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第7课
隋唐时期的科技与文化
学习目标
（1）了解隋唐时期的科技、思想与文化等基本史事，知道这一时期的科技文化成就。（史料实证、唯物史观）
（2）通过引导学生分析这一时期科技文化发展的原因，理解这是建立在隋唐时期国家发展社会进步基础上的 。（历史解释、唯物史观）
（3）通过本课学习，认识中华传统文化的独特价值，增强学生的文化自信 。（家国情怀）
目录
CONTENTS
一、雕版印刷术
二、天文学与医药学
三、唐朝的思想家
四、唐诗、书法与绘画
五、敦煌莫高窟
壹·雕版印刷术
一、雕版印刷术
（一）出现
材料一
唐朝发明雕版印刷术，并在唐朝中后期普遍使用。 早期印刷活动主要在民间进行，多用于印刷佛像、经咒、发愿文以及历书等。唐初，玄奘曾用回锋纸印普贤像，施给僧尼信众。
——据百度百科整理
材料二
824年，元稹为白居易诗集作序：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。至于缮写模勒（即模刻）街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。”
——《白氏长庆集》
唐朝时，我国已有雕版印刷的书籍、日历等；雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现。
一、雕版印刷术
（二）流程
大致流程：
1.制版
2.上墨
3.压印
4.排版与切割
5.整理与存放
一、雕版印刷术
（三）外传
雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波斯传到埃及与欧洲，促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
一、雕版印刷术
1.文化保存与传承 ：雕版印刷术使得书籍和文献的复制变得容易和快捷，极大地促进了文化的保存和传承。
2.知识普及 ：印刷术的发明使得知识得以广泛传播，提高了教育的普及程度。
3.文明交流 ：促进了不同文明之间的交流与相互影响，对世界文化的多样性和发展作出了贡献。
4.技术革新 ：雕版印刷术为后来的活字印刷术等技术革新奠定了基础，对世界现代印刷技术的发展产生了深远影响。
想一想：雕版印刷术的发明和使用，对中国和世界文化的进步起到了什么作用？
贰·天文学与医药学
二、天文学与医药学
（一）天文学
时代
领域
成就
影响
唐玄宗时被征召入宫
专门从事天文历法研究
①通过天文观测制定了《大衍历》
②组织实测地球子午线长度
◎《大衍历》部分记载
《四库全书》影印版
共分为七篇，包括平朔、望和平气，七十二候，太阳和月球每天的位置与运动，每天见到的星象和昼夜时刻，日食月食和五颗行星的位置。
既对天文学发展有重要意义，也对世界数学的发展具有价值
僧一行：唐代著名高僧，著名天文学家，佛学家、阴阳五行家。原名张遂，唐魏州昌乐人(今河南南乐人)。到嵩山会善寺出家为僧，后成为佛教密宗之祖。1982年，国际上将月球划分为几个区域，其中一个区域命名为“一行”，以纪念他对世界天文学的重大贡献。
二、天文学与医药学
（二）医药学
孙思邈《千金方》：
《唐本草》书影
唐高宗时修《唐本草》：
总结唐以前历代的医学理论和实践经验，收集5300多个药方，记载了800多种药物。被后世尊为“药王”。
是世界上第一部由国家编定颁布的药典。
共五十四卷，全书共载药844种(一说850种)，分玉石、草木、兽禽、虫、鱼、果、菜、米谷、有名未用9类。《唐本草》吸收了不少外来药物，如安息香、龙脑香、胡椒、诃黎勒等，丰富了祖国的药物学。
孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用《千金要方》作为书名，简称《千金方》
叁·唐朝的思想家
三、唐朝的思想家
（一）背景
▌根据教材和材料，说一说佛教从东汉末年传入，发展到唐朝后引发了哪些社会问题。
◎敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》卷首
佛教
（佛教）流行民间，势力伟大，非道教可比。于是僧尼人数日增，寺院之设日广，朝廷为佛教费金钱益多，国家经济颇受影响。
——蒋维乔《中国佛教史》
大量占有土地和劳动人口
社会经济发展受影响
卷首刻画的是释迦牟尼对弟子说法的宗教故事
三、唐朝的思想家
（二）韩愈
1.抨击佛教，主张复兴儒学
2.佛教耗费大量财富，加重百姓负担，应全面加以禁绝
左迁至蓝关示侄孙湘
【唐】韩愈
一封朝奏九重天，
夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，
肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，
好收吾骨瘴江边。
