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第 4 课 西汉与东汉
——统一多民族封建国家的巩固
《中外历史纲要》上
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
课程标准
1.通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；
2.通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。
公元前202年
刘邦建立
西汉政权
公元
8年
王莽篡汉
西汉灭亡
新朝建立
公元
23年
新朝灭亡
玄汉建立
公元
25年
汉光武帝重建汉室政权
东汉开始
公元
220年
曹丕篡汉
汉朝灭亡
东汉
西汉
新朝
玄汉
两汉时期是中国统一多民族国家的巩固与发展时期，这一时期政治、经济、文化的全面发展奠定了中华文明在世界的领先地位。
教材融合
纲要上
选必一
选必二
选必三
第4课： 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
第1课：中国古代政治制度的形成与发展
第5课：中国古代官员的选拔与管理
第8课：中国古代的法治与教化
第11课：中国古代的民族关系与对外交往
第15课：货币的使用与世界货币体系的形成
第16课：中国赋税制度的演变
第17课 中国古代的户籍制度与社会治理
第4课： 古代的生产工具与劳作 第7课： 古代的商业贸易
第12课：水陆交通的变迁 第14课： 历史上的疫病与医学成就
第1课：中华优秀传统文化的内涵与特点
第2课：中华文化的世界意义
第9课：古代商路、贸易与文化交流
第14课：文化传承的多种载体及其发展
材料：汉兴,接秦之弊……民失作业，而大饥馑……人相食，死者过半。自天子不能具醇驷（chún sì 四匹马的毛色一样），而将相或乘牛车。
——《汉书·食货志》
一、初现大一统——西汉建立
（一）西汉的建立
公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。
◎刘邦
思考：阅读下列材料，归纳汉初时局
1、秦末连年战乱，人口锐减，社会经济凋敝，生产力遭到破坏
2、汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训
（二）汉初的“无为而治”
①汉初，人口锐减，社会经济凋敝，生产力遭到破坏。
②汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，反对暴政与过度压榨，改用宽缓的手段治理天下。
1、背景：
2、指导思想：
黄老无为思想
“黄”：黄帝的学说，治身（养生）“老”：老子的学说，治国（无为）
黄老之学始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实际是以道家思想为主并且采纳了阴阳、儒家、法家、墨家等学派的观点。
①强调“无为而无不为”，尊重自然规律，反对盲目行动
②倡导“待时而动”、“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观
◎黄帝
◎老子
一、初现大一统——西汉建立
概念释疑
黄老之学、无为而治
黄老之学：黄老之学，也叫黄老学说，为黄帝之学和老子之学的合称。既重视黄帝的治身之道，同时提倡老子无为的治国之道。其中，政治主张体现为无为而治。
无为而治：强调“无为而无不为”，尊重自然规律，反对盲目行动
1.具体措施：
以民为本，轻徭薄赋、减轻刑罚、提倡节俭等
2.影响：
积极：经济得到恢复，带来“文景之治”。
消极：诸侯势力膨胀，引发七国之乱
土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐
匈奴屡犯边境，威胁汉室稳定
一、初现大一统——西汉建立
（三）汉初的政治制度
1、汉承秦制：
秦朝 汉朝
政治
经济
思想
民族
皇帝制度
三公九卿制、中外朝制度
中央御史大夫、地方监御史
中央御史大夫、地方刺史制度、州牧
郡县制
郡国并行制、推恩令、州郡县三级制
三公九卿制
皇帝制度
田租、户赋、徭役、兵役制，百姓负担沉重
实行编户制度，汉初采取“与民休息”政策
奉行法家，“焚书坑儒”
减轻刑罚，约法省禁，从黄老无为到尊崇儒家
“汉承秦制，有所损益”
——专制主义中央集权的强化
北击匈奴、南征百越
和亲匈奴、出击匈奴，羁縻百越
一、初现大一统——西汉建立
（三）汉初的政治制度
地方行政制度——郡国并行制：
影响：
汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱，但叛乱不得人心，三个月内即被平定。
①积极:给王国较大自主权，客观上维护了刘氏政权，促进了经济恢复发展。
②消极:威胁中央集权，出现“王国问题”，导致“七国之乱”的发生。
◎七国之乱形势图
一、初现大一统——西汉建立
二、实现大一统——汉武雄风
汉武帝的挑战
①经济恢复，社会安定，国力日盛；
②危机：王国势力膨胀，土地兼并严重，商人势力过大，边境匈奴为患；
③汉初“无为而治”不能适应加强中央集权的需要。
　汉武帝曾言:“汉家诸事草创,加四夷侵陵。朕不变更制度,后世无法。不出师征伐,天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹事。”
——（宋）司马光《资治通鉴》
（一）措施
1、政治上：
（1）中央：
中外朝制度
汉武帝重用内朝官，用近臣、内朝来压制宰臣和外朝。
中枢权力由外朝丞相转移到中朝（皇帝亲信）手中
背景：
汉初丞相位高权重。
内容：
作用：
削弱相权，加强皇权
汉初丞相入朝不趋、奏事不名、剑履上殿、丞相有疾，皇帝亲自问候。
汉武帝在位54年间,先后用相13人，其中除4人在任上正常死亡之外,有4人被免职,2人畏罪自杀,3人被下狱处死。
二、实现大一统——汉武雄风
汉武帝采纳主父偃的建议实行“推恩令”，诸侯王以嫡长子继承王位外，其余诸子分割土地为列侯，由郡管辖。结果,王国越分越小，力量削弱。
（一）措施
1、政治上：
（2）地方：
①颁布“推恩令”，削弱了诸侯王势力
内容：
材料：愿陛下令诸侯的推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿，上以施德，实分其国，必稍自销弱。
——班固《汉书》
作用：
削弱地方诸侯权力，加强中央集权
“附益之法”严禁官僚与诸侯王勾结，为诸侯王谋取利益。
“酎金夺爵”汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵，被夺爵者达106人。
“千古第一阳谋”
二、实现大一统——汉武雄风
（二）具体措施（政治方面）
3、选官制度：察举征辟制
◎察举制：
①方式：
由地方长官在辖区内进行考察，选取合适的人才推荐给上级或中央，最后经考核再由中央任命，重点考察舆论评价和为官能力。
中央考核
地方推举
中央任命
②标准：
自下而上
察孝廉、举茂才（品德和才能）
③评价：
促进阶层流动；扩大统治基础；一定程度强化中央集权；
提高官员队伍素质；促进儒学传播
积极
易造成徇私舞弊行为，后期被地方豪强把控，助长地方势力的鹏展，威胁中央的统治。
消极
征辟制是国家遇见大事，需要专门人才而招致俊才，是自上而下选拔官吏。主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。
（二）具体措施（政治方面）
2、地方制度
（2）刺史制度
做法：分天下为13州部，分设刺史，加强对地方的监督（州为监察区）
作用：强化中央对地方的控制，促进吏治清明。
演变：地方监察区“州”变为一级行政机构，刺史也成为地方最高行政长官。
二、实现大一统——汉武雄风
④任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
（一）措施
2、经济上：
（1）改革币制：
将铸币权收归中央。
西汉“五铢”铜钱范
汉武帝时五铢钱
由地方铸币向中央铸币演变
（2）盐铁官营：
政府垄断盐、铁的生产和销售。
（3）平准均输：
均输：设均输官，将郡国须上交而中央充裕的物资，直接运到所需地贩卖，减少郡国与中央往来的运输费用。
平准：在长安和主要城市设立掌管物价的官吏——平准令，根据市场物价，贵时抛售，贱时收购。
（4）征税抑商：
算缗、告缗：向商人加征财产税，鼓励告发偷税漏税。
（5）编户齐民：
百姓编户入籍，掌握人口情况和保证赋役征发。
加强中央集权，强化国家对经济的控制，增加财政收入，稳定市场，保障民生
重农抑商政策
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
2、经济上：
（1）改革币制：
将铸币权收归中央。
西汉“五铢”铜钱范
汉武帝时五铢钱
由地方铸币向中央铸币演变
（2）盐铁官营：
政府垄断盐、铁的生产和销售。
（3）平准均输：
均输：设均输官，将郡国须上交而中央充裕的物资，直接运到所需地贩卖，减少郡国与中央往来的运输费用。
平准：在长安和主要城市设立掌管物价的官吏——平准令，根据市场物价，贵时抛售，贱时收购。
（4）征税抑商：
算缗、告缗：向商人加征财产税，鼓励告发偷税漏税。
