资源简介

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元达标
一、单选题
1．下图为敦煌研究院藏《唐代奴婢买卖市券副本》，该文书属于官方发给买卖双方的市券，是买卖成交以后投验官府，官府给的印凭，是买卖的最后一道法定手续。该证券的出现（ ）

A.有利于消除商业纠纷
B.完善了民间商业契约体系
C.保障了政府的税收税源
D.有利于规范贸易行为
2．有学者认为：东晋时期，南迁或流寓江南的中原士族，不仅具有一定的经济实力，而且有很好的家学渊源，有较高的社会地位，享有一定的社会声望。他们在中原文化的哺育浸淫下成长，在中原父辈的教导下成人，言谈话语之际，举手投足之间，都自然而然地表现出中原文化深刻而复杂的影响。这一现象（ ）
A.体现出士族对文化的垄断
B.说明当时政治比较清明
C.有利于南北方文化的交融
D.反映出宗法关系的传承
3．《唐律》规定，官员若在辖区内从事买卖盈利，以“乞取监临财物罪”论处，最高可判杖刑；官员家属经商则减罪处罚，但知情者同罪。官府机构若参与商业活动（如经营公廨本钱），盈利需上缴，亏损则追究责任。上述法令（ ）
A.完善了官员考核程序
B.重构了国家财政收入结构
C.有利于改善营商环境
D.瓦解了“工商食官”制度
4．贞元四年（788年），山南东道进行户等核查时，出现胥吏受贿导致“富者降等，贫者提等”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（ ）
A.吏治的腐败干扰行政效能
B.国家对农民的控制加强
C.两税法实施后的制度漏洞
D.户籍与纳税的逐步脱离
5．西魏创立府兵制，府兵作为一个特殊的集团，“自相督率，不编户贯”，他们当兵以外“无他赋役”。隋文帝时期对府兵制进行改革，“凡是军人，可悉属州县，垦田籍帐，一与民同”。这一改革（ ）
A.提高了兵士的身份地位
B.推动了生产的恢复发展
C.打破了兵制的民族界限
D.确立了中央的绝对权威
6．唐代，朝廷对岭南的官员输出以贬谪为主，对西域的官员输出以建功为主。在贬流文人的笔下，岭南不仅是“牢笼”，更是“鬼门关”“死亡乡”；而岑参认定“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”，甚或姚崇、宋塬、苏颈等人因曾就职西北边疆而官拜宰相。这一差别反映了，当时（ ）
A.民族政策的重北轻南 B.经济发展的区域失衡
C.自然环境的地区差异 D.南北诗风的源流特色
7．南北朝时期，南北儒学学风有别，南学“约简”，北学“深芜”。到隋代刘焯、刘炫“学通南北”，还为儒家典籍及旧注做解释，士大夫“咸师宗之”。这体现了（ ）
A.“三教合一”倾向逐渐显现
B.选官的改革扩大了统治基础
C.儒学的正统地位得以确立
D.政治格局变动影响学术发展
8．唐文宗时期，长安左街使奏称：“伏见诸街铺，近日多被杂人及百姓、诸军诸使官健起造舍屋，侵占禁街。”唐宪宗时期，有记载称，“长安坊中有夜拦街铺设祠乐者，迟明未已”。随着临河地区漕运兴起，在长安城郊沿河地区乃至城门内外出现了新的“行市”。这反映了长安（ ）
A.建筑行业的兴盛 B.开放发展的趋向
C.政治地位的下降 D.市坊分区的瓦解
9．如表为唐代敦煌地区的借贷情况，此表可以体现出唐代（ ）
唐代敦煌农民不同时代的借贷物品（单位：件）
时间 粮食 织物
5—7世纪 0 0
8世纪 3(1) 0
800—850年 4 6( 1 9) 2(2)
851—899年 1 2( 5 ) 0
900—950年 9(9) 2 8( 2 2)
951—999年 3(3) 1 1( 1 1)
（注：表中第一个数字指借贷契约数目，括号中的数字则是写本的数目）
A.农民借贷情况的普遍发展
B.借贷主要服务于日常生活所需
C.中后期的农业生产被破坏
D.中后期农村社会商品经济发展
10．唐朝时期，在首都长安设立“东市”和“西市”（如图），市民购买物品，必须去“东市”或者“西市”，故称“买东西”。“买东西”主要反映了唐朝时期（ ）

A.农产品商品化程度不断加深
B.在对外贸易中实行朝贡贸易
C.城市实行严格坊市分区制度
D.货币的流通范围不断地扩大
11．南北朝时期，寺院经营的典当借贷业相当繁荣，用作借贷的抵押物大多是借贷者的个人财产，如房舍、园田、农具等，也有以人身为质进行的借贷。此时寺院借贷经济兴盛的主要背景是（ ）
A.战乱频繁社会动荡 B.重农抑商流于形式
C.儒学受到佛教冲击 D.寺院承担救济职能
12．唐初，统治者推行再嫁再娶政策，凡达到唐代法定结婚年龄者，配偶离世后丧期服毕，可再娶再嫁。各地方政府也都有义务帮助本地的寡妇再嫁成家，但对志守贞洁者则不强求。据此可推知，唐初（ ）
