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福建省漳州市2025届高三第四次教学质量检测语文试题
本试题卷共10页，满分150分。
一、现代文阅读(35分)
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
《诗大序》曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”刘熙载认为“志”含有道德属性，因为“立志只是立其为善不为恶，从正不从邪之志”。章太炎则认为：“语曰：‘在心为志，发言为诗。’可见诗是发于性情。”在他看来，“三国以前的诗，都从真性情流出”。从“情”字出发，并以此为判准，章太炎自然要贬低东晋时期的“清谈诗”和宋代的“理学诗”。但从“诗”的本义看，们乎并非如此简单明了。周亮工就认为：“情理并至，此盖诗与文所不能外也。”
在“德”与“艺”的关系上，刘熙载认为：“诗品出于人品。”王国维同样认为作品之伟大取决于作者人格之伟大。他说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。”在中国人视之，倘若离开作者人格的道德积淀，文艺作品就会丧失其真正的价值。
孔子在历史上开辟了“诗教”传统。相传周公“制礼作乐”，而孔子则把诗歌纳入礼教的路径，既体现了中国伦理本位主义偏好，也契合了中国社会的固有诉求。孔子曰：“诗三百篇，一言以蔽之，曰：思无邪！”“思无邪”原本出自《诗经·鲁颂》。“思”本是彼时诗歌中通用的发语辞，并无具体含义，关键即在“无邪”二字；但它却被孔子赋予整部《诗经》根本旨趣之意涵。孔子的这一思想由此成为诗教传统的源头。因为“他对《诗》三百篇的总评价，归结为‘无邪’二字，认为诗和道德修养自有着不可分割的联系”，自此开了诗教的先河。这对中国审美传统的影响可谓至深至远。“孔丘论诗主张之重在礼教，那就可知此后汉宋诸儒对兴观群怨的注释，实际上都是根据孔丘温柔敦厚的思想来作解释的。”
钟嵘《诗品》曰：“动天地，感鬼神，莫近于诗。”这分明说的是诗能引发人的情感激荡，且超乎时空限囿。但深入一层看，却还有道德的寄托和负荷之意在。倘若离开了道德的内涵和寄托，空洞的情感是无法具有如此震撼效果的。
当然，文艺毕竟是审美创造活动的表达和产物，倘若道德功能走向极致，甚至反噬审美本身，那么“矫枉过正”也就在所难免。在论及魏晋文学时，鲁迅说：“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’。”此即一个明显例证。在一定意义上，这可被看作一种逆流，即唯美主义式的“反动”；但从历史的长时段看，这毕竟只是中国古代审美传统漫长乐章中的一个短促的插曲。到了唐代，韩愈在“原儒”的大背景下拨乱反正，明确提出了“文以载道”的主张。
（摘编自何中华《从中国审美传统特质看中国文论话语自主性》）
材料二：
中国传统审美意识都是在生活生产实践中生长起来的，审美与生活处于不离不弃的圆融状态，中国泛审美意识，根植于中国本土的文化传统，这与中国传统儒、释、道分别对“善”“佛”“道”的阐发方式密切相关。
儒家的“尽善尽美”思想，将美感的生成与和“礼”“善”相关的伦理道德因素关联在一起，“善”（伦理）和“美”（审美）被置于一种泛审美的关系之中。“兴于诗、立于礼、成于乐”，孔子并不将“美”与日常的伦理道德实践“善”相割裂，而是讲求礼乐相济，在一种至高的道德境界之中洋溢着“美”的因素。道家认为世间万物由阴阳虚实交互构成，其中虚体之气更具本质性。道家的这种理念深刻影响了中华民族的审美观念，中国传统的“美”的理念主要指向万物虚实相生构造中“虚”的一面，任何物均有通达本体之“虚”的一面，因此，万物均有生成审美及超越性意义的可能。禅宗也影响了中国传统美的生成方式。禅宗讲求“即心即佛”，佛之真理的获取，不在缥缈的彼岸，而在可见的周遭生活场域，劈柴担水，无非妙道，行住坐卧，皆在道场。生活里尽是禅机。万物之“真’与“美”的生成，就源自人对周遭生活世界与自然世界的领悟。
受儒、释、道三者意义阐发方式的影响，中国传统也试图在日常生活之中生发某种审美经验，并适时地将这种审美经验上升至哲学层面。美或者哲学上的超越性意义，就源自这种日常生存境遇及日常经验。比如中国艺术之“象”思维就是一种基于现实感性经验的思维，源于一种对世间万物的感性经验，以有形的、感性的“象”来触及难以言说的“意”或“道”。
