 D．表明朝廷推崇仁政治国理念
19．汉桓帝借宦官之手铲灭外戚梁氏，单超、徐璜等5位宦官因功封侯。后单超死，皇帝赐国葬，剩余四侯更加骄横，天下为之语曰：“左回天，具独坐，徐卧虎、唐两堕。”这体现出东汉（ ）
A．社会矛盾空前激化 B．专制制度滋生宦官专权
C．宦官专权威胁皇权 D．官僚统治集团渐趋分化
20．秦汉时期，地方长官要每年定期派计吏向中央汇报本地情况，相关文书称为“计簿”，内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。这些原始数据经核实后，朝廷会根据结果对各级官吏予以黜陟赏罚，也会根据结果编制财政预算。据此可知，秦汉时期的上计制度
A．具有农耕文明治理特点 B．杜绝了吏治腐败
C．促进个体小农经济形成 D．抑制了豪强地主
21．印章是权力与信用的象征。据统计，曹魏政权赐予周边少数民族首领的官印多达105方，两晋赐予周边少数民族首领的官印至少有235方，远超两汉时期，且官印上普遍有“归义”或者“率善”二字。这可用于佐证魏晋时期（ ）
A．政权更迭加速少数民族封建化 B．分裂中孕育统一因素
C．北方游牧族群部落制趋向解体 D．因俗而治政策的实行
22．晋武帝泰始九年（273年）诏令：“女年十七父母不嫁者，使长吏配之”；北周武帝宇文邕于建德三年（574年）下诏：“自今以后，男年十五、女年十三以上，爰及鳏寡，所在军民，以时嫁娶。”推行这些政策主要是因为（ ）
A．政局动荡人口锐减 B．江南开发对人口的需求
C．传统伦理观念影响 D．门阀士族增强实力需要
23．魏晋南北朝时期，士族在婚姻上极为讲究门当户对，琅琊王氏、陈郡谢氏等顶级士族之间频繁联姻。《世说新语》中记载了许多士族名士之间的清谈雅集，很少有庶族人士参与其中。这些现象可用于说明，这一时期（ ）
A．政治稳定促进了区域交往 B．士族政治具有封闭性
C．分裂中蕴含着统一的趋势 D．南北政权的文化差异
24．汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”。那时的选官多操纵在地方大族名士手中，他们交结朋党，干扰人才选拔。曹丕继任魏王后，由中央委任中正官为各地人才评定等级。这表明九品中正制
A．一定时期内加强了中央集权 B．延续了自下而上选官方式
C．标志着古代选官制度的成熟 D．有利于出身低微的人参政
25．隋炀帝过度残暴的征敛，导致民不聊生，百姓大规模起义，发生严重战乱，人口锐减到200余万户，终被缢弑于江都，仅存在了几十年隋朝宣告灭亡。唐太宗吸取隋亡教训，轻徭薄赋、劝课农桑、戒奢从简，出现“贞观之治”。这表明了（ ）
A．唐朝开启了全新制度 B．儒家思想是成败关键
C．人民是历史前进动力 D．统治者决定历史兴衰
26．据《新唐书—刑法志》记载：“玄宗自初即位，励精政事，常自选太守、县令，告诫以言，而良吏布州县，民获安乐：二十年间，号称治平，衣食富足，人罕犯法。”这一现象表明（ ）
A．地方吏治是国家安定的重要因素 B．唐代形成较为完整的法律体系
C．唐玄宗试图改变藩镇割据的局面 D．隋唐盛世的出现得益于君主开明
27．史载唐代在高昌等西域市场上，有很多内地的丝织品、香料和药材；吐鲁番出土文书中也记载随葬品中的丝织品都是由商人从内地途经河陇地区运到当地的。下列诗句能与这些史实互证的是（ ）
A．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 B．凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶
C．自从贵主和亲后，一半胡风似汉家 D．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西
28．在唐朝，各级考试都由相应级别政府的主要首长主持。县试由知县主持，府试由知府主持，院试由省学政主持，乡试正副主考均由皇帝任命，会试由礼部直接主持。这说明科举制（ ）
A．彰显了学在官府 B．体现了国家意志 C．凸显了公平原则 D．滋生了结党营私
29．唐武德七年（624年），法令规定“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之。”在实际推行中，民户有身死、家贫无以供葬者，可听卖世业田；五品以上勋官的世业田可听其买卖。这种情况（ ）
