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第2课 诸侯纷争与变法运动
（春秋战国时期）
（一）列国纷争
1.背景：东周时期，周天子的控制力削弱，“天下共主”的地位丧失后出现诸侯纷争
一.列国纷争与华夏认同
（1）春秋时期：王室衰微，诸侯争霸
2.表现
“礼乐征伐自诸侯出”
车兵
千乘之国
万乘之国
矛
戈
戟
君子不重伤,不擒二毛,不鼓不成列
特点：
战争规模不大；
讲究礼节和程序。
A.开始：三家分晋、田氏代齐
（2）战国时期：卿大夫上位，兼并频繁
“礼乐征伐自大夫出”
B.战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
齐秦喊赵薇演出
C.影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王
战国弩臂
特点：
战争规模很大；
惨烈程度提高。
“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”
（二）华夏认同
1.表现
（1）春秋时期：中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。
（2）战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
——孔颖达《春秋左传正义 定公十年》
2.影响：民族交融为统一多民族国家的建立奠定了基础。
（1）铁犁牛耕出现
二.经济发展与变法运动
1.农业：生产力的进步
（一）经济领域
双镰铁范
青铜牛尊（春秋时期晋国）
例.据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见下图。据此可知，战国以前
A. 铁制农具得到普遍使用
B. 新疆地区与中原联系紧密
C. 我国的冶铁技术已经相当普及
D. 铁器分布可反映社会发展程度
D
春秋战国水利工程图
各国兴修水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂
李冰父子修建的都江堰
（2）兴修水利
韩国人郑国
郑国渠
疲秦之计
大量荒地开垦出来，井田制崩溃；
小农经济和封建土地私有制逐渐确立；
阶级关系发生变化：形成地主阶级和农民阶级。
（3）影响
2.手工业
冶铁业
战国时，手工业分工更加细密
3.商业
（1）货币流通广泛
晋国：布币
齐、燕：刀币
楚国：蚁鼻钱
秦国：半两钱
秦都咸阳
楚都郢
齐都临淄
赵都邯郸
燕都蓟
魏都大梁
韩都郑
（2）涌现一批中心城市
（3）出现富商巨贾
“奇货可居”
从经商到从政为秦相
“举袂成幕，挥汗成雨”
（二）政治领域：各国的变法运动
1.背景：
（1）经济发展，阶级关系发生变化
（2）战国时期兼并战争日益激烈，各国为了富国强兵
2.风起云涌的变法运动
李悝（魏）：“食有劳而禄有功”
“尽地力之教”
吴起（楚）：“明法审令，捐不急之官”
（1）时间：公元前356年
3.典型：商鞅变法
商鞅（公孙鞅、卫鞅）
公叔痤
魏惠王
秦孝公
“治世不一道，便国不法古”
①重农抑商，奖励耕织；
②“废井田，开阡陌”，授田于百姓；
③强制大家庭拆散为个体小家庭。
强兵
奖励军功，废除世卿世禄制。
富国
①民间实行什伍连坐，互相纠察告发；
②推行县制，县的主要官员由君主任免。
集权
（2）内容：
二十等爵制
虎狼之师
（3）地位：集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；
（4）意义：
①使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定基础；
②推动了社会转型。
封邦建国体制
君主专制
奴隶社会
封建社会
例.战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为：
A．公田制度逐渐完善 B．铁制生产工具普及
C．交通运输网络通畅 D．国家组织能力强大
D
（1）背景：礼崩乐坏，社会动荡
（2）主要贡献
①政治主张
（一）春秋时期
1.孔子：儒家学派的创始人，出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭
孔丘
三.思想领域
君君臣臣，父父子子。
——《论语》
“礼”（“克己复礼”）——主张恢复西周礼乐制度，但也承认制度随着时代变化应该有所改良；
“仁”（“仁者爱人”）——核心
“德治” （“为政以德”）——主张统治者顺应民心，爱惜民力
其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
——《论语》
“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语》
②教育思想：
提出“有教无类”、创办私学，打破贵族垄断文化的教育，；
因材施教、温故知新
孔夫子周游列国（明代无名氏绘圣迹图）
“丧家犬”
己欲立而立人，己欲达而达人。
己所不欲，勿施于人。
君子群而不党，小人党而不群。
③整理文化典籍：“六经”（后来成为“五经”，成为儒家经典，对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献。
主要观点：
①“道”是天地万物的本原；
2.老子：道家学派创始人，姓李名耳，字聃，春秋后期楚国人
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
老子
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
②追求天人合一，是中国古代朴素的唯物论；
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”
②朴素辩证法思想（事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾）
③反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，向往“小国寡民”
“治大国，若烹小鲜。”
大国政贵有恒,不能朝令夕改,要不折腾。
No trouble-making
No Z Turn
物极必反，柔能克刚
（1）社会大变革时期，经济发展，阶级关系发生变化；
（2）旧的贵族等级体系瓦解，新兴“士”阶层崛起，提出自己的主张；
（3）统治阶级出于争霸需要，礼贤下士，招揽人才
（4）学在官府局面被打破，文化知识向民间普及；
1.背景
（三）战国时期：百家争鸣
（1）墨家——战国早期，代表下层平民利益
2.主要学派
①代表人物：墨子（墨翟）
②观点：提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
VS
有等级有差别的爱
①代表人物：孟子
孟子像
思想主张：
A.性善论
（2）儒家
兼爱没有人性的基础，可是人性究竟是什么？
孟子：你真的相信爱邻人的孩子
能够像爱亲人的孩子一样吗？
恻隐之心，人皆有之
羞恶之心，人皆有之
恭敬之心，人皆有之
是非之心，人皆有之
非由外铄我也，我固有之也
战国：孟子
仁
义
礼
智
B.提倡“仁政”
②代表人物：荀子
A.性恶论；
B.主张隆礼重法（礼法并用）；
C.君舟民水
人性向恶
学习的最高目标
是把握礼
如果礼不足以规训人性的恶
那么又该用什么来规范呢？
（3）法家：代表新兴地主阶级利益——显学
①代表人物：李悝、商鞅、吴起、李斯、韩非子等
②集大成者：韩非子
主要观点：
A.加强君主集权；
B.提倡以法为工具管理国家，控制臣民，厉行赏罚；
韩非子像
守株待兔
③影响：对中国专制主义政治体制的建立起到重大作用；
“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”
“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”
（4）道家：
①代表人物——庄子
②主要观点：
崇尚逍遥自由（转向内在的自我超越）
（5）阴阳家：
①代表人物：邹衍
②主要观点：五行（金木水火土）之间相互促进又相互制约，
“相生相胜”
③意义：代表中国古代对自然的朴素认识。
4.影响
3.百家争鸣影响
社会
经济
发展
阶层
关系
变化
思想
领域
变迁
（1）对当时：为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；
（2）对后世：成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。
3.地位：中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动

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