中国传统文化语境下的审美因素，不仅仅指涉诗文、书画、音乐等“艺术之美”，还指涉天地之美、器物之美、起居生活方式之美、饮食之美、历史古物之美等。中国美学传统具有一种强烈的在世特征，从周遭日常生活经验出发来生成某种美感因素，探究人与万物相交互的那种最为细微的感性因素，尽可能地将周遭生活世界“审美化”“感性化”。相较而言，康德对“美”的建构与“先验”“非功利性”“天才”等因素关联在一起，中国传统诸多审美观念建立在人对自然万物及生活世界的感性经验之上，这就意味着中国传统文化更趋向于一种泛审美样态。
（摘编自于广华《中国泛审美传统的意义生成机制》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.孔子认识到诗歌对道德修养的作用，将诗歌纳入礼教的路径，这与中国社会的发展需求相适应。
B.古人在日常生活中生发审美经验，并将这种审美经验上升至哲学层面，其实是禅宗影响的结果。
C.“象”是有形的，“意”是抽象的，借助“象”来传达“意”，是一种基于现实感性经验的思维。
D.中国传统文化语境下的审美，囊括人文、自然等因素，表明中国传统文化具有泛审美的特点。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.章太炎从“情”字出发贬低“理学诗”，可见中国古代诗歌中情与理的矛盾难以调和。
B.历史上“文学的自觉时代”难以持久，很大程度上表明中国文艺具有非唯美主义倾向。
C.道家认为万物均有可能生成审美意义，庖丁解牛“合于《桑林》之舞”即可作为例证。
D.中国传统审美意识植根于生活实践中，与西方将“美”和“非功利性”等相关联不同。
3.下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是（3分）
A.白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）
B.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（李绅《悯农》）
C.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
D.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）
4.古人称杜甫为“诗圣”，称杜诗为“诗史”，请结合材料谈谈其用意。（4分）

5.中国美学传统中“审美”和“道德”存在着怎样的关系？请结合材料简要分析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
北方的河① 张承志
在第一书记办公室，两人默默地坐着，陷入了难堪的寂静。最后，书记抬起头来：“好吧，我马上研究你的材料，好么？只要你符合报名条件，我就通知他们发给你准考证。”
“不过，小伙子，”书记在告别时满有兴趣地问道，“万一我们认为不能给你准考证呢？”
“那我就去闯考场。”他阴沉地说。
“噢。那么，如果你万一考不取呢？”书记笑着问。
“不可能。我一定要考上。”他像受伤的野兽一样，喉咙里咕噜噜地响。
他当晚把李希霍芬《中国》导言的译稿又读了一遍，他又收起了那本边角翻烂的《简明基础日语》，这里面的习题他已经做了不知多少遍。他搬过卡片盒来，随手翻阅着那些卡片。他感到一股满足和有把握的心情。
他整理了卡片，然后取出一张纸，在纸上画了九个格。每格代表一天，还有九天，他想。九天以后的星期一早晨，我带上两只钢笔，灌足墨水，然后去研究生考场。
又一天过去了。还有七天，他计算着。他从抽屉里取出自己的诗稿，然后慢慢地拔下钢笔帽。他听着自己的心跳，他感到自己被突如其来的汹涌波涛一下淹没了。他惊喜地发现已经有些亮闪闪的字眼排着队，不可思议地从笔下涌出，留在他的稿纸上。黄河，额尔齐斯，湟水，无定河和永定河——都挟带着热烈的呼啸一拥而至。他写着，手微微地颤抖了。他发觉自己正大胆地企图描绘一个粗犷的大自然，一个广阔的世界。他看见，在他的笔下渐渐地站起来了一个人，一个在爱情和友谊、背叛与忠贞、锤炼与思索中站了起来的战士。他想，我永远感激你，北方的河，你滋润了我的生命。
“研究生，事情怎么样？”她还是开着玩笑问道。
他猛地一把从书包里抓出一张纸，“你看！”他的声音激动得发抖，“你看，准考证！”
“真好啊。”她喃喃地说。
“走吧！摄影家！”他毅然地做了个邀请的姿势。“走吧，去莫斯科餐厅。忘了吗？我早说过，要请你去吃一顿。”
在莫斯科餐厅，一架录音机，一个嗓音低沉的男人正在唱着什么歌。
他突然推了她一下：“注意听——这首歌我听过。我给你翻译。”
你的疼痛的深切/我当然不能理解/为什么我们离得远了/其实一直是近在眼前