A.婚俗深受少数民族的影响
B.传统伦理受到严重冲击
C.政府积极推动社会风俗变革
D.恢复经济发展成为要务
13．明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这些现象反映出（ ）
A.官员士绅之间关系紧张
B.士人舆论左右地方政事
C.出身等级决定行政能力
D.科考功名影响官员威望
14．白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下（ ）
A.土地全部归国家所有
B.土地都可以自由买卖
C.农民只需向国家缴纳赋税
D.无主荒地由国家重新分配
15．两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制度更有利于（ ）
A.选拔最优秀的官吏 B.鉴别官员道德水平
C.排除世家子弟入仕 D.提升社会文化水平
16．三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权（ ）
A.推崇天人感应思想
B.权力更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣扬正统
D.大力削弱儒家思想主导地位
二、材料题
17．阅读材料，回答问题
南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。
南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。
18．阅读材料，完成问题。
材料一 三国时期,各国为应对战争需要,普遍实行世兵制。曹魏在确立世兵制度的同时,通过设立《士亡法》等军律规范士兵逃亡行为,配合集中营居、专列军籍等措施来维持兵源稳定。魏在多地屯田,士兵在战时负责耕种军田,极大缓解了军粮紧张问题。蜀汉政权兵源有限,其军队征召除依赖地方士族外,还吸纳青羌等民族武装。吴国地处东南,军事动员依赖具有世袭领兵权的强宗大族,将帅的私兵部曲和宗族武装成为吴军主体。吴国军事动员以长江为重心,注重水军的招募和民间船只的利用,又在长江南岸屯田,达到巩固江防和军粮就地生产供应的目的。
——摘编自范晓光《中国古代战争动员》
材料二 北宋建成以禁军、厢军为主力的常备军体制,军队平时由朝廷供养,战时由招兵使臣持诏书赴各地征召,甚至还动员义军和民间武装参战。部队出征,随军都配有专门辎重兵,由中央临时委派的随军转运使指挥,专门负责军需物资转运,粮草运输还常常依托运河转运。为充分保障军需,北宋政府还通过“和余”等措施鼓励商人将物资运至边疆,再由国家统一征购。此外,北宋在战前还常通过阅兵、校场演武以振奋军心。
——摘编自范芸滋《北宋战争动员研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括三国与北宋时期军事动员的主要差异，并简析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出北宋时期军事动员的影响。
19．阅读材料，完成下列要求
材料 史实认定,是指通过史料考证、考古发现、文献解题思路等方法,对历史事件、人物、现象的真实性、因果关系等进行客观确认的过程。下表是某位同学对中国古代史中几个事件的史实认定。
事例 史料摘录 事实认定
(1) 益让帝禹之子启。(《史记·夏本纪》)
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。(《战国策·燕策一》)
(2) 仲壬崩,伊尹放太甲于桐,乃自立。伊尹即位于太甲七年,太甲潜出自桐,杀伊尹。(《竹书纪年》) 太甲曾被伊尹废黜,后复位
太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。(《尚书·太甲》)
(3) 曹操以舟师伐孙权,权将周瑜败之(曹操)于乌林、赤壁。(《后汉书·汉献帝本纪》)
公(曹操)至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。(《三国志·魏书》)
请仿照（2），试写出（1）和（3）的史实认定；并根据以上事例，概括史实认定时所用文献史料应遵循的基本原则。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料 《大唐西域记》是中国唐代高僧玄奘口述,弟子辩机编纂的地理史籍,成书于公元646年(唐贞观二十年)。《大唐西域记》记载了玄奘亲身经历和传闻得知的一百三十八个国家和地区、城邦,包括今中国新疆、中亚、南亚、西亚及阿富汗、伊朗等地。该书的内容非常丰富,有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等方面的叙述。
