资源简介

(共27张PPT)
课程结构
01
02
中古时期的西欧：封君封臣制度
庄园与农奴制度
中古时期的东欧：
封建社会变化：西欧王权、教会与城市
拜占庭帝国
俄罗斯的崛起
【课程标准】
通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（欧洲）的多元面貌。
9世纪
14-15世纪
古代史
近代史
395
476
6世纪
罗马帝国分裂
西罗马灭亡，东罗马（拜占庭）帝国继续发展
《查士丁尼法典》
基辅罗斯建立
文艺复兴
中古时期（中世纪史））
时间线索
罗马帝国在2世纪尚能抵御周边部落和领国入侵。3世纪以后，罗马帝国日渐衰败，日耳曼人逐渐渗入。5世纪后期，日耳曼人最终消灭了西罗马帝国，欧洲开始进入封建社会。这幅图反映的是2世纪时罗马人与日耳曼人冲突的情景。
你能从上述图片得出哪些历史信息？
日耳曼人与罗马帝国的“恩恩怨怨”
它体现了罗马人装备的精良和日耳曼人的落 后；也表现了罗马人对日耳曼人的鄙 视和自我优越感。
一、西欧封建社会
何谓“日耳曼人”？
“日耳曼人”一词由罗马人或高卢人创造，指生活于古罗马北部的外族人，是所谓的雅利安人最西的一支，属于印欧语系日耳曼语族。
公元年前后，日耳曼人已开始定居生活，偶尔采摘野果，种植谷物、豆类和蔬菜，蓄养禽畜，打造简单的铁制工具，手工业开始出现，但日耳曼人无商品意识。此时，日耳曼人正处于氏族社会逐步向国家过渡，出现了明显的社会分化。
——孟钟捷著《德国简史》，第2-5页。
结合材料以及所学知识，分析日耳曼民族南下与罗马帝国发生冲突的原因。
一、西欧封建社会
西欧封建社会的产生
原因
基本特征
原因 随着日耳曼人的崛起与罗马帝国日渐衰败，日耳曼人于5世纪后期最终消灭了西罗马帝国。在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上，西欧封建社会产生了。
基本特征 封君封臣制度、庄园与农奴制度
公元14世纪初的欧洲
一、西欧封建社会
年鉴学派第三代领军人物 勒高夫
中世纪是一个充满暴力，生活条件严酷的世界，同时也是特别具有创造力，奠定西方文明发展基础的时代。
——勒高夫《中古文明》
为什么勒高夫会认为中世纪的欧洲是一个充满“暴力”、“生活条件严酷”、又充满“创造力”的时代？
“黑暗的中世纪”似乎已成为一种约定俗称的说法。这种说法来自于启蒙哲人的概括。实际上，中世纪真的有那么“黑暗”吗？
一、西欧封建社会
1、政治上的封君封臣制度
封君
土地
+
保护
兵役
+
效忠
消极：土地层层分封，各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力，政治上呈现出不同程度的分裂割据局面，导致社会动荡不安。
封臣
如何理解“我封臣的封臣不是我的封臣”？
“助长暴力”
一、西欧封建社会
中世纪欧洲的相互争战是“城堡” 产生的重要因素
由于采邑制度的实行，使得大大小小的封建政治实体遍布各地，各等级的封建贵族之间经常爆发各种原因引发的战争，所以他们时时备战，常常参战。正是这些遍布欧洲各个角落的大小战争，使得城堡的防御作用逐渐突出起来。以德国为例，仅仅西德境内，现存的古城堡就有1.5万座，充分反映了德国中世纪的封建割据状态。
法国的卡尔卡松城堡
德国的新天鹅城堡
奥地利的萨尔斯城堡
一、西欧封建社会
2、经济上的“庄园农奴制度”
材料一：
材料二：
领主自营地由领主直接经营，由农奴耕种，收入归领主所有……农奴在法律上是非自由人，被固着于土地上，需要为领主服一定时间的劳役……农奴和自由农民还要向领主缴纳赋税。
——《中外历史纲要（下）》，第16页。
材料探究
阅读材料，思考以下问题：
微探析1：分析左图存在哪些组织单位？说明了什么？
微探析2：结合《中外历史纲要（下）第16页的相关知识，分析中世纪庄园农奴制度的剥削形式是怎样的？
（1）……是一个基本的自给自足的生产单位，掌控从生产到精神等与人生活的几乎所有方面。
（2）剥削形式上：封建主采用劳役地租对依附农民进行剥削，劳役地租是农民，农奴负担最重。在经济上，农奴有份额土地，独立的财产和家庭。从法律上讲，农奴是非自由人，没有婚姻自由，没有财产权。
一、西欧封建社会
农舍
务农的农民
孩童妇女在田间劳作
贵族们的奢侈生活
“啊，从未有过一天休息的我会变成什么样子？我想，我永远也品尝不到休息或安逸的滋味……农奴天生要受苦。而我，一个不快乐的人，就像一只落汤鸡，垂头丧气，浑身湿透，或者，就像是一只遭人痛打的狗。”
——《梅林·梅洛》（Merlin Merlot）