“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”
（我请求将佛骨交给有关部门，扔进火里水里，永远灭绝，断绝天下人的疑虑，杜绝后代人的迷惑。）
——韩愈：《论佛骨表》
指佛教始祖释迦牟尼的一节指骨
三、唐朝的思想家
（三）柳宗元
1.宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的
2.向天呼号，希望它有赏罚，或得到它的怜悯和恩赐，都是极其荒谬的想法
3.掌握了客观规律，人力足以支配自然
无神论和朴素唯物主义思想的代表
●
●
●
南朝
东汉
唐朝
王充《论衡》
柳宗元·元气论
范缜《神灭论》
肆·唐诗、书法与绘画
四、唐诗、书法与绘画
（一）唐诗
诗人 生活 时代 代表 作品 作品风 格特点 备注
盛唐
盛唐 转衰
中唐
《早发白帝城》
《蜀道难》
《将进酒》
“三吏”
“三别”
《长恨歌》
《卖炭翁》
《琵琶行》
李白的诗具有浓郁的浪漫情怀,抒发昂扬进取的时代精神。
很多诗反映了战争和政治腐败给人民带来痛苦，有 之称。
直面社会现实，通俗易懂，深受大众欢迎。
诗仙
诗史
诗圣
《茅屋为秋风所破歌》
唐朝是我国诗歌创作的黄金时期，作者身份多样、题材丰富、风格多样
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》节选
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
——杜甫《石壕吏》节选
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——白居易《长恨歌》节选
四、唐诗、书法与绘画
（二）书法
颜真卿《多宝塔碑》
拓片（局部）
柳公权《玄秘塔碑》
拓片（局部）
颜筋柳骨
端正劲美，雄浑敦厚
方折峻丽，笔力劲健
▌阅读教材40页，找出唐朝杰出的书法名家及他们的书法风格。
四、唐诗、书法与绘画
（三）绘画
阎立本
《步辇图》（局部）
形态各异
神形兼备
落笔雄劲
风格奔放
《送子天王图》（局部）
画圣·吴道子
唐朝绘画题材和类型广泛，有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画。
描绘了唐太宗接见松赞干布的求婚使者的场景
此图所绘人物衣袍宽大，线条起伏，似随风而动，“吴带当风”
伍·敦煌莫高窟
五、敦煌莫高窟
（一）概况
2.唐朝开凿的石窟，数量最多，保存最完好
敦煌莫高窟：华夏文明与佛教文化的一次完美融合！
莫高窟现存壁画近 50 000平方米，各种彩塑2400 多身，生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化，是闻名世界的艺术宝库。
五、敦煌莫高窟
（二）壁画与雕塑
五、敦煌莫高窟
（三）影响
保存较好：
现存壁画近50000平方米，各种彩塑2400多身；
价值很高：
生动反映中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化，是闻名世界的艺术宝库。
赵州桥又名安济桥，坐落在河北赵县的洨河上，是由隋朝工匠李春设计 并主持建造的石桥。桥身大拱由28 道拱券拼成，形成弧形的大桥洞。大桥洞顶上两 肩各开两个小桥洞，不仅减轻桥身和桥基的负重，而且河水暴涨时，便于排洪，减轻 大水对桥身的冲击。赵州桥建成后，桥上可通行车辆人马，桥下可通行船只，便利了 河两岸的交通往来。1400多年来，赵州桥遭受了多次水灾、地震和战乱，没有受到严 重损害，经历朝修缮，至今仍然保存完好。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一，是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。
赵州桥
宦官高力士
结合本课学习内容，唐朝科技文化繁荣的原因是多方面的
（1）经济发展 ：唐朝经济的繁荣为科技文化的进步提供了物质基础。
（2）政治稳定 ：唐朝政治相对稳定，为科技文化的发展提供了良好的社会环境。
（3）重视教育 ：唐朝统治阶级重视教育事业的发展，培养了大量的科技文化人才。
（4）开明政策 ：唐朝实行开明的对外政策，包括吸收外来宗教和文化，促进了国内外的文化交流和技术传播，丰富了科技文化的内容。
（5）民族融合 ：国家的统一和民族融合，加强了各民族各地区的文化交流和发展，使中华文化具有更加浓烈的多民族色彩。
（6）继承与创新 ：唐朝在继承前代科技文化成就的基础上，不断进行创新和发展。
课堂小结
隋唐时期的科技与文化
隋唐时期的科技
隋唐时期的思想文化艺术
雕版印刷术：唐朝前期出现，后外传世界各地；
天文：僧一行的《大衍历》；
医学：孙思邈的《千金方》；唐高宗编《唐本草》。
思想家：韩愈、柳宗元；
诗歌：李白、杜甫与白居易；
书法：颜真卿、柳公权；
绘画：阎立本、吴道子。
敦煌莫高窟