A．着力于保障自耕农经济的发展
B．突出反映了社会矛盾的缓和
C．极大压制了农民的生产积极性
D．为土地兼并的加剧埋下隐患
30．唐德宗建中元年(公元780年),农民归附政府户籍的数量激增。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了（ ）
A．传统的经济结构有所松动 B．赋税政策调整活跃了经济
C．以庸代役促进农业商品化 D．农业的多种经营日益兴盛
31．据统计，两税法颁行前夕中央统计的户数为120万户，两税法颁行时朝廷派黜陟使到各道勘查户口，结果查得主户180万，客户130万。这表明，两税法（ ）
A．按户籍类型差异性征税 B．征税的依据发生了变化
C．有抑制土地兼并的作用 D．推动了人口的大幅增长
32．五代时期，收养假子现象大肆盛行于藩镇及割据势力中。这种收养关系与以往以继承为目的的家庭收养截然不同，既不涉及养老侍亲问题，也不涉及财产继承问题。这种现象（ ）
A．削弱了藩镇及地方割据势力 B．巩固了人伦关系
C．强化了政治集团的内部联系 D．瓦解了宗法制度
二、材料题
33．阅读材料，完成下列要求。
材料一 西周的建立及其分封制下的政权建构模式，将被征服的方国和族群在政治上卷入周政与周制的管理体系中。原先以血缘为族群壁垒的状态被打破。在统一的王权政治下，各非周族群都以政治上的从周感超过了之前狭隘的“我族”心理与认知……正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。
——搞编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究》
材料二 王者禘（宗庙祭祀的一种祭名）其祖之所自出（诸族之始祖多感天而生）。以其祖配之，而立四庙。庶子王（嫡子有残疾无法继承王位，由庶子代之）亦如之。
别子（嫡长子之外的其他嫡子、庶子）为祖，继（继嗣）别为宗，继祢（亡父）者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也。
——摘编自《礼记》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述西周推行分封制的影响。
(2)根据材料二，指出西周祭祀制度的内容，并结合所学知识概括宗法制的特点。
34．阅读材料，完成下列要求。
材料 北魏建国初年，中国北方遭遇多年战乱，人口锐减、土地荒芜的现象相当普遍，同时土地高度集中，鲜卑军事贵族豪强成为北方土地上的大地主，农民（主要是汉族）在没有国家基层组织的保护下，成为豪强田地上的雇农，甚至沦为农奴，农奴的赋税都由豪强自行收取，通常，豪强的田税率是国家的两倍。孝文帝太和九年（公元485年），在汉人谏官李安世的建议下，开始下令全国实施均田制。规定：一对无头田的夫妻，男的授田40亩，女的授田20亩，如果有耕牛，可加授田30亩。如果所授之田的质量不佳，可以加倍实授。与此同时，孝文帝还着手打击豪强，强力没收和减少他们的土地，恢复汉民族的基层“三长制”，使农民的生产和生活有所依托，有所保障。孝文帝的土地改革为北魏经济的繁荣打下了坚实的基础。
——摘编自梁盼《北魏的铁血“土改”》
(1)根据材料并结合所学知识，指出北魏孝文帝土地改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝土地改革的意义。
35．阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐朝初年，三省机构的职能分工是：“中书造命，门下审复，尚书奉行。”中央政治体制“沿隋制，以尚书省为重”。贞观年间，因为门下省职能可以驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书，再加上又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署之权，“所以自唐太宗时期开始，门下省实际上是掌握了全国政令的‘副署’和‘颁行’权，其在三省中的核心地位，亦因此建立起来”。
