资源简介 全真模拟试题 参考答案1.C 解析:C.“全面学习”错,材料2文本第3段是“领导干部还应该了解一些文学知识”。2.D 解析:D.“当今时代,出现的前所未有的新问题”错误,材料二第一段“延安时期,我们党就注意到“本领恐慌”问题”可知,“本领恐慌”早已出现,混淆时间。3.B 解析:材料二最后一段的观点“学习的目的全在于运用”即“学以致用”。A.指明读书不能满足,要学以致用,要重实践,符合观点。B.对比世人与书奴读书的不同,讽刺了书奴盲目信书的愚蠢。C.博学笃行,把学和行结合起来,也是学以致用的意思。D.此句意为从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行4.同:都要求党员干部提高认识,重视学习。异:第一则侧重强调要学习理论知识,第二则材料侧重强调要学以致用。5.①青年必须重视学习/不断学习/终身学习,加强学习紧迫感,增强本领。②有针对性地学习,还要注意学习中国优秀传统文化。③要加强实践/学以致用,能解决实际问题。6.C 解析:A.“运用视觉、触觉相结合的方法”说法错误。依据“我第一次感觉到苔藓的存在,……就像是夜空下的露天音乐会上,歌迷们手中的荧光棒划破黑暗,伴着歌声”可知,文本一在描写“我第一次感觉到苔藓的存在”一段的景物时,主要运用了视觉描写,如“绿色的光带”“扑朔迷离”等,并没有运用触觉描写。B.“以满足每一类读者的审美趣味”错误。依据文本二第一段最后一句话“……以满足读图时代读者的需求和审美趣味”可知。D.“三个文本全都插入了一些文言句式或古诗句”说法错误。依据文本三中“此作者之愿也”是判断句,属于文言句式;文本一“返景入深林,复照青苔上”是古诗句,给文章增添了典雅的效果,但文本二主要是在论述梁衡的写作风格以及审美需求等内容,并没有插入文言句式或古诗句。7.C 解析:C.“语言活泼风趣”说法错误。8.①平时不上台面,垂手立于墙脚。苔藓的习性是“专找阴暗、湿冷、老旧的角落”,在人们注意不到的地方生存,显得很卑微。②一旦有事就立马显身来到面前。它“分担”人的寂寞,“陪伴”人的孤独,“抚慰”人的心灵,医治人的疾病,虽然卑微,却也有它特殊的价值,总是忠实地为人服务。9.①永葆一颗童心。只有未开化的童心才能保持“最纯之美”和“最真之情”,不受外物诱惑,才有了审美的基础。②保持好奇之心。只有好奇,才有审美的动力,才能发现世间“可奇可异之物”的美。③保持一颗悟心。“物本无言,全在人悟”“悟则有美,悟则生趣”,有了悟心,才有了审美的能力。④要有一颗珍惜之心。“惜时光易逝,好物难再”,发现美,并且珍藏美,才能有审美的积累,不断进行“审美之旅”,做一个审美的人。【导语】这篇文言文展示了古代战争理论与实践的紧密联系。材料一讲述了司马懿通过巧妙的战术安排,如虚实结合、避实击虚、因势利导等,成功击败敌军的行动。材料二强调掌握主动权、避实击虚、因势而变的重要性,理论上阐述了用兵之道。两则材料互为印证,体现了古代军事思想和实际运用的高度统一,展示了古人的战争智慧。10. BDF 【10题详解】句意:我不想交战,即使只是在地上画条界线来防守,敌人也不能够与我交锋,原因是这样做使敌军背离了他们进攻的方向。①“我不欲战”中“我”是主语,“战”是“欲”的宾语,结构完整,故在B处断开;②“虽画地而守之”,“而”表承接,连接“画地”和“守之”,故在D处断开;③“敌不得与我战者”,指出在上述假设情况下所产生的结果,“者”起提顿作用,引出后面的原因解释,故在其后F处断开。11. B 【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。临时驻扎/旁边。句意:在辽水临时驻扎。/排列坐在曲水旁边。B.错误。意思不同,拦击、堵截/邀请。句意:果然出来截击。/移船靠近邀请她出来相见。C.正确。表转折/表并列。句意:现在我们远道而来,行动却更加缓慢。/以鱼和虾为伴侣,以麋鹿为朋友。D.正确。都是名词作状语。句意:射箭发石像雨一样下。/天下的人像云一样聚集,像回声一样响应。12. A 【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“他又大张旗鼓地出击敌军北面”错误,原文“乃泛舟潜济以出其北”,意思是乘船秘密渡河,来到敌军的北面,是暗地里“秘密渡河”,并非“大张旗鼓”。故选A。13(1)恰逢连绵大雨,发大水,贼军倚仗大水阻隔,像平常一样砍柴放牧。(2)为了获取小利却吓跑他们,这不是好计谋。 (1)“会”,恰逢(1分);“霖潦”指连绵大雨;“恃”,依仗;“樵牧”,名词用作动词,砍柴放牧(1分),大意2分。(2)“惊”,使动用法,“使…惊动”;“非计也”,判断句式,“非…也”表判断。大意2分。14. ①致人而不致于人②趋其所不意。③攻其所必救也。④避实而击虚。(1点2分,2点3分,3点5分)【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①致人而不致于人。宣帝通过“盛兵多张旗帜,出其南”,将敌军的精锐兵力吸引到南面,然后“泛舟潜济以出其北”,掌握了作战的主动权,迫使敌军按照自己的计划行动,体现了“致人而不致于人”的原则,即调动敌人而不被敌人调动。