（5）编户齐民：
百姓编户入籍，掌握人口情况和保证赋役征发。
加强中央集权，强化国家对经济的控制，增加财政收入，稳定市场，保障民生
重农抑商政策
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
3、思想上：
接受董仲舒的建议，尊崇儒术
（1）目的：
以思想的统一维护政治的统一。
（2）背景：
材料：汉代董仲舒以儒家思想为基础，将诸子百家中道家（黄老之学）、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。
①汉武帝加强君主专制中央集权和巩固大一统的现实需要;
②董仲舒对传统儒学的改造;
③汉武帝采纳董仲舒的主张,并规定儒家经典为教科书。
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
3、思想上：
接受董仲舒的建议，尊崇儒术
（3）内容：
“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”
“君权神授”“天人合一”“天人感应”
“三纲五常”的道德标准
遵循天道，实行仁政“限田，薄敛，省役”
“受命之君，天意之所予也。”
“与天同者，大治，天降祥瑞；与天异者，大乱，天降灾祸”
加强中央集权
加强君权和限制君权
巩固统治秩序，规范限制民众
限制土地兼并，缓和阶级矛盾
◎董仲舒
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
3、思想上：
接受董仲舒的建议，尊崇儒术
（4）特点：
①外儒内法，济之以道，兼采各家；②儒学独尊，思想专制；③宣扬“天人感应”（核心），带有神学倾向。
（5）影响：
①加强专制主义中央集权和巩固大一统局面；
②确立儒学正统地位，儒学成为封建社会的主流意识形态；
③促进以汉族为主体的文化共同体形成，加强对文化和教育的重视。
积极：
消极：
①钳制了思想，不利于学术的自由发展，实质上是文化专制。
神学化、宗教化
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
3、思想上：
接受董仲舒的建议，尊崇儒术
补充：汉武帝的其他尊儒措施
（1）政治：
起用很多儒学家参与国家大政
（2）教育：
①教科书：
儒家经典——“五经”
②教官：
五经博士
③教育机构：
中央：太学——最高学府
郡县：设立官学
教育为儒学所垄断
二、实现大一统——汉武雄风
重点探究：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的影响
①对儒学：儒学成为正统思想，成为中国传统文化的主流。
②对王朝：统一了国家主流思想，稳定了统治秩序，神化皇权。
③对社会：“三纲五常”成为个人修养的价值标准，深刻影响人们的生活。
④对选官：儒学家得到重用，促进了整个社会研习儒学经典氛围的形成。
⑤对教育：儒学垄断教育，从中央到地方形成系统的国家教育体系。
⑥对法律：以儒入法，法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响。
“春秋决狱”（引经决狱）
律令儒家化的开始
礼法结合
“春秋决狱”：在审判案件时，如遇到法律没有明文规定，或虽有规定却不符合儒家道德的案子，则以儒家经义《春秋》作为定罪量刑的依据。
德主刑辅（重教化，轻刑罚），伦理道德高于法律
《二年律令》
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
3、思想上：
接受董仲舒的建议，尊崇儒术
（1）目的：
以思想的统一维护政治的统一。
（2）背景：
材料：汉代董仲舒以儒家思想为基础，将诸子百家中道家（黄老之学）、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。
①汉武帝加强君主专制中央集权和巩固大一统的现实需要;
②董仲舒对传统儒学的改造;
③汉武帝采纳董仲舒的主张,并规定儒家经典为教科书。
二、实现大一统——汉武雄风
（一）措施
4、经略边疆：
（1）北方：
中央设大鸿胪管理民族事务
西汉初
汉武帝
东汉初
89年
朝廷对匈奴采取和亲政策
卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜
匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化
窦宪出击北匈奴，北匈奴西迁，无力再犯中原
匈奴威胁基本解除
二、实现大一统——汉武雄风