有关西域地区的古籍流传下来的不多，《大唐西域记》记载翔实，举世无双，足以弥补正史地理志、《汉书·西域传》等前代典籍的空白；印度以及中亚、南亚各国，本地流传下来的古代历史文献很少，《大唐西域记》保留了十分丰富的资料，因而显得格外可贵。《大唐西域记》从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集、佛教古迹、建筑教派及其分布、佛事活动和僧侣生活等，成为研究印度佛教文化的不可或缺的著作。《大唐西域记》勾画了一幅从中国新疆起，西抵伊朗和地中海东岸，南达印度半岛、斯里兰卡，北到中亚细亚和阿富汗东北部，东到今印度支那半岛的中外交通的地图。
明代吴承恩《西游记》部分情节灵感来源于此书。原本梵文版已失传，但汉译本被译为多种语言，成为东西方学者研究古代中亚的必读经典。
——摘编自《光明日报》、唐写本《大唐西域记》等
根据材料并结合所学知识，解题思路《大唐西域记》的成书背景，并简述其价值。
参考答案
1．答案： D
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，市券作为唐代官方发给买卖双方的法定手续，为奴婢买卖提供了官方认可的规范依据，使得贸易行为在官方监督下进行，有利于规范贸易行为，D项正确；市券虽能在一定程度上减少商业纠纷，但无法完全消除商业纠纷，排除A项；民间商业契约体系包含多种契约形式和从订立契约的流程到契约内容等多方面内容，仅凭市券的出现，无法得出完善整个民间商业契约体系的结论，排除B项；该市券的出现有利于规范贸易行为，与“保障了政府的税收税源”无直接关系，排除C项。故选D项。
2．答案： C
解析： 据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料“他们在中原文化的哺育浸淫下成长”等信息可知，南迁的中原士族具有丰富的文化底蕴，不仅促进了南方经济开发，也在南方传播了先进的中原文化，促进中原文化和南方文化的融合发展，C项正确；材料仅体现士族具有较高的文化素养，没有体现垄断，排除A项；东晋时期，门阀士族把持官场，社会动荡、政治黑暗，“比较清明”说法不符史实，排除B项；材料强调南迁的士族传播中原文化，“宗法关系的传承”侧重以血缘为纽带的文化继承，具有局限性，排除D项。故选C项。
3．答案： C
解析： 根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，官员若在辖区内从事买卖盈利，这相当于利用自己的权势为自己谋取利益，官府机构若参与商业活动（如经营公廨本钱），盈利需上交，亏损则追究责任，这就让官府介入商业经营的动力大幅减少，从而改善了民间工商的发展，促进商业公平竞争，有利于改善营商环境，C项正确；题干涉及官员行为限制，而非考核标准或程序调整，排除A项；官府盈利上交仅规范官营经济活动，未改变唐代以田赋、户税为主的财政结构，且公廨本钱仅为补充性收入，排除B项；西周“工商食官”早在春秋战国时期就瓦解了，排除D项。故选C项。
4．答案： C
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。780年实行两税法（户等制+财产税），788年为两税法实施第8年，山南东道为重要赋税区（今湖北西北部），户等制运作原理：户籍登记—户等划分—赋税摊派—富户多征、贫户少征，两税法存在技术性漏洞：户等三年一造，财产评估主观性强，胥吏自由裁量权过大。而制度是由人执行的，一些胥吏利用两税法的制度漏洞，受贿逆向调节户等，导致“富者降等，贫者提等”，C项正确；材料并非强调因吏治腐败干扰两税法执行的效率，排除A项；因为两税法以田亩和资产取代人丁作为主要征税依据，客观上使人身依附关系松弛，选项与题干内容不符，排除B项；两税法仍以户籍（户等）作为征税依据，仅因吏治腐败导致数据失真、贫民税负加重，并未脱离户籍制度，排除D项。故选C项。
5．答案： B
解析： 据材料信息“凡是军人，可悉属州县，垦田籍帐，一与民同”可知，土地进一步开垦，有利于农业生产的发展，故选B项；府兵由特殊集团演变为“一与民同”，可见其特权地位受到冲击，排除A项；材料不涉及士兵的民族属性，排除C项；D项讲法过于绝对，排除D项。
6．答案： A
解析： 本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“唐代，朝廷对岭南的官员输出以贬谪为主，对西域的官员输出以建功为主”和所学可知，唐朝时期，官员去岭南和西域的结果有着显著的不同，且在文人笔下也有着不同的记载，这主要和唐朝时期的民族政策有关，在地理位置上重视西北地区，A项正确；材料与经济发展的区域失衡无关，排除B项；南方的自然条件要优于北方，但是材料中岭南却不受重视，排除C项；材料与诗风的源流特色无关，是政府政策导致的，排除D项。故选A项。