②趋其所不意。宣帝“弃贼而向襄平”,绕过了敌军重兵防守的辽隧,直逼敌人的后方襄平。这种行动方向完全超出了敌军的意料,敌军原本将全部注意力和精锐兵力都集中在辽隧,根本没有料到司马懿会突然进攻襄平。体现了“趋其所不意”的策略,即向敌人意料不到的地方进军,从而打乱敌人的部署,为我方创造有利的作战条件。③攻其所必救也。宣帝认为敌军主力在辽隧防守,其巢穴襄平正好空虚,“直指襄平,则人怀内惧”,敌人必然会为了救援襄平而主动出战,这符合“攻其所必救”的策略,即通过攻击敌人必须救援的地方,迫使敌人与自己作战。④避实而击虚。敌军在辽隧坚壁而守,防守严密,是“实”;襄平相对防守薄弱,是“虚”。宣帝避开敌军防守坚固的辽隧,直指襄平,体现了“避实击虚”的作战原则,即避开敌人的坚实之处,攻击其虚弱的地方。参考译文:材料一:辽东太守公孙文懿谋反。景初二年,(宣帝司马懿)率领牛金、胡遵等步兵骑兵四万,从京都出发。经过孤竹,越过碣石,在辽水临时驻扎。公孙文懿果然派遣步兵骑兵几万人,在辽隧阻击宣帝的军队,加固城墙堡垒进行守卫。宣帝部署大量兵力张挂多面旗帜,出击敌军南面,贼兵派出所有精锐军马奔赴南面迎战。宣帝于是指挥军队乘船暗自渡河来出击贼军北面,和贼营逼近,凿沉船只烧毁桥梁,沿辽水修筑长堤,然后丢开贼军向襄平进发。诸位将士议论说:“不攻打贼军却修筑长堤,这没有办法向众人解释。”宣帝说:“贼军加固筑高营垒,是想让我们兵力疲困。如果我军攻城,正中了他们的诡计。贼寇大军聚集在这里,他们的老巢就空虚了。我军直攻襄平,贼军就会人人心怀恐惧,恐惧就会求战,这样我们就一定可以打败敌人了。”宣帝于是整顿阵列前进。贼军看到魏军出现在自己后面,果然出来截击。宣帝对诸位将士说:“我之所以不攻打贼军的营垒,正是想造成现在这样的局面,这个机会不可失去。”于是魏军出兵迎击,大败敌军。贼军退保襄平,宣帝进军包围了襄平。恰逢连绵大雨,发大水,贼军倚仗大水阻隔,像平常一样砍柴放牧。魏军众将士想要攻取贼军,都不被宣帝准许。司马陈圭说:“过去攻打上庸,八路军马一同前进,昼夜不停,因此能在十五天的时间里,攻下坚固的城池,斩杀孟达。现在我们远道而来,行动却更加缓慢,我内心对此疑惑不解。”宣帝说:“孟达兵少但粮食能支持一年,我们的将士是孟达军的四倍但粮食不足一个月食用,用只有一个月粮草的军队对付有一年粮草的军队,怎能不速战速决 现在贼军人多我军人少,贼军粮少我军粮多,又有这样的雨水,我们的优势兵力无法施展,即使应当速战速决,又能做什么呢 从京城出兵,我不忧虑贼军进攻,只是担心贼军逃跑。现在贼军粮草将尽,但我们还没有形成合围之势,如果抢掠他们的牛马,夺取他们的柴草,这是故意驱赶他们逃跑。用兵讲究诡诈之道,应善于根据事情变化而采取相应措施。贼军凭借兵多和大雨,因此虽然饥饿困乏,却不肯停止反抗,应当向他们展示我们没有能力进攻,来使他们安稳下来。为了获取小利却吓跑他们,这不是好计谋。”不久雨停了,魏军于是形成合围之势。魏军修筑土山挖通地道,射箭发石如同雨一样下,昼夜攻击贼军。公孙文懿从南面出击突围,宣帝率兵将他击败,并在梁水上斩杀了他。材料二:孙子说:大凡先到达作战地并等待敌军的就会安逸,后到达作战地且匆忙投入战斗的就会劳累。所以善于指挥作战的将帅,能调动敌人而不被敌人调动。能使敌人自动到达我方预设的作战地,是用利益来引诱敌人的缘故;能使敌人无法先于我方到达作战地,是设置障碍阻挠敌人的结果。所以敌人安逸能使他们疲劳,敌人饱食能使他们饥饿,敌人安然不动能使他们骚动。向敌人无法快速到达的地方行进,快速到达敌人意想不到的地方。军队进攻敌人却不能抵御,是因为袭击了敌人兵力空虚的地方;军队撤退敌人却不能追击,是因为行军迅速而敌人无法赶上。所以我军想要交战,敌人即使垒高墙挖深沟,也不得不出来同我军交战,是因为我军攻击了敌人必定要救援的要害之处;我军不想和敌军交战,即使只是在地上画出界线权作防守,敌人也无法和我军交战,原因是这样做使敌军背离了他们进攻的方向。用兵作战的方式方法就像流水,水流动的特性,是避开高处而流向低处,用兵作战的特性,关键是避开敌军主力而攻击敌人兵力虚弱的地方。水根据地势来决定流向,军队根据敌情来采取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势,正如流水没有固定的形态。能够根据敌情的变化而取得胜利的人,可称他为神。所以金木水火土这五种物质相生相克,没有哪一个能够常胜;四季相继更迭,没有哪一个固定不移,白天的时间有短有长,月亮有缺有圆。【导语】这首《榴花》以榴花为意象,通过对其生长特性(晚开早实)、色彩香气(绛蕊缃趺、霞醑染绡)的细腻刻画,展现了不争春艳却傲霜雪的品格。尾联“芳心耐风雨”更将物性人格化,表达了诗人坚韧不屈、甘于奉献的精神追求,体现了宋诗托物言志的典型手法。15. C 【15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“表明榴花颜色不够鲜艳,略带遗憾之情”错误。“染杀绡裙色未鲜”运用夸张手法,极言榴花颜色鲜艳浓烈,即使染红绡裙,那颜色也比不上榴花的鲜艳,实在夸赞榴花颜色艳丽。