封建主对农民和农奴的超经济剥削，加剧了底层人民的生活负担，导致欧洲普遍的“生活条件严酷”
2、经济上的“庄园农奴制度”
一、西欧封建社会
中世纪欧洲的封建等级关系：
第一等级：僧侣教会
第二等级：国王封建主
第三等级：农民
第四等级：手工业、商人、妇女
看图说话
阅读材料，思考以下问题：
微探析1：结合“中世纪欧洲的封建等级关系”，思考左边的图片反映了什么？
微探析：结合教材第17页的相关知识，思考教会对农民的控制表现在哪些方面？
（1）反映了中古欧洲的社会构成以及农民的底下地位。
（2）农民也是虔诚的基督教徒，教会通过繁琐的宗教仪式和宗教理论控制农民的精神生活和私有财产。
2、经济上的“庄园农奴制度”
一、西欧封建社会
材料三：在现代意义上，农奴无疑是不自由的。首先，他们不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的处境比奴隶要好得多。这样，当农业改良发生的时候，农奴自己可以指望从中至少稍许获益。更重要的是，虽然理论上领主有权随意摊派赋税，实际上义务趋向于保持固定。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。
——[美]罗伯特.E.勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》
材料探究
微探析1：阅读上述材料，并结合所学知识，比较奴隶与农奴的异同。
（1）同：都是不自由的；都受到领主的支配。
（2）异：农奴有相对较多的自由，有独立的财产和婚姻家庭；农奴受法律保护，其土地不能被随意剥夺，领主也不能随意支配打发农奴，农奴的生产积极性较高。
2、经济上的“庄园农奴制度”
一、西欧封建社会
初期：
权力分散，王权软弱。
中后期：
王权加强，孕育统一力量
到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权
到15世纪晚期，法兰西基本完成统一，王权得到强化
15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙
名词解释：民族国家是指欧洲近代以来，通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的，以一个或几个民族为国民主体的国家。
二、中古西欧的王权、城市与教会
1、中古西欧的王权
材料：9世纪以后，西欧的社会生产力水平有了很大提高。手工业者……来到教堂、城堡周围或渡口、桥梁、要隘等交通路口上，生产和出售他们的产品，在交通路ロ形成贸易集市。往往在一个集市的基础之上，一座中世纪的工商业城市诞生了。
----谢丰斋:《世界中古史:公元5-15世纪的古代世界)
二、中古西欧的王权、城市与教会
2、中古西欧的城市
中古西欧的城市自治
城市
兴起
>>
城市
自治
政治稳定
封建经济发展
>>
自治
影响
与封建主谈判
金钱赎买
武装暴动
二、中古西欧的王权、城市与教会
2、中古西欧的城市
材料一：城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。——摘编自《世界中古史》
材料二：市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。市民阶级开始参与政治。 ——摘编自《世界中古史》
材料三：城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——摘编自《世界中古史》
阅读材料分析西欧城市自治带来的影响。
中古西欧的城市自治
促进城市经济的发展和市民阶层的形成
促进国王的统一事业；推动议会的产生
促使大学兴起，推动了教育、文化的发展
二、中古西欧的王权、城市与教会
2、中古西欧的城市
（1）城市自治出现的原因：
欧洲社会走向稳定；封建经济的发展，工商业的繁荣
（2）城市自治方式和影响：
方式：与封建主谈判、金钱赎买、武力暴动
影响
政治：促进了国王的统一事业，有利于民族国家的形成。
经济：推动了西欧商品经济的发展和市民阶层的兴起
文化：兴办大学，促进文教事业发展，推动了西欧思想解放
二、中古西欧的王权、城市与教会
2、中古西欧的城市
出 生
在教父主持下接受洗礼
结 婚
由教父主持婚礼
临 终
由教父主持涂香油仪式，以求灵魂能够升入天堂
死 后
葬礼在教堂举行，遗体被葬在教堂附属的墓地
从出生到坟墓
二、中古西欧的王权、城市与教会
3、中古西欧的基督教会
卡诺莎之辱