材料二 唐初，“三省长官议事于门下省之政事堂”。唐高宗弘道元年(683年)裴炎为中书令以后，“始迁政事堂于中书省”。开元十一年(723年)，宰相张说“改政事堂号中书门下，列五房于其后：一曰吏房，二曰枢机房，三曰兵房，四曰户房，五曰刑礼房，分曹以主众务”。此后，中书门下成了独立的宰相府署，中书省与宰相府署分离，逐渐“向以中书舍人为长官的专门负贪撰写制敕的机构过渡”。
——以上材料均摘编自贾玉英《唐宋时期三省制度变迁论略》
(1)根据材料一、二，指出唐代中央政治体制的演变趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评述唐代中央政治体制的变化。
36．阅读材料，完成下列要求。
材料 先秦时期，儒家、道家、墨家等学派纷纷出现，百家争鸣促进了思想的多元化发展。秦汉时期，国家统一推动了文化整合，儒家思想逐渐占据主导地位。魏晋南北朝时期，佛教传入并与本土文化碰撞融合，道教也得到发展。隋唐时期，儒佛道三教并存且相互影响，文化高度繁荣。宋元与明清时期，理学兴起与发展，对儒家思想进行了新的阐释，同时民间文化蓬勃发展。
——摘编自陈登原《中国文化史》
有学者认为“中国古代文化的发展是多种思想相互作用的结果”。请根据材料并结合所学知识，以中国古代某一历史时期为例，对这一观点进行论证。（要求：时期明确，论证充分，史论结合，逻辑严密。）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D C C C D B D B A
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B B A A C B A B B A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 B A B A C A D B D B
题号 31 32
答案 B C
33．(1)影响：深化了政治认同；加强了周王朝对地方的控制，确立了周天子天下共主的地位；加深了族群认同；推动了人口的迁徙及不同族群之间相互交融；推动了华夏民族的形成。
(2)内容：祭祖的同时祭天；祭祀者按照血缘可分为“大宗”和“小宗”，天子及分封制下各等级的嫡长子为大宗，其余为小宗；大宗可以祭祀高祖以上的祖先，小宗则只能祭祀高祖以下的祖先。 特点：以嫡长子继承制为核心；“大宗”与“小宗”是相对的；宗法制度与分封制度密切相关；西周政权与族权密切结合。
34．(1)背景：北魏统一北方；人口锐减，土地荒芜现象严重；土地兼并严重；农业生产效率低下。
(2)意义：使农民分得土地，有利于缓和社会矛盾；有效地打击了豪强势力，巩固了北魏政权；有利于增加政府收入；促进了农业发展，为北魏经济繁荣奠定了基础；推动了北魏政权封建化的进程；为后世土地改革提供了借鉴。
35．(1)演变趋势：三省六部制的权力中心从尚书省逐渐转移到中书省和门下省；政事堂的地位逐渐提高，成为决策的核心机构；三省六部制逐渐向中书门下体制转变。
(2)评述：唐代中央政治体制的变化是为了适应政治形势的发展和加强君主专制的需要。门下省地位的提高和政事堂的设立，使得决策过程更加规范化和科学化，提高了行政效率。同时，这种变化也加强了皇权对相权的控制，有利于维护国家的统一和稳定。然而，这种体制的变化也可能导致权力过于集中，容易出现决策失误等问题。
36．示例
时期：魏晋南北朝时期。
论证：魏晋南北朝时期，社会动荡不安，政权更迭频繁，却为思想文化的交流融合创造了条件。此时，佛教大规模传入并迅速传播，吸收了儒、道的思想，呈现出本土化趋势。本土宗教道教在民间广为传播，并受到儒学的影响，“贵儒”和“尊道”并行，体现了道儒思想的融合。作为主流统治思想的儒学，在佛道思想的冲击下，开始吸收佛教和道教的思想，从而有了新的发展。
儒学、道教、佛教之间的相互交流、相互影响，广泛渗透到文学、艺术等多个领域。陶渊明的诗歌中既有道家追求自然超脱的思想，又蕴含着儒家的济世情怀和道德坚守，同时也受到佛教思想中对人生无常感悟的影响。在艺术领域，因佛教广泛传播而修建的云冈石窟等，成为闻名世界的艺术宝库。
综上所述，魏晋南北朝时期，儒、佛、道等思想的深度交融，有力地推动了中国古代文化的发展，充分证明了中国古代文化的发展是多种思想相互作用的结果。
（“示例”仅作参考，不作为评分的唯一标准）

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