故选C。16. ①榴花开花晚、果早熟,诗人借此表明不逐一时风光,重厚积薄发,显沉稳人生态度;②榴花耐风雨,象征诗人面对挫折坚韧不拔,不向逆境低头;③榴花愿层层绽放供赏,体现诗人愿发挥价值,为社会、他人奉献的积极态度。【16题详解】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①从“艳发虽惭李桃后,子成犹占雪霜前”可见,榴花绽放虽晚于春日桃李,果实却在秋冬雪霜前早早成熟。诗人以榴花不争春芳、专注结果的特性,暗喻自己不追逐浮世虚名、重视厚积薄发的沉稳处世态度,强调内在积累胜于表面风光。②“一种芳心耐风雨”直接点题,榴花的“芳心”历经风雨而坚韧不改,象征诗人面对人生挫折时的顽强品格。即便遭遇困境,仍如榴花般耐受风雨摧折,坚守本心,不向逆境屈服,展现出刚健不屈的人生韧性。③尾句“敢辞重叠奏君筵”中,“重叠”描绘榴花层层绽放的姿态,“奏君筵”则指甘愿以繁花供人赏悦。诗人借榴花的奉献精神,表达自己愿以才学、热忱投身社会,不计个人得失,积极为他人和家国贡献力量的人生追求,尽显入世担当的胸怀。(1)君子生非异也,善假于物也(2)日月忽其不淹兮,春与秋其代序(3)①谁怕,一蓑烟雨任平生(暧暧远人村,依依墟里烟/大漠孤烟直,长河落日圆)18.甲:另一侧处于警戒/清醒/非睡眠状态。乙:“增加爪子与树枝之间的摩擦力。”或者“使爪子更紧抓住树枝。”19. A:相去甚远/截然不同/迥然不同 B:不足为奇评分参考:A处只要填体现“不同”或“差别很大”意思的成语即可给分。B处只要填体现“不令人感到意外或惊讶”意思的成语即可给分。20.第一处:①句中将“人类”调整到句首(删去“在”亦可),或②句中将“大脑”调整至句首。第二处:④句将“只要”改为“只有”。评分参考:改对 1 处给 2分,指出句子但未改对不给分。21.不能互换位置。①“睡眠”更书面化,强调休息的过程与状态,与“概念”的语境更搭配;②“睡觉”偏向口语化,与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配。评分参考:每点2分,分析词语的性质1分,分析与语境的搭配1分。22.①独特的睡眠方式 ②特殊的肌肉结构/出色的身体机能 ③多样/灵活的捕食时间评分参考:写出1点给1分,2点给3分,3点给4分。大意对即可,如有其他答案,只要言之成理即可酌情给分。23. 【审题立意】所谓情绪价值,就是一个人影响他人情绪的能力,尤其是给他人带来与创造舒适、快乐感受的能力,可分为治愈型价值、指导型价值、分享型价值、陪伴型价值、猎奇型价值、自娱型价值、怀旧型价值、自我实现型价值。所供材料在给出了“情绪价值”这一概念后指出,在当下人们越来越迫切地期望交流的一方能给自己带来正面、美好的情绪感受,让自己获得正面能量。反过来说,大家不愿意成为对方负面情绪的垃圾桶。另外,材料指出有人认为,在人际交流中渴望传递和获取情绪价值,是一种积极的交流方式;而有人则对此持否定态度。这实际上是引导考生根据生活实际,结合自己的体验和思考,对这一交流方式进行辩证思考。写作时,我们可以先从概念辨析入手,指出“情绪价值”的内涵。然后,结合生活实际,探究人们渴望获得“情绪价值”的原因:希望收获温暖,渴望汲取能量,希望树立信心,等等。然后,指出这种交流方式,有理由温暖人心,有利于社会的和谐发展。接下来可以辩证指出,自己才是自己的情绪的主人,自己才是自己人生航船的舵手,可以期望从他人那里获得正能量,但真正值得依赖的还是自我情绪掌控能力。立意:1.多给别人提供火,也多让自己接受光。2.让交流变成正能量的传输。3.做自己情绪的主人。【范文】 既做月亮被照亮,也做太阳能发光考试考砸,收到挚友的一个拥抱,我们“有被暖到”;陷入迷茫,获得老师的指点迷津,我们“有被暖到”;冬夜听雪,倾听蜜友分享的好歌,我们“有被暖到”;安静相对,跟老友共忆美好往昔,我们“有被暖到”:我们渴望、贪恋这种暖暖的相处,我们渴望做被太阳照亮的月亮。在人际交往中,渴望被温暖,寻求被照亮,期望获得正面的“情绪价值”,是人人都有的期待吧?生活本就不易,人生本多悲凉,如若在与人相处时,仍然接收到的是负面情绪、阴暗思想,那无疑是让自己的心理更添堵、生活更添冰霜。总是霜上加雪、雪上加霜,这漫漫人生路,该会多么凄伤!所以,不愿意总做别人不良情绪的“垃圾桶”,是可以理解的,这是一种自我保护,也是为自己的成长营造“阳光房”。但是,我们还应该想到,如果人人都不愿意做垃圾桶,我们有了忧愁向谁诉说?如果人人都只做月亮被照射、被温暖,从哪里获得光、获取热?因此,在我们相互交往时,不能只渴望获得正面的“情绪价值”,也要学会释放暖和热,不只做月亮,也要做太阳。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)就像杜甫,自己的茅屋虽然漏雨也漏风,但还想温暖天下寒士使之俱欢颜;就像雷锋,自己虽然只是一名普通的士兵,但还要对待同志如春天般温暖。每个人都积极做太阳,每个人也就在照亮别人的同时,收获到温暖。其实,光能激发光,暖能赢得暖:爱,才能被爱。