第11课 辽夏金元的经济、社会与文化 课件(共54张PPT)

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第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
一.经济的发展
1.农业
(1)耕种制度:宋朝一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟。
提高土地利用效率
(一)农业和手工业的发展
(2)经济作物:
②棉花种植(始于宋朝,元朝大力推广),带动棉纺织业的发展。
①一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破。
(茶园户、漆户、药户、花户、果农、蔗农)
黄道婆对纺织工艺革新
陶器 瓷器
烧造原料 黏 土
烧结温度 一般都在1000度以上
吸水率 透光率 吸水率大; 无论什么条件下完全不透光的
一定要在1200度以上
一定是瓷土,最好的是高岭土
几乎不吸水;
一定条件下是能透光的
2.手工业
(1)制瓷业:
①宋朝:出现了以五大名窑【官窑、汝窑、定窑、钧窑、哥窑】为代表、风格各异的众多特色瓷器。
龙山文化代表性器物蛋壳黑陶杯
钧窑 月白釉碗
官窑 穿戴瓶
汝窑 天蓝釉长颈镶金瓶
定窑 孩儿枕
元 青花鱼藻纹折沿盘
元 青花鬼谷子下山图罐
明 釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶
②元朝:出现新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。
③宋元时期:瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
(2)矿冶业:
①北宋煤的开采量很大,东京居民普遍使用煤作燃料。
②燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。
“昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者。”
—— 南宋庄绰
(3)印刷业:宋元时期发展迅速
有力地推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展。
雕版印刷术和活字印刷术
1.商业的发展
①城中市:突破了时间和空间的限制
坊市制度被打破,出现晓市、夜市
(1)宋代是中国古代商品经济发展的一个高峰
(二)商业和城市的繁荣
例.唐长安内外城共二十门,没有俗称。北宋东京里外城共二十二门,有十七个城门有俗名,多以所通往的重要地区命名。南宋临安城的有些城门甚至以民谚相呼应,如东青门的俗名为菜市门。唐至宋的变化反映了当时:
A.坊市制度已被打破 B.市民生活日益丰富
C.城市经济功能增强 D.工商业市镇的兴起
C
1.商业的发展
①城中市:突破了时间和空间的限制
②面向大众的基层市场蓬勃涌现:草市、村市等
(1)宋代是中国古代商品经济发展的一个高峰
(二)商业和城市的繁荣
南宋、金、西夏榷场分布示意图
(2)边境贸易发达:
官方设榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃;
(3)货币的发展
①原因:商品流通规模扩大,货币需求量剧增
②表现:
A.北宋:钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍,在四川开始出现纸币(交子)
中国古代最早的纸币——北宋“交子”
有一种爱情叫郭靖与黄蓉
(3)货币的发展
①原因:商品流通规模扩大,货币需求量剧增
②表现:
A.北宋:钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍,开始出现纸币(交子)
B.元朝:在全国范围内将纸币作为主币发行,加上大一统带来的的稳定局面和交通系统的发展,推动了商业的发展。
2.城市的兴盛:北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州
元朝恢复临安的旧称杭州,它被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。
清明上河图
马可·波罗
3.海上丝绸之路与海外贸易的繁荣
(1)输出商品(丝织品、瓷器)和输入商品(香料、珠宝)