她直视着他说：“我要告诉你一件事——华北已经向我求婚了。我是女人，我需要有块岩石靠靠，我要歇一会儿，我实在累啦。”
他久久没有回答。当她看见他抬起眼睛的时候，心里不禁一动。但他伸出一个手指：“听——”接着又继续译下去：
是呵/我就是我/我不能变成你/就连你在那儿独自苦斗/我也只能默默地注视
她的脑海里浮现出她钟爱的一幅作品，那是一个扑向晚霞烧红的黄河的男人。她明白自己终于要和那幅画面中的主人公告别了，她意识到自己在这一刹流逝的时间中已经完成了抉择。
这一天从清晨就风和日丽。他撕掉一张红色的星期天日历，又顺手把作息计划表上最后一格划掉。
他从衣袋里掏出一封信，是份请柬。“定于二十八日下午五时举行订婚纪念酒会。”他看到徐华北和她的名字用漂亮的美术体并排签在一起。
这样很好，他想，女孩找到了她的岩石，华北找到了他的胜利，你找到了你的北方的河。
他望着林荫道两侧高大的乔木，一线明亮的天正在密密的浓叶中闪烁。他想，我会找到一个我中意的姑娘。她会心甘情愿地跟着我从一条大河跑向另一条大河。
再见啦，他在心里朝那姑娘道了别，让我们趁着这阳光明媚的时候，各自奔向自己的目标吧。
晚上，他沉沉地、香甜地睡熟了。“黑龙江”，他在梦中喃喃着。
他突然大声喊起来：“黑龙江——”此刻他正伏在一张狗拉爬犁上驰过茫茫的雪原。黑龙江，我来啦，我在黄河找到了自己的父亲，我在湟水找到了自己的血脉，现在我看你来啦。裂开你身上白色的坚甲，炸开你首尾的万里长冰，使出你全部的魔力，把我带到你的入海口吧！我在额尔齐斯河就爱上了你的性格，我在永定河已经懂得了坚忍沉着。我跋涉了万里雪原，我点燃了自己的生命，我高举着自己的诗篇来找你，请你为我开冻吧！
他举起自己的诗稿，在粗厉的风啸声中朗读起来。他觉得自己的诗句像一支支烈焰熊熊的火箭镞，猛烈地朝着那冻河射去。迷蒙的冰河开冻了。坚硬的冰甲正咔咔作响地裂开，清黑的河水翻跳起来，拥推开巨船般的冰岛。整条河流的上下在连声炸响着，冰排、冰块、冰岛在漩流中愤怒又惬意地粗野碰撞。他目瞪口呆地站着——黑龙江解冻了，黑龙就要开始飞腾啦。
他站在桦皮舟尖吻般的船头上，觉得自己的身体也和这桦皮舟一块化成了一个大浪。我就要成熟了，我感激你，北方的河，他说道，你用你粗放的水土把我哺养成人，你在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。在你的世界里我一定会变成一个真正的男子汉和战士。我感激你，北方的河。
他在梦中紧紧地攥住拳头，脸上现出幸福的笑容。他也仿佛看见了一个热情似火的姑娘，一个坚韧顽强的姑娘，正轻蔑地踩着河岸上丛生荆棘，正对着他大步走来。
（有删改）
【注】《北方的河》是一部中篇小说，发表于杂志《十月》1984年第1期。
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.灵感突然袭来，“他”惊喜地写下诗歌，表现了“他”厚积薄发，因备考取得重大突破而对考研充满信心。
B.“他”邀请“摄影家”去莫斯科餐厅吃饭，说明“他”爱上“她”，想通过制造浪漫来获得“她”的好感。
C.听到“华北已经向我求婚了”后“他”久久没有回答，是因为“他”完全不能接受这个事实，不想应答。
D.在梦境中，“他”感到自己成长为真正的男子汉和战士，从侧面表现了经历丰富人生的“他”趋于成熟。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.开头写“他”与书记的对话，在莽撞、粗鲁的话语中显示了“他”对研究生考试的执著与自信。
B.诗句“像烈焰熊熊的火箭镞”射向冻河，“清黑的河水翻跳起来”，色彩对比鲜明，富有表现力。
C.一个热情的姑娘对着“他”大步走来，以梦境描写暗示“他”此次研究生考试必将获得胜利。
D.小说以第三人称视角展开叙述，又根据行文需要穿插运用第一、二人称，切换自如，表达灵活。
8.《北方的河》曾被称为“青年奋击者的壮美诗篇”。除了对话描写，文本还运用哪些手法来塑造青年奋击者的形象？请结合文本简要分析。（4分）


9.小说中的“河流”有着丰富的象征意蕴，请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(37分)
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文盲文，完成10~14题。
己未，突厥寇边。朝臣或请修古长城，发民乘堡障，上曰：“突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚，骨肉相攻，亡在朝夕。朕方为公扫清沙漠，安用劳民远修障塞乎！”