不然,如果每个人都只做接受光照的月亮,那,有了悲伤时,我们何处话凄凉?另外,让自己温暖的途径,除了向外寻求光源、热源,更重要的、更根本的途径是向内寻找,让自己的内心化成一团火,让自己的内心聚变成“太阳”,这才是我们永久的、可依赖的光源、热源。南非总统曼德拉,身陷囹圄二十载,没让自己冷寂,为什么?因为他自己心里有火,能自我温暖。不光温暖自己,他甚至还与监狱警察成了朋友,用自己的人格魅力和价值理念,感化了警察及其他被关押的人,让他们向往民主、渴望平等。所以,寻求被照亮,无可厚非,但是,自我照亮,让自己成为太阳,更重要。愿我们人生总遇到良人,路途总逢阳光;愿我们能给别人温暖,能给别人带来光亮。愿我们坚强地成为太阳,温暖着别人,温暖着自己;愿我们有幸能做月亮,总被良人温暖。2025年普通高等学校招生统一模拟考试 16.(6分)8.(4分)语文答题卡贴条形码区(正面朝上,切勿贴出虚线方框)正确填涂 缺考标记9.(6分)17.(6分)客观题(1~3,6~7,11~12,15为单选题;10为多选题) (1)1 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G](2)2 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D]3 [A] [B] [C] [D](3)11 [A] [B] [C] [D] 18.(4分)甲:12 [A] [B] [C] [D]15 [A] [B] [C] [D] 乙:19.(2分)A:B:4.(4分) 13.(共8分,每题4分)(1)21.(4分)序号: 修改:序号: 修改:(2)21.(4分)5.(6分)14.(5分)22.(4分)第1页 共6页第2页 共6页 第3页 共6页{#{QQABIYIQggAAABBAABgCUQXaCEMQkBGCCSoGxEAcMAAAwANABAA=}#}四、写作(60分)23.题目:400800100▲500900200600▲ 1000300700第4页 共6页第5页 共6页 第6页 共6页{#{QQABIYIQggAAABBAABgCUQXaCEMQkBGCCSoGxEAcMAAAwANABAA=}#}2025年普通高等学校招生统一模拟考试语文答题卡贴条形码区 (正面朝上,切勿贴出虚线方框)正确填涂 缺考标记客观题(1~3,6~7,11~12,15为单选题;10为多选题)1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G]4.(4分)5.(6分)第1页 共6页8.(4分)9.(6分)13.(共8分,每题4分) (1) (2)14.(5分)第2页 共6页16.(6分)17.(6分) (1) (2) (3)18.(4分)甲: 乙:19.(2分)A: B:21.(4分)序号: 修改: 序号: 修改:21.(4分)22.(4分)第3页 共6页四、写作(60分)23.题目: 100200 300第4页 共6页400▲500600700第5页 共6页800900▲ 1000第6页 共6页2025年普通高等学校招生统一模拟考试高三语文时间:150分钟 满分:150分命题单位:河南省实验中学一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:学习的最大敌人是自我满足,要学有所成,就必须永不自满。现在,有的党员、干部对理论学习不重视,把自学变不学;有的想起来就学一学,三天打鱼、两天晒网;有的拿学习来装门面,浅尝辄止、不求甚解;有的学习碎片化、随意化,感兴趣的就学、不感兴趣的就不学;不少年轻干部理论功底还不扎实、理想信念还不够坚定。要做到真学真懂真信真用,还需要下更大气力。我多次强调,中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。全党同志要跟上时代步伐,不能身子进了新时代,思想还停留在过去,看问题、作决策、推工作还是老观念、老套路、老办法。这样的话,不仅会跟不上时代、做不好工作,而且会贻误时机、耽误工作。这个问题必须引起全党同志特别是各级领导干部高度重视。与时俱进不要当口号喊,要真正落实到思想和行动上,不能做“不知有汉,无论魏晋”的桃花源中人!理论创新每前进一步,理论武装就要跟进一步。党的历次集中教育活动,都以思想教育打头,着力解决学习不深入、思想不统一、行动跟不上的问题,既绵绵用力又集中发力,推动全党思想上统一、政治上团结、行动上一致。(摘编自习近平在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话)材料二:从总体上看,与今天我们党和国家事业发展的要求相比,我们的本领有适应的一面,也有不适应的一面。特别是随着形势和任务不断发展,我们适应的一面正在下降,不适应的一面正在上升。如果不抓紧增强本领,久而久之,我们就难以胜任领导改革开放和社会主义现代化建设的繁重任务。延安时期,我们党就注意到“本领恐慌”问题。当时,党中央曾明确指出,我们的队伍里有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。