（与当地民族共同开发边疆，向北方大量移民屯田；②在西域设置田官，督率戍卒屯田）
设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，成为中原前往西域的要道。
（一）措施
4、经略边疆：
（2）西域：
②设河西四郡：
西域都护府
敦煌
酒泉
张掖
武威
③西域都护府：
管理西域的军政机构。
凿空西域，开辟丝绸之路，加强中西交流。
①张骞出使西域：
（3）南方：
治理东南、西南少数民族地区。
（4）东北：
设护乌桓校尉
（5）边疆政策：
屯戍政策
分民屯和军屯
二、实现大一统——汉武雄风
1、政治：
西汉的衰亡
（一）原因
外戚干政，政治黑暗
外戚
宦官
官僚
无参政合法性，皇帝亲信
合法参政，治国主力
外戚干政、宦官专权是皇权强化的结果
2、经济：
土地兼并，赋税沉重
土地通过抵押、买卖、赏赐、强占等方式愈来愈集中到少数大地主、大官僚手中，而农民则越来越多地丧失土地，甚至根本没有土地。
西汉的衰亡
知识补充：田庄经济【选必二有提及】
（1）时间：
（2）原因：
（3）性质：
（4）特点：
（5）评价：
西汉末年出现，东汉盛行。
①规模较大、自给自足；②劳动者人身依附关系强；③聚族而居，有一定宗法色彩；④军事色彩，拥有家兵、筑有坞堡 。
战乱及土地兼并，土地高度集中。
地主田庄的内部，是自给自足的自然经济。
①多种经营，规模较大，有利于农业生产，有一定进步性；
②影响国家赋税收入，且带有私人武装，易形成封建割据，威胁中央集权。
公元25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。刘秀即汉光武帝，刘秀平定一些割据政权实现全国统一。
（一）东汉的建立：
（二）光武中兴
措施 目的（作用）
政治
经济
文化
增强尚书台的作用
严格控制外戚干政
裁并郡县，裁减官吏，节省开支
整顿吏治，惩处贪污腐败
加强皇权
稳定社会秩序，节省政府开支
清查全国垦田、户口数量
六次下诏释放奴婢
与民休息，缓和社会矛盾，恢复社会经济发展
提倡文教，重视儒学
儒学继续得到发展
虽置三公，事归台阁
三、延续大一统——东汉兴衰
（三）东汉的衰亡：
1、原因：
（1）外戚宦官交替专权,政治黑暗腐朽；
皇帝 即位 年龄 死亡
年龄
…… …… ……
和帝 10 27
殇帝 1 2
安帝 13 31
顺帝 11 30
冲帝 2 3
质帝 8 9
桓帝 15 36
灵帝 12 34
少帝 14 14
献帝 9 54
平均值 9.5 24
幼主即位
母后临朝
皇权旁落
依靠宦官
诛杀外戚
夺回权力
宦官得宠
把持朝政
东汉外戚宦官交替专权示意图
皇帝早逝
外戚专权
皇帝长大
三、延续大一统——东汉兴衰
（三）东汉的衰亡：
1、原因：
（1）外戚宦官交替专权,政治黑暗腐朽；
（2）党锢之祸：
【党锢之祸】东汉桓帝、灵帝时，一些正直官员和士人不满现实，抨击时政，称为“清议”。触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，与宦官发生的党争。党锢之祸共发生两次，均以士大夫失败告终，最终，灵帝在宦官挟持，下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟都免官禁锢。
三、延续大一统——东汉兴衰
（三）东汉的兴衰
2、衰亡
（1）原因
④土地兼并加剧、自然灾害频繁，社会矛盾激化，农民起义爆发
豪人之室，连栋数百，膏（肥沃）田满野，奴婢千群，徒附万计。
——《后汉书·仲长统列传》
正月，比岁不登，民多饥穷，又有水旱疾疫之困。
黄巾起义虽以失败告终，东汉虽不亡于“黄巾起义”，但这次起义动摇了东汉统治基础。
三、延续大一统——东汉兴衰
（三）东汉的兴衰
2、衰亡
（2）结果
乱局之下，地方长官趁机拥兵自重，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡
220年，曹丕称帝，东汉灭亡。
三、延续大一统——东汉兴衰
农业
手工业
商业
①汉武帝时铸“五铢”铜钱，其形制一直使用到唐朝初年。
②商业契约：汉朝以后，涉及各种财产关系和人身关系的事宜都要订立契约。
（一）两汉时期的经济
①铁犁牛耕成为中国传统农业的主要生产方式；
②西汉时期，出现了播种农具耧车和耕地工具耦犁；
③东汉末期出现翻车；
④汉代地主田庄经济发展。
①冶炼业：东汉太守杜诗发明水力风箱—水排。
②纺织业：纺车纺纱，提花机织出精美丝织品
三、回望大一统——两汉经济与文化
分类 内容 影响
史学
文学
科 技 医学
西汉司马迁：《史记》
首创纪传体通史体裁，我国第一部纪传体通史
东汉班固：《汉书》
我国第一部纪传体断代史