李靖破突厥颉利可汗于阴山。颉利既败，窜于铁山，馀众尚数万；遣执失思·力入见，谢罪。颉利外为卑辞，内实犹豫，欲俟草青马肥，亡入漠北。靖引兵与李世勣会白道，相与谋曰：“颉利虽败，其众犹盛，若走度碛北，保依九姓，道阻且远，追之难及。若选精骑一万，赏二十日粮往袭之，不战可擒矣。”遂勒兵夜发，世勣继之，军至阴山，遇突厥千馀帐，俘以随军。靖使武邑苏定方帅二百骑为前锋乘雾而行去牙帐七里虏乃觉之。颉利乘千里马先走，靖军至，虏众遂溃。靖斩首万馀级。颉利帅万馀人欲度碛，李世勣军于碛口，颉利至，不得度，其大酋长皆帅众降，世勣虏五万馀口而还。
行军副总管张宝相帅众俘颉利送京师，突厥颉利可汗至长安，上引见颉利，数之曰：“汝藉父兄之业，纵淫虐以取亡，罪一也；数与我盟而背之，二也；恃强好战，暴骨如莽，三也；蹂我稼穑，掠我子女，四也；我宥汝罪，存汝社稷，而迁延不来，五也。然自便桥以来，不复大入为寇，以是得不死耳。”颉利哭谢而退。
突厥既亡，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”
温彦博曰：“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗。今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有！”上卒用彦博策。上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
（节选自《资治通鉴·唐纪》）
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
靖使武邑苏定方A帅二百骑B为前锋C乘雾D而行E回去牙帐F七里G虏H乃觉之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.寇，侵犯的意思，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮者”的“寇”意思不同。
B.数，责备的意思，动词，与《鸿门宴》“范增数目项王”的“数”用法不同。
C.盟，结盟，用作动词，与《烛之武退秦师》“与郑人盟”的“盟”用法相同。
D.中国，中原，与《李凭箜引》“李凭中国弹箜”的“中国”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.突厥军队侵犯唐朝边境，有大臣请求征发百姓修复古长城来巩固边防：太宗分析了突厥国内的情况，料定突厥很快就会灭亡，认为没有必要这样做。
B.颉利兵败，派人向太宗谢罪，但他内心犹豫，想逃回到漠北重整旗鼓；李靖制定作战策略，夜晚时分与李世勣兵分两路，以两边夹击大败颉利军队。
C.颉利被押到长安，太宗怒斥他五大罪状，但在处置突厥民众问题上，太宗让群臣商议；对此，大臣的意见并不一致，太宗最后采纳温彦博的建议。
D.太宗虽然为国家安定、四方顺服而感到庆幸，但又担心自己的谨慎行事不能持久，希望大臣们能够多多谏诤；魏征对太宗能够居安思危感到高兴。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)我宥汝罪，存汝社稷，而迁延不来，五也。

(2)今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！

14.魏征曾以“思国之安者，必积其德义”劝谏太宗，文中哪些事体现了唐太宗的德义？请简要概括。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面一首宋诗，完成15~16题。
临江仙
宋·朱敦儒①
堪笑一场颠倒梦，元来②恰似浮云。尘劳③何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。
流水滔滔无住处，飞光匆匆西沉。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。
【注】①朱敦儒，两宋之际词人。早年隐居不仕，屡辞荐辟。南宋初，避乱客居南雄州。绍兴三年，应召至临安，累迁至两浙东路提点刑狱。后遭弹劾，遂罢。晚年受秦桧拉拢，复为鸿胪少卿。秦桧死后，获罪罢职，终归隐。该词为朱敦儒晚年所作。②元来：原来。③尘劳：尘世间的劳碌。
15.下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 上片“今朝”句，从“朝”到“夜”，着一“忙”字，突出了生活的劳碌。