过去学的本领只有一点点,今天用一些,明天用一些,渐渐告罄了。我们现在是不是也面临这样一种状态呢?我看是的。很多同志有做好工作的真诚愿望,也有干劲,但缺乏新形势下做好工作的本领,面对新情况新问题,由于不懂规律、不懂门道、缺乏知识、缺乏本领,还是习惯于用老思路老套路来应对,蛮干盲干,结果是虽然做了工作,有时做得还很辛苦,但不是不对路子,就是事与愿违,甚至搞出一些南辕北辙的事情来。这种状态,在党内相当一个范围、相当一个时期都是存在的。因此,全党同志特别是各级领导干部,都要有本领不够的危机感,都要努力增强本领,都要一刻不停地增强本领。只有全党本领不断增强了,“两个一百年”的奋斗目标才能实现,中华民族伟大复兴的“中国梦”才能梦想成真。本领不是天生的,是要通过学习和实践来获得的。当今时代,知识更新周期大大缩短,各种新知识、新情况、新事物层出不穷。有人研究过,18世纪以前,知识更新速度为90年左右翻一番;20世纪90年代以来,知识更新加速到3至5年翻一番。近50年来,人类社会创造的知识比过去3000年的总和还要多。还有人说,在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。如果我们不努力提高各方面的知识素养,不自觉学习各种科学文化知识,不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野,那就难以增强本领,也就没有办法赢得主动、赢得优势、赢得未来。因此,全党同志特别是各级领导干部都要有加强学习的紧迫感。要坚持干什么学什么、缺什么补什么,有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责所必备的各种知识,努力使自己真正成为行家里手。中国优秀传统文化博大精深,领导干部也要学习。掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。领导干部还应该了解一些文学知识,通过提高文学鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养,在诗词歌赋方面有很高的造诣。总之,学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。我们不仅要了解中国的历史文化,还要睁眼看世界,了解世界上不同民族的历史文化,去其糟粕,取其精华,为我所用。学习的目的全在于运用。领导干部加强学习,根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。“空谈误国,实干兴邦”,说的就是反对学习和工作中的“空对空”。战国赵括“纸上谈兵”、两晋学士“虚谈废务”的历史教训大家都要引为鉴戒。领导干部要发扬理论联系实际的马克思主义学风,带着问题学,做到干中学、学中干,学以致用以促学、学用相长,千万不能夸夸其谈、陷于“客里空”(注:撒谎者、夸大者)。节选自《习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.思想停留在过去,做工作还是老观念、老套路,不仅会跟不上时代、做不好工作,而且会贻误时机、耽误工作。B.学习必须永不自满,跟上时代前进的脚步,不断增强自身本领,否则就很难适应我们党和国家事业发展的要求。C.党员干部要有针对性地学习各种必备的知识,还要全面学习文学知识,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。D.只有重视理论学习,坚定理想信念,并发扬理论联系实际的马克思主义学风,才能提高解决实际问题的水平。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.引用“不知有汉,无论魏晋”是为了告诫那些对社会状况无知和对新鲜事物漠视的同志。B.改革开放和社会主义现代化建设任务繁重,是我们必须加强学习,增强本领的重要原因。C.学习知识还要讲求运用,知识学了不能运用就容易变成空谈主义者,历史教训比比皆是。D.当今时代,出现的前所未有的新问题——“本领恐慌”,是我们党实现“中国梦”必须要解决的重要课题。3.下列选项与材料二最后一段观点最不符的一项是(3分)A.患足己不学,既学患不行。(唐·韩愈)B.世上何人不读书,书奴却以读书死。(明·李贽)C.博学而不穷,笃行而不倦。(《礼记》)D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游)4.两则材料都是关于学习的讲话,请简要概括二者内容上的异同。(4分)5.依据材料,为避免出现习近平总书记提到的“本领恐慌”的问题,当下青年需要做哪些努力?(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。文本一:苔藓之美梁衡苔藓恐怕是植物中最小最古老的品种之一。它是与恐龙同时期的物种,全球分布有23000种,中国有3100种,约占12%。它的家族这样庞大,个体却十分渺小。它没有根,没有花和籽,只有茎与叶,真是简洁到了极点,肉眼看去只是一点绿痕。