汉赋、乐府诗、五言诗
铺陈排比，辞藻华丽；反映社会真实情况；语言朴实。
《黄帝内经》
奠定了中医理论的基础
《神农本草经》
是中国古代第一部药物学专著
张仲景：《伤寒杂病论》
被誉为“医圣”，奠定中医临床学基础
华佗：麻沸散、五禽戏
精通外科手术、健身方法
（二）两汉时期的文化
三、回望大一统——两汉经济与文化
分类 内容 影响
科 技 数学
造纸术
农学 其他 《九章算术》
中国数学史乃至世界数学史占有重要地位
《氾胜之书》；《四民月令》
蔡伦改进造纸术
促进中国、世界文化的传播和发展
《周髀算经》；东汉张衡：发明候风地动仪，著《灵宪》
思考：两汉文化成就与大一统之间的关系？
国家统一、政局稳定、经济发展、民族融合、中外交流的大一统局面之下，两汉人民创造了灿烂的文化。
启示：一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映
五、两汉的经济与文化
（二）两汉时期的文化
纪传体：以为人物立传的方式记录史实，皇帝的传记称为“纪”，一般人称为“传”，《史记》是我国第一部纪传体史书。
编年体：以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。代表作如《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
国别体：以国家为单位，记叙历史事件，如《战国策》。
通史：以时间为序，连贯地叙述各个时期的历史史实，如《史记》记叙了上古时期到汉朝的史实；
断代史：以朝代为断限的史书，一般只记叙一个朝代或一个阶段，如东汉班固《汉书》、元官修《宋史》、清官修《明史》
历史概念
纪传体与编年体、国别体；通史与断代史
阶段特征：两汉时期（公元前202年——公元220年）
政治上：
经济上：
思想文化上：
民族关系上：
中外关系上：
汉承秦制，汉初实行郡国并行制；汉武帝实行推恩令、中外朝制度、刺史制度、任用酷吏、察举制等措施，加强了君主专制中央集权；东汉外戚宦官交替专权，东汉末年军阀割据。
汉初休养生息；小农经济发展，铁犁牛耕全国推广；统一货币、盐铁官营等，国家强化对经济的控制，继续推行重农抑商政策；开辟丝绸之路，加强中外经济联系；两汉后期，土地兼并严重，田庄经济盛行。
治国实现由“黄老之学”到“尊崇儒术”，儒学取得正统地位；隶书流行，汉赋兴盛，数学、医学、农学、史学取得进步
北击匈奴，设立河西四郡，设西域都护府；张骞通西域，加强联系；边疆实行屯戍政策；加强对西南、东南少数民族地区的治理。
随着丝绸之路的开辟，中国外交范围得以拓展，中国对外友好交往的格局初步形成，欧亚几个文明地区之间的联系加强
总体特征：两汉时期是中国统一多民族国家的巩固与发展时期，这一时期政治、经济、文化的全面发展奠定了中华文明在世界的领先地位。
课程总结
☆两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义
1.巩固统一:汉武帝巩固边疆;公元前60年,为了管理统一后的西域,西汉建立西域都护府;东汉对西域与乌桓等地的经营等举措,对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融,有重要意义。
2.制度创设:完善中央集权体制,完善官僚选拔、管理和监察体制,为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础。
3.经济发展:加强了国家对经济的控制和管理,增加了政府财政收入,促进了封建经济的进一步发展;丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展提供了基础。
4.价值观念:推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论,冲破学派、地域、民族的藩篱,增强了国家统一意识与凝聚力。
课程总结
☆两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义
5.民族交融:境内各民族之间的经济文化交流不断深入,出现相互交融、共同创造新文化的局面。如乐舞文化,大量部族乐器融入华夏古乐之中,丰富了乐舞的表现手段与形式。
6.统一心理:秦汉之后,统一多民族国家成为历史发展的主导模式,也成为一种人心所向的必然归宿。即使是在分裂状态下,“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识。

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