时间：4-13世纪的900多年；
地点：甘肃敦煌东南鸣沙山；
评价：生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化，是文明世界的艺术宝库。
陆·巩固练习
1.印章是用反刻的文字取得正写文字的方法。石刻是印章的扩大。秦国的十个石鼓是现存最早的石刻。公元4世纪左右的晋代，墨拓法出现了，即将事先浸湿了的坚韧的薄纸铺在石碑上面，轻轻拍打，使纸嵌入石碑刻字的凹陷部分；待纸干后，刷墨于纸上，再把纸揭下，就成为黑底白字的拓本。在这些条件下，雕版印刷术被发明。这反映出雕版印刷术的发明具有( )
A.渐进性 B.开放性 C.实用性 D.经验性
D
2.《论佛骨表》中记载，韩愈曾针对佛教的兴盛上表唐宪宗说，佛教的流行使“乱亡相继，运祚不长”，并指出“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情”，果断提出“以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”。据此可知，韩愈主张( )
A.推行依法治国 B.加强中央集权 C.实行禁佛崇儒 D.实行融佛尊儒
C
解析：本题主要考查韩愈的主张。分析材料可知，韩愈指出佛教的流行导致国家“乱亡相继，运祚不长”，这显示出他对佛教可能对国家稳定产生负面影响的担忧；批评佛教源自“夷狄”，与中国文化、制度存在显著差异，不了解中国的“君臣之义，父子之情”，这进一步表明了他对佛教与中国传统文化和价值观不相容的看法，他通过批评佛教并主张将其禁绝，来维护儒家文化的正统性和国家的稳定，故C正确。A、B不符合材料的主旨，排除；韩愈主张禁佛，D说法错误，排除。
3.中国被称为“诗的国度”。唐诗内容既涉及政治、经济、宗教，又涉及亲情、友谊、怀古、山水、田园、边塞等。下列反映盛唐气象的是( )
A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 B.九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
C.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 D.若无水殿龙舟事，共禹论功不较多
B
解析：本题主要考查盛唐气象相关知识。A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海意思是尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸,反映的是李白积极乐观的人生态度,故A错误;B.九天圆阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒意思是九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝,反映的是唐朝的繁荣景象,故B正确;C.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开意思是农历的四月,春去夏来,山外的百花都已凋谢了,而山顶大林寺的桃花正在盛开,反映的是自然现象,故C错误;D,若无水殿龙舟事,共禹论功不较多意思是如果不是修造这能工巧匠所建的水殿龙舟,杨广的功绩可以和大禹平分秋色,反映的是隋炀帝的暴政,故D错误。
4.有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目：那么安史之乱以后，则代之以沉郁、悲怆的情调了。对这一评论理解正确的是( )
A.社会变迁影响唐诗创作 B.科举制促进唐诗的繁荣
C.唐诗全景再现社会真实 D.安史之乱导致唐诗衰微
A
解析：本题考查安史之乱的影响。根据所学知识可知，安史之乱是唐朝由盛转衰的分水岭。唐朝持续八年之久的安史之乱，对社会经济造成极大的破坏，尤其是北方地区遭到浩劫。唐朝的国势从此由盛转衰，各种矛盾越来越尖锐。题干中唐诗风格的变化体现了唐诗创作受到社会变迁的影响。故选A。
5.敦煌莫高窟现存唐代洞窟200多个，几乎占现存全部石窟的半数，以其壁画规模之宏伟，内容之丰富，造型之准确，色彩之灿烂，非其他时代所能比拟。这从侧面反映出唐朝( )
A.佛教至高无上 B.重视中外交流 C.交通十分便利 D.国力十分强盛
D
解析：根据题干材料敦煌莫高窟现存唐代洞窟200多个，几乎占现存全部石窟的半数，以其壁画规模之宏伟，内容之丰富，造型之准确，色彩之灿烂，非其他时代所能比拟。唐代建立的洞窟几乎占现存全部石窟的半数，因为大唐国力十分强盛才能支撑起如此巨大的工程。D项正确；题目只能说明佛教艺术高超，不能说明佛教至高无上，排除A项；题目没有涉及重视中外交流，排除B项；题干不能体现交通十分便利，排除C项。故选D项。
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