但是,这么卑微的植物却在干着一件伟大的事情。它不肯在明媚的阳光下落脚,把这里让给那些更需要热量的家族;不肯在人多的地方露脸,把这里让给那些更要人喝彩的花朵。它专找阴暗、湿冷、老旧的角落,用自己微小的身躯为那些被冷落抛弃了的旧物,织成一件细密鲜亮的绿衣,轻轻地裹在它们的身上。让它们不失尊严地屹立,安详地享受云起日落。它像一个发过大愿的苦行僧,专门引渡苦海中的人。我第一次感觉到苔藓的存在,是在一个原始林子中穿行。当林子足够大,足够幽深时,最刺激你的并不是那些高大的乔木,而是林中一条条绿色的光带,那是苔藓包装过的朽木或者挂于树间的古藤。微风拂动,树缝中的阳光照得它扑朔迷离,就像是夜空下的露天音乐会上,歌迷们手中的荧光棒划破黑暗,伴着歌声。如果赶巧,苔藓裹着了一块有棱有角的石头,那就算你运气,碰到了一块绿色的宝石。幽暗、孤寂的林子顿然有了生气。于是,我就肃然起敬,这才是真正地为他人做嫁衣。其实苔藓之美更在于它对人心灵的抚慰。你看,愈是人迹罕至的地方或门可罗雀的时候就愈显出它的存在。它永在无声地分担着你的寂寞,陪伴着你的孤独,而且总能将这份寂寞转化为一种恬静,将孤独转化为一种自信。古诗文中的苔藓无不都是一种静好的风景。最著名的如王维的“返景入深林,复照青苔上”,如刘禹锡的“苔痕上阶绿,草色入帘青”。纵然是隐居、流亡的岁月里也能找到一份快乐。而现在的旅人去寻访古镇、老宅,也会去留意那墙角的苔藓和旧瓦上的绿痕。说是无情却有情,情到深处只几痕。苔藓虽小,却有极强的生命力。前几年有英国学者在南极1500年的岩心中发现苔藓的踪迹,施以适当的温度它又死而复生。苔藓虽微,却也有它特殊的价值。小时家乡老屋的瓦缝里长着一种藓草,土话名“瓦舍”,专治女人们易犯的“鼻衄”(鼻子流血),而我在黑龙江原始森林中见到的一种藓草,则专治男人们最怕的前列腺病。生活在高寒地带的驯鹿无青草可食,不要怕,专有苔藓来养活驯鹿,而驯鹿又养活了这里的土著。这苔藓就是人类一个最忠实的仆人,它平时不上台面,垂手立于墙脚,一旦有事就立马显身来到面前。我几乎是不写新诗的,也忍不住要为它涂抹几行:致苔藓当枯木已朽,当砖瓦已旧,古道上已经无人行走,老房子里也再无人厮守。这时有一个精灵,轻轻地走来,它抚摸着过去的时光,给每一件旧物盖上一层温柔。它让万物有平等的尊严,它拥抱每一块冰冷的石头。它用绿色填满所有的沟壑,它将寂寞酿成一壶老酒。它让时光无声地轮回,它将死亡转化为生命的永久。2021年5月文本二:审美之旅(代序)贾方舟老友梁衡,作为一位受人尊敬的散文大家,一向以“宏大叙事”惊动文坛,他擅长写“大事、大情、大理”,写《千秋人物》,写《红色经典》,写周恩来,写瞿秋白,写张闻天,写辛弃疾,写名山大川,写古迹遗存。现在却跑到“天边”写山花野卉,写老墙歪房,写苔藓之美,写蘑菇之香……这本四万多字的散文集,居然收入41篇短文,69幅彩图,以满足读图时代读者的需求和审美趣味。心理学家马斯洛说人的需求有五个层级,从低级的温饱需求、安全需求,到情感和归属需求、到他人尊重的需求和自我实现的需求。后来,他又在人的最高需求中增加了知识需求和审美需求。人只有在解决了最基本的需求之后才有可能进入需求的最高形态——审美,成为一个“审美的人”。马克思也说过“未来的人都是审美的人”,这意味着未来的人都具有从事艺术的机会,以及享受艺术的能力。《天边物语》以散文随笔的方式阐释作者的审美情怀和艺术见解。悲剧与崇高,让艺术成为一个“征服人的黑洞”,而“最纯之美”和“最真之情”又将人引向至真与至纯。其实,真正的作家、艺术家都是未开化的孩子,永葆一颗童心,否则,作者身为一位多年的“官场高干”,怎么还会去留意一片落叶,并能读出其中的美感?作者在书中还引了一个经典案例:大指挥家小泽征尔听到《二泉映月》,立即感动得跪了下来。这不只表明《二泉映月》的艺术魅力,更证明了小泽征尔是一个真正懂艺术的“审美的人”。这本书正是开启一次审美旅行,让我们随着作者的审美足迹,进入人生需求的最高层次,做一个审美的人。文本三:序梁衡物语者,借物言情说事,闲话人生。在我的记者生涯中常碰到一些可奇可异之物,留其影,思其理,撷其趣,遂成片断笔记,今集纳成书并配原图,与读者共享。其取材标准为四个字:稀、奇、美、趣。稀即稀有少见,多为孤存巧合之景;奇即异乎平常,有不可思议之形;美即审美的愉悦,或外形之美,赏心悦目,或情理之美,回味无穷;趣即由物而生的情趣、理趣。凡物皆以稀为贵,但稀而不奇不惊人;奇而不美反成怪;美而无趣无人爱。物本无言,全在人悟。悟则有美,悟则生趣。现四物兼收,文图并存,如王勃所说“四美俱,二难并”。惜时光易逝,好物难再,随即收之于书。计有山水、器物、建筑、石刻、人事六大类。这可看作一本大人的“小人书”连环画;一本插图版的笔记,抑或附有笔记的画图。诸君在公余饭后,挑灯烹茶,把卷共赏,或可会心一笑,沉浸美趣之中。此作者之愿也。在本书将成之时,感谢老友、美术评论家贾方舟先生作序导读。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.文本一第2段运用视觉、触觉相结合的方法,对“我第一次感觉到苔藓的存在”的景物进行了细致的描写,使人如临其境。