7．答案： D
解析： 南北朝时期，国家南北分裂，所以南北儒学学风有别，南学“约简”，北学“深芜”，而到了隋朝国家统一，刘焯、刘炫“学通南北”，儒学学风也实现了统一，上述信息体现了政治格局的变动影响儒学发展，故选D项；题干只体现了儒学的发展变化，并未体现出道教和佛教发展的情况，不能据此得出“三教合一”倾向逐渐显现的结论，排除A项；题干与选官制度改革无关，排除B项；儒学正统地位得以确立是在汉武帝时期，与题干时间不符，排除C项。
8．答案： B
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，随着社会的发展，政府对沿街设市的限制逐渐被打破，同时在长安城郊沿河地区乃至城门内外出现了新的“行市”，这反映了长安开放发展的趋向，B项正确；材料反映了长安开放发展的趋向，A项不符合材料主旨，排除A项；长安作为政治中心，其政治地位没有下降，排除C项；宋朝时期市坊分区瓦解，排除D项，故选B项。
9．答案： D
解析： 据材料可知，800—950年敦煌地区农民借贷粮食和织物与前期相比具有明显的上升趋势，这体现农民在经济生活中的交易活动增加，反映了唐朝中后期农村社会商品经济的发展，故选D项；敦煌农民借贷的粮食和织物的契约数目、写本数目很小，不能得出农民借贷情况的普遍发展的结论，排除A项；材料没有明确提到借贷具体用途，排除B项；粮食借贷产生的原因多样，并非只由于农业生产遭到破坏，排除C项。
10．答案： C
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：“坊”是居住区，“市”是指商业区，材料反映了唐朝时期，商业活动有严格的空间限制，居住区和商业区分离，体现了城市实行严格的坊市分区制度，C项正确；材料反映了东市和西市，但没有反映市场中有什么商品，不能反映农产品的商品化，排除A项；材料反映的是都城中市民在都城中的商品交换，不涉及对外贸易，排除B项；材料只反映了商业活动的严格空间限制，没有涉及货币的流通情况，排除D项。故选C项。
11．答案： A
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料信息和所学知识可知，南北朝时期战乱频繁，佛教盛行，故寺院借贷兴盛，A项正确；材料主要说明的是借贷，与重农抑商无关，排除B项；材料涉及经济领域，而非文化领域，排除C项，材料只涉及到寺院的借贷，而未提及救济职能，排除D项。故选A项。
12．答案： D
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。唐初推行再嫁再娶政策，允许丧偶者在服丧期满后再婚，并要求地方政府协助寡妇再嫁，同时对志守贞洁者不加干涉。这一政策的主要目的是通过增加家庭生产和社会劳动力供给，促进经济的恢复与发展，D项正确；“婚俗深受少数民族影响”没有充分依据，且材料未涉及少数民族，排除A项；材料中这一规定兼顾了个人与社会的需求，并未削弱传统伦理道德，排除B项；材料信息不能表明当时积极推动社会风俗变革，排除C项。故选D项。
13．答案： D
解析： 材料信息是，明代秀才对出身进士的地方官员“不胜谄事”，对出身举人的地方官员则随意提出要求。这实质上反映出进士的功名比举人的功名更具威望，故D正确；材料体现不出官员士绅之间关系紧张，故A错误；材料没有士人舆论左右地方政事的信息，故B错误；出身等级不可能决定行政能力，故C说法错误。
14．答案： D
解析： 本题主要考查学生对基础知识的掌握。所谓均田制指封建王朝将政府掌握的无主土地按人口数分给农民耕作，农民向政府交纳租税，并承担一定的徭役和兵役。土地所有制形式为国有制，不允许土地买卖、占田过限，北魏至唐前期都推行均田制作为基本的土地制度。A项没有认识到均田制只是在政府掌握的无主土地上实行，地主土地私有制不在均田制范围；B、C项不符合均田制的特征，故选D
15．答案： D
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是隋唐时期的中国。据题干“隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制”，并结合所学可知，察举制和九品中正制要求官员举荐，权操于上，入仕人才范围有限，科举制是自由投考，择优录取，几乎向全社会知识分子开放，鼓舞了全社会的向学风气，有利于提升社会文化水平，D项正确；优秀的标准是多样的，科举制不注重对道德的考察，故不一定选拔最优秀的官吏，排除A项；科举制选拔人才的标准是才学和考试成绩，不包括道德，排除B项；科举制几乎向全社会开放，世家子弟如果读书、想参加科举考试也可以报考，排除C项。故选D项。