1076年，神圣罗马帝国皇帝亨利四世与教皇格里高利七世争权夺利，矛盾激化。格列高利七世发布敕令，废黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民对他的效忠誓约。这导致亨利四世成为众矢之的，国内诸侯宣称，倘若亨利四世不能得到教皇的宽恕，他们将不承认他的君主地位，还掀起了反对亨利的浪潮。走投无路的亨利四世只得选择向教皇忏悔屈服。
1077年，在意大利北部的卡诺莎城堡门外，亨利四世与家人身着苦修士的简陋服装，身披毡毯，在隆冬时节赤足露顶，跪在门口痛哭流涕以求宽恕。三天三夜后教皇才接见了他。亨利匍匐在教皇面前，展开双臂，使全身呈十字形，向教皇泪流满面地忏悔自己的罪过。最终教皇才同意恢复他的教籍和帝位，但仍然剥夺了他的权力。
二、中古西欧的王权、城市与教会
3、中古西欧的基督教会
政治：教权高于王权，形成教阶等级制度
经济：占有大量土地，征收“什一税”
思想：控制着教徒的精神生活，束缚人性。
如何控制人们生活的方方面面？
中古西欧封建社会是二元社会，以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存，共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。
二、中古西欧的王权、城市与教会
3、中古西欧的基督教会
黑暗
光明
政治
封君封臣制度，分裂混战
王权强化，议会兴起
经济
封建大庄园和农奴制
城市兴起，市民自治
思想
基督教神权至上，
束缚人性
大学兴起，
促进思想解放
再问：中世纪的西欧是黑暗还是光明？
总结：西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新的因素，承接着古代文明和近代文明。
拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗马。
——美 本内特《欧洲中世纪史》
三、拜占庭与俄罗斯
1、拜占庭帝国
1.建立：476年西罗马帝国灭亡
2.社会状况：
经济：工商业发达，君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，是沟通东西方的桥梁
法律：《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》（《罗马民法大全》）
3.灭亡：
原因：连年战争消耗了资源；游牧民族冲击和内部矛盾
时间：1453年，君士坦丁堡被攻陷，帝国灭亡
三、拜占庭与俄罗斯
1、拜占庭帝国
项目 公民法 万民法
时间
适用范围
形式
结果 从罗马建国到公元前3世纪中叶
从共和国到帝国的过程中
罗马公民
罗马境内各族人民
注重形式、缺乏灵活
简洁灵活、实用有效
万民法逐步取代公民法，成为巩固罗马统治的重要工具
材料：英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法、法国的《人权宣言》等，都以罗马法学说为理论基础。罗马的陪审制度对西方国家有重要影响，罗马律师制度是现在世界各国律师制度的初级形式；西方国家的某些司法原则也起源于罗马法。比如案件的裁决要有文字记录，以作为日后审案的参考；没有证据不能定罪等。另外，重视对法律条文和以往案件例的解释，促使专业法律顾问和专职起诉人的出现。罗马法的影响甚至远及亚洲。19世纪末20世纪初日本的民法、中国清末和民国时期的民法，也不同程度地受到它的影响。
三、拜占庭与俄罗斯
1、拜占庭帝国
9世纪
基辅罗斯
发端于此，深受拜占庭帝国的影响
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属
13世纪中期
16世纪初
莫斯科公国
以莫斯科公国为中心向周围扩张
1547
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施强化中央集权，并继续扩张
17世纪末
地跨欧亚
将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
三、拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯帝国
本课小结
孕育曙光
中
古时期欧洲
封君封臣制度——封建等级制
庄园农奴制度——封建剥削经济
王权的加强和集权民族国家形成
基督教神学 —封建思想垄断
黑暗统治
大学的兴起，教育新气象
人口逐渐增长，疆域不断扩大
近代世界
城市的兴起，市民阶层的壮大

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