(2)外贸港口:广州、泉州、明州
(3)外贸税收成为宋元国库的重要财源。
明州
泉州
广州
高丽、日本
印度
阿拉伯半岛
东非
1.历程:
(1)魏晋南北朝时期:江南得到开发;
(2)唐朝中期以来:南方经济实力渐渐超过北方;
(3)北宋:经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少;
(4)南宋:北宋灭亡,大批中原人口南渡。经济重心南移完成。
(长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓。)
(三)经济重心南移的完成
2.元朝:南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。
【南方财赋顺利北运的保障措施】
①重开大运河,裁弯取直,缩短航程。
②开辟长途海运路线。
1.平民社会的到来
二.社会的变化
(1)宋代科举制的进一步完善
①选拔范围:向全社会开放
(唐代科举制)考核资叙郡县乡里名籍,父祖官名,内外族婚……(严禁)刑家之子、工商殊类”
窃以国家取士之制,比于前世,最号至公。 ……王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。
②考试规则:严密化
糊名、誊录,强调公平竞争
各糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人,谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间。故议者谓国家科场之制,虽未复古法,而便于今世。
——欧阳修
(2)门第观念的淡化
举例:婚姻择偶标准的变化
取士不问家世,婚姻不问阀阅。
——《中外历史刚要》 第63页
今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。
——司马光《书仪》
2.社会身份趋于平等
(1)贱民阶层:数量显著减少
(2)家内服役:世袭奴婢减少,更多地来自雇佣
(3)无地农民:租赁关系发展,人身依附减少
魏晋南北朝唐朝农民被豪强地主所控制,要为地主耕种土地,交纳地租,服劳役,任杂务,战时则武装为私兵。他们不单立户口,而附于主家户籍,世代相袭,非自赎或主人放免不得脱籍。
宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地。法律明文规定,佃农在契约期满后可以自由迁徙,地主不得阻拦。
经济依附+人身依附
经济依附
主奴关系
租赁关系
特点:
关系:
3.国家对社会的控制相对松弛
(1)宋朝政府对土地买卖、典当基本不加干预。
“不抑兼并”,“贫富无定势,田宅无定主”
(2)对百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,限制也更为松弛。
“今开封府举进士者至千九百余人,多妄冒户籍。”
“今东南州军进士取解者,二三千人处只解二三十人,是百人取一人,盖已痛裁抑之矣;西北州军取解至多处,不过百人,而所解至十余人,是十人取一人,比至东南十倍假借之矣。”
三.儒学的复兴
1.背景
(1)儒学的困境:内部日益僵化,社会影响不及佛教和道教
(4)北宋中期,士人觉醒,掀起儒学复兴运动
(2)唐宋儒学家融合佛、道思想,复兴儒学
宋太祖:不得杀士大夫
(3)科举发展、重文轻武提供了环境
2.先声:唐代韩愈
3.目的:挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
张载
4.代表:“程朱理学”
(1)开创:北宋二程(程颐、程颢)
(2)集大成者:南宋朱熹
程门立雪
朱熹讲学的白鹿洞书院
程颐 程颢
朱熹
“中国学术史上曾有两个高峰,上古有孔子,中古有朱子,皆集学问之大成。” ——钱穆
5.理学(新儒学)的内容:
(1)宇宙观:“理”(也称“天理”)是自然和社会的根本原则
即“天理”是世界的本原
客观唯心主义倾向
天下之物,则必各有所以然之故,与其所当然之则,所谓理也。
——朱熹
(2)人生观/修养论:
①“天理”的具体表现就是三纲五常等儒家伦理道德
朱熹:“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在”
朱熹:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?