16．答案： C
解析： 材料“黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪”等年号，挂有“龙”“天”等字眼，这些字眼体现了孙吴政权借助年号宣扬正统的思想，C项正确；A项不是目的，推崇天人感应思想也是为了巩固统治，排除A项；材料“前后四帝”说明东吴政权更迭不频繁，而且B项也体现不出材料年号的特点，排除B项；材料根本没有涉及孙吴政权对儒家思想的态度，排除D项。故选C项。
17．答案： （1）政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。
（2）过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。
意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。
解析： （1）本题是背景类材料解题思路题。时空是南北朝时期（中国）。根据所学可知，南北朝时期，政治上，南北分裂对峙；经济上，北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上，各民族之间大交融；文化上，佛教盛行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。
（2）本题是特点类、影响类材料解题思路题。时空是南北朝到隋唐时期（中国）。第一小问过程，根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”得出，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都（洛阳）之下’，胜出者多为南方儒士”得出，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”得出，唐朝时逐渐走向统一。第二小问意义，根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”并结合所学知识，从有利于学术文化的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一等角度进行回答。
18．答案： （1）主要差异：三国实行世兵制，来源单一；北宋实行募兵制，兵源庞大且稳定。三国依赖地方宗族武装，比较分散；北宋由中央统一动员，更加体系化；三国注重屯田和就地取给，北宋构建了完备的后勤保障系统；三国对入伍士兵以刑法管束为主，北宋则是以刑法与激励相结合。
原因：三国地方势力强大；经济上依赖屯田。北宋中央集权强化；商品经济发展；面临辽、西夏威胁，需跨区域调度资源。
（2）影响：保障军需供应，提升军队战斗力；加强中央对军队及后勤的控制；促进社会经济发展；短期缓解边防压力，长期因过度集权导致效率低下。
解析： （1）本题是对比题、原因题。时空是古代中国。主要差异：由材料一“三国……实行世兵制”可知，三国兵源主要来自固定的军户群体，世代为兵，来源相对单一；由材料二“北宋……朝廷供养……各地征召”可知北宋是通过招募方式广泛征集兵源，兵源范围广，来源更丰富。由材料一“军事动员……强宗大族……私兵部曲”，说明三国军事动员依赖地方宗族等势力，比较分散；由材料二“征召……随军转运使”可见，北宋军事动员时，从征兵到后勤都由中央安排，体现中央统一、体系化的动员模式。由材料一“屯田……缓解了军粮”“屯田……就地生产供应”可知，三国重视通过屯田实现军粮就地供应；由材料二“专门辎重兵……随军转运使指挥”“通过‘和余’……国家统一征购”可知，北宋构建了从专业运输部队到多种保障手段的完备后勤体系。由材料一“《士亡法》……逃亡行为”，体现三国主要以严厉军法来管理士兵；由材料二“通过‘和余’……运至边疆”等激励商人的做法，可推知北宋在军事管理上既有军法约束，也有激励手段。原因：三国方面，三国政权并立，由材料一“军事动员……强宗大族”可知，三国军事动员依赖地方宗族等势力，说明中央难以高度集权进行统一军事动员；由材料一“屯田……缓解了军粮”可知，三国农业生产恢复依赖屯田，屯田也成为军事后勤保障的重要方式。北宋方面，结合所学，北宋结束五代十国分裂局面，实现局部统一；由材料二“征召……随军转运使”可知，宋代中央集权加强，有能力进行全国性军事统筹；由材料二“和余”“鼓励商人……统一征购”可知，宋代借助商业手段保障军事后勤保障；结合所学，北宋面临辽、西夏等外部军事威胁，促使其建立完备军事动员体系。