B.文本二记述梁衡既擅长写“大”,如写伟人、胜景,也钟情于“小”,如写一片叶、半瓣花,以满足每一类读者的审美趣味。C.《苔藓之美》取材“稀、奇、美、趣”,写出苔藓独特的美,这与作者在《序》中“借物言情说事,闲话人生”的见解相符。D.三个文本全都插入了一些文言句式或古诗句,如“此作者之愿也”“返景入深林,复照青苔上”等,给文章增添了典雅的效果。7.下列对文本一中《致苔藓》的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“抚摸”“盖上”“拥抱”等动词的运用,化无情为有情,凸显了苔藓的温情。B.诗的结尾三句运用排比,逐层深化诗意,将个体渺小的苔藓写得无比伟大。C.这首诗和谐押韵,富有节奏感和音韵美,语言活泼风趣,浅显而意蕴深远,读来回味无穷。D.这首诗与前面的文字相得益彰,使整篇文章富有诗情画意。8.为什么说“这苔藓就是人类一个最忠实的仆人”?请结合文本一简要分析。(4分)9.请结合文本二和文本三,简要分析怎样才能“做一个审美的人”。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下10~14小题。材料一:辽东太守公孙文懿反。景初二年,(宣帝司马懿)帅牛金、胡遵等步骑四万,发自京都。经孤竹,越碣石,次于辽水。文懿果遣步骑数万,阻辽隧,坚壁而守。帝盛兵多张旗帜,出其南,贼尽锐赴之。乃泛舟潜济以出其北,与贼营相逼,沉舟焚梁,傍辽水作长围,弃贼而向襄平。诸将言曰:“不攻贼而作围,非所以示众也。”帝曰:“贼坚营高垒,欲以老吾兵也。攻之,正入其计。贼大众在此,则巢窟虚矣。我直指襄平,则人怀内惧,惧而求战,破之必矣。”遂整阵而过。贼见兵出其后,果邀之。帝谓诸将曰:“所以不攻其营,正欲致此,不可失也。”乃纵兵逆击,大破之。贼保襄平,进军围之。会霖潦,大水,贼恃水,樵牧自若。诸将欲取之,皆不听。司马陈圭曰:“昔攻上庸,八部并进,昼夜不息,故能一旬之半,拔坚城,斩孟达。今者远来而更安缓,愚窃惑焉。”帝曰:“孟达众少而食支一年,吾将士四倍于达而粮不淹月,以一月图一年,安可不速?今贼众我寡,贼饥我饱,水雨乃尔,功力不设,虽当促之,亦何所为?自发京师,不忧贼攻,但恐贼走。今贼粮垂尽,而围落未合,掠其牛马,抄其樵采,此故驱之走也。夫兵者诡道,善因事变。贼凭众恃雨,故虽饥困,未肯束手,当示无能以安之。取小利以惊之,非计也。”既而雨止,遂合围。起土山地道,发矢石雨下,昼夜攻之。文懿攻南围突出,帝纵兵击败之,斩于梁水之上。(选自《晋书·宣帝》,有删节)材料二:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战虽画地而守之敌不得与我战者乖其所之也。夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。(选自《孙子兵法·虚实篇》,有删节)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)我不欲A战B虽画地而守C之D敌不得E与我战者F乖G其所之也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.次,临时驻扎,与《兰亭集序》“列坐其次”的“次”意思不相同。B.邀,邀请,与《琵琶行》“移船相近邀相见”的“邀”意思相同。C.而,表转折,与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“而”用法不相同。D.雨,像雨一样,与《过秦论》“天下云集响应”的“响”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述与理解,不正确的一项是(3分)A.宣帝先部署大量兵力,大张旗鼓地出击敌军南面,待敌军精锐兵力转移到南面,他又大张旗鼓地出击敌军北面,显示了宣帝“致人而不致于人”的能力。B.面对诸将对于“不攻贼而作围”的困惑,宣帝作了精辟解说,他一方面识破了敌军坚营高垒背后的诡计,一方面制定了巧妙的应敌之策,可谓知彼知己。C.面对司马陈圭“昔急攻今安缓”的困惑,宣帝从敌我双方的军力、粮草对比以及当下的天气等方面作了细致分析,体现了孙子“兵无常势”的军事思想。D.材料二从理论上强调掌握作战主动权、避实击虚、因势而变等的重要性,材料一从实践上成功运用了这些理论,可见宣帝和孙子都对作战规律洞若观火。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)会霖潦,大水,贼恃水,樵牧自若。(2)取小利以惊之,非计也。14.材料一中宣帝司马懿“弃贼而向襄平”做法,体现了材料二中哪些作战原则或策略?请简要说明。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16小题。榴花宋·宋庠孤根西土几时传,绛蕊缃趺①早夏天。艳发虽惭李桃后,子成犹占雪霜前。醖馀霞醑②香应在,染杀绡裙色未鲜。一种芳心耐风雨,敢辞重叠奏君筵。【注】①缃:为浅黄色,特指古代书籍、丝织品等物品的淡雅颜色。