②“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,达到圣人的精神境界
朱熹:天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。
朱熹:饮食,天理也。山珍海味,人欲也。夫妻,天理也。三妻四妾,人欲也。
(3)方法论:“格物致知”
物皆有理。穷理格物。
——程颢、程颐《河南程氏遗书》
“上而无极太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须着逐一件与它理会过。”
——摘自《朱文语类》卷十五
朱熹比喻说,在造舟车之前,人先发现了舟车原理,然后造出舟车,因此只能说人是发现,舟车之理原本就存在。“未有这事,先有这理”。理是不变的,是能够被人发现的,即“万物皆备于我”。只有人能发现理、应用理,理是可知的,还有很多理待人们去慢慢认识。
朱熹
诗歌:
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊;
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
(2)元朝中期:科举考试重“四书”,以程朱理学的解释为主。
6.理学正统地位的确立:
(1)南宋后期:程朱理学受到官方推崇
宋理宗以二程、朱熹等五人从祀孔庙,理学成为官方正统思想。
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
7.影响
(1)积极:
①提高人的道德修养和社会责任;
②促进中国古代文化教育的发展;
③对塑造中华民族性格起了积极作用。
(注重气节、品德;讲求自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命)
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
(2)消极:
①维护专制统治;
②压制和扼杀自然欲求,进一步禁锢人们思想。
饿死事小
失节事大
贞节牌坊
妇女缠足
理学的普及与妇女地位的变化
在宋代以前,妇女对丈夫没有绝对的依附关系。
汉景帝的皇后王氏曾经离异,并与前夫生有一女。
曹操临死时嘱咐妻妾:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁”。
唐高宗纳唐太宗的妃子(即武则天)、唐玄宗娶儿子的媳妇(即杨贵妃),在当时也没有引起特别大的风波,没有出现群臣劝谏的局面。唐代妇女可以去郊游,骑马、游戏;服装很美,领口开得很低,不穿内衣。
有学者认为,宋代前期妇女有财产继承权,法律也允许妇女改嫁、离婚,甚至丈夫外出3年不归,女方就可以主动提出离婚。
到明清,妇女地位急剧下降,像李清照那样的文学家再也没有了。史书所记节烈妇女,唐朝只有51人,宋代有267人,明代达到3.6万人。
程颐首先发出“饿死事小失节事大”,反对妇女改嫁。到南宋,朱熹邓恩也大力提倡妇女守节。有关妇道的观念经过理学家们的鼓吹,并声言是圣贤传下来的道德规范,如果违反就是违背礼法,于是,妇女渐渐地被迫从社会淡出,以男性为中心的传统再次得到确认。明清时期,理学的礼法观念终于被民众普遍接受。
理学的普及与妇女地位的变化
杨过和小龙女的师徒恋为什么不被世人认可?
四.科技:
1.三大发明基本成熟
(1)印刷术
①雕版印刷成熟
②北宋工匠毕昇发明活字印刷术
“若止印三二本,未为简易。若若印数十百千本,则极为神速”。
——沈括《梦溪笔谈》
(2)火药:大量制造并用于军事
从燃烧型火器发展为管形射击火器
南宋时出现了利用火药爆炸力来发射弹丸的管形火器“突火枪”,它是后世枪炮的雏形
(3)指南针:用人工磁化的方法造出的指南针,广泛用于航海。
总之,这三大发明预告了资产阶级社会的到来,加快了欧洲向近代社会的转型!
指南针的使用,推动了大航海时代的到来。
火药武器的发展,使封建城堡不堪一击,骑士阶层日渐衰弱。
活字印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
北宋沈括《梦溪笔谈》
总结科技成果
中国科学史上里程碑
元郭守敬《授时历》
测定数据世界领先
元王祯《农书》
南北方技术;
农业工具
2.科学家和农学家
1.宋词
①兴起:唐朝后期出现,宋朝鼎盛。
②特点:句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
③代表:豪放派的苏轼、辛弃疾
婉约派的柳永、李清照
五.文学艺术
(一)通俗文学,后来居上
——适应城市经济繁荣和市民阶层发展的需要
2.元曲
①散曲:一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。
关汉卿
《窦娥冤》
王实甫
《西厢记》
散曲
套曲
讲述完整故事
音乐舞蹈
表演道白
杂剧形成
中国古代戏曲艺术的成熟
②杂剧
3.宋元话本
早期的白话小说
(二)艺术
1.书法:宋元书法名家辈出,比唐朝更追求个生,不拘法度。
行书
2.绘画:
(1)分类:山水、花鸟、人物
(2)精粹:山水画(不强调写实,注重意境和笔墨情趣)
情景合一
宋元的山水花鸟
宋代理学的兴
起使人们更注重
内心的修养。画
家更加注重意境。
山水画成为画寄
托思绪情怀的方
式。
(四)少数民族文字


西夏
蒙元
契丹大、小字
女真文字,女真进士科,女真文字答题
因出土文献而复活的文字
①成吉思汗:畏兀体蒙古文
《蒙古秘史》:民族自撰,史学史特殊价值
②忽必烈:八思巴文(由藏文字母改制而来,拼写多民族语言,汉语拼音化的最早尝试)
契丹文字
西夏文字
八思巴字

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