（2）本题是影响题。时空是北宋中国。影响：积极方面，材料二“部队出征……随军转运使”“通过‘和余’……统一征购”可知，这些行政和经济措施有利于军队物资供应，为提升军队战斗力提供物质基础；由材料二“征召……随军转运使”可知，中央对征兵、后勤等军事动员各环节的掌控，加强了中央对军队及后勤的控制，有利于维护中央权威和国家稳定；“和余”等措施鼓励商人参与军需物资运输，促进了物资流通和商业发展，一定程度带动社会经济发展。消极方面，北宋高度集权的军事动员体制，庞大的常备军和复杂后勤体系，必然导致财政支出庞大，长期来看会增加财政负担；且中央集权下决策程序繁琐，可能导致军事动员和军事行动效率降低。
19．答案： 史实认定：（1）禹的继承者是启，而非益。（3）曹操兵败于赤壁。
原则：权威性、关联性、互证性、完整性。
解析： 本题是特点题。时空是古代中国。史实认定：对于事例（1），《史记·夏本纪》记载益让帝禹之子启，《战国策·燕策一》记载启与支党攻益而夺之天下，虽记载的方式和原因有所不同，但都表明最终的结果是启继承了权力，而非益，所以得出“禹的继承者是启，而非益”的史实认定。对于事例（3）：《后汉书·汉献帝本纪》记载曹操以舟师伐孙权，权将周瑜败之（曹操）于乌林、赤壁，《三国志·魏书》记载公（曹操）至赤壁，与备战，不利。都能体现出曹操在赤壁之战中处于失败的一方，所以得出“曹操兵败于赤壁”的史实认定。原则：材料中所选取的史料如《史记》《战国策》《后汉书》《三国志》等都是具有较高权威性的史学著作，这些史料在史学界具有重要地位，其记载具有一定的可信度，体现了史料的权威性原则；每个事例中不同的史料都围绕着同一历史事件展开记载，如事例（1）都围绕禹的继承者问题，事例（3）都围绕赤壁之战，这些史料之间存在关联，通过对关联史料的解题思路得出史实认定，体现了关联性原则；不同史料之间相互印证，如事例（1）中不同史料虽表述不同但都指向启继承权力，事例（3）不同史料都表明曹操兵败赤壁，通过相互印证来确定史实，体现了互证性原则；在认定史实时，综合考虑多种史料，从不同角度进行解题思路，全面地了解历史事件，如从不同的史料中获取关于历史事件的信息，使史实认定更完整准确，体现了完整性原则。
20．答案： 成书背景：唐朝开放包容的政策；汉唐以来中原与西域的密切联系；前代文献的借鉴；佛教本土化；玄奘及弟子的努力。
价值：
史料价值：成为研究西域、中亚、南亚古代地理的重要文献；为后世研究中古印度宗教史提供珍贵史料。
学术价值：补充前代典籍空白（文化传承）；汉译本成为东西方学者研究古代中亚的必读经典。
中外交流：系统记载了印度佛教各派学说，推动了中印文化交流。
现实意义：对所经之地的风土人文的描述，丰富了唐朝对域外文明的了解，开拓了视野。
解析： 第一小问背景，根据材料“《大唐西域记》是中国唐代高僧玄奘口述，弟子辩机编纂的地理史籍”得出玄奘及弟子的努力；根据材料“从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集……成为研究印度佛教文化的不可或缺的著作”“玄奘求法历程中的见闻”并结合所学可知，唐朝时期佛教本土化影响；根据材料“弥补正史地理志、《汉书·西域传》等前代典籍的空白”得出前代文献的借鉴；结合所学知识可得出唐朝开放包容的政策；汉唐以来中原与西域的密切联系。第二小问价值，从史料价值来看，根据材料“有关西域地区的古籍流传下来的不多，《大唐西域记》记载翔实……《大唐西域记》保留了十分丰富的资料，因而显得格外可贵”可得出成为研究西域、中亚、南亚古代地理的重要文献；根据材料“《大唐西域记》从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集……成为研究印度佛教文化的不可或缺的著作”可得出为后世研究中古印度宗教史提供珍贵史料。从学术价值来看，根据材料“有关西域地区的古籍流传下来的不多，《大唐西域记》记载翔实，举世无双，足以弥补正史地理志、《汉书·西域传》等前代典籍的空白”“明代吴承恩《西游记》部分情节灵感来源于此书。原本焚文版已失传，但汉译本被译为多种语言，成为东西方学者研究古代中亚的必读经典”可得出补充前代典籍空白（文化传承）、汉译本成为东西方学者研究古代中亚的必读经典。从中外交流方面来看，根据材料“《大唐西域记》勾画了一幅从中国新疆起·····东到今印度支那半岛的中外交通的地图”并根据所学知识，可得出系统记载了印度佛教各派学说，推动了中印文化交流。从现实意义来说，结合唐朝所学知识可得出，对所经之地的风土人文的描述，丰富了唐朝对域外文明的了解，开拓了视野。

展开更多......

收起↑