趺:佛教徒盘腿端坐的姿势。②酿造后残留的霞光般的美酒,形容酒香醇美如霞光余韵。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)A.首联以问句起笔,追溯榴花源头,增添历史厚重感,又生动描绘出早夏时节榴花红蕊黄萼的艳丽。B.颔联以榴花与桃李比花期,突出其晚开;以果实与霜雪比成熟,强调其早熟,展现独特生长规律。C.颈联中诗人想象榴花香气如同经云霞酝酿的美酒般醇厚,表明榴花颜色不够鲜艳,略带遗憾之情。D.尾联赋予榴花优秀品质,“敢辞重叠奏君筵”描绘出榴花毫无保留、甘愿层层绽放供人观的姿态。16.请结合全诗分析,诗人借榴花这一意象,表达了自己的哪些人生态度?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小王利用DeepSeek、“豆包”等人工智能工具解答困惑,高效学习,这种现象恰好符合荀子在《劝学》中所总结的观点:“ , ”。(2)屈原在《离骚》中,以“ , ”来表达时光流转不息、四季更迭不止的感慨。(3)古诗词中常借“烟”的意象寄托超脱世俗的人生志趣,也包含对自然之道的感悟等。如“ , ”。三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成18~22题。(共5题,18分)鸟儿需要睡觉吗?答案显然是肯定的。但是鸟类的睡眠方式与人类的睡眠方式 A 。人类和大多数哺乳动物睡觉时,整个大脑都会进入无意识状态。然而,鸟类可以更精细地控制睡眠,使用一种被称为单半球慢波睡眠的方法,大脑的一侧处于睡眠状态,而(甲),这使得鸟类能快速应对危险。水禽和鸭子擅长此道,游隼等其他鸟类也能做到这一点,这些鸟类甚至可以在飞行时睡觉。在野外,鸟类很容易受到寒冷天气、捕食者和夜间的各种动静的影响。因此,这种睡眠方式能使它们快速清醒过来。因此对鸟类来说,严格的“睡眠”概念也许是不存在的——站着放空一会儿或者眯一会,就是“睡觉”了。鸟儿大多选择在树上睡觉。那么,它们为什么不会从树上掉下来呢?其实,为了更好地适应生存环境,鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后,不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝,还能通过调整张合程度来控制平衡,帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外,有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽,可以(乙),更好地维持平衡。同时,鸟类特殊的肌肉结构,也让它们可以睡得更安稳。①在人类做出“抓”的动作时,②需要大脑发出指令并消耗能量,③但鸟类做出“抓”的动作时正好相反:④它们只要伸展爪子时才需要大脑控制,⑤而在抓握时则像人类摊开手一样自然,⑥腿部肌肉是放松的,⑦并不会感到累。此外,家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里,腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部,加上鸟类本身的体重较轻,趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量,进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。鸟类何时休息、怎样休息,和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫,不少喜欢在晨昏活动,所以家燕不仅夜里休息,中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没,猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就 B 了。18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)21.文中加点的“睡眠”和“睡觉”两个词能否互换位置?请说说你的看法及理由。(4分)22.鸟类科普展将根据此文本制作展板,请你为展板拟写三个小标题,要求句式大致相同,每个标题不超过10个字。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。在现代社会的人际交往中,人们对“情绪价值”的需求都在变得越来越迫切和强烈,渴望交流的一方能给自己带来正面、美好的情绪感受。有人认为这是一种积极的交流方式,但也有人不以为然。对此你有怎样的思考?请写一篇文章。要求:(1)自拟题目,除诗歌、小说外文体不限;(2)不少于800字。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 全真模拟试题(答案).docx 全真模拟试题(答题卡).docx 全真模拟试题(答题卡).pdf 全真模拟试题(试卷).docx