B.下片以“流水”与“飞光”来写时间流逝，表达词人寄情山水的强烈意愿。
C.词的结句，强调要认清自我、回归本心，是词人醒悟之后处世哲学的表达。
D.本词用语朴素，语淡而味永，流露出离乱时代士大夫所特有的清逸与超脱。
16.词人为什么说“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云”？请结合整首词谈谈你的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)科技创新活动中，张老师引用韩愈《师说》中“ ， ”两句，赞扬学生团队攻克了连教师都未能解决的难题。
(2)柳永《望海潮》中“ ， ”两句，以他日将杭州好景画成图画献与朝廷来赞扬孙何政绩，体现了该词“干谒”的写作目的。
(3)在唐宋诗词中，古人经常借助历史人物来咏史怀古、抒发自己的思想情感，如“ ， ”。
三、语言文字运用(18分) （本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18~22题。
古人以立夏寄情自然与时光，如宋·翁卷《乡村四月》：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”庄稼吐税，防虫鸣叠起，万物生长，农耕忙作，好一派 A 的景象。《月令七十二候集解》也说：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”时至立夏，万物凡茂，自然界阳气渐长、阴气渐弱；而对人体脏腑来说，则肝气渐弱，心气渐强。因此，夏季养生，要以“养心”为主。
如何进行“养心”？对绝大多数人来说，（甲），以助心平气和、健脾祛湿。进入立夏后，日出早而落晚，昼长夜短更明显，此时要顺应自然界阳盛阴虚的变化，可以适当推迟睡眠时间，提前起床。因为“晚睡”“早起”，可以让人体阳气外发，阴气内伏，以接受天地的清明之气。同时，也应注意睡好“子午觉”，尤其要午睡，以保证饱满的精神状态以及充足的体力。但午睡的时间不宜太长，一般以30分钟到1小时为宜。
饮食宜清淡，①建议以易消化、富含维生素的食物为主，②大鱼大肉和油腻辛辣的食物要少吃，③可多吃一些清热利湿作用的食物，④如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、丝瓜、鸭肉等，⑤也可以吃些苦瓜、苦菜以及茶水、咖啡、巧克力等苦味食品。⑥不仅食用这些食品能清心除烦、醒脑提神，⑦且可健脾利胃、增进食欲。另外，运动要 B ，不宜过于剧烈，不宜过度出汗，以防耗伤太过而泄汗伤阳，可选择相对平和的运动如散步、慢跑、练八段锦、打太极拳、游泳等，当然，运动后要多喝水补充体液。
立夏，既承载着古人对天地的敬畏，（乙）。从“春生”到“夏长”，万物在炽热中蓬勃，亦启迪人们以昂扬姿态迎接生命的繁盛时节。
18.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正，并说明修改的原因。（4分）
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
21、文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
22.文中加点的“适当”，有人说可以保留，有人说可以删除。你的看法是什么？请简要说明理由。（4分）


四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
很多人都在追求完美，害怕自己身上有缺点。其实，这个世界上，十全十美的人是不存在的。有时候，换个角度看，缺点也可能是优点。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案暨评分标准
一、现代文阅读(35分)
1.（3分）B
2.（3分）A
3.（3分）C
4.（4分）
①称杜甫为“诗圣”强调他品格伟大高尚；
②称杜甫的诗为“诗史”是突出他的诗歌与现实紧密结合，有一种强烈的在世特征。
（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
5.（6分）
①审美离不开道德。作者人格积淀和道德寄托的缺失会影响作品的审美价值。
②道德功能不能强于审美。文艺是审美创造活动的表达和产物，过于强调道德功能，会反噬审美本身。
③审美与道德相济。两者可以和谐统一地存在于作品中，善美相济。
（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
6.（3分）D
7.（3分）C
8.（4分）
①行为描写。如描写主人公积极备考的行为，塑造了主人公勤奋刻苦，自强不息的形象。
②心理描写。如主人公梦境的描写，塑造了激情燃烧、积极向上的时代青年形象。
（每答出一点给2分。意思对即可。其他答案，言之有理，酌情给分。）
9.（6分）
①河流象征了生命和力量。开冻的河流充满活力和强悍的生命力，象征了青年人的生命和力量。
②河流象征了美好的性格和品质。“我”在河流的哺育下，变得勇敢深沉、温柔包容、积极进取。
③河流也象征着理想和追求。黑龙江冲破冰封，象征了有志青年将战胜艰难险阻，创造美好的未来。
（每答出一点给2分。意思对即可。其他答案，言之有理，酌情给分。）
二、古代诗文阅读 (37分)
10.（3分）CEG
（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。）
11.（3分）D
12.（3分）B
13.（8分）
(1)我宽恕你的罪过，保存你的社稷江山，而你却拖延不来，这是第五条罪状。
（译出大意给2分；“宥”“存”，每译对一处给1分。 ）
(2)现在突厥困窘，前来归附我大唐，为什么抛弃他们而不予接受呢。
（译出大意给2分；“穷”“奈何”，每译对一处给1分。）
14.（5分）
①唐太宗没有采纳修复古长城建议，避免劳民伤财；
②颉利兵败被擒，太宗数落他的罪状后赦免了他；
③听取温彦博的建议，接纳投降的突厥民众。
（每答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
15.（3分）B
16.（6分）
①看透人间荣辱。词人一生经历隐居、出仕、罢官，终又归隐，最终认识到荣辱难料，一切如浮云。
②深感世间错乱。世间俗务缠身，最终却不知“何事最相亲”，词人深感人生就像一场错乱的梦。
③悟出要认清自我。世事多变，生年有限，重要的是记取自己立身处世的态度。
（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
17.（6分）
(1)（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子
(2)异日图将好景 归去凤池夸
（每答对一空给1分，有错别字该空不给分。）
(3)示例一：千古江山 英雄无觅，孙仲谋处
示例二：丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森
示例三：群山万壑赴荆门 生长明妃尚有村
（每答对一空给1分，有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。）
三、语言文字运用(18分)
18.（4分）
①“税”改为“穗”；庄稼吐穗描绘的是谷物长出穗儿，应为“穗”；②“叠”改为“迭”；虫鸣迭起描绘的是昆虫叫声此起彼伏，一次接着一次地响起，应为“迭”；③“凡”改“繁”，万物繁茂，这里指的是自然界的花草树木繁密茂盛，应为“繁”。
（每找出并改对一处错别字得1分，合理解释修改原因得1分。给满4分为止。）
19.（2分）A欣欣向荣 B 适可而止
（每答对一处给1分，有错别字该处不给分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
20.（4分）
（甲）可通过调节日常的起居饮食（乙）也寄托着今人对生活的热爱
（每写出一处给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
21.（4分）
①处修改为：具有清热利湿作用的食物 ⑥处修改为：食用这些食品不仅能清心除烦、醒脑提神
（每指出并修改正确一处，给2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
22.（4分）
示例1：可以保留。“适当”修饰“推迟”，起到限定作用，说明不是无限制地推迟，而是有一定的时间范围，这符合人们的生活习惯和思维逻辑，更能体现语言的准确性。
示例2：可以删除。删除以后，“推迟”前面有“可以”修饰，表明人们根据时令变化，可以晚睡，但不是必须晚睡，并不影响表达效果。
（答出观点给1分。理由有说服力给3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
23.（略）

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